教師招聘考試真題含答案

第一套1．世界上最早的一部教育專著是A;A．學記B．論語C．大教學論D．普通教育學2．“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人;”反映了古代教育的B特點;A．嚴格的等級性B．教育與生產(chǎn)實踐的分離和對立C．教育目標明確D．鮮明的階級性3．教育史上兩大對立學派一一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是C;A．凱洛夫和赫爾巴特B．杜威和赫爾巴特C．赫爾巴特和杜威D．夸美紐斯和杜威4．環(huán)境決定論的代表人物是C;A．格塞爾B．杜威C．華生D．霍爾5．格塞爾的“同卵雙生子爬梯實驗”充分說明了D是教育的重要條件;A．后天學習和訓練B．遺傳素質(zhì)C．教師教學水平D．遺傳素質(zhì)的成熟程度6．教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的A規(guī)律;A．順序性B．階段性C．互補性D．個別差異性7．首先提出普及教育的思想,并詳細論證班級上課制的教育著作是B;A．昆體良的雄辯術(shù)原理B．夸美紐斯的大教學論C．赫爾巴特的普通教育學D．杜威的民主主義與教育8．衡量教師教學和學生學習質(zhì)量的標準是B;A．教學計劃B．教學大綱C．教科書D．考試成績9．制定教學計劃的首要問題是A;A．課程設置B．學科順序C．課時分配D．學年編制10．教師勞動的創(chuàng)造性主要是由C的特點決定的;A．勞動內(nèi)容B．勞動對象C．勞動手段D．勞動方式11．獎勵和懲罰屬于德育工作的C;A．比較法B．榜樣法C．評價法D．自我教育法12．運用先進典型對學生進行思想品德教育,這是德育的B;A．引導法B．榜樣法C．談話法D．討論法13．“大有大成,小有小成”是D教學原則具體運用的結(jié)果;A．自覺積極性B．啟發(fā)性C．鞏固性D．因材施教14．教師必須做到“嚴以律己,為人師表”,這是因為教師的勞動具有B;A．創(chuàng)造性B．示范性C．連續(xù)性D．主體性15．按照學生的能力、學習成績或興趣愛好分為不同組進行教學的組織形式稱為B;A．活動課時制B．分組教學C．設計教學法D．道爾頓制16．中小學用得最多的課的類型是D;A．新授課B．復習課C．技能課D．綜合課17．教育目的的功能在于C;A．導向、規(guī)范和權(quán)威功能B．激勵、評價和規(guī)定功能C．導向、激勵和評價功能D．規(guī)范、引導和評價功能18．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是B;A．了解和研究學生B．組織和培育班集體C．做好個別教育工作D．統(tǒng)一多方面的教育力量19．校園文化是影響學生發(fā)展的因素之一,在課程類型上,它屬于C;A．科學課程B．活動課程C．隱性課程D．核心課程20．德育在人的全面發(fā)展教育中起著C作用;A．基礎(chǔ)B．關(guān)鍵C．導向和動力D．物質(zhì)基礎(chǔ)二、填空題．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論;．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導者,在教育過程中起主導作用;．在我國,課程主要由三部分組成,即課程計劃教學計劃、學科課程標準教學大綱、和教材;．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育四個基本方面;．課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動;三、簡答題．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導作用1教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向；2教育,特別是學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；3學校有專門負責教育工作的教師;．教師應具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)1必須具備組織教育和教學的能力,表現(xiàn)在善于制定教學計劃,編寫教案,組織教學,與家庭、社會配合等方面；2具備語言表達能力,教師語言應具有科學性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢,使語言更具表現(xiàn)力；3具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學生和班級日常工作良好地組織管理方面；4具備自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時分析調(diào)整,使工作達到最優(yōu)化的程度;．簡述我國學制改革的基本原則;1教育結(jié)構(gòu)必須適應經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu),以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展；2統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；3普及與提高相結(jié)合；4穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合;四、論述題．論依靠積極因素、克服消極想因素的德育原則;在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚學生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚長避短,因勢利導,使學生思想品德不斷進步;這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映;每一個學生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面,這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化,當積極因素居主導地位時,學生品德表現(xiàn)較好；反之,則較差;教育者的責任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化;貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點,找出學生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學生思想因素中的主導力量；③要培養(yǎng)學生的進取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點;第二套一、選擇題1．中國歷史上最早提出“教學相長”的著作是A．大學B．中庸C．學記D．春秋2．實用主義教育流派的代表人物是A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊D．杜威3．教育心理起源論認為教育起源于A．生產(chǎn)勞動B．模仿C．語言D．動物本能4．普通中小學經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了A．深化課堂教學B．培養(yǎng)競賽人才C．因材施教,發(fā)展青少年個性特長D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學生的學習潛力5．西漢初期實行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的A．永恒性B．歷史性C．相對獨立性D．繼承性6．1985年中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)A．大力加強普通高中教育B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C．實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進一步加強中等專業(yè)教育7．學生在教育過程中,處于A．主導地位B．主體地位C．被動地位D．輔助地位8．教學的教育性主要體現(xiàn)在教學過程的哪一條基本規(guī)律中A．間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B．教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9．“讓學校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運用了下列哪一種德育方法A．陶冶教育B．榜樣示范C．實際鍛煉D．品德評價10．在教育目的的問題上,實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是A．個人本位論B．社會本位論C．教育無目的論D．國家利益論11．教學過程的中心環(huán)節(jié)是A．感知教材、形成表象B．理解教材、形成概念C．鞏固與保持知識D．運用知識,形成技能技巧12．學生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有A．示范性B．復雜性C．主體性D．長期性13．班集體形成的主要標志之一是A．成立了班委會B．開展了班級工作C．形成了正確輿論D．確定了班級工作計劃二、境空題14．現(xiàn)代三大教學理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因的范例教學理論;15．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標準;一般是指教育目的在各級各類教育機構(gòu)培養(yǎng)目標的具體化;16．小學生的思維以具體形象思維方式為主,這是小學教學中必須貫徹直觀性教學原則的依據(jù);17．教師的備課要求做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學生、設計教法;18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學方法思想,即啟發(fā)式和注入式;三、簡答題19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系;我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是：1尊師愛生;學生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學生應是一種熱愛祖國教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感;教師要對所有學生一視同仁地關(guān)心愛護;2民主平等;這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點;另外,在教學過程中,師生共同服從于對真理的探討;3教學相長;教師的教和學生的學是同一過程的兩個方面,兩者是相輔相成、相互促進的關(guān)系;20．班主任工作的基本任務是帶好班級,教好學生;班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié);四、論述題21．美育能促進教育目的實現(xiàn),促進學生德智體全面發(fā)展;具體表現(xiàn)為：1美育可以促進學生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效;2美育能促進學生智力發(fā)展,擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認識;3美育具有怡情健身作用,可以增進身心健康,促進體育;第三套一、選擇題1．教育科學有諸多的分支學科,其中在整個教育科學體系中處于基礎(chǔ)地位的是A．教育哲學B．教育心理學C．教育學D．教學論2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是A．大學B．中庸C．論語D．春秋3．一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是A．教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B．教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C．教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應的教育,這是因為人的發(fā)展具有A．順序性和階段性B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性D．個別差異性5．智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心A．觀察力B．想像力C．思維力D．判斷力6．我國目前主要由下列哪一主體承擔普及九年義務教育的責任A．地方B．中央C．社會力量D．學生家長7．“學為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的A．復雜性、創(chuàng)造性B．連續(xù)性、廣延性C．長期性、間接性D．主體性、示范性8．“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是A．理論聯(lián)系實際的原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進的原則D．鞏固性原則9．“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是A．道德認識B．道德情感C．道德意志D．道德行為10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是A．組織和培養(yǎng)班集體B．全面了解學生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風D．做好后進生轉(zhuǎn)化工作11．在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是A．學科課程論B．活動課程論C．實質(zhì)教育論D．現(xiàn)代課程論12．三結(jié)合的教育一般是指A．學校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學校教育三結(jié)合13．孔子說：“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從;”這反映教師勞動的哪種特點A．主體性B．創(chuàng)造性C．間接性D．示范法二、填空題14．馬克思主義的誕生,為教育學的發(fā)展開辟了真正科學化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響;15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違背了人的發(fā)展的順序性和階段性;16．社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑;17．德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾;18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動;課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性;三、簡答題19．教育學的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作教育學的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學的產(chǎn)生；馬克思主義教育學的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展;捷克教育家亨美紐斯的大教學論的出版,標志著教育學作為獨立的學科開始形成;20．課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗;課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學科課程標準和教材;21．簡述德育工作的新形式;①通過開展社區(qū)教育進行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動；④建立教育基地;四、論述題22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系試加以論述;1生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設置和教學內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學方法、教學手段和教學組織形式;2教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用,這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學知識和技術(shù)的手段;第四套一、選擇題1．近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學建立在心理學和哲學的基礎(chǔ)之上A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．洛克2．贊科夫在教學與發(fā)展一書中提出五條新的教學原則,不在此列的一條是A．高難度原則B．高速度原則C．理論知識起主導作用的原則D．循序漸進原則3．下列說法不正確的是A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會4．體育的根本任務是A．通過體育對學生進行思想品德教育B．增強學生體質(zhì)C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運動員5．我國實行的第一個現(xiàn)代學制是A．壬寅學制B．癸卯學制C．壬子癸丑學制D．壬戌學制6．“教學相長”這一提法A．最早出現(xiàn)于論語B．指明了教師在教學活動中的主導地位C．是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D．說明教學過程包含教師的教和學生的學兩個要素7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時,采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導學生體會下雪場景的方式,這種直觀的手段是A．實物直觀B．模象直觀C．語言直觀D．虛擬直觀8．學校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標的基本手段是A．班主任工作B．共青團、少先隊組織的活動C．各科教學活動D．校會、班會、周會、晨會、時事政策學習9．班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是A．全面了解和研究學生B．整合各方面教育影響,使其形成正向的合力C．對學生進行品德教育D．教育學生努力學習10．教學工作的中心環(huán)節(jié)是A．上課B．備課C．課堂練習D．學業(yè)成績的檢查與評定11．班級授課制的實施在我國始于A．唐代B．清末C．民國初期D．新中國成立12．哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點A．原始社會B．古代社會C．資本主義D．社會主義13．班主任了解學生的基本方法是A．觀察法B．問卷法C．談話法D．調(diào)查法二、填空題14．洛克在教育漫話一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本位論主張;15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律;16．體育是以身體活動為基本內(nèi)容,促進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程;學校體育的基本組織形式是體育課;17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學制,它是一個國家各級各類學校的總體系;18．教師在整個教育過程中起主導作用;“我愛我?guī)?我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點;三、簡答題19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動,教育的社會屬性表面在哪些方面①教育具有永恒性;教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一個永恒的范疇;②教育具有歷史性;這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性;③教育具有相對獨立性;具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡;不能將其獨立性絕對化;20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的主要內(nèi)容;①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑;21．教學過程中貫徹直觀性教學原則有哪些基本要求1根據(jù)教學任務、教學內(nèi)容以及學生的年齡特點恰當?shù)剡x擇直觀手段;2直視手段的運用必須與教師的講解密切配合;3重視運用語言直觀;教師要善于運用生動形象的語言,幫助學生掌握知識;四、論述題22．試論教師主導作用和學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律;1教學過程是教師和學生共同活動的過程,是教師領(lǐng)導下的學生的學習過程,既要有教師的主導作用,又要有學生的主體作用;2教師是教育者,他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學生;在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學生是未知者,所以,教師要對教學過程起主導作用;3在教學過程中,學生是教育的對象,又是學習的主體;文化知識要內(nèi)化為學生自身的智力才能,要通過學生自己的獨立思考和實踐活動,因而,教師要尊重學生的主體地位,充分發(fā)揮其學習主動性;4我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導作用和調(diào)動學生的自覺積極性正確地結(jié)合起來;第五套一、選擇題1．現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學說并倡導“發(fā)現(xiàn)學習”方法的教育家是A．贊科夫B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰D．布魯納2．華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個人訓練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊;”這種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用A．遺傳B．環(huán)境C．教育D．教師3．在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是A．斯巴達教育B．雅典教育C．教會教育D．騎士教育4．普及義務教育始于A．原始社會B．奴隸社會C．資本主義社會D．社會主義社會5．我國學制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六·三·三”的學習階段和年限的學制是A．壬寅學制B．癸卯學制C．壬子癸丑學制D．壬戌學制6．學生既是教育的對象,又是教育過程中的主體;學生主體作用的最高表現(xiàn)形式為A．自覺性B．獨立性C．創(chuàng)造性D．主動性7．教材包括A．教科書B．CAI軟件C．教學參考書D．以上三者皆是8．德育過程的基本矛盾是A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學生的上進心與情性之間的矛盾9．課外校外教育是對課堂教學的一種A．延展B．必要補充C．深化D．變革10．“開而弗達”體現(xiàn)了教學的A．直觀性原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則D．循序漸進的原則11．教學的基本組織形式是A．個別教學B．課外教學C．現(xiàn)場教學D．課堂教學12．教育要適應人的發(fā)展的個別差異性,做到A．循序漸進B．因材施教C．教學相長D．防微杜漸13．狹義的教育制度是指A．國民教育制度B．社會教育制度C．高等教育制度D．學校教育制度二、填空題14．教育學是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學;教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象;15．人對環(huán)境的反映是能動的反映,教育在人的發(fā)展過程中起主導作用;16．根據(jù)我國新時期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想;17．美育的實施途徑主要有：通過各科教學和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育;18．一名合格教師應具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學的能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力;三、簡答題19．試簡述教育學與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系;A教育學不等于教育方針政策;①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律;②不同歷史時期,不同國家民族的教育方針政策是教育學研究的對象之一;B教育學不等于教育實踐經(jīng)驗;①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括;②教育實踐經(jīng)驗是處于感性認識階段的東西,它也可以作為教育學或教育科學分支學科的研究對象,我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度;20．一名合格的人民教師應具備怎樣的知識素養(yǎng)①教師應具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學;②教師應具備精深的專業(yè)知識,對本學科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底;③教師應具備廣博的文化基礎(chǔ)知識,因為各學科知識并非孤立的;④教師應具備必備的教育科學知識,包括教育學、心理學以及各科教材教法等方法的知識;21．德育過程和學生品德形成過程有何不同德育過程和學生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：①思想品德形成過程是學生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程,是雙邊活動過程;②思想品德形成過程中,學生受各種因素影響;包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響;③從學生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會要求相一致,也可能不一致；德育過程的結(jié)果,學生形成的思想品德則與社會要求相一致;四、論述題22．為什么說德育過程是一個長期的反復的逐步提高的過程1德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的;構(gòu)成思想品德的因素比較復雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭,才能得到發(fā)展和統(tǒng)一;2青少年正處于成長時期,可塑性比較強,思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個反復的持續(xù)的過程;3德育過程中,學生除了接受學校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會的、家庭的多種影響,這些影響中難免會有負向的,因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復是正常的;4當前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復雜性,也使得對學生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復的過程;5據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復,反復抓”的德育思想;第六套一、選擇題1．“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”要求教學必須遵循的原則是A．因材施教原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則D．科學性和教育性相結(jié)合的原則2．下列說法不是杜威實用主義教育學的論點是A．教育即生活B．學校即社會C．做中學D．生活即教育3．古希臘斯巴達教育比較重視A．軍事體操教育B．政治哲學教育C．天文數(shù)學教育D．全面發(fā)展教育4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在A．1911年B．1912年C．1957年D．1958年5．我國頒布實行的壬戌學制是在A．1902年B．1903年C．1912年D．1922年6．教育學生必須了解學生的年齡特征,這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應有A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識D．必備的教育科學知識7．人們常說“教育有法而教無定法”,這反映教師勞動具有A．連續(xù)性特點B．創(chuàng)造性特點C．長期性特點D．示范性特點8．學校工作必須堅持以A．教學為主B．德育為主C．教師為主D．學生為主9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導的“平行教育”的德育原則是指A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴格要求學生相結(jié)合原則C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個別教育相結(jié)合的原則10．課外校外教育與課堂教學的共同之處在于它們都是A．師生共同參加的B．學生自愿選擇的C．有目的、有計劃、有組織的D．受教學計劃、教學大綱規(guī)范的11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是A．了解和研究學生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個別學生的教育工作D．同家庭、社會密切配合12．“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動的A．連續(xù)性B．創(chuàng)造性C．主體性D．長期性13．德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實施順序是A．以“知”為開端,知、情、意、行依次進行B．以“情”為開端,情、知、意、行依次進行C．以“行”為開端,行、知、情、意依次進行D．視具體情況,可有多種開端和順序第七套一、單選題1.杜威所主張的教育思想被稱作是;A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實用主義教育思想D.永恒主義教育思想2.在17世紀,對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是;A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進,這是因為;A.學生只有機械記憶的能力B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4.身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研究方法是;A.觀察法B.讀書法C.文獻法D.行動研究法5.馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持;A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進化論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的;A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學校辦學形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定,這是指;A.教育制度B.學校教育制度C.教育體制D.學校領(lǐng)導制度8.中華人民共和國義務教育法頒布于;年年年年9.北京師范大學學制研究小組于1981年在其附屬中小學開始進行的學制實驗是;A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制10.馬克思主義認為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是;A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強現(xiàn)代科學教育C.開展網(wǎng)絡教育D.高等學校擴招11.教學從本質(zhì)上說,是一種;A.認識活動B.教師教的活動C.學生學的活動D.課堂活動12.師范學校的出現(xiàn),與教師成為一種獨立的社會職業(yè),從時間上來說,;A.是同時的B.師范學校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.說不清楚13.在教育活動中,教師負責組織、引導學生沿著正確的方向,采用科學的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說;A.學生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導作用D.教師在教育活動中是不能起到主導作用14.小學階段是發(fā)展學生個性;A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期15.德國教育家赫爾巴特是;A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表16.在1951年提出“范例教學”主張的是;A.赫爾巴特B.瓦·根舍因C.懷特海D.克伯屈17.在人文教育與科學教育的關(guān)系問題上,應堅持的是;A.堅持人文教育為主B.堅持科學教育為主C.堅持人文教育與科學教育的攜手并進D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的;A.主體B.客體C.教的主體D.學的主體19.美國行為主義心理學家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強盜;”這是;A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是;A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈二、多選題1.美國當代著名教育家、心理學家布盧姆認為完整的教育目標分類學應當包括的主要部分是;A.認知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動作技能E.安全領(lǐng)域2.文化發(fā)展對學校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在;A.內(nèi)容的豐富B.增強國家對課程改革控制權(quán)C.課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E.課程改革由受教育者完成3.我國學校教育層次包括;A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學歷教育4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指;A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語5.教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是;A.家庭教育B.道德教育C.班級教育D.學校教育E.社會教育6.反映家庭教育中存在問題的說法的是;A.方法科學B.家長對孩子期望偏高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學習D.不能全面關(guān)心孩子的成長E.家庭教育是教育的一個分支7.結(jié)合中小學教師在職進修的特殊性,組織教師進修時,一般是;A.以業(yè)余為主B.以自學為主C.以長期為主D.以短期為主E.以國外學習為主8.聯(lián)合國兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是;A.無歧視原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點與意見原則D.尊重兒童尊嚴原則E.兒童利益最佳原則9.以下說法中,反映當代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是;A.重視課程的標準化建設B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎(chǔ)學科和知識的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個別差異10.下列課程屬于綜合課程的有A.核心課程B.融合課程C.潛在課程D.活動課程E.廣域課程三、名詞解釋1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系;從廣義上說,凡是增