《霸王別姬》觀后感500字

《霸王別姬》觀后感500字《霸王別姬》觀后感500字篇一《霸王別姬》是一部不朽的經(jīng)典之作，它以其深刻的主題、精湛的表演和細(xì)膩的情感觸動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾的心靈。影片圍繞著兩位京劇演員程蝶衣和段小樓的人生展開，跨越了半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑。張國(guó)榮飾演的程蝶衣，將“不瘋魔不成活”的境界演繹得淋漓盡致。他對(duì)京劇藝術(shù)的癡迷，對(duì)師哥段小樓的深情，以及在時(shí)代洪流中的掙扎與堅(jiān)守，都讓人感慨萬(wàn)千。程蝶衣一生都活在自己的戲劇世界里，他把自己當(dāng)成了虞姬，而段小樓則是他的霸王。然而，現(xiàn)實(shí)的殘酷一次次打破他的幻想。段小樓在世俗的壓力下逐漸妥協(xié)，背離了他們?cè)?jīng)共同的信念。程蝶衣卻始終執(zhí)著，這份執(zhí)著既令人敬佩，又讓人心疼。影片不僅展現(xiàn)了人物的命運(yùn)沉浮，還深刻地反映了社會(huì)的變遷。從民國(guó)到抗戰(zhàn)，再到新中國(guó)成立后的各種運(yùn)動(dòng)，人們的生活和思想都發(fā)生了巨大的變化。在這個(gè)過程中，傳統(tǒng)藝術(shù)受到了沖擊，人性也經(jīng)受了考驗(yàn)?！栋酝鮿e姬》讓我感受到了命運(yùn)的無(wú)常和人生的無(wú)奈。但同時(shí)，也讓我看到了藝術(shù)的力量和人性的光輝。程蝶衣對(duì)京劇的熱愛和堅(jiān)持，如同黑暗中的一束光，照亮了人們心中對(duì)美好的向往。這部電影讓我久久不能忘懷，它是對(duì)歷史的回顧，也是對(duì)人性的深刻洞察?！栋酝鮿e姬》觀后感500字篇二《霸王別姬》是一部令人難以忘懷的經(jīng)典之作，它以其深刻的內(nèi)涵、精湛的表演和動(dòng)人的情節(jié)深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。影片中的程蝶衣，是一個(gè)充滿悲劇色彩的人物。他自幼被母親送入戲班，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和折磨。在性別認(rèn)同的困惑中，他逐漸迷失了自我，將自己完全融入了虞姬的角色。張國(guó)榮將程蝶衣的那種細(xì)膩、敏感和執(zhí)著演繹得入木三分，讓我為他的命運(yùn)感到無(wú)比的悲哀。段小樓則是程蝶衣生命中的另一個(gè)重要人物。他們?cè)?jīng)一起在舞臺(tái)上風(fēng)光無(wú)限，但隨著時(shí)間的推移，段小樓在現(xiàn)實(shí)的壓力下逐漸改變，與程蝶衣漸行漸遠(yuǎn)。這種兄弟情的破裂，讓人不禁感嘆命運(yùn)的無(wú)常。電影不僅展現(xiàn)了個(gè)人的命運(yùn)悲劇，更反映了社會(huì)的變遷對(duì)人性的影響。從民國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩到文革的浩劫，人們?cè)跁r(shí)代的浪潮中身不由己，傳統(tǒng)的價(jià)值觀和文化受到了巨大的沖擊。而程蝶衣對(duì)京劇的堅(jiān)守，成為了一種對(duì)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)和傳承?！栋酝鮿e姬》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人生如戲，戲如人生。在這紛繁復(fù)雜的世界中，我們或許會(huì)像程蝶衣一樣遭遇挫折和迷茫，但我們也要像他一樣，堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念和追求。這部電影是一次心靈的洗禮，讓我對(duì)人生、藝術(shù)和歷史有了更深的思考。《霸王別姬》觀后感500字篇三《霸王別姬》是一部令人難以忘懷的電影，它以細(xì)膩的筆觸描繪了程蝶衣和段小樓這對(duì)師兄弟在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下的悲歡離合。程蝶衣的一生是對(duì)藝術(shù)和愛情的執(zhí)著追求。他在性別認(rèn)知的困惑中掙扎，最終將自己完全融入了虞姬的角色，把與段小樓的情感視為生命的全部。張國(guó)榮成功地詮釋了程蝶衣的內(nèi)心世界，讓我們感受到了他的孤獨(dú)、痛苦和堅(jiān)定。段小樓則代表了現(xiàn)實(shí)中的大多數(shù)人，在時(shí)代的沖擊下，他不斷地妥協(xié)和改變。從曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā)到后來的世故圓滑，他的轉(zhuǎn)變讓人感到無(wú)奈和悲哀。影片不僅展現(xiàn)了人物的命運(yùn)，還深刻地反映了時(shí)代的動(dòng)蕩對(duì)人性的扭曲。從民國(guó)時(shí)期的混亂到文革的浩劫，人們的價(jià)值觀和道德觀在不斷地被沖擊和顛覆。在這樣的環(huán)境下，程蝶衣的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。電影的結(jié)尾，程蝶衣以虞姬的方式結(jié)束了自己的生命，仿佛是對(duì)那個(gè)時(shí)代的最后抗?fàn)帯！栋酝鮿e姬》讓我看到了歷史的沉重和人性的復(fù)雜，也讓我對(duì)生活有了更深的思考?！栋酝鮿e姬》觀后感500字篇四看完《霸王別姬》，心情久久不能平靜，仿佛被帶入了那個(gè)動(dòng)蕩而又充滿傳奇色彩的年代。張國(guó)榮所塑造的程蝶衣，是一個(gè)讓人難以忘懷的角色。他的一生都在追求著愛與藝術(shù)的完美，卻始終未能如愿。程蝶衣對(duì)段小樓的感情，超越了兄弟情誼，那是一種近乎偏執(zhí)的依賴和愛戀。他在舞臺(tái)上的每一次亮相，都仿佛在傾訴著內(nèi)心深處的痛苦與渴望。影片中的時(shí)代背景，是程蝶衣命運(yùn)的催化劑。從民國(guó)的動(dòng)蕩到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，再到新中國(guó)成立后的種種變革，他在這歷史的洪流中隨波逐流，卻又始終堅(jiān)守著對(duì)京劇的熱愛。然而，這份堅(jiān)守在現(xiàn)實(shí)面前顯得如此脆弱，他不斷地受到傷害和打擊。段小樓的形象則與程蝶衣形成了鮮明的對(duì)比。他更加現(xiàn)實(shí)和世故，能夠在不同的環(huán)境中迅速適應(yīng)并改變自己。這種轉(zhuǎn)變，一方面反映了人性的復(fù)雜，另一方面也加劇了程蝶衣的孤獨(dú)和痛苦。電影中的京劇表演場(chǎng)面令人陶醉，那優(yōu)美的唱腔、精湛的動(dòng)作，無(wú)不展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力。但同時(shí)，也讓人感嘆傳統(tǒng)文化在時(shí)代變遷中的艱難處境?！栋酝鮿e姬》不僅僅是一部電影，更是對(duì)人性、愛情、藝術(shù)和歷史的深刻反思。它讓我們看到了人生的無(wú)奈和悲哀，也讓我們感受到了在困境中堅(jiān)守的力量?！栋酝鮿e姬》觀后感500字篇五《霸王別姬》是一部震撼人心的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的視角和深刻的內(nèi)涵展現(xiàn)了一段跨越半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合。程蝶衣，這個(gè)被命運(yùn)捉弄的人物，張國(guó)榮將其演繹得淋漓盡致。他的一生都在尋求真愛和藝術(shù)的真諦，卻在現(xiàn)實(shí)的殘酷中不斷碰壁。從被迫改變性別認(rèn)知，到對(duì)段小樓的深情錯(cuò)付，程蝶衣的每一次掙扎都讓人心痛不已。他對(duì)京劇的癡迷，更是達(dá)到了忘我的境界，仿佛只有在舞臺(tái)上，他才能找到真正的自我。影片中的時(shí)代變遷，如同一把無(wú)情的刻刀，雕琢著每一個(gè)人的命運(yùn)。從繁華的民國(guó)到動(dòng)蕩的抗戰(zhàn)，再到瘋狂的文革，人們的價(jià)值觀和道德觀不斷受到?jīng)_擊和扭曲。程蝶衣和段小樓在這樣的時(shí)代背景下，也逐漸走向了不同的道路。電影中的京劇藝術(shù)，無(wú)疑是一大亮點(diǎn)。它不僅是程蝶衣的精神寄托，也是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。然而，在歷史的洪流中，京劇藝術(shù)也經(jīng)歷了興衰榮辱，讓人不禁感慨傳統(tǒng)文化的脆弱與頑強(qiáng)。《霸王別姬》讓我看到了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常，也讓我對(duì)歷史和文化有了更深刻的思考。它是一部值得反復(fù)品味的電影，每一次觀看都能帶來新的感悟和觸動(dòng)?！栋酝鮿e姬》觀后感500字篇六寫在前面：在《霸王別姬》的文化視野中，首要闡釋的是人生理想與現(xiàn)實(shí)在這對(duì)永恒的矛盾。在銀幕上，這對(duì)矛盾具象化為戲劇理想與生活困惑。"舞臺(tái)小社會(huì)，社會(huì)大舞臺(tái)。本片充滿激情地?cái)⑹隽诉@個(gè)延續(xù)半個(gè)世紀(jì)的故事，但并不滿足于僅僅動(dòng)人地講故事。片中一些鏡頭，極具張力，具有相當(dāng)大的歷史涵蓋面，每一個(gè)時(shí)代的更替對(duì)人民而言無(wú)所謂好壞，他們只關(guān)心自己的生活，過得好就是好政府、好時(shí)代。在此過程中人物的變化益加發(fā)人深省。這部影片，在華麗的背后，蘊(yùn)含著深刻的哲理。攝影機(jī)緊跟人物命運(yùn)而運(yùn)作，情節(jié)波瀾起伏，富于戲劇性的生生死死的劇烈感情沖突一直貫串到底，比如影片剛開始時(shí)程、段兩人緩步進(jìn)入黑暗的劇場(chǎng)，鏡頭在前方一路跟隨，極富意境。人物居于焦點(diǎn)，色彩的使用非常成功，紅色與暗色的對(duì)比巧妙的突出了人物，同時(shí)運(yùn)用煙霧營(yíng)造朦朧、神秘、哀怨的效果，在程蝶衣身上尤為明顯，臺(tái)上的艷紅臺(tái)下的青色相得益彰，他眼睛和身體的輕微轉(zhuǎn)動(dòng)看來特別傳神，將內(nèi)心的痛苦側(cè)面的突出的反應(yīng)了出來。另外，表演元素在電影語(yǔ)言構(gòu)成中的比重大大提升，于是在演員的選擇上轉(zhuǎn)向明星。陳凱歌電影的演員表上第一次出現(xiàn)一批顯赫一時(shí)的星群：張國(guó)榮、張豐毅、鞏俐、呂齊、葛優(yōu)、英達(dá)、雷漢等，具備充分的商業(yè)元素，但同時(shí)，卻蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵。造型刻意求工，鏡頭的涵義卻趨于明確簡(jiǎn)練，一目了然;節(jié)奏亦趨緊湊。香港影評(píng)界對(duì)于本片的"雅俗共賞"，叫好又叫座，以"通俗中見斑斕，曲高而和者眾"來形容，相當(dāng)中肯。在《霸王別姬》的文化視野中，首要闡釋的是人生理想與現(xiàn)實(shí)在這對(duì)永恒的矛盾。在銀幕上，這對(duì)矛盾具象化為戲劇理想與生活困惑。"舞臺(tái)小社會(huì)，社會(huì)大舞臺(tái)。"無(wú)論中國(guó)或西方，都盛行這種對(duì)戲劇與社會(huì)人生關(guān)系的概括，因?yàn)檫@種概括確實(shí)相當(dāng)精當(dāng)?shù)匕盐樟诉@種關(guān)系的要領(lǐng)。但這種概括只側(cè)重于藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的一面，藝術(shù)之為藝術(shù)，還在于它不等同于現(xiàn)實(shí)，首先，它融鑄著藝術(shù)家的審美理想?，F(xiàn)實(shí)人生總是不完美的，戲劇在某種意義上是對(duì)不完美人生的彌補(bǔ)，從而或多或少帶有夢(mèng)幻色彩。戲劇理想作為一種藝術(shù)境界，豐富人的精神生活，陶冶人的情操，卻并不提供現(xiàn)實(shí)人生所遵循的具體生活模式。因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)總是存在著巨大反差的。在《霸王別姬》里面使用了兩樣絕妙的道具，分別是—霸王(段小樓)和自刎的寶劍。電影通過段小樓成功的展示了程蝶衣的迷戀和對(duì)菊仙的背叛，通過寶劍的浮沉委婉的見證了段小樓、程蝶衣不尋常的"愛情"。而影片在理想與現(xiàn)實(shí)永恒矛盾的審美觀照中，顯然傾斜于理想化人生。雖然仍具那種理性批判的目光，并未將理想化人生過分理想化。影片未回避程蝶衣為日軍演出的失節(jié)，也示加避他沉淪于鴉的失行。但程蝶衣對(duì)京劇藝術(shù)癡迷的執(zhí)著，"從一而終"的情感的真摯，超越世俗是非的我行我素，倘徉于夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的迷離，寓有一片純真的童稚之心，構(gòu)成了一個(gè)超凡的精神境界，彌漫著一種霧失樓臺(tái)月迷津渡的朦朧之美。此片時(shí)間跨越了半個(gè)多世紀(jì)，并記述幾個(gè)不同時(shí)代政治變幻社會(huì)嬗替之軌跡，藝術(shù)難度很大。在這個(gè)意義上，影片的解答已屬難能可貴。不過人物命運(yùn)的跌宕與時(shí)代風(fēng)云的投射，尚未到水乳交融之境。某些政治變革之筆觸尚見意念顯豁，人物的時(shí)代滄桑感略顯不足，比如菊仙。影片最后的高潮，這種人物與時(shí)代的分裂更見痕跡。程蝶衣與段小樓在《霸王別姬》絕唱中虞姬以劍自刎，構(gòu)思精妙，氣氛濃郁;沒有這戲不足以為全片劃一個(gè)圓滿的句號(hào)。遺憾的是，程蝶衣未自刎于演出權(quán)力被剝奪或被“”中人的尊嚴(yán)遭到殘酷蹂躪之際，悲劇的心理依據(jù)和情緒積累就不能說是很充分了。《霸王別姬》觀后感500字篇七又一次看《霸王別姬》了，盡管對(duì)這部影片熟稔至及，可是當(dāng)那昏黃的銀幕一出現(xiàn)，我又再一次陷入影片情節(jié)去了，并深深沉溺其中，以至于當(dāng)最后的那一束燈光一收，我還是難以從中回過神來。《霸王別姬》呈現(xiàn)給我們的是另一個(gè)是時(shí)空的的故事，但它給人無(wú)比的真實(shí)的感覺，刺激著人們發(fā)出對(duì)人性的感嘆。我很喜歡《霸王別姬》這部電影，在我看來，不管是電影里燈光的設(shè)置、場(chǎng)景的交換、情節(jié)的曲折、人物的錯(cuò)雜、情感的糾結(jié)等等，都給了留下了無(wú)以言及的震撼，我把《霸王別姬》當(dāng)做一部傳奇，一部不朽的傳奇。在這部傳奇里，有兩個(gè)人不得不提，一個(gè)是電影中心人物程蝶衣的扮演者——張國(guó)榮，他讓虞姬這個(gè)角色深入人心，讓觀眾分不清戲里戲外;另一個(gè)是導(dǎo)演陳凱歌，他拍出了從清末到文革后的百態(tài)人生，讓觀眾引發(fā)對(duì)人性的不同思考?？催^《霸王別姬》的人都說，哥哥成就了《霸王別姬》，甚至還有人說：“沒有張國(guó)榮，就沒有《霸王別姬》”。陳凱歌也曾經(jīng)評(píng)價(jià)張國(guó)榮在霸王別姬的表演時(shí)，說了一句意味深長(zhǎng)的話：“張國(guó)榮是一件銀器，而我要做的，只是把它擦亮?！睙o(wú)疑是說，哥哥在其中的表演可以說是可圈可點(diǎn)、無(wú)可挑剔的。如果電影像電視劇一樣，不斷翻拍，估計(jì)也沒有人敢叫板哥哥，挑戰(zhàn)程蝶衣的角色。所以，這個(gè)傳奇很大程度上是哥哥成就的。程蝶衣是劇中的靈魂，哥哥演活了這個(gè)靈魂。程蝶衣在臺(tái)上臺(tái)下分不清自己，他始終記得自己永遠(yuǎn)是虞姬，這是因?yàn)樯贂r(shí)的殘酷，早就使他死亡了現(xiàn)實(shí)，不記得或者說刻意忘卻了“我本是男兒郎”，漸漸地，他只愿成了虞姬，所以，只愿與師兄唱一輩子的霸王別姬，不愿意少一年，一個(gè)月，一天，甚至一個(gè)時(shí)辰，因?yàn)榧幢闵倭艘粋€(gè)時(shí)辰，都不再算是一輩子。隱藏在唱戲背后的，卻是程蝶衣對(duì)段小樓扭曲卻執(zhí)著的愛。他希望臺(tái)上臺(tái)下，他都是虞姬，師兄都是霸王。所以我們看到，電影里程蝶衣憎恨著菊香，并不是因?yàn)樗恰帮L(fēng)塵女子”，而是他一廂情愿地認(rèn)為菊香搶走了屬于他的霸王?？杀氖?，霸王卻始終都沒有把自己當(dāng)成霸王。戲，對(duì)于段小樓來說，僅僅是一個(gè)謀生的手段，他不像程蝶衣般可以不顧一切，將戲凌駕于一切家仇國(guó)恨之上。他看的最重的還是自己，他，只是一個(gè)正常人，有正常人的感情與欲望。他不理解和他一起成長(zhǎng)的師弟蝶衣對(duì)戲到底有多沉湎，他認(rèn)為那是蝶衣的無(wú)理取鬧，甚至當(dāng)著蝶衣的面憤怒地訓(xùn)斥道“你還真是不瘋魔，不成活”。他瘋魔了，真的成了戲癡，戲瘋子，只要是懂戲的，哪怕是四爺、青木那種被人鄙視的人，也要為盡心地為他們唱。是的，哥哥將蝶衣那種對(duì)戲劇的瘋狂癡愛表現(xiàn)的淋漓盡致。以至于多年后，哥哥墜樓自殺時(shí)，很多人將之與影片中蝶衣聯(lián)系一起。哥哥成了現(xiàn)實(shí)版的程蝶衣，“不瘋魔不成活”。戲如人生，人生如戲，當(dāng)一個(gè)人的一生都獻(xiàn)給了藝術(shù)時(shí)，他，是幸運(yùn)，還是悲哀?張國(guó)榮和程蝶衣，兩個(gè)都為戲而生，是戲中的精靈，也為戲而亡，演繹了凄美的戲殤。或許，這樣才能成就了蝶衣的傳奇人生，他是悲哀的，因?yàn)樗囊簧蓟钤谧约翰豢赡艿挠?。他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗囊簧?，都已與藝術(shù)糾纏打滾，水交融。他的一生，可以令男人迷醉，女人艷羨。他，用自己悲哀而幸運(yùn)的一生，成全了戲里戲外的絕代妖嬈。而張國(guó)榮呢，他又如何?顛倒眾生，最終顛倒了自己！成全了一個(gè)絕代妖嬈，卻終究不能成全這人生，渡了別人，卻終究不能渡自己。哥哥演活了程蝶衣，他更是把自己當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)版的蝶衣。沒有哥哥的完美闡釋，霸王別姬無(wú)疑將遜色許多，也極有可能湎于平庸。當(dāng)然，一部?jī)?yōu)秀的影片在很大程度上也要依賴于導(dǎo)演的導(dǎo)演能力。沒有陳凱歌，霸王別姬也不可能取得如此高的成就。張國(guó)榮是一件銀器，他演活了蝶衣，而陳凱歌擦亮了這件銀器，他讓哥哥在戲里能游刃有余地發(fā)揮，同時(shí)也很好講述了這個(gè)故事。霸王別姬是從民國(guó)唱到文革，時(shí)間跨度很長(zhǎng)，但在陳凱歌導(dǎo)演的處理下，民國(guó)到文革結(jié)束的幾十年的故事卻在兩個(gè)小時(shí)的影片里，一點(diǎn)也不顯得冗長(zhǎng)。它是那么自然而然地盤脫出這幾十年蝶衣的經(jīng)歷，像流水注入大海那般，有經(jīng)過懸崖峭壁的急湍，也有平地淌過的和緩，但沒有中斷。另外，陳凱歌對(duì)影片人物的處理也別有特色，他不像其他影片樣過分地丑化或美化人物，好像這個(gè)世界非善即惡，一點(diǎn)也不真實(shí)。霸王別姬里的每個(gè)人物都有他們可愛的地方，段小樓不介意世人眼光娶“風(fēng)塵女子”菊香為妻;日本侵略分子頭頭卻是個(gè)懂戲的人，尊重中國(guó)的戲曲文化;四爺也愛戲，懂戲，可為蝶衣出頭，只是因?yàn)樗鹬氐率莻€(gè)真正的戲子。而主角蝶衣和小樓也有不可愛的地方，蝶衣的過分瘋癲，小樓在文革中的人情世故，都讓這部影片人物真實(shí)而飽滿。我喜歡這部影片，還有一個(gè)因素是陳凱歌給這部影片增添的社會(huì)思考，尤其是文革時(shí)期蝶衣和小樓的遭遇以及影片結(jié)束呈現(xiàn)的那段場(chǎng)景-----文革結(jié)束了，蝶衣和小樓相見泯恩仇，擯棄了文革時(shí)期相互出賣的仇恨，在最后一次演霸王別姬中，蝶衣自刎于舞臺(tái)，結(jié)束了他坎坷的一生。結(jié)局的意味深長(zhǎng)，也頗引人深思。影片將兩