《短歌行》《歸園田居》聯(lián)讀課件+2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

憂與悠——亂世中的不同人生選擇短歌行歸園田居

7、短歌行（曹操）

歸園田居（陶淵明）8、夢游天姥吟留別（李白）

登高（杜甫）

琵琶行并序（白居易）9、念奴嬌·赤壁懷古（蘇軾）

永遇樂·京口北固亭懷古（辛棄疾）

聲聲慢（李清照）

魏晉詩歌唐詩宋詞閱讀第三單元課文目錄，你發(fā)現(xiàn)本單元詩歌編排有什么特點？從時間上看，八首詩詞體現(xiàn)了詩歌的歷史發(fā)展；從體裁上看，有古體詩、律詩、詞；從作者上看，八位作者都是古代詩歌史上最耀眼的明星

。

胡適曾說，歷史是任人打扮的小姑娘，可以隨意涂抹裝扮，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊?，F(xiàn)在，請你談談，你心目中的曹操是怎樣一個人物？名人眼中的曹操太祖運籌演謀……抑可謂非常之人，超世之杰矣。”——陳壽“子治世之能臣，亂世之奸雄。”——《魏書》“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”

——唐太宗“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚。”——裴松之《三國志（注）》“曹操至少是一個英雄?！薄斞覆懿俚脑姼璎F(xiàn)存20余首，大致分兩類:

①反映當時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸?！?/p>

②抒發(fā)個人的政治理想和抱負。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小贰?/p>

寫作背景漢末年間，天下大亂，豪雄并起，在這樣一個紛紛擾擾的世界中，你出現(xiàn)了。你有著重振天下的雄心壯志，更有著其他壯士所無法比擬的才能與謀略，在戰(zhàn)勝袁紹之后，你更是信心爆滿，認為：“關東有義士，興兵討群兇?！币跃悦?，將自己放在了君主的位置上思考以后的人生之路。你本可以一路直上，成為世界的頂端人物，寫作背景但赤壁之戰(zhàn)成了你的滑鐵盧，你無法相信，曾最受你重用的荀彧（yu四聲）等能臣，既然會在此種本該穩(wěn)贏的局面中失敗，極大的挫傷了你的自信。面對此情此景，你看著眼前雄偉的赤壁，回憶起早年平定北方時取得的一系列戰(zhàn)爭勝利，與如今慘敗相對比，不禁決心再次招募一批賢才，重振事業(yè)，一雪前恥，就這樣，你緩緩拿起一杯酒，開始了吟唱：

短歌行曹操

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。全詩的感情基調是什么？（詩眼）慨當以慷，憂思難忘何以解憂，唯有杜康憂從中來，不可斷絕憂

一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感？

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。賞析詩歌設問開頭，先聲奪人朝露：生命短促易逝（比喻）杜康：酒（借代）不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關的名稱去代替，這種辭格叫借代。憂：人生苦短薤上露,何易晞:露晞明朝更復落,人死一去何時歸。出自《薤露》，《薤露》為古樂府“相和曲”名，相傳原是齊國東部的歌謠，為出殯時挽柩人所唱的挽歌。其意為生命短促，有如薤葉上的露水，瞬間即逝。到了孝武皇帝朝，歌工李延年破薤露歌為“薤露”“蒿里”，成為漢送葬的挽歌。薤露哀雅傷絕，非后世復有。

思慕情人比興：比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以詠起所詠之詞也。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。賞析詩歌

那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，在綠坡悠然自得地啃食。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？——《詩經(jīng)·鄭風·子衿》求賢若渴君（賢才）思慕賢才用典“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

所謂用"典"，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：典雅耐讀富于文采

增加內涵容量

詠史以言志或抒情

有據(jù)可依，生動形象，含蓄簡潔分析手法

“青青子衿，悠悠我心”出自《鄭風·子矜》，用來比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人的愛怨和期盼的心情，這里詩人化用詩意，比喻熱烈的期待賢士的到來，古樸深沉，自然妥帖。

用典明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。賞析詩歌作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感？

運用了比喻的手法，將賢才比為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙?jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。憂：賢才難得當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。穿過縱橫交錯的小路，賢才屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我要像周公那樣熱切殷勤地見到賢才，使天下人才心悅誠服地歸順。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

1.“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內涵呢？以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。2.“繞樹三匝”句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？沒有賢主。其實這是詩人發(fā)出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！

詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，但說其中又有一種霸氣。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。用典“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！薄豆茏有谓狻房逝文芏嗾心既瞬牛喽嘁嫔疲ㄅc前文憂人才不夠用照應）《史記·魯周公世家》有這樣的記載：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不賤矣，然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺。起以待士，憂恐失天下之賢人。”志：一統(tǒng)天下憂：功業(yè)未成——積極進取人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——李白有花堪折直須折，莫待無花空折枝——無名氏一萬年太久，只爭朝夕。——毛澤東歲月短暫討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的？

理解詩情以意逆志，知人論世，探尋曹操之憂的根源在哪？建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。同年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)失利如果說曹操之憂只局限于個人，那么他可能和古往今來無數(shù)英雄豪杰一樣，盛極一時，卻逐漸湮沒在歷史的洪流當中，但他將憂愁的視野轉向黎民蒼生，將其心血融匯在詩篇中，彰顯出了建安文人的風骨與志向。往往很多英雄派詩人，他們看到的是自己豐功偉績，但是曹操卻將視野放在了戰(zhàn)爭之下的百姓上，蒿里行這樣寫道“白骨露于野，千里無雞鳴”，也許，這正是曹操的文章能夠跨越千年，依舊呈現(xiàn)在我們面前的原因。個人之憂？天下之憂？對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢難得青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下情感英雄的慷慨悲歌人生苦短結合所學

討論詩人是如何抒寫心中的憂愁？比喻:人生比作朝露;烏鵲比喻賢才反問借代設問用典比興

直接抒情間接抒情(用典)總結歸納人生苦短（憂）賢才難得（憂）功業(yè)未成（憂）一統(tǒng)天下（志）憂愁激昂高昂激越、悲涼蒼勁歸園田居（其一）陶淵明歸園田居（其三）

陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。一、知人論世陶淵明，名潛，字淵明，又字元亮，自號“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑人。東晉田園詩人、辭賦家、散文家。陶淵明一生分為在家閑居、出仕、隱居三個時期。①29歲之前。在家閑居，無出仕意。②29歲至41歲。29歲時，因親老家貧，起為江州祭酒；41歲時，得家叔幫助，為彭澤令，在官80余日去職。在前后13年中，多次出仕。③41歲之后。長歸園田，再不出仕，躬自勞作，終老在家。寫作背景：公元405年，不為五斗米折腰，辭去彭澤縣令一職，從此過上隱居躬耕田園的生活并寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌。其作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。為何而歸？從何而歸？歸向何處？歸去何感？歸1.“眉目傳情”——找詩眼歸先用原文回答，再自由發(fā)揮表述清楚為何而歸？少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。歸先用原文回答，再自由發(fā)揮表述清楚②從何而歸？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復得返自然。官場歸請將以下詞語分類：適俗、丘山、塵網(wǎng)、羈鳥、舊林、池魚、故淵、守拙、樊籠、自然②從何而歸？舊林故淵守拙自然適俗羈鳥池魚樊籠丘山塵網(wǎng)歸先用原文回答，再自由發(fā)揮表述清楚③歸向何處？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。靜動近遠遠近結合開荒南野際，守拙歸園田。視聽動靜結合視聽結合情景交融白描白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色。它源于古代的“白畫”。在文學創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。歸先用原文回答，再自由發(fā)揮表述清楚④歸去何感？戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然?！杂?、安逸、閑適思維拓展《歸園田居》其一中，有這么一句話：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！睆奶諟Y明的人生經(jīng)歷看，陶淵明一生多次辭官做官，難道就是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?1.錯誤說陶淵明的天性是熱愛自然，為生活而進入官場，本身就是一種錯誤，所以陶淵明認為自己是“誤落塵網(wǎng)中”，耽誤了好多年大好光陰。2.悔恨說陶淵明在詩中說“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，就是在表達自己誤入仕途沉痛悔恨之情。他出入仕途實際上是十三年，故意夸大成“三十年”，那種后悔在官場了白白浪費了十三年的情感表達更強烈。3.托詞說陶淵明并不是一開始就隱居在田園，而是一個充滿豪情壯志的青年。縱觀陶淵明的政治抱負和前后十三年的為官經(jīng)歷，所謂“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”只是一種托詞而已。陶淵明為什么要守拙？拙是什么意思？為什么他會覺得守拙歸園田才是自己的人生追求？1.自謙說“少無適俗韻，性本愛丘山?！闭f明陶淵明不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”并非愚拙，而是不符合他“愛丘山”的本性?！笆刈尽本秃凶灾t之意2.守節(jié)說陶淵明說自己“開荒南野際，守拙歸園田”，這里的“守拙”就是“返自然”，是固守節(jié)操。3.本性說陶淵明反復申明了他“愛丘山”的本性，他的“守拙”守護心靈的凈土。

古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱讀古體詩，可以采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品。

曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居（其一）》都是誕生在社會大動蕩的歷史時期，但具有不同的詩風。

陶淵明處在老莊哲學思潮抬升的亂世，常常陷于入與出、憂與游的精神糾葛之中。東晉安帝義熙元年（405），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿為“五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛