教師資格證考試核心考點(diǎn)總結(jié)

教師資格證考試核心考點(diǎn)總結(jié)

1、在我國，教育一詞最早見于《孟子.盡心上》，最早把〃教"和〃育〃連在一

起使用的人是孟子。

2、廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。狹義的教育：指學(xué)校教育,

學(xué)校教育的直接目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展。

3、教育的構(gòu)成因素包括：教育者、受教育者、教育影響。受教育者與教育內(nèi)容

之間的矛盾是教育的基本矛盾。

4、教育的本質(zhì)屬性四：有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育的社會(huì)屬性有永恒性、

歷史性、繼承性、階級(jí)性和相對(duì)獨(dú)立性。

5、教育的本體功能是個(gè)體發(fā)展功能。

6、關(guān)于教育起源的學(xué)說包括：神話起源學(xué)說（朱熹，最古老），生物起源說（利

托爾諾，沛.西能；第一個(gè)正式提出的，教育起源于本能）；心理起源說（孟祿,

教育起源于無意識(shí)模仿）；勞動(dòng)起源說（米丁斯基、凱洛夫，教育起源于生產(chǎn)勞

動(dòng)）

7、原始社會(huì)教育特點(diǎn)：沒有階級(jí)；內(nèi)容簡單、方法單一；與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

8、進(jìn)入奴隸社會(huì)之后出現(xiàn)了專門的教育機(jī)構(gòu)即學(xué)校，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)想脫離。

中國在夏代有了學(xué)校教育形態(tài)。

9、西周的教育內(nèi)容瑋六藝（禮樂射御書數(shù)），典型特征是“學(xué)在官府〃"政教

合一〃；春秋戰(zhàn)國私學(xué)興起，稷下學(xué)宮；漢代罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)；隋唐實(shí)行科

舉制；宋代四書（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》）和五經(jīng)（《詩》

《書》《禮》《易》《春秋》）；明代八股文；清代"廢科舉，興學(xué)堂”。

10、雅典：培養(yǎng)少女心和諧發(fā)展的政治家和商人；斯巴達(dá)：培養(yǎng)強(qiáng)悍的軍人。

11、中世紀(jì)的西歐教育體系為教會(huì)教育和騎士教育，教會(huì)教育內(nèi)容為"七藝〃（文

法、修辭、辯證、算數(shù)、幾何、天文、音樂），騎士內(nèi)容為"騎士七技"。

12、孔子的教學(xué)思想：學(xué)而知之、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合、博約結(jié)合、

學(xué)以致用、溫故知新、有教無類、以身作則、誨人不倦、身體力行、"庶富教〃.

13、《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，闡述的教學(xué)原則：教學(xué)相長、及

時(shí)而教,不陵節(jié)而施、長善救失、道而弗牽、強(qiáng)而弗抑開而弗達(dá)，學(xué)不蹬（lei）,

藏息相輔等。

14、蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻(xiàn)就是蘇格拉底教學(xué)法，亦稱“產(chǎn)婆術(shù)"。

15、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》，培養(yǎng)哲學(xué)王；亞里

士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，首次提出了"教育遵循自然"的觀點(diǎn)。

16、昆體良是西方第一個(gè)專門論述教育問題的教育家代表作《輪演說家的教育》

（《雄辯術(shù)原理》），是西方第一本佳偶專著，也是世界上第一本研究教學(xué)法的

書。

17、培根首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來。康德最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)

講座。

18、夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”，其著作《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成

的一門獨(dú)立學(xué)科開始的標(biāo)志，最主要的教育觀點(diǎn)是：提出"泛智〃思想；提出了

教育適應(yīng)自然的思想；首次從理論上論述班級(jí)授課制；提出直觀性、循序漸進(jìn)、

啟發(fā)性、鞏固性等教學(xué)原則。

19、法國教育家盧梭在《愛彌兒》中提出自然主義教育；英國教育家洛克在《教

育漫話》中提出“紳士教育"和"白板說"；瑞士教育家裴斯泰洛奇在《林哈德

和葛篤德》中提出“教育心理學(xué)話〃。

20、赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父〃，其代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)

范教育學(xué)的建立，提出了教學(xué)的教育性原則和四段教學(xué)法（明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、

方法），提倡傳統(tǒng)教育教師中心，教材中心，課堂中心。

21、杜威是現(xiàn)代教育理論的代表人物，主張教育即生長，教育即生活，教育即

經(jīng)驗(yàn)的改造；主張教育無目的論；倡導(dǎo)新“三中心"（兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)

驗(yàn)中心）和“做中學(xué)"。

22、凱洛夫主編的《教育學(xué)》被公認(rèn)為世界第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，

楊賢江的《新教育大綱》則是我國第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。

23、當(dāng)代教育學(xué)理論新發(fā)展，主要包括布魯納的"結(jié)構(gòu)教學(xué)論〃；贊可夫的"發(fā)

展性教學(xué)理論〃；瓦根舍因的“返利教學(xué)理論"；巴班斯基的"教學(xué)過程最優(yōu)化

教學(xué)理論〃；蘇霍姆林斯基的〃和諧教育思想〃。

24、我國著名教育家主張"五育并舉〃、〃以美育代宗教"的蔡元培；"偉大

的人民教育家〃陶行知；"平民教育家之父〃晏陽初；職業(yè)教育先驅(qū)黃炎培；鄉(xiāng)

村教育運(yùn)動(dòng)矩區(qū)梁漱溟。

25、生產(chǎn)力的發(fā)張水平制約著教育目的；制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容；制約著

教育發(fā)展的規(guī)模、速度；制約著教育結(jié)構(gòu)；制約著學(xué)的方法、手段、組織形式。

26、教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段，教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，佳偶再生產(chǎn)科學(xué)知

識(shí)和技術(shù)，能再生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)。

27、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定受教育的權(quán)

利和程度,決定教育的目的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。

28、教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用，具有傳播和交流文化的作

用，具有更新和創(chuàng)造文化的作用。

29、學(xué)校文化具有導(dǎo)向功能、凝聚功能和規(guī)范功能，校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、

制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

30、教育相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)在：與生產(chǎn)勞動(dòng)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展不平衡、本省

的繼承性、自身質(zhì)的規(guī)定性。

31、影響個(gè)體身心發(fā)展的三個(gè)動(dòng)因論：內(nèi)心論（孟子、弗洛伊德、威爾遜、格

賽爾）；外銀論（荀子、洛克、華生）；共同作用論（馬克思主義）。

32、個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律包括：順序性（從什么到什么）、階段性（年齡階段+特

征）、不平衡性（速度）、互補(bǔ)性（個(gè)體內(nèi)部）和個(gè)別差異性（多個(gè)個(gè)體相比）O

33、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括：遺傳（前提和基礎(chǔ)，具有可塑性）、環(huán)境

（提供可能）、教育（主導(dǎo)作用）、個(gè)體主觀能動(dòng)性（決定因素）。

34、教育的目的是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，

是教育的最高理想。

35、教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括：教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)。

36、教育目的的功能包括：導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)。

37、教育目的的確立的依據(jù)是特定社會(huì)的政治、。經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展要求和個(gè)體

的身心發(fā)展需求。

38、

在教育目的的價(jià)值取向上存在"個(gè)體本位論"（盧梭、洛克、裴斯泰洛奇、福祿

倍爾）和〃社會(huì)本體論"（孔德、涂爾干、赫爾巴特）兩種對(duì)立觀點(diǎn)。

39、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。教育

與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

40、全面發(fā)展教育包括：德育（靈魂和統(tǒng)帥）、智育（前提和支持）、體育（基

礎(chǔ)）、美育（動(dòng)力）和勞動(dòng)技術(shù)教育。

41、近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)標(biāo)志這制度化教育的形成。

42、各國學(xué)制主要類型包括:雙軌制，單軌制和分支學(xué)制。

43、舊中國的現(xiàn)代學(xué)制包括：1902年"壬寅學(xué)制〃（又稱《欽定學(xué)堂章程》，

清政府頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)施）；1904年"癸卯學(xué)制"（又稱《奏

定學(xué)堂章程》,第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制）；1912年"壬子癸卯學(xué)制"（第

一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，改學(xué)堂為學(xué)校）；1922年“壬戌學(xué)制"（以美

國為藍(lán)本，實(shí)施時(shí)間最長）。

44、義務(wù)教育起源于德國，基本特征是強(qiáng)制性、普遍性和免費(fèi)性。

45、課程的類型：按照課程設(shè)計(jì)形式，課程可以分為學(xué)科磕滲和活動(dòng)課程；按

照課程內(nèi)容的組織形式，可以分為學(xué)科課程和綜合課程；按照學(xué)生選擇課程的自

主性以及課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求，課程分為必修課程和選修課程；按照課程

的任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程；按照課程的呈現(xiàn)方式分

為顯性課程和隱性課程。古德銖德把課程分為理想的課程，正式的課程，領(lǐng)悟的

課程，運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。

46、三維目標(biāo)包括：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。

47、中小學(xué)課程內(nèi)容主要包括三個(gè)層次：課程計(jì)劃，課程標(biāo)準(zhǔn)，教材（教科書

的編寫形式包括直線式和螺旋式）。

48、教材是課程資源的核心，但不是唯一課程資源。

49、綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門國家必修課，小學(xué)三年級(jí)開始設(shè)置，每周平均3課時(shí),

包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。

50、課程設(shè)計(jì)的主要模式包括泰勒的目標(biāo)模式和斯騰豪斯的過程模式。泰勒被

稱為〃課程理論之父〃"教育評(píng)價(jià)之父"。

51、安排課程表應(yīng)遵循的原則是整體性原則、遷移性原則，生理適宜原則。

52、我國實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理體制。

53、新課改總目標(biāo)（核心理念）:一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。

54、新課改體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)包括：均衡性、綜合性和選擇性。

55、新課改對(duì)課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整：整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程；小學(xué)以綜

合課程為主、初中分科課程和綜合課程相結(jié)合，高中以分科課程為主；從小學(xué)到

高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程;農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服

務(wù)。

56、新課改的評(píng)價(jià)理念是發(fā)展性評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

57、教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑,是學(xué)校教育中心工作。

58、我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法包括：講授法、談話法、討論法、演示法、參

觀法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法等。

59、古代學(xué)校的主要教學(xué)形式是個(gè)別教學(xué)制，現(xiàn)代課堂教學(xué)的主要形式是班級(jí)

授課制。我國首次使用班級(jí)授課是在清政府開辦的京師同文館。

60、班級(jí)授課制的特點(diǎn)是以班為單位、按課教學(xué)、按時(shí)授課。

61、復(fù)式教學(xué)是班級(jí)授課制的特殊形式。

62、特朗普制由美國教育家特朗普創(chuàng)立，把大班教學(xué)、小班講究?口個(gè)別教學(xué)相

結(jié)合,被稱為"靈活的課程表”。

63、設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)由杜威首創(chuàng)。克伯屈改進(jìn),以生活為主題為中心組成綜合性的

學(xué)習(xí)單元。

64、根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過程中的作用，可分為診斷性評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性

評(píng)價(jià)；根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)

差異評(píng)價(jià)。

65、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)（個(gè)體品德的核心）道德情感（直覺的、想

象的、倫理的），道德意志和道德行為（衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志）。

66、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素

構(gòu)成。

67、德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品

德水平之間的矛盾。

68、班集體的發(fā)展要經(jīng)過組建、初步形成和形成發(fā)展三個(gè)階段。

69、班級(jí)管理的模式有班級(jí)常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。

70、班主任在班級(jí)管理中的影響力主要體現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力。

71、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為權(quán)威型、民主型和放任型。

72、班會(huì)具有集體性、自主性、和針對(duì)性的特點(diǎn)，一般分為：常規(guī)班會(huì)、生活

班會(huì)、主題班會(huì)。

按照活動(dòng)形式，班會(huì)的活動(dòng)形式可分為體驗(yàn)型

形式、討論型形式、表演型形式、敘事型形式、綜合形式等；按照主題，班會(huì)的

活動(dòng)形式可分為日常主題形式、政治主題形式、階段性主題形式、節(jié)日性主題形

式。

73、課堂紀(jì)律的類型主要包括：教師促成的紀(jì)律，集體促成的紀(jì)律，任務(wù)促成

的紀(jì)律以及自我促成的紀(jì)律。

74、課外活動(dòng)的特點(diǎn)是自愿性、靈活性和實(shí)踐性，組織形式有個(gè)別活動(dòng)、小組

活動(dòng)和群眾活動(dòng)，其中小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的主要形式。

75、家庭教育的特點(diǎn)是本內(nèi)容生活化，方式情感化、方法多樣化。

76、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是教師職業(yè)的角色的多樣化。

77、教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性、示范性、創(chuàng)造性、長期性、間接性等特點(diǎn)。

78、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括：專業(yè)學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)和

實(shí)踐性知識(shí)。

79、教師的教學(xué)能力包括：組織和運(yùn)用教材的能力、言語表達(dá)能力、組織教學(xué)

的能力、對(duì)學(xué)生困難的診治能力、教學(xué)媒體的使用能力以及教育機(jī)智。

80、福勒和布朗吧教師成長劃分為三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、

關(guān)注學(xué)生階段。關(guān)注學(xué)生已成為衡量一個(gè)老師是否成熟的重要標(biāo)志之一。

81、教師期望效益也叫羅森塔爾效應(yīng)或者皮革馬利翁效應(yīng)。

82、波斯納提出的教師成長公式：經(jīng)驗(yàn)+反思二成長。

83、布魯巴奇提出的教學(xué)反思方法有：反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)

研究。

84、感受性和感覺閾限成反比關(guān)系。

85、感覺的相互作用有兩種形式：一是同一感覺的相互作用，包括感覺適應(yīng)（明

適應(yīng)和暗適應(yīng)）、感覺對(duì)比（同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比）、感覺后效（正后像和負(fù)后

像）三種特性；二是不同感覺的相互影響、相互補(bǔ)償和聯(lián)覺三種特性。

86、知覺的基本特性有整體性、選擇性、理解性和恒長性。

87、注意具有指向性和集中性兩個(gè)特點(diǎn)，可分為不隨意注意（無意注意，無預(yù)

定目的，無需意志力努力）、隨意注意（有意注意，有預(yù)定目的，需要意志努力）

和隨意后注意（有意后注意，有自覺目的，不需意志力）。

88、艾賓浩斯"遺忘曲線"表明以往的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后滿，

呈負(fù)加速趨勢并且遺忘到一定程度就不再遺忘了。

89、自我防御機(jī)制包括壓抑、否認(rèn)、置換（轉(zhuǎn)移）、文飾（合理化）、投射、

代償、升華、幽默。

90、動(dòng)機(jī)沖突的主要類型有雙趨沖突，雙避沖突、趨避沖突和多重趨避型沖突。

91、人格的特征是獨(dú)特、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性和功能性。

92、性格的結(jié)構(gòu)特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征。

93、自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。

94、弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分成三個(gè)層次：本我（遵循快樂原則）、自我原則（遵

循快樂原則）、超我（遵循道德原則）。

95、家庭的教養(yǎng)方式包括：權(quán)威型、放縱型、民主型。

96、凱爾曼提出了態(tài)度變化的三個(gè)階段：服從-認(rèn)同-內(nèi)化。

97、“教育心理學(xué)之父〃桑代克提出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律

和效果律。

98、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論主要觀察學(xué)習(xí)為主，其理論依據(jù)是替代強(qiáng)化。

99、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的

方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

100、奧蘇貝爾吧學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力。其中、

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定的，兒童早起附屬內(nèi)驅(qū)力是成就動(dòng)機(jī)的主要成分。

101.前攝抑制是指先前所學(xué)內(nèi)容對(duì)后學(xué)的信息的干擾；倒攝抑制是后面所學(xué)的

內(nèi)容對(duì)先前學(xué)的信息的影響。

102、過度學(xué)習(xí)以150%為最佳，效果最好。

103、中學(xué)生常見的心理健康問題包括：抑郁癥、恐怖癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、網(wǎng)

絡(luò)成癮。小學(xué)生常見的心理健康問題有：兒童多動(dòng)癥，兒童厭學(xué)癥，兒童強(qiáng)迫

行為，焦慮癥，抑郁癥，恐懼癥，網(wǎng)絡(luò)成癮。

104、品德的形成過程依次經(jīng)歷依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。

105、科爾伯格采用〃道德兩難故事法"，將道德判斷分為三個(gè)水平，每一水平

包含兩個(gè)階段，六個(gè)階段依照從低到高的層次發(fā)展，包括前習(xí)俗水平（服從與懲

罰取向階段和相對(duì)功利取向階段）、習(xí)俗階段（尋求認(rèn)可取向階段和遵紀(jì)守法取

向階段）、后習(xí)俗水平（社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段）。

二、14個(gè)第一

1、生物起源說

第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。

2、《大教學(xué)論》

西方近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作；最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了闡述。

3、裴斯泰洛齊

第一個(gè)明確提出〃使人類教育心理學(xué)化"的主張。

4、康德

第一個(gè)將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授。

5、《新教育大綱》

我國第一部系統(tǒng)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明教育原理、理論聯(lián)系中國實(shí)際

的著作。

6、馮特

1879年建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)臉室，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。

7、行為主義

心理學(xué)的〃第一勢力”。

8、識(shí)記

記憶的第一個(gè)環(huán)節(jié)。

9、艾賓浩斯

第一個(gè)對(duì)遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究。

10、1903年

美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以教育心理學(xué)

命名的專著。

11.房東岳

翻譯我國出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作——日本小原又一的著作《教育實(shí)用心

理學(xué)》。

12、廖世承

編寫我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。

13、比納一西蒙量表

世界上第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗(yàn)量表，1905年。

14、知識(shí)獲得

知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段。

三、教育心理學(xué)中?？嫉哪切┤撕褪?/p>

1.1903.桑代克，教育心理學(xué)之父——《教育心理學(xué)》

2.1924、廖世承—我國編寫第一本《教育心理學(xué)》

3.勞倫茲——印刻現(xiàn)象——關(guān)鍵期的發(fā)現(xiàn)

4.皮亞杰一認(rèn)知發(fā)展理論,四階段：感覺動(dòng)作階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階

段、形式運(yùn)算階段。

5.維果斯基一最近發(fā)展區(qū)

6.埃里克森——人格發(fā)展理論——8個(gè)階段

7.加涅學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類

8.比納、西蒙——比納-西蒙智力量表（法國）

9.推孟——斯坦福-比納量表一智商

10.韋克斯勒——韋氏量表——離差智商

11.布盧姆—掌握學(xué)習(xí)

12.桑代克——試誤學(xué)習(xí)論——餓貓的實(shí)驗(yàn)

13.巴甫洛夫——經(jīng)典條件作用——狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn)

14.斯金納一操作條件作用——白鼠按壓杠桿實(shí)驗(yàn)

15.斯金納——程序性教學(xué)

16.加涅——信息加工學(xué)習(xí)論

17.苛勒——完形頓悟說一黑猩猩吃香蕉的實(shí)驗(yàn)

18.布魯納——認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

19.奧蘇伯爾——有意義接受學(xué)習(xí)論—先行組織者

20.奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)區(qū)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。

21彳亍為主義學(xué)習(xí)論一強(qiáng)化論

22馬斯洛一需要層次論

23.維納一動(dòng)機(jī)的歸因理論

24.阿特金森一成就動(dòng)機(jī)理論

25.班杜拉一自我效能理論

26、桑代克、伍德沃斯一共同要素說

27、賈德一經(jīng)驗(yàn)類化說

28、格式塔心理學(xué)家一關(guān)系轉(zhuǎn)化說

29、奧蘇伯爾一認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論

30、艾賓浩斯一遺忘曲線

31、加里培林一心智技能形成階段論，這是對(duì)心智技能最早進(jìn)行的系統(tǒng)研究。

32、安德森一心智技能形成的三段論：認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段。

33、皮亞杰一道德發(fā)展階段論。10歲以前是他律道德，10歲以后是自律道德。

34、柯爾伯格一道德發(fā)展階段論——三水平六階段。

35、班杜拉一榜樣示范

36、雅各布松一全身松弛訓(xùn)練

37、沃爾樸一系統(tǒng)脫敏法

38、布盧姆一掌握學(xué)習(xí)——將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目

標(biāo)。

39、戴爾一經(jīng)驗(yàn)錐形圖

40、羅森塔爾一“皮革馬利翁效應(yīng)"、〃羅森塔爾效應(yīng)〃、"教師期望反應(yīng)〃。

41、福勒和布朗一將教師成長劃分為三階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)

注學(xué)生階段。

42、波斯納一教師成長二經(jīng)驗(yàn)+反思。

43、耶克斯、多德森——耶克斯-多德森定律（倒U形曲線）

44、艾里斯——理性情緒療法（ABC理論）

四、問答題：

1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)？

（1）比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。（2）精深的專業(yè)知識(shí)。（3）廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),

（4）必備的教育科學(xué)知識(shí)。

2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么？

Q）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。（2）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一

的規(guī)律。（3）掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。（4）傳授知識(shí)與思想品德教育相

統(tǒng)一的規(guī)律。

3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?

（1）不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。（2）機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比有意

識(shí)記易遺忘。（3）遺忘有"先快后慢〃的特點(diǎn)。（4）消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)

容，逐漸完全遺忘；干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。（5）遺忘

還受動(dòng)機(jī)?口情緒的影響。

4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力？

（1）注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)

"問題情境〃，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。（2）正確運(yùn)用

無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐

富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。（3）引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。

5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

⑴加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看

問題。（2）運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。（3）加強(qiáng)言語訓(xùn)練。

（4）發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用。（5）培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思

維品質(zhì)。

6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些？

師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。（2）民

主平等。（3）教學(xué)相長。

7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么？

班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是:

全面了螭口研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育

密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么？

自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；

人格結(jié)構(gòu)完整。

9、簡述馬斯洛的人格理論？

Q）自我實(shí)現(xiàn)。（2）需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自

尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。

10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些具

體措施。

Q）利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生

的學(xué)習(xí)積極性。（2）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。（3）

根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。（4）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲;⑸

合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。（6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)

努力。

11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。

（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基

礎(chǔ)和可能；（3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)

相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？

Q）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視

手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)

用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。

13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

（1）教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2教師要對(duì)教學(xué)

過程起主導(dǎo)作用。（3）教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（4）

把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。

14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能？

（1）確立合理的智力活動(dòng)原型；（2）有效進(jìn)行分階段練習(xí)；（3）在練習(xí)過程中應(yīng)注意

激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階

段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。

15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？

（1）激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；（2）培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的

能力；（3）培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；（4）促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性

的個(gè)性品質(zhì)。

16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類?

注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。

注意可分為：不隨意注意（無意注意）；隨意注意（有意注意）；隨意后注意（有意后

注意）。

17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？

Q）記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。（2）記憶的持久性。這是記憶的

保持特征。（3）記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。（4）記憶的準(zhǔn)備性。

這是記憶的提取和應(yīng)用特征。

18.怎樣幫助學(xué)生

（1）考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又

不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。（2）考試焦慮有一個(gè)最佳值,

處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過低或過高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問

題是過度考試焦慮。

考試焦慮的矯正可通過以下方法:①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，

擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰

敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法

降低。

19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？

（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；

(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;

(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？

(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組

織教學(xué)，