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文檔簡(jiǎn)介
1.知人論世,了解作者及其寫作背景2.理解紅燭這一意象的象征意義和作用3.理解詩人獻(xiàn)身祖國的愛國精神何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!钌屉[的《夜雨寄北》春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钌屉[《無題·相見時(shí)難別亦難》寓意:寓意:愛情、思念愛情、無私、奉獻(xiàn)聞一多的“紅燭”意象代表什么?新課導(dǎo)入
聞一多(1899—1946年),本名聞家驊huá,字友三,生于湖北省黃岡市浠水縣,中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國共產(chǎn)黨的摯友,新月派代表詩人和學(xué)者。
新月派受泰戈?duì)枴缎略录酚绊懞艽螅渲新勔欢嗵岢隽巳赖闹鲝垺魳访?、繪畫美、建筑美。五四運(yùn)動(dòng)后開始發(fā)表新詩。曾留學(xué)美國。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日父子因怒斥特務(wù)殺害李公樸等愛國志士而遭暗殺。作者介紹音樂美:指的是音節(jié)和旋律的美(押韻,疊詞,反復(fù)等)建筑美:指詩的對(duì)稱和句的整齊繪畫美:指的是詞藻的運(yùn)用,要體現(xiàn)出中國象形文字的視覺方面的印象(即富有意象美,色彩絢麗的詞語、動(dòng)詞,使畫面具有動(dòng)態(tài)感)聞一多提出了詩歌的“三美”理論,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《紅燭》一詩是怎樣體現(xiàn)“三美”的。(1)音樂美:重復(fù)句的使用使《紅燭》在音韻上很適合朗誦。(2)繪畫美:《紅燭》的繪畫美體現(xiàn)在它不是直接描述物體的顏色,而是很巧妙地融合了意象來呈現(xiàn)。(3)建筑美:《紅燭》的建筑美,最主要是體現(xiàn)在節(jié)奏和前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)上。第三、四節(jié)的“不誤,不誤”“燒吧!燒吧”整齊對(duì)照,也加快了音韻上的節(jié)奏,接著兩句“燒破世人的夢(mèng),燒沸世人的血”。任務(wù)一
初讀詩歌,整體感知感情基調(diào):熱烈而憂傷名家朗誦
詩中的“紅燭”有什么特點(diǎn)?
紅燭(序詩)聞一多蠟炬成灰淚始干
——李商隱紅燭?。∵@樣紅的燭!詩人?。⊥鲁瞿愕男膩肀缺?,可是一般顏色?學(xué)習(xí)任務(wù)二意象分析,品味內(nèi)涵外形:顏色紅第一節(jié)紅燭?。∈钦l制的蠟——給你軀體?是誰點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!紅燭??!不誤,不誤!原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。紅燭啊!既制了,便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人的夢(mèng),燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!紅燭?。∧阈幕鸢l(fā)光之期,正是淚流開始之日。紅燭啊!匠人造了你,原是為燒的。既已燒著,又何苦傷心流淚?哦!我知道了!是殘風(fēng)來侵你的光芒,你燒得不穩(wěn)時(shí),才著急得流淚!第二節(jié)第三節(jié)第四節(jié)第五節(jié)第六節(jié)紅燭?。∈钦l制的蠟——給你軀體?是誰點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!紅燭?。〔徽`,不誤!原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。紅燭??!既制了,便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人的夢(mèng),燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!紅燭啊!你心火發(fā)光之期,正是淚流開始之日。紅燭??!匠人造了你,原是為燒的。既已燒著,又何苦傷心流淚?哦!我知道了!是殘風(fēng)來侵你的光芒,你燒得不穩(wěn)時(shí),才著急得流淚!燃燒成灰,發(fā)光。內(nèi)心曾矛盾,困惑救贖世人喚醒世人燃燒自己是使命使然遭受殘風(fēng)侵蝕,著急流淚。第二節(jié)第三節(jié)第四節(jié)第五節(jié)第六節(jié)強(qiáng)調(diào),用燃燒自己才能散發(fā)光芒燒破世人的夢(mèng),燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!世人的夢(mèng):眾人深受封建主義和帝國主義思想文化的毒害,如在夢(mèng)中。→讓世人覺醒世人的血:沒有血性,麻木不仁。→讓世人熱血沸騰靈魂、監(jiān)獄:世人被困于帝國主義和封建主義的思想監(jiān)獄。
→把世人從精神監(jiān)獄中解放出來
殘風(fēng):象征紅燭燃燒過程中黑惡勢(shì)力,“侵”寫出了黑惡勢(shì)力邪惡的行徑,想要熄滅紅燭的光芒。
“著急得流淚”因理想受到阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情。紅燭啊!流罷!你怎能不流呢?請(qǐng)將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結(jié)成快樂的果子!紅燭??!你流一滴淚,灰一分心?;倚牧鳒I你的果,創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊!“莫問收獲,但問耕耘?!钡谄吖?jié)第八節(jié)第九節(jié)紅燭??!流罷!你怎能不流呢?請(qǐng)將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結(jié)成快樂的果子!紅燭啊!你流一滴淚,灰一分心?;倚牧鳒I你的果,創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊!“莫問收獲,但問耕耘?!睘閯?chuàng)造光明,燃燒成灰,成脂膏亦滋養(yǎng)世間只管耕耘,不管收獲第七節(jié)第八節(jié)第九節(jié)外形:顏色紅燃燒成灰,發(fā)光。內(nèi)心曾矛盾,困惑救贖世人、喚醒世人遭受殘風(fēng)侵蝕,流淚。為創(chuàng)造光明,燃燒成灰,成脂膏亦滋養(yǎng)世間只管耕耘,不管收獲描寫對(duì)象:紅燭外在內(nèi)在生命追求生命意義生命遭遇生命境界描寫順序:由外而內(nèi)第1節(jié)
色第2-4節(jié)
光
外在
內(nèi)在生命追求生命意義生命遭遇生命境界描寫對(duì)象:紅燭“紅燭”被分解“色”“光”“淚”“灰”四個(gè)部分。紅色——代表赤誠、熱烈、忠誠光——象征著紅燭犧牲自我,拯救世人的理想信念。淚——象征著因理想受到阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情?;摇笳髦晕覡奚膹氐?。第5-7節(jié)
淚
第8-9節(jié)
灰
1、討論:縱觀全文,“紅燭”這一意象有什么象征意義?學(xué)習(xí)任務(wù)三
知人論世,深入體悟
該詩寫于1923年。當(dāng)時(shí)的中國在北洋軍閥的統(tǒng)治下社會(huì)一片黑暗、民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋敝。聞一多對(duì)此極為失望,正是這種為現(xiàn)實(shí)所冷卻了的愛和期望,成為了其愛國詩的深層根基。
這首詩《紅燭》,便是同名詩集《紅燭》的序詩。1923年,聞一多在美國,與美國科羅拉多學(xué)院中國同學(xué)會(huì)合影。(后排右起第二人為聞一多)作者簡(jiǎn)介學(xué)習(xí)任務(wù)三
知人論世,深入體悟“紅燭”這一意象有什么象征意義?學(xué)習(xí)任務(wù)三
知人論世,深入體悟題材:托物言志詩1.紅燭象征著獻(xiàn)身祖國的犧牲精神。紅燭傷心落淚,為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦,無私奉獻(xiàn)。紅燭燒蠟成灰,為創(chuàng)造光明而徹底自我犧牲。紅燭以“莫問收獲,但問耕耘”為宗旨,唯愿為世人創(chuàng)造光明,不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神。2.紅燭象征著詩人這個(gè)愛國者形象。
詩人赤誠地?zé)釔圩鎳?熱愛人民。拯救世人的靈魂,結(jié)成快樂的果子,表明詩人的創(chuàng)作一開始就有嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任感。紅燭的形象是詩人光輝人格的寫照。在詩中,紅燭就是詩人,詩人就是紅燭。作者多用第二人稱“你”來稱呼紅燭,有什么效果?①拉近距離,顯得親切,像是兩人對(duì)話,聲聲呼喊。情真意切。②賦予紅燭以人的思想感情,成為詩人抒情的依托。③抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情,加強(qiáng)感染力。“紅燭啊”反復(fù)出現(xiàn)在詩歌每一節(jié)開頭,“呼告”手法的運(yùn)用,便于傾訴詩人的所見所思所感。更增強(qiáng)了這一效果。呼告:在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對(duì)本來不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他說話。一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。運(yùn)用呼告,可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情,加強(qiáng)感染力,并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。修辭手法:呼告《紅燭》是詩人內(nèi)心的真實(shí)剖白。詩人將自己比作紅燭,要用那微弱的光和熱來照亮險(xiǎn)惡的前途,去燒破世人的迷夢(mèng),搗破著禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄,為人間培養(yǎng)出“慰藉的花兒”和“快樂的果子”。盡管“流一滴淚,灰一分心”,但是直到“蠟炬成灰淚始干”,也在所不惜。
詩人通過紅燭這一意象,表現(xiàn)了自己的赤誠之心和奉獻(xiàn)精神,表達(dá)了自己對(duì)祖國前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身祖國的偉大抱負(fù)。第一節(jié)第六節(jié)第二節(jié)第七節(jié)第三節(jié)第八節(jié)第四節(jié)第九節(jié)第五節(jié)贊頌困惑了悟激勵(lì)感傷徹悟慰藉認(rèn)同肯定、期望
愛國的青年人面對(duì)家國的思考與探索。
無論是困惑也好,感傷也罷,最終都讓位于肯定與期待。
對(duì)理想的執(zhí)著與憧憬
想要積極的投入到愛國的浪潮之中,他希望用手中的筆和畫來試圖改變這個(gè)舊的時(shí)代,并且愿意激情滿懷的為這種理想而獻(xiàn)身。詩人內(nèi)心的波瀾起伏:詩歌運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧?試結(jié)合文本具體分析。詩人托物言志,通過贊美紅燭,表達(dá)了獻(xiàn)身祖國、勇于自我犧牲的愛國主義情懷。詩人采用象征的手法,“紅燭”象征著詩人獻(xiàn)身祖國,無私奉獻(xiàn)的精神?!凹t燭”的形象是詩人光輝人格的寫照。運(yùn)用反復(fù)、呼告的修辭方法,每節(jié)詩開頭都是一聲“紅燭啊”,局部復(fù)沓吟詠,形成詩節(jié)的排比,便于傾訴詩人的所見所思所感。賦予紅燭以人的思想感情,成為詩人抒情的依托。
詩人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心,通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎,表達(dá)了無私奉獻(xiàn)、喚醒民眾的熱情,從側(cè)面抒發(fā)詩人火熱的愛國情感,凸現(xiàn)詩人獻(xiàn)身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神。主旨?xì)w納學(xué)習(xí)紅燭無私奉獻(xiàn)的精神,說說你可以為班級(jí)做什么貢獻(xiàn)?尊敬師長,關(guān)心同學(xué);文明用語,禮貌待人;不遲到,不早退,不在教室扔垃圾,不搗亂;大聲讀書,安靜自習(xí),為班級(jí)創(chuàng)造一個(gè)良好的的學(xué)習(xí)環(huán)境;做好宿舍、班級(jí)、清潔區(qū)衛(wèi)生工作,爭(zhēng)取文明宿舍、文明班級(jí);積極參加班會(huì)活動(dòng):黑板報(bào)活動(dòng)、球賽、書法比賽、作文競(jìng)賽……為班級(jí)爭(zhēng)光……詩人說“莫問收獲,但問耕耘”,你知道有哪些為國家不計(jì)回報(bào)耕耘的人物?請(qǐng)把你知道的人物事跡寫在素材本上,積累作文素材。“干驚天動(dòng)地的事,做隱姓埋名的人”1.一個(gè)算盤、一把計(jì)算尺、一座小島,他帶領(lǐng)29人拉開中國核潛艇建造的序幕;隱姓埋名30年,他留給家人的,只有一串信箱號(hào)碼。他是我國“核潛艇之父”黃旭華,一窮二白的年代,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),用算盤和計(jì)算尺演算出上萬個(gè)數(shù)據(jù),成功造出我國第一艘核潛艇,比美國第一艘核潛艇的研究時(shí)間縮短近兩年。試問大海碧波,何謂以身許國。青絲化作白發(fā),依舊鐵馬冰河?;赝约汉蘸諢o名的往事,他說,“我此生沒有虛度,無怨無悔?!?.在中國遭受重重封鎖的情況下,他依靠勤奮進(jìn)行艱難的理論探索;為了科研,他連年奔波,長期處在極度疲勞之中,三次與死神“擦肩而過”。他是“中國的氫彈之父”于敏,只為一句“國家沒自己的核力量,就不能真正獨(dú)立”,他毫不猶豫地服從分配,28年隱姓埋名。最終換來羅布泊沙漠腹地一聲驚天“雷鳴”。1967年6月17日上午9時(shí),中國第一顆氫彈爆炸成功。他用一生詮釋“絕密忠誠”,他驕傲于自己的選擇,“能把微薄的力量融進(jìn)祖國的強(qiáng)盛之中,便足以自慰了?!?.他放棄海外的高薪工作,毅然投入祖國的科研事業(yè)當(dāng)中;他像一枚超速運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)子,將一個(gè)個(gè)高端科技項(xiàng)目推向世界前沿。他是地球物理學(xué)家黃大年,為了多在白天工作,他出差總是趕當(dāng)天最后一個(gè)航班;7年間,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了多項(xiàng)“中國第一”,為我國“巡天探地潛?!碧钛a(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白……直至58歲生命戛然而止。心有大我,至誠報(bào)國。他說,“我是國家培養(yǎng)出來的,我的歸宿在中國?!庇袗鄄庞蟹瞰I(xiàn),一個(gè)人最大的愛是愛國。題材特征(1)從對(duì)象上來看,詠物詩的對(duì)象是單純的某個(gè)物。詠物詩著重對(duì)所詠之物的特征、功能進(jìn)行刻畫,或者著重對(duì)所詠之物的某一內(nèi)蘊(yùn)、精神進(jìn)行吟詠。(2)從題目上來看,或以所詠之物為題目,或以“詠××”“題××”“××吟”等為題目賞析方法抓取描寫物的外在+內(nèi)在的句子,進(jìn)而映射人世社會(huì)。重在內(nèi)在精神品質(zhì)??偨Y(jié):詠物言志詩內(nèi)容情
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