第15課 秦漢時期的科技與文化（教學設計）-【上好課】2024-2025學年七年級歷史上冊同步高效課堂（統(tǒng)編版2024）

第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固第15課秦漢時期的科技與文化【教學目標】①了解造紙術的發(fā)明、張仲景和華佗對中醫(yī)的貢獻、《九章算術》、司馬遷的《史記》、道教興起和佛教傳入等基本史實。(史料實證)②知道這一時期科技、文化取得突出成就的原因。(唯物史觀、歷史解釋)③認識到秦漢時期我國科技在世界的領先地位及其對人類文明的巨大貢獻。(家國情懷)【教學重難點】教學重點:造紙術的發(fā)明；張仲景和華佗的成就。教學難點:兩漢時期科技文化繁榮的原因?！窘虒W過程】環(huán)節(jié)一：導入新課惠施是個有學問的人，他讀的書要用五輛車子拉。后人便以“學富五車”來表示對飽學之士的稱贊。那時候人們一般用竹簡或者木簡記事，只有少數(shù)重要文件才用輕便昂貴的絹帛書寫。竹簡木簡制作不易，份量重，通常一輛馬車只能裝5000片左右，一片簡只能寫30來個字，所以一車簡的總字數(shù)大約15萬字，裝滿五車也不過75萬字左右，放到現(xiàn)在也就是二三本書的概念。這種情況是如何改變的呢？下面讓我們一起走進本課，了解秦漢時期的科技和文化。環(huán)節(jié)二：整體感知1、先導閱讀：結合本課子目錄思考，秦漢的科技和文化成就主要體現(xiàn)在哪些領域，各有何貢獻？答案提示：環(huán)節(jié)三：新課教學（一）目標導學一：造紙術的發(fā)明1、自主學習：【時空觀念】結合所學知識思考，造紙術發(fā)明前古人的書寫材料有哪些？這些材質有哪些缺點？答案提示：陶器、甲骨文、青銅器、竹簡、帛書；笨重、昂貴、書寫不便、不易攜帶教師指導：用陶器、甲骨文、青銅器、竹簡當書寫材料的弊端那就是笨重而且浪費原料，不方便攜帶。帛書雖輕但價格昂貴，人們使用起來都受到限制。因此，兩漢時期發(fā)明和改進造紙術，解決書寫材料的問題。教師指導：①【史料實證】閱讀史料并結合教材P84內容，說一說造紙術的相關史實。漢興，有紙代簡?！獜垜循廩guàn]《書斷》答案提示：西漢時期，人們已經掌握了造紙的基本方法。教師指導：材料解析：自從西漢建立開始，當時人們就發(fā)明了紙，用來取代竹簡②【史料實證】結合材料說一說當時的造紙術有何弊端？現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的世界上最早的紙，其原料為大麻，紙面平整、結構緊密，但又軟又薄，表面有細纖維渣，可見造紙技術比較原始。答案提示：質地粗糙，柔韌度不足，使用不便。③【史料實證】造紙術是如何進一步改進的？根據(jù)材料指出造紙術的原材料，并說一說改進后的造紙術有何優(yōu)點？“蔡倫，字敬仲，桂陽人也……倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網以為紙。元興元年奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸‘蔡侯紙’?！薄稌稀逗鬂h書》答案提示：東漢蔡倫改進造紙術；樹皮、麻頭、破布、舊漁網等；原料易找，價格便宜，易于推廣。3、自主學習：結合視頻了解造紙術的制作工藝流程。4、問題探究：【時空觀念】讀圖并結合所學知識，歸納造紙術傳播的特點。答案提示：傳播時間久，傳播范圍廣，主要通過絲綢之路傳到西方。教師指導：從時間和空間兩個角度思考。5、教師指導：【歷史解釋】結合材料說一說造紙術的發(fā)明有何影響？答案提示：紙成為人們廣泛使用的書寫材料，便利了典籍的流傳。促進了文化的交流與傳播。推動了歐洲文化知識的傳播，為后來的文藝復興創(chuàng)造了條件；是中國對世界文明的偉大貢獻之一。（二）目標導學二：醫(yī)學、數(shù)學與農學的成就1、自主學習：觀看視頻，了解秦漢的醫(yī)學發(fā)展。2、自主學習：中國古代名醫(yī)檔案答案提示：3、問題探究：【家國情懷】材料反映了張仲景怎樣的精神？感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方……為《傷寒雜病論》，合十六卷。雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源?！秱?序》答案提示：醫(yī)德高尚、關注民生，刻苦鉆研教師指導：材料解析：我為過去宗族的衰落和人口的喪失而感慨，為早死和枉死的人不能被療救而悲傷，于是勤奮研求前人的遺訓，廣泛地搜集很多醫(yī)方......寫成了《傷寒雜病論》共十六卷。即使不能全部治愈各種疾病，或許可以根據(jù)書中的原理，在看到病證時就能知道發(fā)病的根源。4、問題探究：【家國情懷】根據(jù)材料并思考，傳統(tǒng)中醫(yī)對現(xiàn)代社會有何貢獻，我們應如何看待傳統(tǒng)中醫(yī)？答案提示：傳統(tǒng)中醫(yī)學在歷史長河中發(fā)揮了巨大作用，仍然是治病救人的重要方法和途徑。我們應科學繼承和創(chuàng)新優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化。5、自主學習：閱讀教材P86內容，找出秦漢時期數(shù)學與農學發(fā)展的具體表現(xiàn)。答案提示：目標導學三：司馬遷與《史記》1、自主學習：結合視頻內容找出《史記》的基本信息。答案提示：2、自主學習：【家國情懷】結合課本P87頁內容，概括司馬遷的生平經歷，從中你感受到了他什么樣的精神品質？答案提示：勤奮好學、飽讀書籍；實地考察、搜集資料；繼承父業(yè)、撰寫史書；仗義執(zhí)言、遭受酷刑；發(fā)憤著述，終成巨著。忍辱負重、自強不息、正直不屈、堅韌不拔。教師指導：人終究免不了一死，但死的價值不同，有的人的死比泰山還重，有的人的死比鴻毛還輕。雖然我們無法改變生命的長度，但可以改變生命的寬度，用有限的生命去完成有意義的事情。3、教師指導：結合史料思考司馬遷的《史記》有何價值？答案提示：史學價值：公正記事、秉筆直書；文學價值：文筆優(yōu)美、形象生動4、教師指導：《史記》千古名句欣賞（四）目標導學四：道教和佛教1、自主學習：閱讀教材P86，填充表格。答案提示：2、問題探究：【歷史解釋】結合時代背景分析道教、佛教廣泛傳播的原因是什么？出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間?！獤|漢王粲《七哀詩》答案提示：①東漢末年，社會動蕩，人民生活苦難，需要尋求精神的寄托。②佛教、道教宣揚的忍耐順從，不問世事的思想符合統(tǒng)治者的需求。教師指導：走出門滿目蕭條一無所見，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。一個婦人面帶饑色坐路邊，輕輕把孩子放在細草中間。這是漢末戰(zhàn)亂社會的真實寫照，反映出戰(zhàn)后荒涼蕭條的景象，以及給百姓造成的苦難。這種極度的社會苦難，使廣大民眾看不到解脫的希望，只能從宗教中追求一種精神寄托。而佛教宣揚的忍耐順從的消極的人生觀，以及道教不理世事，修身養(yǎng)性的思想在當時對于維護社會秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級的愿望。因此，封建統(tǒng)治者大力提倡。3、教師指導：教師指導：中國佛教四大名山分別是安徽九華山、山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山，分別是地藏王菩薩、文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩的道場。安徽齊云山、湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山。是中國四大道教名山，四座山分別供奉廣援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔護道天尊。4、問題探究：小組討論：【唯物史觀】推動秦漢科技發(fā)展和文化繁榮的因素有哪些？（提示：可從政治、經濟、民族、中外關系、歷史、個人因素等方面思考）答案提示：國家統(tǒng)一、社會安定；封建經濟繁榮；民族交流、中外交往頻繁；對前代科技文化的繼承與發(fā)展；勞動人民努力探索的精神?！菊n堂小結】兩漢時期在科技文化領域取得了突出成就，包括科技方面的造紙術的發(fā)明與改進，中醫(yī)學方面的張仲景和華佗的成就，史學方面司馬遷的《史記》，以及思想方面道教的創(chuàng)立和佛教的傳入。中華五千年的歷史和文明中，秦漢科技與文化為中華民族文化的形成與發(fā)展奠定了堅實的基礎，使中華民族的歷史增添了璀璨的光輝?！眷柟叹毩暋?．（2024·山東棗莊·中考真題）8世紀以后，中國的造紙術逐漸傳入中亞、西亞及歐洲。紙的出現(xiàn)，對當時歐洲的教育、政治及商業(yè)等活動的發(fā)展，起了重要作用。下列表述不準確的是（

）A．西漢時人們懂得造紙 B．蔡倫用樹皮、麻頭等為造紙原料C．東漢蔡倫發(fā)明造紙術 D．造紙術是中國對世界文明的貢獻2．（2024·山東菏澤·中考真題）他是東漢末年的名醫(yī)，一生廣泛收集民間藥方，總結前人經驗、結合臨床實踐，提出辨證診斷、對癥治療的理論與方法，還發(fā)展了“治未病”的思想。他留給后世的醫(yī)學著作是（）A．《黃帝內經》 B．《傷寒雜病論》 C．《千金方》 D．《本草綱目》3．（2023·四川雅安·中考真題）他重視醫(yī)療體育，創(chuàng)編了一套保健運動體操“五禽戲”，幫助人們強身健體，起到祛病長生的作用。他是（

）A．司馬遷 B．蔡倫 C．張仲景