北京高考語文三年模擬真題（21-23年）知識點匯編-文學(xué)類文本閱讀

第1頁（共1頁）北京高考語文三年模擬真題（21-23年）知識點匯編——文學(xué)類文本閱讀一．現(xiàn)代文閱讀（共15小題）1．（2023?延慶區(qū)一模）閱讀下面文字，完成下面小題。在烏鎮(zhèn)①東溪河緊緊貼著兩岸人家的墻根流淌。這一岸的正門，隔河對著那一岸的后門和后窗。河不寬，水量卻充沛，人是無法涉水而過的，就有好多座拱起來的橋，把東溪河兩岸的人家連結(jié)起來。這條河讓我聯(lián)想到人體的主動脈，鑲嵌在這個古老鎮(zhèn)子的軀體之中，無聲無響地涌動著，也滋潤著這一方古鎮(zhèn)，竟然有一千余年了。②一千余年的古鎮(zhèn)或村寨，無論在中國的南方或北方，其實都不會引起太多的驚奇，就我生活的渭河平原，許多村莊的歷史可以追溯到公元紀(jì)年之前，推想南方也是如此，這個民族繁衍生息的歷史太悠久了。我從遙遠的關(guān)中趕到這里來，顯然不是純粹觀光一個江南古鎮(zhèn)的風(fēng)情，而是因為中國現(xiàn)代文學(xué)的開拓者奠基者之一的茅盾先生，出生并成長在這里。這個鎮(zhèn)叫烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的茅盾和茅盾的烏鎮(zhèn)，就一樣縈繞于我的情感世界，幾十年了。③游覽在東溪河上，我的思緒里便時隱時浮著先生和他的作品。周六下午放學(xué)回家的路，我總是選擇沿著灞河而上的寬闊的河堤，這兒連騎自行車的人也難碰到，可以放心地邊走邊讀了。隱蔽在灞河柳陰下，我在那一段時日里，集中閱讀茅盾的《子夜》《蝕》《腐蝕》《多角關(guān)系》，以及《林家鋪子》等中、短篇小說。那時候正處于“三年困難”時期，課余時間很多，為保存因食物缺乏而有限的熱量，最好不運動。我因此而獲得了閱讀小說的最好機遇。我已記不清因由和緣起，竟然在這段時日里把茅盾先生所出版的作品幾乎全部通讀了。作為一個偏愛著文學(xué)的中學(xué)生，沒有任何企圖去研究評價，渾然的感覺卻是經(jīng)久不泯的欽敬。四十余年后，我終于走到誕生這位巨匠的南方古鎮(zhèn)來了，這鎮(zhèn)叫烏鎮(zhèn)。④從東溪河的一座寬敞的石拱橋上過去，才進入烏鎮(zhèn)，頭一條東西走向的街巷叫觀前街。茅盾故居就在這條街巷里。街巷石條鋪地，潔凈清爽。兩邊或高或矮或?qū)挸ɑ蛘M的門面，擠擠挨挨不留間隙。令我感到奇異的是，所有面向街巷建筑的前檐的墻壁，幾乎一律是用松木板鑲嵌而成，而且一律不刷油漆，不涂飾料，不作裝潢，裸露著松木木板的原本顏色，一圈一圈木紋絲路乃至一個個或大或小的樹旋兒都清晰可辨。墻是木板墻，門是木板門，窗是可裝可卸的木板窗扇。站在街巷里往前看去，盡是略為陳舊的米黃色木板壁壘，油然而生思古的樸拙。我便驚奇，這樣原封不變的整個一個鎮(zhèn)子的建筑如何保存得下來，五十多年來頻仍的運動的劫難何以逃躲？⑤茅盾故居坐北朝南，寬大的門面，高聳的屋脊，當(dāng)是觀前街上最氣魄的宅院之一。四開間磚木結(jié)構(gòu)的樓房分為東西兩院，都有前屋和后樓，中間是庭院。東院購置建造在先，稱為老屋，后建的西院順理成章被稱為新屋。東西兩院之間有一道隔墻，下有門道，上有樓梯溝通。在窄窄巴巴的小鋪店小門面構(gòu)成的建筑群里，茅盾故居就顯示出大家富戶的氣派，即使今天我站在作為紀(jì)念館的庭院里，依然能感受到當(dāng)年家業(yè)興旺的氣象。⑥我在這里看到茅盾落生的那間屋子，倒也沒有什么特殊的感覺，天才落生在任何一間屋子都是合宜的，也無關(guān)緊要。我更感興趣的是那間家塾，內(nèi)有三張至今仍油光锃亮的小方桌。茅盾就是在這間屋子的某一張桌子上鋪開紙筆和書本的，一位中國新文學(xué)的大師開始啟蒙。老師是他的祖父沈硯耕和他的父親沈永錫。家業(yè)富足以后首先就讓子孫讀書，是這個民族亙古不變的傳統(tǒng)，南方是這樣，我生活的關(guān)中也是這樣。只有揭不開鍋交不出學(xué)費和買不起筆墨紙硯，才忍痛讓孩子失學(xué)。茅盾的祖父和父親在教著五歲的茅盾開始念書寫字的時候，寄望自然是深厚至殷的。我想他們肯定沒有料及這個在他們膝下一句一句背誦、一筆一畫練習(xí)著毛筆字的后人，會成為一個寫作新小說的作家。⑦老屋后樓下層的一間作為客廳，茅盾的祖母曾在這間屋子里養(yǎng)蠶。據(jù)說少年茅盾曾參與搭手和祖母一起干。由此自然聯(lián)想到我曾經(jīng)在中學(xué)課本上學(xué)過的《春蠶》，文中那個因養(yǎng)蠶而破產(chǎn)的老通寶的痛苦臉色，至今依然存儲在心底。我卻頓然意識到養(yǎng)蠶專業(yè)戶老通寶的破滅和絕望，茅盾在自家的深宅大院里是難能體驗感受得到的。他少年時期的生活和讀書，得益于這個宅院的創(chuàng)業(yè)者；他后來作為一個新文學(xué)的作家，眼睛和心靈卻又投注到無以數(shù)計的日趨凋敝的老通寶們的茅屋小院里去了。于今想起在中學(xué)課堂上學(xué)習(xí)《春蠶》時的感覺，竟然沒有因為老通寶是一個南方的蠶農(nóng)而陌生而隔膜，與我生活的關(guān)中地區(qū)的糧農(nóng)、棉農(nóng)、菜農(nóng)在那個年代的遭際也沒有什么不同。這種感覺對我一直影響到現(xiàn)在，不大關(guān)注一方地域的小文化色彩。一個儒家學(xué)說，又在同一個歷史進程中顛簸著的同一個民族，要尋找心理秩序和心理結(jié)構(gòu)的本質(zhì)性差異，是難得結(jié)果的。⑧從故居出來，站在觀前街上，再回頭觀瞻這幢宅院，腦海里倏忽跳出了破舊的蛋殼。曾經(jīng)誕生過一只公雞的蛋殼。追尋這只蛋殼為什么會生出這樣一只偉大的公雞是沒有答案的，其意義也近乎于無。于這只公雞來說，那對于黎明近乎本能的呼喚啼叫，才是中國南方也是北方無以數(shù)計的老通寶們的期待……（取材于陳忠實的同名散文）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A.渾然的感覺卻是經(jīng)久不泯的欽敬渾然：模糊的，不清晰的B.天才落生在任何一間屋子都是合宜的合宜：合適、應(yīng)該C.至今依然存儲在心底存儲：積存，永久不忘D.在同一個歷史進程中顛簸著的同一個民族顛簸：隨著時代的變化而浮沉（2）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是A.文中“一千余年的古鎮(zhèn)或村寨，……不會引起太多的驚奇”，說明作者對純粹的烏鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，并不十分感興趣。B.游覽在東溪河上，作者想到少年時在灞河河堤上、柳蔭下閱讀茅盾作品的情景，表達了對茅盾先生由衷的欽敬之情。C.本文行文敘事集中緊湊，兩條線索交織進行，一條是行蹤，另一條是作者的情感變化，由驚奇、欽敬到領(lǐng)悟、釋然。D.游覽中，作者不斷在感受，在聯(lián)想，在比較，在訝異，在思緒的時空里上下浮沉，抒發(fā)著對烏鎮(zhèn)的獨特感受和認(rèn)知。（3）作者在參觀茅盾故居時，對茅盾先生、對中國傳統(tǒng)文化有了哪些清晰而深刻的認(rèn)識？請簡要概括。（4）請簡要分析文章最后一段的內(nèi)涵，并賞析其中畫線的語句。于這只公雞來說，那對于黎明近乎本能的呼喚啼叫，才是中國南方也是北方無以數(shù)計的老通寶們的期待……2．（2023?大興區(qū)校級三模）閱讀下面作品，完成下列各題。北方，兩個囚徒①中國古籍中的“北?！本褪侨缃竦呢惣訝柡ミ^的人都說湖光山色美得讓人窒息。還有一首歌，歌名就叫《貝加爾湖畔》，說那里春風(fēng)沉醉，綠草如茵，篝火照亮整個夜晚。這是所有人的觀感嗎？不見得，至少有個人會緩緩站起來，抖落衣塵說，我來講講北海的冬天吧。②北海的冬天，一月開始結(jié)冰，冰層厚達一米，平均氣溫是零下三十八攝氏度，直到五月來臨，湖面才解凍。講故事的人叫蘇武：牧羊人蘇武，受難者蘇武，大英雄蘇武，愛國者蘇武，但首先，他是外交官蘇武。③在漢朝，將一個人變成外交官是極簡單的事，皇帝將一根竹竿賜給他，他就成了外交官。竹竿上垂掛著裝飾物，因而被敬稱為“漢節(jié)”，手持漢節(jié)，你就是代表國家的使臣。誰知到了匈奴，禍從天降，蘇武被誣和一場流產(chǎn)政變有牽連，百口難辯，只好認(rèn)罰。匈奴王交給他一群公羊，罰他到北海去放牧。蘇武問：“那哪天放我歸漢呢？”匈奴王一臉壞笑：“等公羊生了小羊再議吧！”④就這樣，蘇武成了一群公羊的囚徒。⑤人生的斷崖式下跌，這個現(xiàn)實，他非得接受，否則熬不了十九年。“接受”就是不讓自己緊繃繃地活在某種意識形態(tài)中，不端架子不糾結(jié)，該放羊就放羊，該睡覺就睡覺，要像湖邊的苔蘚、洞中的老鼠那樣低矮卑賤地活下去，一切都可以放棄，但漢節(jié)——那根竹竿不能丟，這就是保持氣節(jié)，就是大節(jié)不虧了。心理調(diào)適完成后，持節(jié)放羊的蘇武出現(xiàn)在北海就再也沒有違和感了。羊角撞開柵門，雪狼偷偷窺視，鴻鵠長唳，冰湖化解，白云飄，樹冠搖，掠過一陣風(fēng)，吹亂蘇武的雪鬢霜鬟，這都是北海牧羊的日常。一只金龜子繞著漢節(jié)打旋，要不要告訴金龜子，你已來到大漢王朝，蘇武顯得信心不足。⑥公羊不生崽，流放也就無盡期。蘇武吹笳大概總是不成腔調(diào)，一些斷續(xù)的音，夾雜著沉默，像一頭受傷的馴鹿，吃力地將一個個長夜拖走。待到有一天蘇武歸漢，他會指指胡笳，說它的腔子里存了十九年的昏暗。⑦從大使混到囚徒，蘇武真是個倒霉蛋，但歷史上還有比蘇武更過分的人，他就是直接從皇帝淪為階下囚的宋徽宗。⑧做了囚徒的人都喜歡仰面看天。天上有鳥，鳥會飛，他若變成鳥就能重獲自由，可是人怎么會飛呢？于是這個囚徒拋棄初心，轉(zhuǎn)變思路，開始在天空搜尋：他要找一只鳥，這只鳥在中國文化中叫大雁。大雁具有慈悲心，能為受苦受難的人通風(fēng)報信。他不想當(dāng)囚徒，他希望有一支神武的軍隊將他劫出牢籠，他要命令大雁為他傳送這條求救信息—沒錯，是命令，這是宋徽宗最擅長的表達方式。⑨時間向前推一推，當(dāng)現(xiàn)役囚徒還是現(xiàn)役皇帝的時候，他將治理國家放在末位，而將個人的藝術(shù)修養(yǎng)挪到首位，一顛倒，宋徽宗就成了大畫家。他的手和普通畫家沒什么兩樣。宮女每天將他的手浸在黃銅盆子里細心剔刷，他的手卻不可救藥，墨漬和顏料深深嵌入掌紋，再也無法洗凈。這雙手，鎖定了這個男人的文化身份。他畫過比大雁高貴的仙鶴，那是一幅著名的畫，大片的天空，天空的顏色如同青綠色的湖水，宮殿的屋頂彩云繚繞，彩云之上是一群仙鶴，每只鶴的姿態(tài)都聽?wèi){宋徽宗隨意擺布。他一直認(rèn)為自己可以給鳥類下令，成了囚徒他才明白，宣紙之外的鳥類根本不聽他的話。他每天抬頭，日日悵快，天空寂寞而無情，一只大雁也沒有。⑩這個掌紋里染著墨漬的皇帝，生命中的最后幾年是在天寒地凍的北方度過的。囚室外是這個下臺皇帝一點也不熟悉的風(fēng)景。雪是無邊無際的雪，風(fēng)是無邊無際的風(fēng)，所見的動物，也不是珍禽瑞獸，天上飛著鷹隼，地面狗熊出沒。他再也提不起精神畫畫。畫什么？畫大雁？大雁已經(jīng)嚴(yán)重地傷害了他的自尊。他有限的文化生活只剩下寫詩，比如下面這一首：“”這也是他的觀鳥日記，一如既往的是，天上“無雁飛”。這個可憐的男人，他的忍受力被不聽話的大雁徹底擊毀了。他一心尋死，可是獄吏不準(zhǔn)，他就死不成，掙掙扎扎，凄凄苦苦，等了八年，方才遂愿。?論囚徒的資格，蘇武是宋徽宗的老前輩，心灰意懶時，蘇武也會抬望眼仰天長嘯。北海的天空熱鬧非凡，這兒是大雁南飛的起點，雁群騰空，遮天蔽日，何止千只萬只，只是，究竟有哪一只會為蘇武傳書呢？大雁對兩個囚徒的態(tài)度是一致的，并不管誰是昏君誰是忠臣。鳥類能夠翱翔是因為它在不懈扇動翅膀，這份自由是它自己掙來的，不會出賣給宋徽宗，也不會施舍給蘇武。?貝加爾湖在俄羅斯境內(nèi)，有些旅行者不坐火車而是自駕，一路開到貝加爾湖，先在湖邊買套娃吃烤魚，然后就想找找蘇武當(dāng)年的痕跡，當(dāng)然是沒有，一塊碑、一個指示牌也沒有。不同的文化有不同的關(guān)切點，但我們自己要相信，蘇武和他放牧的那群羊，就像天上的一朵云，是從此地出發(fā)，飄回南方，飄進班固的《漢書》，最后變成我們的國民記憶的。?宋徽宗死在五國城。五國城不在境外，要找宋徽宗的痕跡很容易，有石碑高高豎在那兒。宋朝的這個囚徒靈魂沉重，因此沒法飄回故園。漢朝的那個囚徒際遇同樣沉重，可是因為靈魂中有輕盈的成分，所以他能夠飄舉升空。（取材于馬溫的同名散文）（1）下列詩句填入第⑩段的空缺中合適的一項是A.花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。B.徹夜西風(fēng)撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷山南無雁飛。C.憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。D.承平皇族益繁昌，雁序天倫令德彰。此意綿長敦友愛，時時別殿宴親王。（2）下列對原文中畫線句的理解正確的一項是A.蘇武顯得信心不足：蘇武面對北海牧羊的艱難處境，對于能否生存下去信心不足，不敢同金龜子打招呼。B.這個掌紋里染著墨漬的皇帝：宋徽宗流落天寒地凍的北方后不能再當(dāng)皇帝，只能寄情于書畫。C.大雁已經(jīng)嚴(yán)重地傷害了他的自尊：現(xiàn)實中的大雁不像宋徽宗所畫的仙鶴聽?wèi){擺布，不會聽從他的命令。D.飄進班固的《漢書》：蘇武最終回到了南方故國，事跡被廣泛知曉，還被當(dāng)時的史官記載。（3）文章中出現(xiàn)了多次自然環(huán)境描寫，生動而恰切。請任選一處，結(jié)合前后文分析其妙處。（4）本文結(jié)尾對比了兩個囚徒的靈魂差別，一個“沉重”，另一個雖然際遇“同樣沉重”，但靈魂中“有輕盈的成分”。請結(jié)合全文，分析作者為什么會這樣說。3．（2023?西城區(qū)校級模擬）閱讀下面作品，完成各題?！额~爾古納河右岸》跋一部作品的誕生，就像一棵樹的生長一樣，是需要機緣的。首先，它必須擁有種子；其次，它缺少不了泥土，還有，它不能沒有陽光的照拂、雨露的滋潤以及清風(fēng)的撫慰。《額爾古納河右岸》的出現(xiàn)，是先有了泥土，然后才有了種子的。那片春天時會因解凍而變得泥濘、夏天時綠樹成蔭、秋天時堆積著繽紛落葉、冬天時白雪茫茫的土地，對我來說是那么的熟悉。少年時進山拉燒柴的時候，我不止一次在粗壯的大樹上發(fā)現(xiàn)怪異的頭像，父親對我說，那是白那查山神的形象，是鄂倫春人雕刻上去的。生活在我們山鎮(zhèn)周圍的少數(shù)民族住在夜晚時可以看見星星的撮羅子里，夏天乘樺皮船在河上捕魚，冬天穿著皮大哈和狍皮靴子在山中打獵。他們喜歡騎馬，喜歡喝酒，喜歡歌唱。在那片遼闊而又寒冷的土地上，人口稀少的他們就像流淌在深山中的一股清泉，是那么的充滿活力，同時又是那么的寂寞。那片被世人稱為“綠色寶庫”的土地在沒有被開發(fā)前，森林是茂密的，動物是繁多的。始于上個世紀(jì)六十年代的大規(guī)模開發(fā)開始后，伐木聲取代了鳥鳴，炊煙取代了云朵。持續(xù)的開發(fā)使那片原始森林出現(xiàn)了蒼老、退化的跡象。而受害最大的是被我們稱為最后一個游獵民族、以放養(yǎng)馴鹿為生的敖魯古雅的鄂溫克人。當(dāng)很多人蜂擁到根河市，想見證鄂溫克人下山定居這一人類文明進程中偉大時刻的時候，我的心中卻彌漫著一股揮之不去的憂郁和蒼涼感。就在這時，我的朋友艾真寄來一份報紙，是記敘鄂溫克畫家柳芭命運的一篇文章，寫她如何帶著絢麗的才華走出森林，最終又滿心疲憊地辭掉工作，回到森林，在困惑中葬身河流的故事。艾真在報紙上附言：遲子，寫吧，只有你能寫！她對我的生活和創(chuàng)作非常了解，這種期待和信任令我無比地溫暖和感動。去年五月，我有一周時間是在澳洲土著人聚集的達爾文市度過的。在海濱公園里，我相遇最多的是那些四肢枯細、肚子微腆、膚色黝黑的土著人。他們聚集在一起，坐在草地上飲酒歌唱。那低沉的歌聲就像盤旋著的海鷗一樣，在喧囂的海濤聲中若隱若現(xiàn)。當(dāng)?shù)厝苏f，澳洲政府對土著人實行了多項優(yōu)惠政策，他們有特殊的生活補貼，但他們進城以后，把那些錢都揮霍到酒館和賭場中了。他們?nèi)匀粫r常回到山林的部落中，過著割舍不下的老日子。我在達爾文的街頭，看見的土著人不是坐在驕陽下的公交車站的長椅前打盹，就是席地而坐在商業(yè)區(qū)的街道上，在畫布上描畫他們部落的圖騰以換取微薄的收入。更有甚者，他們有的倚靠在店鋪的門窗前，向往來的游人伸出乞討的手。在悉尼火車站寬敞的候車大廳里，我遇見一對大打出手的土著夫妻。女的哭叫著瘋了似的一次次地?fù)涞侥腥松砩?，用她健碩的胳膊去打那個酒氣熏天的男人。他們沒有一件行李，女的空著手，男的只提著一個骯臟的塑料袋，里面盛著一團軟軟的豆腐渣似的東西。他不躲閃，也不反抗，任女的發(fā)泄。很快，他們周圍聚集了一些白人圍觀者，臉上呈現(xiàn)的大都是遺憾的神色。警察拉開了土著女人，而那個男人已經(jīng)被打得唇角出血，蜷縮在一棵柱子前哀哀地垂著頭。女的哭泣著，大聲抱怨著什么，匆匆而過朝她瞥上一眼的過路人的表情都是漠然的，可她卻說得那么的凄切、動情。她的訴說就好像是為站臺上不時傳來的火車的鳴笛聲融入一種和弦似的。男人站了起來，走到女人面前，遞過那個塑料袋，對她說，吃一點吧。我這才明白那里面的東西是食物。女的推開他，讓他走開！可男人很有耐性，又一次次地靠近她，滿懷憐愛地把那個塑料袋遞到她面前。這幕情景把我深深地震撼了，我只覺得一陣陣地心痛！他們大約是被現(xiàn)代文明的滾滾車輪碾碎了心靈，為此而困惑和痛苦著的人！面對越來越繁華和陌生的世界，曾是這片土地主人的他們，成了現(xiàn)代世界的“邊緣人”，成為了要接受救濟和靈魂拯救的一群！我們總是在撕裂一個鮮活生命的同時，又扮出慈善家的樣子，哀其不幸！我們剖開了他們的心，卻還要說這心不夠溫暖，滿是糟粕，這股彌漫全球的文明的冷漠，難道不是人間最深重的凄風(fēng)苦雨嗎！回國后，我去了根河市。城郊定居點那些嶄新的白墻紅頂?shù)姆孔樱喟胍呀?jīng)空著。那一排排用磚紅色鐵絲網(wǎng)攔起的鹿圈，看不到一只馴鹿。馴鹿下山圈養(yǎng)的失敗和老一輩人對新生活的不適應(yīng)，造成了獵民一批批的回歸。我追蹤他們的足跡，連續(xù)兩天來到獵民點，傾聽他們內(nèi)心的苦楚和哀愁，聽他們歌唱——那歌聲聽上去是沉郁而蒼涼的，如嗚咽而雄渾的流水。在那無比珍貴的兩天時間中，我在鄂溫克營地喝著他們煮的馴鹿奶茶，看那些覓食歸來的馴鹿悠閑地臥在籠著煙的林地上，心也跟著那絲絲縷縷升起的淡藍色煙靄一樣，變得迷茫起來。由于森林植被的破壞，如今馴鹿可食的苔蘚越來越少了，所以他們即使回到山林了，但搬遷頻繁。他們和馴鹿最終會往何處去呢？回到根河市，我去探望因腰傷住院的畫家柳芭的母親。我不敢對躺在病床上的虛弱的她過多地提起柳芭，只想靜靜地看看養(yǎng)育了一位優(yōu)秀畫家的母親。當(dāng)我快要離開的時候，她突然用手蒙住眼睛，用低沉的聲音對我說：柳芭太愛畫畫了，她那天去河邊，還帶了一瓶水，她沒想著去死啊。是啊，柳芭可能并沒想到要去死，可她確實是隨著水流消逝了，連同她熱愛著的那些絢麗的油彩。我的眼前突然閃現(xiàn)出了在悉尼火車站所看到的土著男人一次次地把食物送到妻子面前的情景，這些少數(shù)民族人身上所體現(xiàn)出的那種人性巨大的包容和溫暖，令我無比動情，以至于在朝醫(yī)院外走去的時候，我的眼睛悄悄蒙上了淚水。我覺得找到了這部長篇的種子。這是一粒沉甸甸的、飽滿的種子。我從小就擁有的那片遼闊而蒼茫的林地就是它的溫床，我相信一定能讓它發(fā)芽和成長的。到了年底，創(chuàng)作的激情已經(jīng)閃現(xiàn)，我確定了書的標(biāo)題——額爾古納河右岸。（取材于遲子建《從山巒到海洋——＜額爾古納河右岸＞》跋》）（1）下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是A.帶著絢麗的才華走出森林絢麗：美好耀眼B.蜷縮在一棵柱子前蜷縮；彎著身體，縮在一起C.如嗚咽而雄渾的流水雄渾：雄闊渾濁D.林地就是它的溫床溫床：利于生長的環(huán)境（2）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是A.文章開篇說作品的誕生先需要種子后需要泥土，意在引出下文說《額爾古納河右岸》誕生的特殊性。B.朋友艾真給作者寄報紙并附言，希望作者敘寫被邊緣化的鄂溫克人生活，這是對作者的期待與信任。C.文章第七段中的“哀其不幸”這一短語，突出了作者對鄂溫克人的深切同情，簡短有力，令人深思。D.文章以“作品的誕生”為線索，綜合運用敘述、描寫、抒情、議論等表達方式，內(nèi)容充實，意蘊豐厚。（3）文章插敘作者在澳洲的一段生活經(jīng)歷，有何作用？請結(jié)合全文簡要分析。（4）文章結(jié)尾劃線句所說的“種子”指作者的創(chuàng)作意圖或作品主題，這里的“種子”具體指什么？作者是如何找到這粒“種子”的？請結(jié)合全文簡要概括。4．（2023?海淀區(qū)校級模擬）閱讀下面的作品，完成下列各題。霜氣霜一落，天地白，日子就枯老了。我的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，位于北緯31度的江北平原。這里四季分明，光照充足，雨量充沛，無霜期長。在漫長的無霜期中，農(nóng)作物蓬勃生長，日日更新，饒富活力。這是屬于物質(zhì)世界的時間。當(dāng)然，在無霜期之后，會有一段莊嚴(yán)凜然的霜期。大多數(shù)植物，止步于霜門之外。在霜期，它們或者萎謝芳華，或者停止生長。比如，昨天還一身志氣高高掛在枝頭的紫扁豆，一夜寒霜降臨，葉子就徹底凋了，果實也潰敗軟爛，成為農(nóng)人也不要的廢物?？墒?，總還有一些植物要穿越繁霜，挺過酷寒，到春天去開花。霜，是它們到達春天要經(jīng)過的第一道森嚴(yán)關(guān)口，是鍛造它們經(jīng)脈風(fēng)骨的砧與錘。霜降之后，物質(zhì)退場，精神世界開始向著另一種緯度，拔節(jié)攀登。少年時，愛看繁霜覆蓋下的白菜、油菜和冬小麥。當(dāng)?shù)谝粓龊采w下來，上學(xué)經(jīng)過的那片油菜就立住了，一個深冬，一直就抱著那么幾片葉子。那幾片葉子在霜里不斷以匍匐的姿勢，將葉片攤向泥土。油菜葉子的顏色，也在寒霜里不斷濃縮沉淀，變成暗沉的深綠、墨綠，似乎摻著低眉思索的精神重量。還有那葉梗，伸手掐它，不太容易折斷——霜讓它們變得更結(jié)實。可是，春天一到，油菜們就抬起身子呼呼地往上沖，新生的綠葉子汪汪地飽含汁水，和底下那些經(jīng)霜的葉子相比顏色迥異，質(zhì)地也不如老葉緊實。春天上學(xué)放學(xué)，經(jīng)過日日躥升的油菜田，透過那些新鮮的嫩葉，我常心疼那些還保持著匍匐姿勢的霜葉。我想，我最初讀到的霜氣，大約就在那些在春日里沉默在低處的莊稼的老葉身上。那些霜氣，滲透生長的經(jīng)脈，慢慢成為它們身體里一段低沉的音樂，一塊深沉的顏色，一截緊實堅硬的骨骼。霜氣，讓一棵植物寂然自守，向內(nèi)生長，追求內(nèi)部的豐饒，內(nèi)部的重量。在鄉(xiāng)間，有許多事情，必要等到下霜之后才能開始。霜，讓許多事情有了神圣的儀式感。菜園里的雪里蕻長得茂盛青碧，可是母親不砍。母親耐心等，翹首等，等下霜。母親說，下霜之后的雪里蕻腌了才好吃。似乎，秋天的好風(fēng)日里生長的雪里蕻，雖然體貌俊朗，但是內(nèi)在氣質(zhì)不夠，總要等一場霜下來，緊緊菜的骨肉，收收它的塵俗氣，一棵植物的冬之韻味才激出來了。霜里的柿子，掛在枝葉盡凋的蒼黑枝干上，耀眼得似萬千盞燈籠。這樣的柿子，入口冰涼，有深長的甜。秋天從沙土里挖出的紅薯，我們江邊人不急著吃，把紅薯放進地窖里，等微微的低溫把紅薯身體里的淀粉慢慢轉(zhuǎn)化成糖分。在霜重風(fēng)冷的冬日，取出經(jīng)過靜思禪修的紅薯，紅薯味如雪梨。放學(xué)回家吃午飯，母親端出一盆炒白菜，尋常白菜，噗噗冒著白氣，入口有谷物一般的甜糯——這是經(jīng)過霜的白菜，味道豐富得像圖書館。霜就是霜，霜不是雪。雪是可以飛的，它從玉宇瓊樓處來，生命里有一段曼妙高蹈的旅程，自帶貴氣。霜自生于大地，是在低處流浪的水汽，遇到了寒，遇到了一日更甚一日的降溫，無處可退，無處可委身，于是涅槃開花，成了霜。它出身草莽，沒有門第背景可炫耀。在鄉(xiāng)間長大的人，大約都有過一段十來年踏著晨霜上學(xué)的經(jīng)歷?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”這樣美的詩句，不過是農(nóng)耕社會里的尋常情景。少年時，寒冬上學(xué)，雙腳踩踏過的何止板橋霜，還有泥土沙路上的霜，有青石板上的霜，有枯草上的霜，有田埂上的霜。我們在鄉(xiāng)間的早晨，在寒氣里追逐奔跑，腳下飛霜。清晨的空氣，在繁霜的熏染下冰涼通透，還泛著菌絲樣的茸茸白光。我們吸著清冽晨氣，吐著白氣，像是把自己與晨霜雕琢的世界進行交換，換回來一個冰涼瑩潔的玲瓏小人兒。人在少年，未知世事，只覺得下霜的日子，也是熱鬧的。踏著晨霜，穿過田野，走過蜿蜒河堤和曲曲折折的田埂，來到學(xué)校。教室里也似乎彌漫著霜氣，一室的鄉(xiāng)下孩子，個個鞋底褲腳，還掛著細小霜花。大家掏出語文書來讀，讀到“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”，心里無端覺得冷寂。其實，詩里寫的還只是露水季節(jié)，時令未深，白露尚未成霜。人到中年，常暗暗敬重那些帶霜氣的事物。課堂上帶學(xué)生讀李賀的《雁門太守行》，讀到“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，心里一時沉重。在中年人眼里，繁霜之下，世界其實蒼涼。秋冬之交的殘荷，最見霜氣。那些瘦骨嶙峋的蒼黑荷梗，細長伶仃，橫豎撇捺，令人想起瘦金體——寫瘦金體的宋徽宗困在北地風(fēng)雪里，“家山回首三千里，目斷天南無雁飛”。也見過許多幅枯荷圖，大多名為《十萬殘荷》，我的心每次都會被這命名給鈍鈍撞擊一下。站在殘荷畫前，像站在秦磚漢瓦的殘垣斷壁前，仿佛聽見哭泣與低沉的哀號。那些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的荷們，現(xiàn)在折戟沉沙，含恨交出國度，給了水，給了天……很少見到能把夏荷畫出霜氣的。從前買過一本金農(nóng)【注】的畫冊，內(nèi)有一幅夏荷圖。一支荷葉，墨色冷寂，一朵蓮花，大如玉杯，里面仿佛盛了冷香，盛了一生的霜。那荷葉與荷花，還有最下方的一朵嫩荷，在米黃的紙上，婆娑相扶攜，有一種樸拙感，一種滯澀感，一種黃昏感。我看了，心里凜然一驚，原來在盛夏的接天蓮葉之間，還有那么一兩片葉子暗暗起了霜。那是精神世界的霜。大約，也只有金農(nóng)，能把一枝青葉畫出舊年舊事故國故園的霜氣。有人說金農(nóng)的藝術(shù)是冷的，他是“硯水生冰墨半干，畫梅須畫晚來寒”。我常想，這樣透著霜氣的青荷，一定要在泛黃老宣紙的毛面畫吧，運筆不那么暢，一折一頓，恰似一步一坎坷的人生，末了，還要用上欲說還休的幾筆枯筆。畫出霜氣，不只是靠墨靠色靠技法，還要有半生風(fēng)煙歲月作底子。敬重霜氣，那是直面和認(rèn)領(lǐng)人世的空曠和寒氣。生也有時，敗也有時，塵世間的霜，懂得默然去品之味之，這是中年人的膽氣。在清寒的冬日清晨出門遠行，天地飛白，呵氣成霜。一粒人影，小如塵芥，也大得可頂起一輪朝陽。（取材于許冬林的同名散文）注釋：金農(nóng)（1687年—1763年），清代書畫家，揚州八怪之首。錢塘（今浙江杭州）人，號冬心先生、稽留山民等，布衣終身。（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A．一身志氣高高掛在枝頭的紫扁豆志氣：富有生機B．要經(jīng)過的第一道森嚴(yán)關(guān)口森嚴(yán)：難以通過的C．婆娑相扶攜扶攜：掩映，映襯D．欲說還休的幾筆枯筆欲說還休：模糊不清（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是A．作者將霜與雪作對比，是在表達霜雖然不如雪曼妙高貴，卻更加值得敬重。B．相比于瘦金體，作者更鐘情枯荷圖，是因為后者能引發(fā)對文明消逝的悲嘆。C．結(jié)尾段描寫了獨自出門遠行的場景，雖空曠而寂寥，卻傳遞出豪邁的膽氣。D．文章中多處引用古詩，或映襯烘托，或闡釋深化，豐富了文章的文化意蘊。（3）請對文中畫線的兩處語句進行賞析。①在霜重風(fēng)冷的冬日，取出經(jīng)過靜思禪修的紅薯，紅薯味如雪梨。②這是經(jīng)過霜的白菜，味道豐富得像圖書館。（4）文章標(biāo)題“霜氣”包含了哪些涵義？請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要概括。5．（2023?朝陽區(qū)一模）閱讀下面作品，完成問題。發(fā)現(xiàn)大地的星星①我出生在正月，是和著風(fēng)雪的節(jié)拍來到人世的，這個季節(jié)對極北地區(qū)來說天黑得早，人們做晚飯時，得點油燈或蠟燭。但這樣的光明是耗錢的，所以為著節(jié)省，一般的人家會把爐火當(dāng)燈?？墒谴合那飼r，我們在屋內(nèi)無需爐火，拉開窗簾，月亮就來屋子投胎了，無論吃飯、洗衣還是鋪被子，都可借上它大度的光。而冬天里為抵御寒風(fēng)，雙層窗格塞了厚厚的鋸末，再加上一早一晚氣溫低，霜花就像玻璃窗娶的俏媳婦似的，緊密貼合著，濃得化不開，住屋與月亮仿佛隔了兩世，爐火便是主要光源了。②但冬夜的光明依然是遼闊的，只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，月亮都是頂呱呱的天燈，而雪花鋪就的大地，就是一個天然的反光板，天地間因之煥發(fā)著乳白的光暈。你可以穿得暖暖和和的，在月亮地里劈柴挑水，給牲口棚的牛馬加草料。女人們串門子不用帶手電筒，男人們湊一堆喝酒也不怕回來晚，月亮給他們照著路呢。③屋檐結(jié)了冰溜子，說明春天張開翅膀了。屋頂?shù)姆e雪被暖陽融化后，屋檐白天滴答滴答地淌水，但隨著夜晚溫度持續(xù)走低，它們就被凍成螺旋狀，雪亮參差地站成一排，恰如豎琴。有時我們一夜醒來，見晨曦將冰溜子鍍上一層乳黃的微光，晶瑩剔透得像棒棒糖，便跳起來摘下一根，咯嘣咯嘣地嚼，嚼得透心地涼。冰溜子落地碎成幾段，看家狗也是饞嘴的，以為主人吃過的必定甘美，歡天喜地跑來舔舐，一嘗就縮回舌頭嗚嗚叫，滿臉冤屈的模樣。④春天里家家燒荒草、翻地、上糞肥、打壟，做著播種的準(zhǔn)備了。我很吃驚那些小小的種子埋進土里，隔不多久，會長出綠苗。菠菜、生菜、水蘿卜，要不了多久，就水靈靈地上了餐桌，菜窖剩下的萎靡的冬儲菜，只能好豬食了。⑤到了夏天，我們會在院子臨時搭灶，把餐桌搬到灶旁。這時菜園的茄子豆角和西紅柿都下來了，姹紫嫣紅的它們進了油鍋，若是再有幾片肉加持，燉煮時滿院子都是香味了。吃過飯，蚊煙繚繞時，常有串門子的來，人們喝茶聊著家長里短、婚喪嫁娶、雷公發(fā)怒、河神鎮(zhèn)妖等天上人間的事，聽得我們這些小孩子一驚一乍的。蚊煙散了，月亮和星星也出來了，極北的星空四季都是花園，而星星花兒是開不敗的。⑥秋天一到，風(fēng)又硬了，人們抓緊時間秋收，因為天這時變得小心眼，說變臉就變臉，常常是莊稼沒收完，雪就來了。這時節(jié)的女人最忙碌，給家人做棉襖棉褲，大人的通常翻新一下，再加一層棉絮，小孩子長得快，幾乎年年都得接褲腿和袖管，不然會凍手脖子和腳脖子。收了秋，把土豆蘿卜白菜下到地窖，腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，趁著正午的太陽還是熱心腸，趕緊打了糨糊，裁好窗紙，把窗戶縫溜了。不然寒風(fēng)的小舌頭三九天伸進來，你就會有被咬的感覺。此時在菜園角落自由了半年的雞，就不能成溜達雞了，雞架被抬進灶房一角，雞被圈了起來。⑦冬天一拉開帷幕，就是一出長達半年的大劇，我們偎在火爐旁吃東西聽故事的時候，山林的狍子野兔正努力扒開厚厚的積雪，尋找干枯的漿果和蘑菇，留鳥在樹縫中探尋僵死的蟲子果腹。一場又一場壯麗的日落染紅了西邊天，一場又一場輝煌的日出，讓我們懂得黑暗不是沒有盡頭的。人們進入臘月就忙年了，買春聯(lián)年畫蠟燭爆竹，買煙酒糖茶和罐頭，宰年豬，蒸年干糧，洗被掃塵。當(dāng)然還得惦記死去的人，只要小年一過，就可以帶著燒紙和供品去山上祭奠。上墳人掛著淚痕從墳場回來，洗把臉，嘆上一口氣，又忙年去了。這讓我打小就懂得，死是必然的平凡的，從未有死者遠離過我們，就像從未有生者會長生一樣。⑧熬過一冬，向陽山坡的積雪開始消融時，藍紫色毛草茸的耗子尾巴花就頂著冰凌開了。體恤我們的春天，想著這地方的人被寒風(fēng)吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼伸向這里了。它所到之處，冰雪作古，碧草萌發(fā)，糊了一冬的窗紙和毛氈拆卸下來，屋子陡然明亮起來，雞架被挪回園田，我們買來豬仔，了無生氣的豬圈又有生氣了。⑨我們的日子就在這四季中，隨日月和流水，艱辛而踏實、樸素而溫暖地緩緩流轉(zhuǎn)。發(fā)生在山鎮(zhèn)的每一個變革和進步，都令我們欣喜和激動。記得電燈取代了蠟燭的那天，全家人盤腿坐在炕上，簡直不能相信頭頂這顆小小的玻璃圓腦袋，發(fā)出的光比蠟燭要亮上幾百倍，能照清人臉上的雀斑，照亮地板上的蜘蛛。而鎮(zhèn)子首戶買了電視的那年，我們一撥撥擁入這家，炕上地上站滿了人，但見一個灰白的四方盒子通上電后，雪花點閃爍，隨著主人撥動旋鈕，黑白的畫面出現(xiàn)了，要山有山，要水有水，人能說話，鳥能飛翔，跟看電影一樣，卻不知放映員藏身何處，讓人佩服得五體投地。我們更忘不了鐵軌鋪到山鎮(zhèn)，第一列火車呼嘯而過時，一幫人追著火車嘖嘖驚嘆，這可不就是森林的神龍么。⑩我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖，也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐穿著鮮艷的嫁衣出嫁，也悲傷欲絕地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一口氣。母親寡居的那年，我非常擔(dān)憂她，但父親去世一個月后的除夕，她依然在灶上為我們煮餃子。永遠記得餃子將熟時，她拉開沉沉屋門，朝寒風(fēng)凜冽的戶外撇了一勺餃子湯，召喚父親吃餃子的情景。所以去年初春，我愛人二十周年忌日時，我一個人在哈爾濱的家中，也包了他生前愛吃的餃子，煮熟前也往門外撇一勺餃子湯，叫著他的名字，召喚他吃餃子。兩個畫面相隔近四十載，真是生死契闊，天上人間！?我最初走上文學(xué)之路，采擷的正是那片土地現(xiàn)世與隔世的花朵。風(fēng)云變幻的大自然，動物植物，生靈的歡欣與悲苦，萬物的雨露與寒霜，都是我下筆的動力。我很難定義文學(xué)是什么，只能說天地間有兩個星空，一個是澄明上蒼賜予的，要抬頭仰望；一個是悲歡人間賜予的，需低頭拾取。一個作家不斷深入地挖掘自然與人性之光，就是發(fā)現(xiàn)大地的星星，一塊頑石會發(fā)光，一條河流會唱歌，一朵花會講前世今生的故事，一只鳥會把人間消息傳遍四方。浩瀚宇宙中，所有房屋都是陸地的船，載著蕓蕓眾生，朝著星光的燈塔，遠航。（取材于遲子建的同名散文）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A.菜窖剩下的萎靡的冬儲菜萎靡：形容不鮮潤B.聽得我們這些小孩子一驚一乍的一驚一乍：形容表情夸張而造作C.趁著正午的太陽還是熱心腸熱心腸：指陽光充足D.冰雪作古作古：指消融（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是A.文章開頭寫作者小時候人們只能以爐火為光源，旨在突出家鄉(xiāng)的貧窮落后。B.第③段寫春天里女孩和看家狗吃冰溜子，突顯了季節(jié)特點，充滿生活情趣。C.第⑥段中加點的“咬”字運用比擬的手法，生動地寫出了寒風(fēng)的凜冽刺骨。D.第⑦段畫線句寫人們從冬日壯麗的景觀中獲得啟迪，有畫面感，富有哲理。（3）文章⑨⑩兩段在謀篇布局上有什么作用？請結(jié)合全文簡要闡述。（4）請結(jié)合文章內(nèi)容，賞析文章題目“發(fā)現(xiàn)大地的星星”。6．（2022?豐臺區(qū)二模）閱讀下面作品，完成下列各題。至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞柳讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。且說寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們在園內(nèi)玩耍，獨不見林黛玉。迎春因說道：“林妹妹怎么不見？好個懶丫頭！這會子還睡覺不成？”寶釵道：“你們等著，我去鬧了他來。”說著便丟下了眾人，一直往瀟湘館來。正走著，只見文官等十二個女孩子也來了，上來問了好，說了一回閑話。寶釵回身指道：“他們都在那里呢，你們找他們?nèi)チT。我叫林姑娘去就來?！闭f著便逶迤往瀟湘館來。忽然抬頭，見寶玉進去了，寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來的妙。想畢抽身回來。剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。寶釵也無心撲了，剛欲回來，只聽滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說話。原來這亭子四面俱是游廊曲橋，蓋造在池中水上，四面雕鏤福子糊著紙。寶釵在亭外聽見說話，便煞住腳往里細聽，只聽說道：“你瞧瞧這手帕子，果然是你丟的那塊，你就拿著；要不是，就還蕓二爺去?！庇钟幸蝗苏f話：“可不是我那塊！拿來給我罷?！庇致牭溃骸澳隳檬裁粗x我呢？難道白尋了來不成?！庇执鸬溃骸拔壹仍S了謝你，自然不哄你?！庇致犝f道：“我尋了來給你，自然謝我；但只是揀的人，你就不拿什么謝他？”又回道：“你別胡說。他是個爺們家，揀了我的東西，自然該還的。我拿什么謝他呢？”又聽說道：“你不謝他，我怎么回他呢？況且他再三再四的和我說了，若沒謝的，不許我給你呢?！卑肷?，又聽答道：“也罷，拿我這個給他，算謝他的罷。﹣你要告訴別人呢？須說個誓來。”又聽說道：“我要告訴一個人，就長一個疔，日后不得好死！”又聽說道：“噯呀！咱們只顧說話，看有人來悄悄在外頭聽見。不如把這槁子都推開了，便是有人見咱們在這里，他們只當(dāng)我們說頑話呢。若走到跟前，咱們也看的見，就別說了。”寶釵在外面聽見這話，心中吃驚，想道：“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人，心機都不錯。這一開了，見我在這里，他們豈不臊了。況才說話的語音，大似寶玉房里的紅兒的言語。他素昔眼空心大，是個頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽了他的短兒，一時人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“金蟬脫殼”的法子?！豹q未想完，只聽“咯吱”一聲，寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”一面說，一面故意往前趕。那亭內(nèi)的紅玉墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說著往前趕，兩個人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道：“你們把林姑娘藏在那里了？”墜兒道：“何曾見林姑娘了?！睂氣O道：“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這里頭了?！币幻嬲f，一面故意進去尋了一尋，抽身就走，口內(nèi)說道：“一定是又鉆在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了?！币幻嬲f一面走，心中又好笑：這件事算遮過去了，不知他二人是怎樣。誰知紅玉聽了寶釵的話，便信以為真，讓寶釵去遠，便拉墜兒道：“了不得了！林姑娘蹲在這里，一定聽了話去了！”墜兒聽說，也半日不言語。紅玉又道：“這可怎么樣呢？”墜兒道：“便是聽了，管誰筋疼，各人干各人的就完了?！奔t玉道：“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細，他一聽見了，倘或走露了風(fēng)聲，怎么樣呢？”二人正說著，只見文官、香菱、司棋、待書等上亭子來了。二人只得掩住這話，且和他們頑笑。只見鳳姐兒站在山坡上招手叫，紅玉連忙棄了眾人，跑至鳳姐跟前，堆著笑問：“奶奶使喚作什么事？”鳳姐打諒了一打諒，見他生的干凈俏麗，說話知趣，因笑道：“我的丫頭今兒沒跟進我來。我這會子想起一件事來，要使喚個人出去，不知你能干不能干，說的齊全不齊全？”紅玉笑道：“奶奶有什么話，只管吩咐我說去。若說的不齊全，誤了奶奶的事，憑奶奶責(zé)罰就是了?！兵P姐笑道：“你是那位小姐房里的？我使你出去，他回來找你，我好替你說的。”紅玉道：“我是寶二爺房里的?！兵P姐聽了笑道：“噯喲！你原來是寶玉房里的，怪道呢。也罷了，等他問，我替你說……”（取材于《紅樓夢》第二十七回））（1）下列對選文及其相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．本文選自《紅樓夢》第27回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”。這里的“楊妃”指薛寶釵，因楊玉環(huán)素以豐腴著稱，而寶釵生得肌膚豐澤，故以“楊妃”代之。B.對“寶釵撲蝶”的正面描寫雖只有十余字，卻寫出了寶釵天真爛漫的小兒女情態(tài)，是寶釵內(nèi)心世界與自由天性的自然流露，展現(xiàn)了少女的青春活力。C.寶釵把無意中聽到的“還帕傳情”定位為“奸淫狗盜”，說明寶釵在“冷香丸”的壓制下，早已成為一個絕情絕愛、沒有七情六欲的封建思想衛(wèi)道士。D.小紅其人，連寶玉自己都不熟知，鳳姐也毫無印象，寶釵竟能從“語音”聽出，可見她對寶玉身邊人特別關(guān)注，而關(guān)注其身邊人，正是關(guān)注他本人。（2）《紅樓夢》中不同節(jié)日的場景描述，具有不同的文化內(nèi)涵，也蘊含作者的深意。下列對《紅樓夢》中節(jié)日解讀不正確的一項是A.芒種節(jié)有祭餞花神的習(xí)俗。選文借芒種節(jié)引出了寶釵撲蝶和偷聽的情節(jié)。紅玉和黛玉的性格借他人直接點出，寶釵性格則需要借助其動作、心理、語言體會。B.英蓮被拐、元妃歸省、通靈寶玉丟失寶玉變傻等事件都發(fā)生在元宵期間?！霸奔础皥A消”，在一次次元宵節(jié)中可體會作者描繪熱鬧繁華節(jié)日背后的真實用意。C．中秋節(jié)是象征團圓的節(jié)日。但第75至第76回的中秋節(jié)，因大觀園剛剛經(jīng)歷了一次大抄檢，氣氛冷清。曹雪芹用歡樂的中秋圖景來反襯大觀園人們的悲涼心情。D.元春的端午節(jié)賜禮，用意深遠。元春賜給寶玉和黛玉的節(jié)禮相同，借此表達她代表貴妃娘娘對弟弟賈寶玉婚事的明確指向：林黛玉作為兄弟媳婦是最佳人選。（3）寶釵聽到紅玉和墜兒談?wù)撘欢巍扒槭隆?，請結(jié)合原著相關(guān)情節(jié)，簡述這段“情事”的來龍去脈。（4）對寶釵使用“金蟬脫殼”計一事，早期點評家說寶釵“卸罪于黛玉也，雖云急解，實有成心?！蹦阃膺@種看法嗎？請說明理由。7．（2022?昌平區(qū)二模）閱讀下面作品，完成各題。管城筆坊古城書畫界人，沒有不知道“管城筆坊”的。一條僻靜的街上，一個很小的門臉，一截短短的柜臺，柜臺上放著一長溜插滿毛筆的竹筆筒。筆坊的主人總是不見，有顧客來了，喊一聲：“有人嗎？”聲音未逝，正在內(nèi)間忙著做筆的主人，來不及解去圍腰，就笑吟吟地走出來了。這就是管城，六十歲剛過，一頭白發(fā)，瘦精精的。掌柜、伙計、筆匠，都是他一個人。老婆和兩個兒子在離城幾十里外的青山橋鄉(xiāng)下，種田、種果樹、種大棚蔬菜，日子過得很豐足。管城世代雖居鄉(xiāng)下，主要精力卻是做毛筆，技藝是祖?zhèn)飨聛淼摹Ｋ展苊?，一般人不知道“管城”二字其實就是毛筆的代稱，《史記》里說：“蒙（恬）將軍拔中山之毫【1】，始皇封于管城，世遂有名?！倍昵埃艹且闳粡睦霞襾淼焦懦?，開了這個筆坊，專制專賣各種不同型號的羊毫、狼毫、兼毫筆。做一支筆，須經(jīng)一百多道工序，純以手工操作，選料精，做工細，筆之四德“尖、齊、圓、健”無一不備。書畫家用起來得心應(yīng)手，有如神助，而且價錢公道，因此管城筆坊名聲日著。名聲是名聲，卻并不怎么賺錢，但管城怡然自得。他本想讓兒子棄農(nóng)來子承父業(yè)，年輕人卻不愿意，整天傻子似的做筆，累不說，錢還少，劃不來！老爺子又死心眼，每一道工序都不肯馬虎，動輒就是粗聲粗氣地教訓(xùn)一番，誰受得了呢？管城只好獨打鼓獨劃船，一個人撐著筆坊，誰叫他愛的就是這一行呢！每日三頓飯，到街上小飯鋪去，利索；老伴半個月進城一次，為他洗衣、洗被，打掃里外衛(wèi)生。老伴勸他：“累了一輩子，回家過幾天舒坦日子吧。兒子、孫子整天圍在身邊轉(zhuǎn)，幾多快活。”管城說：“我離不開城里這些書家、畫家，我得留下來為他們做筆。”老伴嘆了口長氣：“你這是何苦呢？”“我喜歡?！惫艹窃跁嫿缬泻芏嗯笥?，他們都習(xí)慣用管城做的筆寫字畫畫。為了感謝管城，不時地給他送來書畫佳作以表謝意。夜深人靜時，管城會在燈下，一張一張地細看這些字畫，看著看著，忍不住就要打幾個哈哈。這日子，滋潤！古城書法家主席秋馳毫，在一個初秋的日子，忽然打電話來，中午請管城到府上小酌，并有事相求。管城捶了捶酸痛的腰，得意地一笑，秋馳毫有什么事相求呢？無非是請他做筆！他很喜歡這個四十歲剛出頭的書法家，自號墨云齋主，為人謙和，字確實寫得不錯。幼承庭訓(xùn)，秋馳毫從五歲開始習(xí)字，遍臨碑帖，功夫很扎實，特別是草書，學(xué)的是懷素，兼及張旭、孫過庭，已有自己的面目，運筆于紙，如風(fēng)雨驟至，颯然有聲，縱橫馳騖，充滿著一種別有的韻味！近午時，管城關(guān)了鋪面，換了干凈衣衫，坐公交車去了城南的秋府。小院里花木扶疏，清涼可人。秋馳毫一直迎到院門口，然后，引著管城進了書房。秋夫人端上茶來，說：“管先生，你們談，我去廚房了?！薄肮芟壬?，再過一個多月，我應(yīng)邀要去法國巴黎辦一個草書展覽，還得現(xiàn)場表演。我想請你制兩支羊狼毫長穎提筆，不知可否？”“當(dāng)然可以。”“有了你的筆，我就心里有底了。”“過獎。過獎。”“作品都已裝裱好了，請你過過目，提提意見。”“不敢當(dāng)。我是外行，秋先生抬舉我了。”秋馳毫從柜子里抱出一大捆卷軸，然后一張一張地展開。管城凝神細看，看布局，看行氣，看筆劃，看墨色，卻一直抿著嘴，不作聲?！肮芟壬绾?？”“不……錯。這五十幅大作，不知秋先生寫了多長時間？”“也就半個來月吧?！薄昂恰??！惫艹怯X得這些作品，往粗里說都達到了相當(dāng)水平，再往細處看，卻露出浮躁之氣，是“趕”出來的，不似天然生成。秋馳毫說：“管先生好像沒把話說完?！薄澳睦锬睦?。我在想該怎么為先生做筆哩。我得關(guān)門回老家去一趟，入秋了，山羊毛好找，黃鼠狼則要請人去捕，選一條上等尾巴上的毛，然后平心靜氣在老家制做。筆桿我想用綠檀和紫檀，再刻上字。”秋馳毫向管城鞠了一躬，說：“你要說的話都說了，后學(xué)慚愧。管先生，內(nèi)人大概已把酒菜備好了，今兒我們要好好喝幾杯?！薄爸x謝?！薄艹窃俅蝸淼角锔?，已是一個月后的一個晚上，下著疏疏密密的秋雨。秋馳毫殷勤地接過管城的傘，收好，放在客廳門邊。然后，請管城在古雅的八仙桌邊坐下來，親自沏上一杯龍井茶。管城從懷里掏出一個細長木匣，打開來，里面躺著兩支羊狼毫長穎提筆。“秋先生，請一試?！鼻锺Y毫接過來，看了又看，感動地說：“先生之筆，何須一試，定是上品無疑。你關(guān)門歇業(yè)一月之久，就為制這兩支筆，而且靜居鄉(xiāng)間力避塵擾，精氣神全在這筆中了。請先生報個價吧，我全付！”管城搖了搖頭，說：“還是常價，每支百元，多一個子不取?！薄斑@怎么行呢？先生太虧了?！薄澳阍僬f就生分了。我只愿先生此次出訪，載譽而歸?！鼻锺Y毫突然目光一亮，說：“先生上次看拙字而不肯賜教，但從你的眼神里我卻明白了什么。你走后，我再看一遍，渾身冒汗啊，隨處可見急功近利之跡，便一把火燒了。致函東道主，容我推遲一年再出國門。先生專意做筆而不慕名利，是對我的最好教誨?！惫艹切α?，站起來大聲說：“秋先生，請撤下茶杯換上酒碗，我真的要討碗酒喝了！”（取材于聶鑫森的同名小說）注釋：【1】中山之毫：古代中山兔的毛，可用于制筆。相傳蒙恬曾取中山兔毛制作毛筆。（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A．而且價錢公道公道：合理B．到街上小飯鋪去，利索利索：方便省事C．已有自己的面目面目：書寫風(fēng)格D．秋馳毫殷勤地接過管城的傘殷勤：巴結(jié)討好（2）下列對小說中人物的理解與分析，不正確的一項是A.管城名字的含義與他的職業(yè)相關(guān)，具有歷史淵源，頗具匠心。B.管城的兒子對管城經(jīng)營筆坊并不理解，所以反對他經(jīng)營筆坊。C.秋馳毫推遲參加書法展覽雖然有些出乎意料卻也在情理之中。D.小說中主要人物秋馳毫在書法界有一定影響力，且談吐文雅。（3）古代把有德行的人稱為“先生”，管城被稱為“先生”，請結(jié)合文章內(nèi)容分析原因。（4）結(jié)合文章內(nèi)容，分析結(jié)尾管城“討酒”這個情節(jié)的作用。8．（2022?海淀區(qū)校級三模）閱讀下面作品，完成各題。隨李零【注】先生回家①先生的老家北良侯村，看起來再普通不過了：黃土的崗，磚砌的房錯落地分布在山坡上。可進村沒走幾步，便有座古廟現(xiàn)于眼前，匾額上寫著“福源院”，“國?！钡谋R赫然而立。真是村小廟大！這座“福源院”，先生曾多次向我提起，也講過去年如何成為國保單位的曲折故事，那種自豪感，像是孩子在游戲里打了勝仗一樣?？杉热坏搅思议T口，我們當(dāng)然顧不得參觀別處，而直著向先生的老宅奔去。②院子里人頭攢動，親戚們忙著生火做飯，村里人圍觀，還有縣里的領(lǐng)導(dǎo)上來握手寒暄。大名人回鄉(xiāng)，跟過節(jié)一樣。先生挨個介紹他的親戚朋友，表哥、堂妹和村中的晚輩。他們只顧笑著，不多言語，來回忙著招待大家。老宅不住人，像是個小型陳列館，先生三歲時與家人的合影掛在墻上，那副聰穎倔強的神情，與今天沒什么兩樣。③在當(dāng)?shù)兀壬母赣H李逸三，實在是太有名了：一九二七年，他年僅二十一歲就入了黨，參加廣州起義，頭部中彈，后赴湘鄂蘇區(qū)加入紅軍；戰(zhàn)役失聯(lián)后，回到武鄉(xiāng)成立中共武鄉(xiāng)縣委，任第一任縣委書記，建立第一個抗日根據(jù)地，后蔓延至整個上黨地區(qū)；“文革”后創(chuàng)辦中國第一所民辦大學(xué)。革命中他兩次被捕入獄，二OO三年去世。④在先生身上，父親的影子是很重的。在學(xué)問的探究和歷險中，先生也似乎從來沒有懷疑過，猶豫過，懼怕過，他拓展的研究領(lǐng)域，也像是抗戰(zhàn)時期的根據(jù)地一樣，從無到有，集腋成裘。⑤一天前，我們?nèi)ズ榻淘簠⒂^，當(dāng)?shù)卣k廟會，先生說一定要找到一個叫“李躍山”的人，他們同村，兩人父親曾共同參加革命。李躍山是武鄉(xiāng)跑腿秧歌的“說唱手”，家里就是一個戲臺。在洪教院，他和他的樂班迅速搭起了帳篷，開口就唱，聲音激蕩，我們根本聽不出究竟在唱些什么，唱詞里偶爾聽到了“考古學(xué)家”幾個字，笑得我們前仰后合。其實，這種跑腿秧歌并不復(fù)雜，重復(fù)的曲調(diào)一聽就會，在回程的車上，我還小聲哼哼了一路。⑥來到李躍山家，見他穩(wěn)穩(wěn)地坐在戲臺中央等著我們呢。他滿臉皺紋，骨骼凸起，皮膚被太陽曬得紫紅發(fā)亮；一手持胡琴，一手拉琴弓，一只腳拴著線繩，上端連著木棍，用來敲打木板控制節(jié)奏。跑腿秧歌根植于黃土地，調(diào)子高亢，音色粗獷，一點兒也不悠揚。而因老人的聲音略帶碎裂感，高調(diào)處全憑一股氣力，便更會顯出泥土的氣息和歲月的滄桑。老人家氣定神閑，足足唱了一整段，又突然站起來，比比畫畫，大聲講解。⑦這時候，又來人招呼我們吃飯了。先生就坐在我的旁邊，我吃沒吃相，卻也自然，他看著我笑，不時地問我吃沒吃好。緊挨著先生另一邊坐著的老人，也是莊稼人的模樣，總是瞇瞇地笑著；他已年過八旬，精神很好，邊吃邊跟先生嘮著家常。我看得出，先生對老人尤為尊重，再細問，原來就是把老父親從太原雙塔烈士陵園接回老家的那位大名鼎鼎的表兄李社雄！⑧這位表兄，當(dāng)然值得尊敬。先生回鄉(xiāng)插隊那五年，在村子里當(dāng)小學(xué)老師，當(dāng)時的校長就是表兄。我不知先生那幾年感覺怎樣，但從社雄表兄神情里，完全可以猜得出他曾經(jīng)得到過的保護和安慰。如今，兩人都老了，可每一次先生回鄉(xiāng)，甚至在當(dāng)?shù)靥镆翱疾?，他的表兄都會慢慢地跟著走，上山下田，寸步不離。⑨我開始懂得，先生在《上黨，我的天堂》中寫下的字句：我在老家整整住了五年，鄉(xiāng)親們待我太好。他們干凈，比我想象的干凈。他們聰明，比我想象的聰明。他們沒有勢力，因此沒有勢利眼。他們是受苦人，因此最同情受苦人。當(dāng)你和他們一起受苦，他們會幫助你。⑩于是，我也開始懂得，參觀福源院的時候，當(dāng)看到廟中的那尊北魏石佛被老百姓涂得濃妝艷抹時，先生為何只是微微一笑；當(dāng)他得知福源院西殿的元構(gòu)琉璃脊被人偷掉時，又有多么地遺憾。兩天后，在長治城隍廟參觀時，他還急切地向當(dāng)?shù)匚谋Ｈ藛T詢問琉璃件的價格，踅摸著買一套重新安裝在福源院的殿脊上。?村委會前的廣場上，好些人坐在墻根下消暑抽煙。我們也走進去，跟鄉(xiāng)親們并排坐下，遞上一支煙，偶爾說上兩句話。老鄉(xiāng)們還像往常那樣打閑，靜靜地，只有煙霧慢慢升起……?家鄉(xiāng)就在此處，讓人心安。?在北良侯村，也許只顧得看了說了吃了，手機里沒留下幾張鄉(xiāng)親們的樣貌和表情。可回到北京，眼前浮現(xiàn)的印象卻最活潑深刻。?我還會想起潞城鳳凰山頂?shù)脑鹚隆＞G色的叢林里，黃燦燦的濁漳河水在山腳下流過，那是大地的汁液。唐代石幢刻著雋秀的文字，大雄寶殿留存著宋代的遺構(gòu)，北魏殘碑依稀可辨，宋代磚塔高高聳立，時有微風(fēng)掠過。這里雖為方寸之所，卻承載了層層累累的歷史；一殿一塔，一幢一鐘，便是一個最簡潔也最豐厚的世界。?我還會想起橫亙峭立的太行山脈。太行洪谷，曾是五代畫家荊浩的棲居之地，在他的筆下，是氣韻相生的山水大象。古人嘗謂“山水比德”，《筆法記》雖講的是畫理，卻也是為人之道：“氣者，心隨筆運，取象不惑；韻者，隱跡立形，備儀不俗?！?一個人的家鄉(xiāng)，意味著他總要離開，卻也總想回到的那個原來的地方。（取材于渠敬東的同名散文）【注】李零和本文作者都是北京大學(xué)教授。（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A.院子里人頭攢動人頭攢動：人多頻繁移動B.從無到有，集腋成裘集腋成裘：比喻積少成多C.老人家氣定神閑氣定神閑：形容安閑舒適D.大名鼎鼎的表兄李社雄大名鼎鼎：形容名聲極大（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是A.李零先生的老家北良侯村，有眾多熱衷傳承民間藝術(shù)的老藝人，李躍山就是其中一員。B.李社雄把老父親從雙塔烈士陵園接回老家安葬，說明他具有農(nóng)民的特質(zhì)，有鄉(xiāng)土情結(jié)。C.“他們干凈，比我想象的干凈”一句中所說的“干凈”指的是鄉(xiāng)親們心地善良，心靈純潔。D.對石佛被涂抹和琉璃脊被偷兩件事的態(tài)度，表現(xiàn)了先生對家鄉(xiāng)的熱愛，對鄉(xiāng)親的寬容。（3）作者隨李零先生回家，從而了解了李零和他的家鄉(xiāng)。請簡要概括李零是一個什么樣的人，他的家鄉(xiāng)是一個什么樣的家鄉(xiāng)。（4）請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎恼陆Y(jié)尾句“一個人的家鄉(xiāng)，意味著他總要離開，卻也總想回到的那個原來的地方”包含了哪些涵義。9．（2022?西城區(qū)二模）閱讀下面作品，完成各題。高原騎手四月的最后一天，嘉措家的牛羊要轉(zhuǎn)場了，拆卸下來的氈房和簡單的生活用品分別由馬和牦牛馱運。嘉措走在牦牛身邊，眼睛不時瞟向它。過了第一道隘口，嘉措把它身上的一口鍋背到自己肩上；到了大坡，又將一個麻袋也挪過來。嗯，我們的小嘉措，開始心疼他的牦牛了嘛。阿媽一邊趕著羊群一邊對阿爸說。它有名字，它叫扎日！嘉措更正道。晚上扎營，嘉措和哥哥多吉一個帳篷。你睡著了嗎？嘉措小聲問多吉。嗯。多吉回答。我聽見你的棗紅馬就在我們帳篷旁呢。嘉措說。嗯。多吉閉著眼睛。它剛剛打了個響鼻，你聽見了嗎？嗯。多吉的聲音越來越輕。你說，棗紅馬愿意參加賽馬大會嗎？嘉措又問。當(dāng)然會。多吉猛地坐起來，一匹駿馬怎么會不愿意參加賽馬大會呢？要是沒有賽馬大會，世界又何必生出駿馬！可是——你閉嘴。嘉措剛張口就被多吉打斷。閉了嘴的嘉措?yún)s閉不上眼睛，帳篷外牦牛們反芻的聲音此起彼伏，嘉措從無數(shù)混雜的聲音里聽出扎日的聲音。他坐起來，輕輕走出帳篷。星空很亮，月色如雪。扎日。嘉措輕輕喊了一聲，在它旁邊坐下。你喜歡“扎日”這個名字嗎？扎日不說話，把臉轉(zhuǎn)向嘉措。嘉措注視著扎日，它的眼睛像蒙了一層水霧，在黑夜里顯得十分瑩亮。扎日眨了眨眼，長長呼出一口氣，熱氣拂過嘉措的手臂，讓他有些猝不及防。嘉措想，這大概是他和扎日最近距離的一次接觸吧。白天的時候，嘉措帶一本書去噶瑪坡。他發(fā)現(xiàn)扎日總會在離他不遠的地方吃草，有時不小心走遠了，它又會折回來，把那些啃過的草地再啃一遍。嘉措感到，扎日這么做并不是出于順從，而是它想和他待在一起。有天傍晚，嘉措把牛羊趕回去，發(fā)現(xiàn)草場里停了一輛小貨車，車輪卷著草葉和泥巴的混合物，車廂上甩滿泥點，一副風(fēng)塵仆仆的樣子。嘉措認(rèn)得這是住在同德縣的阿木乎的車，專門到草原上收購牛羊用的。它都比你還大了嘛，明年再賣的話，連一只羊的價格都不如了嘛。阿爸皺著眉頭說。扎日被趕出牛圈時，嘉措無法抑制情緒，他突然沖到阿木乎面前，乞求他，又轉(zhuǎn)身攔住阿爸。留下它吧，它一定會爭氣的，我保證，我和它可以一起參加牦牛大賽，我們會贏上獎品……嘉措很驚訝能從舌頭上卷出這番話。當(dāng)然，驚訝的還有阿爸和阿媽。扎日，扎日，嘉措對扎日說話，你得和我參加牦牛大賽了，你準(zhǔn)備好了嗎，扎日？多吉有時會在牛圈外指揮嘉措。咳，嘉措，牦牛又笨又倔，你得用鞭子！嘉措還記得扎日被鞭打的那次，轉(zhuǎn)場時，不太合群的它故意將身上的重物甩到地上，幾只酥油茶碗摔得稀碎，扎日被抽了好幾鞭子。嘉措，你想和多吉一樣勇敢英武嗎？嘉措問自己。嘉措常常問自己這樣的問題一你想變成多吉嗎？你想與人摔跤嗎？你想像個勇士拿起鞭子嗎？答案都是否定的。八月到來的時候，嘉措已經(jīng)能夠騎著扎日去放羊了。嘉措記不得扎日什么時候邁出的第一步。嘉措沒有給扎日系上韁繩，也不需要扯嚼子，他只要兩腿輕輕一央，后腳跟碰一碰，扎日就知道跑起來了。他們逐漸熟悉了草原上每一條恣意的溪流、每一棵倔強的梭梭柴、每一塊裸露在外的孤傲石頭。他們會在水花飛濺中穿過溝底的河流，再飛奔到遠處的屬于他們的噶瑪坡上。噶瑪坡非常安靜，風(fēng)從坡上刮過，只留下涼爽。嘉措看書，或者發(fā)發(fā)呆，扎日就在離他不遠的地方啃草。遠處，有人在騎馬，有人在趕羊，卻與他們毫不相干。比賽快要臨近時，嘉措帶扎日去溪邊洗了個澡。水從扎日的脊背流過，像長著小腳丫似的，在它黑黑的毛發(fā)上奔跑，小腳丫經(jīng)過之處，毛乖順地貼在皮上。扎日充分享受著這舒服的時刻，在水中一動不動，任其擺布。比賽的日子終于到了，牦牛們被精心打扮，長而彎的牛角上系上了各色彩綢，表示奪魁在望。除了騎手，草原上還站滿了觀戰(zhàn)的人，有的腰上扎了紅帶，神采奕奕。牦牛和它們的騎手都一字排開，螺號聲聲。嘉措站在起跑線上，看著不遠處的終點。突然，嘉措看見了遠處的噶瑪坡，雖然它那么矮小，那么不起眼，但此刻，卻像一顆星球正要從草原上緩緩升起。槍聲響了，嘉措腿輕輕一夾，扎日便向前跑去，草葉和泥土在牛蹄下翻卷上來。耳邊充滿歡呼聲，分不清每一縷歡呼該分配給哪一個騎手，或許人們并不是給某個特定騎手加油，而是通過這樣的吶喊表達一種興奮。牦牛們不像馬，天生就有方向感，或許正是這種愣頭愣腦的樣子更引起人們的陣陣尖叫和哄笑。終點處人們揮著彩旗，呼喊著“秀加不、秀加不”（加油的意思）。吶喊聲震耳欲聾，五彩的旗子就在前方，歡呼聲更熱烈了。嘉措看見熟悉的溪水永不停息地向前；看見草地上的牛羊都轉(zhuǎn)過腦袋看向他；還看見陽光從噶瑪坡后面照過來，給它鑲上了一道金邊。嘉措分明感到自己的腿在這個時候輕輕一夾，右腳在扎日肚皮上一碰，以他們慣常的默契，這是向右轉(zhuǎn)彎的意思。果然，扎日偏離了主道，向噶瑪坡的方向奔去。松軟的草皮帶著綠草和花朵在他們身后雨點般地濺向空中。人們也發(fā)現(xiàn)這個沖在最前面就要奪魁的騎手偏離了方向，發(fā)出驚訝和著急的叫聲，但嘉措并不去管這些，當(dāng)然，也管不了這些。這個時候，他的腦海里都是他從同德縣舅舅家走向草原的那個夜晚，分不清是舅舅的還是自己的，歌聲悠長，久久回蕩在天地之間……（取材于湯成難同名小說）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A.帳篷外牦牛們反芻的聲音此起彼伏此起彼伏：持續(xù)，接連不斷B.讓他有些猝不及防猝不及防：突然發(fā)生而缺乏心理準(zhǔn)備C.每一棵倔強的梭梭柴倔強：堅硬、直立的樣子D.分不清……該分配給哪一個騎手分配：按照需求進行安排（2）下列對作品的理解與賞析，不正確的一項是A.開頭寫嘉措幫助牦牛減輕負(fù)擔(dān)，與后文寫二者之間的親密、默契相呼應(yīng)。B.嘉措和哥哥多吉都是高原騎手，但二人性情和對待動物伙伴的態(tài)度不同。C.作品的環(huán)境描寫，既交代了人物活動的場景，也間接呈現(xiàn)了人物的內(nèi)心。D.作品對觀賽者的刻畫，表現(xiàn)出作者對“看客”及其文化觀念的冷峻批判。（3）請根據(jù)上下文推測畫線句中嘉措被哥哥多吉打斷的話是什么，并寫出你的推測理由（4）作品結(jié)尾出人意料：明明沖在最前面就要奪魁，嘉措?yún)s指引扎日偏離方向，向噶瑪坡跑去。請寫出這個結(jié)尾的用意并簡要分析。10．（2022?順義區(qū)二模）閱讀下面作品，完成各題。冬天的火爐我的少年時代是在大興安嶺度過的。那里一進入九月，大地上的綠色植物就枯萎了，雪花會裊裊飄向山林河流，漫長的冬天緩緩地拉開了帷幕。冬天一到，火爐就被點燃了。它就像冬夜的守護神一樣，每天都要眨著眼睛釋放溫暖，一直到次年的五月，春天姍姍來臨時，火爐才能熄滅。火爐是要吞吃柴火的，一到寒假，我們就得跟著大人上山用手推車?yán)窕?。我家的手推車是二手貨，有些破舊，看上去就像一個辛勞過度的人，滿面疲憊的樣子。它的車胎常常慢撒氣，所以我們拉柴火時，就得帶著一個打氣筒，好隨時給它打氣。否則，你裝了滿滿一車柴火要回家時，它卻像一個餓癟了肚子的人蹲在地上，無精打采的，你又怎么能指望它幫你把柴火運出山呢？我們家拉柴火，都是由父親帶領(lǐng)著。姐姐干活實在，父親每次都帶著她。弟弟呢，那時雖然也就八九歲光景，但為了讓他養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣，父親時不時也把他帶著。他穿得厚厚的跟著，看上去就像一頭小熊。我們通常吃過早飯就出發(fā)，姊妹三人推著空車上山，父親抽著煙跟在我們身后。冬日的陽光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睜不開眼睛。父親生性樂觀，很風(fēng)趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌聲有時會把樹上的鳥驚飛。我們拉的柴火，基本上是那些風(fēng)刮倒的樹木，它們已經(jīng)半干了，沒有利用價值，最適宜燒火。那些生長著的鮮樹，比如落葉松、白樺、樟子松，是絕對不能砍伐的?？煞サ臉?，我記得有枝椏縱橫的柞樹和青色的水冬瓜樹。父親是個愛樹的人，他從來不伐鮮樹，所以我們家拉燒柴是鎮(zhèn)上最本分的人家。為了這，我們就比別人家拉燒柴要費勁些，回來得也會晚。因為風(fēng)倒木是有限的，它們被積雪覆蓋著，很難發(fā)現(xiàn)。我最樂意做的，就是在深山里尋找風(fēng)倒木。往往是尋著找著，聽見啄木鳥“篤篤”地在吃樹縫中的蟲子，我就會停下來看啄木鳥；要是看見了一只白兔奔跑而過，我又會停下來看它留下的足跡。由于玩的心思占了上風(fēng)，所以我找到風(fēng)倒木的機會并不多。往往在我游山逛景的時候，父親的喊聲會傳來，他吆喝我過去，說是找到了柴火，我就循著鋸聲走過去。父親用鋸把風(fēng)倒木鋸成幾截，粗的由他扛出去，細的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推車的路上，總要有一段距離。有的時候我扛累了，支持不住了，就一聳肩把風(fēng)倒木丟在地上，對父親大聲抗議：“我扛不動！”那語氣帶著幾分委屈。姐姐呢，即便那風(fēng)倒木把她壓得抬不起頭來，走得直搖晃，她也咬牙堅持著把它運到路面上。所以成年以后，她常抱怨說，她之所以個子矮，完全是因為小的時候扛木頭給壓的。言下之意，我比她長得高，是由于偷懶的緣故。為此，有時我會覺得愧疚。冬天的時候，零下三四十度的氣溫司空見慣。在山里呆得時間久了，我和弟弟都覺得手腳發(fā)涼。父親就會劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著一簇橘黃色的火焰，那畫面格外的美。我和弟弟就湊上去烤火。因為有了這團火，我和弟弟開始用棉花包裹著幾個土豆藏到懷里，帶到山里來，待父親點起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當(dāng)火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。后來父親發(fā)現(xiàn)了我們帶土豆，他沒有責(zé)備我們，反而鼓勵我們多帶幾個，他也跟著一起吃。所以，一到了山里，燒柴還沒扛出一根呢，我就嚷著冷，讓父親給我們點火。父親常常嗔怪我，說我是只又懶又饞的貓。天越冷，火爐吞吃的柴火越多。我常想，火爐的肚子可真大，老也填不飽它。漸漸地，我厭倦去山里了，因為每天即使沒干多少活，可是往返走上十幾里雪路后，回來后腿腳酸痛極了。我盼著自己的腳生凍瘡，那樣就可以理直氣壯地留在家里了。可我又知道生凍瘡的滋味不好受，于是只好天天跟著父親去山里。現(xiàn)在想來，我十分感激父親，他讓我在少年時期能與大自然有那么親密的接觸，讓冬日的那種蒼茫和壯美注入了我幼小的心田，滋潤著我。每當(dāng)我從山里回來，聽著柴火在火爐中“噼啪劈啪”地燃燒，都會有一股莫名的感動。我覺得柴火燃燒的的聲音就是歌聲，火爐會唱歌?；馉t在漫長的冬季就是一個有著金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌聲使我懂得生活的艱辛和樸素，懂得勞動的快樂，懂得溫暖的獲得是有代價的。所以，我成年以后回憶少年時代的生活，火爐的影子就會悄然浮現(xiàn)。雖然現(xiàn)在我已經(jīng)脫離了與火爐相伴的生活，但我不會忘記它，不會忘記它的歌聲。它那溫柔而富有激情的歌聲在我心中永遠不會消逝?。ㄈ〔挠谶t子建的同名散文）（1）下列對加點詞語在文中意思的解說，不正確的一項是A.春天姍姍來臨時姍姍：緩緩地B.那時雖然也就是八九歲的光景光景：年紀(jì)C.我們家拉燒柴是鎮(zhèn)上最本分的人家本分：堅持原則D.父親常常嗔怪我嗔怪：責(zé)罵（2）下列對文章的理解與分析，不正確的一項是A.父親是家中頂梁柱，勤勞樂觀風(fēng)趣，作者印象中父親歌聲難聽，能驚走樹上的鳥。B.文章中作者姐姐的形象，雖然著墨不多，但具體的言行卻證明了她的“干活實在”。C.作者運用比喻、擬人等修辭手法描繪火爐，凸顯它對東北人民寒冬生活的重要性。D.火爐與作者少年時代的生活緊密相連，因此火爐的影子總會浮現(xiàn)在作者的記憶中。（3）本文題為《冬天的火爐》，而文本內(nèi)容主要述說作者童年上山尋柴、扛柴等生活往事。作者這樣謀篇體現(xiàn)了怎樣的匠心？（4）文章結(jié)尾寫道：“它那溫柔而富有激情的歌聲在我心中永遠不會消逝！”人的生活中都有這樣令人感懷的聲音。結(jié)合你的生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓@類“歌聲”的體會。要求：寫出具體的“歌聲”內(nèi)容以及你獲得的體驗或感悟。11．（2021?東城區(qū)二模）閱讀下面的作品，完成下列各題。我就叫鐵蛋鄧建華村民王十一家的紅薯田里，搭起了個帳篷?？磥?，這個小伙子鐵了心了。王十一和她的女兒看著這個帳篷，心里暖暖地說：“你是鐵蛋，你就叫鐵蛋?！薄拌F蛋”是左鄰右舍給他起的名字。他的大名叫什么，上面來督查扶貧工作的干部問起，還真沒幾個人知道。他黑黑的，壯壯的，鐵團一樣，該叫他鐵蛋還叫鐵蛋。鐵蛋急了，一家一家去說：“我是市體育局的，我叫張小鵬，拜托！老說‘鐵蛋’‘鐵蛋’的，還以為我沒有下來?！彼郊贝蠹一飪壕驮较肟此?。讓一米九二的人急，好像特別好玩兒。瘦九說：“鐵蛋，我這腰病又犯了，明早，你給我挑幾擔(dān)大糞到田里，我肯定就能記住你叫張小鵬。”鐵蛋很感激，說：“好，這個力氣我有。”第二天一早，他飯都沒來得及吃，就去瘦九家?guī)兔ΑＪ菥啪汀皬埿※i”“張小鵬”地叫了幾天。但沒過多久，瘦九又叫他鐵蛋。鐵蛋急了，說：“叔啊，我叫……”瘦九將上衣掀起，說：“來，鐵蛋你先幫我貼個膏藥，你看我這個病啊……”鐵蛋說：“你別急，有什么活兒我來?！笔菥耪f：“不就是幾塊土要翻過來？再不能夠麻煩你了小鵬。”王十一看見鐵蛋老往瘦九家跑，想給小伙子說點兒什么又不好說，就偷偷給周末放學(xué)回家的女兒多多說。多多半大不小，沒有那么多忌諱，她就敢給鐵蛋說。晚飯時，她就說了：“鐵蛋哥你別聽那個爛嘴瘦九的，這人不是好鳥，他那腰痛十有八九是打麻將給坐出來的。”鐵蛋笑道：“沒事，多做點兒小事累不死人。再說，我在這里要工作兩三年，還要靠大家伙兒支持。”多多強調(diào)說：“這事，一開了頭就沒完沒了??！”鐵蛋還是笑著說：“以后我回單位了他還打電話叫我？”多多有點兒急，還想說什么。鐵蛋馬上搶過話說：“多多你別多心，我不會耽誤你家紅薯田的事?！倍喽嗄樢患t，話就憋回去了。是啊，自己家不也在賺人家的力氣嗎？爹死后，老娘王十一守著三畝高岸田度日，一年下來，能夠吃飽就不錯了；眼看著自己書都快要讀不下去了，村里就將自家的名字放到了精準(zhǔn)扶貧戶名單里，這才緩了過來，才有了和鐵蛋的緣分。多多感覺鐵蛋很實在。剛來的時候，鐵蛋唉聲嘆氣，不是怕麻煩，而是實實在在想不出一個幫助這對母女增收的好辦法。鐵蛋甚至恨自己四肢發(fā)達頭腦簡單，簡直是笨蛋。多多看到鐵蛋比村里男人們高出一大截兒，就問：“鐵蛋哥你牛高馬大的都吃過什么？”鐵蛋說：“我是在爺爺家長大的，我老家常德，小時候吃得最多的就是紅薯團團?！倍喽嗑蛠砹松?，叫道：“就這樣了，我們?nèi)ツ憷霞夷沁呝I些紅薯苗回來，拿三畝田做基地，育紅薯種?！辫F蛋有點兒遲疑，說：“這個……行嗎？”王十一馬上湊過來說：“呃，這個好?。∥覀冞@邊沒有紅薯種了，有你這個大高個兒做活廣告，我不怕紅薯沒有人要?！辫F蛋點頭表示贊同。他看了一眼半大不小的多多，心里佩服。鐵蛋就和村支部書記說了，書記蠻高興。書記說：“你大膽搞，我還正愁這大片田土拋荒怎么辦。你育了好種，我組建合作社，種上一兩千畝，找上面去請求辦個薯粉加工廠，多好的事！”鐵蛋心里這才真正有了底。說干就干，他跑常德買紅薯秧，租機械翻耕，請單位同事幫忙來栽。還別說，一番辛苦下來，基地就有模有樣了。支部書記是個說話算話的人，真的開始組建合作社，要和王十一簽訂的種苗供應(yīng)合同都擬好了。鐵蛋找個空當(dāng)兒回局里了幾天。在這個節(jié)骨眼兒上，自己做好了的，鐵蛋還是希望上面督查組能夠看到，他總不能把張小鵬的名字都給弄丟了。支部書記拿合同草稿來征求意見，鐵蛋不在，就交給王十一修改，王十一還是忍不住多嘴了幾句。支部書記一聽就罵：“什么人啊這是？瘦九這粒老鼠屎，硬是要搞壞一鍋湯，我這就給市里督查組、扶貧辦打電話，村民們都把扶貧隊員張小鵬叫成鄉(xiāng)土名字鐵蛋了，恰恰證明他貼近了鄉(xiāng)村百姓。﹣﹣鐵蛋，叫起來多親切??！嗯，瘦九那里，我去收拾他！”瘦九那里，支部書記去沒去，王十一不知道。鐵蛋回村后，到基地看了一圈，馬上就來跟她說