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五年級形形色色的人作文(5篇)讀《論語》有感篇一孔子是古圣先賢,他說古之學(xué)為已,今之說為人。切合實際!在當(dāng)今天信息化時代,幾乎人人都在玩朋友圈,做了一些光彩的事都在宣傳。有些可能就是些表面功夫,華眾取寵而已,有些是實際的。自己常發(fā)朋友圈,也是自我的一種宣傳。但是,做事,首先應(yīng)是出自自己的良知,自發(fā)自愿的一種行為。學(xué)習(xí),首先是為了自己成長。里面有幾句對自己震憾比較大的。比如,君子憂道不憂貧。不義而富且貴,與我如浮云。這是對現(xiàn)代人在盲目追求物質(zhì)利益一種警示?,F(xiàn)今金融市場,以及各行各業(yè),盲目追求物質(zhì)利益,坑蒙拐騙的情況時有發(fā)生。都難長久,事情敗露之后,有些人可能進(jìn)監(jiān)獄。一人得利,眾人受罪。凡是經(jīng)得起時間考驗的,一定是遵守做人做事基本原理準(zhǔn)則。君子愛財,取之有道。這個道就是合乎道義!另外,論語六言六蔽,對自己也有較大震憾作用。如右:子曰:好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。六種美德,不學(xué)習(xí)發(fā)展到極端就變成一種惡習(xí)。對別人仁慈仁愛雖是好事,但是若不明其中道理,不分是非的`好,那就不是好事了,會變成一種愚蠢;一個人雖然聰明,但不學(xué)習(xí)不提高自己修養(yǎng),其弊端是容易放蕩不羈;一個人講誠信卻不學(xué)習(xí),其弊端是拘于小信而賊害自己(出現(xiàn)韋生抱樹而死的情況);喜歡直率而不好學(xué)習(xí),其弊就是說話尖刻刺人;喜好剛強而不愛學(xué)習(xí),其弊是狂妄自大。做人做事在于恰到好處而已?。?!論語是講人際關(guān)系的一本書,是教人學(xué)好的倫理老師。想處理好人際關(guān)系的朋友,不妨好好讀讀。五年級形形色色的人作文篇二“阿欠”爸爸從床上起來,伸了伸懶腰?!盁熛x”好像堅持不下去了,第一件事就是讓爸爸抽煙。我和媽媽都讓爸爸戒煙。爸爸也想戒煙,可是,“煙蟲”在爸爸肚子里拳打腳踢,一番下來后,爸爸也忍不住了。只好先滿足“煙蟲”,拿起一只香煙就吸了起來。可是好景不長。剛剛滿足“煙蟲”,可是“煙蟲”又來搗亂了?!盁熛x”在爸爸肚子里蹦來蹦去,爸爸和“煙蟲”較量了一番,可是爸爸慘敗,只好忍無可忍,萬不得已的拿起一支香煙,不耐煩的吸了起來,我疑惑的問爸爸:“這煙的滋味好受嗎?”爸爸以迅雷不及掩耳之勢的回答:“不好受?。 薄澳悄銥槭裁催€要吸煙呢?你知道吸煙有害健康,那你就不要吸煙了吧。”爸爸點了點頭,似乎已下定了決心??珊镁安婚L,“煙蟲”又來騷擾爸爸了。沒辦法,他只好叫我們把他綁起來。爸爸和“煙蟲”整整打了九九八十一回合還沒有決定勝負(fù)?!盁熛x”開始放大招了,看我降龍擺尾,爸爸頓時敗下陣來?!盁熛x”又來了招“降龍十八掌”,爸爸終于像沒命一樣在地上打滾,可沒一會兒又恢復(fù)了原樣,“煙蟲”被爸爸永不服輸?shù)木駠樑芰?。爸爸頓時沒了力氣?!盁熛x”看沒什么動靜,又悄無聲息地使了一招“泰山壓頂”。這招出其不意,讓爸爸不得不拿出香煙乖乖吸了起來,過了好一會兒才滿足,爸爸才得以保住性命,不然豈不被“煙蟲”給嚇壞了。“煙蟲”啊“煙蟲”,你何時才能從我爸爸的`肚子里出來啊!讓他少吸些煙。讀《論語》有感篇三孔子是春秋時期的大教育家、大思想家,被世人譽為“圣人”?!墩撜Z》是一本記錄了孔子及其弟子言行的一本語錄體散文。《論語》蘊意深邃而又妙趣橫生,人性與文化碰撞出智慧的火花,讓我們理解為人處事的道理。所以,我們可以從中找出不少感同身受的例子。學(xué)思并進(jìn)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”我們每天都會學(xué)習(xí),每天也必須要去學(xué)習(xí),那么我們是如何學(xué)習(xí)的呢?上課時,是老師輔助我們學(xué)習(xí),引導(dǎo)我們思考;下課時做作業(yè),我們會照著老師教給我們的學(xué)習(xí)方法舉一反三,認(rèn)真思考。假設(shè)我們不去思考呢?那么上課時便是另一番光景了:老師拿著資料念給我們聽,我們在書本上寫下來,下課時我們一遍一遍地讀、背。這樣會使我們感到疲勞和厭倦,甚至慢慢的`厭惡學(xué)習(xí)。所以說,學(xué)思并進(jìn)很重要,掌握好方法,我們就能事半功倍。樂在其中“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!蔽覀兂Uf一句話,“興趣是最好的老師”。對于學(xué)習(xí),我們的態(tài)度就分為三個層次:知、好、樂。學(xué)習(xí)知識最重要的是培養(yǎng)我們對學(xué)習(xí)的興趣。我們對學(xué)習(xí)感興趣,就會變被動為主動,在快樂中學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)為快樂。這樣不僅能夠加深對知識的理解,還能讓我們更加靈活的知把識運用在生活中。善于反省“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”在漫漫的人生道路上,反省是一朵美麗的花。反省能讓我們學(xué)會豁達(dá),讓我們做到樂觀,讓我們擁有豪情。倘若我們都不反省,都不會反省,那么我們的人生會怎樣?世界會怎樣?若科學(xué)家們不反省,現(xiàn)在生活怎會如此便捷?若我們這片土地上的人們都不反省,那怎會有我泱泱大國,巍巍華夏?可見,反省多么重要啊!《論語》,它經(jīng)歷了兩千多個春秋,直到今天,它仍然深深影響著我們。儒家經(jīng)典永遠(yuǎn)不會過時!五年級形形色色的人作文篇四一想到颯爽英姿、英勇豪邁,人們總會第一時間聯(lián)想到男子氣概,而弱柳扶風(fēng)、惹人憐惜才是女生的專屬權(quán)??稍谖覀儼?,這個世界卻仿佛顛倒了,就拿“鄧娘娘”來說吧,小鄧,外號鄧娘娘。這個男孩可不簡單!他的外號可不是吹的!他無時無刻不在用自己實際行動去詮釋這一名號,不信就請接著看吧!鄧“娘娘”太陽穴上長了幾顆“美人痣”,一雙撲閃撲閃的靈動可人的大眼睛,還有那紅似櫻桃的小嘴,時不時地冒出來幾句稀奇古怪的話語。“小鄧,你能不能好好掃了?”教室傳來一陣鮑特特的“女高音”。原來,鄧“娘娘”掃地不務(wù)正業(yè),企圖通過撒嬌蒙混過關(guān),但被無情地拒之門外。“這叫做典型的。自作自受!”“小鄧都不知得罪了誰,有好戲看了。”大家在一旁默默注視著,靜待“一出好戲”上演。無情的訓(xùn)斥聲與撒嬌聲交融在一起,充斥著整個教室。一番“洗禮”過后,鄧“娘娘”來到我桌子前,看到我收齊了很多作業(yè),于是又開啟了撒嬌模式:“朵朵寶貝,人家作業(yè)還一筆沒動呢!你等等人家嘛,好不好嘛!”說完又扯了扯我的衣角。我的目光慢慢上移,看到那表情,不由得讓人雞皮疙瘩掉一地。“快走,值日去,別打擾我!”“不嘛不嘛,人家就要和你在一起。”旁邊的吃瓜群眾果然再也經(jīng)受不住,四散開來。不過,雖說鄧“娘娘”長著一副姣好的面容,還很喜歡撒嬌,但他也有著獨特的一面。當(dāng)班級女生受委屈時,他會沖上前去理論。當(dāng)班級受到不公平待遇時,他也會細(xì)心地找好“證據(jù)”,為班級澄清?!班嚹锬铩彼查g有了孫二娘的氣質(zhì)!給教師的建議的讀書筆記篇五重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議,比之前理解和認(rèn)識更深了一些。有感于“請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”作者用一個形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,五分就是成就的標(biāo)志而對另一個學(xué)生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學(xué)評價的多樣化嗎?教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個學(xué)生的自尊感,就取決于我們對這個學(xué)生在個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水,就會損害他的力氣,到明天他就什么也干不成了。所以,更理解了“任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個知識水平和范圍,所走的道路是不相同的。”因此,教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這使我對從兒童興趣出發(fā)來教學(xué)有了“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時候,他才能掌握教材。請你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧?!碧K霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記6在這本以小學(xué)生為主要敘述對象的書中,我看到了這位教育巨匠在教育過程中的用心與熱忱。在每一條建議中,都提出了切實的可操作的教育教學(xué)理念或者方法,徜徉在書中,我受益頗深。一、每一朵花都應(yīng)該平等的開放“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。這是在第一頁就映入眼簾的一句話。作為老師,有些時候似乎過于急于求成,當(dāng)孩子們達(dá)不到我們在心中為他們確立的目標(biāo)時,就開始催促甚至責(zé)罵。更為嚴(yán)重的是,偶爾我們會說出類似于這樣的話:你不適合學(xué)習(xí)。但實際上,學(xué)習(xí)對孩子們而言也是他們想急切做好的一件事,而由于我們偶爾的“出言不遜”,有的孩子可能就會因此厭倦學(xué)習(xí),厭倦學(xué)校,最終淪為教育之外的旁觀者。在蘇的觀點中,他提出了“學(xué)習(xí)上的成就”概念。身為老師的我們,應(yīng)該認(rèn)真體會這個概念的深層次的含義:學(xué)習(xí)上的成就,在每個學(xué)生身上都有不同的標(biāo)準(zhǔn)和界定。而針對這樣不同的標(biāo)準(zhǔn),我們需要做的是“因材施教”,而不是冷嘲熱諷。每一朵花都應(yīng)該平等的開放,我們不能因為花期不同而輕易否定這朵花所具備的開放的能力。但同時,我們也“不能向兒童要求他不可能做到的`事”。每個孩子都有自己天賦異稟之處,我們身為孩子們成長路上的指路人,應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候教給他合適的方法或者給予鼓勵?!芭d趣是最好的老師”我們要努力的使學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味進(jìn)而享受學(xué)習(xí)。而“學(xué)習(xí)成就”又是因人而異的,因此,我們在教育教學(xué)過程中,要善于通過各種方式找出學(xué)生擅長的地方,讓其樹立自信,進(jìn)而擁有學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)。在學(xué)習(xí)中取得的成就,是點燃孩子們夢想火種的最初的火苗,而我們必須努力地愛護(hù)這火苗。記得郭文紅老師曾經(jīng)說過“任何一個兒童,內(nèi)心最真切的愿望就是:成為一個好人”,我們要細(xì)心呵護(hù)孩子們這小小的心愿,“人的天賦、可能性、能力和愛好確實之無可限量的。而每一個人在這些方面的表現(xiàn)又都是獨一無二的。自然界沒有一個這樣的人,我們有權(quán)利說他是‘無論干什么都不行的人’”?!獩]有,也不可能有抽象的學(xué)生。努力地改變自己,改變自己對學(xué)生不合理的認(rèn)知,改變自己總是“先入為主”的想法,讓孩子們覺得學(xué)習(xí)是一件快樂的事。讓每一朵花都平等的綻放!二、獲得進(jìn)步最行之有效的方法——閱讀在書中的第二到第六章節(jié),以及第十九章節(jié),無論是說到教師勞動還是學(xué)生的學(xué)習(xí),無一不強調(diào)“閱讀”的重要性。關(guān)于教師勞動。說到終生備課的準(zhǔn)備,就是讀書。“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求……”在這里對教師備課提出了終生的要求:閱讀,不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來,就要通過大量的閱讀實現(xiàn)。授課的過程是一個進(jìn)行創(chuàng)造的過程,而創(chuàng)造的源泉來源于廣泛的閱讀,在閱讀中,我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識,我們的視野自然而然就變得廣博,我們所能夠傳授給學(xué)生的知識也變得豐富多彩。關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)。在蘇的觀點中,提出在基礎(chǔ)教育階段要尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。而現(xiàn)在的大部分學(xué)生,在閱讀方面存在極其強烈的功利心,考試考什么就看什么,課本上要求什么才看什么。這就導(dǎo)致了在授課過程中偶爾進(jìn)行的思維拓展學(xué)生都會覺得陌生。因而,我們應(yīng)該在授課之余應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多多進(jìn)行課外閱讀,廣泛地了解各個領(lǐng)域的知識。同時,結(jié)合教材進(jìn)行相關(guān)的專題閱讀對于進(jìn)一步理解教材也是相當(dāng)有必要的,這是對老師的要求,但如果我們可以引導(dǎo)學(xué)生做到這一點,那么我們的授課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就會變得充滿趣味。在教學(xué)過程中,“后進(jìn)生”是我們教育教學(xué)的重點“保護(hù)對象”。而后進(jìn)生之所以被冠以這樣的稱謂,很大程度上是因為缺乏學(xué)習(xí)的信心,喪失了學(xué)習(xí)的動力。而培養(yǎng)后進(jìn)生學(xué)習(xí)信心的一個有效辦法
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