專題05 人物形象與主旨情感（課件）-2024年中考語文古詩文閱讀高分突破

專題5人物形象與主旨情感高分突破——文言文閱讀目錄-CONTENTS01考情分析02考點(diǎn)解讀03典例引領(lǐng)04實(shí)戰(zhàn)演練

人物形象分析是文言文中的重要考點(diǎn)。其中包括了對(duì)人物性格特征的分析、形象意義的評(píng)價(jià)，還有對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。要緊扣題目要求，理清文章的寫作思路和結(jié)構(gòu)層次，即能更好地把握作者的思想觀點(diǎn)和感情傾向?？键c(diǎn)解讀2022版課標(biāo)中對(duì)于文言文閱讀的考查，有如下要求。

閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位，背誦優(yōu)秀詩文。

閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，包括古詩文名篇，體會(huì)作者通過語言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界，借鑒其中的寫作手法，表達(dá)自己對(duì)自然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感。

閱讀古代詩文名篇，考查詞義理解、文言句子翻譯、文言斷句、文意理解、寫法探究等。課標(biāo)解讀

整體上看，非選擇題占主導(dǎo)地位，但各地選擇題和非選擇題占比不盡相同。比如浙江寧波卷沒有選擇題，而四川南充等地選擇題數(shù)量和分值遠(yuǎn)大于非選擇題。非選擇題更能夠體現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的真實(shí)感悟與能力，對(duì)學(xué)生更公平，預(yù)估選擇題比重較大的地區(qū)，將來非選擇題比重會(huì)增大。命題趨勢(shì)

各地出現(xiàn)了一些有新意的試題，形式靈活、內(nèi)容有趣、指向明確，令人耳目一新。考查根據(jù)上下文語境推知信息的能力，還考查了理解文意以及建構(gòu)語言的能力。注重情境創(chuàng)設(shè)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)。貼近學(xué)生生活，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)。部分試題創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，交給考生富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，能讓答題過程成為饒有興味的學(xué)習(xí)探究過程。

一些考區(qū)把古詩和文言文放在同一板塊內(nèi)。古詩和文言文有著相同的時(shí)代背景、文化基礎(chǔ)，語言、修辭、主題、思想情感有相通之處，二者融合有基礎(chǔ)，將是未來的一個(gè)趨勢(shì)。命題趨勢(shì)

1.分析人物形象特點(diǎn)

2.歸納文章的主旨，體會(huì)情感

考查方向（1）分析文章XX人物形象特點(diǎn)（2）比較兩個(gè)文段中兩人的性格差異。（3）概括文章的主旨。這類題型的提問形式主要有:一、人物形象

文言文閱讀離不開主要人物，人物形象分析是文言文中的重要考點(diǎn)。其中包括了對(duì)人物性格特征的分析、形象意義的評(píng)價(jià)，還有對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。

（一）塑造人物的手法1.正面描寫(通過描寫主人公自己的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)其性格)2.側(cè)面描寫(通過描寫他人的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)主人公性格)3.正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合、對(duì)比襯托。

分析人物形象要全面、多角度，要把握兩個(gè)基本點(diǎn)：

一是不拔高，也就是不用套話，要從文章出發(fā)，不使用一些概念性的語言，這樣才能保證對(duì)人物形象概括得準(zhǔn)確；

二是用語準(zhǔn)確，符合人物所處的環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)。（二）常見人物形象特點(diǎn)

中考文言文中總有那么一道題目需要總結(jié)人物形象特點(diǎn)，許多同學(xué)由于詞匯量的貧乏，往往很難準(zhǔn)確歸納人物品質(zhì)特征，進(jìn)而造成失分。

本篇文章中對(duì)于文言文中常見、常考的一些人物品質(zhì)特征進(jìn)行歸納總結(jié)。希望對(duì)各位同學(xué)的語文學(xué)習(xí)有所助益。

【為人】為人寬厚、謙遜大度、豁達(dá)大度、胸襟寬廣、慷慨大度、寬容大度、寬容禮讓、不計(jì)前嫌、委曲求全、心胸開闊、以德報(bào)怨、誠實(shí)正直、為人誠信、深明大義、敢于擔(dān)當(dāng)、高度責(zé)任感、機(jī)智聰明、自我反省、有自知之明、知錯(cuò)就改、寡言沉穩(wěn)、能言善辯、不拘小節(jié)、隨性率真、心地善良、為他人著想、不慕功名、淡泊錢財(cái)、生活節(jié)儉。

【為官】剛正不阿、守正不阿、正直剛毅、不徇私情、廉潔守法、廉潔奉公、不畏權(quán)貴、性格耿直、忠心耿耿、廉潔自律、不懼權(quán)勢(shì)忠君愛國、盡忠職守、公私分明、公而忘私、執(zhí)法公正、為官清廉、公正嚴(yán)明、正直無私、親政奉公、為官清正、清廉不貪、不謀私利為民作主、親政為民、愛民如子、關(guān)注民生、以民為本、愛護(hù)百姓、關(guān)心百姓疾苦、為百姓著想、體恤民情、關(guān)心百姓任人唯賢、察人準(zhǔn)確、明察秋毫、知人善任、人盡其才顧全大局、勇于擔(dān)責(zé)、足智多謀、治理有方、具有政治遠(yuǎn)見

為臣：善于勸諫、勇于直言、敢于進(jìn)諫、善于進(jìn)諫待人：平等真誠、互相尊重、舍己為人、慷慨待客、虛心聽取他人建議為父：教子有方為友：直言規(guī)勸、真誠相待、坦誠待人為子：富有孝心

求學(xué)：不恥下問、聰慧好學(xué)、虛心求教、善于反思、勤奮好學(xué)為文：才思敏捷、文采過人、富有才華、博學(xué)多才處事：深謀遠(yuǎn)慮、當(dāng)機(jī)立斷、處事果斷、處變不驚、考慮周全、思維僵化、隨機(jī)應(yīng)變?nèi)秉c(diǎn)：自私自利、貪生怕死、喪失氣節(jié)、隨時(shí)逢迎、丟失自我。二、主旨情感（一）方法指導(dǎo)

明文題文體，找答題方向。

1.文言文的標(biāo)題往往點(diǎn)出或暗示它的主旨情感。

2.文言文的文體往往有相對(duì)固定的寫作用途，如“說”，可敘事，也可議論，都是為了說明一個(gè)道理；“記”多用于敘事、寫景、狀物，表達(dá)作者的思想感情。2.抓主要對(duì)象，析行文思路。

緊扣題目要求，理清文章的寫作思路和結(jié)構(gòu)層次，即能更好地把握作者的思想觀點(diǎn)和感情傾向。3.找關(guān)鍵語句，把握情感主旨。

通過關(guān)鍵語句可明確作者對(duì)人、對(duì)事的肯定或否定、贊頌或批評(píng)的態(tài)度。直接表達(dá)作者觀點(diǎn)、態(tài)度的語句多位于文言選段的首尾。4.聯(lián)創(chuàng)作背景，悟主旨情感。

充分借助注釋或聯(lián)系作者(人物)生平、寫作背景、寫作風(fēng)格等，深人理解主旨情感。文言文閱讀

麹祥，字景德，永平人。永樂①中，父亮為金山衛(wèi)百戶。祥年十四，被倭掠。國王知為中國人，召侍左右，改名元貴。遂仕其國，有妻子，然心未嘗一日忘中國也。屢諷王入貢。宣德②中，與使臣偕來。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱釁痛心，流離困頓，艱苦萬狀。今獲生還中國，夫豈由人。伏乞賜歸侍養(yǎng)，不勝至愿?！碧熳臃綉讶徇h(yuǎn)人，不從其請(qǐng)，但許給驛暫歸，仍還本國。

祥抵家，獨(dú)其母在，不能識(shí)，曰：“果吾兒，則耳陰有赤痣?！彬?yàn)之信，抱持痛哭。未幾別去至日本啟以帝意。國王允之，仍令入貢。祥乃復(fù)申前請(qǐng)，詔許襲職歸養(yǎng)。母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初志，聞?wù)弋愔?。（選自《明史·孝義》）[注]①永樂，明第三帝成祖朱棣年號(hào)。②宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年號(hào)。作者肯定了麹祥的哪些品質(zhì)？參考譯文：麹祥，字景德，永平人。永樂年間，他的父親麹亮擔(dān)任金山衛(wèi)百戶。在麹祥十四歲的那年，麹祥被倭寇擄走。倭國國王知道他是中原人，詔令他在身邊侍奉，把他改名元貴。于是他在倭國做了官，有了妻子和兒女，但（麹祥）內(nèi)心沒有一天忘記自己是中原人。（他）多次勸諫倭國國王（讓他）到中原進(jìn)貢。宣德時(shí)期，（他）與倭國使臣一起到明朝來。向皇帝上疏說：“我曾經(jīng)遭到倭寇的擄掠，處于嫌疑危難之中自責(zé)心痛，流離失所困頓不堪，非常艱苦。現(xiàn)在能夠活著回到中原，怎么還能任由別人安排。我請(qǐng)求您讓我回家侍奉父母，（我）沒有比這更大的愿望了?！被实壅枚鞯率惯h(yuǎn)處的人來歸附，不恩準(zhǔn)他的請(qǐng)求，但是然他回驛站后可暫且歸家，（然后）仍然返回倭國。麹祥回到家里，只有母親在家，（母親）已不認(rèn)識(shí)他，說：“果真是我的兒子，就是（他）耳后有赤痣?！彬?yàn)證以后果然有，（母子）抱頭大哭。不久告別（母親）離開，到了日本，（向倭國國王）陳述明朝皇帝的意思。倭國國王應(yīng)允了他，仍讓他進(jìn)貢。麹祥就再次（向朝廷）請(qǐng)求之前的愿望（侍奉母親），皇帝下詔允許他承襲父親的職位歸養(yǎng)家中。他和母親失散二十多年，又有華夏和蠻夷的限制，最終能夠?qū)崿F(xiàn)他當(dāng)初的意愿，聽到的人都認(rèn)為這件事很奇異。【答案】作者贊美了麹祥矢志不渝、熱愛祖國、恪守孝道的優(yōu)秀品質(zhì)?！窘馕觥勘绢}考查人物形象的分析。作答時(shí)要結(jié)合人物的言行舉止進(jìn)行分析。由“遂仕其國，有妻子，然心未嘗一日忘中國也”可知，雖然麹祥遭到倭寇的擄掠，但他一心想著自己的祖國，并且從未忘記祖國，可見他熱愛自己的國家；由“屢諷王入貢”“伏乞賜歸侍養(yǎng)，不勝至愿”“母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初志”可見與母親分離二十年，麹祥一直渴望回到自己的祖國，并且多次尋找機(jī)會(huì)回到中原，可見他堅(jiān)守志向，矢志不移；由“伏乞賜歸侍養(yǎng)”“祥乃復(fù)申前請(qǐng)，詔許襲職歸養(yǎng)”可見，麹祥多次請(qǐng)求回去侍養(yǎng)母親，這說明他孝順，雖遭擄掠但仍恪守孝道。據(jù)此分析，概括麹祥的品質(zhì)即可。（2023·安徽蕪湖·校聯(lián)考一模）閱讀下面文言文，回答問題。（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翁忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（選自柳宗元《小石潭記》）（乙）瑯琊溪①

歐陽修

空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。

不知溪源來遠(yuǎn)近，但見流出山中花。注：①此詩寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間?，樼鹣诔莠樼鹕?。②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。1．解釋下列加劃線的詞語的意思。（1）水尤清冽：

（2）其岸勢(shì)犬牙差互：

（3）乃記之而去：

（4）但見流出山中花：

2．翻譯文中劃線的句子。（1）佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝。（2）斗折蛇行，明滅可見。3．甲文寫水清運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，其中寫側(cè)面寫水清的句子是“A”；乙詩中寫景虛實(shí)結(jié)合，實(shí)寫“B”的景象，虛寫山中春意。4．甲文和乙詩都是作者被貶期間所寫，表達(dá)感情有何不同？【答案】1．（1）清涼（2）名詞作狀語，像狗的牙齒一樣（3）離開（4）只2．（1）（魚兒）靜止不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去。（2）（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇爬行那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。3．A“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”（如果寫“日光下澈，影布石上”也給分）B“但見流出山中花”4．甲文中通過寫小石潭環(huán)境幽寂凄清，表現(xiàn)作者被貶后的孤寂悲涼的心境。乙詩中詩人寫雪融溪漲，山中花隨水流出，表達(dá)作者對(duì)山中美景的喜愛和悠然情懷。（2023·山西·統(tǒng)考中考真題）經(jīng)典古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級(jí)舉辦了“學(xué)習(xí)先賢美德?體悟生命意義”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍??！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

選自《曹劌論戰(zhàn)》

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

選自《出師表》【曉其意·體會(huì)先賢形象】1．兩軍陣前“公將鼓之”，魯莊公①

的舉止凸顯曹劌的從容不迫；亂世之中“三顧草廬”，劉備三次到草廬②

的謙恭引發(fā)諸葛亮的耿耿忠心。（根據(jù)句中加劃線字的意思填空）2．從文中或鏗鏘有力，或感人肺腑的言語中，可以讀出人物深沉的情感?！叭馐痴弑伞钡囊馑际洽?/p>

，體現(xiàn)了曹劌對(duì)國事的憂慮；“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”的意思是②

，體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)先帝的感念?！久髌渲尽ぬ骄烤窳α俊?．主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)的曹劌，鞠躬盡瘁的諸葛亮，捐軀報(bào)國的文天祥，他們都是名垂千古的仁人志士。《過零丁洋》中哪一聯(lián)詩既是文天祥的自述心志，同時(shí)也道出無數(shù)仁人志士的心聲？請(qǐng)寫出該聯(lián)詩句，并說說你的理解?！哆^零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。詩句：

理解：

4．善于繼承才能善于創(chuàng)新，延續(xù)民族文化的血脈才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。你從曹劌或諸葛亮身上學(xué)到了什么優(yōu)秀品格？