2024廣西梧州市藤縣林投膳食餐飲管理限公司招工39人易考易錯(cuò)模擬試題（共200題）試卷后附參考答案

2024廣西梧州市藤縣林投膳食餐飲管理限公司招工39人易考易錯(cuò)模擬試題（共200題）試卷后附參考答案每套試卷共200題，答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡(jiǎn)答題公文寫作合計(jì)統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.下列有關(guān)家電的使用，不正確的是_____。

A:新舊電池最好不要搭配使用

B:家用冰箱可以儲(chǔ)存藥材

C:電視機(jī)不能放在冰箱旁

D:微波爐運(yùn)行時(shí)人應(yīng)盡量站在一米之外

2.從2006年開始，人力資源和社會(huì)保障部等七部委選派高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事2~3年的“三支一扶”服務(wù)，這“三支一扶”指的是_____。

A:支邊、支疆、支少和扶弱

B:支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧

C:支公、支農(nóng)、支兵和扶貧

D:支教、支貧、支農(nóng)和扶弱

3.某縣體育局向縣財(cái)政局申請(qǐng)工作經(jīng)費(fèi)應(yīng)當(dāng)使用_____。

A:上行文

B:平行文

C:下行文

D:呈報(bào)性公文

4.近日召開的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議部署推進(jìn)公司注冊(cè)資本登記制度改革，明確要求_____注冊(cè)資本登記條件。

A:提高

B:維持

C:放寬

D:壓縮

5.黨政機(jī)關(guān)公開發(fā)布重要決定或重大事件用_____。

A:公告

B:通告

C:公報(bào)

D:布告

6.國(guó)際評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)普爾公司2011年8月5日宣布，將美國(guó)長(zhǎng)期主權(quán)債務(wù)評(píng)級(jí)下調(diào)一級(jí)至_____。

A:AAAA

B:AAA+

C:AAA

D:AA+

7.盡管我們關(guān)于太陽能的研究和議論已經(jīng)相當(dāng)多，但今天對(duì)太陽能的利用還是非常有限的。其主要原因是_____。

A:難以將陽光有效地聚焦

B:尚未開發(fā)出有效地收集和儲(chǔ)存太陽能的系統(tǒng)

C:核能仍然更為有效

D:太陽能系統(tǒng)尚不安全

8.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是_____。

A:古希臘羅馬哲學(xué)

B:17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué)

C:18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)

D:德國(guó)古典哲學(xué)

9.實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，鞏固_____、退耕還林還草等成果，推進(jìn)荒漠化、石漠化綜合治理，保護(hù)好草原和濕地。

A:采育材工程

B:人工材保護(hù)

C:珍貴大徑材林

D:天然林保護(hù)

10._____為官式建筑的代表，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、規(guī)格最高、保存最完整的一組道教古建筑群。

A:北京故宮建筑群

B:青島八大關(guān)建筑群

C:泰山岱廟建筑群

D:登封“天地之中”歷史建筑群

11.一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要確保單位內(nèi)部“事有人做，人又做事，人得其事”必須做好管理中的_____工作

A:計(jì)劃

B:組織

C:控制

D:指揮

12.以下關(guān)于物理現(xiàn)象的說法正確的是_____。

A:輪船從河里航行到海里時(shí)，浮力保持不變

B:飛機(jī)升力的獲得利用了“流體流速越大，壓強(qiáng)越大”的原理

C:用起子開啤酒瓶蓋，是為了省距離

D:飲料吸管的一地剪成斜的，是為了增大壓力

13.下列事件發(fā)生于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期的是_____。

A:三河大捷

B:太平軍西征

C:太平軍北伐

D:永安突圍

14.行政監(jiān)督可以分為政府自我監(jiān)督和行政外部監(jiān)督兩大類，下列屬于政府自我監(jiān)督的是：_____

A:立法監(jiān)督

B:審計(jì)監(jiān)督

C:司法監(jiān)督

D:政黨監(jiān)督

15.法的遵守的主體的行為，不論從外在行為方面還是從內(nèi)在動(dòng)機(jī)方面，都符合法的精神和要求，從而真正實(shí)現(xiàn)法律調(diào)整的目的，這屬于守法的_____。

A:外在狀態(tài)

B:最低狀態(tài)

C:中層狀態(tài)

D:高級(jí)狀態(tài)

16.若為此文加結(jié)束語，正確的是_____。

A:特此函復(fù)

B:特此公告

C:此致

D:特此告知

17.抗生素主要是針對(duì)_____的。

A:感冒

B:發(fā)燒

C:傳染病

D:細(xì)菌感染

18.“命運(yùn)交響曲”是貝多芬寫下的名曲之一，在貝多芬眾多的交響曲中也稱_____。

A:第三交響曲

B:第五交響曲

C:第六交響曲

D:第九交響曲

19.社會(huì)總需求是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)由社會(huì)可用于投資和消費(fèi)的支出所實(shí)際形成的對(duì)產(chǎn)品和勞務(wù)的購(gòu)買力總量。下列不屬于社會(huì)總需求的是_____。

A:固定資產(chǎn)投資需求

B:流動(dòng)資產(chǎn)投資需求

C:政府對(duì)勞務(wù)的購(gòu)買

D:國(guó)外勞務(wù)的輸入

20.清潔的空氣中含有多少氧?_____

A:21%

B:27%

C:31%

D:37%

21.每年3月，我國(guó)都要召開全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議，全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員匯集北京，共商國(guó)是。以下關(guān)于兩會(huì)代表、委員的表述，正確的是_____。

A:代表的任務(wù)是參政議政，委員的任務(wù)是政治協(xié)商

B:代表參加制定國(guó)家法律，委員協(xié)商國(guó)家重大事務(wù)

C:人大是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，政協(xié)是最高國(guó)家監(jiān)督機(jī)關(guān)

D:人大直接創(chuàng)建國(guó)家管理制度，政協(xié)間接創(chuàng)建國(guó)家管理制度

22.甲某以70元的價(jià)格向他人購(gòu)買非法印刷的發(fā)票13本，然后在下午五點(diǎn)半分別向某電機(jī)維修中心等四個(gè)單位的店員及店主兜售，均未能售出。警察接到舉報(bào)后，于當(dāng)日下午7點(diǎn)鐘在甲某的住處查獲藏匿的發(fā)票13本。甲某的行為構(gòu)成出售偽造發(fā)票罪，屬于_____。

A:犯罪既遂

B:犯罪中止

C:犯罪預(yù)備

D:犯罪未遂

23.我國(guó)第六次人口普查(2010年)數(shù)據(jù)顯示，離開戶口登記地在居住地居住半年以上的人口為26139萬人，比2000年增11700萬人，這反映了我國(guó)人口流動(dòng)規(guī)模擴(kuò)大的現(xiàn)象。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是：_____

A:中、西部發(fā)展政策的吸引

B:人們的生育觀念改變

C:地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異

D:人均耕地減少

24.從長(zhǎng)期看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要推動(dòng)力量是_____。

A:基本積累

B:儲(chǔ)蓄力提高

C:技術(shù)進(jìn)步

D:人口紅利

25.國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文的成文日期以_____為準(zhǔn)。

A:發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)日期

B:發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)日期

C:實(shí)際發(fā)出日期

D:會(huì)議通過日期

26.擁有人類文明處女地.自然博物館.生物物種基因庫.民族文化大觀園之稱的是_____。

A:西雙版納

B:迪慶藏族

C:怒江傈僳族

D:大理白族

27.我國(guó)《婚姻法》明確規(guī)定，直系血親和_____以內(nèi)的旁系血親禁止婚配。

A:—代

B:二代

C:三代

D:四代

28.約克鎮(zhèn)之戰(zhàn)是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的_____。

A:導(dǎo)火線

B:開始的標(biāo)志

C:轉(zhuǎn)折點(diǎn)

D:勝利的標(biāo)志

29.下列作品不是“臨川四夢(mèng)”的是_____

A:《牡丹亭》

B:《紫釵記》

C:《金瓶梅》

D:《邯鄲夢(mèng)》

30.下列關(guān)于政策執(zhí)行中政策工具的表述，說法不正確的是_____。

A:政策執(zhí)行活動(dòng)就是一個(gè)針對(duì)具體情況對(duì)各種執(zhí)行工具不斷作出選擇的過程

B:政策工具是實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)的基本途徑

C:政策工具的選擇不會(huì)受到先前工具選擇的限制

D:工具選擇是政策成功與否的關(guān)鍵

31.某民警在一次執(zhí)行公務(wù)中犧牲，被公安部授予“一級(jí)英?！狈Q號(hào)，并獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)金1萬元，獎(jiǎng)金由該民警家屬代領(lǐng)，同時(shí)其家屬還收到全國(guó)各地捐款共達(dá)10萬元。對(duì)該民警家屬的11萬元所得應(yīng)否納稅存在下列幾種意見，請(qǐng)問哪一種是正確的？_____

A:對(duì)11萬元全額征收個(gè)人所得稅

B:對(duì)11萬元全部免納個(gè)人所得稅

C:對(duì)1萬元的獎(jiǎng)金免納個(gè)人所得稅，對(duì)10萬元的受贈(zèng)金可減納個(gè)人所得稅

D:對(duì)11萬元減納個(gè)人所得稅

32.被田漢譽(yù)為“中國(guó)戲曲百花園中的一朵奇葩”的江西省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是_____。

A:興國(guó)山歌

B:贛南采茶戲

C:西苑徽劇

D:樂安儺舞

33.石墨烯是一種新材料，它的強(qiáng)度超過鋼材，柔軟性超過塑料，傳導(dǎo)性比金屬好。有專家指出，在移動(dòng)設(shè)備已經(jīng)變得越來越薄,有些設(shè)備已經(jīng)可以戴到用戶手腕或者其他身體部位上的形勢(shì)下，這種新材料的運(yùn)用會(huì)給電子設(shè)備企業(yè)帶來巨大的利潤(rùn)。

以下哪項(xiàng)如果為真，加強(qiáng)了上述專家的論證？_____

A:石墨烯將給蘋果、三星公司帶來巨大的發(fā)展空間

B:石墨烯運(yùn)用于電子設(shè)備產(chǎn)生的成本太高

C:目前還沒有掌握石墨烯用于生產(chǎn)柔性屏幕的技術(shù)

D:韓國(guó)一位教授宣稱已經(jīng)解決了石墨烯的技術(shù)和制造方面的問題

34.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，宏觀調(diào)控與微觀搞活的關(guān)系是_____。

A:搞好宏觀調(diào)控．微觀自然搞活

B:完全對(duì)立．不可兼得

C:相輔相成．互相統(tǒng)一

D:微觀搞活等于搞好了宏觀調(diào)控

35.我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁認(rèn)為“心外無物”，月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是_____的思想。

A:客觀唯心主義

B:主觀唯心主義

C:機(jī)械唯物主義

D:庸俗唯物主義

36.下列關(guān)于“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的表述中，不正確的是_____。

A:依法治國(guó)的最終目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

B:依法治國(guó)就是法治

C:依法治國(guó)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要

D:依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志

37.詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格的美國(guó)著名小說家是_____。

A:莫泊桑

B:杰克?倫敦

C:屠格涅夫

D:歐?亨利

38.下列做法不符合我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)的是_____。

A:小王與用人單位簽訂的勞動(dòng)合同中規(guī)定有三個(gè)月的試用期

B:小孔投訴單位試用期內(nèi)未為其繳納社會(huì)保險(xiǎn)而解除勞動(dòng)合同

C:小李入職第一個(gè)月工作16天后要求單位為其繳納社會(huì)保險(xiǎn)

D:小黃入職工作三個(gè)月后單位為其繳納社會(huì)保險(xiǎn)

39.自古以來，中國(guó)人就有飲茶的習(xí)慣，國(guó)內(nèi)較早關(guān)于茶葉的研究來自唐代陸羽的《茶經(jīng)》，茶葉按其制作工藝可以分為不發(fā)酵、半發(fā)酵和完全發(fā)酵茶。以下屬于半發(fā)酵茶的是_____。

A:西湖龍井茶

B:廬山云霧茶

C:福建安溪鐵觀音

D:安徽祁門紅茶

40.黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容可以概括為政治領(lǐng)導(dǎo)、_____和組織領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)方面，三者是相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一、不可分割的有機(jī)整體。

A:思想領(lǐng)導(dǎo)

B:文化領(lǐng)導(dǎo)

C:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)

D:軍事領(lǐng)導(dǎo)

41._____對(duì)于“奮不顧身”相當(dāng)于“見利忘義”對(duì)于_____。

A:大公無私一德高望重

B:見義勇為一損人利己

C:壯志凌云一貪生怕死

D:斤斤計(jì)較一舍己為人

42.近年，我國(guó)取得了一批重大科技創(chuàng)新成果，實(shí)現(xiàn)部分領(lǐng)域由“跟隨”到“領(lǐng)跑”的跨越。以下說法不正確的是_____。

A:神舟系列飛船發(fā)射成功使我國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握空間出倉(cāng)活動(dòng)技術(shù)的國(guó)家

B:嫦娥一號(hào)、二號(hào)相繼發(fā)射成功使我國(guó)成為世界上第五個(gè)發(fā)射月球探測(cè)器的國(guó)家

C:中國(guó)首次載人深潛試驗(yàn)成功，首次最大潛深達(dá)到3759米

D:雜交稻的產(chǎn)量在雜交水稻的基礎(chǔ)上提高了20%~30%，超級(jí)稻畝產(chǎn)量達(dá)2000公斤以上

43.調(diào)節(jié)人體生理活動(dòng)的最高級(jí)中樞是_____。

A:大腦皮層

B:腦干

C:小腦皮層

D:腦神經(jīng)

44.共有100個(gè)人參加某公司的招聘考試，考試內(nèi)容共有5道題，1-5題分別有80人，92人，86人，78人，和74人答對(duì)，答對(duì)了3道和3道以上的人員能通過考試，請(qǐng)問至少有多少人能通過考試?_____

A:30

B:55

C:70

D:74

45.被稱為“工業(yè)的血液”的是_____。

A:煤

B:火電

C:石油

D:天然氣

46.劉某為現(xiàn)役軍人，劉某的妻子與其丈夫感情不和提出離婚，劉某表示不同意，則法院應(yīng)當(dāng)如何處理?_____

A:不能判決離婚

B:可以判決離婚

C:調(diào)解后可判決離婚

D:未經(jīng)調(diào)解可判決離婚

47.經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好_____。

A:發(fā)展和改革的關(guān)系

B:政府和市場(chǎng)的關(guān)系

C:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

D:發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系

48.我國(guó)有許多瀕危珍稀動(dòng)物。關(guān)于它們，下列說法正確的是_____。

A:大熊貓是中國(guó)特有物種，一般稱作“熊貓”，真正的學(xué)名其實(shí)叫“貓熊”，意思是“像貓一樣的熊”。雖然現(xiàn)在大熊貓是食草動(dòng)物，其實(shí)它屬于貓科食肉目

B:藏羚羊主要生活在中國(guó)青藏高原，被稱為“可可西里的驕傲”。它本身絕不是一種自身瀕臨滅絕、適應(yīng)能力差的動(dòng)物。只要人類不去干擾它，它們自己就能活得非常好。藏羚羊已被列人《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》中嚴(yán)禁貿(mào)易的瀕危動(dòng)物

C:我國(guó)長(zhǎng)江中下游曾經(jīng)生活著一種美麗的淡水鯨類動(dòng)物白鰭豚。這種水生動(dòng)物進(jìn)化緩慢，從而保留了祖先的古老形狀，因此被稱為“活化石”?？上У氖?，目前存世的野生白鰭豚非常稀少

D:金絲猴毛色艷麗，形態(tài)獨(dú)特，動(dòng)作優(yōu)雅，性情溫和，深受人們的喜愛。它們常常深居山林。結(jié)群生活，僅分布在我國(guó)云南、四川、貴州三省，是我國(guó)國(guó)寶級(jí)動(dòng)物

49.張某因在網(wǎng)絡(luò)上多次污蔑誹謗李某，導(dǎo)致李某不堪流言蜚語壓力自殺身亡，依法應(yīng)追究張某的_____。

A:經(jīng)濟(jì)責(zé)任

B:行政責(zé)任

C:民事責(zé)任

D:刑事責(zé)任

50.孔子的思想是_____。

①仁者愛人②兼愛③貴賤有序④政在得民

A:①②

B:①③

C:③④

D:②④

二.多選題(共50題)1.黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)即_____。

A:在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)全面建成小康社會(huì)

B:在新中國(guó)成立一百周年時(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

C:在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)全面建成和諧社會(huì)

D:在新中國(guó)成立一百周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

2.張某在打工期間偷了李某的一臺(tái)電視機(jī)，因故障送至王某處修理，王某不知該電視機(jī)為贓物，將電視機(jī)修好，但張某遲遲不支付修理費(fèi)。該電視機(jī)在張某取走前被孫某偷走。下列表述正確的是_____。

A:在王某占有該電視機(jī)期間，王某對(duì)該電視機(jī)不享有留置權(quán)

B:在王某占有該電視機(jī)期間，王某對(duì)該電視機(jī)享有留置權(quán)

C:王某對(duì)孫某不享有占有返還請(qǐng)求權(quán)

D:王某對(duì)孫某享有占有返還請(qǐng)求權(quán)

3.1948年中國(guó)共產(chǎn)黨制定了土地改革總路線。下列選項(xiàng)中對(duì)這一總路線的內(nèi)容理解正確的有_____。

A:按照平分土地的原則，滿足貧雇農(nóng)的要求

B:團(tuán)結(jié)中農(nóng)，允許中農(nóng)保有比他人略多的土地

C:沒收地主土地，不再對(duì)地主分配土地

D:實(shí)行耕者有其田，將土地的所有權(quán)分配給農(nóng)民

4.下列說法中符合我國(guó)收養(yǎng)制度的是_____。

A:收養(yǎng)6周歲以上未成年人的必須得到被收養(yǎng)人同意

B:收養(yǎng)人年齡必須達(dá)到30周歲以上

C:同一收養(yǎng)人可以收養(yǎng)兩名以上的孤兒

D:收養(yǎng)關(guān)系必須經(jīng)登記后才能成立

5.下列有關(guān)公共責(zé)任的敘述，正確的有_____。

A:公共責(zé)任是公共組織的管理者所承擔(dān)的責(zé)任

B:公共責(zé)任是一種義務(wù)

C:公共責(zé)任是監(jiān)控與約束的條件

D:公共責(zé)任與權(quán)力可以不對(duì)應(yīng)

6.下列既屬于“歲寒三友”，又屬于“花中四君子”的有_____。

A:梅

B:竹

C:松

D:菊

7.下列屬于新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》內(nèi)容的是_____。

A:消費(fèi)者享有七日“后悔權(quán)”，經(jīng)營(yíng)者承擔(dān)退貨運(yùn)費(fèi)

B:欺詐消費(fèi)者的懲罰性賠償從“退一賠一”提至“退一賠三”，精神損害賠償人法

C:維權(quán)糾紛舉證責(zé)任倒置，由經(jīng)營(yíng)者承擔(dān)有關(guān)瑕疵的舉證責(zé)任

D:違法廣告代言人負(fù)連帶責(zé)任

8.12月5日是國(guó)際志愿者日，志愿者利用自己的時(shí)間、技能、資源、善心為鄰居：社區(qū)、社會(huì)提供非營(yíng)利、無償、非職業(yè)化援助活動(dòng)。開展志愿者活動(dòng)_____。

A:是精神文明建設(shè)的具體體現(xiàn)

B:有利于提高人們的思想覺悟和道德境界

C:能夠促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

D:有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

9.寡頭壟斷市場(chǎng)的特點(diǎn)_____。

A:市場(chǎng)集中度高

B:產(chǎn)品基本同質(zhì)或差別很大

C:進(jìn)入和退出壁壘較高

D:寡頭廠商之間的相互依存性

10.根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列各項(xiàng)中不能授予專利權(quán)的有_____。

A:科學(xué)發(fā)現(xiàn)

B:疾病的診斷和治療方法

C:動(dòng)物和植物品種

D:動(dòng)物和植物品種的生產(chǎn)方法

11.社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)要素之間相互關(guān)系的方式，其內(nèi)容就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系的總和。社會(huì)結(jié)構(gòu)主要包括_____。

A:社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)

B:社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C:社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)

D:社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)

12.下列關(guān)于公文管理的規(guī)定，正確的有_____。

A:公文復(fù)印件作為公文使用時(shí),應(yīng)加蓋復(fù)印機(jī)關(guān)戳記

B:機(jī)關(guān)合并時(shí)，全部公文應(yīng)當(dāng)隨之合并管理

C:不具備歸檔和保存價(jià)值的公文，可直接銷毀

D:公文被廢止，視作自廢止之日起不產(chǎn)生效力

13.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)同一事物進(jìn)行考察會(huì)形成不同認(rèn)識(shí)，此所謂“仁者見仁，智者見智”。這是因?yàn)開____。

A:人們的立場(chǎng)、世界觀、人生觀不同

B:世界上的事物千差萬別

C:人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化修養(yǎng)、思維方法、心理情緒不同

D:客觀物質(zhì)條件制約人們的認(rèn)識(shí)

14.從意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系上來判斷以下哪些說法是正確的？_____

A:紙上談兵

B:水中撈月

C:望梅止渴

D:實(shí)事求是

15.在下列選項(xiàng)中，不符合平等尊重要求的是_____。

A:根據(jù)員工工齡分配工作

B:根據(jù)服務(wù)對(duì)象的性別給予不同的服務(wù)

C:師徒之間要平等尊重

D:取消員工之間的一切差別

16.WTO繼承與發(fā)展了GAIT的基本原則，這些基本原則包括_____。

A:非歧視原則

B:自由貿(mào)易原則

C:透明度原則

D:靈活性原則

17.胡某與同村趙女依法登記結(jié)婚，結(jié)婚前或結(jié)婚后雙方?jīng)]有就財(cái)產(chǎn)作出任何的約定。2002年1月，胡某因公致殘，單位給了他醫(yī)療費(fèi)、殘疾人補(bǔ)助費(fèi)等20萬元人民幣。不久，其配偶趙女提出離婚。經(jīng)査，雙方居住的房屋是趙女婚前的房屋；婚后趙女以法定繼承的方式繼承其母親的遺產(chǎn)5萬元；婚后胡某一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益4萬元。如果法院判決雙方離婚，依法應(yīng)確定哪些財(cái)產(chǎn)屬于胡某或趙女一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)？_____

A:20萬元屬于胡某的個(gè)人財(cái)產(chǎn)

B:5萬元屬于趙女的個(gè)人財(cái)產(chǎn)

C:房屋屬于趙女的個(gè)人財(cái)產(chǎn)

D:4萬元的收益屬于胡某的個(gè)人財(cái)產(chǎn)

18.根據(jù)《憲法》和相關(guān)法律的規(guī)定，下列表述正確的有_____。

A:公民在年老、疾病或喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利

B:勞動(dòng)、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)

C:我國(guó)的民族自治地方包括自治區(qū)、自治州和自治縣

D:民族自治機(jī)關(guān)即民族自治地方的國(guó)家機(jī)關(guān)

19.撰寫“報(bào)告”的目的有_____。

A:提出建議

B:匯報(bào)工作

C:反映情況

D:請(qǐng)求指示與批準(zhǔn)

20.天鵬公司為一家有限責(zé)任公司，且依法設(shè)立了監(jiān)事會(huì)，其法定代理人為總經(jīng)理魏某(非該公司股東)?，F(xiàn)因某事項(xiàng)需要召開股東會(huì)臨時(shí)會(huì)議，則有權(quán)提議召開的主體有_____。

A:代表1/10以上表決權(quán)的股東

B:1/3以上的董事

C:監(jiān)事會(huì)

D:魏某

21.社會(huì)主義職業(yè)道德的特征有_____。

A:先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一

B:繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一

C:強(qiáng)制性和被動(dòng)性相統(tǒng)一

D:階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一

22.行政協(xié)調(diào)應(yīng)遵循_____原則。

A:統(tǒng)籌兼顧

B:異中求同

C:經(jīng)濟(jì)效益

D:精神激勵(lì)

23.某政府機(jī)關(guān)實(shí)施“流程再造”改革，根據(jù)工作流程重新組織業(yè)務(wù)活動(dòng)，并構(gòu)建了統(tǒng)一的業(yè)務(wù)平臺(tái)，極大地提高了工作效率和公眾滿意度。下列關(guān)于“流程再造”作用的說法，正確的有_____

A:有利于形成清晰的權(quán)責(zé)關(guān)系

B:便于培養(yǎng)“多面手”式的管理人才

C:可以發(fā)揮部門的技術(shù)優(yōu)勢(shì)

D:易于實(shí)現(xiàn)組織間的協(xié)調(diào)管理

24.合伙企業(yè)解散的，需要償還_____債務(wù)。

A:所欠職工工資

B:所欠勞動(dòng)保險(xiǎn)費(fèi)用

C:所欠稅款

D:其他債務(wù)

25.海洋資源是指海洋的_____。

A:生物資源

B:礦產(chǎn)資源

C:化學(xué)資源

D:動(dòng)力資源

26.以下說法正確的是_____。

A:已滿16周歲的人犯罪應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

B:醉酒的人犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

C:實(shí)施危害社會(huì)行為的單位往往必須是公司、企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、團(tuán)體

D:已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

27.黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)聚焦的突出問題是形式主義和_____。

A:自由主義

B:官僚主義

C:享樂主義

D:奢靡主義

28.下列關(guān)于職業(yè)道德的表述，正確的有_____。

A:職業(yè)道德的形成和發(fā)展是社會(huì)分工的必然結(jié)果

B:職業(yè)道德是一般社會(huì)道德的特殊表現(xiàn)

C:職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)的普遍性

D:職業(yè)道德具有明確的規(guī)范性

29.決策是公共管理的重要環(huán)節(jié)。一般而言，決策的內(nèi)容可以簡(jiǎn)化為：_____

A:目標(biāo)選擇

B:價(jià)值選擇

C:程序選擇

D:方案選擇

E:結(jié)果選擇

30.辯證唯物主義把運(yùn)動(dòng)理解為_____。

A:物質(zhì)的根本屬性

B:物質(zhì)的存在方式

C:思維領(lǐng)域以外的一切變化

D:宇宙中發(fā)生的一切變化和過程

31.戰(zhàn)略制定的方式有_____.

A:自上而下法

B:自下而上法

C:上下結(jié)合法

D:戰(zhàn)略小組法

32.矛盾特殊性原理，指導(dǎo)我們?cè)谟^察和處理問題時(shí)堅(jiān)持具體問題具體分析。下列成語體現(xiàn)具體問題具體分析的有_____。

A:因地制宜

B:量體裁衣

C:兼收并蓄

D:對(duì)癥下藥

33.下列不屬于民法上的指定代理有_____。

A:未成年人王某住所地的居民委員會(huì)為其指定其已經(jīng)與其母親離婚并且分居的父親為其監(jiān)護(hù)人

B:在一次訴訟中，人民法院為沒有訴訟能力也沒有法定代理人的林某指定其單位同事為其訴訟代理人

C:人民法院為在一次車禍中失去父母的8歲男孩指定其外祖父為其監(jiān)護(hù)人

D:因失去妻子而患有精神病的張某，所在單位指定其父親為其監(jiān)護(hù)人

34.國(guó)務(wù)院決定，2014年將繼續(xù)提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老的標(biāo)準(zhǔn)，這也是我國(guó)政府連續(xù)多年多次提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)，各地政府已經(jīng)正在提高城鎮(zhèn)居民最低生活保障補(bǔ)助水平，同時(shí)加強(qiáng)城鄉(xiāng)困難居民的臨時(shí)援助，這樣做的經(jīng)濟(jì)依據(jù)是_____。

A:收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提

B:居民消費(fèi)受未來消費(fèi)預(yù)期的影響

C:物價(jià)上漲會(huì)影響人民生活

D:社會(huì)總體消費(fèi)水平高低與收入差距的密切聯(lián)系

35.鎮(zhèn)遠(yuǎn)位于貴州東部，地處_____三地交接地區(qū)。

A:貴陽

B:懷化

C:黔東南州

D:銅仁

36.現(xiàn)代戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，現(xiàn)代戲劇可分為_____。

A:歷史劇

B:話劇

C:歌劇

D:舞劇

37.海水由于含鹽量非常高，不能被直接使用，現(xiàn)今主要采用兩種方法淡化海水，即_____。

A:脫硫法

B:蒸餾法

C:反滲透法

D:硫化法

38.許多動(dòng)物定期長(zhǎng)途遷徙，其原因主要有_____。

A:繁衍后代

B:獲取食物

C:追求適合生存和生長(zhǎng)的環(huán)境

D:通過長(zhǎng)途艱苦遷徙，淘汰同類中的弱者，優(yōu)化種群

39.行政指揮者具有由組織機(jī)構(gòu)正式授權(quán)或依法賦予的法定的地位所帶來的_____。

A:獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)力

B:懲罰權(quán)力

C:強(qiáng)制權(quán)力

D:法定權(quán)力

40.“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，這一觀點(diǎn)說明_____。

A:只有人類社會(huì)才有歷史可言

B:歷史不是由英雄人物創(chuàng)造的

C:歷史是人類自由意志創(chuàng)造的

E:歷史活動(dòng)的主體是人類自己

41.無論你從事的工作有多么特殊，它總是離不開一定的_____約束。

A:崗位責(zé)任

B:家庭美德

C:規(guī)章制度

D:職業(yè)道德

42.下列屬于儒家思想的有_____。

A:修身、齊家、治國(guó)、平天下

B:己所不欲，勿施于人

C:天下有義則治，無義則亂

D:人法地，地法天，天法道，道法自然

43.黨的十八屆四中全會(huì)指出，全面推進(jìn)政務(wù)公開，堅(jiān)持以公開為常態(tài)、不公開為例外原則，推進(jìn)_____。

A:決策公開

B:服務(wù)公開

C:結(jié)果公開

D:管理公開

44.作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線核心的實(shí)事求是體現(xiàn)了_____。

A:唯物主義的科學(xué)態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一

B:在實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一

C:唯物論和辯證法的統(tǒng)一

D:客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一

45.經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)充滿矛盾的進(jìn)程，它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí)，也帶來了大量的消極后果。這些后果主要包括_____。

A:發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的差距進(jìn)一步擴(kuò)大

B:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中忽視社會(huì)進(jìn)步，可能加劇全球的環(huán)境惡化

C:面臨經(jīng)濟(jì)全球化沖擊，國(guó)家內(nèi)部和國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)

D:國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整成為全球行為，可能使一國(guó)的經(jīng)濟(jì)對(duì)別國(guó)形成依賴的風(fēng)險(xiǎn)

46.法律是_____。

A:體現(xiàn)國(guó)家意志的行為規(guī)范

B:由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范

C:由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范

D:體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)范

47.甲為防身攜帶一把管制刀具外出，乘坐出租車時(shí)因車費(fèi)問題與司機(jī)發(fā)生糾紛，于是甲拿出該刀具威脅司機(jī)。下列說法正確的是_____。

A:甲構(gòu)成非法攜帶管制器具

B:甲構(gòu)成威脅人身安全

C:管制刀具應(yīng)當(dāng)依法收繳

D:對(duì)甲以非法攜帶管制器具和威脅人身安全，分別決定，合并執(zhí)行

E:對(duì)甲以威脅人身安全給予處罰，非法攜帶管制器具應(yīng)作為加重情節(jié)

48.建立覆蓋城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障體系的基本方法有_____。

A:積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用

B:加快完善社會(huì)保障制度法律體系

C:加強(qiáng)宣傳和指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量，完善社會(huì)保障體系

D:進(jìn)一步加大財(cái)政投入

49.下列屬于需要重點(diǎn)保護(hù)的自然資源有_____。

A:水資源

B:草地資源

C:海洋資源

D:森林資源

50.公務(wù)型自我介紹的要素包括_____。

A:姓名

B:單位及其部門

C:所任職務(wù)

D:從事的具體工作

三.填空題(共30題)1.____是中華人民共和國(guó)的根本制度。

2.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。

3.人類社會(huì)一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。

4.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》，漢代的益州包括今四川盆地和____。

5.法定公文的特點(diǎn)有：____、____、____、____、____。

6.____至____高鐵9月28日正式通車運(yùn)營(yíng)，該線路單程2128公里，是中國(guó)最長(zhǎng)的高鐵線路。

7.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類別。

8.10月4日全國(guó)婦聯(lián)授予女航天員________榮譽(yù)稱號(hào)。

9.____被譽(yù)為“地球上一道美麗的瘡疤”，集雄、奇、險(xiǎn)、秀為一體的國(guó)家風(fēng)景區(qū)。

10.玩忽職守是指行為人不履行或者_(dá)___職務(wù)的行為。

11.10月11日中國(guó)作家____獲2012年度____獎(jiǎng)，他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。

12.黨的十八屆三中全會(huì)決定提出全面深化改革的重點(diǎn)是____。

13.我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行的是以____為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

14.事業(yè)單位是一個(gè)有著鮮明中國(guó)特色的____，事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備____

15.人民檢察院是____機(jī)關(guān)，依法獨(dú)立行使檢察權(quán)。

16.知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指民事主體對(duì)自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。

17.中華人民共和國(guó)國(guó)歌是____

18.家庭美德的主要規(guī)范包括：____、____、____、____、____。

19.____是新社會(huì)取代舊社會(huì)的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。

20.憲法是我國(guó)社會(huì)主義法的重要淵源，具有____。

21.社會(huì)主義職業(yè)道德的核心是____。

22.勞動(dòng)關(guān)系是指勞動(dòng)者在運(yùn)用勞動(dòng)能力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)過程與____之間發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。

23.1987年，黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則，進(jìn)一步下放了經(jīng)營(yíng)管理權(quán)，建立分類管理人事制度。

24.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。

25.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的____制度，是人民民主專政的____形式。

26.慶祝香港回歸祖國(guó)____周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會(huì)展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長(zhǎng)官____宣誓就職。

27.從2012年7月1日起全國(guó)除西藏和新疆以外的29個(gè)省、自治區(qū)、直轄市將實(shí)行居民____電價(jià)。

28.道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的，調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

29.行政行為是代表國(guó)家，以國(guó)家名義作出的行為，故其以____作為實(shí)施保障。

30.9月27日中國(guó)第五次____科學(xué)考察隊(duì)凱旋歸來。

四.判斷題(共30題)1.《中華人民共和國(guó)合同法》規(guī)定，具有同時(shí)履行合同義務(wù)的一方當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)對(duì)方不能履行合同的，可以拒絕履行自己的合同義務(wù)。這體現(xiàn)了法的指引作用。_____

2.用人單位對(duì)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)確定的單位繳費(fèi)費(fèi)率不服的，可依法申請(qǐng)行政復(fù)議。_____

3.普洱市是一個(gè)典型的集邊疆、民族、山區(qū)、貧困為一體的地區(qū)，西南和南部分別與越南、老撾、緬甸相接。_____

4.愛崗敬業(yè)指的是雖然不喜歡某崗位，但也必須長(zhǎng)期干下去。_____

5.《事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革試點(diǎn)方案》規(guī)定，事業(yè)單位工作員在同一統(tǒng)籌范圍內(nèi)流動(dòng)時(shí)，可以轉(zhuǎn)移養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系，也可轉(zhuǎn)移基金。_____

6.自愿、等價(jià)、互惠等屬于市場(chǎng)主體間的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。_____

7.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基礎(chǔ)。_____

8.中國(guó)地區(qū)的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)能量結(jié)構(gòu)差異不大。_____

9.“一國(guó)兩制”的前提是堅(jiān)持“九二共識(shí)”_____

10.經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是資本的全球化，是生產(chǎn)社會(huì)化和經(jīng)濟(jì)關(guān)系國(guó)際化發(fā)展的客觀趨勢(shì)。_____

11.老王家有一個(gè)周長(zhǎng)為63米的花壇，現(xiàn)在他準(zhǔn)備沿著花壇邊緣，從某個(gè)地方開始每隔7米種一棵樹，則需要10棵樹苗。_____

12.馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。_____

13.目標(biāo)確立是決策咨詢系統(tǒng)中，參與最多、同時(shí)也是行政決策的中心環(huán)節(jié)。_____

14.我國(guó)事業(yè)單位改革的基本方式是分類改革。_____

15.貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，是因?yàn)樗哂杏?jì)量單位。_____

16.公文不具有行政機(jī)關(guān)賦予的特定的效能和影響力。_____

17.按照馬克思主義的觀點(diǎn)，法的性質(zhì)與功能決定于社會(huì)，法與社會(huì)互相依賴?；榍疤岷突A(chǔ)。_____

18.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中一個(gè)重要的國(guó)家機(jī)關(guān)。_____

19.運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。_____

20.細(xì)胞培養(yǎng)時(shí)提供的能促進(jìn)細(xì)胞生長(zhǎng)的生產(chǎn)環(huán)境就叫培養(yǎng)基。_____

21.行政強(qiáng)制的法律實(shí)質(zhì)是一種具有可訴性的具體行政行為。_____

22.全國(guó)總工會(huì)是中央政府機(jī)構(gòu)之一。_____

23.領(lǐng)導(dǎo)者的“推銷”決策是在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論中提出的。_____

24.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾是人口的大多數(shù)。_____

25.細(xì)胞工程是現(xiàn)代生物技術(shù)的核心。_____

26.正當(dāng)防衛(wèi)必須在侵害行為正在進(jìn)行時(shí)，迫不得已的情況下進(jìn)行，而緊急避險(xiǎn)不強(qiáng)調(diào)迫不得已。_____

27.在我國(guó)，公共權(quán)力來源于全體人民的政治權(quán)利。_____

28.法定公文中，通告可以平行。_____

29.行政執(zhí)行類事業(yè)單位主要是指直接承擔(dān)政府行政職能，為政府服務(wù),根據(jù)國(guó)家法律和法規(guī)授權(quán)、受政府委托承擔(dān)具體行政行為或提供行政支持，從事監(jiān)管、資質(zhì)認(rèn)證、執(zhí)法監(jiān)督等活動(dòng)的準(zhǔn)行政組織的事業(yè)單位。_____

30.雙方當(dāng)事人自愿協(xié)商一致解除勞動(dòng)合同，不需要支付補(bǔ)償金。_____

五.簡(jiǎn)答題(共20題)1.簡(jiǎn)述生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。

2.根據(jù)以下材料自命題目，寫一篇不少于500字的作文

3.我國(guó)的政府職能包括哪些？

4.在社會(huì)生活中，職業(yè)道德具有特殊的社會(huì)作用，談?wù)勀銓?duì)職業(yè)道德的理解，并論述符合職業(yè)道德行為的養(yǎng)成方法和途徑。

5.中國(guó)的“改革開放”：

6.簡(jiǎn)述我國(guó)公民的基本義務(wù)。（6分）

7.西部一些地區(qū)，礦產(chǎn)資源和能源資源比較豐富，卻“抱著金碗討飯吃”，甚至開發(fā)了資源留下了污染和貧困，出現(xiàn)了“富饒的貧困”這一現(xiàn)象。

請(qǐng)簡(jiǎn)述導(dǎo)致“富饒的貧困”現(xiàn)象的主要原因。

8.作文素材

白巖松在一次演講中曾講過:青春，就像一朵開得正艷的花兒，讓我們迎著太陽努力追逐，讓我們用奮斗澆灌青春，讓我們一起期待青春的花越來越美。不可否認(rèn)青春對(duì)于每代人都是一樣的，不同的是各自有自己的奮斗過程。這種苦難和奮斗深深印在了北漂族、蟻?zhàn)宓?0、90后的身上。

青春勵(lì)志劇《奮斗》在全國(guó)各地電視臺(tái)熱播，取得了6.03%的高收視率。該劇講述了幾個(gè)80后大學(xué)畢業(yè)生初入社會(huì)奮斗創(chuàng)業(yè)的故事。在《致我們終將逝去的青春》也是如此，青春終將散場(chǎng)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比電影更加殘酷無情，有著更多的失望甚至絕望，有著更加濃重的黑色，曾經(jīng)的愛情、夢(mèng)想、信仰可能會(huì)被擊得粉碎。但不妨為心保留一塊溫柔的地方，心懷溫暖，直面殘酷。

《北京青年》是講四個(gè)北京青年，為了各自的理想拋開穩(wěn)定的工作與一成不變的生活，尋找真正的自己。而他們只有認(rèn)識(shí)到自己存在的問題才能改變自己，使自己更快地成長(zhǎng)起來?！侗本矍楣适隆分型舴宓摹对僖娗啻骸穼?duì)青春的詮釋仍在耳畔。

《那些年，我們一起追的女孩》:散場(chǎng)的青春。電影最后提到一句話，就是男主角說的那句話：當(dāng)你真正的喜歡上一個(gè)女孩子后，并不是哀怨沒有和她在一起，而是深深的祝福她幸?？鞓?。高中生活，真的是人生中最最寶貴的，影響最深遠(yuǎn)的日子。

不同的年代，同樣美好的青春年華;不同的地域，同樣昂揚(yáng)的奮斗精神。80、90后年輕人面對(duì)的是沒有容易的青春，唯有迎難而上。

9.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：

10.結(jié)合材料，以“轉(zhuǎn)作風(fēng)，干實(shí)事”為主題，聯(lián)系實(shí)際，題目自擬，寫一篇議論文。(不少于600字，主題鮮明、觀點(diǎn)正確、材料充分、條理清楚、語言流暢，20分)

11.貴州省地勢(shì)西高東低，平均海拔在____米左右，境內(nèi)最高點(diǎn)____海拔____米。

12.林喆說，政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決執(zhí)行報(bào)告?zhèn)€人經(jīng)濟(jì)與財(cái)產(chǎn)。按照黨紀(jì)要求，當(dāng)前一些地方官員都應(yīng)該匯報(bào)的重大事項(xiàng)，包括配偶子女就學(xué)、工作情況，官員及親屬是否從事第二職業(yè)，但一些地方并沒有落實(shí)。

林喆稱，財(cái)產(chǎn)申報(bào)制在中國(guó)不可能很快實(shí)施，主要核心癥結(jié)在于，真正財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度需要

全民信用卡支撐，需要限制大面額現(xiàn)金在市面流通。

“現(xiàn)在中國(guó)關(guān)于如何公示，沒有大家能夠接受的方案。同時(shí)瞞報(bào)或提供虛假收入還比較盛行”。林喆認(rèn)為，中國(guó)財(cái)產(chǎn)申報(bào)可以通過四個(gè)環(huán)節(jié)來彌補(bǔ)，達(dá)到國(guó)外財(cái)產(chǎn)申報(bào)效果，但需要在審核、公示、懲治、登記環(huán)節(jié)加以完善，給干部一個(gè)誠(chéng)信檔案，作為干部任免的資料，迫使官員重視財(cái)產(chǎn)申報(bào)。

對(duì)于今年特別提到創(chuàng)造條件讓人民批評(píng)政府，監(jiān)管政府，林喆指出，這可以有序擴(kuò)大公民參政權(quán)聯(lián)系在一起?！白尮駞⑴c國(guó)家日常管理，實(shí)際上是公民政治權(quán)的內(nèi)容，讓公民參與政治，這就是必須由政府提供平臺(tái)和參與渠道，完善公民批評(píng)的權(quán)利，是政治體制改革的任務(wù)之一，也是擴(kuò)大民主的措施之一。”

認(rèn)真閱讀以上材料，自擬標(biāo)題，寫一篇600—800字的議論文，要求論點(diǎn)突出，論據(jù)清晰，表達(dá)流暢。

13.怎樣培養(yǎng)新型的農(nóng)民？

14.“人一生中最大的敵人是自己”。你是否同意這一觀點(diǎn)，為什么？

15.案情簡(jiǎn)介李某是某s市事業(yè)單位新進(jìn)年輕干部，工作后接到的第一個(gè)任務(wù)是牽頭負(fù)責(zé)開展一項(xiàng)關(guān)于“學(xué)習(xí)型組織建設(shè)”的調(diào)査研究活動(dòng)，時(shí)間要求在半個(gè)月內(nèi)完成（即5月15~30日），李某覺得有點(diǎn)為難,組織一次大型的調(diào)研活動(dòng)自己還從來沒有經(jīng)歷過，因此他不知道該從何做起。

問題：

假如你是李某，將如何開展此次調(diào)研工作？（6分）

16.山西女交警毛麗，在半年時(shí)間里給一些領(lǐng)導(dǎo)的車開了138張罰單。對(duì)此，有網(wǎng)友說她是“恒山腳下最美麗的女交警”,也有網(wǎng)友說她是“腦袋有毛病”，想出風(fēng)頭。對(duì)此你怎么看？

17.簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

18.《聯(lián)合國(guó)環(huán)境方案》曾用這句話來告誡世人：“我們不只是繼承了父輩的地球而且是借用了兒孫的地球?！闭?qǐng)根據(jù)這段話，結(jié)合我市發(fā)展實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，要求立意新穎，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，反思深刻。

19.假如你是小何，你怎樣解決這一“苦惱”問題？（9分）

20.群眾、個(gè)人在社會(huì)發(fā)展中的歷史作用有哪些？

六.公文寫作(共20題)1.背景材料

1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國(guó)古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)：神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩：還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2、目前，學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學(xué)者

F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式，學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號(hào)鮮明突出，而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào)，再通過各種手段突出和強(qiáng)化?

學(xué)者T：我們的符號(hào)太多了，沒必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情，就很好了。

學(xué)者L：沒有豐滿的文化價(jià)值，沒有深切的文化認(rèn)同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)曰符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對(duì)年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號(hào)介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。

學(xué)者X：在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們忽略了符號(hào)，把很多符號(hào)禁止了，或者在商家的炒作之下，對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒有得到充分重視。

我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開，它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?dòng)，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。

3、早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。

不能激活民眾的參與意識(shí)，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。

在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時(shí)日就能享受到以往在過節(jié)時(shí)才能享受的好生活，他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會(huì)被越來越多的中國(guó)民眾所接受。

4、春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動(dòng)地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國(guó)旅游或者到外地去旅游，用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購(gòu)面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購(gòu)買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實(shí)并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實(shí)自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會(huì)找別的由頭促銷。

除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購(gòu)物的理由。

記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會(huì)上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個(gè)性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費(fèi)。

他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈虧，廟會(huì)的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思成敗，龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會(huì)終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。

北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說，廟會(huì)在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì)，開創(chuàng)了全國(guó)大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得，那時(shí)全城轟動(dòng)，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會(huì)中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。

今年有所不同，廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會(huì)的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人，較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市，是一個(gè)商品的大賣場(chǎng)。

2003年以前，北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢”辦的。當(dāng)時(shí)，地壇廟會(huì)的攤位是通過排隊(duì)按位選擇的，“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序。”地壇廟會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶們通過排隊(duì)領(lǐng)號(hào)，按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位，而價(jià)格是固定的。

2004年，地壇廟會(huì)開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè)，商戶可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時(shí)，廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長(zhǎng)寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價(jià)，比前一年拍賣時(shí)漲了11萬元。

少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用，一些景點(diǎn)、公園，甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會(huì)的商品價(jià)格猛升：另一方面，商家壓縮投人，降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。

北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭某認(rèn)為，要讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻，具有選擇性。

蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì)，應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì)，要多打一些文化牌。

7、“媽，今天晚上有聚會(huì)，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時(shí)可以買。掛了!，，下班時(shí)間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國(guó)料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時(shí)間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。

那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。

如今，很多國(guó)人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。

8、清明在許多人眼中，只是一個(gè)祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。

清明節(jié)實(shí)際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國(guó)時(shí)，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他攜母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推，同時(shí)下令晉國(guó)官民在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。

在許多民俗專家看來，清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下，2006年，國(guó)家將寒食清明文化列入國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，2007年國(guó)務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新審視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。

許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承中的缺憾。久而久之，可能會(huì)讓這些節(jié)日退化，喪失原有的意義。

（一）根據(jù)背景材料3～7，分析我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承所面臨的困境。(20分)

要求：觀點(diǎn)明確、內(nèi)容全面、條理清楚、語言準(zhǔn)確，不超過300字。

2.

3.學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)

要求：

1.主題正確、集中，材料充實(shí)；

2.結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確、流暢；

3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。

4.閱讀給定材料，回答下列問題。

問題：

1.根據(jù)材料，簡(jiǎn)要概括調(diào)查研究中存在的問題。(不超過150字，要求簡(jiǎn)潔、明確，10分)

5.關(guān)于給予李XX行政處分的通報(bào)決定

XX字〔2012〕11號(hào)

我單位職工李XX，無視工作紀(jì)律，在今年“五一”小長(zhǎng)假值班過程中，揎自脫崗?fù)獬鲲嬀疲率股霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的重要工作信息無法及時(shí)接收和處理。為嚴(yán)肅工作紀(jì)律，教育廣大職工，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)辦公會(huì)研究決定，給予李XX行政記大過處分。

希望相關(guān)部門和全體職工吸取教訓(xùn)，采取措施，堅(jiān)決杜絕此類事件再次發(fā)生。

二〇一二年七月二十日

6.背景材料

1、“軟實(shí)力”是用來衡量一個(gè)國(guó)家除了軍事、經(jīng)濟(jì)、自然資源等“硬實(shí)力”之外的實(shí)力。有人說，軟實(shí)力是一種通過吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的的能力。它代表了一個(gè)國(guó)家在外交、文化、道德標(biāo)準(zhǔn)、哲學(xué)思想等方面的綜合影響力。

軟實(shí)力最初用于國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)?，F(xiàn)在，它常常和文化相聯(lián)系，稱為“文化軟實(shí)力”。所謂“文化軟實(shí)力”，通常是指一個(gè)國(guó)家因其文化而擁有的，對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)和國(guó)際社會(huì)的凝聚力、吸引力和動(dòng)員力。文化軟實(shí)力可分為廣義的文化軟實(shí)力和狹義的文化軟實(shí)力。廣義的文化軟實(shí)力基于廣義的文化。這里所謂的“廣義的文化”，包括了語言、社會(huì)習(xí)俗、觀念、思維方式和行為方式等。正如一位人類學(xué)家所言，“文化就是生活方式”。狹義的文化軟實(shí)力基于狹義的文化，即廣播電視、電影、報(bào)刊、出版、音樂、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、會(huì)展、藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)資訊等形式表現(xiàn)的純粹的文化。通常情況下，人們談?wù)摰奈幕泴?shí)力，都是狹義的文化軟實(shí)力。

需要說明的是，作為一種特殊觀念的價(jià)值觀既是廣義文化的核心，也是狹義文化的核心。所以，在探討通常意義上的文化軟實(shí)力時(shí)，人們一般首先關(guān)注價(jià)值觀的吸引力。

2、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后，導(dǎo)致我國(guó)軟實(shí)力與硬實(shí)力相比落差較大。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比例不足4%，西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)平均達(dá)到10%以上，美國(guó)則達(dá)到25%。美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場(chǎng)當(dāng)中占43%，歐盟占34%，而整個(gè)亞太地區(qū)只占19%，我國(guó)所占世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的份額低于3%。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化出口能力弱，文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重，以圖書出版為例，累計(jì)逆差竟達(dá)6倍之多。另外，我國(guó)文化發(fā)展很不平衡、東部地區(qū)和中西部文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡。其中最突出的是城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。在文化支出方面，2009年，城市居民人均教育文化娛樂服務(wù)支出為1733.6元，農(nóng)村居民人均文化教育娛樂消費(fèi)支出僅為378元。在公共文化服務(wù)投入和設(shè)施方面，城鄉(xiāng)二元機(jī)制使我國(guó)公共文化投入長(zhǎng)期向城市傾斜，優(yōu)質(zhì)教育資源、公共圖書館、公共博物館、體育設(shè)施集中在城市，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重稀缺，文化、教育發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。沒有占全國(guó)總?cè)丝?0%的農(nóng)村人口文化水準(zhǔn)的大幅提升，就沒有中國(guó)文化軟實(shí)力的大幅提升。

3、北京大山子地區(qū)位于北京市區(qū)東北角，四、五環(huán)之間，是北京市城區(qū)中除首鋼之外工業(yè)廠房保留最大、最好的區(qū)域之一。798、北京時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場(chǎng)、酒廠藝術(shù)園、一號(hào)地藝術(shù)區(qū)……一大串人們耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)區(qū)，都位于大山子及其周邊地區(qū)。

據(jù)悉，未來五年，朝陽區(qū)將重點(diǎn)打造北京大山子當(dāng)代藝術(shù)及時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。根據(jù)區(qū)域內(nèi)機(jī)構(gòu)特點(diǎn)，該區(qū)域主要產(chǎn)業(yè)將為藝術(shù)的創(chuàng)作和展示，服裝設(shè)計(jì)、展示和交易，時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)品的發(fā)布等內(nèi)容，同時(shí)區(qū)域內(nèi)也有其他創(chuàng)意設(shè)計(jì)類機(jī)構(gòu)和旅游配套服務(wù)機(jī)構(gòu)，發(fā)展成為中國(guó)藝術(shù)及設(shè)計(jì)服務(wù)產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)中心、展示交易中心和展覽培訓(xùn)中心。

目前，北京朝陽區(qū)已決定在該區(qū)域投資14億建設(shè)11個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。這些重點(diǎn)建設(shè)的項(xiàng)目可以分為兩類，一類是與融合區(qū)域資源、打造產(chǎn)業(yè)功能區(qū)相匹配的服務(wù)于功能區(qū)的重大項(xiàng)目，如酒仙橋北路北通東西五環(huán)工程、機(jī)場(chǎng)髙速大山子橋改造工程項(xiàng)目等：另一類是與各個(gè)園區(qū)發(fā)展和建設(shè)相匹配的服務(wù)于各園區(qū)的重大項(xiàng)目，如798創(chuàng)意大廈和751設(shè)計(jì)師大廈等。

“目前，區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)約1000余家，其中約400余家位于798藝術(shù)區(qū)內(nèi)，主要以藝術(shù)展示、創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主;100余家位于751時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場(chǎng)、國(guó)投信息創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)，主要以時(shí)尚設(shè)計(jì)和展示為主。”朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心負(fù)責(zé)人說，“十二五”期間，要規(guī)劃建設(shè)成當(dāng)代藝術(shù)及時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。

朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“如按規(guī)劃執(zhí)行和計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)施，預(yù)計(jì)在‘十二五’期末，該區(qū)域可以成為區(qū)域總產(chǎn)值超過500億元的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)，保持年均60%左右的增速。其中，798藝術(shù)區(qū)年產(chǎn)值達(dá)到120億元，751年產(chǎn)值達(dá)到180億元^畢捷電機(jī)總產(chǎn)年產(chǎn)值達(dá)到100億元，松下彩管年產(chǎn)值達(dá)到150億元，其他周邊區(qū)域?yàn)?00億元?！?/p>

4、有位社會(huì)學(xué)家曾說過，城市絕不僅僅是許多單個(gè)人的集合體，也不單單是各種社會(huì)設(shè)施’諸如街道、建筑物、電燈、電話等的聚合體：城市也不只是各種服務(wù)部門和管理機(jī)構(gòu)，如法庭、醫(yī)院、學(xué)校、警察和各種民政機(jī)構(gòu)人員等的簡(jiǎn)單聚集。城市是一種心理狀態(tài)，是各種禮俗和傳統(tǒng)構(gòu)成的整體。換言之，城市絕非簡(jiǎn)單的物質(zhì)現(xiàn)象，絕非簡(jiǎn)單的人工構(gòu)筑物，城市已同其居民間的各種重要活動(dòng)密切地聯(lián)系在一起，它是自然的產(chǎn)物，而尤其是人類屬性的產(chǎn)物。古代的雅典，按今天的規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)來看不過是個(gè)小城市，但它一直是民主和哲學(xué)的搖籃。中世紀(jì)和近代的威尼斯與佛羅倫薩，充其量只能算是中等城市，但它們?cè)杏擞绊懮钸h(yuǎn)的商業(yè)精神和人文精神，使得它們?cè)谌祟愇拿魇飞险加胁豢商娲闹匾匚弧Ｒ虼?，一個(gè)有個(gè)性的、有志于對(duì)民族和人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的城市，必須要有自己鮮明的精神氣質(zhì)，要有自己特有的精神內(nèi)涵。

在我國(guó)，城市精神也不是個(gè)新名詞。深圳早在1990年就已經(jīng)提出了“開拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”八個(gè)字的深圳精神，2002年又將深圳精神概括為“開拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，，十六個(gè)字。在重慶，人們將重慶的精神概括為“登高涉遠(yuǎn)、負(fù)重向前”。此外，還有很多城市都明確提出了自己的精神，如合肥精神廣開明開放、求是創(chuàng)新”;宜興精神：“崇文厚德、和諧奮發(fā)”：南昌精神大氣開放、誠(chéng)信圖強(qiáng)”：成都精神：“和諧包容、智慧誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新漢精神：“勇i潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄”：上海精神：“海納百川，追求卓越”：南京精神：“厚德載物，同進(jìn)文明，杭州精神：“精致和諧，大氣開放”。[/content]

5、2011年11月2日，經(jīng)過18個(gè)月，由“愛國(guó)”、“創(chuàng)新”、“包容”、“厚德”四個(gè)詞組成的北京精神表述語由2929709名首都市民投票選出。其中，(1)“愛國(guó)”是北京精神的核心，深刻反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，彰顯出北京精神的高度和大義。北京市民歷來具有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感，具有憂國(guó)優(yōu)民、心系國(guó)家發(fā)展、勇?lián)鷷r(shí)代使命的向心力、凝聚力和強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。(2)“創(chuàng)新’，是北京精神的精髓，體現(xiàn)了北京人民與時(shí)俱進(jìn)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。北京發(fā)展的未來更加需要持續(xù)的創(chuàng)新精神、依靠創(chuàng)新贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來。(3)“包容”是北京精神的特征，在統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和壯大的過程中，北京以寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，形成了海納百川、雍容大度、博采眾長(zhǎng)的精神境界。建設(shè)中國(guó)特色世界城市，北京更需要這種開放的姿態(tài)和博大的胸襟。(4)“厚德，，是北京精神的品質(zhì)。歷史不僅賦予了北京輝煌燦爛的文化遺存，也培育了北京市民文明有禮的優(yōu)秀品德。日常道德修養(yǎng)和高遠(yuǎn)博大胸懷是北京人厚德精神的展現(xiàn)，既有歷史傳統(tǒng)，又有時(shí)代特點(diǎn)。當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，特別需要提倡“厚德”。

6、據(jù)報(bào)道，近日，來自西城區(qū)裕中中學(xué)的80多名農(nóng)民工子女，在志愿者的帶領(lǐng)下走進(jìn)恭王府，參觀皇家園林，了解北京傳統(tǒng)文化和歷史變遷。這是“志愿北京之藍(lán)天行動(dòng)”關(guān)愛農(nóng)民工子女項(xiàng)目的一項(xiàng)示范活動(dòng)，于2013年3月推出。目前，北京全市共有150多支青年志愿者團(tuán)隊(duì)與打工子弟學(xué)校結(jié)對(duì)，志愿者人數(shù)達(dá)5000名。按照計(jì)劃，農(nóng)民工子女相對(duì)集中的’125所打工子弟學(xué)校將率先受益，預(yù)計(jì)有2304個(gè)班級(jí)的7.5萬名學(xué)生可直接獲得幫扶。

2011年，北京市共開展36次農(nóng)民工子女的志愿大型服務(wù)活動(dòng)，形式主要包括開展志愿讀書會(huì)、參觀博物館、成長(zhǎng)話題討論、體驗(yàn)快樂運(yùn)動(dòng)等。北京市志愿服務(wù)指導(dǎo)中心還建立“關(guān)愛農(nóng)民工子女”志愿服務(wù)站，通過“農(nóng)民工子弟學(xué)校德育主任+德道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))團(tuán)委負(fù)責(zé)人+志愿者團(tuán)體負(fù)責(zé)人”的運(yùn)行模式，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)校日常志愿服務(wù)活動(dòng)，將服務(wù)內(nèi)容、形式、周期等內(nèi)容進(jìn)行固化，把志愿服務(wù)、社會(huì)資助、活動(dòng)項(xiàng)目等各類資源引入農(nóng)民工子弟學(xué)校。北京市公園管理中心、多家博物館也參與到行動(dòng)中，為農(nóng)民工子女免費(fèi)提供參觀服務(wù)。[/content]

7、2010年1月，某報(bào)刊載了題為《大城市人口嚴(yán)重“超載”專家吁適當(dāng)限制流人》的文章，指出流動(dòng)人口過度集中在大城市的問題非常突出，不少城市已感到不堪重負(fù)。文章說，近幾年，北京市外來人口迅速增加。據(jù)估算，北京外來人口已由過去的500多萬迅速突破1000萬，加上本地人口，總?cè)丝谶_(dá)到2200萬，已大大突破了北京市政府提出的“2010年將常住人口控制為1600萬左右的目標(biāo)”。人口劇增，給北京市的土地、水資源、環(huán)境、交通等資源以及人口管理和公共服務(wù)帶來巨大壓力。據(jù)中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心調(diào)查，北京市加上南水北調(diào)的供應(yīng)量，未來自有水資源供水能力約為35.6億至37.1億立方米。而以現(xiàn)在人口增長(zhǎng)趨勢(shì)看，未來十年內(nèi)，北京市人均水資源量將不足300立方米，而300立方米是國(guó)際上公認(rèn)的不應(yīng)突破的底線。文章指出，一些專家建議，目前北京甚至全國(guó)的市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制還不完善，沒有足夠的能力解決人口過多和資源稀缺之間的矛盾，“這種情況下，通過政府政策控制人口規(guī)模，非常必要”。

實(shí)際上，北京市人口超載的問題已經(jīng)不是新聞了。早在2006年，有學(xué)者建議對(duì)進(jìn)京的流動(dòng)人口進(jìn)行限制，結(jié)果引起了媒體大討論。輿論似乎對(duì)于北京市的人口限制一致反對(duì)。自那以后，外來人口限制話題就沒有再在媒體上公開探討過。

8、在漫長(zhǎng)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市曾被視為“文明”的代表。與農(nóng)村的相對(duì)保守的精神相比，城市有著更為開化而又明朗的習(xí)俗和制度，為追求新生活的人們提供了廣闊的空間;城市是文化發(fā)達(dá)的地方，為人們的精神生活提供了多種多樣的滿足方式。但是，20世紀(jì)下半葉以來，世界城市化進(jìn)程加快，涌現(xiàn)了很多特大城市，世界上愈來愈多的人們居住在城市中。城市化的快速發(fā)展，帶來了很多的“城市病”(如環(huán)境惡化、交通堵塞、住房狹小、噪音污染嚴(yán)重等)，這開始讓人們對(duì)城市的先進(jìn)性產(chǎn)生懷疑。在西方，很多人開始將家安在鄉(xiāng)村，每天白天在城市工作，晚上回鄉(xiāng)村居住。這種情況，帶來了鄉(xiāng)村的極大發(fā)展，也帶來了城市中心城區(qū)的衰落，形成了市中心的“空心化”，如何吸引更多的居民居住，變成了很多大城市管理面臨的問題。

上述現(xiàn)象，在我國(guó)一些大城市地區(qū)也開始出現(xiàn)苗頭。要想維持城市的優(yōu)勢(shì)地位，避免城市的衰落，就必須在建設(shè)城市硬件的同時(shí)，加強(qiáng)城市的軟件建設(shè)，尤其是政策環(huán)境的建設(shè)。一個(gè)城市要發(fā)展，如果在政策上有缺陷，就可能貽誤城市的前途。在當(dāng)下，我們的政府現(xiàn)在倡導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)，這是一個(gè)極富時(shí)代氣息的決策。城市政策應(yīng)當(dāng)集中于為市民和客人營(yíng)造一個(gè)快樂勞動(dòng)和幸福生活的政策環(huán)境。好政策的標(biāo)準(zhǔn)并不復(fù)雜，就是要暢通市民和客人的生產(chǎn)和生活渠道。如果一個(gè)市民生活在一個(gè)障礙重重的城市，那么要說這個(gè)城市擁有強(qiáng)大的軟實(shí)力是不恰當(dāng)?shù)?。如果一個(gè)來訪的客人來到這個(gè)城市，在許多方面都感到不便和郁悶，那么也不能喚起客人對(duì)這個(gè)城市的熱愛。這個(gè)城市的文化觀念、習(xí)慣和行為方式就不會(huì)被帶到遠(yuǎn)方，其影響力也就不會(huì)深遠(yuǎn)，更談不上什么軟實(shí)力。

9、城市公共空間是指城市或城市群中，在建筑實(shí)體之間存在著的開放空間體，是城市居民進(jìn)行公共交往、舉行各種活動(dòng)的開放性場(chǎng)所。有人曾經(jīng)這樣說過，城市公共空間是城市實(shí)質(zhì)環(huán)境的精華、多元文化的載體和獨(dú)特魅力的源泉。

城市公共空間的構(gòu)成要素種類多、形態(tài)異、分布廣，包括街道、廣場(chǎng)、公園、綠地、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。城市公共空間總的發(fā)展趨勢(shì)是功能多樣化，承載著諸如交通、交往、休憩，散步、觀賞、健身、娛樂、餐飲、展示、教化、節(jié)慶等多種功能。多種人群、多種活動(dòng)、多種事件、多種故事的匯聚生成了場(chǎng)所的活力，這就是公共空間的魅力所在。閱讀城市、體驗(yàn)城市的本地居民和外來觀光者都會(huì)首選公共空間來享受人生、享受幸福。

城市公共空間是維護(hù)城市生態(tài)環(huán)境和市民大眾實(shí)現(xiàn)“詩意地棲居”理想的有力保障。但是，總的看來，現(xiàn)在我國(guó)城市規(guī)劃和建設(shè)中對(duì)公共空間沒有予以足夠的重視。城市的土地大都被蓋上了高樓大廈，高質(zhì)量的公共活動(dòng)場(chǎng)所并不多。有些城市對(duì)廣場(chǎng)似乎情有獨(dú)鐘，但這些廣場(chǎng)往往占地很大，功能卻單一，沒有人群聚集，沒有事件發(fā)生，除了放放風(fēng)箏外，很少有人光顧，花費(fèi)了大量資金卻缺失活力。還有一些地方，風(fēng)光秀麗、景色宜人之地被政府機(jī)關(guān)、迎賓館及高爾夫球場(chǎng)等占據(jù)，平民百姓只能對(duì)景興嘆。

當(dāng)前，各地政府紛紛提出文化立市、文化興市、文化強(qiáng)市的宣傳口號(hào)，文化街區(qū)、文化廣場(chǎng)、文化中心(網(wǎng)上文化中心)、文化產(chǎn)業(yè)帶、文化創(chuàng)意園及博物館、展覽館、美術(shù)館、劇院等，皆大干快上。這種形勢(shì)，本是值得我們期待的。但是，在此過程中，也出現(xiàn)了一些值得爭(zhēng)議的現(xiàn)象，如貪新求大，將建筑外形和規(guī)模作為主要追求：一些文化場(chǎng)館建設(shè)熱衷于“和國(guó)際接軌”，處處模仿外國(guó)。[/content]

10、改革開放后，我國(guó)文化設(shè)施建設(shè)取得了巨大進(jìn)步，有些地方，從村、鄉(xiāng)、縣區(qū)到地市和省都有文化館或藝術(shù)館。這些機(jī)構(gòu)為群眾文化活動(dòng)的開展提供了重要物質(zhì)載體。但是，在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，政府并沒有設(shè)立以開展群眾文化活動(dòng)為己任的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，群眾文化活動(dòng)還是延綿不斷，那些為群眾喜聞樂見的文化內(nèi)容與形式還是代代傳承。這就是因?yàn)橛忻袼谆顒?dòng)的存在。

在我國(guó)，每逢重大節(jié)日，民間總會(huì)自發(fā)形成一定的節(jié)日慶賀活動(dòng)，如廟會(huì)、蠶會(huì)、船會(huì)等信仰活動(dòng)，歌會(huì)、花兒會(huì)、賽會(huì)等民間娛樂活動(dòng)等。這些活動(dòng)，有的在茶館里舉行，成為飲食民俗文化活動(dòng)的組成部分：也有的設(shè)有一定的場(chǎng)所，或在公開的空間，如廟會(huì)、船會(huì)、蠶會(huì)等。民俗活動(dòng)的存在，極大地活躍了群眾的文化生活。在魯迅先生的作品里，廟會(huì)給那些孩子們帶來的快樂，是永生難忘的。同時(shí)，民俗活動(dòng)也傳承了民間文化藝術(shù)，為傳統(tǒng)的民間文化提供了展現(xiàn)、交流和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。

由于各種原因，在我國(guó)，許多長(zhǎng)期存在的民俗活動(dòng)已衰落。在新時(shí)代，保護(hù)和完善祖先傳承下來的民俗活動(dòng)，關(guān)系到中華文明的存續(xù)和發(fā)展。“文化空間”的獨(dú)特性，光靠政府的作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們很難想象，完全依靠行政命令或者說是行政措施，能夠辦成非常成功的廟會(huì)口有?行政的細(xì)和人民意愿結(jié)合起來，民俗活動(dòng)才能持久，才會(huì)富有成效。因而，如何將政府和社會(huì)結(jié)合起來，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合起來，是文化建設(shè)的重要課題。

11、茶館在我國(guó)具有悠久的歷史。據(jù)記載，我國(guó)在東晉時(shí)期就有流動(dòng)的茶攤。到了宋代，幾乎各個(gè)大小城鎮(zhèn)都有茶肆。清代時(shí)，茶館的數(shù)量、種類、功能皆蔚為大觀，遍及全國(guó)大小城鎮(zhèn)，完全融人了中國(guó)各階層人民的生活之中，成為上至王公貴族、下到挑夫小販會(huì)集之地。清末民初時(shí)，茶館以最初僅是投錢取飲的消費(fèi)場(chǎng)所，逐漸成為重要的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所，集政治、經(jīng)濟(jì)、文化等功能于一體。文人雅士在茶館里敘談、會(huì)友、吟詩作畫，官商巨賈在此洽談生意，三教九流之輩也在此活動(dòng)。社會(huì)上各種新聞，包括政府要事、名人軼事等都在此傳播，猶如一個(gè)信息交流站。大量民間交易也在茶館進(jìn)行。不僅如此，鄰里糾紛、商場(chǎng)沖突等也往往拿到茶館調(diào)解，有人戲稱為“民間法院”。

2000年開始，上海市在文明小區(qū)建設(shè)“新民茶室”，到現(xiàn)在已建成85個(gè)，還有15個(gè)正在進(jìn)—步落實(shí)建設(shè)中。各區(qū)、街道、小區(qū)充分利用這塊陣地，廣泛開展戲劇、棋牌、舞蹈讀書等形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動(dòng)，促進(jìn)了科教、文體、衛(wèi)生、法律“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)的開展，促進(jìn)了小區(qū)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)?！靶旅癫枋摇背蔀榫游瘯?huì)工作和活動(dòng)的場(chǎng)所，既是茶室活動(dòng)室小區(qū)圖書，也是談心室、調(diào)解室、信息公布室、選民選舉室、規(guī)章討論室等，為小區(qū)居民參與居委會(huì)工作提供了場(chǎng)所。

(一)

請(qǐng)?jiān)谡J(rèn)真閱讀背景材料的基礎(chǔ)上，概括我國(guó)在文化軟實(shí)力建設(shè)過程中存在的主要問題。(20分)

要求：概況準(zhǔn)確、語言簡(jiǎn)練，字?jǐn)?shù)不超過300字。

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