上海市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題含答案

上海市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題一、名篇名句默寫1．按要求填空。（1）一日克己復(fù)禮，

。（《<論語>十二章》）（2）

，碣石瀟湘無限路。()《春江花月夜》）（3）《<老子>四章》中的“

，

”兩句，指出“有”是發(fā)揮實際效用的，而看不見的“無”才起著根本的決定性作用。二、語言文字運用2．按要求作答。(1)以下邏輯推理中沒有邏輯謬誤的一項是（

）。A．老師提倡同學(xué)們課余時間多加鍛煉身體，小王卻說：“為什么要削減學(xué)習(xí)時間？這樣不利于成績的提高?！盉．小陳注意到近年來學(xué)校多出了不少野貓，而與此同時同學(xué)們帶零食的現(xiàn)象與日俱增，可見同學(xué)們帶零食導(dǎo)致了野貓的到來。C．小謝迷上了塔羅牌算命，算出自己月考能考滿分。結(jié)果成績出來后發(fā)現(xiàn)不及格，由此她幡然悔悟：塔羅牌算命是騙人的。D．小李說，這次考試后，有些被爸媽狠狠罵的人不是我們班的同學(xué)。因為，雖然有些掛科的同學(xué)被爸媽狠狠罵了，但這次考試掛科名單里沒有咱們班的。(2)某官員因直言進(jìn)諫觸怒龍顏，皇帝當(dāng)堂做了兩個“紙鬮”，名曰“生死鬮”，一個寫著“生”，另一個寫著“死”，推脫讓天意定人生死。但官員知道，皇帝不會輕易放過自己，這兩張紙上寫的都是“死”字，不管抽到那一張，自己都會被處死。如果你是這位官員，將利用（

）邏輯方法讓自己死里逃生？A．同一律

B．矛盾律

C．排中律

D．充足理由律請簡要說明他的思維過程。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的作品，完成小題。價值訴求：經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)新的邊界楊建軍閱讀研究和創(chuàng)意開發(fā)是經(jīng)典文學(xué)資源傳承發(fā)展依賴的兩條主要路徑，然而時至今日這兩條路徑的發(fā)展卻舉步維艱。經(jīng)典文學(xué)資源曾經(jīng)以紙媒印刷為主要傳播形式，與讀書密切相關(guān)的文學(xué)課堂、文學(xué)研究等閱讀研究活動是傳承經(jīng)典文學(xué)資源、體現(xiàn)經(jīng)典文學(xué)價值的重要形式。隨著傳播載體的變革，以圖像化為主要特征的多媒體成為人類獲取信息的重要形式。據(jù)“當(dāng)代中國文學(xué)生活研究”課題組的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，大學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)作品改編劇目的收看明顯高于對作品文本的閱讀。究其原因，通過文字信息閱讀帶來的審美體驗，比起新興技術(shù)媒體帶來的感官全方位的審美體驗，已顯得較為單一，這使得閱讀研究形式對經(jīng)典文學(xué)資源傳承越來越趨于小眾化。當(dāng)前，經(jīng)典文學(xué)資源的創(chuàng)意開發(fā)，正如火如荼地展開。由經(jīng)典文學(xué)作品改編的電影、電視劇、漫畫、游戲等鋪天蓋地而來，把經(jīng)典文學(xué)作為“IP劇”創(chuàng)意開發(fā)素材的嘗試也正在興起，人們沉浸在由新的文化傳播形式締造的感官盛宴里?？墒?，我們也悲哀地發(fā)現(xiàn)，某些創(chuàng)意開發(fā)淡化經(jīng)典的精神價值，甚至借用經(jīng)典文學(xué)故事制造感官刺激已成為一種新時尚。文學(xué)經(jīng)典被納入了社會的消費系統(tǒng)，公眾多傾向于將文學(xué)經(jīng)典作為商品來消費，而不再對經(jīng)典的意義進(jìn)行深入思考。在將經(jīng)典文學(xué)資源開發(fā)為相關(guān)的文化產(chǎn)品時，追求商業(yè)利益最大化的操作方式一再降低經(jīng)典改編所需恪守的底線。倚重演藝明星，借助經(jīng)典故事框架，制造娛樂盛宴成為一種熱潮，一系列“雷劇”“神劇”接踵而來。究其原因，過于注重人的視聽體驗而忽略人的精神境界提升，經(jīng)典文學(xué)資源的創(chuàng)意開發(fā)走上了媚俗且庸俗的道路。經(jīng)典文學(xué)資源的創(chuàng)新性發(fā)展，應(yīng)該讓呈現(xiàn)形式的多元化和價值訴求的立體化相輔相成。法國學(xué)者羅貝爾·埃斯卡皮曾在《文學(xué)社會學(xué)》中提出的概念“次文學(xué)”，指由文學(xué)原著改編的電影、電視劇、戲劇、連環(huán)畫、評書等文藝作品。他認(rèn)為“次文學(xué)”在文學(xué)作品的普及和傳播方面能發(fā)揮重要作用?；厮輾v史可見，諸多文學(xué)名著的傳承也存在著由原著改編的戲劇、評書、影視劇等多種藝術(shù)形式，正是這些由文學(xué)原著衍生的多元文化產(chǎn)品合力促生了經(jīng)典文學(xué)生生不息的活力。在全媒體時代的當(dāng)下，經(jīng)典文學(xué)資源呈現(xiàn)形式的多元化，應(yīng)該是其創(chuàng)新發(fā)展的組成部分。價值訴求的立體化，是經(jīng)典文學(xué)資源創(chuàng)新發(fā)展中至關(guān)重要的方面。當(dāng)前，經(jīng)典文學(xué)資源傳承面臨的短板，是價值訴求過于簡單化。在片面追求商業(yè)利益的驅(qū)使下，借助經(jīng)典文學(xué)資源的社會影響力，追求經(jīng)典老故事的新奇呈現(xiàn)，把經(jīng)典文學(xué)任意改編的諸多“戲說”，正是價值訴求簡單化的體現(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為，文化資源應(yīng)該具有膜拜、展示、體驗三個層面的價值。膜拜價值是文藝作品能夠在精神層面給予人感染力的價值，展示價值是文藝作品能夠以多種藝術(shù)形式得以呈現(xiàn)的價值，體驗價值是文藝作品能夠給人參與感和互動感的價值。經(jīng)典文學(xué)資源價值訴求的立體化，意味著膜拜、展示、體驗三個層面價值訴求的有機結(jié)合。形象地說，即膜拜價值是經(jīng)典之魂魄，展示價值是經(jīng)典之體態(tài)，體驗價值是經(jīng)典之衣著。不能把經(jīng)典文學(xué)開發(fā)成戴著經(jīng)典帽子的行尸走肉或貼著經(jīng)典商標(biāo)的時尚服飾。只有這三種價值有機結(jié)合，才能形成經(jīng)典文學(xué)形神兼?zhèn)淝覂x態(tài)萬方的藝術(shù)感染力。經(jīng)典文學(xué)資源呈現(xiàn)形式多元化和價值訴求立體化的相輔相成，就是形式創(chuàng)新和精神內(nèi)容創(chuàng)新的相輔相成。當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)等科技手段普及，經(jīng)典文學(xué)資源發(fā)展形式的創(chuàng)新已空前繁榮，更需要重視的是價值訴求的立體化。（選自《中國社會科學(xué)報》，有刪改）3．第段加點詞“舉步維艱”在文中具體是指

。4．下列對于“經(jīng)典文學(xué)資源”的解說，不正確的一項是（

）A．過去，經(jīng)典文學(xué)資源主要以紙媒印刷的形式進(jìn)行傳播，并通過與讀書緊密關(guān)聯(lián)的活動傳承其作為經(jīng)典的價值。B．現(xiàn)在，經(jīng)典文學(xué)資源以多媒體的手段為主要傳播形式，并通過創(chuàng)意開發(fā)的新形式讓人們獲得新的有益的信息。C．要讓經(jīng)典文學(xué)資源永葆青春活力，不僅要使其呈現(xiàn)形式多樣化，更要注重其創(chuàng)新發(fā)展過程中價值訴求的立體化。D．膜拜、展示、體驗三個層面的價值在經(jīng)典文學(xué)資源的創(chuàng)新發(fā)展中缺一不可，三者也應(yīng)做到有機結(jié)合。5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．經(jīng)典文學(xué)資源傳承發(fā)展依賴的兩條主要路徑一一閱讀研究和創(chuàng)意開發(fā)，目前的發(fā)展境況都不容樂觀。B．新的文化傳播形式讓人們感受到了經(jīng)典文學(xué)新的魅力，但是經(jīng)典文學(xué)的精神價值慘遭淡化卻成了不爭的事實。C．“雷劇”“神劇”的泛濫使人們過于注重視聽體驗而忽略提升精神境界，讓經(jīng)典文學(xué)資源的創(chuàng)意開發(fā)走上錯誤軌道。D．文章引用法國學(xué)者羅貝爾·埃斯卡皮的觀點，是為了論證由經(jīng)典文學(xué)改編的影視劇等也能促使經(jīng)典文學(xué)保持生生不息傳承的活力。6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（

）A．隨著傳播載體的變革，某些創(chuàng)意開發(fā)中，新的文化傳播形式帶來的審美體驗顯得單一，經(jīng)典文學(xué)資源傳承越來越趨于小眾化。B．依靠演藝明星和經(jīng)典文學(xué)資源的社會影響力，將經(jīng)典文學(xué)變?yōu)椤皯蛘f”，正是當(dāng)前經(jīng)典文學(xué)資源傳承面臨的價值訴求簡單化的表現(xiàn)。C．將文學(xué)經(jīng)典變?yōu)樯唐?，而不是深入思考?jīng)典文學(xué)的意義，加上追求商業(yè)利益的最大化，這些使得經(jīng)典文學(xué)改編質(zhì)量越來越差。D．文章把經(jīng)典的展示、體驗、膜拜價值分別比作經(jīng)典的衣著、體態(tài)和魂魄，這一比喻和對比論證，突顯了價值訴求立體化的重要性。7．高二（15）班的同學(xué)們在學(xué)習(xí)了《哈姆萊特》后，將其改編成課本劇《哈姆萊特大戰(zhàn)哈利波特》；假設(shè)你是本文的作者，請擬一段200字左右的微信文字，對他們的行為加以評析。閱讀下面的作品，完成下面小題。35毫米的膠片何趕文①周末帶孩子回爸媽家，媽媽總是熱烈地噓長問暖，還沒給你時間回答就問其下一問題，關(guān)于天氣、飲食、起居、孩子的學(xué)習(xí)成績等，給人一種感覺，不在她身邊我們連生存都成問題。相較之下孩子爺爺只是躺躺椅上沒起身，見我們來了，目光從手機上挪過來，只是點點頭：“來啦?！庇峙不厝ァ＂谖乙不亓寺暎骸皝砝??！本蜎]話了。③之后的餐桌上孩子在鬧在叫，媽媽在笑，就我和孩子爺爺大口吃飯，悶聲不吭。沉默似乎是這么多年來我和父親之間最大的背景音樂。④是人變了，還是我記憶變了？父親和我過去不是這樣的。⑤博學(xué)，能侃，這才是小時候他留給我的印象。老上海男人的話多話少取決于桌上酒有多滿，手里煙有多長。父親抿了一口酒，喉頭發(fā)出舒爽的聲響，手指輕敲煙盒底，彈出一根煙，準(zhǔn)確無誤地夾進(jìn)唇間，打火機嘎達(dá)一聲點燃，隨機吞云吐霧起來，就像戲劇舞臺的煙霧繚繞。我知道，今晚的戲開場了。⑥“小南門，老西門，小北門……這些都是老城廂的九個城門，過去叫跨龍門，儀鳳門……”⑦“歷史上關(guān)羽投降曹操是權(quán)宜之計，他土山三約，第三個約定恰是他之后千里走單騎的伏筆?！雹唷翱姑涝?，蘇修開始大國沙文主義，中蘇關(guān)系就破裂了?！雹嵝W(xué)時家里還沒彩電，老黑白電視的吸引力遠(yuǎn)沒有吃晚飯聽父親侃大山來得有趣。飯吃完了，天也黑透了，父親的故事才剛開始精彩的部分，我還翹首以待，老媽急了：“還不寫作業(yè)啊?！蔽夷菚r覺得父親特厲害，傳統(tǒng)文化到戲曲小說，歷史格局到街頭八卦啥都知道。老媽告訴我，那是父親看書多，他那副像牛奶瓶底般的眼鏡就是看書看出來的。⑩但對我而言，父親講過最有意思的還是電影。父親從小讀書好，這一點經(jīng)過我媽權(quán)威認(rèn)證無可置疑。但那并不是一個有書可讀的年代，高考缺席的那十年，抹去了整整一代青年的夢。“那老爸干嘛去了？”“上山下鄉(xiāng)啊。”就算在農(nóng)村父親還是看書，別人扛一包行李去，他搬一箱子書去，被笑說是傻子。不幸的大幸是，因為身體不好生產(chǎn)隊長沒安排他太多活兒，反給他一件美差：放露天電影。這一放，就是好幾年?！澳菚r電影膠片是35毫米，算不上多清晰，而且大都黑白電影，一部電影翻來覆去一年放十幾遍。不過難得的娛樂，大家總是開心的。到了情節(jié)了，大家集體在那背臺詞，有人背錯了還被人笑著指?！闭f著興起父親猛地抽一口煙，往我臉上一吹，我咳了半天，打了個噴嚏，父子大眼瞪小眼，哈哈大笑?，F(xiàn)在想來，父親長得和帥無關(guān)，但講故事的時候確實有著獨特的魅力。事情的轉(zhuǎn)折還是在于時代變得太快。讀高中時，我和同學(xué)看了場巨幕電影，畫面很是震撼，回家激動地和父親談起。那時候他已上了年紀(jì)，香煙也被母親勒令少抽了。他頗不屑地說：“能有多高清，35毫米而已?！薄安皇桥叮琁max可以70毫米。”“瞎說，35毫米?！薄澳憧础！蔽业靡獾啬弥俣瘸龅慕Y(jié)論給他看，他脫下眼鏡擰起眉頭看了半晌，不說話。我走開好一會兒，才聽到背后一生嘟囔：“網(wǎng)上作不得數(shù)的?！蹦鞘俏液透赣H關(guān)系的斯大林格勒。那一刻我突然意識到一件又惶恐又激動的事實：父親不是都對的。年輕人最叛逆的時候，從極端崇拜到全盤否定也許只要一個契機：“老城廂是十個門不是九個?！薄巴辽饺s是演義不是歷史?！薄爸刑K破裂是六十年代后的事啦?！备赣H把門一關(guān)不再和我多說。百度修正了一句句父親的話，也錘下了父親在我心中的形象。記不起哪一次，大學(xué)回家，因為一件小事人生中第一次頂撞了父親。他悶了半天，憋出一句：“儂昏頭了。”就氣呼呼跑陽臺上抽煙去了。而我自然打破了父親“不可戰(zhàn)勝的神話”，得意好久。那之后有一段時間沒回家，等再回家時就成了：我說：“來啦?！彼f：“來啦?！碑厴I(yè)后，就業(yè)、結(jié)婚、生子，再和老爸一起聊天機會不多，僅有的幾次我們都保持一種默契。我少開口說話引他搭話，他也盡可能對我的觀點不置可否。那么家里的空氣還是寧靜的，至少媽媽不必太擔(dān)心?；蛟S是之后年紀(jì)到了，一些事看穿了，我覺得是時候緩和和父親的關(guān)系了。具體原因說不清，可能是父親越來越潦草斑白的頭發(fā)，也可能是昨晚去查兒子作業(yè)，兒子和我說他開始有人權(quán)了，進(jìn)屋要敲門。“乒乓球外交”那晚，我去爸媽家吃完飯，老媽在廚房洗漱，我和老爸在客廳無聲呆坐著，這感覺熟悉又別扭。老爸顯然也想做出努力，他點煙前看了眼我，悶聲抽了半天，還是拿起手機自個兒看書了。最后還得是我：“老爸，我上次看到部電影，不錯，老的，叫啥來著，高山什么的……唐國強演的?！薄啊陡呱较碌幕ōh(huán)》？”他放下手機，聲音揚起來了。“對對。”“唐國強啊，那時候還叫他‘奶油小生’呢。他和劉曉慶還有誰來著演的《小花》，老嗲的。叫什么來著？”老爸撓了撓腦袋，煙頭的灰都忘了撣，“哦，張瑜，對，張瑜！”我瞄了一眼手機上寫的“陳沖”，點點頭：“原來是她啊，這我倒不熟悉?！崩习致冻隽艘桓碑?dāng)然的表情，猛吸了兩口煙：“當(dāng)時很紅的，她演的《廬山戀》轟動一時。不過那都是后面的片子了，最早的時候我們看國外的，《瓦爾特保衛(wèi)沙拉熱窩》知道嗎？南斯拉夫電影當(dāng)時很強的！”循著聲音老媽從廚房伸出腦袋，看看我，看看老爸，一下笑了：“還有《橋》呢！哦朋友再見吧再見吧再-見-吧！”“哈哈哈哈！”那天晚上我從爸媽家離開回去前，跟他們說，過年時我?guī)€優(yōu)盤過來，一起看看老電影，老爸終于笑了：“哎喲，都那么老了……也行??！”回去路上我想了半天，父親是個什么樣的人？我總感覺我話一堆，但臨到嘴邊，卻又說不出個所以然，總覺著做了他幾十年兒子，不算真正了解他。只是當(dāng)我什么都沒有的時候，他分享給了我；當(dāng)我有的時候，我開始和他比較誰多誰少誰對誰錯；而當(dāng)我有富裕時，我卻愿意再次接受他的恩賜。考慮到過去老爸對我的贈予，這算不算我欠他的？那么現(xiàn)在我順由老爸的一切，算不算我還他的？還是說，父子母女一場沒有什么賬可算的，當(dāng)初父親跟我聊電影時，我很快樂，他也很快樂。現(xiàn)在我聽他聊電影時，他很快樂，我也很快樂。至于膠片是幾毫米，也就無所謂了。（選自《散文叢刊》）8．行文中“我”對父親的稱呼多次轉(zhuǎn)變，試分析其作用。9．第⑤節(jié)和第節(jié)劃線句呈現(xiàn)不同語言特點，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。10．題為《35毫米的膠片》，全文寫“35毫米的膠片”的筆墨卻不多，構(gòu)思獨具匠心，結(jié)合內(nèi)容加以賞析。11．評析本文的思想意義。四、古代詩歌閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題?！翩谌鬧南宋]劉克莊何處相逢？登寶釵樓，訪銅雀臺。喚廚人斫就，東溟鯨膾;圉人呈罷，西極龍媒。天下英雄，使君與操，余子誰堪共酒杯？車千乘，載燕南趙北，劍客奇才。飲酣畫鼓如雷，誰信被晨雞輕喚回。嘆年光過盡，功名未立；書生老去，機會方來。使李將軍，遇高皇帝，萬戶侯何足道哉！披衣起，但凄涼感舊，慷慨生哀。[注]①孚若：方信孺，字孚若，是詩人的同鄉(xiāng)，又是志同道合的亡友。本詞大致寫于方孚若過世后二十年。②寶釵樓：漢武帝時建，故址在今陜西省咸陽市。③銅雀臺：曹操時建，故址在今河南省臨漳縣西南。④西極：指西域，古時名馬多來自西域。⑤)龍媒：駿馬名。⑥使君：古時對州郡長官的稱呼。這里指劉備。12．這首詞的詞牌是（

）A．沁園春B．鵲橋仙C．永遇樂D．念奴嬌13．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詞的上闋描寫夢境，運用浪漫主義和夸張手法，夢中與古人暢游中原名勝古跡，“寶釵樓”和“銅雀臺”頗有深意，與后文的“燕南趙北”相照應(yīng)。B．詞的上闋說詞人夢中請廚人操刀，把東海鯨魚切細(xì)片做菜，叫養(yǎng)馬人送上西域駿馬，因在夢境不覺夸張失真。雖是詞人虛構(gòu)，仍可看出真實的影子。C．詞的下闋寫晨雞無情地喚醒美夢，雖然夢境值得留戀，但是實際生活的境遇是如此殘酷無情，為此詞人發(fā)出了“年光過盡，功名未立”的絕望悲鳴。D．作為一首悼念亡友的作品，詞人結(jié)合生活實際，融匯歷史題材，巧妙引用典故，做到虛實相彰，使主題思想表達(dá)得更加充分、深刻，感情深沉強烈。14．從虛實關(guān)系角度分析本詞包含的復(fù)雜情感。五、文言文閱讀閱讀下面的作品，完成下列小題。材料一：孔子適周問禮，老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號，送子以言，曰：‘聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。’”孔子自周反于魯，弟子稍益進(jìn)焉。（節(jié)選自《史記·孔子世家》，有刪減）材料二：孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣獨其言在耳且君子得其時則駕不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！保ü?jié)選自《史記·老子韓非列傳》）材料三：①孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！雹谧迂暽??？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之。”③孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“詩云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”④子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，詩云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”⑤子貢出，顏回入見?？鬃釉唬骸盎兀娫啤速罘嘶?，率彼曠野①’。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?，吾為爾宰?！保ü?jié)選自《史記·孔子世家》）【注釋】①意為不是犀牛也不是老虎，卻徘徊在曠野上。15．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）弟子稍益進(jìn)焉

（2）夫子蓋少貶焉16．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）態(tài)色與淫志()A．邪惡

B．雜亂

C．過甚

D．迷惑（2）楚使人聘孔子()A．定婚

B．訪問

C．投靠

D．請人擔(dān)任職務(wù)17．將材料三第⑤段畫線句譯為現(xiàn)代漢語。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！18．材料二畫直線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。19．前人評《史記》曰“敘一人能將其面目活現(xiàn)”，請以材料三第③④⑤段為例對這一特點加以分析。20．結(jié)合材料一、材料二中畫曲線部分老子對孔子的勸導(dǎo)，及材料三中孔子的事跡，分析儒道兩家的人生主張。閱讀下面的作品，完成下列小題。上梅直講書蘇軾軾每讀《詩》至《鴟鸮[chīxiāo]》，讀《書》至《君奭shì》，常竊悲周公之不遇。及觀史，見孔子厄于陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕。顏淵、仲由之徒相與問答，夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪且?？吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；雖然，不容何病？不容然后見君子?！狈蜃佑腿欢υ唬骸盎?！使?fàn)柖嘭敚釣闋栐??！狈蛱煜码m不能容，而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？而夫子所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣！軾七八歲時，始知讀書。聞今天下有歐陽公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒；而又有梅公者從之游，而與之上下其議論。其后益壯，始能讀其文詞，想見其為人，意其飄然脫去世俗之樂，而自樂其樂也。方學(xué)為對偶聲律之文，求升斗之祿，自度無以進(jìn)見于諸公之間。來京師逾年，未嘗窺其門。今年春，天下之士群至于禮部，執(zhí)事與歐陽公實親試之，軾不自意獲在第二。既而聞之，執(zhí)事愛其文，以為有孟軻之風(fēng)；而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。非左右為之先容，非親舊為之請屬，而向之十余年間，聞其名而不得見者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。茍其僥一時之幸，從車騎數(shù)十人，使閭巷小民，聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂也？傳曰：“不怨天，不尤人。”“蓋優(yōu)哉游哉，可以卒歲?！眻?zhí)事名滿天下，而位不過五品。其容色溫然而不怒，其文章寬厚敦樸而無怨言，此必有所樂乎斯道也。軾愿與聞□。(選自《蘇軾文集》卷四十八)【注釋】①北宋詩人梅堯臣（1002年～1060），1057年，經(jīng)歐陽修舉薦，為國子監(jiān)直講，輔助博士講授經(jīng)學(xué)。舊說年幼的周成王對周公東征武庚、管叔、蔡叔的叛亂不理解，周公作詩以明心志。奭，即召公，周文王的庶子，和周公共同輔佐成王。舊說他懷疑周公有政治野心，周公作詩以明心志。21．可填入第4段方框處的一項是（

）A．也B．矣C．焉D．耳22．以下對本文分析不正確的一項是（

）A．蘇軾在這封信中用孔子和他弟子的故事來比照自己與歐陽修、梅堯臣的關(guān)系，表達(dá)對歐陽修與梅堯臣二人學(xué)識與人品的高度推崇。B．作者先自敘其讀書經(jīng)過和對歐陽修的企慕，再淡淡提及梅堯臣，將歐梅并稱，而不對梅堯臣滿口諛辭，有從容不迫緩緩?fù)侣吨?。C．蘇軾認(rèn)為人生的快樂有很多種，與志同道合的人在一起相互切磋是一種快樂；學(xué)做詩賦駢文，以此求得微薄的俸祿也是一種快樂。D．“《傳》曰”引述經(jīng)典，并結(jié)合對方的聲譽和風(fēng)采，寫梅公官非顯達(dá)卻自處坦然。最后表達(dá)出作者請求謁見聆聽教誨的真切心情。23．清代文學(xué)批評家金圣嘆評價本文開頭“劣周公，優(yōu)孔子，豈不大奇”，請結(jié)合文章內(nèi)容加以賞析。24．清代沈德潛說本文寫出了“人間之至樂”，結(jié)合全文，分析作者關(guān)于“樂”的多重認(rèn)識。六、作文25．寫作。有人說，除了肉體上的病痛，人其他的痛苦都是自己價值觀所帶來的。請寫一篇不少于800字的文章，談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識和思考。參考答案：1．天下歸仁焉斜月沉沉藏海霧張若虛故有之以為利無之以為用【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名句的能力。易錯字有：焉、藏、虛。2．(1)C(2)第一問：BC第二問：他的思維過程：既然兩個“紙鬮”都寫著“死”字，那么把抓到的吞到肚子里，便可由剩下的“紙鬮”推知吞下的是“生”字，這樣皇帝也就不能說什么了，不得不承認(rèn)抓到的是“生”字?！驹斀狻浚?）本題考查學(xué)生對邏輯推理的分析能力。A.偷換概念，老師提倡的是課余時間鍛煉身體，小王卻說成了削減學(xué)習(xí)時間。B.強加因果，野貓的到來與同學(xué)們帶零食沒有必然的因果關(guān)系。D.偷換概念，小李說的是被爸媽狠狠罵的人不是我們班的同學(xué)，而不是被爸媽狠狠罵的我們班同學(xué)。故選C。（2）本題考查學(xué)生對邏輯基本規(guī)律的了解能力。第一問：B.矛盾律，按照皇帝的決定，兩只鬮中一只是“生”鬮，一只是“死”鬮，實際上兩只鬮都是“死”鬮的情況下，如果吞掉一只，那么皇帝只能從留下的另一只來判斷被吞掉的一只了。皇上攤開手中，發(fā)現(xiàn)是死鬮，證明“皇上手中是死”是真，矛盾律（不同真）得出“臣子手中是死”是假；C.排中律，按照皇帝的決定，兩只鬮中一只是“生”鬮,一只是“死”鬮，實際上兩只鬮都是“死”鬮的情況下，如果吞掉一只，那么皇帝只能從留下的另一只來判斷被吞掉的一只了?；噬蠑傞_手中，發(fā)現(xiàn)是死鬮，證明“皇上手中是活”是假，排中律（不同假）得出“臣子手中是活”是真。故選BC。第二問：首先說明這位官員的逃生方法，即把抓到的“紙鬮”迅速吞到肚子里。他會這樣想：我觸怒了龍顏，皇帝不會輕易放過我，皇帝做的這兩個“紙鬮”肯定都寫著“死”字，不管我抽到哪一張，都會被處死的。我不如把抓到的吞到肚子里，這樣便可由剩下的“紙鬮”推知吞下的是“生”字，那么皇帝也就不能說什么了，也就不得不放過我了。3．閱讀研究和創(chuàng)意開發(fā)在傳承發(fā)展經(jīng)典文學(xué)資源時陷入了困境4．B5．C6．C7．同學(xué)們，大家好！聽聞你們想把《哈姆萊特》改編成課本劇，這點想法值得贊揚，因為“學(xué)生經(jīng)典文學(xué)作品改編篇目收看更高”，這有利于學(xué)生更多了解作品，閱讀研究活動是傳承經(jīng)典文學(xué)資源、體現(xiàn)經(jīng)典文學(xué)價值的重要形式，文學(xué)作品的改編也的確能更吸引讀者觀眾；但《哈姆萊特大戰(zhàn)哈利波特》的標(biāo)題可以看出戲說的成分，如果改動不當(dāng)會“淡化經(jīng)典的精神價值，甚至把文學(xué)作品當(dāng)做消費品用以娛樂，而不再對經(jīng)典的意義進(jìn)行深入思考，從而走上了媚俗且庸俗的道路”（分析“創(chuàng)意開放”）；因此這啟發(fā)了大家對經(jīng)典文學(xué)資源傳承發(fā)展的思考，我們要注重挖掘文學(xué)價值的立體化，體現(xiàn)膜拜價值/發(fā)揚文學(xué)作品感染力的精神，展示價值/以多種藝術(shù)形式呈現(xiàn)，體驗價值/給人參與感和互動感。（關(guān)于價值立體化評價）希望我的建議對你們有用！謝謝！【解析】3．本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。舉步維艱，指行走困難，行動不方便。比喻行動困難重重，工作很難開展，或生活艱難。具體在語境中，指經(jīng)典文學(xué)資源傳承發(fā)展很難開展，閱讀研究和創(chuàng)意開發(fā)之路都不好走，困難重重。根據(jù)比喻義，把前文信息整合一下就可以。4．本題考查學(xué)生理解作者在文中的觀點和重要句子的含義的能力。B.“通過創(chuàng)意開發(fā)的新形式讓人們獲得新的有益的信息”錯誤。根據(jù)原文第三段“某些創(chuàng)意開發(fā)淡化經(jīng)典的精神價值”“究其原因，過于注重人的視聽體驗而忽略人的精神境界提升，經(jīng)典文學(xué)資源的創(chuàng)意開發(fā)走上了媚俗且庸俗的道路”可知，創(chuàng)意開發(fā)的新形式并不能讓人獲得新的“有益的信息”。故選B。5．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“‘雷劇’‘神劇’的泛濫使人們過于注重視聽體驗而忽略提升精神境界”錯誤，因果倒置。根據(jù)原文第三段最后兩句“一系列‘雷劇’‘神劇’接踵而來。究其原因，過于注重人的視聽體驗而忽略人的精神境界提升，經(jīng)典文學(xué)資源的創(chuàng)意開發(fā)走上了媚俗且庸俗的道路”可知，“人們過于注重視聽體驗而忽略提升精神境界”是原因，致使“‘雷劇’‘神劇’的泛濫”。故選C。8．①孩子爺爺，體現(xiàn)成人后和父親交流的隔膜，關(guān)系的生疏；②父親也是我回憶童年時的懷念情緒；③老爸是此刻我嘗試?yán)斫飧赣H，改善和父親的關(guān)系；④稱呼變化不但體現(xiàn)不同階段父子間的關(guān)系變化，也隱含我對父親的態(tài)度轉(zhuǎn)化，對父親理解的加深。9．①第5節(jié)，多用動詞，描寫講故事前父親抽煙的模樣，語言有畫面感，質(zhì)樸自然，有生活氣息。②第33節(jié)轉(zhuǎn)入議論和抒情，表達(dá)了作者對父子關(guān)系的深入思考，語言蘊藉雋永，凝重厚實。所采用的語言風(fēng)格與所表達(dá)的內(nèi)容和情感相一致。10．①開篇10節(jié)沒有出現(xiàn)，引起閱讀興趣，35毫米的膠片凝聚了父親在下放農(nóng)村放電影的生活，關(guān)于膠片的變化是父子關(guān)系變化的爭端；②文末“我”放下與父親的爭端體現(xiàn)父子關(guān)系的和解，35毫米的膠片承載的電影話題，是整篇故事的行文線索。11．本文通過展現(xiàn)父子關(guān)系的多次轉(zhuǎn)變，揭示了父親在社會發(fā)展中逐漸與時代脫鉤，彌漫失落情緒，表達(dá)了作者對父子關(guān)系的重新領(lǐng)悟，達(dá)成父子間的和解。這對日常生活中我們領(lǐng)悟與家人關(guān)系有深刻啟示。我們要嘗試?yán)斫飧改傅奶幘?，體會他們的不易，勇于溝通破冰，求同存異，多一份寬容對待，家人溝通以交流感情為主，不必為爭執(zhí)細(xì)枝末節(jié)而影響感情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞敘述人稱的能力。由原文“相較之下孩子爺爺只是躺躺椅上沒起身，見我們來了，目光從手機上挪過來……”“就我和孩子爺爺大口吃飯，悶聲不吭”可知，孩子爺爺，體現(xiàn)成人后和父親交流的隔膜，關(guān)系的生疏；由原文“是人變了，還是我記憶變了？父親和我過去不是這樣的”“父親講過最有意思的還是電影。父親從小讀書好”可知，父親也是我回憶童年時的懷念情緒；由原文“畢業(yè)后，就業(yè)、結(jié)婚、生子，再和老爸一起聊天機會不多，僅有的幾次我們都保持一種默契”“那晚，我去爸媽家吃完飯，老媽在廚房洗漱，我和老爸在客廳無聲呆坐著”可知，“老爸”是此刻我嘗試?yán)斫飧赣H，改善和父親的關(guān)系；稱呼變化不但體現(xiàn)不同階段父子間的關(guān)系變化，也隱含我對父親的態(tài)度轉(zhuǎn)化，對父親理解的加深。9．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。由原文“抿”“敲”“彈”“夾進(jìn)”“吞云吐霧”可知，多用動詞，細(xì)節(jié)描寫傳神，描寫講故事前父親抽煙的模樣，語言有畫面感，質(zhì)樸自然，有生活氣息。由原文“只是當(dāng)我什么都沒有的時候，他分享給了我；當(dāng)我有的時候，我開始和他比較誰多誰少誰對誰錯；而當(dāng)我有富裕時，我卻愿意再次接受他的恩賜?？紤]到過去老爸對我的贈予，這算不算我欠他的……”可知，此段的議論和抒情，表達(dá)了作者對父子關(guān)系的深入思考，語言蘊藉雋永，凝重厚實。所采用的語言風(fēng)格與所表達(dá)的內(nèi)容和情感相一致。10．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。由原文“那時電影膠片是35毫米，算不上多清晰，而且大都黑白電影，一部電影翻來覆去一年放十幾遍。不過難得的娛樂，大家總是開心的……”“‘不是哦，Imax可以70毫米?！拐f，35毫米。’”可知，開篇10節(jié)沒有出現(xiàn)，引起閱讀興趣，35毫米的膠片凝聚了父親在下放農(nóng)村放電影的生活，關(guān)于膠片的變化是父子關(guān)系變化的爭端；由原文“唐國強啊，那時候還叫他‘奶油小生’呢。他和劉曉慶還有誰來著演的《小花》，老嗲的。叫什么來著？’老爸撓了撓腦袋，煙頭的灰都忘了撣，‘哦，張瑜，對，張瑜！’”和“當(dāng)初父親跟我聊電影時，我很快樂，他也很快樂。現(xiàn)在我聽他聊電影時，他很快樂，我也很快樂。”可知，文末“我”放下與父親的爭端體現(xiàn)父子關(guān)系的和解，35毫米的膠片承載的電影話題，是整篇故事的行文線索。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和思想意義的能力。由原文“博學(xué)，能侃，這才是小時候他留給我的印象”“但對我而言，父親講過最有意思的還是電影”“那是我和父親關(guān)系的斯大林格勒。那一刻我突然意識到一件又惶恐又激動的事實：父親不是都對的”“那么現(xiàn)在我順由老爸的一切，算不算我還他的？還是說，父子母女一場沒有什么賬可算的，當(dāng)初父親跟我聊電影時，我很快樂，他也很快樂?，F(xiàn)在我聽他聊電影時，他很快樂，我也很快樂”可知，本文通過展現(xiàn)父子關(guān)系的多次轉(zhuǎn)變，揭示了父親在社會發(fā)展中逐漸與時代脫鉤，彌漫失落情緒，表達(dá)了作者對父子關(guān)系的重新領(lǐng)悟，達(dá)成父子間的和解。這對日常生活中我們領(lǐng)悟與家人關(guān)系有深刻啟示。時代在快速發(fā)展，父母的思想受到許多因素的制約，我們要嘗試?yán)斫飧改傅奶幘?，體會他們的不易；我們要理解父母，關(guān)愛父母，勇于溝通破冰，求同存異，家人溝通以交流感情為主，不必為爭執(zhí)細(xì)枝末節(jié)而影響感情，讓母女、父女關(guān)系和諧，讓一家人和睦、幸福。12．A13．C14．上闋先借由夢境回憶，描寫自己和老友登樓游玩，飲酒高談，抒發(fā)了志在天下、心許報國的壯志豪情；同時大量用典，借由寶釵樓、銅雀臺等名勝和煮酒論英雄等故事來展現(xiàn)和亡友意氣相投、同志共勉的情懷；下闋回到現(xiàn)實，感嘆年華老去、壯志難酬，并借李廣難封的典故表達(dá)未遇明主的無奈，以及對南宋統(tǒng)治者軟弱無能、困守一隅的抨擊。本文上下闋虛實結(jié)合，通過懷念亡友，抒發(fā)年華易逝、故人不在的凄涼，和空耗歲月、難立寸功的悲憤，情感飽滿地展現(xiàn)出了無人應(yīng)和、懷才不遇的孤苦心境?！痉治觥?2．本題考查學(xué)生理解詞牌的能力。解答此題，可根據(jù)所學(xué)的詩詞，從字?jǐn)?shù)、韻律等角度進(jìn)行分析。這首詩和所學(xué)課文《沁園春長沙》從句數(shù)、每句用字?jǐn)?shù)、平仄韻律等方面都是一致的。故選A。13．本題考查學(xué)生對詩歌綜合鑒賞的能力。C．“發(fā)出‘年光過盡，功名未立’的絕望悲鳴”錯。由“書生老去，機會方來”“使李將軍，遇高皇帝，萬戶侯何足道哉！”等可知，詞人并未絕望，隨后又表達(dá)出了希望建功立業(yè)的思想。故選C。14．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。上闋敘述夢中的景象和他同朋友方信孺的胸襟抱負(fù)。“何處相逢？登寶釵樓，訪銅雀臺。喚廚人斫就，東溟鯨膾；圉人呈罷，西極龍媒”，由詩詞題目“夢孚若”和注釋可知，作者是寫自己夢到和亡友在寶釵樓和銅雀臺相逢，二人高談暢飲，抒發(fā)了詞人和友人想當(dāng)年志在天下、心許報國的壯志豪情?！疤煜掠⑿郏咕c操，余子誰堪共酒杯？車千乘，載燕南趙北，劍客奇才”，借用曹操“煮酒論英雄”的典故，是以“天下英雄”自許，又是對摯友方孚若的論評。二人希望能夠有千輛大車，迎接這些燕南趙北的劍俠奇才，共同收復(fù)北方的失地。詞人以此展現(xiàn)了自己和亡友意氣相投、同志共勉的情懷。下闋寫夢醒之后的現(xiàn)實景象?！帮嫼ó嫻娜缋祝l信被晨雞輕喚回”，晨雞無情地喚醒美夢，使作者不得不面對現(xiàn)實?！皣@年光過盡，功名未立”，這是詞人對時光流逝、年華老去而壯志未酬的慨嘆?！笆估顚④?，遇高皇帝，萬戶侯何足道哉”，作者借用李廣難封的典故含蓄地表達(dá)了自己未遇明主的無奈，同時也飽含著對南宋統(tǒng)治者軟弱無能、偏安一隅的不滿和批判。這首詞采用虛實結(jié)合的手法，借助夢境寫對友人的思念之情，上片以虛為主，下片以寫實為主，對比強烈，淋漓盡致地表達(dá)了對故友的思念之情以及報國無門的憤憤之情。15．逐漸

降低16．CD17．即使如此，老師推廣而實行它（/學(xué)說/主張），不被容納擔(dān)憂什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！18．其人與骨皆已朽矣/獨其言在耳/且君子得其時則駕/不得其時則蓬累而行19．《史記》塑造人物鮮活豐滿?？鬃右迷娋洌虮姷茏犹岢鐾粋€問題，引出多次師生對話，通過師生不同對話，塑造出弟子們的迥異個性：子路粗率直接，善于自??；子貢審時度勢而不堅定；顏回睿智圓融，堅信真理。這三段也展現(xiàn)出孔子因材施教、因勢利導(dǎo)的教育智慧，及其堅守己道、百折不撓的崇高境界。20．老子告誡孔子聰慧明白洞察一切反而瀕臨死亡，博洽善辯寬廣弘大反而危及其身，要隱藏一些自己的想法，拋棄自己過大的志向，表現(xiàn)了他“無為而治”“絕圣棄智”的思想。孔子雖從老子話中收獲良多，也的確因為能夠洞察一切而屢遭禍患。但即便處于絕糧陳蔡的境地，孔子依然安守困厄而不動搖，堅持傳揚自己的學(xué)說，積極入世，體現(xiàn)他“有為”的思想。【解析】15．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：弟子逐漸增多了。（2）句意：老師何不稍微降低一些您的要求呢？16．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）“淫”，過甚。句意：拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向。故選C。（2）“聘”，請人擔(dān)任職務(wù)。句意：楚王派人聘請孔子。故選D。17．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！半m然”，即使如此；“不容何病”，賓語前置句，正常語序為“不容病何”，不被容納擔(dān)憂什么；“見”，通“現(xiàn)”，現(xiàn)出。18．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：倡導(dǎo)它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了，只有他的言論還在。況且君子時運來了就駕著車出去做官，生不逢時，就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。“其人與骨皆已朽矣”，“矣”為句末語氣詞，其后應(yīng)斷開；“獨其言在耳”，“耳”為句末語氣詞，其后應(yīng)斷開；“且君子得其時則駕”語意完整，“則”表假設(shè)關(guān)系，中間不能斷開，“駕”后斷；綜上，應(yīng)斷句為“其人與骨皆已朽矣/獨其言在耳/且君子得其時則駕/不得其時則蓬累而行”。19．本題考查學(xué)生分析信息、概括要點的能力?！妒酚洝匪茉烊宋秕r活豐滿?？鬃右迷娋洹胺速罘嘶ⅲ时藭缫啊?，意為：不是犀牛也不是老虎，卻在空曠的野外疲于奔命。向眾弟子提出同一個問題“吾道非邪？吾何為于”，引出多次師生對話。通過師生不同對話，塑造出弟子們的迥異個性：由子路的回答“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也”可知，子路認(rèn)為還沒有達(dá)到仁和智（的境界），所以別人不信任?？梢娮勇反致手苯樱朴谧允。挥伞胺蜃又乐链笠?，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉”“今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣”可知，子貢認(rèn)為老師的學(xué)說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。老師應(yīng)稍微降低一些要求?？鬃觿t認(rèn)為子貢不去研修自己的學(xué)說，反而追求茍合取容，志向太不遠(yuǎn)大?？梢?，子貢審時度勢而不堅定；由“夫子之道至大，故天下莫能容……不容何病，不容然后見君子”可見，顏回認(rèn)為老師的學(xué)說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。如果老師的學(xué)說不被接受，這樣才能顯出君子的本色可見，顏回睿智圓融，堅信真理。這三段也展現(xiàn)出孔子因材施教、因勢利導(dǎo)的教育智慧，他以詩句展開自己的提問，在弟子們回答之后，給出不同的回應(yīng)?？梢娖鋱允丶旱?、百折不撓的崇高境界。20．本題考查學(xué)生分析信息、概括要點的能力。老子告誡孔子“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也”，即因聰明深察而危及生命的，都是喜歡譏諷議論別人的人；因知識廣博喜好辯論而危及生命的，都是喜好揭發(fā)別人隱私的人。作為人子不要只想著自己，作為人臣要盡職全身。可見，他認(rèn)為“聰慧明白洞察一切反而瀕臨死亡，博洽善辯寬廣弘大反而危及其身”。老子還說道“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身”，即善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的的品德，他的容貌謙虛得像愚鈍的人。拋棄您的驕氣和過多的欲望，拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向，這些對于您自身都是沒有好處的?？梢?，他認(rèn)為要隱藏一些自己的想法，拋棄自己過大的志向，表現(xiàn)了他“無為而治”“絕圣棄智”的思想。孔子雖從老子話中收獲良多，也的確因為能夠洞察一切而屢遭禍患。但即便處于絕糧陳蔡的境地，孔子依然安守困厄而不動搖，堅持傳揚自己的學(xué)說，如文中所說“不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰”。由“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干”“今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣”“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭敚釣闋栐住笨梢?，孔子在學(xué)生發(fā)表完自己的見解后給出一定的點評，體現(xiàn)了他積極入世的“有為”的思想。參考譯文：材料一：老子去了周地請教禮的問題，老子去送他，說：“我聽說富貴者拿財物送人，仁者用言語送人。我雖然不能富貴，但私下用一下仁者的稱號，請讓我用言語送你吧！說：‘因聰明深察而危及生命的，都是喜歡譏諷議論別人的人；因知識廣博喜好辯論而危及生命的，都是喜好揭發(fā)別人隱私的人。作為人子不要只想著自己，作為人臣要盡職全身?！笨鬃訌闹車祷佤攪茏又饾u增多了。材料二：孔子前往周都，想向老子請教禮的學(xué)問。老子說：“你所說的禮,倡導(dǎo)它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了，只有他的言論還在。況且君子時運來了就駕著車出去做官，生不逢時，就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。我聽說，善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的的品德，他的容貌謙虛得像愚鈍的人。拋棄您的驕氣和過多的欲望，拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向，這些對于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的，就這些罷了。”材料三：①孔子遷居到蔡國有幾年了，吳國攻伐陳國。楚國出兵援救陳國，駐扎在城父。聽說孔子在陳國、蔡國之間，楚王派人聘請孔子?？鬃訙?zhǔn)備前住拜見回禮。陳國、蔡國的大夫謀劃說：“孔子是個賢人，他所指責(zé)抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久停留在陳國、蔡國之間，眾大夫所想所為都不是仲尼的心思。如今楚國是大國，派人前來聘請孔子。倘若孔子被楚國起用，我們這些在陳國、蔡國主事的大夫就危險了?！庇谑蔷谷还餐{(diào)發(fā)服勞役的人將孔子圍困在野外。（孔子）沒法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子餓病了，站不起來?？鬃尤灾v習(xí)誦讀，演奏歌唱，毫不間斷。子路顯露出怨恨的神色說：“君子也有窮困之時嗎？”孔子說：“君子能固守窮困，小人窮困就會胡作非為了。”②這時子貢的臉色也變了。孔子說：“賜啊，你認(rèn)為我是博學(xué)強記的人嗎？”子貢回答說：“是的。難道不對嗎？”孔子說：“不是的。我是用一種基本原則貫穿于全部學(xué)說之中的?！雹劭鬃又赖茏佑性购拗?，就召來子路詢問道：“《詩》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻在空曠的野外疲于奔命?！覀兊膶W(xué)說難道有不對的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步呢？”子路說：“（我）猜想我們還沒有達(dá)到仁（的境界）吧！所以別人不信任我們。（我）猜想我們還沒有達(dá)到智（的境界）吧！所以別人不施行我們的學(xué)說。”孔子說：“有這些緣由嗎！仲由，我打個比方，假如仁者就必定被信任，那怎么還會有伯夷、叔齊呢？假如智者（的學(xué)說）就必定被施行，那怎么還會有王子比干呢？”④子路退出，子貢進(jìn)來見孔子?？鬃訉ψ迂曊f：“賜啊，《詩經(jīng)》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’。難道是我們的學(xué)說有有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢？”子貢說：“老師的學(xué)說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？”孔子說：“賜啊，好的農(nóng)夫雖然善于耕種，但他卻不一定有好的收獲；好的工匠雖然有精巧的手藝，但他卻未必能使人們都稱心如意。有修養(yǎng)的人能修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不一定被世人所接受?，F(xiàn)在你不去研修自己的學(xué)說，反而追求茍合取容。賜啊，你的志向太不遠(yuǎn)大了。”⑤子貢出去之后，顏回進(jìn)來見孔子。孔子說：“回啊，《詩經(jīng)》說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’。難道是我們的學(xué)說有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢？”顏回說：“老師的學(xué)說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學(xué)說，不被天下接受又有什么可擔(dān)心呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個人不研修自己的學(xué)說，那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學(xué)說不被人所用，那是當(dāng)權(quán)者的恥辱了?！笨鬃勇犃诵牢康匦χf：“是這樣的啊，姓顏的小伙子！假使你有很多錢財，我愿意給你做管家?！?1．C22．C23．文章開頭將周公雖富貴卻有管蔡之流言、召公之疑慮的境遇，與孔子雖貧賤而得天下賢才，其樂無窮的境遇相對比，以周公來反襯孔子，說明富貴不足重，而師徒以道相樂才是人間最高的樂趣。暗以孔子比歐梅，以孔門弟子自況，表達(dá)對歐梅的推崇?？鬃拥睦Ь骋舶岛穲虺际送镜牟豁槪钗?。同時，書信開篇不直言自己的仰慕結(jié)交之意（一掃通常干謁文字浮夸阿諛的風(fēng)氣），后文再娓娓道來，表達(dá)出作者不同凡俗的高尚情懷和人生追求，立意警奇。24．本文是蘇軾及第后，寫給參評官梅堯臣的一封書信，全文以“樂”字為綱，表達(dá)了作者對身處貧賤、困境卻足樂（安貧樂道）的快樂，士遇知己的快樂（師徒相知的快樂），一舉中第、施展才華的快樂，脫去世俗之樂、超凡拔俗的明達(dá)之樂（自樂其樂）等人生樂事的認(rèn)識，高懷雅論，充滿真趣?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。句意：我希望能夠聽到您的高見。句子情感表達(dá)強烈。A.“也”表示一