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第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)】1.了解河姆渡遺址、半坡遺址等新石器時代文化遺存,掌握原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的重要標(biāo)志及意義。(史料實證)2.識讀中國境內(nèi)新石器時代重要遺址分布圖,理解中華文明多元一體的特征。(時空觀念)3.比較半坡人和河姆渡人的生產(chǎn)、生活狀況,認(rèn)識中國南北方原始農(nóng)耕文化的異同。(唯物史觀、家國情懷)4.比較仰韶文化時期墓葬與大汶口文化晚期墓葬的不同,理解貧富分化的出現(xiàn)及其意義。(唯物史觀)【知識建構(gòu)】一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活觀察右欄“史料實證1”,這些考古發(fā)現(xiàn)能證明什么?思考哪些現(xiàn)象表明了原始農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展。有何意義?1.證明:我國是世界上_____起源地之一,目前已知世界上最早的栽培_____、___和___均發(fā)現(xiàn)于我國。2.現(xiàn)象:_________、磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜。3.意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)。史料實證1農(nóng)業(yè)水稻粟黍定居生活二、河姆渡人和半坡人的生活觀察右欄“歷史解釋”及“史料實證2”的圖文資料并結(jié)合具體史實填寫下表,比較河姆渡人與半坡人在生活上有什么不同。遠(yuǎn)古先民河姆渡人半坡人距今年代約7000年約6000年生活地點浙江余姚河姆渡(_____流域)陜西西安東部半坡村(_____流域)房屋樣式_______建筑_________房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器,_____得到廣泛使用制作_____石器糧食作物________和黍家畜飼養(yǎng)豬、狗為主豬、狗等原始手工業(yè)懂得使用天然漆;會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨;會雕刻使用裝飾品,制作樂器_____,會紡織、制衣歷史解釋舊石器時代與新石器時代主要使用打制石器的時代稱為“舊石器時代”;主要使用磨制石器的時代稱為“新石器時代”。史料實證2長江黃河干欄式半地穴式骨耜磨制水稻粟陶塤【思維指引】我國原始農(nóng)耕時代的重要遺址主要分布在大江大河流域,大江大河流域地勢平坦,水源充足,土地肥沃,便于進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。三、仰韶文化和大汶口文化結(jié)合右欄“史料實證3”,完善仰韶文化和大汶口文化的相關(guān)信息。文化類型仰韶文化大汶口文化距今年代約7000-5000年約6300-4500年區(qū)域主要分布在_________地區(qū)主要分布在黃河下游和淮河中下游地區(qū)古人類代表半坡人大汶口人社會特征原始_________的興盛時期。早期氏族成員之間_________,沒有明顯的貧富分化同一群體內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了_________,加快了邁向文明社會的步伐史料實證3黃河中游氏族社會地位平等貧富分化1.[歷史解釋]新石器時代與舊石器時代以人類獲取食物來維持生計的方式為分界線,即舊石器時代采集食物,新石器時代生產(chǎn)食物。上述材料表明劃分新、舊石器時代的分界線是()A.天然火的應(yīng)用 B.打制石器的使用C.群體生活的出現(xiàn) D.原始農(nóng)業(yè)的興起【解析】根據(jù)關(guān)鍵信息“以人類獲取食物來維持生計的方式為分界線”“舊石器時代采集食物,新石器時代生產(chǎn)食物”等,可判斷題干材料表明劃分新、舊石器時代的分界線是原始農(nóng)業(yè)的興起。D2.(2023·北京期中)當(dāng)原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之后,人類充分利用土地資源,通過種植農(nóng)作物,不斷地增加農(nóng)產(chǎn)品以獲得生活來源,生活來源有了保證,從而解決了人類的生存和發(fā)展問題。這表明原始農(nóng)業(yè)()A.促進(jìn)了原始手工業(yè)與家畜飼養(yǎng)的發(fā)展
B.為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)C.仰賴大自然的恩賜并受大自然的制約
D.促進(jìn)了原始商業(yè)的產(chǎn)生【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,使人類解決了生存和發(fā)展的問題,從而為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ),B項正確;A、C、D三項材料均未涉及,排除。B3.[史料實證]考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。如圖文物可以印證當(dāng)時()A.家畜飼養(yǎng)
B.農(nóng)業(yè)興起C.群體生活
D.采集狩獵【解析】圖片所示為河姆渡人使用的骨耜等翻土工具,能夠說明人們已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),印證了當(dāng)時原始農(nóng)業(yè)的興起。B4.某同學(xué)在參觀某遠(yuǎn)古先民遺址時,導(dǎo)游的介紹詞中提及“木構(gòu)建筑”“骨哨”“象牙雕刻”“天然漆”等信息。據(jù)此判斷他參觀的是哪一遠(yuǎn)古先民遺址?()A.北京人遺址
B.元謀人遺址
C.河姆渡遺址
D.半坡遺址【解析】距今約7000年的浙江余姚河姆渡人,住干欄式建筑,過著定居生活,種植水稻,飼養(yǎng)家畜,會制造陶器、玉器和簡單的樂器骨哨,會運用雕刻等技術(shù),懂得使用天然漆。C5.考古學(xué)家將類似于黃河中游地區(qū)仰韶文化遺址的遺址類型統(tǒng)稱為仰韶文化,其在農(nóng)業(yè)上以種植粟為主,制陶業(yè)則以彩陶最為著名。下列遺址中,屬于仰韶文化的是()A.河姆渡遺址
B.半坡遺址
C.良渚遺址
D.大汶口遺址【解析】半坡遺址是仰韶文化的典型代表。B6.[歷史解釋]半坡人修建半地穴式房屋、河姆渡人修建干欄式建筑,建造不同房屋的主要因素是()A.自然條件
B.生活習(xí)慣
C.生產(chǎn)工具
D.勞動技術(shù)【解析】半坡人修建半地穴式房屋、河姆渡人修建干欄式建筑,建造不同房屋的主要因素是自然條件。半坡人生活在黃河流域,干旱少雨,氣候寒冷;河姆渡人生活在長江流域,氣候濕潤。A7.[史料實證]下表是大汶口遺址部分墓葬出土的隨葬品情況,材料可以反映的現(xiàn)象是()墓葬號隨葬品情況61號只有1件陶鼎和1塊礪石70號兩個成年人合葬,只有1把石斧(錢)10號陶器82件,石器4件,玉器2件,象牙器5件,等等,共289件隨葬品A.商業(yè)交換頻繁 B.社會生活奢侈 C.性別差異突出 D.貧富分化明顯【解析】由材料可知,大汶口遺址中在同一墓地的不同的墓葬隨葬品有很大差異,有的墓葬只有一兩件隨葬品,有的卻隨葬數(shù)百件器物,這表明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的貧富分化。D8.(2023·深圳龍華期末)人類的祖先發(fā)現(xiàn),一些谷類可以培育栽種,捕獲的小動物可以飼養(yǎng)。年深日久,人類終于進(jìn)入“五谷(稻、黍、稷、麥、菽)豐登,六畜(牛、馬、羊、豬、雞、狗)興旺”的時代。這描述的是()A.遠(yuǎn)古先民善于在自然界中探索
B.定居生活給先民們帶來的影響C.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生過程
D.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生帶來的問題【解析】據(jù)題干“人類的祖先發(fā)現(xiàn),一些谷類可以培育栽種,捕獲的小動物可以飼養(yǎng)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,人類祖先善于觀察,逐漸學(xué)會從事原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)。材料描述的是原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生過程。C9.閱讀材料,回答問題。材料一七八千年前,中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒耜的出現(xiàn)和普遍使用、糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展……內(nèi)部大小血緣集體之間以及個人之間,關(guān)系平等和睦?!幾灾袊鐣茖W(xué)院歷史研究所《簡明中國歷史讀本》編寫組編《簡明中國歷史讀本》材料二材料三彩陶形制美,畫紋亦多殊?;騽t呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已聚居。護(hù)壕深二丈,其廣亦相如。奈何遺址中,獨不見文書?!?1)根據(jù)材料一,列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。(2分)結(jié)合所學(xué)知識,舉例說明河姆渡人的“精神生活得到多方面的發(fā)展”。(1分)答:表現(xiàn):耒耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲備。舉例:會制作簡單的樂器。
(2)材料二是某同學(xué)在博物館看到的部分文物,請你依據(jù)這些文物推斷半坡人的生產(chǎn)、生活狀況。(2分)答:使用磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),會紡織、制衣。
(3)材料三是郭沫若對哪一遠(yuǎn)古先民生活的描述?(1分)“農(nóng)耕既普及”描繪的是遠(yuǎn)古先民耕種的什么農(nóng)作物?(1分)答:遠(yuǎn)古先民:半坡人。農(nóng)作物:粟和黍。
【解析】第(1)題第一問,據(jù)材料一“耒耜的出現(xiàn)和普遍使用、糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展”可知,農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)為耒耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲備。第二問,據(jù)所學(xué)知識可知,河姆渡人會制作簡單的樂器,這體現(xiàn)了河姆渡人的“精神生活”得到了發(fā)展。第(2
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