2009年10月全國自考文學(xué)概論(一)歷年真題參考答案_第1頁
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文檔簡介

1、 HYPERLINK /cgi/wpa.php?ln=1&key=XzgwMDAwMjg2NF8xODc2MTZfODAwMDAyODY0XzJf HYPERLINK /cgi/wpa.php?ln=1&key=XzgwMDAwMjg2NF8xODc2MTZfODAwMDAyODY0XzJf/cgi/wpa.php?ln=1&key=XzgwMDAwMjg2NF8xODc2MTZfODAwMDAyODY0XzJf HYPERLINK /visit.php HYPERLINK /ke.htm 2009年10月全國自考文學(xué)概論(一)歷年真題參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共2

2、0分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)目中只有一個(gè)是符號(hào)題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫的括號(hào)內(nèi).錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.我國古代提出言、象、意三層面說的人是()A.莊子B.劉勰C.王充D.王弼答案:D2.在各種文學(xué)觀念中,強(qiáng)調(diào)“世界”與“作品”的對(duì)應(yīng)關(guān)系的是()A.表現(xiàn)說B.再現(xiàn)說C.實(shí)用說D.客觀說答案:B3.英加登所說的“形而上特質(zhì)”是指()A.文學(xué)文本的必要構(gòu)造B.文學(xué)文本的抽象概念C.文學(xué)文本的基督教內(nèi)涵D.某些文學(xué)文本中的崇高、悲劇性等特質(zhì)答案:D4.黑格爾說“藝術(shù)的形式就是訴諸感官的形象”,他的意思是說()A.文學(xué)形象不能融合抽象思維B.文學(xué)形象是具體可感的C.文學(xué)形象應(yīng)該逼肖自然D.文學(xué)

3、形象只為感官的愉悅而存在答案:B5.下列詩歌全部屬于意境詩的一組是()A.登高、秋興、死水B.再別康橋、死水、爐中煤C.錦瑟、荒原、雨巷D.山居秋暝、天凈沙u31179X思、烏衣巷答案:D6.古羅馬詩人賀拉斯論及人物形象問題的著作是()A.詩藝B.詩學(xué)C.詩品D.詩式答案:A7.文本時(shí)間長度大于故事時(shí)間長度的敘述時(shí)距是()A.減緩B.場(chǎng)景C.概略D.省略答案:A8.缺少了推動(dòng)故事發(fā)展的事件,就會(huì)破壞故事的()A.形象性B.生動(dòng)性C.思想性D.連續(xù)性答案:D9.英國學(xué)者克萊夫u36125X爾認(rèn)為,藝術(shù)欣賞所引發(fā)的審美情感來源于作品的()A.有意味的內(nèi)容B.有意味的形式C.有意味的情感D.有意味的

4、故事答案:B10.古典主義抒情原則的靈魂是()A.理性主義B.感性主義C.直抒胸臆D.交互感應(yīng)答案:A11.中國文學(xué)批評(píng)史上最早把文學(xué)風(fēng)格分為八體的人是()A.曹丕B.陸機(jī)C.劉勰D.嚴(yán)羽答案:C12.體現(xiàn)作家創(chuàng)作個(gè)性的語體稱為()A.抒情語體B.敘述語體C.對(duì)話語體D.自由語體答案:D13.在西方文學(xué)批評(píng)史上,“風(fēng)格”最初屬于()A.倫理學(xué)概念B.修辭學(xué)概念C.邏輯學(xué)概念D.政治學(xué)概念答案:B14.指出“眼中之竹”、“胸中之竹”與“手中之竹”差異的人是()A.蘇東坡B.鄭板橋C.王國維D.劉熙載答案:B15.相似性想象在心理學(xué)上的依據(jù)是()A.聯(lián)想B.記憶C.感知D.反射答案:A16.柏拉圖

5、把詩人的藝術(shù)靈感的勃發(fā)狀態(tài)稱作()A.升華B.欣悅C.凈化D.迷狂答案:D17.在西方,有一種理論特別重視對(duì)藝術(shù)接受過程中閱讀主體再生產(chǎn)、再創(chuàng)造特點(diǎn)的研究,認(rèn)為作品的意義只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生。這種理論稱作()A.文學(xué)社會(huì)學(xué)B.文學(xué)心理學(xué)C.現(xiàn)象學(xué)美學(xué)D.接受美學(xué)答案:D18.在閱讀中完成作品、實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)造性接受過程,稱為()A.作品的外在化B.作品的內(nèi)在化C.作品的具體化D.作品的抽象化答案:C19.20世紀(jì)四五十年代在美國批評(píng)界占統(tǒng)治地位的批評(píng)方法是()A.新批評(píng)B.精神分析批評(píng)C.神話原型批評(píng)D.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)答案:A20.西方最古老的藝術(shù)起源理論是()A.模仿說B.巫術(shù)說C.游戲說D

6、.勞動(dòng)說答案:A二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5題,每小題2分,共10分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符號(hào)題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。1.經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的關(guān)系是()A.經(jīng)驗(yàn)是體驗(yàn)的基礎(chǔ)B.體驗(yàn)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的意義和詩意的發(fā)現(xiàn)C.體驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)的前提D.體驗(yàn)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的意義和詩意的升華E.體驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)的一種特殊形態(tài)答案:ABDE2.明代后期評(píng)點(diǎn)水滸傳的重要批評(píng)家有()A.金圣嘆B.李贄C.毛宗崗D.葉晝E.張竹坡答案:ABD3.藝術(shù)直覺與認(rèn)知直覺共同具有的特征包括()A.直接性B.創(chuàng)造性C.主觀性D.情感性E.典型性答案:AB4.總的來說,文學(xué)傳播的發(fā)展所經(jīng)歷的階段

7、包括()A.口頭傳播B.體態(tài)傳播C.書寫傳播D.印刷傳播E.電子傳播答案:ACDE5.文學(xué)接受的審美效果主要指()A.精神的享受與愉悅感的獲得B.情感的宣泄、補(bǔ)償與升華C.認(rèn)識(shí)空間的拓展D.人格境界的提高E.審美能力的提高答案:ABCDE三、名詞解釋題(本大題共3小題,1每小題4分,2、3小題每小題3分,共10分)1.文學(xué)創(chuàng)作的主體與客體答案:文學(xué)創(chuàng)作主體是指已經(jīng)處于創(chuàng)作活動(dòng)過程之中的作家個(gè)體。(2分) 文學(xué)創(chuàng)作客體是指作家在創(chuàng)作過程中加工改造的對(duì)象。(2分)2.規(guī)范語體答案:每一種體裁都有自己的語言體式構(gòu)成其規(guī)定性。(2分)這種具有規(guī)范性的語體就是“規(guī)范語體”。(1分)3.文學(xué)思潮答案:文學(xué)

8、思潮是在一定的時(shí)空范圍內(nèi)流行的文學(xué)觀念與文學(xué)創(chuàng)作潮流。(2分)它與特定的社會(huì)思潮、哲學(xué)思潮相關(guān)聯(lián),體現(xiàn)一定歷史時(shí)段內(nèi)文學(xué)的主要趨向,同時(shí)會(huì)影響、規(guī)范同一時(shí)代中相當(dāng)一部分作家的創(chuàng)作活動(dòng)。(1分)四、簡答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)1.文學(xué)有哪些文化意義?答案:(1)揭示人的生存境遇和狀況;(1分)(2)叩問人的生存意義;(1分)(3)溝通人與人、人與自然之間的聯(lián)系;(1分)(4)憧憬人類的未來;(1分)(5)學(xué)習(xí)和豐富人們的語言。(1分)2.第一人稱敘述的視角必定是故事中人物的視角嗎?為什么?答案:不一定。(2分)因?yàn)楣适乱话阋赃^去時(shí)態(tài)敘述,敘述者可能以回憶者的身份補(bǔ)充當(dāng)時(shí)所不知的

9、情形。(3分)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】回答意思相近即可給分。3.文學(xué)消費(fèi)在整個(gè)文學(xué)活動(dòng)鏈中的重要作用表現(xiàn)在哪些方面?答案:(1)文學(xué)消費(fèi)活動(dòng)使文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)傳播、文學(xué)產(chǎn)品的價(jià)值與目的得以最終達(dá)成。(2分)(2)文學(xué)消費(fèi)生產(chǎn)著生產(chǎn)與生產(chǎn)者。(2分)(3)文學(xué)消費(fèi)者參與生產(chǎn)著文學(xué)作品。(1分)4.什么是心靈共鳴?答案:心靈共鳴包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。(1)指在文學(xué)接受過程中接受者與作家或作品中的人物產(chǎn)生的情感溝通。(3分)(2)也指不同的接受者在閱讀同一作品時(shí)產(chǎn)生的大致相同的激動(dòng)、興奮的審美體驗(yàn)。(2分)5.物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)之間的不平衡的表現(xiàn)形態(tài)有哪些?答案:(1)物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)之間的不平衡關(guān)系有兩種表現(xiàn)形

10、態(tài)。(1分)(2)從藝術(shù)形式來看,某種藝術(shù)形式的巨大成就,只可能出現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的特定階段上,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,這種藝術(shù)形態(tài)反而會(huì)停滯或者衰落。(2分)(3)從整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域來看,有時(shí)文學(xué)的高度發(fā)展不是出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,而是出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比較落后的時(shí)期。(2分)五、論述題(本大題共3小題,1小題15分,2、3每小題10分,共35分)1.什么是“情景交融”?它有哪些基本呈現(xiàn)方式?請(qǐng)舉例說明。答案:(1)情景交融是意境創(chuàng)造的形象特征。(2分)(2)它具有一種對(duì)畫面美的依賴性。(2分)(3)它的藝術(shù)形象一方面具有“如畫性”,是一種生動(dòng)的直觀;另一方面,它又是一種情感的載體。(2分)(4)它有三種基本呈現(xiàn)方式

11、:第一是景中藏情式;第二是情中見景式:第三是情景并茂式。(3分)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答案要點(diǎn)占9分,然后視舉例貼切與論述完美的程度加16分,滿分15分。2.試述文學(xué)語言的審美特征,并舉例說明。答案:(1)內(nèi)指性,是文學(xué)語言的毋須外在驗(yàn)證而內(nèi)在自足的特性,總是返身指向心靈世界;(2分)(2)音樂性,指文學(xué)語言組織富于音樂效果的特性,有時(shí)不惜為表音而重組語言,或完全讓表意服從于表音;(2分)(3)陌生化,指文學(xué)語言組織的新奇或反常特性,力求運(yùn)用新鮮的或新奇的語言,去破除自動(dòng)化語言的壁壘。(2分)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答案要點(diǎn)占6分,然后視舉例貼切與論述完美程度加14分,滿分10分。3.論述中西文學(xué)的抒情傳統(tǒng)的差異。答案:(1)中西抒情傳統(tǒng)的差異主要表現(xiàn)在“詩”的概念上。(2分)(2)在中國,“詩”通常指抒情詩;在西方, “詩”通常指韻文。(2分)(3)在中國,“詩”總是具備很強(qiáng)的抒情性;在西方,即使他們公認(rèn)的抒情詩也往往有著較多的哲理性、思辨性議論。(2分)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答案要點(diǎn)占6分,然后視其論述完美程度加14分,滿分10分。 HYPERLINK / t _blank HYPERLINK /cgi/wpa.php?

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