大學(xué)美育 課件 第三篇 第一章 第三節(jié) 散文探幽

大學(xué)美育緒論/自然之美/人性之美/文藝之美/科技之美主編：

王樹(shù)青劉向紅目錄文藝之美第一節(jié)詩(shī)詞攬勝第二節(jié)小說(shuō)、戲劇第三節(jié)散文探幽

第一章第二章第一節(jié)繪畫(huà)、書(shū)法第二節(jié)攝影、雕塑第三節(jié)建筑、園林

第三章第一節(jié)聞樂(lè)知音第二節(jié)觀舞覓情第三節(jié)影視求真

第四章第一節(jié)儀容添彩第二節(jié)服飾增色第三節(jié)飲食尋妙

第一章教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.了解文學(xué)的基本常識(shí)；2.理解不同文體的審美途徑。

能力目標(biāo)1.通過(guò)對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美，對(duì)文學(xué)作品形式美和內(nèi)容美的敏感捕捉和準(zhǔn)確理解。2.

培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，使其能夠辨別文學(xué)作品的優(yōu)劣，運(yùn)用批判性思維對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深入的剖析和評(píng)價(jià)，形成獨(dú)立的審美判斷和觀點(diǎn)。情感目標(biāo)通過(guò)文學(xué)藝術(shù)審美教育培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和審美情趣，促進(jìn)其人格完善與情感發(fā)展。

美育第一章重難點(diǎn)審美感知能力的培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)接觸和感知文學(xué)藝術(shù)作品，學(xué)會(huì)感知美、發(fā)現(xiàn)美，提高審美感知的敏銳度和準(zhǔn)確性。審美鑒賞能力的提升：培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，使其能夠深入理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和價(jià)值，辨別作品的優(yōu)劣，形成獨(dú)立的審美判斷和觀點(diǎn)。重點(diǎn)文化藝術(shù)素養(yǎng)的提升：通過(guò)文學(xué)作品的鑒賞，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)對(duì)人類文化的認(rèn)識(shí)和理解。審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)：鼓勵(lì)學(xué)生參與文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的美學(xué)知識(shí)和技能，創(chuàng)作出具有個(gè)人風(fēng)格和特色的文學(xué)作品，通過(guò)實(shí)踐鍛煉提高審美創(chuàng)造能力。難點(diǎn)第三節(jié)

散文探幽美的儲(chǔ)備01美的實(shí)踐04美的延伸03美的呈現(xiàn)02教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.了解散文的文體常識(shí)；2.學(xué)習(xí)鑒賞散文的方法。能力目標(biāo)1.提高對(duì)散文的感受和理解能力；2.提高鑒賞散文的能力。情感目標(biāo)1.引發(fā)共鳴，豐富情感，培養(yǎng)審美情趣；2.培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和感受作品傳達(dá)的價(jià)值觀念。美育重難點(diǎn)（章）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文的語(yǔ)言美理解散文的情感美，培養(yǎng)豐富的情感感知力。體會(huì)散文的意境美和藝術(shù)魅力重點(diǎn)理解散文的情感美培養(yǎng)散文的審美感知力體會(huì)散文的意境美難點(diǎn)01美的儲(chǔ)備一、散文釋義

散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的文學(xué)體裁。散文意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。散文因其質(zhì)樸自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利于反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想。唐代韓愈高舉“古文運(yùn)動(dòng)”的大旗，倡導(dǎo)“文以載道”，提倡以“古文”反對(duì)形式主義的駢文。這個(gè)“古文”即是先秦和漢代的散文?！靶紊⒍癫簧ⅰ毙问胶玫纳⑽男枰袊?yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，散文的主題、情感、思想需要在字里行間得到充分的表達(dá)，需要有一個(gè)明確的中心思想來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文。“形散”，指散文的取材十分廣泛自由；表現(xiàn)方法不拘一格，組織材料，結(jié)構(gòu)成篇也比較自由；運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論等多種手法，展現(xiàn)思想和情感。

二、散文的審美內(nèi)容

（一）情感之美1.真摯之情:優(yōu)秀的散文流露出作者對(duì)生活、對(duì)自然的真摯情感。2.人文關(guān)懷:關(guān)注人的內(nèi)心世界，關(guān)注人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，給人以靈魂的觸動(dòng)和思想的啟迪。

（二）生活之道

生活的詩(shī)意優(yōu)秀的散文能夠從日常生活中提煉出詩(shī)意，以細(xì)膩的筆觸描繪出生活的色彩和節(jié)奏。人生的智慧通過(guò)敘述、描寫(xiě)、抒情和議論等方式，傳達(dá)出對(duì)人生的獨(dú)特理解和感悟。（三）藝術(shù)之美1.語(yǔ)言的韻味：通過(guò)修辭、描繪等手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象、富有感染力。2.結(jié)構(gòu)的和諧：通過(guò)巧妙的布局謀篇，看似隨意卻又內(nèi)涵豐富、章法嚴(yán)謹(jǐn)，使文章渾然一體。3.意境的優(yōu)美：通過(guò)生動(dòng)的描繪、抒情和議論，情景交融，營(yíng)造出優(yōu)美的意境，使景物具有濃厚的情感色彩，具有詩(shī)情畫(huà)意。02美的呈現(xiàn)

《故都的秋》——秋之意境

郁達(dá)夫是一個(gè)注重意境追求的作家，他的大量散文都體現(xiàn)出他對(duì)意境的營(yíng)造?！豆识嫉那铩氛撬纳⑽囊饩趁赖牡湫?。郁達(dá)夫以獨(dú)特的視角和筆觸，描繪了北平秋天的各種景物，運(yùn)用了“清”“靜”“悲涼”三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)形容故都的秋景，奠定了基調(diào)，營(yíng)造出一種深沉而悠遠(yuǎn)的意境。文中對(duì)客觀色彩的描繪稱為“自然的再現(xiàn)”，它直接訴諸讀者的感官。對(duì)于自然的風(fēng)物，既沒(méi)有濃妝艷抹的涂飾，也沒(méi)有對(duì)色彩層次的刻意雕琢，只是在生活的底片上稍事點(diǎn)染，便把自然力賦予北平秋天的種種神韻和盤托出給了它的讀者，既映襯出秋的底色，又和諧了文字的基調(diào)?！遏淅浯渖骄娱e話》——“閑話”的藝術(shù)

徐志摩以自己的山居生活為主線，穿插了對(duì)自然、人文、歷史等方面的思考和感悟。文章充滿詩(shī)情畫(huà)意，富含田園牧歌情調(diào)，悠閑紆徐，從容自適，雖有“跑野馬”的格調(diào)，但細(xì)細(xì)品賞，卻絕非信馬由韁?！伴e話”，即隨意、自然、不拘一格，將敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種手法融為一體。作者始終扣住“自然是最偉大的一部書(shū)”的主題，著意從個(gè)體內(nèi)心感受的角度和方式渲染獨(dú)自作客于翡冷翠（即佛羅倫薩）山中的妙處和快樂(lè)的心境。文學(xué)作品表現(xiàn)自然美和情趣美，人類和大自然的和諧相處是文學(xué)作品對(duì)生活的真實(shí)描寫(xiě)。

《我與地壇》——物我一體的精神家園

《我與地壇》是史鐵生的一篇散文佳作，以親身經(jīng)歷，以獨(dú)特的視角和深刻的思考，展現(xiàn)了對(duì)人生的感悟和對(duì)生命的熱愛(ài)。史鐵生將地壇中的景與物點(diǎn)點(diǎn)滴滴構(gòu)成“境”，廢棄荒蕪的地壇中長(zhǎng)出了綠色，是作者對(duì)生的希望，將這一抹生機(jī)一縷希望匯聚成作者的“意”，綠色的、黃色的、紅色的動(dòng)植物，各種生物在地壇上盡情釋放著自己生命光芒，在荒蕪中依然蘊(yùn)藏?zé)o盡可能。地壇，這個(gè)荒蕪但又不失生機(jī)的地方，成為了史鐵生心靈寄托的港灣。既然地壇都可以孕育生命，人生路漫長(zhǎng)，自己還有很長(zhǎng)的路可以走，像地壇一樣孕育希望。他找到了與自己命運(yùn)相似的共鳴，感受到了生命的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌。03美的延伸我的散文觀文章為思想和美感而寫(xiě)，古今中外概莫能外。散文是一種形式短小，但又旨趣高雅的文種，它不是應(yīng)用文，不以求實(shí)，而專攻虛境，主要滿足人的思想和審美這兩個(gè)較高需求的。閱讀是一種精神需求閱讀是一個(gè)復(fù)雜的精神會(huì)餐，綜合充電。文者，紋也，要有花紋，要美。在散文中風(fēng)景、事件、知識(shí)等只是一種載體，最終它還得落到自己追求的目標(biāo)——思想和美感上。04