基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
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要:思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)是彰顯學(xué)科育人價(jià)值、衡量學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要指標(biāo)?;趯W(xué)科的核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),在價(jià)值引領(lǐng)、邏輯架構(gòu)與實(shí)施方式上具有導(dǎo)向性、整合性、情境性的內(nèi)在邏輯,是新課程改革和新課標(biāo)修訂時(shí)代背景下進(jìn)一步落實(shí)素養(yǎng)教育的重要舉措。為了將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的改革舉措落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)從課程目標(biāo)—單元目標(biāo)—課時(shí)目標(biāo)的教學(xué)全鏈條出發(fā),探索基于學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的具體路徑。關(guān)鍵詞:學(xué)科核心素養(yǎng);教學(xué)目標(biāo);高中思想政治新一輪基礎(chǔ)教育課程改革極大地推動(dòng)了教育觀念的改變,也為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的變革提供了新的發(fā)展機(jī)遇。在“四新”時(shí)代,隨著新課改、新課標(biāo)、新教材和新高考的到來(lái),學(xué)科核心素養(yǎng)成為彰顯學(xué)科育人價(jià)值、衡量學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要指標(biāo)。圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的具體落實(shí),新課標(biāo)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)提出相應(yīng)要求,探析基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)思路,也成為教育教學(xué)發(fā)展過(guò)程中亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。一、基于學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)在邏輯分析學(xué)科核心素養(yǎng)和教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)在邏輯得知,基于學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),在價(jià)值引領(lǐng)、邏輯架構(gòu)、實(shí)施方式三方面呈現(xiàn)出導(dǎo)向性、整合性與情境性的本質(zhì)特性。(一)導(dǎo)向性為了解決“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題,基于學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在價(jià)值引領(lǐng)上具有導(dǎo)向性,集中體現(xiàn)在政治導(dǎo)向和生本導(dǎo)向兩個(gè)方面。一方面,在政治導(dǎo)向上,學(xué)科核心素養(yǎng)是伴隨著落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提出的核心概念。核心素養(yǎng)的本源是學(xué)科知識(shí),其導(dǎo)向是正確的政治方向和價(jià)值觀念。通過(guò)核心素養(yǎng)目標(biāo)化把學(xué)科知識(shí)和價(jià)值引領(lǐng)結(jié)合起來(lái),能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)性與價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一,以學(xué)科知識(shí)厚植政治認(rèn)同,彰顯了學(xué)科育人的價(jià)值。另一方面,在生本導(dǎo)向上,學(xué)科核心素養(yǎng)更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展,這符合“以學(xué)生為中心”的教育理念,有利于教學(xué)目標(biāo)中行為主體的能動(dòng)性發(fā)揮。核心素養(yǎng)目標(biāo)化,能將學(xué)科知識(shí)和學(xué)生發(fā)展相結(jié)合,使學(xué)生通過(guò)教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向,形成與學(xué)科核心素養(yǎng)相對(duì)應(yīng)的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,發(fā)揮了學(xué)科育人的功能。(二)整合性為了解決“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題,基于學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在邏輯架構(gòu)上具有整合性,作為涵蓋了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)性概念,應(yīng)能全面反映學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的素養(yǎng)生成狀況和目標(biāo)達(dá)程度。素養(yǎng)目標(biāo)與三維目標(biāo)在育人模式的整合性上也具有全新突破。在過(guò)去,知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀相對(duì)分離,以單維度、模板化的形式嵌于教學(xué)目標(biāo)中。而基于核心素養(yǎng)提煉設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),是上述成分有機(jī)整合的產(chǎn)物。核心素養(yǎng)目標(biāo)化的設(shè)計(jì)遵循學(xué)生核心素養(yǎng)的生成與發(fā)展邏輯,以實(shí)現(xiàn)知識(shí)符號(hào)、邏輯思維與創(chuàng)生價(jià)值三層意蘊(yùn)的深度融合,并根據(jù)不同學(xué)段、不同學(xué)業(yè)質(zhì)量水平對(duì)融合程度進(jìn)行區(qū)別和劃分,是一種更具有整合性的設(shè)計(jì)思路和育人模式,能夠形成培育和發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的育人合力。以核心素養(yǎng)目標(biāo)化的整合性為前提,教師能夠合理選擇教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)核心議題,并開展相應(yīng)的大概念、大單位、大任務(wù)教學(xué)。(三)情境性為了解決“怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題,基于學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在實(shí)施方式上具有情境性,學(xué)生能夠根據(jù)教師制訂的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)活動(dòng)中建立與教學(xué)情境和社會(huì)情境的關(guān)聯(lián)互動(dòng),進(jìn)而終身受益。一方面,基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)符合教學(xué)情境。教學(xué)情境是思想政治教育環(huán)境的重要組成部分,而學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容各有側(cè)重,教師能夠通過(guò)教學(xué)目標(biāo)中對(duì)行為動(dòng)詞、行為條件和目標(biāo)達(dá)成程度的敘寫創(chuàng)設(shè)具體教學(xué)情境,在情境式教學(xué)中幫助學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)。另一方面,基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)符合社會(huì)情境。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)概念的提出是為了促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,因此,全新的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)思路立足于將思政小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮教學(xué)情境與社會(huì)情境的協(xié)同育人作用,將學(xué)科知識(shí)與價(jià)值觀念遷移到真實(shí)的生活情境中,培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。二、基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)路徑分析(一)明確課程目標(biāo)課程目標(biāo)是細(xì)化學(xué)科核心素養(yǎng)的首要載體。不同必修課本對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育有所不同,在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)前,教師首先需要依據(jù)課標(biāo)基本原則,明確本書在課程目標(biāo)上的聚焦點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。在高中思想政治必修一的教學(xué)實(shí)踐中,“中國(guó)特色社會(huì)主義”遵循兩大主線,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)側(cè)重于政治認(rèn)同與科學(xué)精神兩方面的素養(yǎng)培育。其中,“人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程與趨勢(shì)”要求學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn),闡述社會(huì)主義必然取代資本主義的基本規(guī)律和歷史趨勢(shì);“中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展”則有利于學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。(二)提煉單元目標(biāo)從大單元教學(xué)的視域出發(fā),在明確本書的素養(yǎng)目標(biāo)后,教師需要以此為價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)單位目標(biāo)進(jìn)行分條細(xì)化,根據(jù)新課標(biāo)中的課程內(nèi)容要求與學(xué)業(yè)質(zhì)量水平描述凝練單元概念,圍繞單元總議題提煉對(duì)應(yīng)的目標(biāo)。以必修一第三課為例,在教學(xué)實(shí)踐中,本單元以“為什么只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”為總議題,因此,單位目標(biāo)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)在于使學(xué)生通過(guò)改革開放這一重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),在闡述改革開放的進(jìn)程和意義中,全面、辯證地理解和分析中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)立、發(fā)展和完善的歷史過(guò)程,論證中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本方向,認(rèn)同在新時(shí)代要更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是政治認(rèn)同和科學(xué)精神在本單元的具體表現(xiàn)。(三)細(xì)化課時(shí)目標(biāo)單元由課時(shí)組成,因此,課時(shí)目標(biāo)是教育目標(biāo)達(dá)成的最小單位。將具有素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)細(xì)化為課時(shí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)具有重要意義。在課時(shí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上,應(yīng)注重具體教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)和情境的敘寫,與學(xué)生核心素養(yǎng)達(dá)成狀況進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。以必修一第三課第二框“中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善”為例,本課以“為什么要”和“為什么能”為議題,以政治認(rèn)同、科學(xué)精神為育人導(dǎo)向,教學(xué)目標(biāo)可以采取以下設(shè)計(jì)思路:一是通過(guò)梳理中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)立、發(fā)展和完善的歷史過(guò)程,認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。二是通過(guò)總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義為什么要一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的歷史經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,論證當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本方向。三是通過(guò)探究改革開放以來(lái)我國(guó)在道路、理論、制度、文化方面取得的歷史性成就,結(jié)合改革開放以來(lái)的實(shí)踐探索和理論成果,回答中國(guó)取得發(fā)展進(jìn)步

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