2023年江蘇省無錫市中考語文真題(解析版)

江蘇省無錫市2023年初中學(xué)業(yè)水平考試語文本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、積累與運(yùn)用（27分）1.根據(jù)課文默寫。①知之者不如好之者，________________。（《<論語>十二章》）②采菊東籬下，________________。（陶淵明《飲酒》）③________________，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）④但愿人長(zhǎng)久，________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑤唐代詩人王灣的《次北固山下》一詩中，包含“舊事物中孕育新事物”哲理的名句是：“________________，________________。”⑥小吳向朋友介紹無錫黃埠墩時(shí)說道：據(jù)說文天祥曾被關(guān)押于此，他在這里思考生死與忠義，日后在《過零丁洋》中寫下了千古名句“________________？________________?！薄敬鸢浮竣?好之者不如樂之者②.悠然見南山③.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹④.千里共嬋娟⑤.海日生殘夜⑥.江春入舊年⑦.人生自古誰無死⑧.留取丹心照汗青【解析】【詳解】默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不多字，不少字，不寫錯(cuò)字。本題中注意“悠、鶯、嬋、娟、殘、春、入、汗、青”等字要正確書寫。2.閱讀下面的文字，按要求答題。清水穿城過，人家盡枕河。江南是地域文化和詩意鄉(xiāng)愁的代名詞。地處江南的無錫，受江南文化濡（）養(yǎng)至深。旖旎的運(yùn)河、奔騰的長(zhǎng)江、浩hàn（）的太湖，孕育了延續(xù)千年的江南文脈。________的歷史文化、誠(chéng)信創(chuàng)新的工商文化、篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)文化，共同鑄就了無錫人kè（）守不渝的精神信念。（1）給加點(diǎn)字注音。濡（）養(yǎng)（2）根據(jù)拼音寫漢字。浩hàn（）kè（）守（3）下列詞語填入語段橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.崇文重教 B.墨守成規(guī) C.豐功偉績(jī) D.前仆后繼【答案】（1）rú（2）①瀚②.?。?）A【解析】【小問1詳解】本題考查字音。濡養(yǎng)：rúyǎng，意思是滋養(yǎng)。【小問2詳解】本題考查字形。浩瀚：hàohàn，文章中指水盛大的樣子。恪守：kèshǒu，指謹(jǐn)慎而恭順地遵守、嚴(yán)格遵守?！拘?詳解】本題考查成語的使用。崇文重教：指一種文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)教育和文化的重要性，以培養(yǎng)人才為首要任務(wù)。墨守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。豐功偉績(jī)：指對(duì)社會(huì)作出突出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造過巨大業(yè)績(jī)。前仆后繼：意思是指前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。根據(jù)“歷史文化、誠(chéng)信創(chuàng)新的工商文化、篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)文化”，這里能和“歷史文化”搭配的只有“崇文重教”。故選A。3.下列句子組成語段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）①現(xiàn)如今，《太湖美》的歌詞也逐漸成為“太湖美”的現(xiàn)實(shí)。②岸線變化比水質(zhì)改善更明顯。③未來，無錫還將打造出一條環(huán)太湖生態(tài)綠色走廊。④沿岸處處皆景，到處是生機(jī)盎然的綠色。⑤經(jīng)開區(qū)的清水河經(jīng)過綜合整治后，水質(zhì)穩(wěn)定在Ⅲ類以上。⑥一曲《太湖美》，唱不盡三萬六千頃波濤、七十二峰蒼翠的優(yōu)美風(fēng)光。A.⑥①②⑤④③ B.③①②⑤④⑥ C.⑥①⑤②④③ D.③⑥⑤②④①【答案】C【解析】【詳解】本題考查句子的銜接與排序。通讀這⑥句話可知，介紹的是太湖的美。首先確定好首句，根據(jù)第⑥句“一曲《太湖美》”可知，用一首歌引出文段的說明對(duì)象——太湖，故⑥是首句；接著根據(jù)①句中“《太湖美》的歌詞也逐漸成為‘太湖美’的現(xiàn)實(shí)”則緊緊承接著《太湖美》這首歌，故第二句是①；再根據(jù)②句可知，語段是先敘述了“水質(zhì)改善”的情況，再轉(zhuǎn)說“岸線變化”，而⑤句“水質(zhì)穩(wěn)定在Ⅲ類以上”說的正是“水質(zhì)改善”，所以⑤句應(yīng)該在②句之前，而且⑤句還承接著對(duì)太湖的具體方面——太湖水的介紹，故第三句是⑤，第四句是②，則是對(duì)“岸線”的介紹；而④句是對(duì)現(xiàn)如今的“岸線”的總結(jié)，緊緊承接著②，故第五句是④；③句“未來”可知是對(duì)太湖的展望，放在最后一句；所以正確的語序是：⑥①⑤②④③；故選C。4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A.老師在教授《岳陽樓記》時(shí)，推薦同學(xué)們?nèi)⒂^惠山古鎮(zhèn)的范文正公。B.父親節(jié)將至，有同學(xué)在給父親的賀卡上寫道：令尊大人，祝您康健順意！C.在“民族魂”主題閱讀活動(dòng)中，小錫推薦閱讀魯迅小說集《吶喊》《彷徨》。D.一位無錫籍企業(yè)家說道：“我這次回?zé)o錫投資建廠，是為了報(bào)效桑梓?！薄敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.“令尊大人”表述不正確?！傲钭稹笔蔷崔o，是對(duì)他人父親的尊稱，不能用來稱呼自己的父親。故選B。綜合性學(xué)習(xí)。（7分）5.青年的樣子就是中國(guó)的樣子，贏得青年才能贏得未來。青春是怎樣的呢？錫城中學(xué)開展“青春模樣”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）【現(xiàn)狀分析】同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上搜集了一些數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)“青春模樣”具有很多特質(zhì)。請(qǐng)閱讀下圖，歸納出兩點(diǎn)。在青年眼中，青春是什么模樣近幾年出現(xiàn)的青春身影，哪些讓你印象最深刻？

我的結(jié)論：“青春模樣”的特質(zhì)是熱愛祖國(guó)、________、________。（2）【討論交流】同學(xué)們就網(wǎng)絡(luò)主播能否作為“青春模樣”展開討論。（3）【活動(dòng)感言】在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)青春模樣還有很多：《太空一日》中的楊利偉、《誰是最可愛的人》中的志愿軍戰(zhàn)士們、大學(xué)生村官黃文秀……他們是否也是你的榜樣？同學(xué)們?cè)凇扒啻耗印绷粞园迳霞娂娏粞?，?qǐng)你仿照畫波浪線的語句，完成這首小詩?！扒啻耗印绷粞园褰陶d是條漫長(zhǎng)的道路，榜樣則條捷徑。呂偉是我的榜樣，她“飛天”凌空。一舉奪魁，如一盞明燈指引我前行的方向。_________________________________________________________________________________……我們將以青春之我，鑄就祖國(guó)明日之輝煌?！敬鸢浮浚?）①.樂于奉獻(xiàn)②.愛崗敬業(yè)（2）空一：積極傳播正能量

空二：從業(yè)者的精神品質(zhì)（3）①.黃文秀是我的榜樣②.她立足“三農(nóng)”，無怨無悔③.像一顆閃亮的星指明我奮斗的目標(biāo)【解析】【小問1詳解】本題考查信息篩選和提煉。要求提取“青春模樣”的特質(zhì)，結(jié)合圖中的”青春身影”，概括其共同特點(diǎn)即可。如“守衛(wèi)邊疆領(lǐng)土，保衛(wèi)人民安全的戍邊戰(zhàn)士”和“在危急關(guān)頭沖鋒在前的消防官兵、武警戰(zhàn)士”的共同特點(diǎn)是迎難而上、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)；“在公共衛(wèi)生領(lǐng)域奮戰(zhàn)的醫(yī)務(wù)工作者”和“為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奔走在鄉(xiāng)村的青年干部”的共同特點(diǎn)是樂于奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)等。示例：奮勇爭(zhēng)先，迎難而上，有理想抱負(fù)，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)據(jù)此提取概括即可?！拘?詳解】本題考口語交際。這是一段對(duì)話，因此在補(bǔ)充時(shí)要根據(jù)語境進(jìn)行銜接。第一句，根據(jù)前面的”但是”可知，此處說的是與上文“采用庸俗的形式，博人眼球”相反的形式，即積極向上的，傳遞正能量的等。第二句，根據(jù)前面的“所以”可知，橫線處所填寫的內(nèi)容是對(duì)前面對(duì)話內(nèi)容的總結(jié)，“不在于職業(yè)”，而在于從業(yè)者的精神行動(dòng)等。據(jù)此回答合理即可。【小問3詳解】本題考查仿寫句子。仿寫時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn):一、句式一致。要分析例句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把例句中每一句話分制成幾部分確定保留與變化部分。二、修辭相同。如果所給例句運(yùn)用了某種修辭，仿寫的句子一定要與例句所使用的修辭相同。三、字?jǐn)?shù)大體相等。仿寫時(shí)字?jǐn)?shù)要盡可能與所給例句一樣多。四、語意連貫。所寫句子要符合整段文字的內(nèi)容，感情色彩、語體風(fēng)格應(yīng)保持致根據(jù)題干提示，選擇一個(gè)能體現(xiàn)青年風(fēng)采的榜樣人物，仿照畫波浪線句的句式“……是我們的榜樣，她……，像……一樣……”寫作即可。需要注意的是，題干中明確指出“在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)”。因此要選擇現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)偉大人物及其事例。示例：袁隆平是我的榜樣，她立足三農(nóng)，終身不悔，像一座閃亮的燈塔指引我前進(jìn)的目標(biāo)。二、閱讀與鑒賞（63分）（一）（9分）6.閱讀以下《水滸傳》選段，回答問題。宋江起身，出得閣兒，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一發(fā)我還茶錢?！彪x了茶坊，飛也似跑到下處。先分付伴當(dāng)去叫直司在茶坊門前伺候，“若知縣坐堂時(shí)，便可去茶坊里安撫那公人道：‘押司便來?！兴源淮?。卻自槽上鞍了馬，牽出后門外去，抽了鞭子，慌忙的跳上馬，慢慢地離了縣治?！窘鹗@評(píng)點(diǎn)：慌忙上馬，慢慢行馬，妙。】出得東門，打上兩鞭，那馬撥喇喇的望東溪村攛將去。沒半個(gè)時(shí)辰，早到晁蓋莊上。莊客見了，入去莊里報(bào)知。且說晁蓋正和吳用、公孫勝、劉唐在后園葡萄樹下吃酒。此時(shí)三阮已得了錢財(cái)，自回石碣村去了。晁蓋見莊客報(bào)說宋押司在門前，晁蓋問道：“有多少人隨后著？”莊客道：“只獨(dú)自一個(gè)，飛馬而來，說快要見保正?！标松w道：“必然有事?！被琶Τ鰜碛?。（1）【前后貫通】請(qǐng)寫出選段勾連的前后兩個(gè)重要情節(jié)。（2）【字斟句酌】金圣嘆用“妙”字評(píng)點(diǎn)宋江離開時(shí)的細(xì)節(jié)，請(qǐng)分析“妙”在何處。（3）【思考探究】宋江的性格具有一定的復(fù)雜性，小語認(rèn)為正是因?yàn)橹魅斯愿竦膹?fù)雜多變，小說的主題才更加深刻。請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中任選一位主人公，證明這一觀點(diǎn)。A.孫悟空（《西游記》）B.祥子（《駱駝祥子》）C.保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）【答案】（1）吳用智取生辰綱：晁蓋梁山小奪泊（或宋江怒殺閻婆惜）。（意對(duì)即可）（2）“慌忙上馬”可見宋江去給晁蓋報(bào)信的急切心情，“慢慢行馬”表明宋江怕引人猜疑（或想蒙蔽他人），這些細(xì)節(jié)刻畫了一個(gè)心思縝密（或機(jī)智）的宋江形象。（3）示例一：我選擇孫悟空。在取經(jīng)途中孫悟空既有兇狠殘暴、性情急躁的一面，也有敢作敢當(dāng)、嫉惡如仇的一面，深化了懲惡揚(yáng)善的主題。示例二：我選擇祥子。祥子從一開始的吃苦耐勞、積極向上，到后來的自私懶惰、麻木墮落，深化了當(dāng)時(shí)社會(huì)城市貧民悲劇命運(yùn)的主題。示例三：我選擇保爾。保爾既有頑強(qiáng)堅(jiān)定的一面，也有軟弱動(dòng)搖的一面，深化了革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼的主題?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查名著情節(jié)。之前的情節(jié)是：楊志帶隊(duì)護(hù)送生辰綱，在黃泥崗樹林里休息，晁蓋等人扮作商人，白勝帶著酒上山崗，軍漢們想買酒，楊志懷疑酒里有蒙汗藥不買，吳用、晁蓋等人便喝了起來，舀酒時(shí)向酒里下藥，楊志便想買酒，但白勝不賣，使楊志等人徹底放松警惕，買到酒后，全被麻倒，生辰綱被劫走。之后的情節(jié)是：閻婆惜隨父母流落到濟(jì)州鄆城縣時(shí)，后其父得病身亡，無錢安葬，宋江施舍棺木又給了十兩銀子，其母感恩圖報(bào)，將她送與宋江為外室。由于宋江不重女色，為閻婆惜所討厭，結(jié)果閻婆惜喜歡上同為押司的張文遠(yuǎn)，并勾搭成奸。其后，晁蓋寫給宋江的信件及酬謝黃金碰巧為閻婆惜所獲，閻婆惜以官司相逼，宋江當(dāng)晚向她多次索要未果后便將她殺死。此后，宋江為避官司，遂至小旋風(fēng)柴進(jìn)處暫避?！拘?詳解】本題考查語句賞析。從“慌忙上馬”中可以看出宋江急于去給晁蓋報(bào)信的心情。他想趕快把黃泥崗事發(fā)的消息告訴晁蓋，好讓晁蓋能及時(shí)逃脫。從“慢慢行馬”中可以看出宋江謹(jǐn)慎與心機(jī)。他不想讓別人看出自己慌張的樣子而生疑。于是用“慢慢行馬”這一細(xì)節(jié)來蒙蔽他人?！拘?詳解】本題考查名著人物。開放類試題，選擇一個(gè)人物，然后結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析即可。如：保爾：保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。但同時(shí)，他也有軟弱幼稚的一面。面對(duì)疾病的沉重打擊，他也曾產(chǎn)生過自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗?fàn)幍挠⑿壑髁x激情中，他包含有“左派”幼稚病的危險(xiǎn)。（二）（15分）岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。家貧力學(xué)。尤好《左氏春秋》、孫吳《兵法》。拾薪為燭，調(diào)習(xí)達(dá)旦，不寐。未冠，挽弓三百斤，弩八石。飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其家。父義之，曰：“汝為時(shí)用，其徇國(guó)死義乎?！彼哪?，兀術(shù)攻常州，宜興令迎飛移屯焉。盜郭吉聞飛來，遁入湖，飛遣王貴、傅慶追破之，又遣辯士馬皋、林聚盡降其眾。有張威武者不從，飛單騎入其營(yíng)，斬之。避地者賴以免，圖飛像祠之。金人再攻常州，飛四戰(zhàn)皆捷；尾襲于鎮(zhèn)江東，又捷；戰(zhàn)于清水亭，又大捷。兀術(shù)趨建康，飛設(shè)伏牛頭山待之。夜，令百人黑衣混全營(yíng)中擾之，金兵驚，自相攻擊。兀術(shù)次龍灣，飛以騎三百、步兵二千馳至新城，大破之。兀術(shù)奔淮西、遂復(fù)建康。飛奏：“建康為要害之地，宜選兵靜守，仍益兵守淮，拱護(hù)腹心。”帝嘉納。兀術(shù)歸，飛邀擊于靜安，敗之。（選自《宋史·岳飛傳》，有刪改）7.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.尤好《左氏春秋》（喜愛） B.父義之（認(rèn)為……合乎正義）C.宜興令迎飛移屯焉（駐扎） D.仍益兵守淮（更加）8.下列句中加點(diǎn)的“以”與“能節(jié)食以濟(jì)饑者”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 B.不以物喜C.策之不以其道 D.徐以杓酌油瀝之9.翻譯下列句子。（1）飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)。（2）兀術(shù)奔淮西，遂復(fù)建康。10.有學(xué)者稱，無錫宜興是岳飛的“第二故鄉(xiāng)”，是“岳家軍”的發(fā)祥地。宜興還有岳飛的衣冠冢，有關(guān)部門擬在衣冠冢旁設(shè)立四個(gè)彰顯岳飛形象的宣傳欄，第一欄取名為“出生神奇”。請(qǐng)依據(jù)選段，擬寫另外三個(gè)欄目的名稱。欄目一：出生神奇欄目二：欄目三：欄目四：【答案】7.D8.A9.（1）岳飛向周同學(xué)習(xí)射箭，完全學(xué)會(huì)了他的射箭技藝。（2）兀術(shù)逃跑到淮西（岳飛或宋軍、我軍）于是收復(fù)（或恢復(fù)）建康。10.家貧力學(xué)，力大無比，有情有義，驍勇善戰(zhàn)，除暴安良（或造福百姓），智慧善諫，忠君愛國(guó)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。D.句意為：還要增兵守衛(wèi)淮河。益，增加。故選D?！?題詳解】本題考查一詞多義。題干信息中“能節(jié)食以濟(jì)饑者“中的“以”是連詞，表示目的，相當(dāng)于”來”。A.連詞，表示目的，來；B.介詞，因?yàn)?；C.介詞，按照；D.介詞，拿，用；故選A。【9題詳解】本題考查文言文句子翻譯。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如果遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的部分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語有：（1）盡，完全；術(shù)，技藝。（2）奔，跑；復(fù)，收復(fù)。【10題詳解】本題考查人物形象。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括即可。根據(jù)“拾薪燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐”可概括出”勤奮好學(xué)”；根據(jù)“未冠……警八石”可概括出“力大無比”；根據(jù)“同死，朔望設(shè)祭于其家”可概括出“有情有義”；根據(jù)“有張威武者不從，飛單騎入其營(yíng)，斬之”和第四段內(nèi)容可概括出“曉勇善戰(zhàn)”“智慧善諫”“忠君愛國(guó)”，根據(jù)“避地者賴以免”可概括出“造福百姓”等?！军c(diǎn)睛】參考譯文：岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世代務(wù)農(nóng)。父親岳和，能節(jié)省糧金來救濟(jì)饑民。有人耕種時(shí)侵占了他家土地，他便割地讓給人家，向他借錢的人，他從不強(qiáng)迫人家還債。岳飛出生時(shí)，有天鵝一樣的大鳥，在屋頂上飛鳴，因此把“飛”字作為他的名。岳飛家里雖窮但勤奮好學(xué)。特別喜愛讀《左氏春秋》、孫子和吳起的《兵法》，他撿拾柴草作為燭火，通宵達(dá)旦背誦學(xué)習(xí)，不睡覺。不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大弓，八石重的硬弩，岳飛向周同學(xué)習(xí)射箭，完全學(xué)會(huì)了他的射箭技藝，可以左右開弓。周同死后，岳飛每月初一和十五都在家里擺上供品祭奠。岳飛的父親認(rèn)為兒子的行為合乎正義，說:“如果你將來能夠?yàn)閲?guó)家效力，應(yīng)該會(huì)為國(guó)家正義而獻(xiàn)身吧?！苯ㄑ姿哪?，金兀術(shù)進(jìn)攻常州，宜興縣令迎接岳飛部移兵，駐扎境內(nèi)。盜賊郭吉聽說岳飛前來，逃入太湖之中，岳飛派遣王貴、傅慶追擊打敗他們，又派能言善辯的馬皋、林聚前去勸說他們?nèi)客督?。有一位名叫張威武的不肯降服，岳飛單人獨(dú)騎沖入他的營(yíng)寨，將他斬首。避亂到此地的百姓得以免于盜賊侵?jǐn)_，畫出岳飛象供奉起來。金軍再次進(jìn)攻常州，岳飛四戰(zhàn)皆勝；尾隨追擊金軍到鎮(zhèn)江東，又獲得勝利；在清水亭作戰(zhàn)，又獲得大勝。金兀術(shù)軍趨近建康，岳飛在牛頭山下預(yù)設(shè)埋伏等待金幾術(shù)一眾。夜里，命令一百名士兵穿著黑色衣服流入金營(yíng)襲擾。金兵驚慌失措，自相攻擊殘殺。金兀術(shù)軍駐扎在龍灣，岳飛率三百騎兵、兩千步兵趕至新城，大破金軍。金兀術(shù)逃跑到淮西，宋軍于是收復(fù)建康。岳飛上奏說：“建康是要害之地，應(yīng)選派軍隊(duì)固守，還要增兵守衛(wèi)淮河，以保護(hù)心腹地區(qū)。”皇帝嘉許，并采納他的建議。金幾術(shù)率軍北歸，岳飛在靜安半路阻擊，將其打敗。（三）（8分）11.閱讀以下詩歌，回答問題。江漢杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒①。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途②。[注]①腐儒：迂腐不明事理的讀書人。②“古來”二句意為古人存養(yǎng)老馬，不是取它的力，而是用它的智。（1）詩歌常常借助富有特征的景物表達(dá)情感。本詩頷聯(lián)與李白《渡荊門送別》中的“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”均借“云”“月”抒懷。請(qǐng)依據(jù)詩句，完成下表。篇名景物情感云月《江漢》（杜甫）①________②________③_________《渡荊門送別》（李白）層云明月④_________（2）杜甫為什么自稱“腐儒”，又言“心猶壯”？請(qǐng)結(jié)合全詩，談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮浚?）①.①片云②.②孤月③.③孤寂（或羈旅之悲，意對(duì)即可）④.④喜悅（或思鄉(xiāng)）（2）“腐儒”是杜甫對(duì)懷才不遇的自嘲（或不平、怨憤、自負(fù)、自謙）：“心猶壯”表現(xiàn)杜甫處境艱難（或年老多病、孤獨(dú)、漂泊他鄉(xiāng)等）卻仍憂國(guó)憂民（或心系國(guó)家、壯心不已、頑強(qiáng)不息等）?！窘馕觥俊拘?詳解】本題理解詩歌的意象與情感主旨。根據(jù)頷聯(lián)“片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤”可知，在夜晚，看著天上的云朵和明月，自己想要和云朵一起飄浮著，與月亮一同懸掛在天邊。杜甫詩中的意象應(yīng)該是“片云”“孤月”，字面上寫的是詩人所看到的“片云”“孤月”，實(shí)際上是用它們暗喻詩人自己，感慨自己的孤寂，詩人通過對(duì)眼前自然景物的描寫，把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對(duì)國(guó)家的忠心依然像孤月般皎潔。結(jié)合李白《渡荊門送別》“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”可知，波中月影宛如天上飛來的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓；詩人通過“層云”“明月”的意象，表達(dá)的是自己外出遠(yuǎn)游的喜悅與思鄉(xiāng)的心情?！拘?詳解】本題理解詩歌的情感發(fā)表看法。結(jié)合首聯(lián)可知，“思?xì)w客”是說詩人想回鄉(xiāng)而不能回，飽含著無限辛酸，“一腐儒”用自嘲的方式寫出詩人滯留江漢的困境；結(jié)合頷聯(lián)可知，詩人通過對(duì)眼前自然景物的描寫，把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對(duì)國(guó)家的忠心依然像孤月般皎潔；結(jié)合頸聯(lián)可知，“心猶壯”寫出了詩人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態(tài)，面對(duì)瑟瑟秋風(fēng)，詩人不僅沒有了往日的感傷情懷，反倒產(chǎn)生了“病欲蘇”的感覺。這種變化是詩人壯心不已的心態(tài)和積極用世的精神的反映；結(jié)合尾聯(lián)可知，“老馬”是詩人自比，“長(zhǎng)途”代指驅(qū)馳之力，再一次表現(xiàn)了詩人老當(dāng)益壯的情懷；結(jié)合全詩可知，杜甫此時(shí)漂泊在外，壯志難酬，因此“腐儒”是詩人對(duì)自己懷才不遇的自嘲，寫出詩人的困頓心境。但是他對(duì)此并不甘心，所以又說“心猶壯”，詩人憂國(guó)憂民，還是渴望能夠有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。（四）（7分）榮氏梅園①近代無錫園林，以榮氏梅園為發(fā)端。②走進(jìn)梅園，能夠清晰地感受到耕讀文化的深刻印記。榮氏梅園種植的果梅是用來加工成蜜餞的。梅園的核心區(qū)域有一座重要建筑誦幽堂，名字取自《詩經(jīng)·豳風(fēng)》?！夺亠L(fēng)》是農(nóng)耕文明時(shí)代的勞動(dòng)生產(chǎn)和日常生活指南，在年終豐收歡慶宴會(huì)上誦唱。榮德生先生的別墅取名為“樂農(nóng)別墅”，更說明農(nóng)本思想已深入這位新興工商巨子的心靈。③傳統(tǒng)耕讀文化除了耕，還有讀。從念劬塔下東行，途經(jīng)宗敬別墅、秋丹閣，再走幾十步，便到了經(jīng)畬堂，又名“豁然洞讀書處”，這是耕讀文化的另一個(gè)地標(biāo)性景觀。它是一所私塾形式的書院，施行的是傳統(tǒng)與新學(xué)兼容的教育。④梅園位于無錫西郊的東山和滸山南坡。榮德生先生選擇在無錫東山而非工廠所在的市區(qū)建造別墅山莊，深受隱逸文化的影響。梅園老大門右側(cè)有一灣泉水，榮德生先生親自取名為“洗心泉”。唐代司馬退之寫過一首《洗心》詩，所謂“洗心”，就是洗滌凡心、塵心、俗心、雜心。梅園中設(shè)有小羅浮、招鶴亭等景觀，也與該譯所言相適。⑤榮氏梅園的工商文化特征非常明顯。代表農(nóng)業(yè)文明的園林巔峰之作——蘇州園林和徽商莊園有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是講究雕琢精美，二是強(qiáng)調(diào)私密性。在榮氏梅園，找不到猶如蘇州園林和徽商莊園那般華美精致的傳統(tǒng)建筑。梅園里的亭子，如天心亭、招鶴亭雖然是傳統(tǒng)亭子形制，卻毫無雕梁畫棟，竟是一派天然本色。敦厚堂則屬于中式為本、兼容西式的跨混結(jié)構(gòu)近代建筑，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。這些與蘇州園林和徽商莊園截然不同。此外，梅園還是開放的，表現(xiàn)出充分的公共取向。⑥正因如此，榮氏梅園成為近代中國(guó)第一山林公園。（選自《無錫日?qǐng)?bào)》，有刪改）12.第⑤段主要運(yùn)用哪兩種說明方法？突出榮氏梅園工商文化的哪些特征？13.通讀全文，你認(rèn)為以下這副對(duì)聯(lián)掛在梅園哪一處場(chǎng)所最合適？潭影空人心山光悅鳥性A.樂農(nóng)別墅 B.經(jīng)畬堂 C.招鶴亭 D.敦厚堂【答案】12.作比較、舉例子，天然本色（或：實(shí)用性）。開放性（或：公共取向）。13.C【解析】【12題詳解】本題考查分析說明方法及其作用。根據(jù)第⑤段“在榮氏梅園，找不到猶如蘇州園林和徽商莊園那般華美精致的傳統(tǒng)建筑”“天心亭、招鶴亭雖然是……敦厚堂則屬于中式為本、兼容西式……這些與蘇州園林和徽商莊園截然不同”，可知，這里是作比較的說明方法；根據(jù)“梅園里的亭子，如天心亭、招鶴亭雖然是傳統(tǒng)亭子形制，卻毫無雕梁畫棟，竟是一派天然本色”可知，這里是舉例子的說明方法。從第⑤段“梅園里的亭子，如天心亭、招鶴亭雖然是傳統(tǒng)亭子形制，卻毫無雕梁畫棟，竟是一派天然本色。敦厚堂則屬于中式為本、兼容西式的跨混結(jié)構(gòu)近代建筑，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性”，可以看出榮氏梅園工商文化天然本色（或：實(shí)用性）的特征；從第⑤段“此外，梅園還是開放的，表現(xiàn)出充分的公共取向”，可以看出榮氏梅園工商文化開放性（或：公共取向）的特征?！?3題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。對(duì)聯(lián)“山光悅鳥性，潭影空人心”意思是山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。描寫的是自然景物，與C項(xiàng)“招鶴亭”更合；而“別墅”“堂”等建筑一般是生活起居、讀書學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，與對(duì)聯(lián)的意境不合；故選C。（五）（6分）________畢淑敏①“但是”是我們常常用到的一個(gè)詞，多用在一句話的后半截。表示轉(zhuǎn)折語氣。②比方說：你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是——不能驕傲自滿。③比方說：這地方的風(fēng)景挺優(yōu)美的，但是——離城里遠(yuǎn)了點(diǎn)。④當(dāng)人們看到這個(gè)詞的時(shí)候，無論在“但是”的前面，堆積了多少美好的說明，人們記住的總是“但是”后面的轉(zhuǎn)折。⑤于是，“但是”就幾乎成了貶義的先兆。只要一出現(xiàn)，就讓你打了個(gè)激靈，立馬把“但是”前面的溫暖忘了，只有抖擻起精神，準(zhǔn)備迎接即將到來的挫折。⑥“但是”使削減了平凡的連聯(lián)結(jié)之意，增添了沮喪的灰色意味。⑦其實(shí)，所有的光明都有暗影，“但是”的本意不過是強(qiáng)調(diào)事情還有另一面?？上辗e月累的負(fù)面暗示，使得“但是”這個(gè)預(yù)報(bào)一出現(xiàn)，就抹去了喜色，忽略了成績(jī)，輕慢了進(jìn)步，貶斥了攀升。⑧一位心理學(xué)專家講學(xué)時(shí)說，她主張大家從此不用“但是”，而改用“同時(shí)”。⑨比如我們形容天氣的時(shí)候，早先是這樣說：今天的太陽很好，但是風(fēng)很大。⑩今后可以改成：今天的太陽很好，同時(shí)風(fēng)很大。?“但是風(fēng)很大”會(huì)把人的情緒向糟糕那一面傾斜。覺著太陽好是件不值得太高興的事情，風(fēng)大才是關(guān)鍵。?“同時(shí)風(fēng)很大”更中性和客觀，不偏不倚，公允而平整。它使我們的心神安定，目光精準(zhǔn)，兩側(cè)都觀察得到，頭腦中自有定奪。?一詞之差，隱伏著思維方式，關(guān)聯(lián)著看待世界和自身的態(tài)度。?當(dāng)我們嘗試著用“同時(shí)”代替“但是”以后，一天兩天，似也看不出多大的變化。可時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)多了勇氣，因?yàn)槟愕木竦玫搅搜a(bǔ)給和呵護(hù)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人友善，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了他人的長(zhǎng)處和優(yōu)異。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了寬容和慈悲，因?yàn)槟忝慨?dāng)意識(shí)到不足時(shí)，也同時(shí)給了自己鼓勵(lì)。（選自《畢淑敏散文精選》，有刪改）14.請(qǐng)以“但是”為關(guān)鍵詞，為本文擬一個(gè)合適的標(biāo)題（不超過10字）。15.通讀全文，理解運(yùn)用。在班級(jí)才藝展示活動(dòng)中，小文感情充沛地唱了一首歌，贏得了大家的掌聲，你聽出有一兩處音準(zhǔn)問題，活動(dòng)結(jié)束后你準(zhǔn)備與他交流。①你想突出他的不足，你會(huì)說：你唱得感情充沛，__________________________________?！雹谀阆肟陀^公允地指出他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，你會(huì)說：“____________________________________。”③你想___________________________，你會(huì)說：“雖然有一兩處音準(zhǔn)問題，但是你唱得感情充沛。”④由此，你發(fā)現(xiàn)：語言的背后是_______________________?！敬鸢浮?4.抵制“但是”（或：“但是”與“同時(shí)”）。15.①.但是有一兩處音準(zhǔn)問題②.你唱得感情充沛，同時(shí)有一兩處音準(zhǔn)問題③.著重贊美鼓勵(lì)（或：突出他的優(yōu)點(diǎn)）④.思維方式（或：看待世界和自身的態(tài)度）【解析】【14題詳解】本題考查擬寫標(biāo)題。本文主要講的是“但是”這個(gè)詞的負(fù)面作用，作者在第?段提出“嘗試著用‘同時(shí)’代替‘但是’”，可據(jù)此擬寫標(biāo)題。【15題詳解】理解文章內(nèi)容與語言表達(dá)準(zhǔn)確、得體。由題干可知，小文演唱的優(yōu)點(diǎn)是“感情充沛”，缺點(diǎn)是“有一兩處音準(zhǔn)問題”；根據(jù)第④段“人們記住的總是‘但是’后面的轉(zhuǎn)折”第⑦段“‘但是’的本意不過是強(qiáng)調(diào)事情還有另一面”可知，使用“但是”往往是強(qiáng)調(diào)后面的內(nèi)容，因此要突出他的不足，則填寫“但是有一兩處音準(zhǔn)問題”；根據(jù)第?段““同時(shí)風(fēng)很大”更中性和客觀，不偏不倚，公允而平整。它使我們的心神安定，目光精準(zhǔn)，兩側(cè)都觀察得到，頭腦中自有定奪”可知，使用“同時(shí)”，兩者都能兼顧，更加平和，因此要公允之處，則填寫“你唱得感情充沛，同時(shí)有一兩處音準(zhǔn)問題”；根據(jù)“但是”強(qiáng)調(diào)后者；“同時(shí)”兩者兼顧，我們可知中國(guó)語言的魅力，語言的表達(dá)反映人們的思維方式，思考習(xí)慣。據(jù)此填寫即可。（六）（18分）“何不就叫楊絳姐姐”——我眼中的楊絳先生鐵凝①作為敬且愛她的讀者之一，近些年我有機(jī)會(huì)十余次拜訪楊絳先生。②二〇〇七年一月二十九日晚，是我第一次和楊絳先生見面。在三里河南沙溝先生家中，保姆開門后，楊絳親自迎至客廳門口。她身穿圓領(lǐng)黑毛衣，銹紅薄羽絨背心，藏鹽色西褲，腳上是一塵不染的黑皮鞋，她一頭銀發(fā)整齊地?cái)n在耳后，皮膚是近于透明的細(xì)膩、活凈，實(shí)在不像近百歲的老人。她一身的新鮮氣，笑著看著我，我有點(diǎn)拿不準(zhǔn)地說：我該怎么稱呼您呢？楊絳先生？楊絳奶奶？楊絳媽媽……只聽楊絳先生略帶頑皮地答道：“何不就叫楊絳姐姐？”我自然不敢，但那份放松的歡悅已在心中，我和楊絳先生一同笑起來。③楊絳先生起居十分規(guī)律，無論寒暑，清晨起床后必先做一套錢鐘書先生所教“八段錦”，直至春天生病前，彎腰雙手可輕松觸地。我想起楊絳告訴我錢先生教她“八段錦”時(shí)的語氣，極輕柔，好像錢先生就站在身后，督促她每日清晨的健身。那是一種從未間斷的想念，是愛的信仰。④一九七八年六月十五日，楊絳參加了鄧小平為西班牙國(guó)王和王后舉行的國(guó)宴，鄧小平將楊絳翻譯的《堂吉訶德》中譯本作為國(guó)禮贈(zèng)送給貴賓，并把譯者楊絳介紹給對(duì)方。楊絳先生說，那天她無意中還聽到兩位西班牙女賓對(duì)她的小聲議論，她們說“她穿得像個(gè)女工”?！八齻兛赡苡X得我聽不見吧，我呢，聽見了。其實(shí)那天我是穿了一套整齊的藍(lán)毛料衣服的?！睏罱{說。那時(shí)的中國(guó)知識(shí)分子，單從穿著看去，大約都像女工或男工。經(jīng)歷了太多風(fēng)雨的楊絳，坦然領(lǐng)受這樣的評(píng)價(jià)。她成功地穿著“隱身衣”做大學(xué)問，看世相人生，哪怕將自己隱成一位普通女工。⑤二〇一三年春節(jié)前，我和先生同去楊絳先生家拜年，我們聊了一些家事，還講到我們的女兒。楊絳先生囑咐說：“下次來，送給我一張你們的全家福吧，照片背面要寫上字呢?！蹦谴葠鄣纳袂?，就像我的娘家人一樣。二〇一四年四月，我和先生再次拜訪了楊絳，我們遵囑送給楊絳先生一張全家福照片，她看著照片上的女兒，叫著孩子的名字，好像孩子已經(jīng)站在她的眼前，楊絳先生比我們的女兒整整大了一百歲，她看著照片上的孩子時(shí)，仿佛時(shí)光倒流，她的神情剎那間呈現(xiàn)出稚童樣的活潑。這些年，越是和楊絳先生見面，就越是感受到她身上的家常氣。今年春節(jié)前給楊絳先生拜年時(shí)（這也是我和楊絳最后一次在三里河家中見面），剛剛坐在她的身邊，面容已顯出疲意、形態(tài)也顯出虛弱的楊絳先生，開口便先問起了我們的孩子。她清楚、準(zhǔn)確地叫著女兒的名字說：“豆豆好嗎？”這讓我意外而又感動(dòng)。事隔一年多之后，她還記得一個(gè)未曾見面的孩子。我相信，一百零五歲的楊絳，她愛的是天底下所有的孩子。⑥我珍視和楊絳先生的每一次見面。也許一些人精致的俗相正需要經(jīng)由這樣的先行者，這樣的學(xué)養(yǎng)、見識(shí)、不泯的良知去沖刷和洗滌。一個(gè)不斷崛起、日益被世界矚目的民族，她的風(fēng)骨、情懷與人文生態(tài)，仍然需要一代隱于人海的文化大家的長(zhǎng)久滋養(yǎng)。我們的下一代，更下一代，當(dāng)永懷赤子之心，真誠(chéng)生活，才配得上這些秉持著智慧之燭，光照后輩的先賢們的問候和祝福。2016年7月17日（選自《散文精讀·鐵凝》，有刪改）16.下列對(duì)文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A.第②段中的外貌描寫充分展現(xiàn)了楊絳先生整齊、潔凈的形象。B.第④段畫線句意指楊絳先生為安心做學(xué)問故意打扮成普通女工。C.文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了作者對(duì)楊絳先生的深切懷念。D.整篇文章的語言質(zhì)樸、溫暖，又能達(dá)到一種闊大，理性的境界。17.〖讀事件〗本文圍繞楊絳先生寫了哪幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。18.〖讀“姐姐”〗第⑤段畫線句中加點(diǎn)字“吧”“呢”能否刪去？談?wù)勀愕睦斫狻?9.〖讀“先生”〗當(dāng)今時(shí)代為什么需要楊絳先生這樣的文化大家？請(qǐng)依據(jù)文意，歸納出三點(diǎn)理由，并聯(lián)系生活，各舉一例。【答案】16.B17.①第一次見面楊絳先生讓“我”稱呼她“姐姐”；②楊絳先生每天規(guī)律地練習(xí)“八段錦”；③楊絳先生參加國(guó)宴衣著樸素（或：楊絳先生坦然面對(duì)他人的評(píng)價(jià)）；④楊絳先生關(guān)愛“我”及家人。18.不能刪，“吧”和“呢”使語氣親切（或：活潑），強(qiáng)調(diào)了楊絳的家常氣（或：像“我”的娘家人一樣），突出她對(duì)“我”及家人的關(guān)心和愛護(hù)，凸顯楊絳的“姐姐”氣質(zhì)。19.理由一：一些精致俗相的人需楊先生這樣文化大家去改變。舉例：一些文化素養(yǎng)不高的流量明星，需要文化大家去提升。理由二：一個(gè)不斷崛起的民族需要他們?nèi)プ甜B(yǎng)。舉例：民族文化自信日益增強(qiáng)，是因?yàn)橛辛藯罱{，季羨林、史鐵生等一批文化大家的滋養(yǎng)。理由三：子孫后代需要他們?nèi)⒌?。舉例：我讀了楊絳先生的作品，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)待人、時(shí)時(shí)反省自我。理由四：喧囂浮躁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要他們的淡泊、坦然去引領(lǐng)。舉例：“‘兩彈’元?jiǎng)住编嚰谙入[姓埋名研究核武器，為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。（寫出任意三點(diǎn)理由，且舉例與理由相匹配）【解析】【16題詳解】本題考查信息的篩選和辨析。B.結(jié)合第④段“那時(shí)的中國(guó)知識(shí)分子，單從穿著看去，大約都像女工或男工。經(jīng)歷了太多風(fēng)雨的楊絳，坦然領(lǐng)受這樣的評(píng)價(jià)”可知，楊絳先生并非是故意扮成女工的，而是當(dāng)時(shí)大部分知識(shí)分子都是這樣的裝扮；故選B?！?7題詳解】本題考查內(nèi)容的提煉和概括。結(jié)合第②段“二〇〇七年一月二十九日晚，是我第一次和楊絳先生見面”和“她一身的新鮮氣，笑著看著我，我有點(diǎn)拿不準(zhǔn)地說：我該怎么稱呼您呢？楊絳先生？楊絳奶奶？楊絳媽媽……只聽楊絳先生略帶頑皮地答道：‘何不就叫楊絳姐姐？’”可概括為：①第一次見面楊絳先生讓“我”稱呼她“姐姐”；結(jié)合第③段“楊絳先生起居十分規(guī)律，無論寒暑，清晨起床后必先做一套錢鐘書先生所教‘八段錦’”可概括為：②楊絳先生每天規(guī)律地練習(xí)“八段錦”；結(jié)合第④段“楊絳參加了鄧小平為西班牙國(guó)王和王后舉行的國(guó)宴”和“‘她們可能覺得我聽不見吧，我呢，聽見了。其實(shí)那天我是穿了一套整齊的藍(lán)毛料衣服的?！瘲罱{說。那時(shí)的中國(guó)知識(shí)分子，單從穿著看去，大約都像女工或男工。經(jīng)歷了太多風(fēng)雨的楊絳，坦然領(lǐng)受這樣的評(píng)價(jià)”可概括為：③楊絳先生參加國(guó)宴衣著樸素（或：楊絳先生坦然面對(duì)他人的評(píng)價(jià)）；結(jié)合第⑤段“我和先生同去楊絳先生家拜年，我們聊了一些家事，還講到我們的女兒。楊絳先生囑咐說：‘下次來，送給我一張你們的全家福吧，照片背面要寫上字呢?！谴葠鄣纳袂椋拖裎业哪锛胰艘粯?。”以及“今年春節(jié)前給楊絳先生拜年時(shí)（這也是我和楊絳最后一次在三里河家中見面），剛剛坐在她的身邊，面容已顯出疲意、形態(tài)也顯出虛弱的楊絳先生，開口便先問起了我們的孩子。她清楚、準(zhǔn)確地叫著女兒的名字說：‘豆豆好嗎？’這讓我意外而又感動(dòng)。事隔一年多之后，她還記得一個(gè)未曾見面的孩子”可概括為：④楊絳先生關(guān)愛“我”及家人?！?8題詳解】本題考查詞句的理解和賞析。首先回答不能刪去，結(jié)合第⑤段“下次來，送給我一張你們的全家福吧，照片背面要寫上字呢”可知，“吧”和“呢”在這里是表示親昵的語氣詞，讀起來可以拉近兩人的距離，顯得不生疏，結(jié)合第⑤段“那慈愛的神情，就像我的娘家人一樣”和“這些年，越是和楊絳先生見面，就越是感受到她身上的家常氣”可知，這兩句話中的“呢”和“吧”顯示出楊絳先生的家常氣，就像是“我”的娘家人一樣，從這里可以看出她對(duì)“我”還有“我”的家人的關(guān)心掛念。體現(xiàn)出“我們”的親切關(guān)系，刪去就顯得生硬?！?9題詳解】本題考查探究文本中問題，提出自己的看法。文章最后一段的內(nèi)容“也許一些人精致的俗相正需要經(jīng)由這樣的先行者，這樣的學(xué)養(yǎng)、見識(shí)、不泯的良知去沖刷和洗滌。一個(gè)不斷崛起、日益被世界矚目的民族，她的風(fēng)骨、情懷與人文生態(tài)，仍然需要一代隱于人海的文化大家的長(zhǎng)久滋養(yǎng)。我們的下一代，更下一代，當(dāng)永懷赤子之心，真誠(chéng)生活，才配得上這些秉持著智慧之燭，光照后輩的先賢們的問候和祝福”分別從個(gè)人、民族、下一代等角度闡述了當(dāng)今時(shí)代需要楊絳先生這樣的文化大家的理由。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的種種現(xiàn)象，舉例說明即可，要突出楊絳先生這樣的文化大家的精神與處世哲學(xué)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的意義。注意理由與舉例要契合。示例：理由一：一些精致俗相的人需楊先生這樣文化大家去去沖刷和洗滌。舉例：一些土大款，暴發(fā)戶需要去沉淀自己的文化內(nèi)涵。理由二：一個(gè)不斷崛起、日益被世界矚目的民族需要他們這樣文化大家的長(zhǎng)久滋養(yǎng)。舉例：我們的民族需要一些文化大家，國(guó)學(xué)大家，比如楊絳、季羨林、錢鐘書、王國(guó)維等，這些文學(xué)名士可以增強(qiáng)我們的民族自信心，為我們的文化引領(lǐng)方向。理由三：子孫后代需要他們這樣的文化大家去引領(lǐng)和指導(dǎo)。舉例：我們祖國(guó)的年輕一代要讀他們的作品，學(xué)會(huì)誠(chéng)信、學(xué)會(huì)具有愛國(guó)心，學(xué)會(huì)善待他人，這樣國(guó)家才有