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文檔簡介

2017年廣東省深圳市中考語文試卷一、基礎(chǔ)運用1.請選出下列詞語中加下劃線字讀音完全正確的一項是()A.驪歌(lí)應(yīng)和(hé)門楣(méi)強(qiáng)聒不舍(gu?。〣.愜意(qiè)差使(chāi)××××C.凜冽(lǐng)感慨(kài)蜿蜒(wān)重巒疊嶂(luán)D.點綴(zhuì)迸濺(bìng)脊椎(jí)戛然而止(jiá)2.請選出下列句子中劃線成語運用不正確的一項是()A.粉絲們對這場演出如癡如醉,歌手的表演堪稱天衣無縫。B.企業(yè)家將要開發(fā)新項目,附近的村民對此望眼欲穿。C.×××被評為×××,這個稱號當(dāng)之無愧。D.小明在市里取得了作文大賽一等獎,他重蹈覆轍,又在省里面得了大獎。3.請選出下列句子中沒有語病的一項是()A.隨著我市水質(zhì)量的明顯增加,全市上下居民治水的信心更加果斷了。B.隨著共享單車的廣泛使用,怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C.來自中國、加拿大和美國的科學(xué)家團(tuán)隊首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥標(biāo)本。D.在深圳國際會展中心建成后,將成為世界上最大的會展中心。4.請選出下列選項中排序正確的一項是()。①關(guān)于它的起源,最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動。②逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國的傳統(tǒng)。③經(jīng)過幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承,吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動,融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶。④端午節(jié),是如下以后的第一個重要節(jié)日,也是我國首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。⑤漢魏以后,被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。A.④①⑤②③ B.⑤②③④① C.④①②⑤③ D.②③④⑤①5.請選出下列說法錯誤的一項()A.“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”這句詩運用了對偶的修辭手法。B.《小石潭記》的作者是唐代的韓愈,“唐宋八大家”之一。C.“必須說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹……”句中的劃線詞都是形容詞。D.“不但……還……”這是一個遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。二、古詩詞默寫6.請在下面橫線上填寫相應(yīng)的句子。(1)綠樹村邊合,。(孟浩然《過故人莊》)(2),卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(3)何處望神州,。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)(4)馬上相逢無紙筆,。(岑參《逢入京使》)(5)采菊東籬下,。(陶淵明《飲酒(其五)》)(6),欲語淚先流。(李清照《武陵春》)(7)共看明月應(yīng)垂淚,。(杜甫《望月有感》)(8)山水歷來是文人墨客筆下之常物,如王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》中“水是眼波橫,山是眉峰聚”,描繪了山水的靈動之貌;李白《渡荊門送別》中“,”,展現(xiàn)了山水的壯闊之美;歐陽修《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒,”,則蘊(yùn)含了山水的怡情之趣。三、文言文閱讀7.閱讀下面文段,完成下列各題。【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??(選自《陋室銘》)【乙】王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:“暫住何煩爾?”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可一日無此君?”(選自《世說新語》)(1)解釋下列句子的意思。①斯是陋室: ②惟吾德馨:③談笑有鴻儒: ④無案牘之勞形: (2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①孔子云:何陋之有?____________________________________________________________________________________________②何可一日無此君!____________________________________________________________________________________________(3)劉禹錫居陋室不覺其陋,王子猷寄居不可無竹,兩人所處的環(huán)境有什么相同之處?請結(jié)合生活實際,談?wù)勀銓λ麄兊目捶?。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.閱讀下面文段,完成各小題。峨眉含笑:憑欄凝采吐芳華 八九百年前,宋高宗趙構(gòu)為了躲避女真人的侵略追擊而逃至江南。隨著朝廷的南遷,一些專供宮廷賞玩的植物,也從民間被收羅起來,移植到了南宋的都城杭州。其中有一種樹姿優(yōu)美、花香沁人的含笑花,特別受人青睞,能文能武的南宋抗金名臣李綱,就曾為這種花木專門作賦盛贊:“南方花木之美者,莫若含笑。綠葉素容,其香郁然……花常若菡萏之未放者,即不全開而又下垂。憑雕欄而凝采,度芝閣而飄香;破顏一笑,掩乎群芳?!倍嗝丛娗楫嬕獾拿鑼?,讓人仿佛看到了朵朵含笑憑欄凝采吐芳華的動人景象。半面羞藏香郁然 含笑是多年生常綠灌木或喬木,品種很多,植株的大小因此也相差甚遠(yuǎn),從株高僅兩三米的灌木到二三十米的喬木都有。當(dāng)然,所有含笑屬的植物,不論高大的喬木還是矮小的灌木,都具有一些共同的植物形態(tài)特征,如樹皮的顏色都是灰褐色的;葉片均為革質(zhì),呈狹橢圓形、倒卵狀橢圓形或長圓狀倒披針形,先端短尖,基部楔形或闊楔形,葉面綠色有光澤,葉背灰綠毛糙;都具有葉柄和托葉痕;花均單生于葉腋,花色純白或淡黃,花瓣直立合抱,花期為3~5月。 光從名字上看,我們就可以感受到含笑是一種多么含蓄而羞怯的花卉了。的確,即便是在濃香四溢的時候,含笑的花朵也常常半開半合,綻而不放,顯得特別矜持。正如宋代詩人舒岳祥所描寫的那樣:“半面羞藏袂,回頭懶向人。清涼生夜氣,冷淡見天真。此物慳開口,他花怯效顰。莫嫌容易落,笑罷總成塵。” 含笑開花時這種似笑非笑、別具韻味的神態(tài),特別符合中國傳統(tǒng)文化所崇尚的含蓄、內(nèi)斂、端莊、雅潔等品格,因而含笑不僅贏得了這樣一個雅致而又形象的芳名,還被賦予了“含蓄”和“矜持”的花語,成為高雅氣質(zhì)的一種象征。 從外表上看,含笑花并沒有張揚的花型和艷麗的色彩,但其內(nèi)涵并不平淡乏味,相反,它還擁有香蕉般的襲人濃香,因此常被民間俗稱為“香蕉花”。每逢春暖花開時節(jié),面對爭奇斗艷的百花,含笑會把直沁心脾的芬芳毫不吝嗇地吐露給大家。 渾圓的樹冠、蔥蘢的綠葉,還有苞潤如玉、濃香撲鼻的花朵,使含笑成為庭院觀賞、園林綠化和美化環(huán)境的理想樹種。因其種類豐富,株型大小不一、高矮多態(tài),花葉俱美、芳香撲鼻,可根據(jù)園林綠化的不同需要進(jìn)行多種選擇應(yīng)用,比如,作為綠地中的觀賞喬灌木,可成片群植于景觀邊界;也可將其間植于疏林中,與落葉大喬木搭配造景;還可以盆栽,擺放于城市廣場和休閑綠地中,起到綠化效果;或用于景觀小品點綴,配植于假山后,或栽于休憩亭旁,或用于行道樹綠化,不但能耐一定程度的低溫,還能吸附大量的粉塵。榮枝參天在蜀地 擅長撰寫植物散文的臺灣著名作家林清玄,曾在一篇題為《百年含笑》的文章中這樣寫道:“在鄉(xiāng)間的庭院,一個老人帶我去看一棵百年的含笑花,說那是他的父親親手栽植的。那百年含笑的高大使我大吃一驚,因為我們平??吹降暮ㄖ挥袔壮吒撸倌甑暮ň褂袃扇筛?。更令人驚奇的是,那棵高大的含笑,花朵開得密密麻麻,香氣之盛有如一座香水工廠,方圓幾尺的地上都被潔白的含笑花瓣鋪滿了……” 沒錯,我們平常在城市的公園里、綠地中見到的,大多是灌木型的含笑品種;但是在農(nóng)村鄉(xiāng)間,你會發(fā)現(xiàn),其實含笑品種更多的是植株高大的喬木,如峨眉含笑、樂昌含笑、香子含笑、深山含笑,等等,植株的高度均可長到20米以上。不過,林清玄筆下的這株潔白的花瓣鋪滿了一地的“百年含笑”,應(yīng)該是深山含笑或者白花含笑,而非峨眉含笑,因為大部分含笑的花色是白的或者淡黃色的,峨眉含笑的花卻是黃燦燦的。 除了花色比較特殊之外,峨眉含笑的花瓣也要比其他品種的含笑多。大部分品種的含笑花瓣都有9片,如香子含笑、白花含笑、深山含笑等;最少的只有6片花瓣,如樂昌含笑、黃花含笑等,而峨眉含笑的花瓣通常有12片。因此,峨眉含笑的花瓣形狀,相對來說也就比較狹長。 含笑本就是一種優(yōu)質(zhì)的園林花卉樹種,峨眉含笑高大優(yōu)美的樹冠、青翠茂密的枝葉、金黃鮮艷的花色和令人陶醉的芳香,使其觀賞價值更勝一籌,成為城鄉(xiāng)綠化的名貴樹種。每當(dāng)盛花時節(jié),峨眉含笑催芳吐翠,綠葉黃花相映成趣,獨特的景致令人印象深刻。 當(dāng)然,峨眉含笑的與眾不同并不僅僅體現(xiàn)在花型、花色上,最讓人對其刮目相看的,是其種質(zhì)資源的稀缺。峨眉含笑為我國特有種,其分布范圍狹窄,僅限于四川盆地邊緣岷江上游的灌縣、什邡,青衣江流域的滎經(jīng)、雅安、峨眉、洪雅,大渡河下游的峨邊、沐川,以及東南部的古藺、南川和湖北西部利川等地海拔在700~1600米的森林之中,且呈零星散生。因此,要想見識到榮枝參天的峨眉含笑,必須得去巴蜀大地。珍稀美木價值高 峨眉含笑,別稱威氏黃心樹、峨眉白蘭、黃木蘭,屬殘遺樹種,對于研究木蘭科植物的系統(tǒng)發(fā)育、植物區(qū)系等有一定的科學(xué)價值。 作為觀賞性極高的名貴樹種,這種珍稀美木在園林綠化上的應(yīng)用價值已越來越受到人們的重視,近年來不僅在江浙、上海一帶已廣泛引用到城市綠化上,而且還在世界園藝博覽會上獲得過園林植物銅獎。 除了可供研究和觀賞之外,峨眉含笑還有許多實實在在的經(jīng)濟(jì)和藥用價值,值得人們?nèi)ネ茝V與開發(fā)。其木材紋理平直,結(jié)構(gòu)細(xì)密,木質(zhì)好,易加工,是制造車船、家具、板料、樂器、圖版、雕刻等的上佳材料。峨眉含笑的適應(yīng)性強(qiáng),病蟲害少,容易繁殖,是一種速生的常綠闊葉用材樹種。其花、葉和種子都富含芳香油脂,花、葉可提取浸膏,種子可榨取工業(yè)用油。 峨眉含笑的藥用價值也非常高,其樹皮和花均可入藥。據(jù)《本草綱目》等醫(yī)書記載,峨眉含笑的性味辛、溫,性平歸經(jīng),具有散風(fēng)寒,通鼻竅,清熱解毒,行氣化濁,止咳止痛之功效?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明,含笑花含有豐富的營養(yǎng)成分、生物活性成分以及天然植物精華,既具有抗氧化作用,能夠延緩人體的衰老過程;又能松弛緊張的神經(jīng),具有安神解郁作用,有助于鎮(zhèn)靜身心,去除緊張、煩躁的情緒,恢復(fù)身心的平衡;還能涼血解毒,促進(jìn)體內(nèi)毒素的排出,提高新陳代謝,從而振奮精神,激發(fā)活力,消除疲勞,護(hù)膚養(yǎng)顏。 正因峨眉含笑有這么多的經(jīng)濟(jì)價值,結(jié)果便成為濫伐對象,致使本就非常狹窄的分布區(qū)內(nèi)的植株越來越少;加上峨眉含笑的自然結(jié)實率也不高,更新困難,極易被其他闊葉樹種更替,因而陷入滅絕的危險境地,目前已被列為國家二級保護(hù)瀕危品種。(1)閱讀全文,請概括含笑具有哪些特點。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)文中畫線的句子運用了兩種說明方法,請選取一種,并說說它在文中的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)牡丹有雍容華貴的寓意,請你舉出另外一種植物,并說說其包含的寓意。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.閱讀下面文段,完成各小題。從心所欲不逾矩莫言少時,父親就經(jīng)常教育我們兄弟:一定要把字寫好!人生來相貌丑陋,或出身貧困,那是沒有辦法的事。但字寫不好,則完全是個人的原因。我父親認(rèn)為,只要肯下功夫,肯勤學(xué)苦練,就一定能把字寫好。從書法藝術(shù)的角度來說,我父親的話不一定正確。因為,一個沒有藝術(shù)天分的人,無論如何努力,也成不了書法家。但即便是沒有任何藝術(shù)天分的人,只要肯努力,也會把字寫得好看一些。而只要字寫得好看,即便不名一文,亦可走遍天下。為了說服我們,父親還舉過很多例子。其中一例說我們的一位先祖,去參加縣太爺舉辦的社飲,因衣衫破舊,被那些身著綾羅綢緞的鄉(xiāng)紳慢待。酒過數(shù)巡之后,縣太爺令眾鄉(xiāng)紳賦詩寫字。鄉(xiāng)紳們先是相互推讓,繼而踴躍獻(xiàn)技。我那位先祖在一旁冷笑。有人注意到了,便向縣太爺匯報。最后的場面是我那位先祖將身上的破棉襖甩掉,赤膊捉筆,飽蘸墨水,不是往紙上,而是往那白粉壁上,盡情地?fù)]灑。一時龍飛鳳舞,滿壁生輝。不但字好,詞也好。于是眾人刮目相看。我那先祖也被縣太爺請坐上席。我這先祖,有一年,去為青州某大戶人家寫匾。因東家招待不周,心中郁悶。只寫了三字,尚余一字未寫,即呼手腕病發(fā),不能握筆,然后買驢回鄉(xiāng)。東家心中大惱,但看看已經(jīng)寫出的那三個字,的確是好得不得了,只好忍氣吞聲,備厚禮來請。我那先祖卻禮數(shù)次,終于答應(yīng)將那剩下的一個字寫完。東家請我先祖上車,我先祖道:“上什么車?”東家道:“去寫那個字啊?!蔽蚁茸嫘Φ溃骸皩懸粋€字,何必跑那么遠(yuǎn)?”言畢,從炕席下抽出一片紙,用一塊破瓦片磨了一點墨,從墻角撿來一支禿筆,蘸墨揮毫,頃刻便成。見東家面有狐疑之色,我那先祖道:“拿回去貼上吧,若有絲毫差錯,我從今往后就不寫字了?!睍r隔多日,遠(yuǎn)隔數(shù)百里,只寫一個字,如何能保持與那三個字的風(fēng)韻、氣勢、大小的統(tǒng)一性?對此疑問,我父親的解答是:“他已經(jīng)把手‘靠’死了!”“靠”字是我故鄉(xiāng)土語,大意是經(jīng)過長期訓(xùn)練,手上已經(jīng)有了感覺。也就是孔夫子所說的“隨心所欲不逾矩”。很可惜現(xiàn)在已找不到我先祖所寫的字,因而也就無法領(lǐng)略他寫得到底有多么好。盡管我沒能在書法方面下功夫,但通過我父親這種講故事式的教育,還是使我從小就對書法多了一些興趣,對能寫出一手好字的人自然也格外地尊敬和羨慕。(1)閱讀全文,請概括文中與先祖相關(guān)兩件事。(2)文中第②段寫道:“我那位先祖在一旁冷笑?!闭堄玫谝蝗朔Q的方式,描述當(dāng)時先祖冷笑的心理活動。(3)馮驥才《俗世奇人》中寫到的泥人張和祖父都是俗世奇人,請說說以下兩句話都運用了怎樣共同的描寫方法,有什么作用,并選取一句進(jìn)行賞析。①我那位先祖將身上的破棉襖甩掉,赤膊捉筆,飽蘸墨水,不是往紙上,而是往那白粉壁上,盡情地?fù)]灑。一時龍飛鳳舞,滿壁生輝。②右手依然端杯飲酒,眼睛也只瞅著桌上的酒菜,這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來;幾個手指飛快捏弄,比變戲法的劉禿子的手還靈巧。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)請從先祖寫字和做人兩方面解釋“從心所欲不逾矩”的內(nèi)涵。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(5)結(jié)合文章,談?wù)勚腥A毛筆字的魅力所在。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、文學(xué)作品閱讀10.文學(xué)作品閱讀(一)母親??!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里。(二)繁星閃爍著——深藍(lán)的太空,何曾聽得見他們對語?沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。(1)《繁星·春水》的作者是,她是在泰戈爾的的影響下創(chuàng)作的。(2)《繁星?春水》除了母愛、童真及自然哲理以外,還有哪些主題?請列舉兩個。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、寫作題11.命題作文。陳忠實在獲得茅盾文學(xué)獎時,說出了它的“動力源”:他看到比自己小七歲的路遙寫出了那么多本優(yōu)秀的小說,成了自己寫作的動力。當(dāng)他瀝盡心血寫出《白鹿原》后,他獲得了成功……在成長路上,你的“動力源”又是什么呢?請以“我的動力源”為題,寫一篇文章。要求:①字?jǐn)?shù)不少于600字,不多于900字;②除詩歌外,文體不限;③文中不得出現(xiàn)真實人名、地名、校名,如不可避免,請用×××代替;④不得抄襲或套作。

答案解析部分1.【答案】B【解析】【分析】此題考查學(xué)生辨析字音的能力。準(zhǔn)確識記字音,要掌握常用多音多義字的正確讀音,注意糾正方言中跟普通話讀音不一致的字音,關(guān)鍵在于把詞語的形音義結(jié)合起來,音隨形或義變。不同的讀音表義不同,用法不同,詞性往往也不同,可以根據(jù)意思來記住不同的音節(jié)。本題正確的讀音為:A.應(yīng)和(hè)、強(qiáng)聒不舍(guō);C.凜冽(lǐn)、感慨(kǎi);D.迸濺(bèng)、脊椎(jǐ)。【點評】在平時的學(xué)習(xí)中,對于形似字、同音字、易錯字等,要勤于積累,加強(qiáng)記憶。2.【答案】D【解析】【分析】此題考查學(xué)生對成語的理解及運用能力。解答此題,需要根據(jù)平時的詞匯積累,結(jié)合具體的語言環(huán)境,從詞語的含義、對象、程度、范圍、感情色彩等方面加以比較辨別。D項的“重蹈覆轍”是指重新沿翻車舊轍走,比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗,汲取教訓(xùn),再犯以前犯過的錯誤。明顯是含貶義的詞語,與語境不符,很容易就能得出答案為D?!军c評】說話和寫作時要正確使用詞語,注意詞語的搭配和組合;正確理解詞語在具體語言環(huán)境中的意義;注意詞語使用過程中的感情色彩的變化;加強(qiáng)對教材注釋和課文后列出的字詞背誦積累等。3.【答案】C【解析】【分析】此題考查學(xué)生對病句的辨析及修改能力。首先明確病句的原因有成分殘缺、成分贅余、搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂等。學(xué)生平時要多交流,多做題,就會掌握其中的規(guī)律。A項“水質(zhì)量”與“增加”、“信心”和“果斷”搭配不當(dāng)。B項“談?wù)摗焙汀盁嶙h”語義重復(fù)。D項主語殘缺,去掉“在”?!军c評】修改病句,首先要認(rèn)真閱讀原句,在了解原句的意思之后,再逐項查找病因,找準(zhǔn)了病因,分析產(chǎn)生錯誤的原因,繼而找到解決的辦法,準(zhǔn)確修改。要注意讀題一定要仔細(xì),不能疏漏;修改句子一定不能改變句子原意,且要做最小幅度的修改。4.【答案】A【解析】【分析】此題考查學(xué)生排列句子順序的能力。解答句子排序類題目時,首先要搞清楚所給句子的內(nèi)容,然后根據(jù)內(nèi)容和語境來判斷句子與句子之間的邏輯順序。有時候,會有很明顯的提示性的詞句,要能抓住這些關(guān)鍵信息。句子順序排好后,通讀一遍,檢查一下句子之間銜接是否順暢,是否符合邏輯。本題根據(jù)“端午節(jié)總述→端午節(jié)的起源與發(fā)展(內(nèi)蘊(yùn)隨時代發(fā)展不斷的增加)”的邏輯順序來進(jìn)行判斷。①中“端午節(jié),是……”,點出句子中心。②中的“起源”“最初”,⑤中“漢魏以后”“屈原、伍子胥”,②“緬懷先賢、忠君愛國”,③中“經(jīng)過幾千年的文化積累和傳承”等關(guān)鍵字眼可以找出排序依據(jù)?!军c評】排序題其實是有規(guī)律可尋的,因為從哲學(xué)聯(lián)系及整體與部分的關(guān)系來看,孤立的單個的句子在語段中是不存在的,它必然會與文章整體、所在語段、前后句發(fā)生某種必然的聯(lián)系。5.【答案】B【解析】【分析】本題是一道基礎(chǔ)知識綜合題,考查了修辭手法、課文知識背景、詞性、復(fù)句的知識。B項中《小石潭記》是八年級下冊的課文,作者是柳宗元,初中階段語文教材中選用的韓愈的古文只有一篇《馬說》?!军c評】解答此類試題,關(guān)鍵在于熟悉作品內(nèi)容,熟記文學(xué)常識,抓住作者名(字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等識記。6.【答案】(1)青山郭外斜(2)何當(dāng)共剪西窗燭(3)滿眼風(fēng)光北固樓(4)憑君傳語報平安(5)悠然見南山(6)物是人非事事休(7)一夜鄉(xiāng)心五處同(8)山隨平野盡;江入大荒流;在乎山水之間也【解析】【分析】此題考查學(xué)生默寫古詩文名句的能力。前七題屬于直接型默寫題,最后一題屬于理解型默寫題。這里應(yīng)注意“窗”“悠然”“荒”等的書寫。【點評】復(fù)習(xí)古詩文名句,首先要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次要字字落實,默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字;再次要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后在平時注意歸類總結(jié)。這樣才能應(yīng)對各類題目的考查。7.【答案】(1)這;香氣,這里指品德高尚;博學(xué)的人;官府的公文(2)①孔子說:“這有什么簡陋的呢?”②怎么一天可以沒有這位先生?。?)共同點:所居的屋宇都很簡陋,但所居之人志向高遠(yuǎn)、品性高潔,故而陋室不陋,空房不空,因所住之人而顯得幽靜雅致??捶ǎ号c廣廈華服等外物相比,更重要的是對高尚的情操與高潔的志趣的追求?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此題考查理解常見文言實詞含義的能力??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“馨”指香氣,這里指品德高尚。(2)“之”是賓語前置的標(biāo)志,無意。何:怎么。(3)此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容、主題的理解能力。從選文中可知王子猷認(rèn)為居不可一日無竹,而“竹”在中華文化中向來有“四君子”之一的名聲,代表著高潔的操行?!堵毅憽?,篇幅短,主旨也很明確,表達(dá)作者安貧樂道的生活情趣及高潔傲岸的節(jié)操?!军c評】(1)學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。課文注釋中提到的文言字詞,考到的頻率相當(dāng)高,不可不記,做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。(2)翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。(3)解答此題,要疏通文意,反復(fù)閱讀選文,整體感知文本,按照題目要求,結(jié)合選文內(nèi)容來分析。8.【答案】(1)①研究和觀賞價值高;②經(jīng)濟(jì)和藥用價值大。(2)【示例一】運用了作比較的說明方法,將峨眉含笑與其他品種的含笑的花瓣數(shù)量進(jìn)行比較,體現(xiàn)出峨眉含笑與其他品種的含笑的不同之處。

【示例二】運用了列數(shù)字的說明方法,列出其他品種的含笑與峨眉含笑的花瓣數(shù)量的具體數(shù)據(jù),簡潔明了地說明了峨眉含笑的不同與特殊。(3)示例:百合:寓意純潔;康乃馨:寓意愛和翔;玫瑰:寓意愛情。【解析】【分析】(1)一定要在通讀全文的基礎(chǔ)上,理清作者的說明對象及基本特征。細(xì)心通讀全文之后,就能很快發(fā)現(xiàn)第?自然段的首句是一個過渡句,從中很容易就能提煉出含笑的特點。(2)關(guān)于說明方法及其作用幾乎是說明文必考題型,常見說明方法有:舉例子(真實有力地說明事物或事理)、分類別(能使人了解事物的概貌,區(qū)分各個類別的差別,使說明更有條理)、列數(shù)字(可以更準(zhǔn)確、更具體地說明事物或事理,極具說服力)、作比較(在比較中突出事物的本質(zhì)特征)、下定義(準(zhǔn)確簡明地說明事物的本質(zhì)特征)、打比方(可將抽象的事理或復(fù)雜的事物說得淺顯易懂,具體生動。增強(qiáng)說明的形象性、生動性)?!白钌俚闹挥?片花瓣,如樂昌含笑、黃花含笑等,而峨眉含笑的花瓣通常有12片”運用了作比較的說明方法,將峨眉含笑與其他品種的含笑的花瓣數(shù)量進(jìn)行比較,體現(xiàn)出峨眉含笑與其他品種的含笑的不同之處。(3)這是一道開放性試題,考查“花語”,比較新穎,也比較簡單,比如玫瑰的花語幾乎是眾所周知的?!军c評】這篇現(xiàn)代文閱讀是一篇說明文,按說明對象分,屬于事物性說明文,說明的事物是含笑這種植物。題目中考查到了信息歸納、段落作用、說明方法及開放性試題。9.【答案】(1)①先祖參加縣太爺?shù)纳顼嬍艿铰?,后一展書法技藝,令眾人刮目相看。②先祖為青州某大戶人家寫匾,因其招待不周只寫了三個字,待東家厚禮上門,才在家中寫出第四個字,與另三個字風(fēng)韻、氣勢、大小絲毫無差。(2)哼,打量我衣衫破舊便如此慢待我,我倒要看看你們腹中是否同身上一樣錦繡輝煌,待會兒便叫你們見識見識我的本事?。?)【示例一】兩者都運用了動作描寫的手法。通過“甩、提、揮灑”等一系列動詞,生動的將先祖在粉壁上揮毫潑墨的場景展現(xiàn)在讀者眼前,表現(xiàn)了先祖書法技藝的精湛?!臼纠績烧叨歼\用了動作描寫的手法。通過“端、飲、瞅、擺弄、捏弄”等一系列動詞,生動的將泥人張一邊飲酒一邊捏泥人的場面描繪出來,表現(xiàn)了泥人張捏泥人技藝的精湛。(4)

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