《精神的三間小屋》課件

精神的三間小屋三間小屋畢淑敏

畢淑敏，1952年10月出生于新疆伊寧，中共黨員，國(guó)家一級(jí)作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北京作家協(xié)會(huì)副主席、北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)，注冊(cè)心理咨詢師。中國(guó)作協(xié)第九屆全委會(huì)委員。

在70多年的人生里，她當(dāng)兵11年、做過20年醫(yī)生、是文學(xué)碩士、心理學(xué)博士，還是國(guó)家一級(jí)作家，拿過30多次文學(xué)大獎(jiǎng)。

“醫(yī)生+作家+心理學(xué)家”的身份，讓她的文字帶著對(duì)生命的深刻，犀利又溫柔地為一代又一代讀者指引前行的方向。作者介紹

“文學(xué)的白衣天使”，是作家王蒙送給畢淑敏的一個(gè)稱號(hào)。一方面從文，一方面行醫(yī)，這幾個(gè)字便再貼切不過地概括了畢淑敏的特質(zhì)。畢淑敏十六七歲便來到海拔五千米的青藏高原阿里當(dāng)兵入伍，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的"死亡"使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。1980年，畢淑敏轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作二十年后，她開始專業(yè)寫作。1987年開始共發(fā)表作品數(shù)百萬字。畢淑敏的散文把日常生活中似乎極為平常的事物作為審美客體，把似乎人人所經(jīng)所歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)宋人所推崇的“平淡而山高水深”的境界。作者介紹文學(xué)的白衣天使

說理性散文就是具有形散神聚的散文特點(diǎn)，又有一定議論說理特色的散文形式，具有議論文和散文的特點(diǎn)。說理散文往往擁有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、論理等方式來表達(dá)自己的某個(gè)觀點(diǎn)，一般都會(huì)闡述一個(gè)道理，也有人叫它哲理散文，理中含情，情中有理，意蘊(yùn)深廣，給人以哲理的啟示和情感的熏陶。文體介紹說理性散文廣袤（

）積攢（

）寬宥（

）游弋（

）困厄（

）濡養(yǎng)（

）麾下（

）嘟囔（

）灰燼（

）自慚形穢（

）間不容發(fā)（

）金戈鐵馬形銷骨立抽絲剝繭（

）鳩占鵲巢（

）李代桃僵（

）相得益彰（

）可望而不可即（

）màozǎnyòuyìèrúhuīdū

nɑnɡjìnhuìjiānbōjiūjiānɡzhānɡjí不要讀成“suì”。注意區(qū)分：歡呼雀躍聲名鵲起字詞積累間（）間不容發(fā)（）間隙jiānjiàn攢（）積攢（）人頭攢動(dòng)zǎncuán剝（）抽絲剝繭（）剝皮bōbāo菌（）菌子（）細(xì)菌jùnjūn【串句記憶法】他們兩人之間（jiān）的通信從來沒間（jiàn）斷過。fà，頭發(fā)。多

音

字僵（）韁（）jiānɡjiānɡ疆（）jiānɡ李代桃僵邊疆韁繩銷（）硝（）xiāoxiāo消（）xiāo形銷骨立消失硝煙戈（）ɡē弋（）yì金戈鐵馬游弋坍（）tān彤（）tónɡ坍塌彤云形

近

字1．自慚形穢：“慚”，慚愧；“形穢”，容貌丑。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。2．間不容發(fā)：（jiān）中間容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。3．形銷骨立：形容身體非常消瘦。4．俯拾即是：只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。5．鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。6．李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。后用以指互相頂替或代人受過。詞

語

集

注1.理清文章結(jié)構(gòu)：快速默讀課文思考文章可以分為幾部分？分別寫了什么內(nèi)容？研讀課文1、引入話題（1—6段）：為自己的精神修建三間小屋2、論述觀點(diǎn)（7—18段）：分析如何建立三間精神小屋3、總結(jié)深化觀點(diǎn)（19、20段）：總結(jié)修建三間精神小屋的意義，提出把精神小屋擴(kuò)建成精神大廈的建議。內(nèi)容上：文章開始從名言寫起，引出本文論題——為自己的精神修建三間小屋結(jié)構(gòu)上：為下文寫精神的三間小屋做鋪墊。研讀課文2、閱讀第1—6段，概括1--6段主要內(nèi)容，這部分與后文寫精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？

精神的世界為什么需要三間小屋，而這三間小屋里面又盛放什么呢？請(qǐng)你默讀課文第7—18段，來探尋“三間小屋”的內(nèi)涵。研讀課文

3.請(qǐng)你默讀課文第7—18段，根據(jù)提示圈點(diǎn)勾畫，完成下面的表格。盛放內(nèi)容理想狀態(tài)如何實(shí)現(xiàn)修建理由第一間小屋第二間小屋第三間小屋研讀課文第一間小屋盛放內(nèi)容理想狀態(tài)如何達(dá)到修建理由愛比恨多，給愛留下足夠的容量。無論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類的光明大于暗影，希望永恒在前。光明溫暖愛和恨事業(yè)堅(jiān)固優(yōu)雅規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。事業(yè)在生命中占據(jù)很大比重，對(duì)我們的生活質(zhì)量影響很大。適合的事業(yè)要靠自我尋找,而我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也需要過程。第二間小屋研讀課文第三間小屋盛放內(nèi)容理想狀態(tài)如何達(dá)到修建理由自我堅(jiān)固穩(wěn)定

有自己的思維、自己的發(fā)現(xiàn)、自己的意見。

如果沒有自我，沒有獨(dú)立的思考，我們的精神就會(huì)孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄搖,我們的精神小屋就會(huì)倒塌。研讀課文4、如何理解文中精神的三間小屋的內(nèi)涵及彼此間的關(guān)系？第一間（愛和恨）即安放精神世界的喜怒哀樂等情感。側(cè)重人之常情是精神世界最普遍、最基礎(chǔ)的情感。第二間（事業(yè)）第三間（自身）即規(guī)劃事業(yè)生涯，尋找并從事自己熱愛的事業(yè)指向的是個(gè)體精神的純粹和充沛。即要有獨(dú)立自主的思想，指向自我精神的健全、獨(dú)立邏輯順序?qū)訉由钊胙凶x課文4、如何理解文中精神的三間小屋的內(nèi)涵及彼此間的關(guān)系？研讀課文

三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶給我們真正的快樂。

作者是按照層層深入的邏輯順序來寫這三間小屋的。內(nèi)容上：提出建議，擴(kuò)建精神大廈，深化文章中心。

精神小屋

精神大廈結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，照應(yīng)文章題目。研讀課文5、閱讀第20段，這一段在文中有什么作用？研讀課文中心論點(diǎn):我們要為自己的精神修建三間小屋，用以盛著我們的愛和恨，盛放我們的事業(yè)，安放我們自身。三間小屋象征著個(gè)人精神的棲息地，每個(gè)人都應(yīng)努力、真誠(chéng)地修筑好自己精神的空間，由此擴(kuò)大到建設(shè)精神的大廈。6、本文的中心論點(diǎn)是什么？7、“三間小屋”象征什么？

作者把精神的三間小屋的內(nèi)涵闡釋得淋漓盡致，讓人印象深刻。請(qǐng)?jiān)僮x這部分內(nèi)容，思考：在闡釋過程中，作者運(yùn)用了哪些論證方法？有什么效果？研讀課文假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。運(yùn)用比喻論證的方法，把有愛的小屋比作金色的池塘，化抽象為具體，生動(dòng)形象地論證了愛比恨多的精神小屋的美好、幸福，使論證淺顯易懂。

第八段研讀課文“假如你所從事的工作……將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光！假如你不喜歡它……針芒在身?！边\(yùn)用了對(duì)比論證，用兩個(gè)“假如”領(lǐng)起將從事“喜歡的工作”和“不喜歡的工作”的兩種不同的人生境況進(jìn)行對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了事業(yè)（工作）對(duì)一個(gè)人精神的巨大影響，使論證更有說服力。第11段研讀課文

這篇文章重在說理，卻善于用文學(xué)性的筆法進(jìn)行描繪、闡述，體現(xiàn)作家的感性和抒情性。試著找出來，并加以賞析。研讀課文對(duì)父母的尊愛，對(duì)伴侶的情愛，對(duì)子女的疼愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬物的慈愛，對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。

這句運(yùn)用了排比、對(duì)比的修辭手法，用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，具體交代第一間精神小屋內(nèi)存放的情感，更鮮明地強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該擁有一個(gè)情感豐富的精神世界，運(yùn)用排比，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果和氣勢(shì)。第八段研讀課文你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。引發(fā)了思考、共鳴

這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將人的一生比作“古老樂器”，生動(dòng)形象地說明愛和恨都會(huì)在小屋中留下歷史的印記，給人以深刻的印象。比喻讓看不見的情感更加具體可感第八段研讀課文不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，“挾持”、“人質(zhì)”生動(dòng)形象地說明事業(yè)對(duì)人的精神濡養(yǎng)或腐蝕具有很大的作用，給人以深刻的印象。第12段研讀課文我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。這句話運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法，把事業(yè)比作田野，生動(dòng)形象地明確了我們對(duì)事業(yè)應(yīng)有的態(tài)度，增強(qiáng)了語言的氣勢(shì)。第14段研讀課文

文章通過對(duì)“精神的三間小屋”的描寫、議論，表達(dá)了作者對(duì)個(gè)體精神的關(guān)注，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華。概括主題研讀課文畢淑敏語錄1、優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。2、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。3、生命有裂縫，陽光才照得進(jìn)來。《愿你與這世界溫暖相擁》4、只要你自己不倒，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿面灰塵遍體傷痕地站起來。5、在平常的日子里，修建自己精神的糧倉，儲(chǔ)蓄應(yīng)付巨變的糧草。一旦精神的災(zāi)難不以人的意志為轉(zhuǎn)移而降臨時(shí)，女人才不會(huì)崩潰。拓展積累6、一個(gè)人可以受過教育，但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴。7、人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡。8、教養(yǎng)必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時(shí)日，才能自然而然地散發(fā)出香氣。拓展積累畢淑敏的《精神的三間小屋》讓我們重視起自身的精神大廈的建設(shè)問題，如何讓自己的心靈空間更寬敞、更健康、更美觀、更結(jié)實(shí)?回顧本單元課文，說說你的啟示。1、蘇聯(lián)學(xué)者利哈喬夫告訴我們，想要讓情感的小屋光明溫暖，3、中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊嬖V我們，想讓事業(yè)的小屋堅(jiān)固優(yōu)雅，