2024屆遼寧省高三下學(xué)期扣題（二）歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省2024屆高三下學(xué)期扣題（二）歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．作答時(shí)，務(wù)必將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.有學(xué)者認(rèn)為，琮是天地貫通的象征，也是貫通天地的一項(xiàng)手段或法器。良渚文化的玉琮最發(fā)達(dá)，出土與傳世的數(shù)量很多。下圖是良渚文化出土的玉獸面紋琮，該琮圓方相套的形狀是中國(guó)古代“天圓地方”觀念的體現(xiàn)。良渚文化玉琮的出現(xiàn)可以用來(lái)說(shuō)明（）A.社會(huì)分工的出現(xiàn) B.原始手工業(yè)的發(fā)達(dá)C.精神生活的豐富 D.祭祀禮儀活動(dòng)頻繁〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。玉琮主要是祭祀用品，在良渚文化中發(fā)現(xiàn)數(shù)量之多，說(shuō)明祭祀頻繁，D項(xiàng)正確；在新石器時(shí)代早期，開(kāi)始使用原始陶器就已經(jīng)出現(xiàn)了社會(huì)分工，排除A項(xiàng)；玉琮主要是用來(lái)祭祀，也可以反映手工業(yè)發(fā)展情況，但談不上發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期的精神生活主要是祭祀，談不上豐富，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.顧頡剛說(shuō)：“秦始皇……不要人民讀書(shū)，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的??要人民只讀一種書(shū)，他的手段是利祿的誘引。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了。”顧頡剛言論旨在（）A.批評(píng)秦始皇刑罰的殘暴 B.肯定漢武帝利祿的高明C.揭露二者本質(zhì)的相同 D.強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)一的重要〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息顧頡剛認(rèn)為秦始皇和漢武帝都是通過(guò)思想專制來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)，秦始皇手段是刑罰的制裁，漢武帝手段是利祿的引誘，揭露二者本質(zhì)相同，C項(xiàng)正確；批評(píng)秦始皇的殘暴是材料的表象，排除A項(xiàng)；肯定漢武帝利祿的高明也是材料的表象，排除B項(xiàng)；秦始皇和漢武帝都強(qiáng)調(diào)思想的統(tǒng)一，但不是顧頡剛言論的目的，與主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.北魏孝文帝于490年開(kāi)始親政，491年，確定北魏在五行中之位次，將東晉南朝宋齊、十六國(guó)定為僭偽，北魏承西晉之金德為水德。北魏的這一行為（）A.有助于維護(hù)北方的統(tǒng)一B.意在表明北魏的中華正統(tǒng)地位C.為改革奠定了基礎(chǔ)D.確立了陰陽(yáng)家思想的主導(dǎo)地位〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是北魏時(shí)期。根據(jù)材料，孝文帝將東晉南朝定為僭偽，強(qiáng)調(diào)北魏是繼承的西晉的金德，這是通過(guò)貶低南朝，抬高自己，是在表明自己的正統(tǒng)地位，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)北魏已經(jīng)統(tǒng)一北方，排除Ａ項(xiàng)；孝文帝親政前就已經(jīng)進(jìn)行著改革，排除Ｃ項(xiàng)；當(dāng)時(shí)主導(dǎo)思想依然是儒家思想，排除Ｄ項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1987年，廣東省陽(yáng)江海域發(fā)現(xiàn)宋代商船“南海一號(hào)”，在已出水的文物中，有一些產(chǎn)品與國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同期產(chǎn)品有著很大差異。如“喇叭口”大瓷碗與阿拉伯人常用的“手抓飯”飯碗很類似。還有一些陶瓷首飾盒等物品，式樣、造型及風(fēng)格都與國(guó)內(nèi)同類物品風(fēng)格迥異。這表明宋代（）A.燒制瓷器技術(shù)有重大改進(jìn) B.海外貿(mào)易非常繁榮C.瓷器成為日常生活必需品 D.宋代注重海外市場(chǎng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)所給材料中“‘喇叭口’大瓷碗，還有一些首飾盒等物品，造型及風(fēng)格都與國(guó)內(nèi)同類物品風(fēng)格迥異”表明，這些物品顯然是為外國(guó)客戶專門制作的，這表明宋代注重海外市場(chǎng)，D項(xiàng)正確；材料中涉及到瓷器的式樣、造型及風(fēng)格，未涉及到制瓷技術(shù)，排除A項(xiàng)；僅憑材料中有關(guān)瓷器方面的信息，無(wú)法得出“海外貿(mào)易非常繁榮”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；雖然瓷器在宋代確實(shí)廣泛使用，但材料中并沒(méi)有明確提到瓷器已經(jīng)成為日常生活的必需品，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.康熙帝曾說(shuō)，“昔秦興土石之功，修筑長(zhǎng)城，我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較之長(zhǎng)城更為堅(jiān)固。”，這一言論反映了康熙（）A.對(duì)秦朝修筑長(zhǎng)城的不屑 B.對(duì)清朝邊疆治理的自信C.對(duì)滿蒙關(guān)系的肯定 D.對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，康熙帝通過(guò)施恩于喀爾喀，利用他們防備朔方，認(rèn)為這種方式比修筑長(zhǎng)城更為堅(jiān)固。這既體現(xiàn)了他的邊疆治理策略，也顯示出他對(duì)清朝邊疆治理的成效有著強(qiáng)烈的自信，B項(xiàng)正確；康熙認(rèn)為秦朝的土石之功修筑長(zhǎng)城并非長(zhǎng)久之計(jì)，并沒(méi)有對(duì)其表示不屑，排除A項(xiàng)；材料的主旨不是對(duì)滿蒙關(guān)系的肯定，而是強(qiáng)調(diào)邊疆治理的策略，排除C項(xiàng)；康熙帝并非在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，而是對(duì)比清朝和其他朝代在邊疆治理的差異，強(qiáng)調(diào)清朝的治理在策略上更勝一籌，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1895年，被圍在威海衛(wèi)港中的北洋艦隊(duì)艦只向日軍投降時(shí)，1000噸級(jí)的魚(yú)雷巡洋艦“廣丙”號(hào)竟然提出，本艦屬于廣東水師，只是去年秋天海軍會(huì)操時(shí)來(lái)到威海，此時(shí)應(yīng)予放行南返。這反映出晚清（）A.軍隊(duì)編制戰(zhàn)術(shù)上尚停留在古代 B.中央與地方矛盾尖銳C.沒(méi)有樹(shù)立近代的民族國(guó)家觀念 D.政府行政效率的低下〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1895年（中國(guó)）。據(jù)材料“‘廣丙’號(hào)竟然提出，本艦屬于廣東水師”可知沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家，說(shuō)明沒(méi)有樹(shù)立近代的民族國(guó)家觀念，C項(xiàng)正確；材料講述的是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家，說(shuō)明沒(méi)有樹(shù)立近代的民族國(guó)家觀念，并非講述軍隊(duì)編制戰(zhàn)術(shù)上尚停留在古代，并非講述中央與地方矛盾尖銳，也并非講述政府行政效率的低下，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.孫中山在辛亥革命前曾把他領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)稱為國(guó)民革命，但含義不清，目標(biāo)也不甚明確。1923年，蔡和森對(duì)“國(guó)民革命”作了進(jìn)一步闡述，指出：殖民地國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的特性就是：一面打倒國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力，一面反抗外國(guó)帝國(guó)主義；在這種立場(chǎng)上，殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)所以可與革命的資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線。據(jù)此可知（）A.國(guó)民革命被賦予明確的含義 B.國(guó)民革命是辛亥革命的延續(xù)C.中共主導(dǎo)了國(guó)民革命進(jìn)程 D.國(guó)民革命是歷史大勢(shì)所趨〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是1923年的中國(guó)。根據(jù)材料“孫中山在辛亥革命前曾把他領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)稱為國(guó)民革命”“一面打倒國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力，一面反抗外國(guó)帝國(guó)主義；在這種立場(chǎng)上，殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)所以可與革命的資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線”及所學(xué)可知，蔡和森對(duì)孫中山提出的“國(guó)民革命”作了進(jìn)一步闡述，強(qiáng)調(diào)了反帝反封建的目標(biāo)，并且提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與革命的資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線的主張，說(shuō)明他對(duì)國(guó)民革命賦予了新的含義，A項(xiàng)正確；國(guó)民革命不是辛亥革命的延續(xù)，而是辛亥革命的發(fā)展，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命是國(guó)共雙方共同領(lǐng)導(dǎo)而非中共主導(dǎo)，排除C項(xiàng)；國(guó)民革命是歷史大勢(shì)所趨，但與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1941年出版的《抗戰(zhàn)漫畫(huà)歌謠集》中寫(xiě)道“日本鬼子太兇狠，一口想把中國(guó)吞。誰(shuí)知不慎把腳失，連人帶馬滾泥坑，愈陷愈深沉。眼見(jiàn)泥淹頸，可憐白白喪了身?！?，這首歌謠旨在（）A.揭示日軍好戰(zhàn)必亡結(jié)果 B.消除民眾的悲觀戰(zhàn)敗論C.體現(xiàn)日本侵華不得人心 D.動(dòng)員民眾參軍保家衛(wèi)國(guó)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1941年的中國(guó)。根據(jù)材料“1941年出版的《抗戰(zhàn)漫畫(huà)歌謠集》”“日本鬼子太兇狠，一口想把中國(guó)吞。……眼見(jiàn)泥淹頸，可憐白白喪了身?！奔八鶎W(xué)可知，此時(shí)處于抗戰(zhàn)的相持階段，戰(zhàn)爭(zhēng)處于膠著狀態(tài)，民眾對(duì)抗戰(zhàn)持悲觀態(tài)度，這樣一首歌謠有助于振奮民心，說(shuō)明其意在消除民眾的悲觀戰(zhàn)敗論，B項(xiàng)正確；抗戰(zhàn)還在繼續(xù)，且處于膠著狀態(tài)，無(wú)法在1941年就預(yù)判戰(zhàn)爭(zhēng)走向，排除A項(xiàng)；材料并未涉及日本民眾對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，排除C項(xiàng)；日本發(fā)動(dòng)的是侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，“日本保家衛(wèi)國(guó)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下圖為第一個(gè)五年計(jì)劃所規(guī)定的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本指標(biāo)（以1952年為100）。這表明一五計(jì)劃（）A.注重工農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 B.初步地建立了工業(yè)體系C.以發(fā)展工業(yè)為主要目標(biāo) D.確立了社會(huì)主義公有制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一五計(jì)劃時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)圖片信息可知工業(yè)的增長(zhǎng)比農(nóng)業(yè)高，總體增長(zhǎng)的比例也比農(nóng)業(yè)高，C項(xiàng)正確；根據(jù)圖片所給信息可知,工業(yè)增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)業(yè)及副業(yè),因此不是協(xié)調(diào)發(fā)展,排除A項(xiàng)；該圖是一五計(jì)劃對(duì)工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的預(yù)期，B項(xiàng)只涉及工業(yè)，信息概括不全面，排除B項(xiàng)；公有制的建立是三大改造的結(jié)果而不是一五計(jì)劃的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1992年2月，鄧小平在視察上海貝嶺微電子制造有限公司時(shí)，指著一臺(tái)正在工作的機(jī)器意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這臺(tái)設(shè)備原來(lái)姓‘資’，因?yàn)槭琴Y本主義國(guó)家生產(chǎn)的，現(xiàn)在它姓‘社’，因?yàn)樵跒樯鐣?huì)主義服務(wù)。”鄧小平同志的這一講話（）A.進(jìn)一步解放了當(dāng)時(shí)人們的思想 B.確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)C.肯定了特區(qū)對(duì)經(jīng)濟(jì)的引領(lǐng)作用 D.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面開(kāi)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1992年（中國(guó)）。1992年，鄧小平南巡并發(fā)表了一系列講話，為處在改革中的中國(guó)指明方向，進(jìn)一步解放了人們的思想,A項(xiàng)正確；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)是在黨的十四大確立的,排除B項(xiàng)；特區(qū)在經(jīng)濟(jì)改革中確實(shí)有引領(lǐng)作用，但與題干信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是在1984年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.公元前522年，大流士為波斯王，稱大流士一世。大流士一世建立起了世界上第一個(gè)地跨亞非歐的大帝國(guó)，他讓人用埃蘭文、波斯文和阿卡德語(yǔ)巴比倫方言三種文字把其戰(zhàn)績(jī)刻在懸崖上，史稱“貝希斯敦銘文”。貝希斯敦銘文意在（）A.統(tǒng)一波斯帝國(guó)的文字 B.頌揚(yáng)大流士的豐功偉績(jī)C.尊重各地的民族文化 D.展示當(dāng)時(shí)字體流行狀況〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前522年（波斯帝國(guó)）。根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)，波斯帝國(guó)民族眾多，在文化上多民族文化交融的局面，波斯大流士一世為了頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)績(jī)，命人用埃蘭語(yǔ)、古波斯語(yǔ)和阿卡德語(yǔ)巴比倫方言撰寫(xiě)銘文，刻在懸崖上，B項(xiàng)正確；材料中出現(xiàn)了三種文字的記載，并沒(méi)有統(tǒng)一文字，排除A項(xiàng)；用埃蘭語(yǔ)、古波斯語(yǔ)和阿卡德語(yǔ)巴比倫方言撰寫(xiě)銘文不能說(shuō)明波斯尊重各地的民族文，排除C項(xiàng)；波斯王用不同語(yǔ)言撰寫(xiě)銘文，刻在懸崖上，是為了頌揚(yáng)其功績(jī)，與字體流行狀況無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.目前，關(guān)于“中世紀(jì)”終止時(shí)間的界定，學(xué)界盛行四種觀點(diǎn)。第一，公元1453年，東羅馬帝國(guó)滅亡；第二，公元1640年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命；第三，15世紀(jì)初，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；第四，15世紀(jì)末16世紀(jì)初，歐洲大航海時(shí)代。就社會(huì)轉(zhuǎn)型而言，中世紀(jì)終止時(shí)間應(yīng)為（）A.東羅馬帝國(guó)滅亡 B.意大利文藝復(fù)興C.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 D.歐洲大航海時(shí)代〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西方）。根據(jù)材料信息，歐洲大航海時(shí)代是歐洲中世紀(jì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的結(jié)束，D項(xiàng)正確；東羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志歐洲中世紀(jì)的結(jié)束，但不是社會(huì)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；意大利文藝復(fù)興是歐洲中世紀(jì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始，不是中世紀(jì)結(jié)束，排除B項(xiàng)；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是歐洲中世紀(jì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始，不是中世紀(jì)的結(jié)束，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1860—1900年，日本煤炭產(chǎn)量從39萬(wàn)噸上升到了500萬(wàn)噸。同期，類似的增長(zhǎng)速度發(fā)生在比利時(shí)和西班牙煤礦中。英國(guó)南威爾士同期煤炭的年產(chǎn)量從1140萬(wàn)噸飆升至3510萬(wàn)噸。到19世紀(jì)末，德國(guó)每年開(kāi)采1億噸煤炭。據(jù)此可知，這一時(shí)期（）A.資本主義生產(chǎn)方式開(kāi)始建立 B.工場(chǎng)手工業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期C.形成了能源需求的世界市場(chǎng) D.蒸汽動(dòng)力仍占據(jù)主要地位〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1860—1900年（日本、歐洲）。根據(jù)題干時(shí)間可知，此時(shí)處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，日本、德國(guó)是兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行，比利時(shí)、英國(guó)等雖然開(kāi)始了第二次工業(yè)革命，但蒸汽動(dòng)力仍然在普遍使用，D項(xiàng)正確；資本主義生產(chǎn)方式開(kāi)始于新航路開(kāi)辟后的手工工場(chǎng)中,與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng)；英國(guó)從18世紀(jì)后期開(kāi)始了工業(yè)革命，并在19世紀(jì)中期完成，工場(chǎng)手工業(yè)已被取代，排除B項(xiàng)；題干并未說(shuō)明各國(guó)開(kāi)采的煤炭是出口他國(guó)，與世界市場(chǎng)形成無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.對(duì)下圖信息解讀正確的是（）A.帝國(guó)主義將世界瓜分殆盡 B.獨(dú)立的國(guó)家均為歐洲國(guó)家C.英俄因擴(kuò)張問(wèn)題矛盾突出 D.占比與國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力相當(dāng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1914年（世界）。根據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)亞非拉地區(qū)除個(gè)別國(guó)家外，都被帝國(guó)主義瓜分完畢，A項(xiàng)正確；獨(dú)立國(guó)家既有歐洲國(guó)家，也有美洲等地區(qū)的國(guó)家，排除B項(xiàng)；1914年英俄已經(jīng)締結(jié)為協(xié)約國(guó)，當(dāng)時(shí)突出的矛盾是英德矛盾，排除C項(xiàng)；此時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力美德最強(qiáng)，但占比并非最多，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.在20世紀(jì)60年代，韓國(guó)政府和大公司聯(lián)手行動(dòng)，取得了令人矚目的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，新加坡、中國(guó)的香港和臺(tái)灣地區(qū)也在經(jīng)濟(jì)上取得了飛速的發(fā)展。這主要是因?yàn)樵摰貐^(qū)（）A.美國(guó)對(duì)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)扶植 B.抓住了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整機(jī)遇C.擺脫了殖民者的舊有統(tǒng)治 D.利用第三次科技革命成果〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)60年代（亞洲）。20世紀(jì)60年代,這些國(guó)家和地區(qū)抓住了西方國(guó)家調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的機(jī)會(huì)，利用本國(guó)和地區(qū)豐富的勞動(dòng)力資源，經(jīng)濟(jì)獲得飛速發(fā)展，B項(xiàng)正確；美國(guó)在亞洲主要扶植的是日本，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)香港仍在英國(guó)控制之下，排除C項(xiàng)；第三次科技革命成果是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素，但不能解釋為什么只有這些國(guó)家和地區(qū)得到發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.2001年，聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)第三十一屆會(huì)議通過(guò)的《世界文化多樣性宣言》。確認(rèn)在相互信任和理解氛圍下，尊重文化多樣性、寬容、對(duì)話及合作是國(guó)際和平與安全的最佳保障之一，希望在承認(rèn)文化多樣性、認(rèn)識(shí)到人類是一個(gè)統(tǒng)一的整體和發(fā)展文化間交流的基礎(chǔ)上開(kāi)展更廣泛的團(tuán)結(jié)互助。該宣言（）A.增強(qiáng)了文化在世界范圍的傳播能力 B.促進(jìn)了人類文明文化的繁榮與進(jìn)步C.有利于各國(guó)在文化方面的協(xié)調(diào)合作 D.倡導(dǎo)“和而不同”的文化共存局面〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2001年（世界）。根據(jù)材料信息可知,《世界文化多樣性宣言》倡導(dǎo)“在承認(rèn)文化多樣性”的基礎(chǔ)上的“團(tuán)結(jié)互助”,“尊重文化多樣性”，體現(xiàn)“和而不同”的理念，有利于各國(guó)文化共存，D項(xiàng)正確；《世界文化多樣性宣言》是聯(lián)合國(guó)通過(guò)的國(guó)際法性質(zhì)的文件，A和B項(xiàng)是結(jié)果性的描述，不符合實(shí)際，排除AB項(xiàng)；有利于各國(guó)在文化方面的協(xié)調(diào)合作是其意義的一部分，不全面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分，均為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一北魏前期軍中號(hào)令都使用鮮卑語(yǔ)，漢族官員或習(xí)鮮卑語(yǔ)，或置譯令史。但彼時(shí)文書(shū)則多用漢文（鮮卑很可能沒(méi)有文字），太武帝遣使至嘎仙洞祭拜先人，也使用漢文書(shū)寫(xiě)銘文。隨著越來(lái)越多漢人進(jìn)入北魏政權(quán)，鮮漢官員言語(yǔ)溝通、文書(shū)用語(yǔ)與口頭用語(yǔ)的差異等問(wèn)題愈加凸顯，不僅行政效率受到較大制約，也易導(dǎo)致鮮漢官員分化對(duì)壘。孝文帝遷洛后，下令“斷諸北語(yǔ)，一從正音”，“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷”，以漢語(yǔ)作為通行語(yǔ)言，原以漢字表音、多有綴語(yǔ)的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民。孝文帝遷洛后鮮卑貴族交游雅集、吟詠談玄的風(fēng)氣，正是以漢語(yǔ)的使用與普及為基礎(chǔ)。——摘編自徐成《北朝制度革新為隋唐大一統(tǒng)創(chuàng)造條件》材料二11世紀(jì)，蘇格蘭王室就以英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言。至14世紀(jì)，具有北方口音的英語(yǔ)已經(jīng)在蘇格蘭南部和東部幾乎替代了蘇格蘭人的傳統(tǒng)語(yǔ)言蓋爾語(yǔ)。亨利八世于1536年頒行的將英格蘭與威爾士合并的《統(tǒng)一法案》特別強(qiáng)調(diào)，王國(guó)各級(jí)司法官員須保證在各級(jí)各類法庭中使用英語(yǔ)。到了17世紀(jì)初，作為英格蘭與蘇格蘭共同的君主，英王詹姆斯一世（蘇格蘭稱詹姆斯六世）采取的政策也是用英語(yǔ)把兩個(gè)王國(guó)聯(lián)合起來(lái)，其中影響最為深遠(yuǎn)的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國(guó)的所有教堂，開(kāi)啟了以共同語(yǔ)言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程。這使得在其后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，英格蘭人和蘇格蘭人皆以新教徒這一共同身份與法國(guó)等歐陸國(guó)家加以區(qū)分。——摘編自張煒《英語(yǔ)與近代不列顛國(guó)家的身份認(rèn)同》（1）根據(jù)材料一、二，概括北魏和中世紀(jì)前后英國(guó)在推行共同語(yǔ)言上的相似背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析共同語(yǔ)言對(duì)于國(guó)家（政權(quán)）建設(shè)的意義?！即鸢浮剑?）首先，他們都面臨著多民族政權(quán)并立局面，因此需要一種共同語(yǔ)言來(lái)加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和統(tǒng)一。其次，他們都存在民族矛盾和沖突，共同語(yǔ)言可以作為緩解矛盾和沖突的工具。最后，他們都認(rèn)識(shí)到共同語(yǔ)言對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)和促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的重要性。（2）首先，它可以增強(qiáng)民族認(rèn)同和國(guó)家凝聚力，使得不同民族、不同區(qū)域的人們能夠更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同為國(guó)家的繁榮和發(fā)展而努力。其次，共同語(yǔ)言可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化交流和區(qū)域開(kāi)發(fā)，促進(jìn)不同地區(qū)之間的貿(mào)易、文化交流和人員往來(lái)，從而推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化繁榮。此外，共同語(yǔ)言還有利于形成統(tǒng)一的市場(chǎng)和商品經(jīng)濟(jì)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的支持。最后，共同語(yǔ)言還可以為政府推行法令、統(tǒng)一司法行政提供便利，促進(jìn)國(guó)家法制建設(shè)和政治穩(wěn)定?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類材料分析題，主要時(shí)空是北魏時(shí)期中國(guó)、中世紀(jì)前后英國(guó)。關(guān)于北魏和中世紀(jì)前后的英國(guó)在推行共同語(yǔ)言上的相似背景。據(jù)材料“隨著越來(lái)越多漢人進(jìn)入北魏政權(quán)，鮮漢官員言語(yǔ)溝通、文書(shū)用語(yǔ)與口頭用語(yǔ)的差異等問(wèn)題愈加凸顯，不僅行政效率受到較大制約，也易導(dǎo)致鮮漢官員分化對(duì)壘?！薄ⅰ爸?4世紀(jì)，具有北方口音的英語(yǔ)已經(jīng)在蘇格蘭南部和東部幾乎替代了蘇格蘭人的傳統(tǒng)語(yǔ)言蓋爾語(yǔ)?！笨芍麄兌济媾R著多民族政權(quán)并立的局面，因此需要一種共同語(yǔ)言來(lái)加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和統(tǒng)一；據(jù)材料“以漢語(yǔ)作為通行語(yǔ)言，原以漢字表音、多有綴語(yǔ)的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民?！薄ⅰ昂嗬耸烙?536年頒行的將英格蘭與威爾士合并的《統(tǒng)一法案》特別強(qiáng)調(diào)，王國(guó)各級(jí)司法官員須保證在各級(jí)各類法庭中使用英語(yǔ)?！笨芍麄兌即嬖诿褡迕芎蜎_突，共同語(yǔ)言可以作為緩解矛盾和沖突的工具；據(jù)材料“孝文帝遷洛后鮮卑貴族交游雅集、吟詠談玄的風(fēng)氣，正是以漢語(yǔ)的使用與普及為基礎(chǔ)。”、“其中影響最為深遠(yuǎn)的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國(guó)的所有教堂，開(kāi)啟了以共同語(yǔ)言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程。這使得在其后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，英格蘭人和蘇格蘭人皆以新教徒這一共同身份與法國(guó)等歐陸國(guó)家加以區(qū)分。”可知，他們都認(rèn)識(shí)到共同語(yǔ)言對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)和促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的重要性?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題，主要時(shí)空是古今中外。關(guān)于共同語(yǔ)言對(duì)于國(guó)家（政權(quán)）建設(shè)的意義，據(jù)材料“以漢語(yǔ)作為通行語(yǔ)言，原以漢字表音、多有綴語(yǔ)的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民?！薄ⅰ坝⑼跽材匪挂皇溃ㄌK格蘭稱詹姆斯六世）采取的政策也是用英語(yǔ)把兩個(gè)王國(guó)聯(lián)合起來(lái)，其中影響最為深遠(yuǎn)的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國(guó)的所有教堂，開(kāi)啟了以共同語(yǔ)言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程?！笨芍梢栽鰪?qiáng)民族認(rèn)同和國(guó)家凝聚力，使得不同民族、不同區(qū)域的人們能夠更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同為國(guó)家的繁榮和發(fā)展而努力；據(jù)材料“其中影響最為深遠(yuǎn)的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國(guó)的所有教堂，開(kāi)啟了以共同語(yǔ)言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程?！笨芍餐Z(yǔ)言還可以為政府推行法令、統(tǒng)一司法行政提供便利，促進(jìn)國(guó)家法制建設(shè)和政治穩(wěn)定；據(jù)所學(xué)可知，語(yǔ)言是用來(lái)交流的，共同的語(yǔ)言方便交流，在不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化交流中發(fā)揮了重要作用；此外，共同的語(yǔ)言是統(tǒng)一市場(chǎng)形成的必備條件之一，它能為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的支持。18.閱讀材料，完成下列要求材料洋務(wù)運(yùn)動(dòng)奠立了中國(guó)近代范式教育的基礎(chǔ)。中國(guó)人開(kāi)始設(shè)辦的新式學(xué)堂首現(xiàn)于1862年洋務(wù)派創(chuàng)辦的北京同文館，初設(shè)時(shí)抱負(fù)宏偉，試圖“掌通五大洲之學(xué)，以佐朝廷一聲教”，實(shí)際上是“招集士子學(xué)習(xí)推算及泰西文字語(yǔ)言，而雇西人教習(xí)”，此類學(xué)校還出現(xiàn)在各通商大埠，“閩、粵、津、滬之地亦頗立學(xué)，招來(lái)英秀子弟肄習(xí)其中，傅蘭雅、丁韙良之徒所譯書(shū)益眾，若律令、公法、史記、地輿、算術(shù)、器藝之學(xué)，大略有之，中國(guó)因以知其學(xué)問(wèn)、政事”。再是軍校，1866年左宗棠在馬尾建立中國(guó)第一所海軍學(xué)堂——求是堂藝局；1885年李鴻章在天津創(chuàng)辦第一所陸軍學(xué)堂——天津武備學(xué)堂，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代軍事教育的先河。還有附屬于企業(yè)的專業(yè)學(xué)堂。到甲午戰(zhàn)前，洋務(wù)派創(chuàng)辦的外語(yǔ)、軍事、實(shí)業(yè)等類學(xué)堂不下30所。西方的學(xué)制（小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)）、學(xué)位制（學(xué)士、碩士、博士）、分科制等也逐步在中國(guó)推行。另外，19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派開(kāi)始自行派遣留學(xué)生，約略有如下批次：留美幼童，從1872年到1875年先后共派出四批120人；陸軍，1876年有7人赴德學(xué)習(xí)；海軍，1877到1885年有77人到法國(guó)和英國(guó)學(xué)習(xí)。人數(shù)不多，專業(yè)不少，首開(kāi)先河，適足效仿?！幾怨l(wèi)東《中國(guó)近代歷史演進(jìn)“三段式”表述的再思考》，《歷史檔案》2022年第4期（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦近代中國(guó)教育的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦教育的作用?！即鸢浮剑?）學(xué)習(xí)西方技術(shù)的需要;創(chuàng)辦近代企業(yè)的需求;西學(xué)東漸思想的發(fā)展。（2）有利于培養(yǎng)近代人才;開(kāi)拓了國(guó)人的視野;推動(dòng)了中國(guó)教育的近代化?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類材料分析題，主要時(shí)空是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)。關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦近代中國(guó)教育的原因，根據(jù)“實(shí)際上是‘招集士子學(xué)習(xí)推算及泰西文字語(yǔ)言,而雇西人教習(xí)’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出學(xué)習(xí)西方技術(shù)的需要;根據(jù)“還有附屬于企業(yè)的專業(yè)學(xué)堂”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出創(chuàng)辦近代企業(yè)的需求;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，晚清時(shí)期西學(xué)東漸盛行，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期興辦近代中國(guó)教育則是受到西學(xué)東漸的影響。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)。關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦教育的作用，根據(jù)“19世紀(jì)70年代,洋務(wù)派開(kāi)始自行派遣留學(xué)生,約略有如下批次:留美幼童,從1872年到1875年先后共派出四批120人;陸軍,1876年有7人赴德學(xué)習(xí);海軍,1877年到1885年有77人到法國(guó)和英國(guó)學(xué)習(xí)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出有利于培養(yǎng)近代人才，開(kāi)拓了國(guó)人的視野;根據(jù)“中國(guó)人設(shè)辦的新式學(xué)堂首現(xiàn)于1862年洋務(wù)派創(chuàng)辦的北京同文館”“開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代軍事教育的先河”“西方的學(xué)制(小學(xué)、中學(xué)、大學(xué))、學(xué)位制(學(xué)士、碩士、博士)、分科制等也逐步在中國(guó)推行”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出推動(dòng)了中國(guó)教育的近代化。19.閱讀材料，完成下列要求——【美】托馬斯納斯特《總統(tǒng)的就職演說(shuō)》（1861年3月23日）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漫畫(huà)中的總統(tǒng)名稱及演講的主題。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析總統(tǒng)“漫畫(huà)”兩種截然不同的形象各自的寓意?！即鸢浮剑?）總統(tǒng)：林肯；主題：圍繞廢奴運(yùn)動(dòng)和維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一展開(kāi)。（2）左側(cè)是北方人心目中的林肯，他右手用鵝毛筆寫(xiě)下“PEACE”(和平)，左手提著天平，天平上的兩個(gè)人分別代表北方和南方，象征著北方人眼里的林肯是一視同仁，公正不阿的。右側(cè)是南方人眼里的林肯，穿著羅馬人的服裝，戴著頭盔，手拿武器，以征服者屠殺者的面孔出現(xiàn)，給南方帶來(lái)災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是1861年美國(guó)?？偨y(tǒng)：根據(jù)題中所給的時(shí)間“1861年3月23日”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漫畫(huà)中的總統(tǒng)是林肯；主題：根據(jù)南北戰(zhàn)爭(zhēng)可知，林肯當(dāng)選總統(tǒng)面臨的主要問(wèn)題就是廢奴問(wèn)題和維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一的問(wèn)題?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是1861年美國(guó)。觀察漫畫(huà)可以發(fā)現(xiàn)，左側(cè)的林肯圖中有英文“和平”的字樣和天平一物，這兩者代表的是對(duì)總統(tǒng)林肯的肯定與喜愛(ài)，認(rèn)為林肯是和平與公正的象征，結(jié)合所學(xué)分析可知，這是美國(guó)北方人心目中的林肯。右側(cè)的林肯則是羅馬戰(zhàn)士的形象，面目?jī)磹?、手持武器，結(jié)合所學(xué)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容可知這是美國(guó)南方人心目中的林肯。20.閱讀材料，完成下列要求材料上世紀(jì)50年代初，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民拉開(kāi)了社會(huì)主義建設(shè)的大幕。在江有生的筆下，波瀾壯闊的具有史詩(shī)意義的行動(dòng)，濃縮成一個(gè)極具代表性且真實(shí)、親切的場(chǎng)景。期盼美好生活的老奶奶手中的尺子，和測(cè)繪隊(duì)員手中的尺子在這里相遇了。這是一次真實(shí)的相遇，也是一次精心設(shè)計(jì)并不留設(shè)計(jì)痕跡的不期而遇。漫畫(huà)《兩把尺》在向讀者傳遞精神、傳遞力量的同時(shí)，確立了作品本身的史詩(shī)級(jí)地位?！幾孕こ猩吨戮粗?mèng)人》解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)，加以論述。（要求：寫(xiě)出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合）〖答案〗觀點(diǎn):兩把尺子見(jiàn)證初心論述：20世紀(jì)50年代，我國(guó)開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，注重優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建設(shè)穩(wěn)固的國(guó)防力量，把國(guó)家利益放在首要的位置。這是圖中測(cè)繪員阿姨的“尺”的體現(xiàn)。同時(shí)，人始終不忘初心，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中也注重民生，奶奶手中的“尺”丈量的花布，正是這一體現(xiàn)。兩把尺是國(guó)家利益和人民利益的內(nèi)在結(jié)合。是為國(guó)家謀富強(qiáng)，為人民謀幸福的結(jié)合。〖解析〗本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題。時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。首先，擬定觀點(diǎn)。解讀圖片信息可知，測(cè)繪人員的尺子代表的是工業(yè)化的進(jìn)程，奶奶的尺子代表的是人民生活(輕工業(yè))的發(fā)展，得出論題：兩把尺子見(jiàn)證初心。其次，結(jié)合20世紀(jì)50年代的政治背景、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)予以論述即可，20世紀(jì)50年代，我國(guó)開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，注重優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建設(shè)穩(wěn)固的國(guó)防力量，把國(guó)家利益放在首要的位置。這是圖中測(cè)繪員阿姨的“尺”的體現(xiàn)。同時(shí)，人始終不忘初心，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中也注重民生，奶奶手中的“尺”丈量的花布，正是這一體現(xiàn)。最后，總結(jié)升華主題，兩把尺是國(guó)家利益和人民利益的內(nèi)在結(jié)合。是為國(guó)家謀富強(qiáng)，為人民謀幸福的結(jié)合。遼寧省2024屆高三下學(xué)期扣題（二）歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．作答時(shí)，務(wù)必將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.有學(xué)者認(rèn)為，琮是天地貫通的象征，也是貫通天地的一項(xiàng)手段或法器。良渚文化的玉琮最發(fā)達(dá)，出土與傳世的數(shù)量很多。下圖是良渚文化出土的玉獸面紋琮，該琮圓方相套的形狀是中國(guó)古代“天圓地方”觀念的體現(xiàn)。良渚文化玉琮的出現(xiàn)可以用來(lái)說(shuō)明（）A.社會(huì)分工的出現(xiàn) B.原始手工業(yè)的發(fā)達(dá)C.精神生活的豐富 D.祭祀禮儀活動(dòng)頻繁〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。玉琮主要是祭祀用品，在良渚文化中發(fā)現(xiàn)數(shù)量之多，說(shuō)明祭祀頻繁，D項(xiàng)正確；在新石器時(shí)代早期，開(kāi)始使用原始陶器就已經(jīng)出現(xiàn)了社會(huì)分工，排除A項(xiàng)；玉琮主要是用來(lái)祭祀，也可以反映手工業(yè)發(fā)展情況，但談不上發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期的精神生活主要是祭祀，談不上豐富，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.顧頡剛說(shuō)：“秦始皇……不要人民讀書(shū)，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的??要人民只讀一種書(shū)，他的手段是利祿的誘引。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了?！鳖欘R剛言論旨在（）A.批評(píng)秦始皇刑罰的殘暴 B.肯定漢武帝利祿的高明C.揭露二者本質(zhì)的相同 D.強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)一的重要〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息顧頡剛認(rèn)為秦始皇和漢武帝都是通過(guò)思想專制來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)，秦始皇手段是刑罰的制裁，漢武帝手段是利祿的引誘，揭露二者本質(zhì)相同，C項(xiàng)正確；批評(píng)秦始皇的殘暴是材料的表象，排除A項(xiàng)；肯定漢武帝利祿的高明也是材料的表象，排除B項(xiàng)；秦始皇和漢武帝都強(qiáng)調(diào)思想的統(tǒng)一，但不是顧頡剛言論的目的，與主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.北魏孝文帝于490年開(kāi)始親政，491年，確定北魏在五行中之位次，將東晉南朝宋齊、十六國(guó)定為僭偽，北魏承西晉之金德為水德。北魏的這一行為（）A.有助于維護(hù)北方的統(tǒng)一B.意在表明北魏的中華正統(tǒng)地位C.為改革奠定了基礎(chǔ)D.確立了陰陽(yáng)家思想的主導(dǎo)地位〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是北魏時(shí)期。根據(jù)材料，孝文帝將東晉南朝定為僭偽，強(qiáng)調(diào)北魏是繼承的西晉的金德，這是通過(guò)貶低南朝，抬高自己，是在表明自己的正統(tǒng)地位，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)北魏已經(jīng)統(tǒng)一北方，排除Ａ項(xiàng)；孝文帝親政前就已經(jīng)進(jìn)行著改革，排除Ｃ項(xiàng)；當(dāng)時(shí)主導(dǎo)思想依然是儒家思想，排除Ｄ項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1987年，廣東省陽(yáng)江海域發(fā)現(xiàn)宋代商船“南海一號(hào)”，在已出水的文物中，有一些產(chǎn)品與國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同期產(chǎn)品有著很大差異。如“喇叭口”大瓷碗與阿拉伯人常用的“手抓飯”飯碗很類似。還有一些陶瓷首飾盒等物品，式樣、造型及風(fēng)格都與國(guó)內(nèi)同類物品風(fēng)格迥異。這表明宋代（）A.燒制瓷器技術(shù)有重大改進(jìn) B.海外貿(mào)易非常繁榮C.瓷器成為日常生活必需品 D.宋代注重海外市場(chǎng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)所給材料中“‘喇叭口’大瓷碗，還有一些首飾盒等物品，造型及風(fēng)格都與國(guó)內(nèi)同類物品風(fēng)格迥異”表明，這些物品顯然是為外國(guó)客戶專門制作的，這表明宋代注重海外市場(chǎng)，D項(xiàng)正確；材料中涉及到瓷器的式樣、造型及風(fēng)格，未涉及到制瓷技術(shù)，排除A項(xiàng)；僅憑材料中有關(guān)瓷器方面的信息，無(wú)法得出“海外貿(mào)易非常繁榮”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；雖然瓷器在宋代確實(shí)廣泛使用，但材料中并沒(méi)有明確提到瓷器已經(jīng)成為日常生活的必需品，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.康熙帝曾說(shuō)，“昔秦興土石之功，修筑長(zhǎng)城，我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較之長(zhǎng)城更為堅(jiān)固?！保@一言論反映了康熙（）A.對(duì)秦朝修筑長(zhǎng)城的不屑 B.對(duì)清朝邊疆治理的自信C.對(duì)滿蒙關(guān)系的肯定 D.對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，康熙帝通過(guò)施恩于喀爾喀，利用他們防備朔方，認(rèn)為這種方式比修筑長(zhǎng)城更為堅(jiān)固。這既體現(xiàn)了他的邊疆治理策略，也顯示出他對(duì)清朝邊疆治理的成效有著強(qiáng)烈的自信，B項(xiàng)正確；康熙認(rèn)為秦朝的土石之功修筑長(zhǎng)城并非長(zhǎng)久之計(jì)，并沒(méi)有對(duì)其表示不屑，排除A項(xiàng)；材料的主旨不是對(duì)滿蒙關(guān)系的肯定，而是強(qiáng)調(diào)邊疆治理的策略，排除C項(xiàng)；康熙帝并非在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，而是對(duì)比清朝和其他朝代在邊疆治理的差異，強(qiáng)調(diào)清朝的治理在策略上更勝一籌，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1895年，被圍在威海衛(wèi)港中的北洋艦隊(duì)艦只向日軍投降時(shí)，1000噸級(jí)的魚(yú)雷巡洋艦“廣丙”號(hào)竟然提出，本艦屬于廣東水師，只是去年秋天海軍會(huì)操時(shí)來(lái)到威海，此時(shí)應(yīng)予放行南返。這反映出晚清（）A.軍隊(duì)編制戰(zhàn)術(shù)上尚停留在古代 B.中央與地方矛盾尖銳C.沒(méi)有樹(shù)立近代的民族國(guó)家觀念 D.政府行政效率的低下〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1895年（中國(guó)）。據(jù)材料“‘廣丙’號(hào)竟然提出，本艦屬于廣東水師”可知沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家，說(shuō)明沒(méi)有樹(shù)立近代的民族國(guó)家觀念，C項(xiàng)正確；材料講述的是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家，說(shuō)明沒(méi)有樹(shù)立近代的民族國(guó)家觀念，并非講述軍隊(duì)編制戰(zhàn)術(shù)上尚停留在古代，并非講述中央與地方矛盾尖銳，也并非講述政府行政效率的低下，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.孫中山在辛亥革命前曾把他領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)稱為國(guó)民革命，但含義不清，目標(biāo)也不甚明確。1923年，蔡和森對(duì)“國(guó)民革命”作了進(jìn)一步闡述，指出：殖民地國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的特性就是：一面打倒國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力，一面反抗外國(guó)帝國(guó)主義；在這種立場(chǎng)上，殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)所以可與革命的資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線。據(jù)此可知（）A.國(guó)民革命被賦予明確的含義 B.國(guó)民革命是辛亥革命的延續(xù)C.中共主導(dǎo)了國(guó)民革命進(jìn)程 D.國(guó)民革命是歷史大勢(shì)所趨〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是1923年的中國(guó)。根據(jù)材料“孫中山在辛亥革命前曾把他領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)稱為國(guó)民革命”“一面打倒國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力，一面反抗外國(guó)帝國(guó)主義；在這種立場(chǎng)上，殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)所以可與革命的資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線”及所學(xué)可知，蔡和森對(duì)孫中山提出的“國(guó)民革命”作了進(jìn)一步闡述，強(qiáng)調(diào)了反帝反封建的目標(biāo)，并且提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與革命的資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線的主張，說(shuō)明他對(duì)國(guó)民革命賦予了新的含義，A項(xiàng)正確；國(guó)民革命不是辛亥革命的延續(xù)，而是辛亥革命的發(fā)展，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命是國(guó)共雙方共同領(lǐng)導(dǎo)而非中共主導(dǎo)，排除C項(xiàng)；國(guó)民革命是歷史大勢(shì)所趨，但與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1941年出版的《抗戰(zhàn)漫畫(huà)歌謠集》中寫(xiě)道“日本鬼子太兇狠，一口想把中國(guó)吞。誰(shuí)知不慎把腳失，連人帶馬滾泥坑，愈陷愈深沉。眼見(jiàn)泥淹頸，可憐白白喪了身。”，這首歌謠旨在（）A.揭示日軍好戰(zhàn)必亡結(jié)果 B.消除民眾的悲觀戰(zhàn)敗論C.體現(xiàn)日本侵華不得人心 D.動(dòng)員民眾參軍保家衛(wèi)國(guó)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1941年的中國(guó)。根據(jù)材料“1941年出版的《抗戰(zhàn)漫畫(huà)歌謠集》”“日本鬼子太兇狠，一口想把中國(guó)吞。……眼見(jiàn)泥淹頸，可憐白白喪了身?！奔八鶎W(xué)可知，此時(shí)處于抗戰(zhàn)的相持階段，戰(zhàn)爭(zhēng)處于膠著狀態(tài)，民眾對(duì)抗戰(zhàn)持悲觀態(tài)度，這樣一首歌謠有助于振奮民心，說(shuō)明其意在消除民眾的悲觀戰(zhàn)敗論，B項(xiàng)正確；抗戰(zhàn)還在繼續(xù)，且處于膠著狀態(tài)，無(wú)法在1941年就預(yù)判戰(zhàn)爭(zhēng)走向，排除A項(xiàng)；材料并未涉及日本民眾對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，排除C項(xiàng)；日本發(fā)動(dòng)的是侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，“日本保家衛(wèi)國(guó)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下圖為第一個(gè)五年計(jì)劃所規(guī)定的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本指標(biāo)（以1952年為100）。這表明一五計(jì)劃（）A.注重工農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 B.初步地建立了工業(yè)體系C.以發(fā)展工業(yè)為主要目標(biāo) D.確立了社會(huì)主義公有制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一五計(jì)劃時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)圖片信息可知工業(yè)的增長(zhǎng)比農(nóng)業(yè)高，總體增長(zhǎng)的比例也比農(nóng)業(yè)高，C項(xiàng)正確；根據(jù)圖片所給信息可知,工業(yè)增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)業(yè)及副業(yè),因此不是協(xié)調(diào)發(fā)展,排除A項(xiàng)；該圖是一五計(jì)劃對(duì)工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的預(yù)期，B項(xiàng)只涉及工業(yè)，信息概括不全面，排除B項(xiàng)；公有制的建立是三大改造的結(jié)果而不是一五計(jì)劃的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1992年2月，鄧小平在視察上海貝嶺微電子制造有限公司時(shí)，指著一臺(tái)正在工作的機(jī)器意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這臺(tái)設(shè)備原來(lái)姓‘資’，因?yàn)槭琴Y本主義國(guó)家生產(chǎn)的，現(xiàn)在它姓‘社’，因?yàn)樵跒樯鐣?huì)主義服務(wù)?！编囆∑酵镜倪@一講話（）A.進(jìn)一步解放了當(dāng)時(shí)人們的思想 B.確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)C.肯定了特區(qū)對(duì)經(jīng)濟(jì)的引領(lǐng)作用 D.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面開(kāi)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1992年（中國(guó)）。1992年，鄧小平南巡并發(fā)表了一系列講話，為處在改革中的中國(guó)指明方向，進(jìn)一步解放了人們的思想,A項(xiàng)正確；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)是在黨的十四大確立的,排除B項(xiàng)；特區(qū)在經(jīng)濟(jì)改革中確實(shí)有引領(lǐng)作用，但與題干信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是在1984年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.公元前522年，大流士為波斯王，稱大流士一世。大流士一世建立起了世界上第一個(gè)地跨亞非歐的大帝國(guó)，他讓人用埃蘭文、波斯文和阿卡德語(yǔ)巴比倫方言三種文字把其戰(zhàn)績(jī)刻在懸崖上，史稱“貝希斯敦銘文”。貝希斯敦銘文意在（）A.統(tǒng)一波斯帝國(guó)的文字 B.頌揚(yáng)大流士的豐功偉績(jī)C.尊重各地的民族文化 D.展示當(dāng)時(shí)字體流行狀況〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前522年（波斯帝國(guó)）。根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)，波斯帝國(guó)民族眾多，在文化上多民族文化交融的局面，波斯大流士一世為了頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)績(jī)，命人用埃蘭語(yǔ)、古波斯語(yǔ)和阿卡德語(yǔ)巴比倫方言撰寫(xiě)銘文，刻在懸崖上，B項(xiàng)正確；材料中出現(xiàn)了三種文字的記載，并沒(méi)有統(tǒng)一文字，排除A項(xiàng)；用埃蘭語(yǔ)、古波斯語(yǔ)和阿卡德語(yǔ)巴比倫方言撰寫(xiě)銘文不能說(shuō)明波斯尊重各地的民族文，排除C項(xiàng)；波斯王用不同語(yǔ)言撰寫(xiě)銘文，刻在懸崖上，是為了頌揚(yáng)其功績(jī)，與字體流行狀況無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.目前，關(guān)于“中世紀(jì)”終止時(shí)間的界定，學(xué)界盛行四種觀點(diǎn)。第一，公元1453年，東羅馬帝國(guó)滅亡；第二，公元1640年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命；第三，15世紀(jì)初，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；第四，15世紀(jì)末16世紀(jì)初，歐洲大航海時(shí)代。就社會(huì)轉(zhuǎn)型而言，中世紀(jì)終止時(shí)間應(yīng)為（）A.東羅馬帝國(guó)滅亡 B.意大利文藝復(fù)興C.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 D.歐洲大航海時(shí)代〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西方）。根據(jù)材料信息，歐洲大航海時(shí)代是歐洲中世紀(jì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的結(jié)束，D項(xiàng)正確；東羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志歐洲中世紀(jì)的結(jié)束，但不是社會(huì)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；意大利文藝復(fù)興是歐洲中世紀(jì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始，不是中世紀(jì)結(jié)束，排除B項(xiàng)；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是歐洲中世紀(jì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始，不是中世紀(jì)的結(jié)束，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1860—1900年，日本煤炭產(chǎn)量從39萬(wàn)噸上升到了500萬(wàn)噸。同期，類似的增長(zhǎng)速度發(fā)生在比利時(shí)和西班牙煤礦中。英國(guó)南威爾士同期煤炭的年產(chǎn)量從1140萬(wàn)噸飆升至3510萬(wàn)噸。到19世紀(jì)末，德國(guó)每年開(kāi)采1億噸煤炭。據(jù)此可知，這一時(shí)期（）A.資本主義生產(chǎn)方式開(kāi)始建立 B.工場(chǎng)手工業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期C.形成了能源需求的世界市場(chǎng) D.蒸汽動(dòng)力仍占據(jù)主要地位〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1860—1900年（日本、歐洲）。根據(jù)題干時(shí)間可知，此時(shí)處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，日本、德國(guó)是兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行，比利時(shí)、英國(guó)等雖然開(kāi)始了第二次工業(yè)革命，但蒸汽動(dòng)力仍然在普遍使用，D項(xiàng)正確；資本主義生產(chǎn)方式開(kāi)始于新航路開(kāi)辟后的手工工場(chǎng)中,與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng)；英國(guó)從18世紀(jì)后期開(kāi)始了工業(yè)革命，并在19世紀(jì)中期完成，工場(chǎng)手工業(yè)已被取代，排除B項(xiàng)；題干并未說(shuō)明各國(guó)開(kāi)采的煤炭是出口他國(guó)，與世界市場(chǎng)形成無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.對(duì)下圖信息解讀正確的是（）A.帝國(guó)主義將世界瓜分殆盡 B.獨(dú)立的國(guó)家均為歐洲國(guó)家C.英俄因擴(kuò)張問(wèn)題矛盾突出 D.占比與國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力相當(dāng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1914年（世界）。根據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)亞非拉地區(qū)除個(gè)別國(guó)家外，都被帝國(guó)主義瓜分完畢，A項(xiàng)正確；獨(dú)立國(guó)家既有歐洲國(guó)家，也有美洲等地區(qū)的國(guó)家，排除B項(xiàng)；1914年英俄已經(jīng)締結(jié)為協(xié)約國(guó)，當(dāng)時(shí)突出的矛盾是英德矛盾，排除C項(xiàng)；此時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力美德最強(qiáng)，但占比并非最多，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.在20世紀(jì)60年代，韓國(guó)政府和大公司聯(lián)手行動(dòng)，取得了令人矚目的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，新加坡、中國(guó)的香港和臺(tái)灣地區(qū)也在經(jīng)濟(jì)上取得了飛速的發(fā)展。這主要是因?yàn)樵摰貐^(qū)（）A.美國(guó)對(duì)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)扶植 B.抓住了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整機(jī)遇C.擺脫了殖民者的舊有統(tǒng)治 D.利用第三次科技革命成果〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)60年代（亞洲）。20世紀(jì)60年代,這些國(guó)家和地區(qū)抓住了西方國(guó)家調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的機(jī)會(huì)，利用本國(guó)和地區(qū)豐富的勞動(dòng)力資源，經(jīng)濟(jì)獲得飛速發(fā)展，B項(xiàng)正確；美國(guó)在亞洲主要扶植的是日本，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)香港仍在英國(guó)控制之下，排除C項(xiàng)；第三次科技革命成果是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素，但不能解釋為什么只有這些國(guó)家和地區(qū)得到發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.2001年，聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)第三十一屆會(huì)議通過(guò)的《世界文化多樣性宣言》。確認(rèn)在相互信任和理解氛圍下，尊重文化多樣性、寬容、對(duì)話及合作是國(guó)際和平與安全的最佳保障之一，希望在承認(rèn)文化多樣性、認(rèn)識(shí)到人類是一個(gè)統(tǒng)一的整體和發(fā)展文化間交流的基礎(chǔ)上開(kāi)展更廣泛的團(tuán)結(jié)互助。該宣言（）A.增強(qiáng)了文化在世界范圍的傳播能力 B.促進(jìn)了人類文明文化的繁榮與進(jìn)步C.有利于各國(guó)在文化方面的協(xié)調(diào)合作 D.倡導(dǎo)“和而不同”的文化共存局面〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2001年（世界）。根據(jù)材料信息可知,《世界文化多樣性宣言》倡導(dǎo)“在承認(rèn)文化多樣性”的基礎(chǔ)上的“團(tuán)結(jié)互助”,“尊重文化多樣性”，體現(xiàn)“和而不同”的理念，有利于各國(guó)文化共存，D項(xiàng)正確；《世界文化多樣性宣言》是聯(lián)合國(guó)通過(guò)的國(guó)際法性質(zhì)的文件，A和B項(xiàng)是結(jié)果性的描述，不符合實(shí)際，排除AB項(xiàng)；有利于各國(guó)在文化方面的協(xié)調(diào)合作是其意義的一部分，不全面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分，均為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一北魏前期軍中號(hào)令都使用鮮卑語(yǔ)，漢族官員或習(xí)鮮卑語(yǔ)，或置譯令史。但彼時(shí)文書(shū)則多用漢文（鮮卑很可能沒(méi)有文字），太武帝遣使至嘎仙洞祭拜先人，也使用漢文書(shū)寫(xiě)銘文。隨著越來(lái)越多漢人進(jìn)入北魏政權(quán)，鮮漢官員言語(yǔ)溝通、文書(shū)用語(yǔ)與口頭用語(yǔ)的差異等問(wèn)題愈加凸顯，不僅行政效率受到較大制約，也易導(dǎo)致鮮漢官員分化對(duì)壘。孝文帝遷洛后，下令“斷諸北語(yǔ)，一從正音”，“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷”，以漢語(yǔ)作為通行語(yǔ)言，原以漢字表音、多有綴語(yǔ)的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民。孝文帝遷洛后鮮卑貴族交游雅集、吟詠談玄的風(fēng)氣，正是以漢語(yǔ)的使用與普及為基礎(chǔ)?！幾孕斐伞侗背贫雀镄聻樗逄拼笠唤y(tǒng)創(chuàng)造條件》材料二11世紀(jì)，蘇格蘭王室就以英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言。至14世紀(jì)，具有北方口音的英語(yǔ)已經(jīng)在蘇格蘭南部和東部幾乎替代了蘇格蘭人的傳統(tǒng)語(yǔ)言蓋爾語(yǔ)。亨利八世于1536年頒行的將英格蘭與威爾士合并的《統(tǒng)一法案》特別強(qiáng)調(diào)，王國(guó)各級(jí)司法官員須保證在各級(jí)各類法庭中使用英語(yǔ)。到了17世紀(jì)初，作為英格蘭與蘇格蘭共同的君主，英王詹姆斯一世（蘇格蘭稱詹姆斯六世）采取的政策也是用英語(yǔ)把兩個(gè)王國(guó)聯(lián)合起來(lái)，其中影響最為深遠(yuǎn)的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國(guó)的所有教堂，開(kāi)啟了以共同語(yǔ)言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程。這使得在其后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，英格蘭人和蘇格蘭人皆以新教徒這一共同身份與法國(guó)等歐陸國(guó)家加以區(qū)分。——摘編自張煒《英語(yǔ)與近代不列顛國(guó)家的身份認(rèn)同》（1）根據(jù)材料一、二，概括北魏和中世紀(jì)前后英國(guó)在推行共同語(yǔ)言上的相似背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析共同語(yǔ)言對(duì)于國(guó)家（政權(quán)）建設(shè)的意義。〖答案〗（1）首先，他們都面臨著多民族政權(quán)并立局面，因此需要一種共同語(yǔ)言來(lái)加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和統(tǒng)一。其次，他們都存在民族矛盾和沖突，共同語(yǔ)言可以作為緩解矛盾和沖突的工具。最后，他們都認(rèn)識(shí)到共同語(yǔ)言對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)和促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的重要性。（2）首先，它可以增強(qiáng)民族認(rèn)同和國(guó)家凝聚力，使得不同民族、不同區(qū)域的人們能夠更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同為國(guó)家的繁榮和發(fā)展而努力。其次，共同語(yǔ)言可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化交流和區(qū)域開(kāi)發(fā)，促進(jìn)不同地區(qū)之間的貿(mào)易、文化交流和人員往來(lái)，從而推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化繁榮。此外，共同語(yǔ)言還有利于形成統(tǒng)一的市場(chǎng)和商品經(jīng)濟(jì)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的支持。最后，共同語(yǔ)言還可以為政府推行法令、統(tǒng)一司法行政提供便利，促進(jìn)國(guó)家法制建設(shè)和政治穩(wěn)定?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類材料分析題，主要時(shí)空是北魏時(shí)期中國(guó)、中世紀(jì)前后英國(guó)。關(guān)于北魏和中世紀(jì)前后的英國(guó)在推行共同語(yǔ)言上的相似背景。據(jù)材料“隨著越來(lái)越多漢人進(jìn)入北魏政權(quán)，鮮漢官員言語(yǔ)溝通、文書(shū)用語(yǔ)與口頭用語(yǔ)的差異等問(wèn)題愈加凸顯，不僅行政效率受到較大制約，也易導(dǎo)致鮮漢官員分化對(duì)壘?！薄ⅰ爸?4世紀(jì)，具有北方口音的英語(yǔ)已經(jīng)在蘇格蘭南部和東部幾乎替代了蘇格蘭人的傳統(tǒng)語(yǔ)言蓋爾語(yǔ)?！笨芍?，他們都面臨著多民族政權(quán)并立的局面，因此需要一種共同語(yǔ)言來(lái)加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和統(tǒng)一；據(jù)材料“以漢語(yǔ)作為通行語(yǔ)言，原以漢字表音、多有綴語(yǔ)的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民。”、“亨利八世于1536年頒行的將英格蘭與威爾士合并的《統(tǒng)一法案》特別強(qiáng)調(diào)，王國(guó)各級(jí)司法官員須保證在各級(jí)各類法庭中使用英語(yǔ)?！笨芍?，他們都存在民族矛盾和沖突，共同語(yǔ)言可以作為緩解矛盾和沖突的工具；據(jù)材料“孝文帝遷洛后鮮卑貴族交游雅集、吟詠談玄的風(fēng)氣，正是以漢語(yǔ)的使用與普及為基礎(chǔ)?！薄ⅰ捌渲杏绊懽顬樯钸h(yuǎn)的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國(guó)的所有教堂，開(kāi)啟了以共同語(yǔ)言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程。這使得在其后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，英格蘭人和蘇格蘭人皆以新教徒這一共同身份與法國(guó)等歐陸國(guó)家加以區(qū)分。”可知，他們都認(rèn)識(shí)到共同語(yǔ)言對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)和促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的重要性?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題，主要時(shí)空是古今中外。關(guān)于共同語(yǔ)言對(duì)于國(guó)家（政權(quán)）建設(shè)的意義，據(jù)材料“以漢語(yǔ)作為通行語(yǔ)言，原以漢字表音、多有綴語(yǔ)的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民。”、“英王詹姆斯一世（蘇格蘭稱詹姆斯六世）采取的政策也是用英語(yǔ)把兩個(gè)王國(guó)聯(lián)合起來(lái)，其中影響最為深遠(yuǎn)的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國(guó)的所有教堂，開(kāi)啟了以共同語(yǔ)言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程。”可知，它可以增強(qiáng)民族認(rèn)同和國(guó)家凝聚力，使得不同民族、不同區(qū)域的人們能夠更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同為國(guó)家的繁榮和發(fā)展而努力；據(jù)材料“其中影響最為深遠(yuǎn)的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國(guó)的所有教堂，開(kāi)啟了以共同語(yǔ)言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程?！笨芍餐Z(yǔ)言還可以為政府推行法令、統(tǒng)一司法行政提供便利，促進(jìn)國(guó)家法制建設(shè)和政治穩(wěn)定；據(jù)所學(xué)可知，語(yǔ)言是用來(lái)交流的，共同的語(yǔ)言方便交流，在不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化交流中發(fā)揮了重要作用；此外，共同的語(yǔ)言是統(tǒng)一市場(chǎng)形成的必備條件之一，它能為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的支持。18.閱讀材料，完成下列要求材料洋務(wù)運(yùn)動(dòng)奠立了中國(guó)近代范式教育的基礎(chǔ)。中國(guó)人開(kāi)始設(shè)辦的新式學(xué)堂首現(xiàn)于1862年洋務(wù)派創(chuàng)辦的北京同文館，初設(shè)時(shí)抱負(fù)宏偉，試圖“掌通五大洲之學(xué)，以佐朝廷一聲教”，實(shí)際上是“招集士子學(xué)習(xí)推算及泰西文字語(yǔ)言，而雇西人教習(xí)”，此類學(xué)校還出現(xiàn)在各通商大埠，“閩、粵、津、滬之地亦頗立學(xué)，招來(lái)英秀子弟肄習(xí)其中，傅蘭雅、丁韙良之徒所譯書(shū)益眾，若律令、公法、史記、地輿、算術(shù)、器藝之學(xué)，大略有之，中國(guó)因以知其學(xué)問(wèn)、政事”。再是軍校，1866年左宗棠在馬尾建立中國(guó)第一所海軍學(xué)堂——求是堂藝局；1885年李鴻章在天津創(chuàng)辦第一所陸軍學(xué)堂——天津武備學(xué)堂，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代軍事教育的