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文檔簡介

——高三作文講評2022深二模作文講評:自尊與自謙審題立意01原題重現(xiàn)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

在“今天,我們要做怎樣的青年”主題班會(huì)上,老師提出的問題讓你陷入沉思:為什么許多青年有了一點(diǎn)成績便自高自大,遇到一點(diǎn)困難又習(xí)慣性躺平?如何才能擺脫糾結(jié),奮力前行?

那段時(shí)間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》,你對其中一段話印象深刻:“在見道者的高瞻遠(yuǎn)矚中,‘我’可以縮到無限小,也可以放到無限大。在把‘我’放到無限大時(shí),他們見出人性的尊嚴(yán);在把‘我’縮到無限小時(shí),他們見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限……意識到人性的尊嚴(yán)而自尊,意識到自我的渺小而自謙,自尊與自謙合一,于是法天行健,自強(qiáng)不息。”

你從朱光潛先生的諄諄教誨中找到了答案,舉手要求發(fā)言。

要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。第一段

在“今天,我們要做怎樣的青年”主題班會(huì)上,老師提出的問題讓你陷入沉思:

為什么許多青年有了一點(diǎn)成績便自高自大,遇到一點(diǎn)困難又習(xí)慣性躺平?③

如何才能擺脫糾結(jié),奮力前行?

這段話首先介紹了本次寫作的情境——班會(huì)課,明確了本次寫作的主題——今天,我們要做怎樣的青年,有鮮明的時(shí)代青年立場。提出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的困惑和亟待解決的問題,“為什么”一詞要求考生要青年自大或躺平的原因進(jìn)行剖析,“如何”則要求考生找到擺脫糾結(jié)、奮力前行的方法路徑。

第二段

那段時(shí)間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》,你對其中一段話印象深刻:“在見道者的高瞻遠(yuǎn)矚中,‘我’可以縮到無限小,也可以放到無限大。在把‘我’放到無限大時(shí),他們見出人性的尊嚴(yán);在把‘我’縮到無限小時(shí),他們見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限(自謙)……意識到人性的尊嚴(yán)而自尊,意識到自我的渺小而自謙,自尊與自謙合一,于是法天行健,自強(qiáng)不息?!?/p>

在這段話中,命題者提出一種假定:你讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》,并對其中一段話印象深刻。這段話有鮮明的邏輯層次,對自我有思辨性認(rèn)知:“我”可以“無限大”,體現(xiàn)人性的尊嚴(yán),從而懂得自尊;“我”可以“無限小”,體現(xiàn)的是個(gè)體的渺小有限,從而懂得自謙?!耙姷勒摺倍脗€(gè)人尊嚴(yán)和渺小有限共存,自尊自謙合一,方達(dá)到法天行健、自強(qiáng)不息的境界。顯而易見,“見道者”的自我認(rèn)知和前文的青年形成鮮明的對照。

第三段

你從朱光潛先生的諄諄教誨中找到了答案,舉手要求發(fā)言。前半句提供了解決本次主題班會(huì)問題的路徑,也規(guī)定了回應(yīng)老師所提問題的依據(jù):以“見道者”的“大與小”自我認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)青年自大或躺平背后的原因;以“見道者”的“自尊自謙合一”,回應(yīng)如何擺脫糾結(jié)、奮力向前的問題。后半句則暗含了本次寫作的文體要求——發(fā)言稿。情境班會(huì)課,交流的對象是老師和同學(xué)文體發(fā)言稿,應(yīng)有發(fā)言稿的格式和表達(dá)特征班會(huì)主題今天,我們要做怎樣的青年核心概念自尊、自謙中心論點(diǎn)今天我們要做自尊與自謙的青年主要內(nèi)容回應(yīng)老師提出的兩個(gè)問題要依據(jù)試題中所提供朱光潛先生的話,剖析部分青年自大或躺平的原因(為什么),找到擺脫糾結(jié)、奮力前行的方法路徑(怎么做)本次作文三個(gè)層面:1.話題層面:理論層面(知),解釋核心概念,分析是什么、為什么2.任務(wù)層面:實(shí)踐層面(行),解決現(xiàn)實(shí)問題,回答怎么做3.思辨層面:關(guān)系層面(辨),揭示概念關(guān)系,走向深刻如自卑與自尊,自謙與自大的正反對比關(guān)系,自謙和自尊的(融合)關(guān)系,自謙、自尊(路徑)和自強(qiáng)(結(jié)果)的關(guān)系等思維建構(gòu)02自尊是?

自尊不是?

如何做到自尊?

核心概念:自尊自尊是?

自重、自愛、對自己的認(rèn)可……

自尊不是?

自大、自滿、目中無人、趾高氣揚(yáng)、忘乎所以

如何做到自尊?

在把“我”放到無限大時(shí),他們見出人性的尊嚴(yán)核心概念:自尊自謙是?

自謙不是?

如何做到自謙?

核心概念:自謙自謙是?

意識到自身的“有限”與“渺小”、對自己有清晰的認(rèn)知

自謙不是?

妄自菲薄、自我否定、自卑……

如何做到自謙?

在把‘我’縮到無限小時(shí),他們見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限核心概念:自謙回應(yīng)“兩個(gè)問題”結(jié)合朱光潛話語分析青年人為什么自大自卑結(jié)合朱光潛話語分析青年人如何(怎么做)擺脫糾結(jié)心態(tài)文章結(jié)構(gòu)打分等級03打分等級參照切入分:45分54-60:依據(jù)朱光潛先生對自尊和自謙的界定,準(zhǔn)確理解“無限大”與“無限小”的含義,回答材料提出的“兩個(gè)問題”,明確我們要做怎樣的青年;能夠明辨自尊與自謙、自大與自卑或者自尊與自卑、自謙與自卑之間的關(guān)系,分析具有思辨性;語言通暢,內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文章有亮點(diǎn)。48-53:依據(jù)朱光潛先生對自尊和自謙的界定,準(zhǔn)確理解“無限大”與“無限小”的含義,回答材料提出的“兩個(gè)問題”,明確我們要做怎樣的青年;語言通順,結(jié)構(gòu)完整,無亮點(diǎn)。45-47:依據(jù)朱光潛先生對自尊和自謙的界定,準(zhǔn)確理解“無限大”與“無限小”的含義,明確我們要做怎樣的青年;但是回答“兩個(gè)問題”不夠全面,不少考生只敘述青年自大或躺平的現(xiàn)象,缺乏對造成這種現(xiàn)象原因的分析。42-44:有回應(yīng)老師提出“兩個(gè)問題”的意識,但不能有機(jī)結(jié)合朱光潛先生的觀點(diǎn)來分析,或者對朱光潛先生的話理解不準(zhǔn)確。36-41:回應(yīng)老師提及“兩個(gè)問題”的意識弱,或者不能結(jié)合朱光潛先生的觀點(diǎn)來回應(yīng)問題。35及以下:不結(jié)合材料另起爐灶的,以及其他偏離題意的。打分等級參照作文評分標(biāo)準(zhǔn)一類卷(54-60)切合題意,中心突出,選材典型,內(nèi)容充實(shí),思想健康,感情真摯文體特征鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言順暢,行文自然二類卷(45-53)符合題意,中心明確,選材恰當(dāng),內(nèi)容具體,思想健康,感情真實(shí)文體特征明確,結(jié)構(gòu)完整,語言通順,行文基本自然三類卷(36-44)基本符合題意,中心比較明確,選材比較恰當(dāng),內(nèi)容比較具體,思想基本健康,感情基本真實(shí)文體特征比較明確,結(jié)構(gòu)基本完整,語言基本通順,行文有套作痕跡四類卷(18-35)偏離題意,中心模糊,選材不當(dāng),內(nèi)容空泛,思想基本健康,感情虛假文體特征模糊,結(jié)構(gòu)殘缺,語言不通順,行文明顯套作五類卷(0-17)與題意無關(guān),無中心,選材隨意,內(nèi)容不當(dāng),思想不健康,感情虛假文體類型難以辨認(rèn),結(jié)構(gòu)混亂,不能完篇,語病嚴(yán)重,抄襲關(guān)于作文的其他項(xiàng)評定:(一)扣分項(xiàng)評定1.完全沒有發(fā)言稿特征,2分;有發(fā)言稿特征,但格式不準(zhǔn)確的,扣1分。2.錯(cuò)別字,1個(gè)扣1分,重復(fù)不計(jì);3.不足字?jǐn)?shù)者,每少50字扣1分;4.無標(biāo)題扣2分。(二)殘篇評定1.400字以上的文章,按評分標(biāo)準(zhǔn)評分,扣字?jǐn)?shù)分。2.400字以下的文章,20分以下評分,不再扣字?jǐn)?shù)分。3.200字以下的文章,10分以下評分,不再扣字?jǐn)?shù)分。4.只寫一兩句話的,給1分或2分,不評0分。5.只寫標(biāo)題的,給1分或2分,不評0分。6.完全空白的,評0分。范文展示04回應(yīng)問題表明原因:為什么發(fā)言稿格式、情境感范文深刻闡釋:怎么做【點(diǎn)評】本文屬于一類卷上,綜評58分。其亮點(diǎn)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:一、標(biāo)題能“辭達(dá)”。標(biāo)題“識我渺小與偉大,做自謙自尊青年”中,“識”為“知”,“做”為“行”;建立起“知行”關(guān)系;“渺小與偉大”“自謙自尊”均關(guān)聯(lián)作文題目的核心概念,也成為全文的邏輯框架。作為文章眼睛的標(biāo)題,其表達(dá)能夠充公體現(xiàn)題意和任務(wù)要求。二、“情境”意識強(qiáng)。能突出“主題班會(huì)”的情境要求,情境成為文章交際框架,在交際框架內(nèi)融入思維、思辨內(nèi)容,交際情境還體現(xiàn)于交流的對象意識、語言風(fēng)格等方面,如語言體現(xiàn)發(fā)言稿的口語化特征,卻仍不失圓潤典雅。三、順著“將令”寫。文章以“出示問題”“表明原因”“深刻闡釋”的“示疑、解疑”思維框架自顯清晰文脈,而其文脈又與題目的寫作要求相呼應(yīng),成為“題、文自有之內(nèi)在邏輯”。作為標(biāo)桿中的優(yōu)秀文章,給人的啟示是:考場寫作,做到“需聽將令”。四、邏輯成“網(wǎng)格”。文章先點(diǎn)出老師所提問的原因?yàn)椤板e(cuò)誤地評估了自己的‘小’與‘大’”,然后引出朱光潛先生的“我可以縮到無限小,也可以放到無大”,再具體分析“認(rèn)識到自我的渺小,而后能‘自謙’”與“認(rèn)識到人性的尊嚴(yán),而后能自尊”,使這些概念之間建立起邏輯關(guān)聯(lián),顯現(xiàn)出作者縝密而清晰的思維能力。五、析、例雙“融合”。文章在顯現(xiàn)分析強(qiáng)項(xiàng)之時(shí),也能舉出與論題相關(guān)的于敏、張富清、谷愛凌等事例,且點(diǎn)到即止,輔助分析論證,較為適度。不足之處:第六、七段作為主體段落還不夠飽滿。升格訓(xùn)練【點(diǎn)評】本文屬于三類卷上,綜評43分。本文整體上可以扣準(zhǔn)關(guān)鍵詞”自尊、自謙“,準(zhǔn)確回答“今天,我們要做怎樣的青年”這一主題,可以回應(yīng)“兩個(gè)問題”。首先,標(biāo)題鮮明,指向清晰。突出自尊、自謙、自強(qiáng)的關(guān)鍵詞,并點(diǎn)明三者的關(guān)系。其次,情境意識好,情境感強(qiáng)。發(fā)言格式正確且與發(fā)言對象間有呼應(yīng),如行文中兩次出現(xiàn)“同學(xué)們”,對象意識比較強(qiáng)。第三,寫作總體較為有序,結(jié)構(gòu)清晰。開篇即緊扣”自尊、自謙、自強(qiáng)”提出中心論點(diǎn),三、四段分述運(yùn)運(yùn)用自尊和自謙如何擺脫糾結(jié),奮力前行。這里回應(yīng)了“自大”和“躺平”的兩種現(xiàn)象,并給出了解決方法。第五、六段總結(jié)全文,號召新時(shí)代青年需要用“自尊、自謙、自強(qiáng)”來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。不足之處在于:第一,對朱光潛的話缺乏分析、理解,更沒有運(yùn)用之去解決怎么做的問題。僅僅提煉出關(guān)鍵詞,思維較淺層,且對材料運(yùn)用不充分。第二,回應(yīng)了“兩個(gè)問題”,但是一句話帶過,在“為什么”的層面上深入不夠。第三,文體意識差,文體不清。主體段落(三、四)的舉例論證中,事例以記敘為主要表達(dá)方式,有堆砌之感,缺乏有力的論證。第四,自尊自謙的關(guān)系缺乏邏輯關(guān)聯(lián),缺乏思辨分析。

重建自我認(rèn)知,走上自強(qiáng)之路老師,同學(xué)們:

大家好。剛才老師提到,自大與自卑往往糾結(jié)在一起,變成我們前進(jìn)道路上的障礙。我認(rèn)為,這兩種錯(cuò)誤心態(tài)都源于自我認(rèn)知的錯(cuò)位。我想起朱光潛先生的一段話,他說,高瞻遠(yuǎn)矚的見道者,既能把“我”縮到無限小,也能把“我”放到無限大。我覺得,他的觀點(diǎn)正好可以幫助我們重建正確的自我認(rèn)知。下水作文1

首先,在成績面前,我們要學(xué)會(huì)“大中見小”,以便像朱光潛先生說的那樣,“見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限”。不少年青人生活在狹隘的個(gè)人小天地中,所以夜郎自大,得意忘形。如果把自己放到一個(gè)宏大的參照系中,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂的優(yōu)點(diǎn),離人類的優(yōu)秀典范還差得老遠(yuǎn);所謂的成績,只是生命長征中的一小步,在人類歷史中更是微不足道。牛頓說,自己只是在科學(xué)的沙灘上“揀到幾只漂亮貝殼”的小男孩,而從科學(xué)發(fā)展的無盡歷程來看,“那些未被發(fā)現(xiàn)的貝殼仍然多如沙?!?。我們也應(yīng)該多從當(dāng)代優(yōu)秀青年群體以及中華民族復(fù)興歷程的角度來觀照自我,這樣才能把“我”縮到無限小,增長自謙之心。

再次,在困難面前,我們要學(xué)會(huì)“小中見大”,以便像朱光潛先生說的那樣,“見出人性的尊嚴(yán)”。許多年青人在與困難作斗爭時(shí),喜歡以一時(shí)的失敗挫折來否定個(gè)人奮斗的價(jià)值,等于把自己縮到無限小,所以活在自卑自憐的陰影里。先哲老子曾說:“勝人者有力,自強(qiáng)者強(qiáng)”,而胡適先生說:“進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜”。這些至理名言都說明,內(nèi)在重于外在,過程重于結(jié)果。無論是西方傳說中盜取天火的普羅米修斯,還是中國神話中矢志填海的精衛(wèi);無論是運(yùn)動(dòng)場上追求更高更快更強(qiáng)目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)健兒,還是革命斗爭中拋頭顱灑熱血的仁人志士,他們令人敬佩的尊嚴(yán)體現(xiàn)在何處?我想,決不是體現(xiàn)于一時(shí)的輸贏勝負(fù),而是體現(xiàn)于他們把人類精神品質(zhì)提升到崇高境界的過程和細(xì)節(jié)之中。多從內(nèi)在提升、過程修煉的視角來觀照自己,我們才能明白每一個(gè)奮斗足印的難能可貴,也才能把“我”放到無限大,成為真正擁有自尊的人。

以自謙來替代自大,見賢思齊,永不滿足,自強(qiáng)就有了寬度與高度。以自尊代替自卑,不懈奮斗,永不言敗,自強(qiáng)就獲得非凡的韌性與硬度。希望大家能把自謙與自尊結(jié)合起來,自強(qiáng)不息,奮斗不止,成為不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的新青年。我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家。

自尊但不自大,自謙卻不自否

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

關(guān)于“今天,我們要做怎樣的青年”這一問題,我有如下淺薄的思考:我認(rèn)為,當(dāng)今青年,應(yīng)努力做到“自尊但不自大,自謙卻不自否”。

莎翁曾借哈姆萊特之口道出人之偉大:“人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量……宇宙的精華!萬物的靈長!”誠如莎翁所言,人之強(qiáng)大有目共睹,而青年更是此中翹楚,是希望,是強(qiáng)力!當(dāng)今,青年人活躍在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,嶄露頭角、給人振奮,如中國跳水夢之隊(duì)14歲小將全紅蟬的“水花消失術(shù)”,令人折服:18歲少女谷愛凌對極限滑雪運(yùn)動(dòng)的熱愛,直言其仿佛“飛在空中”,令人驚嘆;更有無數(shù)位青年科學(xué)家對大地、對天空永不停止的探索,令人敬佩!他們以實(shí)績向世人展示了青年之強(qiáng)大、自尊!青年人理應(yīng)為此而激動(dòng)、而驕傲!下水作文2

然而,若不能理性把握“自尊”之度,便容易墮入“妄自尊大”之深淵。一旦“自尊”滑向“自大”,輕者“一葉障目、不見泰山”,重者“趾高氣揚(yáng)、忘乎所以”,睜開眼,看一下那些人間慘?。何幕墓簟?zhàn)爭的傷痛……種種不皆出于人之“自大”嗎?那么,如何破此之迷局?!

朱光潛先生對青年說:“把‘我’縮到無限小時(shí),他們見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限?!笨梢?,意識到自身的“有限”與“渺小”,是邁向“自尊但不自大“的不二法門。但何以為之?先生指出“見道者”;孔夫子曰:“朝聞道,夕死可矣”;我說:“道之玄妙,未能盡言”。對于青年而言,它或許是一片更廣闊的天空、一份修身齊家治國平天下的宏愿、一個(gè)雖九死也未必能實(shí)現(xiàn)的

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