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【成才之路】-學年高中語文第五課滕王閣序課后強化作業(yè)(含解析)新人教版必修5一、課內雙基1.下列各項加點字的注音無誤的一項是()A.帝閽(hūn)翼軫(chěn)臺隍(huánɡ)甌越(ōu)B.睢園(suī)棨戟(qǐ)龍舳(yōu)簪笏(zān)C.涸轍(hé)捧袂(mèi)鳧渚(zhǔ)多舛(chuǎn)D.睇眄(miǎn)孤鶩(wù)遄飛(chuán)叨陪(dāo)【答案】C(A.軫:zhěn;B.舳:zhú;D.叨:tāo)2.下列各組句子中,加點字的解釋相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①地勢極而南溟深,②極娛游于暇日))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①臨帝子之長洲,②飛閣流丹,下臨無地))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①控蠻荊而引甌越,②敢竭鄙懷,恭疏短引))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①時運不齊,命途多舛,②所賴君子見機,達人知命))【答案】D(都當“命運”講。A.極:①極遠,②竭盡;B.臨:①到,②面對;C.引:①連接,②序。)3.下列各句中加點的詞,用法不相同的一項是()A.雄州霧列 B.賓主盡東南之美C.他日趨庭,叨陪鯉對 D.俊采星馳【答案】B(形容詞用作名詞,其余為名詞作狀語)4.典故中與詩文所涉及的人物對應錯誤的一項是()A.氣凌彭澤之樽——攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌B.奉宣室以何年——可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神C.光照臨川之筆——此一生得意,唯在臨川四夢D.北海雖賒,扶搖可接——水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里【答案】C(臨川之筆:指謝靈運。臨川四夢:是明代湯顯祖的作品,涉及的人物是湯顯祖)5.對下列語句的分析有誤的一項是()A.“家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞?!睂懽约宏J入聚會,委婉含蓄、謙遜而又不卑不亢,恰到好處。B.“望長安于日下,目吳會于云間。”兩句是虛寫,表面上是“看”“望”,實際上是在想,此處用的是雙關手法,十分巧妙。C.“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?”兩句含蓄地寫出了報國無路、濟世無門,言辭哀婉,情意綿綿。D.“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”微譏孟嘗,非議阮籍,來反襯自己堅定的意志,典故隨手拈來,達到了出神入化的地步?!敬鸢浮緾(這兩句是直抒胸臆,坦言心懷,不是“含蓄地”寫出。)6.下列說法錯誤的一項是()A.本文選自《王子安集》。作者王勃,字子安,才華橫溢,能詩能文,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。B.滕王閣,是唐高祖之子李元嬰任洪州都督時修建的一所樓閣,故址在今江西省南昌市贛江畔。李元嬰后封為滕王,所以此樓命名“滕王閣”。唐高宗時閻某任洪州都督又重新修繕,王勃在赴交趾探父途中,正遇當地在此大宴賓客,于是被邀參加宴會,在宴會上賦詩,并寫下了這篇著名的序文。C.這篇序文,實際是一篇每句四字或六字相對偶的駢文。作者在文中抒發(fā)了對祖國美麗富饒的大好河山的熱愛之情,當然也流露了宿命論的消極情緒。D.文中用典貼切,聲色并陳,許多佳句都成了千百年來流傳的成語?!敬鸢浮緾(抒發(fā)了個人懷才不遇的悲涼情感和不甘于現狀的奮發(fā)心理。)二、文本精品閱讀下文,回答問題。勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?7.本段中用典較多,且多為暗用,請說明所用典故。______________________________________________________________________________________________________________________【答案】用了終軍請纓,班超投筆從戎,宗愨長風破浪,謝安稱贊謝玄,孟母三遷,孔鯉學詩禮,楊意薦司馬相如,俞伯牙與鐘子期的典故,曲折含蓄地表達了欲建功立業(yè)而無人引薦的苦衷。8.解釋下列詞語。(1)請纓:______________________________________________(2)弱冠:______________________________________________(3)投筆:______________________________________________(4)簪笏:______________________________________________(5)晨昏:______________________________________________(6)捧袂:______________________________________________【答案】(1)指投軍報國(2)指二十歲(3)指投筆從軍(4)代指官職(5)早晨和黃昏,代一天(6)舉起雙袖作揖9.下面各句中的“介”與“三尺微命,一介書生”中的“介”詞義相同的一組是()A.大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。B.(看介)這早晚了,還不見女學生進館,卻也嬌養(yǎng)的緊。C.介居二大國之間。D.寬則寵名譽之人,急則用介胄之上。【答案】A(例句與A.“介”都為“個”的意思。B.“介”是元雜劇術語,指“做一動作”;C.“介”為“居中,在中間”;D.“介”為“鎧甲”。)10.下列對語段的理解不正確的一項是:()A.“無路請纓”與“有懷投筆”句,表達了只能羨慕他人的遺憾和空有報國之志的感慨。B.“他日趨庭”與“今茲捧袂”句,寫省父和拜見閻公都是值得高興的事。C.“楊意不逢”句,借司馬相如的典故感嘆自己懷才不遇;“鐘期既遇”借俞伯牙與鐘子期的典故說明自己今日得遇知音,今后得志有望。D.本段述說自己懷才不遇的苦悶,表達渴望建功立業(yè)的心態(tài)和期望得遇知音的心情?!敬鸢浮緾(對“鐘期既遇”的理解不對。)三、課外延伸閱讀下面的文言文,完成11~14題。楚昭王失國,屠羊說①走而從于昭王。昭王反國,將賞從者。及屠羊說。屠羊說曰:“大王失國,說失屠羊。大王反國,說亦反屠羊。臣之爵祿已復矣,又何賞之有?!蓖踉唬骸皬娭!蓖姥蛘f曰:“大王失國,非臣之罪,故不敢伏其誅;大王反國,非臣之功,故不敢當其賞?!蓖踉唬骸耙娭??!蓖姥蛘f曰:“楚國之法,必有重賞大功而后得見。今臣之知不足以存國,而勇不足以死寇。吳軍入郢,說畏難而避寇,非故隨大王也。今大王欲廢法毀約而見說,此非臣之所以聞于天下也?!蓖踔^司馬子綦曰:“屠羊說居處卑賤而陳義甚高,子綦為我延之以三旌②之位?!蓖姥蛘f曰:“夫三旌之位,吾知其貴于屠羊之肆也;萬鐘之祿,吾知其富于屠羊之利也。然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎?說不敢當,愿復反吾屠羊之肆?!彼觳皇芤???鬃痈F于陳蔡之間,七日不火食,藜羹不糝,顏色甚憊,而弦歌于室。子路、子貢相與言曰:“夫子再逐于魯,窮于商周,圍于陳蔡,弦歌鼓琴,未嘗絕音,君子之無恥也若此乎?”顏回無以應,入告孔子。孔子推琴,喟然而嘆曰:“由與賜,細人也。召而來,吾語之。”子路、子貢入。子路曰:“如此者,可謂窮矣!”孔子曰:“是何言也!君子通于道之謂通,窮于道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?故內省而不窮于道,臨難而不失其德,天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘,于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌,子路扢然執(zhí)干而舞。子貢曰:“吾不知天之高也,地之下也?!惫胖玫勒?,窮亦樂,通亦樂,所樂非窮通也。道得于此,則窮通為寒暑風雨之序矣。(選自《莊子·雜篇》,有刪改)注:①屠羊說:一個賣羊肉的屠夫。②三旌:指公、侯、伯三公。11.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()A.屠羊說走而從于昭王走:逃跑B.今臣之知不足以存國知:通“智”,智慧C.藜羹不糝,顏色甚憊顏色:臉色D.陳蔡之隘,于丘其幸乎隘:險要【答案】D(隘:困窘。)12.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(又何賞之有,知來者之可追))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而弦歌于室,彼其于世,未數數然也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臨難而不失其德,門雖設而常關))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古之得道者,窮亦樂,通亦樂,《齊諧》者,志怪者也))【答案】C(都是連詞,表示轉折關系,“卻”。A.助詞,賓語前置的標志/助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性。B.介詞,在/介詞,對。D.代詞,……的人/助詞,起停頓作用。)13.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.楚昭王返回楚國,打算賞賜跟隨他逃亡的人,屠羊說也在被賞賜之列。但屠羊說拒絕了楚昭王的賞賜。B.屠羊說認為:楚國滅亡不是自己的過錯,所以不愿為此而死;楚昭王返國,自己沒有功勞,所以也不能接受獎賞。C.孔子處境困窘卻弦歌不輟,子路、子貢認為這是不知羞恥的行為;后經孔子解釋,子路改變了態(tài)度,但子貢依然如故。D.孔子認為,七天不能生火做飯,野菜湯里沒有一粒米屑并不算困厄,如果不能通達于道才是真正的困厄?!敬鸢浮緾(“子貢依然如故”錯,子貢也理解了孔子的行為,原文“吾不知天之高也,地之下也”是子貢對孔子由衷的贊嘆。)14.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)今大王欲廢法毀約而見說,此非臣之所以聞于天下也。譯文:_________________________________________________(2)今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?譯文:_________________________________________________【答案】(1)如今大王意欲棄置法令和制度來接見我,這不是我用來聞名天下的辦法。(2)如今我信守仁義之道而遭逢亂世帶來的禍患,有什么困厄呢?【參考譯文】[來源:Z_xx_k.Com]楚昭王亡了國,屠羊說跟隨他在外逃亡。昭王返回楚國,打算賞賜跟隨他逃亡的人,賞賜到屠羊說。屠羊說說:“大王失去國土,我也失去了宰羊的職業(yè)。大王返歸楚國,我也得以重操舊業(yè)。我的職位已經得到恢復,又何必賞賜什么?!闭淹跽f:“一定要接受獎賞?!蓖姥蛘f說:“大王失去楚國,不是我的過失,所以我不愿為這而死;大王返歸楚國,也不是我的功勞,所以我也不該接受賞賜?!背淹跽f:“那么我就接見他!”屠羊說又說:“按照楚國的法令,必定有大功的人重賞后才能夠得到接見的禮遇?,F在我的才智不足以使國家得到保全,而勇力又不足以殲滅敵寇。吳軍攻入郢都,我畏懼國難而躲避敵寇,并不是特意追隨大王在外逃亡。如今大王意欲棄置法令和制度來接見我,這不是我用來聞名天下的辦法。”楚昭王對司馬子綦說:“屠羊說身處卑賤而陳述的道理卻很深刻,你還是替我用三公之位來邀請他?!蓖姥蛘f知道后說:“三公的高位,我知道比宰羊的作坊高貴得多;優(yōu)厚的俸祿,我知道比宰羊的報酬豐厚得多。然而,怎么可以貪圖高官厚祿而使國君蒙受胡亂施舍的名聲呢?我不敢接受公卿之位,希望回到宰羊的作坊?!庇谑蔷懿唤邮芊赓p。孔子在陳、蔡之間遭受困厄,七天不能生火做飯,野菜湯里沒有一粒米屑,臉色疲憊,可是還在屋里不停地彈琴唱歌。子路和子貢相互談論:“先生兩次被趕出魯國,在商、周后裔居住的地方走投無路,如今在陳、蔡之間又陷入如此困境,可是先生還不停地彈琴吟唱,不曾中斷過樂聲,君子不懂得羞恥竟達到這樣的地步嗎?”顏回沒有回答,進去告訴孔子??鬃油崎_琴,長長地嘆息說:“子路和子貢,真是見識淺薄的人。叫他們進來,我有話對他們說。”子路和子貢進來。子路說:“像現在這樣的處境,真可以說是走投無路了!”孔子說:“這是什么話!君子通達于道叫做貫通,不能通達于道叫做困厄。如今我信守仁義之道而遭逢亂世帶來的禍患,有什么困厄呢?所以說善于反省就不會不通達于道,面臨危難就不會喪失德行,嚴寒已經到來,霜雪已經降臨,我這才真正看到了松柏仍是那么郁郁蔥蔥。陳、蔡之間的困厄,對于我來說大概是一件幸事啊?!笨鬃诱f完后又拿過琴來彈琴唱歌,子路興奮地拿著盾牌跳起舞。子貢說:“我不知道天有多高,地有多厚啊?!惫艜r候得道的人,困厄的環(huán)境里也能快樂,通達的情況下也能快樂,快樂的原因不在于困厄與通達。明白了上述道理,那么困厄與通達都像是寒與暑、風與雨那樣平常了。四、高考熱點15.把下列一個長句變成幾個語意連貫的短句,可以適當增刪詞語,但不得改變原意。人們從陶淵明的經歷中知道的幸福的生活一定合乎道德這種明顯帶有唯心色彩的幸福觀已成為中國傳統文化對幸福的基本詮釋并深入人心。答:______________________________________________________________________________________________________________【答案】幸福的生活一定合乎道德。這是人們從陶淵明的經歷中知道的。這是一種明顯帶有唯心色彩的幸福觀。它已成為中國傳統文化對幸福的基本詮釋并深入人心。16.根據下面一則消息的信息要點,為它擬個標題,不超過20個字。新華網華盛頓11月26日電(記者梁金雄)停擺了149天的NBA終于見到了新賽季的曙光!總裁斯特恩美國當地東部時間26日凌晨宣布:球員和老板已在新勞資協議上達成初步協議。但是,這一初步協議還有待各隊老板和球員的通過方可生效。一旦雙方均接受該協議,那么新賽季將在12月25日揭幕。根據初步協議,新賽季的訓練營將于12月9日開營。由于此前常規(guī)賽已被取消數百場,縮短后的新賽季每隊將打66場。圣誕節(jié)在NBA整個賽季中通常被視為一個重要日子,這一天美國電視臺開始把轉播的重點轉向NBA。標題:_________________________________________________【答案】NBA達成初步協議,新賽季圣誕節(jié)或揭幕。17.仿照下面的句子,續(xù)寫兩句話。要求:修辭手法相同,句式保持一致。如果懼怕前方跌宕的山巖,生命就永遠只能是死水一潭;______________________________;______________________________?!敬鸢浮咳绻麘峙虑胺胶棋拇蠛?,生命就永遠只能是枯河一條如果懼怕前方炎熱的沙漠,生命就永遠只能是荒原一片五、讀寫創(chuàng)新18.閱讀下面的文字,按照要求作文。元代大學者許衡一日外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹,行人紛紛去摘梨,唯獨許衡不為所動。有人便問:“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐:“世道這樣亂,管它是誰的梨?!痹S衡正色道:“梨雖無主,我心有主?!闭堃浴拔倚挠兄鳌睘樵掝}寫一篇文章。要求:所寫的內容必須在話題范圍之內;立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲?!緦懽髦赶颉俊拔倚挠兄鳌痹掝}寬泛,但要從材料中提煉出其蘊藏的寓意——要讓心來做主,聽從心的安排?!靶摹笨梢允撬枷?,可以是原則,可以是高尚的品德,也可以是持之以恒的行動……“我心有主”,意味著不人云亦云;“我心有主”,也表現著人生境遇中不隨波逐流、堅守原則的修養(yǎng)和境界。考生可以寫自己或別人的體現“我心有主”的事例,也可以對此話題發(fā)表評論,只要不超出話題,記敘文、議論文、散文、小說都可以寫?!炯炎髻p讀】何處來,何處去為生活而忙碌,為夢想而找路;為真情而付出,為挫折而恍惚。我們的生命就如同一段需要被不停地證明的旅途,為了得到更多,實現更多,一路上不斷地改變著,有人說這是一種成長,也有人說這是一種背叛。這是一個充滿美好的世界。然而更多的時候,我們不得不改變自己原來的軌跡。因為忙著改變,火車提速了還要提速;因為忙著改變,多少家庭燈黑灶冷;因為忙著改變,人們來不及看完電影的最后一個鏡頭,便匆匆離場;因為忙著改變,不少人沒有時間
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