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論述德育教育的重要性摘要:身為教師要把品德教育寓于幼兒的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)幼兒的教育要曉之以理,動(dòng)之以情,反復(fù)實(shí)踐,形成良好的行為習(xí)慣。教師要以身作則,言行一致,成為幼兒的表率,在情緒上感染幼兒。教師是“人類靈魂的工程師”,師德是教育之魂。教書育人,為人師表,教師在傳授知識(shí)的同時(shí)也在塑造著自己。教師是幼兒學(xué)習(xí)模仿的榜樣,教師是幼兒的一面鏡子,教師的一言一行備受幼兒的關(guān)注,并潛移默化地影響著每一個(gè)幼兒。教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)來進(jìn)行德育教育,采用“寓教于樂”的方式,把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行,不僅有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展,更能充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的,去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系及生活中的事情,孩子們通過讀、聽、看建立起了一種正確的道德行為,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。因此,把德育教育滲透到各領(lǐng)域進(jìn)行教育是最直觀的德育教育。關(guān)鍵詞:德育教育;教師;重要性一、引言德育過程是思想教育活動(dòng)實(shí)施的進(jìn)一步延續(xù),德育的目的就是提升學(xué)生個(gè)體的思想品行,也是將高尚的社會(huì)思想品德內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品質(zhì),使學(xué)生形成完整且高尚的思想品德結(jié)構(gòu)運(yùn)行過程。教學(xué)活動(dòng)的開展應(yīng)該不僅僅局限于知識(shí)技能的傳授,而應(yīng)該將完整人格的形成作為教學(xué)的最終目標(biāo),提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),使學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。下面我們?cè)敿?xì)分析一下,德育教育在教師教學(xué)中的重要性。二、相關(guān)概念(一)德育的概念廣義的德育是指有計(jì)劃和有目的的對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行政治、思想道德教育,而狹義的德育則專指學(xué)校德育,即學(xué)校老師或領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行思想、政治以及道德上的教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。(二)德育的內(nèi)涵德育是我國教育工作的靈魂,不管是在遙遠(yuǎn).的古代,還是在科技發(fā)達(dá)的今天,我們所提倡的教育模式仍然是實(shí)踐能力、知識(shí)水平、道德素質(zhì)三者并駕齊驅(qū),三者都要抓,且三者都要硬。青少年是社會(huì)主義建設(shè)的未來接班人,社會(huì)大眾對(duì)其的要求是:不僅要有過人的頭腦,超前的意識(shí),還要有良好的思想政治素質(zhì)。古人曾將“立德"作為“三不朽”之一。把“明德”、“傳道"作為教育的首要任務(wù)。這對(duì)我們今天培養(yǎng)人才,教育下一代的學(xué)校,德育教育尤為重要。三、集體德育教育原則在開展德育教育活動(dòng)的過程中,教師需要運(yùn)用良好的教育原則,可以通過開展集體輿論活動(dòng),使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的開展能夠形成良好的風(fēng)氣,以個(gè)人教育的形成來影響集體的發(fā)展,將個(gè)人德育和集體德育工作的開展有效地結(jié)合在一起。優(yōu)良集體德育工作的開展是美化集體德育的重要基礎(chǔ),對(duì)鞏固集體德育工作具有非常重要的意義。優(yōu)良作風(fēng)的集體具備三項(xiàng)顯著的標(biāo)志:其一,集體成員都能夠保持朝氣蓬勃的狀態(tài)和樂觀向上的精神,充滿了自信心,能夠團(tuán)結(jié)一致奮發(fā)向上;其二,集體中的每一位成員都能夠明確自己在集體中的責(zé)任和位置,能夠自覺維護(hù)集體的榮譽(yù),積極參與到集體工作的開展中;其三,集體中的每一位成員都能有效地進(jìn)行自我克制,對(duì)他人保持謙虛、禮貌的態(tài)度。因?yàn)槭翘幱诎嗉?jí)集體的小環(huán)境中,集體環(huán)境可以為學(xué)生們帶來積極的影響,同時(shí)也不乏消極影響,而學(xué)生們非常容易適應(yīng)這樣的環(huán)境變化,良好的集體對(duì)學(xué)生的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生至關(guān)重要的影響,為老師教學(xué)活動(dòng)的開展奠定良好的基礎(chǔ),所以教師在開展教學(xué)工作時(shí),一定要讓集體接受良好的德育教育。四、當(dāng)前學(xué)前教育中德育的滲透情況放眼周遭,家長(zhǎng)在給孩子選擇學(xué)前教育的幼兒園時(shí)無非兩種情形,一是接受義務(wù)教育前應(yīng)該保持孩子的天性,選擇玩耍娛樂形式多樣的幼兒園,二是選擇將重心放在智力開發(fā)、重在對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)識(shí)教育的幼兒園。關(guān)于德育,家長(zhǎng)們?cè)诖朔矫娴年P(guān)注較少。有調(diào)查表明50%的家長(zhǎng)和75%的教師認(rèn)為幼兒品德教育的承擔(dān)著主要是教師和家長(zhǎng),各司其職,家長(zhǎng)是幼兒人生中的第一位老師。其中70%的家長(zhǎng)達(dá)到了高中畢業(yè)以上文化程度。對(duì)德育相對(duì)重視。但家長(zhǎng)配合度不夠,造成教育工作無法順利進(jìn)行的現(xiàn)象依然存在。造成這種現(xiàn)狀的原因有:第一,許多獨(dú)生子女受到全家人的溺愛,導(dǎo)致幼兒有較多的不良生活習(xí)慣。在教師進(jìn)行教育。工作時(shí)常伴隨著幼兒的逆反心理,引發(fā)家長(zhǎng)的不舍情緒,阻礙教育工作的進(jìn)行。第二,“孩子是否優(yōu)秀的判斷標(biāo)準(zhǔn)是成績(jī)的好壞”這一傳統(tǒng)觀念根深蒂,以知識(shí)教育依然是家長(zhǎng)關(guān)注的教育重點(diǎn),他們從小就被安排學(xué)習(xí)舞蹈、鋼琴、算數(shù).....從而忽略了對(duì)品德素質(zhì)的教育。五、將德育滲透于習(xí)慣中的重要性少若成天性,習(xí)慣如自然,對(duì)于六歲前的幼兒,只有在良好、適宜的環(huán)境下成長(zhǎng)才能為將來更好地適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。陶行知也說過,“習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。”幼兒時(shí)期剛好處于人生的啟蒙期,是形成正確觀念和良好生活習(xí)慣的黃金時(shí)期。大教育家陶行知在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》的一文中曾提到:“從福祿倍爾發(fā)明幼稚園以來,世人漸漸的覺得幼兒教育之重要;蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸覺得幼兒教育之效力;從小學(xué)校注意比較家庭送來與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸覺得幼兒教育實(shí)為人生之基,不可不乘早給他建立得穩(wěn),兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在6歲以前培養(yǎng)成功。換句話,六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只顧順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)下去,自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子;倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。”從陶行知先生的這段話我們不難看出,幼兒時(shí)期是一個(gè)人的生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,倘若錯(cuò)過這一關(guān)鍵時(shí)期,可能導(dǎo)致教育上的事倍功半。幼兒在幼兒園接受的行為模式,如果家長(zhǎng)不配合,孩子回到家后,可能很快便棄之一旁。因此幼兒園的教育是離不開家庭的配合和補(bǔ)充的。幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地,幼兒成長(zhǎng)手冊(cè),使家長(zhǎng)了解育兒的知識(shí),對(duì)家長(zhǎng)提出一些具體要求,要求家長(zhǎng)督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行,積極鼓勵(lì)有進(jìn)步的幼兒,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。六、如何在教育中滲透德育第一,將德育融入課上課下。幼兒接受學(xué)前教育通常分為課上課下兩部分,幼兒園在購買相應(yīng)書籍時(shí)應(yīng)將德育納入考慮范疇。發(fā)放包含品德教育的書籍,并對(duì)老師進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn),采取容易被幼兒接受的方式將德育滲透到孩子的課堂和生活中。課下組織多形式的活動(dòng)如參觀烈士陵園并講解烈士光榮事跡等,教育幼兒如何有禮貌、如何尊重、感恩....如:孔融梨”等故事也不應(yīng)該僅停留在歷史的長(zhǎng)河中。有這樣一側(cè)新聞引發(fā)了我的深思:某小學(xué)生有感情地朗讀趙一曼犧牲段落時(shí)動(dòng)情流淚,而其他同學(xué)卻在笑。小學(xué)生能動(dòng)情朗誦哭泣這種對(duì)歷史感懷、對(duì)崇高之人敬仰的感情值得其他同學(xué)的笑也值得教育者的反思。我們需要讓幼兒在學(xué)前教育中懂得尊重、感恩,在接受義務(wù)教育之后形成德智共同發(fā)展的局面。由此可見對(duì)幼兒進(jìn)行德育尤其重要。第二,優(yōu)化教育者的素質(zhì)。作為幼兒學(xué)習(xí)生涯中第一位接觸的老師,幼兒園教師能夠起到良好的表率和榜樣作用。自身應(yīng)該接受過專業(yè)的培訓(xùn),掌握德育教育的知識(shí)與技巧,有責(zé)任心,可以主動(dòng)深入幼兒的生活,了解其家庭背景與生活習(xí)慣,制定針對(duì)性的教學(xué)方法,對(duì)于一些有道德品質(zhì)上認(rèn)知偏差的幼兒及時(shí)更正。了解幼兒發(fā)展的心理特點(diǎn),有效、有序地對(duì)幼兒進(jìn)行德育工作。提高教育者的素質(zhì)可以通過培訓(xùn)、考核、獎(jiǎng)勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)。第三,加強(qiáng)教育者與幼兒家庭之間的溝通。父母、老師都是幼兒的啟蒙導(dǎo)師。古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也”??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄安荒苷渖?,而正人何?”教師和家長(zhǎng)一言一行直接影響著幼兒,是幼兒模仿的榜樣。為此,作為幼兒的引航人——教師和家長(zhǎng)要將那些價(jià)值導(dǎo)向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范的良好典范都融入到“無言之教”中,比如,教師的以身作則、模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教、無私奉獻(xiàn)等精神都會(huì)使德育教育達(dá)到“潤物細(xì)無聲”之目的。加強(qiáng)老師與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系可以使教育工作事半功倍,便于老師及時(shí)了解學(xué)生在家庭生活中的狀態(tài),同時(shí)也便于家長(zhǎng)了解孩子在幼兒園接受的教育并及時(shí)將其貫徹到孩子的日常實(shí)踐生活中。在素質(zhì)教育成為教育重點(diǎn)的今天,幼兒德育更應(yīng)引起人們的高度重視。第四,因材施教,豐富德育教育內(nèi)容針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容可以進(jìn)行與之相應(yīng)的德育方向的滲透。如將一些較為簡(jiǎn)單的、幼兒喜聞樂見的形式融入其中,在無形中滲透德育教育理念。比如如跑、跳、球類、投擲、游戲等融入到體育教學(xué)中,借助這種教學(xué)形式,使體育課更輕松、活潑,通過建立歡快的氛圍去感染幼兒,讓幼兒都能產(chǎn)生一種積極向上的態(tài)度,培養(yǎng)他們樂觀豁達(dá)的人生觀。再如,也可將一些較為枯燥的項(xiàng)目通過教法的靈活運(yùn)用、教師語言的有意選用,鼓勵(lì)幼兒堅(jiān)持、不放棄。以此來培養(yǎng)他們努力拼搏、吃苦耐勞、勇敢頑強(qiáng)的品質(zhì)。對(duì)一些表現(xiàn)好的幼兒,要及時(shí)給予肯定的賞識(shí),為幼兒創(chuàng)設(shè)可以充分展示他們自己能力的舞臺(tái),促進(jìn)德育教學(xué)健康、可持續(xù)性的發(fā)展。可以說,德育教育的滲透是多方位、多渠道的,只要教師把握好平臺(tái),將德育融入其中,既有利于提高教學(xué)質(zhì)量,又能增強(qiáng)思想教育的效果。第五,加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué),塑造幼兒良好的內(nèi)在品質(zhì)德育教育已成為基礎(chǔ)教育的重點(diǎn),是對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要一環(huán)。在德育教學(xué)中,作為師者,要時(shí)時(shí)刻刻將理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,將實(shí)踐教學(xué)放在整個(gè)教學(xué)工作的首位,這既符合素質(zhì)教育的要求,而且也能有效促進(jìn)幼兒良好內(nèi)在品格的形成。對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育要針對(duì)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn),從道德行為、道德感情、道德認(rèn)知三方面著手,有效地促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)的提高。實(shí)際教學(xué)時(shí),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,教師可組織幼兒展一些德育實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)教學(xué)需要,設(shè)定一定的德育活動(dòng)主題,讓幼兒都能參與到活動(dòng)當(dāng)中,讓幼兒在親身體驗(yàn)總?cè)ジ惺艿掠顒?dòng)的真實(shí)意義。在實(shí)踐活動(dòng)中促進(jìn)身心健康發(fā)展,以此來培養(yǎng)幼兒高尚的道德品質(zhì)。七、結(jié)論綜上所述,德育在教師教學(xué)中發(fā)揮著非常重要的作用,傳統(tǒng)教學(xué)模式中的理論教育已經(jīng)不能充分發(fā)揮德育教育的重要作用。教學(xué)的目的不能僅僅局限于理論知識(shí)和學(xué)習(xí)技能的傳授,而是應(yīng)該將形成完整的人格作為教學(xué)的最終目的,讓幼兒成為德育的真正主體。就等于在教師教學(xué)中的重要性而言,德育主要是對(duì)受教育者思想品行、道德修養(yǎng)、心理品質(zhì)等進(jìn)行教育,使受教育者能夠達(dá)到
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