貴州省都勻市第一中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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貴州省都勻市第一中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“天下之士群趨而奔向之。上意所向,風(fēng)俗隨之,人才高下、士風(fēng)之醇漓,率由是出?!辈牧厦枋龅闹贫仁茿.察舉制 B.九品中正制C.三省六部制 D.科舉制2.如表根據(jù)《新唐書(shū)食貨志》《宋史食貨志》《明實(shí)錄》《中國(guó)礦物志》等編制,據(jù)此可知冶鐵業(yè)A.生產(chǎn)規(guī)模呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大的態(tài)勢(shì) B.官營(yíng)體制的主體地位日益鞏固C.一定程度反映古代手工業(yè)發(fā)展 D.民營(yíng)體制受官營(yíng)體制沉重打壓3.張治中將軍在一次歡送毛澤東的晚宴上致辭:“大部分的意見(jiàn)我們已經(jīng)一致了,就是和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一,在蔣主席領(lǐng)導(dǎo)下徹底實(shí)行三民主義?!痹撏硌绲谋尘白钣锌赡苁茿.國(guó)共兩黨達(dá)成第一次合作 B.建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.國(guó)共雙方達(dá)成《雙十協(xié)定》 D.國(guó)民黨全面進(jìn)攻取得成效4.在中共七大上,毛澤東做了《論聯(lián)合政府》的報(bào)告,明確指出:“資本主義某種程度的發(fā)展代替了外國(guó)和本國(guó)封建的壓迫,不但是進(jìn)步,而且有利于資產(chǎn)階級(jí)?!痹搱?bào)告內(nèi)容A.根植于近代中國(guó)的特殊國(guó)情 B.指明了民族民主革命的道路C.指引了社會(huì)主義革命的方向 D.批評(píng)了黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤5.羅馬“公民與臣民之間的差別從此消失,除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位”。該現(xiàn)象主要得益于A.公民法的制定B.平民與貴族的斗爭(zhēng)C.萬(wàn)民法的推行D.《十二銅表法》頒布6.黨的十九大報(bào)告指出:“我們堅(jiān)持愛(ài)國(guó)者為主體的‘港人治港’、‘澳人治澳’,發(fā)展壯大愛(ài)國(guó)愛(ài)港愛(ài)澳力量,增強(qiáng)香港、澳門同胞的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,……?!边@段話A.解釋了港澳的政治實(shí)體地位 B.強(qiáng)調(diào)了和平統(tǒng)一的價(jià)值C.闡明了“兩種制度”的意義 D.設(shè)定了高度自治的底線7.有學(xué)者曾說(shuō):“民族工業(yè)被新的工業(yè)排擠掉了,這些工業(yè)所加工的,已經(jīng)不是本地的原料,而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料;它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi),而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)?!痹搶W(xué)者意在說(shuō)明①近代民族工業(yè)趨向消亡②資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓了世界市場(chǎng)③人類開(kāi)始改變閉關(guān)自守的狀態(tài)④生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征A.①③ B.②④ C.②③④ D.①②③④8.徐繼畬在1844年《瀛環(huán)志略》手稿中,“英吉利”一節(jié)寫(xiě)了2429字,使用了21個(gè)“夷”字;而1849年最后輯著成的書(shū)稿中,這一節(jié)長(zhǎng)達(dá)7620字,卻沒(méi)有使用一個(gè)“夷”字。這種情況說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊B.朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交C.鄙視西方的心理轉(zhuǎn)向崇洋D.向西方學(xué)習(xí)已成時(shí)代潮流9.如圖為1961—1971年聯(lián)合國(guó)大會(huì)上關(guān)于恢復(fù)新中國(guó)合法席位的投票情況。總體來(lái)看,此種變化反映出A.中國(guó)綜合國(guó)力不斷提升 B.國(guó)際社會(huì)需要中國(guó)發(fā)揮作用C.第三世界主導(dǎo)了聯(lián)合國(guó) D.中美之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?;?0.1930年,美國(guó)胡佛政府大幅度提高關(guān)稅,導(dǎo)致其他國(guó)家也紛紛高筑關(guān)稅壁壘,引發(fā)了空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。這一現(xiàn)象①擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嘗試②擾亂了世界經(jīng)濟(jì)秩序③加劇世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)④自由放任政策的放棄A.①②③B.②③④C.①④D.②③11.中世紀(jì)歐洲盛行封建制度,維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A.國(guó)王的權(quán)威B.土地與契約C.宗教與習(xí)俗D.宗法與血緣12.下表是根據(jù)《漢書(shū)》中對(duì)西漢各種學(xué)術(shù)流派的著作數(shù)量所做的統(tǒng)計(jì)。該表反映出A.西漢政府建立了完整的教育體系 B.儒家官學(xué)地位逐漸確立C.各派思想已與儒家思想相互糅合 D.漢武帝僅重視儒學(xué)發(fā)展二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性與多樣性是對(duì)立統(tǒng)一的。從秦漢時(shí)期形成封建的大一統(tǒng)文化,至董仲舒所倡導(dǎo)的“獨(dú)尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致,但并不意味中國(guó)傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實(shí)上,它又是多樣性,比如漢宣帝所稱的“吾家治國(guó)之道,霸王道雜之”。而中國(guó)傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和兼容性在世界文化史上也是獨(dú)一無(wú)二的。中國(guó)古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂、社會(huì)分裂和王朝更替,這個(gè)文化并未中斷自己的傳統(tǒng),總是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展。僅就先秦而論,從周人對(duì)前代的維新,到孔子對(duì)周禮的重新解釋;從孟子對(duì)孔子思想的發(fā)展,到荀子對(duì)先秦百家爭(zhēng)鳴的總結(jié)與融合,就表現(xiàn)為一個(gè)連續(xù)性與變革性的過(guò)程?!幾詮堘纺辍吨袊?guó)傳統(tǒng)文化概論》材料二1840年以來(lái),中國(guó)文化邁入從傳統(tǒng)走向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。這一時(shí)段的困境,有諸多方面的原因,其中之一就是當(dāng)時(shí)原有中華文化體系無(wú)法提供現(xiàn)成的救國(guó)治國(guó)方案,以致使我們不得不從外來(lái)文化中去尋找。19世紀(jì)末,從康有為到孫中山,仁人志士從西方文化體系中尋找救國(guó)良方多方努力,但均未成功;20世紀(jì)初,中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用同樣是來(lái)自西方的馬克思主義后,才使中國(guó)最終擺脫百年困境,走向獨(dú)立富強(qiáng),中國(guó)人之所以最終選擇了馬克思主義,是因?yàn)闅v史的實(shí)踐已經(jīng)證明:“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。與此同時(shí)實(shí)踐也證明了中國(guó)文化出路——將馬克思主義的理論體系與中國(guó)固有文化體系二者結(jié)合,并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華,以使中華文化體系能與時(shí)俱進(jìn),永存活力。這在另一方面,也恰恰說(shuō)明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機(jī)制,是中華文化強(qiáng)大生命力的體現(xiàn),也是我們樹(shù)立文化自信的根本?!幾栽訕s《中國(guó)傳統(tǒng)文化概要》(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)并分析其成因。(2)怎樣理解材料二中“1840年后……其中之一就是當(dāng)時(shí)的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的救國(guó)治國(guó)方案”?(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)文化在近代發(fā)生的新變化,并分析其原因14.(20分)材料19世紀(jì)末20世紀(jì)初,伴隨著列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮,英、俄覬覦西藏地區(qū)。面對(duì)列強(qiáng)侵略,十三世達(dá)賴?yán)锛拔鞑氐胤秸畡?dòng)員號(hào)召全藏僧俗官民堅(jiān)決予以反擊。而清廷以避免釁端為由,令駐藏大臣進(jìn)行壓制,從而激化了西藏地方政府與清廷間的裂痕。為挽救處于風(fēng)雨飄搖中的西藏政局,1906年1907年清政府先后任命大臣張蔭棠、聯(lián)豫整頓藏務(wù),清末西藏新政由此拉開(kāi)了序幕。新政首先從整肅吏治和調(diào)整行政體制入手,查辦腐敗官員,強(qiáng)化駐藏大臣權(quán)力,總制全藏。達(dá)賴、班禪優(yōu)加封號(hào),不再參與行政事務(wù)管理。經(jīng)濟(jì)上廢除繁重的徭役和殘酷刑罰,發(fā)展實(shí)業(yè),開(kāi)埠通商鼓勵(lì)出口,派人出國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)科技。軍事上調(diào)北洋新軍六千人入藏,訓(xùn)練新軍加強(qiáng)兵備,建立邊疆防御體系。文化上興辦漢文學(xué)堂,創(chuàng)辦藏、漢文白話報(bào)紙,宣傳漢族的儒家文化傳統(tǒng)和西方的進(jìn)化論等。新政最終因?yàn)榈蹏?guó)主義國(guó)家的干涉和破壞,清政府的腐敗,統(tǒng)治者的文化沙文主義.大民族主義,以及一些措施脫離藏族地區(qū)的實(shí)際而歸于失敗?!幾詶顙I《清末西藏新政改革述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末西藏新政的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)清末西藏新政.

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),在本題的四個(gè)選項(xiàng)中只有“D.科舉制”才能起到天下之“士”(讀書(shū)人)群趨而奔向之、人才高下、士風(fēng)之醇漓的良好的社會(huì)效果,所以材料描述的制度只可能是科舉制。故選D??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?科舉制【詳解】2、C【解析】

根據(jù)題干信息可知,自漢至明清,古代冶鐵業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,經(jīng)營(yíng)形式多樣,產(chǎn)量不斷提高,一定程度上說(shuō)明古代手工業(yè)有所發(fā)展,故C項(xiàng)正確;生產(chǎn)規(guī)模僅為材料信息之一,排除A項(xiàng);明代中后期私營(yíng)手工業(yè)不斷壯大并占據(jù)主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);題干不能反映冶鐵業(yè)中官營(yíng)對(duì)民營(yíng)的打壓,排除D項(xiàng)。故選C。3、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料體現(xiàn)的是國(guó)共雙方達(dá)成了和平建國(guó)的方針,這主要和《雙十協(xié)定》的簽訂有關(guān),故C選項(xiàng)正確;國(guó)共兩黨達(dá)成第一次合作時(shí)期蔣介石尚未出任國(guó)民政府主席,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以結(jié)束,處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,故B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

毛澤東一方面堅(jiān)持反帝反封,一方面強(qiáng)調(diào)發(fā)展“資本主義”,體現(xiàn)了新民主主義理論根植于半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情。故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)20世紀(jì)20年代末已經(jīng)開(kāi)辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路,排除;C項(xiàng)社會(huì)主義的方向是消滅資本主義,排除;D項(xiàng)此時(shí)中共黨內(nèi)不存在右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,排除。5、C【解析】試題分析:根據(jù)“公民與臣民之間的差別從此消失”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元2世紀(jì)時(shí),興盛奴隸主和羅馬奴隸主逐漸融合,興盛居民和羅馬公民的界限逐漸消失,羅馬法成為適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)一切自由民的法律,這就是萬(wàn)民法,故C正確;ABD錯(cuò)誤??键c(diǎn):古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法6、D【解析】

由“愛(ài)國(guó)者為主體”“發(fā)展壯大愛(ài)國(guó)愛(ài)港愛(ài)澳力量”可得出承認(rèn)、肯定一個(gè)中國(guó)是港澳高度自治的前提,故這段話設(shè)定了高度自治的底線,故D正確;港澳不是政治實(shí)體,故A錯(cuò)誤;材料未涉及和平統(tǒng)一、兩種制度,故BC錯(cuò)誤。故選D。7、B【解析】

加工“來(lái)自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料”,產(chǎn)品供應(yīng)本國(guó)和“世界各地消費(fèi)”等反映出19世紀(jì)中后期,工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展,推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓世界市場(chǎng),使其生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征,②④正確,B項(xiàng)符合題意;工業(yè)革命后“被新的工業(yè)排擠掉”的民族工業(yè)不是近代工業(yè),而為落后的傳統(tǒng)手工業(yè),人類開(kāi)始改變閉關(guān)自守狀態(tài)始于新航路的開(kāi)辟,而不是工業(yè)革命,①③錯(cuò)誤,與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。8、A【解析】

材料“手稿中……使用了21個(gè)‘夷’字……輯著成的書(shū)稿中……卻沒(méi)有使用一個(gè)‘夷’字”說(shuō)明在這一時(shí)期,傳統(tǒng)的華夷觀念開(kāi)始受到了近代觀念的沖擊,故A項(xiàng)正確。材料的主旨是西學(xué)東漸,向西方學(xué)習(xí),并不是由朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交,故B項(xiàng)錯(cuò)誤?!皼](méi)有使用一個(gè)‘夷’字”,不等同于崇洋,故C錯(cuò)誤。材料所處時(shí)期確實(shí)開(kāi)始向西方學(xué)習(xí),但尚未成為時(shí)代的潮流,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

依據(jù)材料時(shí)間“1961-1971年”并結(jié)合中國(guó)外交狀況可知,支持中國(guó)的國(guó)家數(shù)量逐漸上升,表明國(guó)際社會(huì)需要中國(guó)發(fā)揮作用。B正確;支持中國(guó)的國(guó)家增多,不一定代表中國(guó)綜合國(guó)力上升,A排除;主導(dǎo)的說(shuō)法不符合史實(shí),C排除;中美關(guān)系正?;臅r(shí)間在1972年,D排除。故選B。10、A【解析】

根據(jù)材料“1930年”“美國(guó)胡佛政府”“提高關(guān)稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)等政府采取提高關(guān)稅等措施嘗試擺脫危機(jī),但這些措施進(jìn)一步破壞了世界經(jīng)濟(jì)秩序,加劇了經(jīng)濟(jì)危機(jī),故①②③正確;胡佛政府仍然堅(jiān)持自由放任政策,故④錯(cuò)誤;所以答案選A?!军c(diǎn)睛】關(guān)鍵信息是“1930年”“美國(guó)胡佛政府”“提高關(guān)稅”;從中分析出答案。11、B【解析】

本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國(guó)王和大封建主的層層分封,封建等級(jí)制度逐漸形成。西歐封建等級(jí)制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時(shí)期,自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體——封建莊園盛行,農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此,維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD,B符合題意。12、B【解析】

根據(jù)表格可知漢初陰陽(yáng)家、法家、縱橫家、雜家的著作數(shù)較多,到漢武帝時(shí)期迅速減少,實(shí)際上反映了漢武帝時(shí)期“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后確立儒學(xué)的封建正統(tǒng)地位,故B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)漢代教育體系的發(fā)展,排除A項(xiàng);表格中不能反映儒家與其他學(xué)派思想的融合,排除C項(xiàng);表格中縱橫家及雜家著作的存在說(shuō)明漢武帝并非僅重視儒學(xué)發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;連續(xù)性和變革性相結(jié)合;保守性和開(kāi)放性并存。成因(答到4點(diǎn)及以上可)①中華文明歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位;②中國(guó)疆域廣大,民族融合,統(tǒng)一占主流;③儒家思想占據(jù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位;④專制主義中央集權(quán)制度的影響;⑤中國(guó)傳統(tǒng)文化自身的傳承、積淀、交融、創(chuàng)新;⑥農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占居主導(dǎo)地位;⑦近代西方列強(qiáng)的侵略,近代工業(yè)文明的發(fā)展。(2)君主專制擊向頂峰.封建制庶未向兗落;傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策,使文化賴以支撐的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)未能實(shí)現(xiàn)突破性轉(zhuǎn)變;八股取土、文化高壓下,社會(huì)思想遲滯不前,知識(shí)分子也多是致力于對(duì)舊制度的批判。(3)新變化:學(xué)習(xí)吸收西方的先進(jìn)文化,學(xué)習(xí)內(nèi)容以政治和思想文明為主;與救亡圖存相結(jié)合。原因:西方列強(qiáng)入侵,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;先進(jìn)中國(guó)人為救國(guó)救民進(jìn)行不懈探索;西方工業(yè)文明的沖擊;近代工業(yè)的興起和發(fā)展,民族資本主義發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)壯大;西方民主啟蒙思想和馬克思主義的傳播?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)“傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性與多樣性是對(duì)立統(tǒng)一的”、“在繼承已有成果的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展?!憩F(xiàn)為一個(gè)連續(xù)性與變革性的過(guò)程”等信息可總結(jié)概括中國(guó)古代文化的特點(diǎn)。成因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從中華文明的歷史、中國(guó)的疆域、民族融合、儒家思想占據(jù)正統(tǒng)地位、專制主義中央集權(quán)的影響、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位等多個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)概括。(2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,“1840年

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