統(tǒng)編版（2019）高中歷史：選擇性必修3文化交流與傳播第五單元檢測試卷（含答案）

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\o"選擇性必修3文化交流與傳播"文化交流與傳播第五單元檢測試卷第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒(本卷滿分：100分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)1．(2024·浙江寧波期末)亞歷山大遠征征服波斯后保留波斯帝國的行政制度，鼓勵東西方種族通婚，襲用東方的專制政體，并利用宗教進行統(tǒng)治，宣揚君權神授。同時他還多次舉辦希臘式的文學、音樂比賽和體育比賽等文藝競賽。這些措施()A．使得希臘地區(qū)逐漸東方化B．加強對被征服地區(qū)的控制C．旨在緩和各民族間的矛盾D．推動了不同文明間的交流和融合2．(2024·安徽卷)中古時期，一部取材于查理大帝遠征西班牙史實的文學作品寫道：“我的寶劍啊，你何其不幸！雖則我要死了，但仍舊不舍你！靠了你，我踏過多少山野，靠了你，我贏得了多少戰(zhàn)爭，靠了你，我征服了無數(shù)土地，由白發(fā)的查理統(tǒng)治到今朝。”這一表述旨在()A．揭示戰(zhàn)爭真相B．抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷C．傳播神話故事D．歌頌騎士英雄3．(2023·廣東湛江期末)下圖為印度河流域出土的佛頭塑像。公元前后該地區(qū)佛教盛極一時，當時制作佛像的工匠多為希臘人后裔，他們用希臘雕塑手法創(chuàng)造出最初的佛像。這時期的佛像基本上都與真人一般大小，后來才越變越大，以示其神圣莊嚴。據(jù)此可知()A．亞歷山大的遠征促進文化的傳播B．佛教文化滲入社會生活各方面C．阿拉伯成為東西文化交流的橋梁D．人文主義精神在印度廣泛傳播4．(2023·云南大理期末)亞歷山大的遠征使東方的城市出現(xiàn)了優(yōu)美的希臘式雕塑和建筑，東方的天文學和數(shù)學知識也傳入希臘，豐富了西方的知識寶庫。這反映了()A．希臘文明的傳播得益于亞歷山大帝國的征服B．戰(zhàn)爭深刻地影響了西方歷史的發(fā)展進程C．亞歷山大帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚者D．遠征客觀上利于東西方文明之間的交流5．(2023·北京豐臺期末)托勒密占據(jù)埃及后，亞歷山大城成為埃及都城。城內的繆斯宮收藏了大量文化典籍，吸引許多學者前往研究。城中市場上可以看到阿拉伯的香料，塞浦路斯的銅，印度的金、胡椒，不列顛的錫，努比亞的大象，西班牙的銀，甚至中國的絲。該現(xiàn)象可用于說明()A．戰(zhàn)爭必然促進被征服地區(qū)的發(fā)展B．亞歷山大城是北非經濟文化中心C．亞歷山大城成為絲綢之路的終點D．戰(zhàn)爭客觀上助推了經濟文化交流6．(2024·浙江寧波期中)史學家齊世榮說，亞歷山大的遠征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件，但也許橫貫亞歐大陸古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行，對傳播生產技術、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。他意在強調()A．帝國擴張推動世界由分散走向整體B．戰(zhàn)爭成為文明擴展的主要方式C．和平交流是人類交流的重要方式D．戰(zhàn)爭與和平交流同樣重要7．(2023·江蘇卷)下表列舉了現(xiàn)代拉丁美洲部分國家名稱的起源及含義。國名秘魯墨西哥阿根廷哥倫比亞玻利維亞起源印第安語印第安語西班牙語西班牙語西班牙語含義玉米之倉太陽神白銀哥倫布之國玻利瓦爾之國綜合表中信息可知，現(xiàn)代拉丁美洲()A．民族意識不斷覺醒B．多種文化同時并存C．農業(yè)經濟較為發(fā)達D．殖民色彩日益濃厚8．(2024·河北滄州聯(lián)考)隨著拿破侖戰(zhàn)爭的結束，俄國成為“歐洲憲兵”，英國的海上霸權和殖民地得到強化和拓展，普魯士和奧地利之間的矛盾和競爭又重新突出，波蘭等小國遭到了分割，歐洲各國的目標也變?yōu)榉乐狗▏鴸|山再起。這說明拿破侖戰(zhàn)爭()A．激發(fā)了法國人民的革命熱情B．影響了歐洲的政治格局C．重構了歐洲的政治文化D．促進了歐洲民族主義的發(fā)展9．(2022·天津卷)第二次世界大戰(zhàn)中，英國官方稱，正在進行的是一場保衛(wèi)民主的戰(zhàn)爭。據(jù)此，有些駐扎在開羅的英國士兵于1943年底召開了“普通士兵的模擬議會”，要求將煤炭、鋼鐵和銀行收歸國有，給予印度獨立地位等。普通士兵的行動可以用來說明()A．英國空前尖銳的階級矛盾B．世界大戰(zhàn)導致的政治革命C．政府宣傳引發(fā)的社會對立D．正義戰(zhàn)爭喚醒的進步意識10．(2023·山東濱州期末)一位意大利愛國者在1814年寫道：“沒有人比我更意識到我們應該向拿破侖表示感激，沒有人比我更懂得濕潤意大利土壤并使之恢復生氣的每一滴慷慨的法國人鮮血的價值。”作者旨在說明拿破侖戰(zhàn)爭()A．遭到意大利的頑強抵抗B．瓦解了維也納國際體系C．有利于歐洲的聯(lián)合自強D．激發(fā)了意大利民族意識11．(2023·湖北孝感期末)鄭觀應在《盛世危言》中說：“上海、天津、漢口、香港等處，開設報館，主之者皆西人。每遇中外交涉，間有詆毀當軸，蠱惑民心者……今宜于沿海各省，次第仿行(辦報)，概用華人秉筆，而西人報館，止準(其)用西字報章。”鄭觀應的建議意在()A．與外商企業(yè)爭奪利權B．宣揚早期維新思想C．抵制西方的文化侵略D．廣泛啟迪民眾智慧12．(2023·福建南平期末)1906年，資產階級革命派機關刊物《民報》：自嚴氏之書出，而物競天擇之理，厘然當于人心，中國民氣為之一變。即所謂言合群、言排外、言排滿者，固為風潮所激發(fā)者多，而嚴氏之功，蓋亦匪細。這可以說明嚴復翻譯的《天演論》()A．使物競天擇的進化論思想深入人心B．為資產階級提供了發(fā)奮自強的動力C．對改良派的維新變法主張影響至深D．讓中國儒家思想主體地位徹底動搖13．(2024·河北邢臺月考)斯瓦希里語是東非族際通用語種，99%的坦桑尼亞人會熟練使用斯瓦希里語。英語作為官方用語，使用人數(shù)僅為總人口的5%。1904年，坦桑尼亞政府正式決定將斯瓦希里語定為國語。坦桑尼亞政府的做法()A．有利于民族文化復興B．推翻了英國殖民統(tǒng)治C．促進非洲文明發(fā)展D．體現(xiàn)了“求同存異”方針14．(2023·廣東湛江期末)下表為1967年前后坦桑尼亞中學歷史試卷的問題設計。這一變化說明坦桑尼亞()1967年前1967年后(1)許多歐洲國家是非常成功的殖民勢力。你對此如何解釋？(2)人們普遍認為古希臘文明為現(xiàn)代文明作出了偉大的貢獻，解釋為什么這樣？(1962年)(3)簡短描述如下各項在世界歷史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器時代神圣羅馬帝國、伽利略。(1962年)(1)我們可以從古代非洲帝國學到什么？(2)討論1957年加納獨立對其他非洲國家的影響。(1967年)(3)“津巴布韋”是非洲人的成就，評價該說法。(1969年)A．否定西方文化和意識形態(tài)B．積極融入國際社會的步伐C．增強了國民的民族自信心D．受到不結盟運動直接影響15．(2023·福建三明期末)面對道德滑坡，1991年新加坡政府發(fā)表了《共同價值觀白皮書》，提出了“五大價值觀”，即“國家至上，社會優(yōu)先；家庭為根，社會為本；關懷扶持，同舟共濟；求同存異，協(xié)商共識；種族和諧，宗教寬容”。共同價值觀強調國家和社會高于個人，注重家庭觀念，強調集體意識及看重“和”的觀念，此舉意在()A．注重學校教育，構筑家國一體B．強化道德倫理，堅持德法兼施C．倡導共同價值，追求世界大同D．注重反思借鑒，重塑民族信念16．1960年，尼日利亞作家阿契貝發(fā)表小說《動蕩》。小說主人公奧比在倫敦街頭遇到可以用本部族語言交流的尼日利亞人時感到高興，為與不同部族的尼日利亞人只能用宗主國語言英語交流而感到羞恥。作者通過該情節(jié)表達了對于()A．民族文化認同的憂慮B．殖民經濟霸權的批判C．國家日漸開放的欣慰D．大國政治對抗的不滿二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17．(2024·浙江寧波期末)閱讀材料，回答問題。(14分)材料一亞里士多德真正教導亞歷山大的時光只有3年。上課是在一個前后貫通的山洞里。他按照希臘文明的最高標準塑造著亞歷山大。他讓14歲的少年喜愛上了希臘文學與荷馬史詩，并對生物學、植物學、動物學等廣闊的知識產生熱情，更重要的還是政治思想。亞里士多德為教育亞歷山大專門寫了《論君主》和《論殖民地》?！幾耘嗽馈稇?zhàn)國與希臘》材料二亞歷山大吸取波斯的教訓，十分尊重埃及本土的宗教……他深入內陸，拜訪位于西瓦(Siwa)的宙斯—阿蒙神廟。從神廟回來，亞歷山大著手在先前經過的入?？谂d建了一座新城，取名亞歷山大里亞。這是他興建的第一座城市，也是最著名的一座。時值公元前332年4月?！幾躁惓?、劉衍鋼《地圖上的古希臘史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，從文化傳承的視角分析亞里士多德力圖把亞歷山大塑造成為怎樣的“理想君主”。(6分)(2)根據(jù)材料二中的相關線索并結合所學知識，說明亞歷山大是如何成為亞里士多德眼里的“理想君主”的？(8分)18．(2023·福建南平期末)閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一所謂歐洲共性，是指歐洲社會在政治、經濟、法律、文化制度方面所具有的共同特點。在拿破侖之前，歐洲已存在不少共性。如基督教是共同的信仰，古希臘羅馬文明是整個歐洲文明的源頭，封建莊園制是中世紀歐洲普遍的經濟體制，歐洲特別是中西歐地區(qū)，大都經歷了文藝復興、宗教改革、資本主義萌芽和殖民擴張的歷史發(fā)展階段。法國大革命爆發(fā)后，資本主義的法國與封建主義的歐洲大陸其他國家產生了制度上的分歧與對立，歐洲的共性削弱了，差異性擴大了。然而，拿破侖戰(zhàn)爭及其改革扭轉了這一趨勢，把革命的種子播撒在被征服地區(qū)，歐洲大陸處處閃耀著法國大革命原則與理念的光輝，歐洲的共性重新得到加強?！幾酝瘌P英《拿破侖發(fā)動戰(zhàn)爭與歐洲一體化進程》材料二1805年，拿破侖在征服意大利的時候，不僅消除了一切封建權利的遺跡，而且還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權力。在拿破侖統(tǒng)治期間，意大利不僅修建了良好的公路、橋梁和學校，而且有效地進行了國家財政制度改革并建立了富有活力的資本主義管理制度。拿破侖戰(zhàn)爭不僅將法國的資產階級思想傳播到了波蘭、荷蘭和西班牙等附屬國，而且對資本主義生產過程中的“契約關系”也給予了足夠的重視，并充分保障了契約自由和契約的法律效力，為這些國家資本主義的發(fā)展掃清了障礙。——摘編自許丹《論拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲歷史進程的影響》(1)根據(jù)材料一，概括歐洲一體化的歷史基礎，并結合所學知識，簡述拿破侖戰(zhàn)爭向歐洲輸出的文化理念。(8分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，說明材料一關于拿破侖戰(zhàn)爭使“歐洲大陸處處閃耀著法國大革命原則與理念的光輝”這一觀點。(4分)19．(2024·江蘇連云港期末)閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一為了更好的侵略印度，1813年，英印當局在印度傳播基督教，以圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基，這遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度總督取消了出版預審制度，只要不對政府提出批評，可以自由辦報。大量報紙的出現(xiàn)對傳播西方思想起了重要作用。英國還在印度推行英式教育，建立文官制度，規(guī)定殖民地官員的選拔必須通過英語考試，這有助于培養(yǎng)具有西方思維的親英原住民。殖民者還引進了現(xiàn)代的司法系統(tǒng)和政治體制。這一切極大地破壞了印度社會結構，推動了階級的分化。——摘編自林承節(jié)《殖民統(tǒng)治時期的印度史》材料二冷戰(zhàn)后，鑒于文化滲透的巨大潛力，西方國家間加強協(xié)調，逐漸使文化滲透成為西方國家針對第三世界國家的一種全球戰(zhàn)略。西方國家通過非政府組織向目標國普通人群展開滲透。滲透手段也不同于以往，它以各種極具隱蔽性和欺騙性的方式進行。當今文化滲透已經形成包括話語權爭奪、精英培植和宗教蔓延等在內的多層次文化滲透體系。西方國家通過文化滲透的途徑，推行文化霸權，嚴重威脅著其他國家的文化安全。——摘編自姚金艷《全球化時代西方文化滲透研究》(1)據(jù)材料一，指出英國文化侵略印度的表現(xiàn)，并結合所學知識，說明其對印度的影響。(8分)(2)據(jù)材料二，概括冷戰(zhàn)后西方國家實施文化滲透的策略；綜合上述材料并結合所學知識，請為中國應對西方文化滲透提出合理化建議。(6分)20．(2023·福建寧德期末)閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料根據(jù)材料并結合所學知識，就材料整體或任意一點擬定一個論題，并進行闡述。(要求：論題恰當，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰)統(tǒng)編版（2019）高中歷史：選擇性必修3

\o"選擇性必修3文化交流與傳播"文化交流與傳播第五單元檢測試卷·教師版(本卷滿分：100分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)1．(2024·浙江寧波期末)亞歷山大遠征征服波斯后保留波斯帝國的行政制度，鼓勵東西方種族通婚，襲用東方的專制政體，并利用宗教進行統(tǒng)治，宣揚君權神授。同時他還多次舉辦希臘式的文學、音樂比賽和體育比賽等文藝競賽。這些措施()A．使得希臘地區(qū)逐漸東方化B．加強對被征服地區(qū)的控制C．旨在緩和各民族間的矛盾D．推動了不同文明間的交流和融合解析據(jù)材料可知，亞歷山大遠征沿用波斯帝國的制度，鼓勵東西方種族通婚，舉辦希臘式的文學、音樂比賽和體育比賽等文藝競賽，這有利于希臘、西亞等文化的交流，即推動了不同文明間的交流和融合，故選D項；“舉辦希臘式的文學……競賽”說明推廣了希臘文化，沒有使希臘地區(qū)逐漸東方化，排除A項；“舉辦希臘式的文學……競賽”無法體現(xiàn)加強對被征服地區(qū)的控制，排除B項；這些措施是為了維護統(tǒng)治，而非緩和各民族間的矛盾，排除C項。答案D2．(2024·安徽卷)中古時期，一部取材于查理大帝遠征西班牙史實的文學作品寫道：“我的寶劍啊，你何其不幸！雖則我要死了，但仍舊不舍你！靠了你，我踏過多少山野，靠了你，我贏得了多少戰(zhàn)爭，靠了你，我征服了無數(shù)土地，由白發(fā)的查理統(tǒng)治到今朝?！边@一表述旨在()A．揭示戰(zhàn)爭真相B．抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷C．傳播神話故事D．歌頌騎士英雄解析材料主要講述了中古時期，一部取材于查理大帝遠征西班牙的史詩文學作品的片段，該片段熱烈地贊頌了“寶劍”的功績，雖然片段沒有點明，但是我們根據(jù)所學中世紀的史實，不難推測寶劍的主人是一位騎士，所以這一表述的目的是“歌頌騎士英雄”，故D項正確；根據(jù)材料的片段我們并不能知曉戰(zhàn)爭的真相，排除A項；該片段抒發(fā)的是遠征他國的戰(zhàn)斗榮光，而非抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷，排除B項；該片段呈現(xiàn)的是現(xiàn)實的戰(zhàn)爭經歷，而非神話故事，排除C項。答案D3．(2023·廣東湛江期末)下圖為印度河流域出土的佛頭塑像。公元前后該地區(qū)佛教盛極一時，當時制作佛像的工匠多為希臘人后裔，他們用希臘雕塑手法創(chuàng)造出最初的佛像。這時期的佛像基本上都與真人一般大小，后來才越變越大，以示其神圣莊嚴。據(jù)此可知()A．亞歷山大的遠征促進文化的傳播B．佛教文化滲入社會生活各方面C．阿拉伯成為東西文化交流的橋梁D．人文主義精神在印度廣泛傳播解析據(jù)材料信息及所學知識可知，印度河流域的佛像制作運用了希臘雕塑手法，亞歷山大率領部隊入侵印度河流域，雖然造成了巨大破壞，但是客觀上傳播了希臘文化，故選A項；婆羅門教滲入印度社會生活的各個方面，排除B項；阿拉伯帝國建立于公元7世紀中期，排除C項；材料內容強調文化的交流，與人文精神無關，排除D項。答案A4．(2023·云南大理期末)亞歷山大的遠征使東方的城市出現(xiàn)了優(yōu)美的希臘式雕塑和建筑，東方的天文學和數(shù)學知識也傳入希臘，豐富了西方的知識寶庫。這反映了()A．希臘文明的傳播得益于亞歷山大帝國的征服B．戰(zhàn)爭深刻地影響了西方歷史的發(fā)展進程C．亞歷山大帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚者D．遠征客觀上利于東西方文明之間的交流解析據(jù)材料可知，亞歷山大遠征客觀上促使希臘文化傳播到東方，東方文化也滲入希臘文化，促進了東西方文化的交流，故選D項；希臘文明的傳播除了戰(zhàn)爭手段還有貿易手段，且材料強調的是東西方文明之間的交流，排除A項；“東方的城市出現(xiàn)了優(yōu)美的希臘……寶庫”強調戰(zhàn)爭影響了東西方文化的交流，與西方歷史的發(fā)展進程無關，排除B項；亞歷山大帝國吸收了東方文化，但仍以希臘文化為主導，排除C項。答案D5．(2023·北京豐臺期末)托勒密占據(jù)埃及后，亞歷山大城成為埃及都城。城內的繆斯宮收藏了大量文化典籍，吸引許多學者前往研究。城中市場上可以看到阿拉伯的香料，塞浦路斯的銅，印度的金、胡椒，不列顛的錫，努比亞的大象，西班牙的銀，甚至中國的絲。該現(xiàn)象可用于說明()A．戰(zhàn)爭必然促進被征服地區(qū)的發(fā)展B．亞歷山大城是北非經濟文化中心C．亞歷山大城成為絲綢之路的終點D．戰(zhàn)爭客觀上助推了經濟文化交流解析據(jù)材料可知，亞歷山大城在被托勒密軍事占領后，由于其豐富的文化收藏吸引學者前往，城中市場東西方商品豐富，說明戰(zhàn)爭客觀上助推了經濟文化交流，故選D項；戰(zhàn)爭首先給被征服地區(qū)帶來的是災難，排除A項；材料中并未體現(xiàn)亞歷山大城在北非經濟文化中的地位，排除B項；絲綢之路最終到達地中海，其終點在羅馬，排除C項。答案D6．(2024·浙江寧波期中)史學家齊世榮說，亞歷山大的遠征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件，但也許橫貫亞歐大陸古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！T海航路的船只航行，對傳播生產技術、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。他意在強調()A．帝國擴張推動世界由分散走向整體B．戰(zhàn)爭成為文明擴展的主要方式C．和平交流是人類交流的重要方式D．戰(zhàn)爭與和平交流同樣重要解析據(jù)材料“但也許橫貫亞歐大陸古道上的商隊來往……文化知識于古代世界各地也許是更為重要的”可知，齊世榮認為商貿往來可以傳播生產技術、文化知識，有利于世界各地的發(fā)展，即強調的是和平交往的重要性，故選C項；新航路開辟推動世界由分散走向整體，而非帝國擴張，排除A項；戰(zhàn)爭是文明擴展的方式之一，但不是作者強調的主旨，排除B項；與戰(zhàn)爭比，作者認為和平交流更重要，排除D項。答案C7．(2023·江蘇卷)下表列舉了現(xiàn)代拉丁美洲部分國家名稱的起源及含義。國名秘魯墨西哥阿根廷哥倫比亞玻利維亞起源印第安語印第安語西班牙語西班牙語西班牙語含義玉米之倉太陽神白銀哥倫布之國玻利瓦爾之國綜合表中信息可知，現(xiàn)代拉丁美洲()A．民族意識不斷覺醒B．多種文化同時并存C．農業(yè)經濟較為發(fā)達D．殖民色彩日益濃厚解析據(jù)材料信息可知，現(xiàn)代拉丁美洲部分國家名稱來源于印第安語和西班牙語這兩種不同的文化，其含義或是傳統(tǒng)印第安人盛行的物產、神靈，或是殖民國家追求的價值、英雄人物，或是拉美國家的民族英雄等，說明現(xiàn)代拉丁美洲多種文化并存，故選B項；拉美獨立戰(zhàn)爭前，各國的民族意識不斷覺醒從而引發(fā)了拉美獨立運動，而不是出現(xiàn)在獨立后的現(xiàn)代拉美國家，排除A項；“玻利瓦爾之國”體現(xiàn)玻利維亞的民族英雄，不能得出農業(yè)經濟較為發(fā)達的結論，排除C項；材料并無不同時期的對比，無法得出殖民色彩日益濃厚的結論，拉美國家名稱來源于西班牙語體現(xiàn)殖民色彩，但還有一些國家名稱來源于印第安語，與殖民活動無關，排除D項。答案B8．(2024·河北滄州聯(lián)考)隨著拿破侖戰(zhàn)爭的結束，俄國成為“歐洲憲兵”，英國的海上霸權和殖民地得到強化和拓展，普魯士和奧地利之間的矛盾和競爭又重新突出，波蘭等小國遭到了分割，歐洲各國的目標也變?yōu)榉乐狗▏鴸|山再起。這說明拿破侖戰(zhàn)爭()A．激發(fā)了法國人民的革命熱情B．影響了歐洲的政治格局C．重構了歐洲的政治文化D．促進了歐洲民族主義的發(fā)展解析據(jù)材料信息可知，拿破侖戰(zhàn)爭改變了整個歐洲的政局，故選B項；材料主旨為拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲的影響，而不是對法國民眾的影響，排除A項；拿破侖戰(zhàn)爭后，歐洲的政治文化得以重構，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求，但是材料突出的是歐洲主要國家政治格局的變化，排除C項；“波蘭等小國遭到了分割”可導致民族主義的發(fā)展，但材料其他的信息與民族主義無關，排除D項。答案B9．(2022·天津卷)第二次世界大戰(zhàn)中，英國官方稱，正在進行的是一場保衛(wèi)民主的戰(zhàn)爭。據(jù)此，有些駐扎在開羅的英國士兵于1943年底召開了“普通士兵的模擬議會”，要求將煤炭、鋼鐵和銀行收歸國有，給予印度獨立地位等。普通士兵的行動可以用來說明()A．英國空前尖銳的階級矛盾B．世界大戰(zhàn)導致的政治革命C．政府宣傳引發(fā)的社會對立D．正義戰(zhàn)爭喚醒的進步意識解析根據(jù)材料駐扎在開羅的英國士兵召開“普通士兵的模擬議會”，并結合所學知識可知，第二次世界大戰(zhàn)期間，埃及處于封建君主時期，1953年6月18日，埃及政府正式宣布永遠廢除君主政體，成立埃及共和國，建立了資產階級代議制度，此時英國士兵召開“模擬議會”，是順應資產階級制度確立的大趨勢，屬于進步意識，符合世界歷史的發(fā)展潮流，所以普通士兵的行動可以用來說明正義戰(zhàn)爭喚醒的進步意識，D項正確；材料未涉及“英國的階級矛盾”，排除A項；根據(jù)材料信息無法判斷埃及此時是否進行了“政治革命”，排除B項；材料未涉及“社會對立”問題，排除C項。答案D10．(2023·山東濱州期末)一位意大利愛國者在1814年寫道：“沒有人比我更意識到我們應該向拿破侖表示感激，沒有人比我更懂得濕潤意大利土壤并使之恢復生氣的每一滴慷慨的法國人鮮血的價值?！弊髡咧荚谡f明拿破侖戰(zhàn)爭()A．遭到意大利的頑強抵抗B．瓦解了維也納國際體系C．有利于歐洲的聯(lián)合自強D．激發(fā)了意大利民族意識解析據(jù)材料“沒有人比我更懂得濕潤意大利土壤并使之恢復生氣的每一滴慷慨的法國人鮮血的價值”并結合所學知識可知，意大利在反抗拿破侖侵略的斗爭中，民族民主意識高漲，故選D項；材料側重拿破侖戰(zhàn)爭的積極影響，排除A項；維也納體系建立于1815年，排除B項；歐洲的聯(lián)合自強出現(xiàn)于二戰(zhàn)后，排除C項。答案D11．(2023·湖北孝感期末)鄭觀應在《盛世危言》中說：“上海、天津、漢口、香港等處，開設報館，主之者皆西人。每遇中外交涉，間有詆毀當軸，蠱惑民心者……今宜于沿海各省，次第仿行(辦報)，概用華人秉筆，而西人報館，止準(其)用西字報章?！编嵱^應的建議意在()A．與外商企業(yè)爭奪利權B．宣揚早期維新思想C．抵制西方的文化侵略D．廣泛啟迪民眾智慧解析據(jù)材料“每遇中外交涉，間有詆毀當軸，蠱惑民心者”可知，鄭觀應認為西方人在中國辦報刊的根本目的是為其侵略提供掩護，是西方進行文化侵略的工具，因此鄭觀應作為一名愛國主義者主張華人辦報，抵抗侵略者的反動輿論，故選C項；鄭觀應提倡國人辦報的目的是反對侵略、維護主權，A項與材料內容不符，排除；早期維新思想主要包括政治、經濟等方面，政治上倡導君主立憲，經濟上主張商戰(zhàn)，與材料中國人創(chuàng)辦報紙內容不符，排除B項；鄭觀應主張國人創(chuàng)辦報刊，但此時的文學體裁仍是以文言文為主，因此廣泛啟迪民眾的說法與史實不符，排除D項。答案C12．(2023·福建南平期末)1906年，資產階級革命派機關刊物《民報》：自嚴氏之書出，而物競天擇之理，厘然當于人心，中國民氣為之一變。即所謂言合群、言排外、言排滿者，固為風潮所激發(fā)者多，而嚴氏之功，蓋亦匪細。這可以說明嚴復翻譯的《天演論》()A．使物競天擇的進化論思想深入人心B．為資產階級提供了發(fā)奮自強的動力C．對改良派的維新變法主張影響至深D．讓中國儒家思想主體地位徹底動搖解析據(jù)材料信息及所學知識可知，嚴復的《天演論》宣揚物競天擇、適者生存，在近代中國民族危亡之時產生了振聾發(fā)聵的作用，解放了國人的思想，激發(fā)了國人的民族意識，為資產階級提供了發(fā)奮自強的動力，故選B項；嚴復的主旨是借《天演論》來刺激國人探索救亡圖存的道路，并不是單純的為了宣傳進化論，并且此時進化論思想根本達不到“深入人心”的地步，排除A項；1898年維新變法已經失敗，并且材料體現(xiàn)的是“革命派”對嚴復《天演論》的評價，排除C項；新文化運動使儒家思想主體地位徹底動搖，排除D項。答案B13．(2024·河北邢臺月考)斯瓦希里語是東非族際通用語種，99%的坦桑尼亞人會熟練使用斯瓦希里語。英語作為官方用語，使用人數(shù)僅為總人口的5%。1904年，坦桑尼亞政府正式決定將斯瓦希里語定為國語。坦桑尼亞政府的做法()A．有利于民族文化復興B．推翻了英國殖民統(tǒng)治C．促進非洲文明發(fā)展D．體現(xiàn)了“求同存異”方針解析據(jù)題干材料信息可知，斯瓦希里語才是坦桑尼亞人的民族語言，因此這種做法有利于民族感情的強化，民族文化的復興，故選A項；1904年，坦桑尼亞并沒有獨立，排除B項；從材料及所學知識可知，坦桑尼亞政府的做法僅限本國，無法促進非洲文明發(fā)展，排除C項；“坦桑尼亞政府正式決定將斯瓦希里語定為國語”這是一個國家內部的事情，而“求同存異”方針往往用來處理國與國之間的關系，排除D項。答案A14．(2023·廣東湛江期末)下表為1967年前后坦桑尼亞中學歷史試卷的問題設計。這一變化說明坦桑尼亞()1967年前1967年后(1)許多歐洲國家是非常成功的殖民勢力。你對此如何解釋？(2)人們普遍認為古希臘文明為現(xiàn)代文明作出了偉大的貢獻，解釋為什么這樣？(1962年)(3)簡短描述如下各項在世界歷史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器時代神圣羅馬帝國、伽利略。(1962年)(1)我們可以從古代非洲帝國學到什么？(2)討論1957年加納獨立對其他非洲國家的影響。(1967年)(3)“津巴布韋”是非洲人的成就，評價該說法。(1969年)A．否定西方文化和意識形態(tài)B．積極融入國際社會的步伐C．增強了國民的民族自信心D．受到不結盟運動直接影響解析據(jù)材料“‘津巴布韋’是非洲人的成就”等可知，相比于1967年前坦桑尼亞的教材更多強調歐洲文明的貢獻，體現(xiàn)了西方文明的優(yōu)越感，1967年后坦桑尼亞的教材更多強調對非洲本土文明價值的反思和肯定，體現(xiàn)了非洲國家獨立后逐漸形成了強烈的民族自信心，故選C項；材料主要通過對比分析突出非洲本土文明的正面價值，并不意味著對西方文化的否定，排除A項；材料重在突出非洲本土文明的價值，體現(xiàn)了非洲人民的文化自信，并未體現(xiàn)非洲積極融入世界的態(tài)度，排除B項；不結盟運動爆發(fā)于1961年，主要強調反帝、反殖、反霸，所以材料反映的現(xiàn)象屬于其間接影響，排除D項。答案C15．(2023·福建三明期末)面對道德滑坡，1991年新加坡政府發(fā)表了《共同價值觀白皮書》，提出了“五大價值觀”，即“國家至上，社會優(yōu)先；家庭為根，社會為本；關懷扶持，同舟共濟；求同存異，協(xié)商共識；種族和諧，宗教寬容”。共同價值觀強調國家和社會高于個人，注重家庭觀念，強調集體意識及看重“和”的觀念，此舉意在()A．注重學校教育，構筑家國一體B．強化道德倫理，堅持德法兼施C．倡導共同價值，追求世界大同D．注重反思借鑒，重塑民族信念解析據(jù)所學知識可知，新加坡是一個多民族、多語言、多宗教、多文化的社會，各方面的矛盾沖突較多，其中最主要的就是價值觀之間的沖突，為了解決這些問題，促進社會的進一步融合，新加坡政府發(fā)表了《共同價值觀白皮書》，提出了“五大價值觀”，在此基礎之上，社會的公民道德觀念逐漸形成，民族信念得到重塑，故選D項；題干沒有述及形成這些價值觀的途徑是學校教育，排除A項；新加坡的“五大價值觀”不僅涉及國家、社會、家庭及個人，還有種族和宗教方面的內容，其內容中也未體現(xiàn)“法”的相關內容，排除B項；新加坡的“五大價值觀”沒有涉及“世界大同”理念，排除C項。答案D16．1960年，尼日利亞作家阿契貝發(fā)表小說《動蕩》。小說主人公奧比在倫敦街頭遇到可以用本部族語言交流的尼日利亞人時感到高興，為與不同部族的尼日利亞人只能用宗主國語言英語交流而感到羞恥。作者通過該情節(jié)表達了對于()A．民族文化認同的憂慮B．殖民經濟霸權的批判C．國家日漸開放的欣慰D．大國政治對抗的不滿解析據(jù)材料“用本部族語言……感到高興”“用宗主國語言……羞恥”可知，奧比形象詮釋了非洲傳統(tǒng)文化與殖民文化的內在矛盾，表達了對民族文化認同的憂慮，故選A項；“用本部族語言……感到高興”“用宗主國語言……羞恥”表達了對殖民文化的批判，排除B項；“用宗主國語言英語交流”說明此時尼日利亞還處于殖民統(tǒng)治下，國家沒有獨立，更談不上開放，排除C項；此時尼日利亞處于英國的殖民統(tǒng)治之下，“大國政治對抗”表述錯誤，排除D項。答案A二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17．(2024·浙江寧波期末)閱讀材料，回答問題。(14分)材料一亞里士多德真正教導亞歷山大的時光只有3年。上課是在一個前后貫通的山洞里。他按照希臘文明的最高標準塑造著亞歷山大。他讓14歲的少年喜愛上了希臘文學與荷馬史詩，并對生物學、植物學、動物學等廣闊的知識產生熱情，更重要的還是政治思想。亞里士多德為教育亞歷山大專門寫了《論君主》和《論殖民地》。——摘編自潘岳《戰(zhàn)國與希臘》材料二亞歷山大吸取波斯的教訓，十分尊重埃及本土的宗教……他深入內陸，拜訪位于西瓦(Siwa)的宙斯—阿蒙神廟。從神廟回來，亞歷山大著手在先前經過的入?？谂d建了一座新城，取名亞歷山大里亞。這是他興建的第一座城市，也是最著名的一座。時值公元前332年4月?！幾躁惓?、劉衍鋼《地圖上的古希臘史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，從文化傳承的視角分析亞里士多德力圖把亞歷山大塑造成為怎樣的“理想君主”。(6分)(2)根據(jù)材料二中的相關線索并結合所學知識，說明亞歷山大是如何成為亞里士多德眼里的“理想君主”的？(8分)解析(1)據(jù)材料一信息并結合亞里士多德是古希臘人文主義者的知識，從亞歷山大大肆征服的影響說明。(2)據(jù)材料二信息并結合所學知識，從亞歷山大征服和統(tǒng)治時期的舉措，分析其影響。答案(1)理想君主：具有人文精神和系統(tǒng)的科學知識；用暴力征服方式不斷殖民，建立帝國，推廣希臘文化。(2)亞歷山大征服了從小亞細亞到印度河流域的廣大地區(qū)(或建立了地跨歐亞非的大帝國)；他試圖以希臘文化為主導，融合埃及和西亞文化，開啟了希臘化時代；他興建的亞歷山大城成為新的希臘文化中心，促進了文學、科學等許多領域的發(fā)展。18．(2023·福建南平期末)閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一所謂歐洲共性，是指歐洲社會在政治、經濟、法律、文化制度方面所具有的共同特點。在拿破侖之前，歐洲已存在不少共性。如基督教是共同的信仰，古希臘羅馬文明是整個歐洲文明的源頭，封建莊園制是中世紀歐洲普遍的經濟體制，歐洲特別是中西歐地區(qū)，大都經歷了文藝復興、宗教改革、資本主義萌芽和殖民擴張的歷史發(fā)展階段。法國大革命爆發(fā)后，資本主義的法國與封建主義的歐洲大陸其他國家產生了制度上的分歧與對立，歐洲的共性削弱了，差異性擴大了。然而，拿破侖戰(zhàn)爭及其改革扭轉了這一趨勢，把革命的種子播撒在被征服地區(qū)，歐洲大陸處處閃耀著法國大革命原則與理念的光輝，歐洲的共性重新得到加強?！幾酝瘌P英《拿破侖發(fā)動戰(zhàn)爭與歐洲一體化進程》材料二1805年，拿破侖在征服意大利的時候，不僅消除了一切封建權利的遺跡，而且還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權力。在拿破侖統(tǒng)治期間，意大利不僅修建了良好的公路、橋梁和學校，而且有效地進行了國家財政制度改革并建立了富有活力的資本主義管理制度。拿破侖戰(zhàn)爭不僅將法國的資產階級思想傳播到了波蘭、荷蘭和西班牙等附屬國，而且對資本主義生產過程中的“契約關系”也給予了足夠的重視，并充分保障了契約自由和契約的法律效力，為這些國家資本主義的發(fā)展掃清了障礙。——摘編自許丹《論拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲歷史進程的影響》(1)根據(jù)材料一，概括歐洲一體化的歷史基礎，并結合所學知識，簡述拿破侖戰(zhàn)爭向歐洲輸出的文化理念。(8分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，說明材料一關于拿破侖戰(zhàn)爭使“歐洲大陸處處閃耀著法國大革命原則與理念的光輝”這一觀點。(4分)解析(1)第一小問基礎，據(jù)材料一信息，從宗教信仰、傳統(tǒng)文明、經濟基礎、思想解放運動、拿破侖戰(zhàn)爭影響等方面歸納。第二小問理念，據(jù)所學知識，從法國在大革命思想傳播的影響、歐洲文學藝術的發(fā)展、拿破侖在大革命期間頒布《民法典》等方面歸納。(2)說明觀點，據(jù)材料二信息，從拿破侖在對外戰(zhàn)爭的積極客觀影響，遷移所學知識分析。答案(1)基礎：宗教信仰；古希臘、羅馬文明；莊園經濟體制；思想解放運動；資本主義經濟；拿破侖戰(zhàn)爭及其改革。理念：以理性主義為核心的啟蒙思想(自由平等觀念)；浪漫主義的法國文化；法制意識。(2)打擊封建制度，取消封建義務；發(fā)展資本主義，改革管理制度；傳播資本主義思想；樹立法律威嚴。19．(2024·江蘇連云港期末)閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一為了更好的侵略印度，1813年，英印當局在印度傳播基督教，以圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基，這遭到印度教徒的激烈抵制。181