江蘇省鹽城2023-2024高三語(yǔ)文上學(xué)期10月學(xué)情調(diào)研檢測(cè)試題

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期聯(lián)盟校第一次學(xué)情調(diào)研檢測(cè)高三年級(jí)語(yǔ)文試題(總分150分，考試時(shí)間150分鐘)注意事項(xiàng)：1．本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分．2．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題紙上．3．作答非選擇題時(shí)必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書(shū)寫(xiě)在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請(qǐng)保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。”在中國(guó)戲曲史上，每個(gè)時(shí)代都有新的表現(xiàn)手段豐富到戲曲藝術(shù)中來(lái)。戲曲守正創(chuàng)新，關(guān)鍵是要想清楚怎樣守正，在哪里創(chuàng)新。正在巡演的新編現(xiàn)代京劇《李大釗》的題材，適用于廣闊宏大的史詩(shī)性敘事方式，具有“史詩(shī)京劇”的藝術(shù)特質(zhì)。我們把《國(guó)際歌》的旋律嫁接、融合到京劇唱腔中?！秶?guó)際歌》的靈活運(yùn)用，賦予整出戲精神氣質(zhì)，使戲的音樂(lè)格調(diào)崇高起來(lái)。戲的結(jié)尾，不在同一情境的李大釗和趙紉蘭夫妻，在舞臺(tái)上同時(shí)出現(xiàn)，隔空對(duì)唱，以“二黃原板”為基礎(chǔ)，在唱腔后半段巧妙運(yùn)用了昆曲，這種載歌載舞的形式和京劇“二黃”聲腔形成強(qiáng)烈對(duì)比，充分展現(xiàn)出二人心心相印的深厚感情和偉大信仰的精神力量。這些地方都是大膽創(chuàng)新，但都謹(jǐn)慎保持在劇種范式中。唱腔設(shè)計(jì)要分層次和比重，要舊里有新，破立顯章法?！秶?guó)際歌》的旋律與傳統(tǒng)唱腔，共同營(yíng)造熟悉的陌生感，很好地配合了觀眾的情緒變化。劇種的發(fā)展，包含著唱腔的不斷完善。現(xiàn)在的京劇，包含著漢調(diào)、徽調(diào)、梆子、昆曲等多種聲腔，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期融合才形成了比較統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)于戲劇作曲，聲腔布局是第一前提，如同建筑的“四梁八柱”，音樂(lè)節(jié)奏則給整出戲勾畫(huà)出情緒和感情外化的輪廓。1994年，我在創(chuàng)作京劇《夏王悲歌》時(shí)，就采用了一曲貫穿全劇的手法，借鑒分節(jié)歌，換詞不換曲，曲調(diào)在劇中反復(fù)出現(xiàn)，給觀眾留下了深刻印象。電視劇的主題歌為什么能夠流傳?原因之一就是反復(fù)。比如《好漢歌》，因?yàn)殡娨晞　端疂G傳》流行起來(lái)，幾十集的劇看完，歌也聽(tīng)了幾十遍，旋律自然就走進(jìn)心里了。戲曲音樂(lè)必須創(chuàng)新，簡(jiǎn)單套用舊有程式是行不通的。作曲者的修養(yǎng)和審美非常關(guān)鍵。于音樂(lè)創(chuàng)新可以引進(jìn)多種音樂(lè)元素，作曲者必須深入生活、積累素材。審美不僅包含著對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，還包括對(duì)社會(huì)發(fā)展、時(shí)代精神的判斷。創(chuàng)新首先得分清楚哪些是先進(jìn)的、哪些是落后的，哪些是觀眾喜歡的、哪些是觀眾反感的。我國(guó)有300多個(gè)戲曲劇種，其區(qū)別首先在于唱腔。任何一個(gè)劇種，沒(méi)有膾炙人口的唱腔，本子再好、做工再好，也不可能吸引人。戲曲音樂(lè)來(lái)自民歌、說(shuō)唱，因而直接搬用了“宮調(diào)”“套數(shù)”等，板腔體的出現(xiàn)，打破了曲牌聯(lián)套框架，建立了新的戲劇性音樂(lè)體系，“以歌舞演故事”，進(jìn)一步戲劇化。今天的戲曲音樂(lè)，還有很大的發(fā)展空間。作曲家正主動(dòng)將更多作曲技法移植運(yùn)用到戲曲音樂(lè)之中。獨(dú)唱、對(duì)唱、重唱、伴唱等傳統(tǒng)戲曲中鮮見(jiàn)的演唱形式，為戲曲人物的情感表達(dá)提供了更多路徑。主題曲貫穿、一曲多用等音樂(lè)發(fā)展手法，讓劇目音樂(lè)的整體性得到加強(qiáng)。尤其是樂(lè)隊(duì)的組合使用，使戲曲音樂(lè)中的器樂(lè)部分具有了營(yíng)造環(huán)境、推動(dòng)劇情、烘托氣氛等表現(xiàn)功能。但這些都還是初步的努力，還在繼續(xù)發(fā)展和探索中。我們既要堅(jiān)定地發(fā)展，又要審慎地克服盲目性；既要“一板一眼”，也要“南腔北調(diào)”。(摘編自戲曲音樂(lè)家朱紹玉《賦予戲曲更豐富的音樂(lè)語(yǔ)言》)材料二：本次新編現(xiàn)代京劇《李大釗》以線(xiàn)上線(xiàn)下同時(shí)首演的全新模式進(jìn)行，助推京劇藝術(shù)進(jìn)入“雙線(xiàn)時(shí)代”，著力打磨優(yōu)質(zhì)內(nèi)容投放市場(chǎng)。線(xiàn)上線(xiàn)下雙重推進(jìn)，不僅有效開(kāi)拓新生線(xiàn)上市場(chǎng)，培養(yǎng)年輕觀眾觀演習(xí)慣，更是推廣京劇藝術(shù)的關(guān)鍵橋梁，同時(shí)還保證了與劇場(chǎng)演出的共時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感。全劇描寫(xiě)了李大釗在北京大學(xué)工作期間，積極宣傳馬克思主義理論和共產(chǎn)主義思想，護(hù)送陳獨(dú)秀離京赴滬并相約建黨，繼而策劃了長(zhǎng)辛店鐵路工人大罷工，領(lǐng)導(dǎo)并組織了北京各界人士的反帝斗爭(zhēng)，直至被反動(dòng)派殺害、英勇就義的重要?dú)v史事件，展現(xiàn)了李大釗短暫而又壯闊的一生，生動(dòng)刻畫(huà)了他舍生取義、視死如歸的英雄形象。北京京劇院特別邀請(qǐng)了編劇蔡赴朝、總導(dǎo)演曹其敬、導(dǎo)演徐春蘭、作曲朱紹玉組成主創(chuàng)陣容，共同參與劇目創(chuàng)作?！拔覀円獜?qiáng)調(diào)崇高理想的政治理論、政治思想的明確表達(dá)。從李大釗的舞臺(tái)行動(dòng)中尋找到京劇《李大釗》的形象種子——播火者！”總導(dǎo)演曹其敬賦予《李大釗》“史詩(shī)京劇”定位?！独畲筢摗凡粌H在敘事方式上有所創(chuàng)新，在唱腔、音樂(lè)、舞美設(shè)計(jì)上也打破常規(guī)套路，融入昆曲聲腔和舞蹈元素，用群舞這一外化的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，渲染出一種動(dòng)人心弦的意境之美。在劇本中，李大釗、陳獨(dú)秀“相約建黨”這一偉大的歷史事件發(fā)生的場(chǎng)景在一輛小騾車(chē)上。為充分展現(xiàn)這一重大歷史事件，《李大釗》創(chuàng)造性地加入了一段由四位真人演員表現(xiàn)的騾車(chē)形象，打造了“車(chē)舞”表演段落，集戲曲程式技巧展示、人物情感表達(dá)、騾車(chē)疾馳奔騰之態(tài)、偉大歷史時(shí)刻的恢弘體現(xiàn)，達(dá)到內(nèi)容與形式相統(tǒng)一，形成了強(qiáng)大的舞臺(tái)感染力。在罷工一場(chǎng)戲中，為了增強(qiáng)地域特色，融入京韻大鼓、北京曲藝等元素，并借鑒西方歌劇中“卡農(nóng)”的形式，加入工人群眾的重唱、輪唱，使得這場(chǎng)戲具有轟轟烈烈的氛圍。為將《李大釗》打造為史詩(shī)級(jí)精品力作，北京京劇院、北京交響樂(lè)團(tuán)聯(lián)合配樂(lè)。導(dǎo)演徐春蘭介紹，“交響樂(lè)恢宏，傳播革命的詩(shī)情，舞臺(tái)大膽將視頻與實(shí)景結(jié)合，渲染氣勢(shì)”。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》相關(guān)評(píng)論)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉，就要準(zhǔn)確把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。B.作曲者的修養(yǎng)和審美是戲曲音樂(lè)能創(chuàng)新的關(guān)鍵，套用舊有程式的創(chuàng)作方法是一種倒退。C.現(xiàn)代京劇《李大釗》以線(xiàn)上線(xiàn)下同時(shí)首演的全新模式進(jìn)行，促進(jìn)了京劇傳播模式的創(chuàng)新。D.《李大釗》在敘事方式上獨(dú)辟蹊徑，采用群舞的藝術(shù)呈現(xiàn)方式營(yíng)造出打動(dòng)觀眾的意境美。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.中國(guó)戲曲至今能保持旺盛生命力，與戲曲音樂(lè)能夠不斷守正創(chuàng)新、適應(yīng)時(shí)代息息相關(guān)。B.京劇《夏王悲歌》采用一曲貫全劇的手法，換詞不換曲，是受到了《好漢歌》的啟發(fā)。C.作曲家將開(kāi)場(chǎng)曲、幕間曲、結(jié)束曲移植運(yùn)用到戲曲音樂(lè)之中，拓展了音樂(lè)的發(fā)展空間。D.《李大釗》在演出中融入曲藝元素，借鑒西方歌劇的形式，是為了更加貼合劇情需要。3.下列選項(xiàng)中，不屬于新編現(xiàn)代京劇《李大釗》“史詩(shī)京劇”定位的表現(xiàn)的一項(xiàng)是()(3分)A.宏大的革命題材B.播火者的英雄形象C.以歌舞演故事D.崇高的音樂(lè)格調(diào)4.朱紹玉在給新編現(xiàn)代京劇《李大釗》作曲時(shí)，把《國(guó)際歌》的旋律嫁接、融合到了京劇唱腔中，被稱(chēng)為“神來(lái)之筆”。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析這樣作曲的好處。(4分)5.《李大釗》的創(chuàng)作者們?yōu)橥苿?dòng)京劇藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展做了很多努力，我們能從中得到哪些現(xiàn)代戲曲創(chuàng)新的啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。扁擔(dān)那頭的父親卞毓方人說(shuō)“有其父，必有其子”，那么，父親身高一米八，我該長(zhǎng)到一米八五，甚至一米九，才對(duì)得起達(dá)爾文的進(jìn)化論。遺憾啊遺憾，我最終只躥到一米七三，其余二兄一弟，還不如我，兩個(gè)姐姐，更甭提了。我為什么不能青出于藍(lán)。家人一致認(rèn)為，首先是先天不足。母親大人生得過(guò)于玲瓏，也就一米五出頭，正應(yīng)了俗諺“爹姓姓一個(gè)，娘矬矬一窩”，我的一米七三已屬僥天之幸。其次是后天營(yíng)養(yǎng)匱乏。正在高速成長(zhǎng)的當(dāng)日，碰上了三年困難時(shí)期，果腹都成了斗等難題，還長(zhǎng)什么長(zhǎng)。父親有頂禮帽，深灰色，冠高而圓，頂部呈三角形凹陷，底部系以黑色緞帶，帽檐寬大而略微翹起。聽(tīng)母親講是早先闖蕩上海時(shí)置的，上海人講究行頭，出客必須穿戴入時(shí)。我懂事后，偶見(jiàn)父親戴過(guò)一次，是去興化出席二哥婚禮時(shí)。其余日子，禮帽一直放在紙盒里，擱在竹棚上。說(shuō)不清從哪一天起，我萌生了一個(gè)大膽的宏愿：將來(lái)，這頂禮帽歸我。將來(lái)是什么時(shí)候?喏，就是等我和父親長(zhǎng)得一樣高時(shí)。小學(xué)期間，我曾無(wú)數(shù)次偷著試戴，那禮帽拿在手里，溫如玉，軟如絨，闊綽而又帥氣。唉唉，可惜帽冠太大，我的腦瓜又呆小，往頭上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成語(yǔ)“沐猴而冠”。沒(méi)關(guān)系，我還小，有的是長(zhǎng)高長(zhǎng)壯的機(jī)會(huì)。到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不覺(jué)中定格，再次試戴，仍然嫌大。散場(chǎng)敲鑼——沒(méi)戲了。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚竊笑，是的，它屬于魁梧，屬于偉岸。小時(shí)候，沒(méi)人說(shuō)我長(zhǎng)得像父親。除了身高不及，臉型也不像，父親的臉明顯偏長(zhǎng)，我的近似于圓；父親五官的線(xiàn)條是儒家的，外柔而內(nèi)剛，我的線(xiàn)條卻是粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、無(wú)趣。夏日晚間，一幫小孩捉迷藏，夜深了也不歸宿。這時(shí)，各家大人就會(huì)出來(lái)找。找著了，還賴(lài)著不肯回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你瘋！”父親也會(huì)出來(lái)找我，他號(hào)準(zhǔn)我的脈，料定我會(huì)往哪兒躲，一下子就逮個(gè)正著。見(jiàn)了面，老遠(yuǎn)揚(yáng)起右手，作狠抽狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴掌不會(huì)落下，嚇唬而已。父親在家里，從來(lái)不發(fā)脾氣；對(duì)外人，更是笑顏相對(duì)。四弟元?dú)庾悖倓糯?，拳頭硬，諢名“四亂子”，與小朋友玩耍，常常話(huà)不投機(jī)就“看家伙”。有的家長(zhǎng)就找上門(mén)來(lái)，向我父親告狀。父親總是千賠禮，萬(wàn)道歉，答應(yīng)等“四亂子”回來(lái)，好生收拾收拾。四弟察知有人告狀，躡手躡腳踅回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)。然而父親故作視而不見(jiàn)狀，仿佛啥事也沒(méi)有發(fā)生。是出爾反爾、自食其言嗎?非也?！靶幸冒?，住要好鄰”“惱個(gè)鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。事后見(jiàn)了那曾被四弟欺負(fù)的小朋友，他總會(huì)好言撫慰。父親對(duì)四弟的“劣行”睜一只眼，閉一只眼，并非放任自流，而是他曉得四弟只是頑童意氣，骨子里還是個(gè)仁義的孩子。父親有句掛在嘴邊的話(huà)是“牛大自耕田”，因此，對(duì)一時(shí)過(guò)錯(cuò)無(wú)須責(zé)打，重在以身作則，言傳身救。果然，四弟上學(xué)后，各方面表現(xiàn)皆?xún)?yōu)。為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過(guò)兩個(gè)故事，特別強(qiáng)調(diào)，是祖上傳下來(lái)的。 其一，“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，官員發(fā)現(xiàn)馬被三百多個(gè)農(nóng)夫殺了分吃后，欲抓農(nóng)夫治罪。秦穆公不愿因幾匹馬而傷害百姓，且擔(dān)心百姓食馬肉傷身，讓他們喝了酒，放他們回家。后來(lái)秦穆公在戰(zhàn)場(chǎng)上重傷被圍，那三百個(gè)農(nóng)夫趕了來(lái)，舍命將秦穆公救出。其二，“楚客報(bào)絕纓”。楚莊王大宴群臣時(shí)，有人趁亂酒后失禮，拽了楚莊王愛(ài)妃許姬的衣袖。許姬扯斷對(duì)方的帽纓，以此為記，請(qǐng)求莊王查處。莊王認(rèn)為情有可原，下令在座者都把帽纓摘下來(lái)，盡情歡飲，失禮之人得以逃過(guò)一劫。七年后，楚莊王陷入絕境之時(shí)，當(dāng)年那個(gè)非禮許姬的楚軍副將沖入重圍，救出楚莊王。這兩個(gè)故事，令我想到祖父的待人接物，原來(lái)這是“家學(xué)”。竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔(dān)。這也是文物級(jí)的古董，串聯(lián)著父親前半生的許多故事。這扁擔(dān)是曾祖父留下的，祖父用過(guò)。父親說(shuō)，他去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑布把子走在上面，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的，腿會(huì)發(fā)抖，一不小心，就會(huì)栽下河。經(jīng)驗(yàn)從哪里來(lái)?練呀。巷子里放幾條長(zhǎng)板凳，連在一起，權(quán)當(dāng)跳板，徒手走，挑著擔(dān)子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。1964年，我去北京念大學(xué)，上學(xué)時(shí)因直言賈禍，陷入困擾。困惑，寫(xiě)信給父親，說(shuō)不想念書(shū)了，干脆回家種田。父親回信：“人都有七災(zāi)八難，捆起來(lái)經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過(guò)去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人，天無(wú)絕人之路。”“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”，這句話(huà)給了我力量。我后來(lái)遇到過(guò)更大的苦境、逆境，也都是憑了這種信念，咬牙度過(guò)。晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當(dāng)初為什么覺(jué)得不像呢?這是因?yàn)椋菚r(shí)我面對(duì)的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當(dāng)然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。偶爾玄想，歲月是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān)，父親在那頭，我在這頭。(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“如玉”“如絨”體現(xiàn)禮帽的昂貴精致，戴上它會(huì)顯得闊綽帥氣，因此“我”迫切想得到這頂禮帽。B.父親尋到晚歸的“我”后只揚(yáng)起手作嚇唬狀，對(duì)犯錯(cuò)的四弟故意視而不見(jiàn)，這些都能看出父親的教育智慧。C.“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”是父輩年輕時(shí)艱辛生活的真實(shí)再現(xiàn)，也激勵(lì)“我”在困難惶惑時(shí)咬牙支撐。D.小時(shí)候“我”的外貌與父親并不相像，晚年卻越長(zhǎng)越像，是因?yàn)椤拔摇钡男愿窠?rùn)了父親的脾性、思想。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.開(kāi)頭部分使用了精確的數(shù)字描述自己和父母的身高，流露出“我”對(duì)自己不如父親魁梧、偉岸的遺憾之情。B.“躡手躡腳姮回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)”，用一連串的動(dòng)詞，細(xì)致生動(dòng)地寫(xiě)出四弟被小朋友家長(zhǎng)告狀后惶恐不安的心理。C.文章語(yǔ)言既詼諧風(fēng)趣又莊重典雅。回憶兒時(shí)往事時(shí)，多用富有生活情趣的口語(yǔ)；寫(xiě)成年后的經(jīng)歷，多用簡(jiǎn)潔凝練的書(shū)面語(yǔ)。D.文章結(jié)尾化用余光中《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)句，將情感寄寓在尋常事物中，用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)出與父親陰陽(yáng)相隔的痛苦之情。8.文章寫(xiě)“我”在父親的影響下成長(zhǎng)，卻寫(xiě)父親留下來(lái)的“禮帽”，寫(xiě)祖輩傳下來(lái)的“扁擔(dān)”，這樣寫(xiě)有什么好處?(4分)9.這篇散文講述了作者在父親言傳身教影響下，形成自己的涵養(yǎng)，學(xué)會(huì)待人處世，到晚年覺(jué)得自己越來(lái)越像自己的父親，并醒悟到“家學(xué)”對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。請(qǐng)結(jié)合全文分析，作者在父親身上學(xué)到哪些“家學(xué)”?(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：順昌為人剛方貞介，疾惡如仇。魏大中被逮，道吳門(mén)，順昌出餞，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。旗尉屢趣行，順昌瞋目曰：“若不知世間有不畏死男子耶?歸語(yǔ)忠賢，我故吏部郎周順昌也?！表槻脼榈掠卩l(xiāng)有冤抑及郡中大利害輒為所司陳說(shuō)以故士民德順昌甚。及聞逮者至，眾咸憤怒，號(hào)冤者塞道。至開(kāi)讀日，不期而集者數(shù)萬(wàn)人，咸執(zhí)香為周吏部乞命。諸生文震亨、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰等前謁一鷺及巡按御史徐吉，請(qǐng)以民情上聞。旗尉厲聲罵曰：“東廠逮人，鼠輩敢爾！”大呼：“囚安在?”手?jǐn)S鋃鐺于地，聲瑯然。眾益憤，曰：“始吾以為天子命，乃東廠耶！”蜂擁大呼，勢(shì)如山崩。旗尉東西竄，眾縱橫毆擊，斃一人，余負(fù)重傷，逾垣走。一鷺飛章告變，東廠刺事者言吳人盡反，謀斷水道，劫漕舟，忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩韋、馬杰、沈揚(yáng)、楊念如、周文元等，亂已定，忠賢乃安。然自是緹騎不出國(guó)門(mén)矣。(節(jié)選自《明史·周順昌傳》)材料二：五人者，蓋當(dāng)周公(周順昌)之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之；且立石于其墓之門(mén)，以旌其所為。夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前，問(wèn)：“誰(shuí)為哀者?”眾不能堪，扶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，一鷺匿于涸藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之儇然在墓者也。五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金買(mǎi)五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。(節(jié)選自《五人墓碑記》)10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)順昌好A為德B于鄉(xiāng)C有冤抑D及郡中E大利害F輒為所司G陳說(shuō)H以故士民I德順昌甚。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.趣，指催促，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬(wàn)殊”的“趣”詞義不相同。B.吏部是古代六部之一，掌管文官的任免、考核等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。C.前，指走上前，與《石鐘山記》“舟行適臨汝”的“舟”用法相同。D.私人，文中指因私利相依附的人，所指就是材料一中的一鷺等人。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.周順昌瞪著眼睛責(zé)問(wèn)旗尉：“難道你不知道世界上還有不怕死的男子嗎?”，并要求旗尉回去向魏忠賢直言通報(bào)自己的姓名。B.旗尉高聲叫嚷“東廠拿人”，并把鐵鎖往地上一扔，嘩啦啦地作響，沒(méi)想到更加激怒群眾，眾人窮追猛打，打死、重傷旗尉。C.五人抗議周順昌被捕，被正義所激勵(lì)而死之時(shí)，本郡的士大夫們就向當(dāng)局請(qǐng)求清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來(lái)安葬他們。D.五人臨刑的時(shí)候，慷慨自若，談笑著死去。砍下的頭放在城頭上，臉色一點(diǎn)也沒(méi)改變。有人把他們的頭買(mǎi)下，才與身體合葬。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)魏大中被逮，道吳門(mén)，順昌出餞，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。(4分)吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行。(4分)14.兩則材料記述了同一個(gè)事件，但寫(xiě)作目的不同，請(qǐng)結(jié)合文本分析。(3分)（二）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分）西征軍行遇風(fēng)崔融()16.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列卸守中的空缺部分。(6分)（1）李白在《憶秦娥·簫聲咽》中用“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”寫(xiě)玉簫聲悲涼鳴咽，蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)簫聲婉轉(zhuǎn)悲戚，能夠" ,"（2）辛棄疾《青玉案·元夕》中，抒情主人公歷經(jīng)千百次尋覓后，驀然回首，驚喜發(fā)現(xiàn)“，”(3)與人們生活息息相關(guān)的鏡子有時(shí)會(huì)引發(fā)人們美人遲暮、時(shí)光易逝的惆悵，如" ,"兩句古詩(shī)詞。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成1819題。新媒體時(shí)代,①短視頻作為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播方式,②具有趣味性、生動(dòng)性、故事性、交互性等特點(diǎn),③并以碎片化、低門(mén)檻和強(qiáng)時(shí)效性等特征被視為傳播中國(guó)文化、講好中國(guó)故事的有效路徑。④鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ),⑤以個(gè)人化視角和主體性意識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。⑥他們將短視頻這一形式與鄉(xiāng)村本土文化內(nèi)容創(chuàng)造相結(jié)合,⑦以日?；⑸罨泥l(xiāng)村為敘事場(chǎng)景,⑧來(lái)發(fā)現(xiàn)真實(shí)自然的中國(guó)鄉(xiāng)村面貌,⑨形成極具藝術(shù)風(fēng)格的煙火氣息。像.禾下乘涼夢(mèng),開(kāi)漁第一網(wǎng),這些短視頻的關(guān)鍵詞承載著不同視角下的鄉(xiāng)村故事,喚醒了幾代人的集體記憶,引發(fā)鄉(xiāng)情共鳴,使鄉(xiāng)村短視頻成為很多擁有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷者的心靈慰藉與鄉(xiāng)思寄托,也成為很多城市生活者不曾見(jiàn)過(guò)的新鮮世面, A,鄉(xiāng)村生活不斷流動(dòng)變化。鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者也與時(shí)俱進(jìn),不斷建構(gòu)形成新的風(fēng)格化影像,展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村的迷人魅力,使觀眾對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)生無(wú)限想象。無(wú)論是優(yōu)雅詩(shī)化的田園牧歌、粗獷豪邁的農(nóng)村紀(jì)實(shí),或是真切鄉(xiāng)愁、工匠精神、民族風(fēng)情,還是煙火氣息,都讓人們看到B,以及鄉(xiāng)村影像創(chuàng)作的多種可能。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。（4分）19.文中第一段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成2022題。少安踏著一片銀白，淌過(guò)淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過(guò)一條小土路，一個(gè)人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵叄裣惹澳菢泳砥鹨桓禑煱?，一邊抽著，一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村。此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過(guò)。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過(guò)去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢(qián)來(lái)為這個(gè)他度過(guò)辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。①當(dāng)然，比起一些干大事的人來(lái)說(shuō)這實(shí)在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個(gè)歷史時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，他將踏上新的生活歷程。只有一點(diǎn)不能改變：他還應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車(chē)，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去！②月亮是這樣皎潔，夜是這樣寧?kù)o；村莊沉浸在睡夢(mèng)之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后，孫少安要出錢(qián)重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶(hù)曉了。不用說(shuō)，這非凡之舉博得一片贊揚(yáng)之聲。許多村民出罷修廟宇的錢(qián)，也要為建校多少出一點(diǎn)錢(qián)。就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使!20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子是如何表現(xiàn)出畫(huà)面感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)21.在文學(xué)作品中，省略號(hào)具有表情達(dá)意的效果。請(qǐng)從畫(huà)橫線(xiàn)的句子中任選一處，分析其省略號(hào)的表達(dá)效果。(3分)22.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)下面兩個(gè)句子中的“卻”在表意上有什么不同。(4分)(1)如今卻有可能拿出一大筆錢(qián)來(lái)為這個(gè)他度過(guò)辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。(2)就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使!23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)息；不少于800字。

高三語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.BB項(xiàng)“套用舊有程式的創(chuàng)作方法是一種倒退”說(shuō)法錯(cuò)誤。2.BB項(xiàng)“是受到了《好漢歌》的啟發(fā)”說(shuō)法錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，以偏概全。原文“電視劇的主題歌為什么能夠流傳?原因之一就是反復(fù)。比如《好漢歌》，因?yàn)殡娨晞　端疂G傳》流行起來(lái)，幾十集的劇看完，歌也聽(tīng)了幾十遍，旋律自然就走進(jìn)心里了?！盋C項(xiàng)“以歌舞演故事”不屬于“新編現(xiàn)代京劇《李大釗》‘史詩(shī)京劇’定位的表現(xiàn)”。①可以彰顯京劇《李大釗》題材所反映的中國(guó)共產(chǎn)黨的成立對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際的重大影響（適應(yīng)《李大釗》的史詩(shī)題材）；②使《李大釗》的音樂(lè)格調(diào)崇高，符合它的音樂(lè)格調(diào)定位；③能與傳統(tǒng)唱腔共同營(yíng)造熟悉的陌生感，配合觀眾的情緒變化。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可。①要堅(jiān)持守正創(chuàng)新的原則（也可以表達(dá)為“既要大膽創(chuàng)新，又要謹(jǐn)慎保持在劇種范式中”，還可以表達(dá)為“創(chuàng)新要破立之中顯章法”）；②創(chuàng)新要兼收并蓄，古今中外的戲曲、音樂(lè)甚至其他藝術(shù)形式都可融入到戲曲中。③創(chuàng)新要尊重時(shí)代審美和大眾需求（要深入生活，積累素材）。④戲曲還可在演播方式上創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)更多的演播渠道。⑤創(chuàng)新要注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可。6.B(本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“因此‘我’迫切想得到這頂禮帽”錯(cuò)誤，原文是先想得到禮帽，后來(lái)戴上后發(fā)現(xiàn)“如玉”“如絨”,前后顛倒，強(qiáng)加因果。C.“父輩年輕時(shí)艱辛生活的真實(shí)再現(xiàn)”錯(cuò)誤，“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”是夸張的說(shuō)法，并非真的一根扁擔(dān)上睡了三個(gè)人，而且原文也無(wú)此類(lèi)描述，望文生義，無(wú)中生有。D.“是因?yàn)椤摇男愿窠?rùn)了父親的脾性、思想”錯(cuò)誤，原文是“基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色”,選項(xiàng)卻說(shuō)成“‘我’的性格浸潤(rùn)了父親的脾性、思想",偷換概念，歸因錯(cuò)誤。故選B。)7.D(本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。“用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)出與父親陰陽(yáng)相隔的痛苦之情”錯(cuò)誤?！瓣庩?yáng)相隔”,無(wú)中生有，文章并沒(méi)有交代父親已經(jīng)去世，也并無(wú)“痛苦之情”,而是表現(xiàn)了對(duì)父親的思念、感恩與牽掛之情，曲解文意。故選D。)①禮帽代表了父親的氣派與風(fēng)度，在兒時(shí)作者的心中意味著成年；禮帽吸引著“我”,包含著“我”對(duì)父親的仰慕和對(duì)成長(zhǎng)的向往。(1分)；②扁擔(dān)是父輩努力打拼的見(jiàn)證，是家風(fēng)傳承的象征；老一輩人用扁擔(dān)挑起生活的重?fù)?dān)，扁擔(dān)也指引“我”,助“我”渡過(guò)困境。(1分)；③從禮帽寫(xiě)到扁擔(dān)，層層深入，由外到內(nèi)呈現(xiàn)父親在兒子心中的形象，使父親形象更加鮮明，同時(shí)展現(xiàn)“我”追隨父親不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。(2分)(如有其他答案，言之成理，亦可酌情給分)①父親有一家之主的風(fēng)范：父親慈愛(ài)寬容，不發(fā)脾氣，不打罵孩子，家庭氣氛溫馨和睦。(2分)②父親對(duì)孩子的教育引導(dǎo)重在以身作則、言傳身教。他講故事教導(dǎo)“我”要寬容；對(duì)人笑顏相對(duì)，對(duì)曾經(jīng)與四弟發(fā)生矛盾的小朋友好言撫慰；當(dāng)“我”遇到苦難時(shí)，父親寫(xiě)信鼓勵(lì)“我”咬緊牙關(guān)，給“我”力量。(2分)③父親重視家風(fēng)傳承。家中保留著曾祖父用過(guò)的扁擔(dān)，它見(jiàn)證過(guò)父輩的成長(zhǎng)與堅(jiān)持，父親又用“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”鼓勵(lì)“我”像父輩一樣不怕困難。(2分)(如有其他答案，言之成理，亦可酌情給分)10.CFH“順昌好為德于鄉(xiāng)”，狀語(yǔ)后置句，這句是對(duì)周順昌的整體形象概括?！坝性┮旨翱ぶ写罄Α笔菍?duì)前一句的舉例論證，遇到民眾受冤屈壓迫以及有關(guān)吳縣重大利害問(wèn)題，“輒為所司陳說(shuō)”，就向主管官吏陳述，“輒”是斷句的標(biāo)志。“以故士民德順昌甚”，“以故”表明這句是總結(jié)句需斷開(kāi)，因此地方民眾很感戴順昌。11.CA項(xiàng)，文中“趣”通“促”，指催促?！短m亭集序》“雖趣舍萬(wàn)殊”的“趣”通“取”。趣舍，即取舍。選項(xiàng)無(wú)誤。B項(xiàng)，名詞解釋無(wú)誤。C12.C 道，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門(mén)，以旌其所為。不是“被正義所激勵(lì)而死之時(shí)”，而是“至于今”，到了現(xiàn)在。文章內(nèi)容理解有誤。13.（1）魏大中被逮捕，經(jīng)過(guò)吳縣城門(mén)，周順昌為他餞行，三天中和他同睡同起，答應(yīng)把女兒許配給魏大中孫子。（得分點(diǎn)一個(gè)1分：道，取道，經(jīng)過(guò)；同臥起，同睡同起；聘，許配，嫁給。整體句意1分。）我們社里那些道德品行可以作為讀書(shū)人的榜樣的人，替他伸張正義，募集錢(qián)財(cái)送他起程。（1錢(qián)財(cái)。）①材料一是為突出周順昌品德高尚受民眾擁戴。②材料二是為突出五人英勇就義的過(guò)程。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分。）【參考答案】B(3【試題分析】“視死如歸的英雄主義精神”在第五、六句中沒(méi)有體現(xiàn)。【參考答案】①詩(shī)人以一介書(shū)生參與軍事行動(dòng)，仰慕忠義之士，雖然環(huán)境惡劣，行軍艱難，但仍堅(jiān)守忠誠(chéng)和正義之心。(33【6分。分點(diǎn)賦分，每點(diǎn)3分。言之有理即可?！?7.(1)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦（2）那人卻在燈火闌珊處示例一：君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成示例二：塞上長(zhǎng)城空自許 鏡中衰鬢已先斑示例三：