湖南邵陽市城區(qū)重點(diǎn)名校2024-2025學(xué)年初三練習(xí)題四（全國I卷）語文試題含解析

湖南邵陽市城區(qū)重點(diǎn)名校2024-2025學(xué)年初三練習(xí)題四（全國I卷）語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．莊子，戰(zhàn)國中期思想家，繼承老子哲學(xué)，是道家學(xué)派的重要代表人物。B．序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的叫“自序”,內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點(diǎn)；別人代寫的序叫“代序”,內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色.宋濂的《送東陽馬生序》。C．施耐庵是元末明初的小說家，他根據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫成長篇小說《水滸傳》。這是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說。D．小說可借用兒童的視角來反映世界，莫泊桑的《我的叔叔于勒》通過菲利普的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無情。2．下面詞語中書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．詰責(zé)更勝一籌禁錮恪盡職守B．褻瀆龍吟鳳穢清洌通宵達(dá)旦C．闌語相得益彰混淆翻來復(fù)去D．愜意神秘莫測(cè)沉緬斷壁殘園3．下列詞語中書寫正確的一項(xiàng)是（）A．陷阱因地制宜風(fēng)雪載途無動(dòng)于衷B．案牘五彩斑讕名符其實(shí)周而復(fù)始C．犀利抑揚(yáng)頓挫不可明狀盛氣凌人D．褻瀆一代天嬌溫聲細(xì)語潤如油膏4．下列加點(diǎn)的成語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．寒冷的雪地中，小明看到那位老人不慎摔倒，當(dāng)即取義成仁，出手相扶。B．朱光亞校友潛心鉆研科學(xué)事業(yè)，殫精竭慮，最終獲得了舉世矚目的成就。C．在比賽舞臺(tái)上，他憑借著飽含深情的歌聲，巧言令色，贏得了觀眾的喜愛。D．藝體節(jié)大賽上，這幅梅花圖堪稱妙手回春之作，把大家?guī)У搅巳谌诖汗庵小?．古詩文默寫。________________，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）不畏浮云遮望眼，________________。（王安石《登飛來峰》）《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中，詞人抒發(fā)建功立業(yè)、青史留名的壯志豪情，如黃鐘大呂豪邁驚天的句子是：________________，________________。一帶一路，風(fēng)景無限?！癬_______________，________________”。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）描繪了大漠冰天雪地陰云密布的塞外景色；“________________，________________”（王維《使至塞上》）展現(xiàn)了沙漠落日，黃河蜿蜒的壯闊畫面。6．閱讀下面的文字，完成下列小題。親愛的孩子,收到9月22日晚發(fā)的第六封信，很高興，我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。1．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．以上語段選自翻譯家傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅?，他的這些書信被輯錄為《傅雷家書》。B．這封信寫在兒子精神消沉?xí)r，傅雷希望兒子擺脫苦悶，從客觀立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。C．第1段結(jié)尾連用三個(gè)反問句，構(gòu)成排比，表達(dá)出父親對(duì)兒子近期情緒消沉的強(qiáng)烈不滿。D．《傅雷家書》凝聚著作者對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛；傅雷認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人都是第一位的。2．班級(jí)舉行《傅雷家書》讀書交流會(huì)，下面是同學(xué)們的發(fā)言，表述不正確的一項(xiàng)是（）A．我從《傅雷家書》中，讀到一位望子成龍的父親，傅雷那么嚴(yán)厲，卻又不乏愛心。B．讀了《傅雷家書》，我也要像傅聰那樣，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。C．我是把這本書當(dāng)作藝術(shù)修養(yǎng)讀物來讀的，其中談美術(shù)、音樂的觀點(diǎn)讓我受益匪淺。D．我喜歡傅雷先生的語言，他創(chuàng)造性地使用北京市民的口語，讓人感覺新鮮、活潑。二、閱讀7．閱讀下列文言文，完成后面題目。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①幣，以招賢者，故往見郭隗先生。郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘請(qǐng)求之?！仓?。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，返以報(bào)君。君大怒。涓人曰：‘死馬且買五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣!’于是不能期年，千里之馬至者三③。今王誠欲致④士，先從隗始。隗且見事⑤，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之。士爭(zhēng)湊⑥燕。①厚：豐厚，用做動(dòng)詞。②涓人：國君身邊的侍從人員，多指宦官。③三：指很多，虛數(shù)。④致：招來。⑤見事：被任用。⑥湊：聚集，奔赴。1．下列各項(xiàng)劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①茍全性命于亂世；②況賢于隗者乎B．①受任于敗軍之際；②臣聞古之君人C．①于是昭王為隗筑官而師之；②千里馬常有，而伯樂不常有D．①遂許先帝以驅(qū)馳；②天下必以王為能市馬2．解釋下列句中劃線詞的意思。⑴先帝不以臣卑鄙（_______）⑵遂許先帝以驅(qū)馳（_________）⑶今王誠欲致士，先從隗始。（_________）⑷天下必以王為能市馬（_________）3．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。士爭(zhēng)湊燕4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。于是不能期年，千里之馬至者三。5．下列對(duì)這兩段文字的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．由甲、乙兩文可以看出，劉備和燕昭王對(duì)待人才的共同之處都是尊重要才、思賢若渴，虛心求教。B．甲文中諸葛亮自述身世，回憶了自己自先帝三顧茅廬出山以來所經(jīng)歷的興衰成敗，既表明自己的忠心，又勸誡后主劉禪要任人唯賢，知人善任。C．從乙文中可以看出，郭隗雖是一個(gè)有歷史經(jīng)驗(yàn)、嫻于辭令、有從政才能的人，但他要燕王先從尊重他做起，這未免有些自傲之嫌。D．甲文寓情于事，以情動(dòng)人來達(dá)到勸諫的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事來巧說燕昭公來招納賢士。8．簡答題：在《岳陽樓記》中遷客騷人面對(duì)不同景色產(chǎn)生的“悲”“喜”之情，與范仲淹的“憂”“樂”之情是否一致，請(qǐng)簡要分析。在《魚我所欲也》和《鄒忌諷齊王納諫》兩篇文章中不同的作者使用相同的方法來說理，試結(jié)合文章分析。在《江城子·密州出獵》中蘇軾用了多個(gè)典故,請(qǐng)選擇其中一個(gè)典故將其講述清楚，并分析用此典故意義何在？9．程氏愛鳥吾昔少年時(shí)，所居書室前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。武陽君①惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀。數(shù)年間，皆巢于低枝，其②可俯而窺也。又有桐花鳳四五百，翔集其間，此鳥羽毛至為珍異難見，而能馴擾，殊不畏人，閭里間見之，以為異事。此無他，不忮③之誠，信于異類也。有野老言：鳥雀巢去人太遠(yuǎn)，則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶之?dāng)_。人既不殺，則自近人者，欲免此患也。由是觀之，異時(shí)鳥雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之類也。[注]①武陽君：蘇軾的母親。②(kòu)：待母鳥喂食的幼鳥。③忮(zhì)：兇狠。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。信于異類也__________________________________________去人太遠(yuǎn)____________________________________________2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。此鳥羽毛至為珍異難見，而能馴擾，殊不畏人。3．聯(lián)系上下文，說說眾鳥“皆巢于低枝”的原因。4．選文結(jié)尾“異時(shí)鳥雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之類也”一句引發(fā)了你怎樣的思考？10．閱讀下面的文章，完成后面小題敢于晾曬自己程學(xué)武①世間萬物，大多喜歡陽光而厭惡陰暗，倘若在陰暗處久了，便免不了滋生出疾病。因此，生活中的各種“晾曬”便不足為奇了——糧食晾曬后不會(huì)發(fā)芽變質(zhì)，衣被晾曬后就會(huì)蓬松干爽，書籍晾曬后才會(huì)消除霉菌。唯有晾曬，事物才能吐故納新，保持其原有的豐潤與神韻。②人何嘗不是如此？③孔子的學(xué)生子貢說過：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！本褪钦f，一個(gè)人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就像日食月食一樣，人人都看得見，勇敢地“晾曬”不足，并自覺地加以改正，大家自然就會(huì)敬仰你。④20世紀(jì)初中國新文化運(yùn)動(dòng)中的重量級(jí)人物胡適，從小就接受了母親讓他“日省”的教育。母親馮氏時(shí)常教導(dǎo)他，要學(xué)會(huì)自律，每天找找自己的毛病，通過經(jīng)常性地反省來約束自己。每天臨睡前，胡適都會(huì)站在窗前擱腳板上“省吾身”：今日說錯(cuò)了什么話，做錯(cuò)了什么事，該背的書是否背熟，該寫的帖是否寫完。在自省之后，他又會(huì)思考如何規(guī)范約束自己的行為，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的人。正是這種“日省”和“晾曬”，才使得胡適終身感念，并對(duì)他以后的治學(xué)乃至為人處世都產(chǎn)生了很重要的影響。⑤無可否認(rèn)，每個(gè)人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會(huì)有一個(gè)角落堆滿了灰塵。如不及時(shí)清理打掃、晾曬，時(shí)間一長，就會(huì)發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。如果一個(gè)人心理陰暗，盡管衣冠楚楚，混跡于人群之中，但機(jī)會(huì)一來，便貪婪得可怕，猥瑣得可憎。所以晾曬自己，汲取陽光，多看點(diǎn)美好，是每一個(gè)人終其一生需要補(bǔ)充的能量。⑥一個(gè)敢于晾曬自己的人，不需要解釋。就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說明自己的流向；像參天的樹木，從不解說自己的年齡。⑦谷物晾曬之后，就不會(huì)發(fā)霉糜爛；水果曬過之后，才能儲(chǔ)藏得更加長久；人被晾曬，青澀變成甘甜，磨難成為堅(jiān)強(qiáng)。晾一晾缺點(diǎn)，能讓人彌補(bǔ)不足；曬一曬成績，會(huì)使人更加自信；反省一下靈魂，可以讓人正氣長存。把潮濕的心情，祛霉除毒，能讓心情豁然開朗，在知足和感恩中，平靜而愉悅地享受幸福。⑧敢于晾曬自己，是收存陽光、蒸發(fā)水分、去粗取精、去偽存真的過程，是沉淀也是濃縮，是提煉也是升華。晾曬的過程，就是分享和刪除的過程。⑨晾曬不是走形式、走過場(chǎng)，而是接地氣、續(xù)人脈。所以晾曬不需要遮遮掩掩、羞羞答答，晾曬更崇尚光明正大、表里如一。⑩經(jīng)常晾曬的人生，會(huì)更成熟、更穩(wěn)重。一個(gè)敢于經(jīng)常在陽光下晾曬自己的人，一定會(huì)更自信、更強(qiáng)大。（選自2018年12月25日《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）1．本文的主要觀點(diǎn)是什么？2．說說第⑤段劃線句中加點(diǎn)詞語的含義。無可否認(rèn)，每個(gè)人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會(huì)有一個(gè)角落堆滿了灰塵。如不及時(shí)清理打掃、晾曬，時(shí)間一長，就會(huì)發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。3．第⑥段劃線句運(yùn)用什么論證方法，有何作用？就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說明自己的流向；像參天的樹木，從不解說自己的年齡。4．簡述全文的論證思路。首先，由世間萬物大多喜歡陽光引出本文的主要觀點(diǎn)；其次，________；然后，________；最后，揭示了“晾曬自己”的意義。11．（一）閱讀下面文字，完成各題。市花：昔日素馨今日木棉在廣州人心目中，公認(rèn)的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年《本草綱目》里說，素馨“枝干裊娜，葉似茉莉而小，其花細(xì)瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早從西域漂洋過海來到廣州，自秦漢年間到清末，兩千年來占盡了廣州人的寵愛。舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸，有專門種植素馨花的“花田”。公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時(shí)，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個(gè)個(gè)都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花。唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田，花農(nóng)種得最多、賣得最多的還是素馨。明代，廣州的各大城門口開始有了花市，用清初大儒屈大均先生的話來說，這些花市“所賣止素馨，無別花，亦猶洛陽但稱牡丹曰‘花’也，富者以斗斛，貧者以升量”，每天要賣出幾百擔(dān)之多。屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當(dāng)之無愧的主角，誰也無異議。直到清代中期，“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩人筆下最美的風(fēng)景，女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點(diǎn)家居的素馨花碟、過節(jié)點(diǎn)的素馨燈、喝的素馨茶……至今為人津津樂道，懷想不已。想象一下，在這兩千年間，不管哪朝哪代，如果官方有興趣來評(píng)選一下市花，老百姓定會(huì)投票給素馨。素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶，是當(dāng)之無愧的古代民間“市花”。建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久，但從清末開始，隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州，便失寵了，到了今日，幾乎被人遺忘。現(xiàn)在，提起市花，我們想到的肯定是木棉。其實(shí)，從古至今，木棉也深得廣州人的喜愛。據(jù)史料記載，早在漢代，嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間，越秀山麓廣種木棉，花開時(shí)節(jié)，滿城男女老少都喜歡來此踏青，還有文人寫下了“木棉花上鷓鴣啼，木棉花下牽郎衣。欲行未行不忍別，落紅沒盡郎馬蹄”的詩句，令人回味無窮。木棉花被稱為“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬千，于是他揮筆寫下“粵江二月三日來，千樹萬樹朱華開……覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊花有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流傳至今。1921年，廣州建市，成為全國第一個(gè)采用現(xiàn)代市制的城市；1928年，掀起評(píng)選“市花”活動(dòng)，在這之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，廣州各新式學(xué)校的?；?，就多以木棉為標(biāo)志。評(píng)選活動(dòng)一開始，市民對(duì)木棉花的呼聲最高，官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”，一來順應(yīng)民意，二來，木棉“英雄花”的形象，與廣州民眾勇敢無畏的精神最為契合，這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮?！坝⑿刍ā蹦久薅燃用?982年，改革開放的春風(fēng)初沐之時(shí)，廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評(píng)選活動(dòng)?；ǔ鞘忻駸崆楦邼q，推薦的候選花卉有58種之多，最終，木棉以75.9%的支持率，被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊榮，花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價(jià)值，都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上，雕刻著它的倩影；電視臺(tái)與航空公司，以它為標(biāo)志；紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶，如今借由電子商務(wù)，木棉再次進(jìn)入年輕人的視野。——選自（《廣州日?qǐng)?bào)(2019年1月7日)》,有改動(dòng)）鏈接一：要成為市花，至少具備兩個(gè)條件：首先是能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征并生長良好，其次則是要具備一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表城市形象。大多數(shù)城市確立市花的過程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過市人大常委決定開展評(píng)選活動(dòng)，然后廣泛征集備選方案，結(jié)合專家推薦、群眾投票、部門討論等方式，最終通過確定。在此過程中，政府機(jī)關(guān)和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此，最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎(chǔ)的，使得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標(biāo)志和文化象征?！x自網(wǎng)絡(luò)鏈接二：園林設(shè)計(jì)師呂兆球表示：“我贊成重定素馨為廣州市花。”理由是：素馨進(jìn)入廣州已有二千余年，從南漢至民國，在民俗文化上，深深影響每一個(gè)廣州人，在大量的地方文獻(xiàn)及現(xiàn)存相關(guān)地名、實(shí)物中均有印證。博友“夏墨生”說：伴隨廣州人親密生活了2200年，有極其豐富、深厚、獨(dú)特文化歷史沉淀的素馨花，早已是特殊意義的“廣州人”，她極其豐富的內(nèi)涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與、品味、體驗(yàn)，她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號(hào)?！x自網(wǎng)絡(luò)1．下列說法不符合文意的一項(xiàng)是A．素馨花源自西域，來到廣州后，在舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸均有專門的花田種植。B．清初時(shí)，在廣州各大城門花市素馨每天被賣幾百擔(dān)，屈大均先生說其是花市的主角。C．木棉被稱為“英雄花”源自陳恭尹的《木棉花歌》，之后木棉“英雄花”形象流傳至今。D．廣州各新式學(xué)校的?；?，在1928年“市花”評(píng)選活動(dòng)之前，多數(shù)以木棉作為標(biāo)志。2．下列對(duì)材料中“素馨花”的表述，符合文意的一項(xiàng)是A．素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時(shí)發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭。B．素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人，唐宋年間廣州花農(nóng)種得最多，賣得最多。C．素馨花因?yàn)槌闪嗽S多詩人筆下最美的風(fēng)景，所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。D．素馨花得寵千年，最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。3．下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．唐宋年間，廣州城西面的田地適于種素馨花，花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田。B．自秦漢到清末，不管哪朝哪代，如果官方有興趣評(píng)選廣州市花，老百姓定會(huì)投票給素馨。C．擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離，由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧。D．“夏墨生”認(rèn)為素馨花有豐富的內(nèi)涵和沉淀，它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號(hào)。4．文章以什么行文順序介紹木棉？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析這樣的順序有何好處。5．木棉和素馨哪個(gè)適合作為廣州市花？請(qǐng)結(jié)合其特點(diǎn)及市花評(píng)選條件談?wù)勀愕目捶?。三、?yīng)用12．閱讀下面的文字，完成小題?！靶性屏魉?，落筆云煙”。①中國書法歷經(jīng)千載，不僅確立了自己獨(dú)特豐富的書寫、審美，而且影響并哺育了中國人的精神世界。然而，進(jìn)入當(dāng)代，在各種因素的綜合作用下，書法界忽視傳統(tǒng)，出現(xiàn)了美丑不分、斷章取義……②等現(xiàn)象。傳統(tǒng)書法要求實(shí)踐者墨守成規(guī)，努力成為崇高的書寫者；③而當(dāng)代很多書寫者一味求快，舍本逐末，還未扎實(shí)基礎(chǔ)卻幻想獨(dú)樹一幟。當(dāng)下，我們面臨著如何改變這一境遇的難題？④我們唯有摒棄這般功利之心，潛心研究，著力求索中國書法藝術(shù)，才能更好地去傳承與發(fā)展。1．文段中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)嗾氯×x B．墨守成規(guī) C．獨(dú)樹一幟 D．求索2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④3．文段中畫波浪線的句子是一個(gè)病句，請(qǐng)加以修改。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。十五六歲，正值花季。我們率真，我們自信，我們積極進(jìn)取，我們充滿希望。在與親人、同學(xué)、老師的交往中，在獲取知識(shí)、參加活動(dòng)的過程中，我們開始明白，生活中有成功，也有挫折，有歡樂，也有憂傷。我們學(xué)會(huì)了理解和分享，懂得了感恩和擔(dān)當(dāng)……在這個(gè)年齡，我們正書寫著自己的人生篇章。請(qǐng)以“在我們這個(gè)年齡”為題，寫一篇600的文章。立意自定，文體自選。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：莫泊桑的《我的叔叔于勒》是通過若瑟夫的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無情，不是“菲利普的眼光”。故答案為D。2、A【解析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思。A項(xiàng)正確。BCD三項(xiàng)修改為：B.龍吟鳳噦；C.翻來覆去；D.沉湎斷壁殘?jiān)?、A【解析】

試題分析：A.正確；B.“五彩斑讕”的“讕”應(yīng)為“斕”、“名符其實(shí)”的“符”應(yīng)為“副”；C.“不可明狀”的“明”應(yīng)為“名”；D.“一代天嬌”的“嬌”應(yīng)為“驕”。故答案為A。4、B【解析】

A取義成仁：指為正義而犧牲生命。顯然用錯(cuò)了語境。C巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好。貶義詞。不合語境。D妙手回春：比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。用錯(cuò)了對(duì)象。5、⑴庭下如積水空明⑵自緣身在最高層⑶了卻君王天下事贏得生前身后名⑷瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝大漠孤煙直長河落日?qǐng)A【解析】

默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“贏”“瀚”“闌”“凝”這幾個(gè)字的寫法。6、1．C2．D【解析】1．C項(xiàng)錯(cuò)誤。文中連用三個(gè)反問句，構(gòu)成排比，表達(dá)強(qiáng)烈的感情——父母始終是兒子的堅(jiān)實(shí)后盾。2．傅雷先生因?yàn)榉g法國文學(xué)作品，自己的語言也受其影響，在文中時(shí)時(shí)出現(xiàn)“滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊、無岸的音響的海洋中去吧!”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語言，但作為一名儒家文化浸染下的中國知識(shí)分子，其語言風(fēng)格還是以“含蓄”為主?！拔沂沁^來人，決不至于大驚小怪。”“克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?”并不直接點(diǎn)出事情，而是從自己、從克利斯朵夫身上說開去，讓兒子從別人身上吸取養(yǎng)料和教訓(xùn)。D項(xiàng)“創(chuàng)造性地使用北京市民的口語”錯(cuò)誤。二、閱讀7、1．B2．⑴身份低微，見識(shí)淺短；⑵奔走效勞；⑶真心；⑷買。3．士/爭(zhēng)湊燕。4．于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國。5．C【解析】1．二者都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。2．學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力，達(dá)到學(xué)以致用，能準(zhǔn)確地理解課外文言文的重點(diǎn)字詞。3．學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。4．文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。5．“郭隗有些自傲之嫌”說法不恰當(dāng)。8、不一致。遷客騷人是“以物喜，以己悲”隨天氣變化，個(gè)人得失從而感到悲喜，更是個(gè)人情感。而范仲淹是具有古仁人之心的“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，憂國憂民，以天下為己任，積極向上，吃苦在前，享樂在后的高尚品德。類比說理。用生動(dòng)形象的魚和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取義這個(gè)中心論點(diǎn)；用家事比國事，以小見大，委婉的讓齊王接納自己的進(jìn)言。典故1.朝廷派遣馮唐持節(jié)到云中重新重用獄中的魏尚。表達(dá)蘇軾渴望自己也可以像西漢名將魏尚一樣重新被朝廷重用得愿望，能上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人廝殺的雄心壯志，實(shí)現(xiàn)為國效力收復(fù)失地的理想。典故2.孫權(quán)親自射殺猛虎。運(yùn)用歷史英雄孫權(quán)來自比，表達(dá)自己依然勇猛，渴望殺敵建功立業(yè)的愿望?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)比閱讀，理解文章內(nèi)容、寫作手法及主題。①在《岳陽樓記》中的“遷客騷人”觸景生情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作者反對(duì)的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。結(jié)合“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“一句分析，這句話的大意是：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。用現(xiàn)在的話說，就是吃苦在前，享樂在后。表達(dá)了范仲淹大公無私、舍己為人的奉獻(xiàn)精神，表現(xiàn)了他憂國憂民的胸懷，同時(shí)寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。②《魚我所欲也》中“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”作者先講一個(gè)生活常理，即在魚和熊掌不可以得兼的情況下一般要“舍魚而取熊掌”的例子，用比喻的方式，自然地引出在生和義無法同時(shí)兼顧的情況下應(yīng)“舍生而取義”觀點(diǎn)?！多u忌諷齊王納諫》中鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，先談自己的體會(huì)，指出妻、妾、客三種回答各有不同的原因，即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君，把家事和國事進(jìn)行類比，以小見大，道理由淺入深，委婉貼切，盡情盡理，具有極強(qiáng)的說服力，以此達(dá)到諷勸的目的。③持節(jié)云中，何日遣馮唐：朝廷何日派遣馮唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時(shí)，魏尚為云中（漢時(shí)的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守。他愛惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠(yuǎn)避。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾。后因報(bào)功文書上所載殺敵的數(shù)字與實(shí)際不合（虛報(bào)了六個(gè)），被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，認(rèn)為判的過重，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。蘇軾此時(shí)因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節(jié)：兵符，帶著傳達(dá)命令的符節(jié)。持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。9、1．使……信任。距離，離。2．這種鳥的羽毛最為珍貴，很難見得到，但(這種鳥)溫順，一點(diǎn)也不怕人。3．“我”的母親痛恨殺生的行為，囑咐家里的小孩、奴婢及仆人都不能捕捉鳥雀。(或：主人很有愛心，對(duì)待這些不同于人類的動(dòng)物一直很真誠，得到了它們的信任。)4．示例：人類不能以自然之長的居高心態(tài)來欺壓其他動(dòng)物，要與動(dòng)物和諧共處，不能以惡毒的方式來傷害它們?！窘馕觥?．試題分析：D項(xiàng)“以人甚于蛇、鼠之類也/以其境過清”中的兩個(gè)“以”都是“因?yàn)椤爸?。A項(xiàng)“而”前者是表承接，后者是表修飾。B項(xiàng)“惡”前者是“痛恨”之意，后者是“怎么”之意。C項(xiàng)“去”前者是“距離”之意，后者是“離開”之意。2．試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易，注意標(biāo)志性的虛詞“者”，然后通過文意可推斷：由是觀之/異時(shí)鳥雀巢不敢近人者/以人甚于蛇/鼠之類也3．試題分析：《程氏愛鳥》翻譯我在少年的時(shí)候,所居住的書房前,種有翠竹松柏以及一些花草,郁郁蔥蔥地長滿在庭院里,許多鳥在上面筑巢。我的母親對(duì)殺生的行為很痛恨，囑咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鳥雀。幾年的時(shí)間下來，鳥雀?jìng)兌紝⒊步ㄔ诨镜牡椭ι?，鳥巢里孵的小鳥低下頭去都可以偷偷地看得到。還有一種叫桐花鳳的鳥也有四五百只，飛翔在院子里，這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的，但(這種鳥)卻能很馴服不受干擾(地待在那兒)，而且也不怕人。鄉(xiāng)村里的人見到這種現(xiàn)象，都認(rèn)為是很奇怪的事情。(其實(shí))這也沒有什么其他的原因，不外乎是(主人)對(duì)待這些鳥雀的誠心，對(duì)待這些不同于人類的動(dòng)物一直守信用的原因。有鄉(xiāng)間老人說：“鳥雀的巢離人很遠(yuǎn)，就一定會(huì)有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶的憂患，人若不殺鳥雀，(他們)自然就親近人，以免去這樣的憂患。由此來看，那時(shí)鳥雀的巢不敢靠近人，真是因?yàn)槿吮壬呤笾惖母鼉磹骸?0、1．敢于自我反省。（或人要勇敢地反省自己的不足，并自覺地加以改正。）2．“灰塵”指心理陰暗；“霉變”指變得貪婪、猥瑣；“細(xì)菌、病菌”是指變得可怕可憎，對(duì)人對(duì)己危害極大。3．比喻論證，將“敢于晾曬自己的人”比成“日月經(jīng)天、江河行地、參天大樹”，形象生動(dòng)地論證了“敢于晾曬自己的人”內(nèi)心的強(qiáng)大。4．其次，分別從正面列舉胡適的例子,從反面運(yùn)用道理論證證明了晾曬自己的重要性。然后，論述了如何晾曬自己?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文根據(jù)內(nèi)容概括出本文的主要觀點(diǎn)“敢于自我反省”。2．考查對(duì)詞語的理解。理解詞語要結(jié)合語境?！盎覊m”本義指是細(xì)干而成粉末的土或其它物質(zhì)的，被化為微細(xì)部分的某物體。這里比喻心理陰暗?！懊棺儭北玖x指有機(jī)物因霉菌生長而變質(zhì)、變色。這里比喻變得貪婪、猥瑣?！凹?xì)菌、病菌”本義指能引起人類疾病的物質(zhì)。這里比喻貪婪得可怕，猥瑣得可憎。形象的說明其對(duì)人對(duì)己危害極大。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)?！熬拖袢赵陆?jīng)天””像江河行地”“像參天的樹木”將，運(yùn)用了比喻論證方法，生動(dòng)形象地論證了“一個(gè)敢于晾曬自己的人，不需要解釋”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文①②段引出中心論點(diǎn)之后，接著運(yùn)用對(duì)比論證，③段正面運(yùn)用舉例論證，④段反面運(yùn)用道理論證，突出了晾曬自己的重要性；然后⑥⑦⑧⑨段論述如何晾曬自己，最后得出了揭示了“晾曬自己”的意義。11、1．B2．D3．B4．文章以時(shí)間順序介紹木棉，從漢代開始，木棉被嶺南先民使用，到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛，至清代，定格為“英雄樹”形象，1929和1982兩度榮膺廣州市花的過程，條理清晰地寫出了木棉花受廣州人喜愛的歷史軌跡。5．示例一：我認(rèn)為素馨適合（表態(tài)1分）。素馨曾在廣州大面積種植，花市上賣得多，生活用途多，可見其適應(yīng)廣州環(huán)境特征，生長良好；其在廣州的歷史有二千多年，在民俗文化上，深遠(yuǎn)影響每一個(gè)廣州人，有豐富的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，素馨符合市花具備的兩個(gè)條件，適合作為市花。示例二：我認(rèn)為木棉適合。盛唐開始，廣州已廣種木棉，有多重價(jià)值，與廣州人的生活形影不離，深受老百姓喜愛?？梢娖溥m應(yīng)廣州環(huán)境特征，生長良好；木棉又稱“英雄花”，與廣州民眾英勇無畏的精神契合，有一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，木棉符合市花具備的兩個(gè)條件，適合作為市花?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當(dāng)之無愧的主角，誰也無異議”可知，選項(xiàng)B中“屈大均先生說其是花市的主角”的說法是錯(cuò)誤的，并非屈大均先生所說。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。依據(jù)“公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時(shí)，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個(gè)個(gè)都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花”可知，A項(xiàng)的“素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時(shí)發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭”的說法是錯(cuò)誤的；B.文本中沒有“素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人”這樣的表述，是無中生有。C.“許多詩人筆下最美的風(fēng)景”并不是素“許多女孩兒都戴上素馨花梳”的原因；D正確。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田”，并沒有A項(xiàng)中的“廣州城西面的田地適于種素馨花”這樣的表述；B項(xiàng)正確；依據(jù)“紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶”可知，C項(xiàng)中的“由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧”的理解是錯(cuò)誤的；依據(jù)材料鏈接中的“她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號(hào)”可知，D項(xiàng)的“必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號(hào)”表述與原文的意思不一致。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：考查說明文的說明順序及作用。分析文章使用的說明順序，要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確