2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)自我提分評(píng)估(附答案)

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)自我提

分評(píng)估（附答案）

單選題（共80題）

1、“月亮毛毛，要吃毛桃/毛桃結(jié)子，要吃瓜子/瓜子剝殼，要吃菱

角/菱角兩頭尖，屁股翹二天?！睆乃囆g(shù)形式看，這首民間兒歌屬于

（）。

A.游戲歌

B.顛倒歌

C.連鎖調(diào)

D.繞口令

【答案】C

2、下列哪一項(xiàng)不是國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求（）

A.應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等

教育等各級(jí)各類教育

B.應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面

C.必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)

環(huán)節(jié)中

D.必須堅(jiān)持學(xué)校的主導(dǎo)地位

【答案】D

3、關(guān)于某公司職員的工作狀況進(jìn)行如下三個(gè)描述：“該公司所有職

員都恪盡職守”“該公司職員并不都恪盡職守”“文茜女士恪盡職

守”，其中有兩個(gè)描述是假的。

A.文茜女士未恪盡職守

B.該公司所有職員都不恪盡職守

C.該公司有些職員不恪盡職守

D.該公司所有職員都恪盡職守

【答案】B

4、近年來(lái)，志愿者運(yùn)動(dòng)()，說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后，有了

推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()o盡管初始稚步，但既然開(kāi)始了，且方向正確,

總會(huì)逐漸成熟。依次括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.悄然興起、條件

B.方興未艾、機(jī)制

C.欣欣向榮、實(shí)力

D.如火如荼、資本

【答案】A

5、李老師是幼兒園大班的老師，雖然李老師班上的孩子來(lái)自不同的

家庭背景，有不同的興趣、愛(ài)好和發(fā)展水平，但李老師都能憑借自

己的觀察和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)每個(gè)孩子因材施教，使每個(gè)孩子在班上找到自

信和樂(lè)趣。李老師對(duì)孩子的因材施教體現(xiàn)幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是0。

A.復(fù)雜性

B.示范性

C.長(zhǎng)期性

D.創(chuàng)造性

【答案】D

6、《禮記》說(shuō)：“師也者，教之以事而喻之以德也?！毕旅孢x項(xiàng)對(duì)

這句話的說(shuō)明最準(zhǔn)確的是()

A.教師的本職工作是教書(shū)育人

B.教師要教會(huì)學(xué)生知識(shí)

C.教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

D.教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育

【答案】A

7、隨著基礎(chǔ)教育課程的改革，身為幼兒園教師張某認(rèn)為自己也應(yīng)該

轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒的教育觀念，以幼兒為中心，創(chuàng)新教學(xué)方法，尋找最適

合幼兒學(xué)習(xí)的方式。張某的做法體現(xiàn)了()o

A.愛(ài)國(guó)守法

B.關(guān)愛(ài)學(xué)生

C.教書(shū)育人

D.終身學(xué)習(xí)

【答案】D

8、講述了一個(gè)小女孩在夢(mèng)中追逐一只兔子而掉進(jìn)了兔子洞里.隨后

遇到了撲克牌王后、國(guó)王等神奇的人物，從而開(kāi)始了一段漫長(zhǎng)驚險(xiǎn)

旅行的兒童文學(xué)作品是0。

A.《尼爾斯騎鵝旅行記》

B.《格列佛游記》

C.《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》

D.《夏洛的網(wǎng)》

【答案】C

9、某地一所農(nóng)村學(xué)校，房舍由于年久失修，損壞嚴(yán)重，上級(jí)主管部

門為其專門撥出經(jīng)費(fèi)5萬(wàn)元，讓學(xué)校完善整修校舍，而校長(zhǎng)李某卻

把此款用來(lái)修建自己的辦公室。在一個(gè)陰雨天，校舍倒塌，致使三

名學(xué)生和一位教師死亡，10人受傷。對(duì)于此案例，校長(zhǎng)李某應(yīng)承擔(dān)

0o

A.刑事責(zé)任

B.行政責(zé)任

C.民事責(zé)任

D.行政處分

【答案】A

10、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育工作

的根本要求。人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源，教育是開(kāi)

發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)

揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)

和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,

尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和

一大批拔尖創(chuàng)新人才。

A.教育優(yōu)先發(fā)展

B.育人為本

C.改革創(chuàng)新

D.促進(jìn)公平

【答案】C

11、我國(guó)古代有五行之說(shuō)，指的是（）

A.金、木、水、火、土

B.仁、義、禮、智、信

C.青、黃、赤、白、黑

D.官、商、角、徵、羽

【答案】A

12、古代“六藝”是指“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”，其中的“御”

是指（）。

A.騎馬

B.雜技

C.駕車

D.防御

【答案】C

13、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()。

A.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合

稱為“四書(shū)”

B.吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)、孔乙己等一大

批深受封建科舉制度毒害的讀書(shū)人形象

C.魯迅的《風(fēng)箏》一文，有對(duì)小兄弟放風(fēng)箏的粗暴干涉，有對(duì)“精

神虐殺”的自我反省，也有誤解和沖突中的親情

D.羅曼羅蘭在《名人傳》中，記載了痛苦和磨難造就的貝多芬、米

開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰三位名人的豐功偉績(jī)

【答案】B

14、《拾穗者》本來(lái)描寫(xiě)的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其()的場(chǎng)面，可

是它在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫(huà)家所能()的。填入括號(hào)部分

最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.熱鬧、設(shè)想

B.平凡、意料

C.火熱、控制

D.忙碌、想象

【答案】A

15、下列成語(yǔ)典故不是發(fā)生在秦朝的是()。

A.背水一戰(zhàn)

B.焚書(shū)坑儒

C.鑿壁偷光

D.破釜沉舟

【答案】C

16、我國(guó)面積最大的咸水湖是()。

A.青海湖

B.鄱陽(yáng)湖

C.太湖

D.洞庭湖

【答案】A

17、教師職業(yè)道德規(guī)范中的()要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)

力。

A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

B.教書(shū)育人

C.為人師表

D.終身學(xué)習(xí)

【答案】D

18、單擊IE瀏覽器工具欄中的【后退】或【前進(jìn)】按鈕，貝卜）。

A.只可以返回前一頁(yè)或進(jìn)入下一頁(yè)

B.單擊【后退】按鈕返回網(wǎng)站上一層鏈接，單擊【前進(jìn)】按鈕可以

進(jìn)入網(wǎng)站的下一層鏈接

C.可以返回前一頁(yè)或進(jìn)入下一頁(yè)，也可以對(duì)已經(jīng)瀏覽過(guò)的網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行

快速切換

D.以上說(shuō)法都不對(duì)

【答案】C

19、“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不作于人，二

樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！边@句話出自（）

A.孔子

B.孟子

C.韓非子

D.老子

【答案】B

20、在下列現(xiàn)象中，可以成為地球自轉(zhuǎn)證據(jù)的是（）

A.日月升落

B.極晝極夜

C.月相變化

D.四季轉(zhuǎn)換

【答案】A

21、“初唐四杰”不包括（）

A.駱賓王

B.盧照鄰

C.楊炯

D.賀知章

【答案】D

22、小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球”的成員，由于身患重病，

不能到上海做世博會(huì)志愿者，而該組織其他成員都獲得了上海世博

會(huì)志愿者的資格。由此可以推出（）

A.上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球”的成員

B.小劉是“拯救地球”的成員，但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格

C.如果有人是上海世博會(huì)志愿者，又是“拯救地球”成員，他一定

不是小劉

D.如果有人是“拯救地球”的成員，但不是上海世博會(huì)志愿者，他

一定是小劉

【答案】C

23、這是一名幼兒教師寫(xiě)的教育筆記：今天帶孩子們?nèi)敉馔媪艘?/p>

會(huì)兒，回來(lái)的時(shí)候大家都渴了。于是孩子們各自拿著自己的小杯子

排著隊(duì)接水喝，看著孩子們咕咚咕咚喝水的樣子我不禁笑了。突然

感覺(jué)自己也有點(diǎn)口渴，于是拿著杯子來(lái)到飲水機(jī)前很自然地接了一

杯水，剛要拿到嘴邊喝，聽(tīng)到小朋友們?cè)谛÷暤刈h論：“老師剛才

接水沒(méi)有排隊(duì)?！边@個(gè)案例說(shuō)明()。

A.教師平時(shí)的言行舉止都看在孩子眼里，要時(shí)刻注意為人師表

B.幼兒的認(rèn)知水平較低，為人處事不夠圓融，不必跟他們計(jì)較

C.教師也是人，偶爾也會(huì)犯錯(cuò)，只要道理講明白了就可以了

D.教師不是圣人，社會(huì)和學(xué)生對(duì)教師的要求太過(guò)苛刻，不必在意

【答案】A

24、下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是()。

A.葉圣陶一《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印?，文U心武——《班主任》

《喬廠長(zhǎng)上任記》

B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女

Jlffl》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，退容——《人到中年》《組織

部新來(lái)的年青人》

D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《東

方》

【答案】D

25、()是以報(bào)道文獻(xiàn)出處或收藏信息為主要功能的工具。

A.題錄

B.索引

C.文摘

D.目錄

【答案】D

26、在西安，兩歲半女童在校車內(nèi)窒息死亡。其所在幼兒園()。

A.沒(méi)有責(zé)任，與家長(zhǎng)有關(guān)

B.沒(méi)有責(zé)任，校車司機(jī)承擔(dān)主要責(zé)任

C.有責(zé)任，沒(méi)有采取措施保障未成年人的人身安全

D.有責(zé)任，不應(yīng)該雇傭校車，而應(yīng)自己購(gòu)買符合規(guī)范的校車

【答案】C

27、未成年人享有0,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年

人的()。

A.學(xué)習(xí)權(quán)

B.受教育權(quán)

C.集會(huì)權(quán)

D.人身權(quán)

【答案】B

28、以下屬于《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的四大權(quán)利之一的是()。

A.安全權(quán)利

B.人身權(quán)利

C.保護(hù)權(quán)利

D.優(yōu)先權(quán)利

【答案】C

29、“連中三元”一詞來(lái)源于中國(guó)古代的科舉考試制度。這里的

“三元”指0。

A.解元、會(huì)元、狀元

B.狀元、榜眼、探花

C.秀才、舉人、進(jìn)士

D.鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試

【答案】A

30、我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()

A.育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育

B.面向全體學(xué)生.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

C.提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)

新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力

D.培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人

【答案】A

31、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代

表作（）為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

A.《人間喜劇》

B.《玩偶之家》

C.《復(fù)活》

D.《老人與?！?/p>

【答案】A

32、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）

A.公正廉潔

B.愛(ài)崗敬業(yè)

C.團(tuán)結(jié)協(xié)作

D.為人師表

【答案】D

33、我國(guó)生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)有130多家，而美國(guó)只有4家

企業(yè)，相比之下美國(guó)吃配方奶粉的嬰幼兒數(shù)量則遠(yuǎn)高于我國(guó)。“設(shè)

想一下，如果只有4家企業(yè)生產(chǎn)配方奶粉，企業(yè)會(huì)倍加珍惜自己的

品牌價(jià)值，不斷加強(qiáng)食品安全意識(shí)，任何可能的食品安全風(fēng)險(xiǎn)都是

企業(yè)自身無(wú)法容忍的，發(fā)生三聚富胺這樣的問(wèn)題是不可想象的。”

A.我國(guó)生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)太多，品牌價(jià)值對(duì)于企業(yè)并不重

要，所以這些企業(yè)敢在奶粉中添加三聚富胺

B.某國(guó)的嬰幼兒配方奶粉生產(chǎn)商有90多家，它們之中大多數(shù)企業(yè)生

產(chǎn)出的奶粉均未查出過(guò)三聚氨胺

C.某公司是我國(guó)生產(chǎn)奶制品的著名企業(yè)，其品牌價(jià)值很高，但是在

其生產(chǎn)的奶制品中查出了三聚富胺

D.某企業(yè)是美國(guó)嬰幼兒配方奶粉的著名生產(chǎn)商，在他們生產(chǎn)的某品

牌配方奶粉中查出了三聚氟胺

【答案】D

34、“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員

躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。”這是近代教育家

()的名言。

A.布盧姆

B.晏陽(yáng)初

C.陳鶴琴

D.陶行知

【答案】D

35、“為人師表”作為教師行為規(guī)范，這是由教師職業(yè)道德的()決

定的。

A.示范性

B.責(zé)任性

C.繼承性

D.特殊性

【答案】A

36、構(gòu)成師幼互動(dòng)的外顯行為因素有()。

A.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題、行為的類型

B.行為的場(chǎng)所、行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的類型

C.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題與結(jié)果、行為的場(chǎng)所

D.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題與結(jié)果、行為的類型

【答案】D

37、外國(guó)歷史學(xué)家要研究我國(guó)歷史上手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。下列

著作中，最應(yīng)該推薦的是()。

A.《齊民要術(shù)》

B.《夢(mèng)溪筆談》

C.《天工開(kāi)物》

D.《農(nóng)政全書(shū)》

【答案】C

38、俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金”。這里的“一寸”是用哪種古代計(jì)

時(shí)器量出的時(shí)間單位（）

A.圭表

B.漏刻

C.日影

D.漏壺

【答案】C

39、和陽(yáng)光共舞，與快樂(lè)相伴。登山運(yùn)動(dòng)能愉悅身心，是深受大家

喜愛(ài)的戶外運(yùn)動(dòng)。下列關(guān)于登山運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法不正確的是0。

A.登山前要做好充分的身體準(zhǔn)備活動(dòng)，以免受傷

B.登山運(yùn)動(dòng)需要身體具備良好的肌肉耐力，單腳平衡、壓腿都是提

高肌肉耐力的良好訓(xùn)練方法

C.下山不要走得太快，以免膝關(guān)節(jié)和腿部肌肉損傷

D.在陡坡上行走時(shí)，為降低登山難度，應(yīng)盡量采用“之”字形路線

【答案】B

40、秦始皇建立中央集權(quán)制之后，統(tǒng)一了度量衡和幣制，實(shí)行車同

軌、書(shū)同文、規(guī)統(tǒng)一規(guī)范的字體是什么（）

A.大篆。

B.小篆。

C.隸書(shū)。

D.楷書(shū)。

【答案】B

41、電磁感應(yīng)現(xiàn)象是下列哪一位科學(xué)家最先發(fā)現(xiàn)？()

A.奧斯特

B.法拉第

C.安培

D.焦耳

【答案】B

42、第二次科技革命的標(biāo)志是()。

A.電力的廣泛應(yīng)用

B.電磁感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)

C.電解定律的提出

D.牛頓定律的提出

【答案】A

43、有權(quán)進(jìn)行幼兒園教師資格認(rèn)定的機(jī)構(gòu)應(yīng)是()。

A.省級(jí)以上人民政府

B.市級(jí)以上人民政府

C.縣級(jí)以上地方人民政府

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府

【答案】C

44、依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是（）。

A.集體所有制經(jīng)濟(jì)

B.非公有制經(jīng)濟(jì)

C.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)

【答案】0

45、教職工代表大會(huì)是學(xué)校民主管理的基本形式，其職責(zé)不包括

（）o

A.聽(tīng)取校長(zhǎng)工作報(bào)告，審議學(xué)校重大問(wèn)題，提出意見(jiàn)和建議

B.聽(tīng)取和反饋教職工對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)正確

行使職權(quán)

C.決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng)，監(jiān)督校長(zhǎng)和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的

工作

D.罷免校長(zhǎng)

【答案】D

46、由于教師的工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬(wàn)別的活的個(gè)體，

傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí)，所以教師還扮演

著（）角色。

A.研究者

B.示范者

C.朋友

D.傳道者

【答案】A

47、揭開(kāi)中日全面戰(zhàn)爭(zhēng)序幕的是（）

A.九一八事變

B.淞滬會(huì)戰(zhàn)

C.七七事變

D.華北事變

【答案】C

48、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)

是（）。

A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)

B.忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取

C.熱愛(ài)教育事業(yè)

D.為教育事業(yè)奮斗終生

【答案】A

49、（）是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師通過(guò)努力從專業(yè)理

想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面、由不成熟到比較

成熟的發(fā)展過(guò)程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或?qū)W者型

教師的過(guò)程。

A.人的全面發(fā)展

B.教師專業(yè)發(fā)展

C.教師職業(yè)道德的發(fā)展

D.以人為本

【答案】B

50、外地務(wù)工的劉某夫婦在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)下一男孩，今年已滿七歲，但遲

遲不能上學(xué)，當(dāng)?shù)亟逃纸o出的理由是沒(méi)有當(dāng)?shù)貞艏Ｏ铝姓f(shuō)法正

確的是（）o

A.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_，雖然無(wú)奈但也是依法辦事

B.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_.劉某夫婦應(yīng)當(dāng)回戶籍所在地為孩子申請(qǐng)入學(xué)

C.當(dāng)?shù)卣龇ㄥe(cuò)誤。侵犯了孩子的受教育權(quán)利

D.當(dāng)?shù)厝嗣裾疅o(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)異地戶籍適齡兒童的受教育權(quán)

【答案】C

51、晚于歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（14至15世紀(jì)）的歷史大事是（）。

A.成吉思汗統(tǒng)一蒙古

B.哥白尼提出“日心說(shuō)”

C.英國(guó)工業(yè)革命

0.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)

【答案】A

52、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育面向全體國(guó)民，反映了素質(zhì)教育的()

A.全面性

B.主體性

C.全體性

D.發(fā)展性

【答案】C

53、我們應(yīng)當(dāng)在兒童能力允許的范圍內(nèi)，在所有影響兒童權(quán)利的事

項(xiàng)上，都應(yīng)當(dāng)傾聽(tīng)和尊重兒童的意見(jiàn)，這體現(xiàn)了兒童權(quán)利保護(hù)的

()原則。

A.無(wú)歧視

B.兒童利益最大化

C.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)

D.尊重兒童觀點(diǎn)

【答案】D

54、被稱為“雨巷詩(shī)人”的現(xiàn)代派詩(shī)人是()

A.徐志摩

B.戴望舒

C.胡適

D.聞一多

【答案】B

55、下列說(shuō)法正確的是()。

A.王陽(yáng)明主張“心、外無(wú)物，心外無(wú)理”，強(qiáng)調(diào)知先于行

B.程朱理學(xué)認(rèn)為“理”是自然界的本原，是事物的本質(zhì)和規(guī)律。主

張追求先天固有的知識(shí)

C.宋明理學(xué)的本源是道家學(xué)說(shuō)

D.朱熹的思想奠定了理學(xué)的傳授道統(tǒng)，在中國(guó)宋、元、明、清四代

一直是官方哲學(xué)

【答案】B

56、從“這本書(shū)是小說(shuō)書(shū)”假，能斷定命題()。

A.“這本書(shū)不是小說(shuō)書(shū)”真

B.“這本書(shū)是英文詞典”真

C.“這本書(shū)是中文詞典”真

D.“這本書(shū)是歷史書(shū)”假

【答案】A

57、新人職的劉老師，面對(duì)各種突發(fā)狀況，往往手足無(wú)措，每當(dāng)這

時(shí)，班上其他兩位老師都不慌不亂，默契解決。劉老師有時(shí)工作心

態(tài)不好，她們又能耐心開(kāi)導(dǎo)。這讓劉老師更努力地融入幼兒園這個(gè)

大集體。這說(shuō)明幾位老師能夠做到()。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.愛(ài)崗敬業(yè)

C.為人師表

D.教書(shū)育人

【答案】A

58、教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不

斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須()

A.愛(ài)崗敬業(yè)

B.勇于創(chuàng)新

C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

D.終身學(xué)習(xí)

【答案】D

59、為了回應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出的挑戰(zhàn)，我國(guó)確定的素質(zhì)教

育的核心是0。

A.能力教育

B.探究性學(xué)習(xí)

C.創(chuàng)新教育

D.合作學(xué)習(xí)

【答案】C

60、下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的表述，不正確的是（）。

A.它是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集

B.作品在當(dāng)時(shí)可以配樂(lè)歌唱

C.表現(xiàn)愛(ài)情的詩(shī)占絕大多數(shù)

D.主要藝術(shù)手法是賦、比、興

【答案】C

61、繪畫(huà)活動(dòng)中，菲菲在紙上畫(huà)了個(gè)黑色的太陽(yáng)。此時(shí)吳老師恰當(dāng)

的做法是（）。

A.批評(píng)菲菲的畫(huà)不合理

B.耐心詢問(wèn)菲菲的想法

C.幫助菲菲將太陽(yáng)畫(huà)成紅色

D.要求菲菲重新畫(huà)紅太陽(yáng)

【答案】B

62、學(xué)校為學(xué)生接受、掌握、消化知識(shí)提供了良好的客觀條件，（

是學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的重要環(huán)境。

A.自然

B.教室

C.家庭

D.社會(huì)

【答案】D

63、許多老師發(fā)現(xiàn)，不少孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日再回到幼兒園后,

一些良好的行為習(xí)慣就退步了，比如不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動(dòng)

時(shí)喜歡說(shuō)話。對(duì)此，老師正確的做法是()。

A.召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，點(diǎn)名要求做得不好的家長(zhǎng)向做得好的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)

B.密切聯(lián)系家長(zhǎng)，并要求家長(zhǎng)完全按照老師的要求去做

C.發(fā)揮自己學(xué)有專攻的優(yōu)勢(shì)，為家長(zhǎng)提供指導(dǎo)

D.不過(guò)于干涉家庭教育，做好園內(nèi)教育工作

【答案】C

64、在使用Word編輯文檔時(shí)，選擇某一段文字后，按下列哪個(gè)鍵能

將這段文字刪除？()

A.Delete

B.Shift

C.Alt

D.Ctrl

【答案】A

65、下列不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的是

A.專利權(quán)

B.發(fā)明權(quán)

C.商業(yè)秘密

D.民事權(quán)利

E.著作權(quán)

【答案】0

66、某小學(xué)王校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)校門口有商販向?qū)W生兜售散裝香煙。他應(yīng)該

采取的做法是（）。

A.制止學(xué)生購(gòu)買香煙，立即將商販勸離

B.允許學(xué)生購(gòu)買香煙，禁止其校內(nèi)吸煙

C.制止學(xué)生購(gòu)買香煙，對(duì)商販處以罰款

D.允許學(xué)生購(gòu)買香煙，對(duì)商販不予干涉

【答案】A

67、《金色的海螺》《神筆馬良》《寒號(hào)鳥(niǎo)》分別是（）。

A.民間童話創(chuàng)作童話文學(xué)童話

B.童話詩(shī)童話故事童話劇

C.擬人體童話常人體童話超人體童話

D.傳統(tǒng)童話民間童話知識(shí)童話

【答案】B

68、某幼兒園的小新在十一假期期間.私自入園玩耍，導(dǎo)致左手手臂

骨折，對(duì)于小新所受傷害，下列選項(xiàng)中正確的是（）。

A.幼兒園存在過(guò)錯(cuò).應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

B.幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò).但要承擔(dān)賠償責(zé)任

C.幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò).無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任

D.幼兒園存在過(guò)錯(cuò).但可免除賠償責(zé)任

【答案】C

69、教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容不包括()

A.愛(ài)國(guó)守法

B.愛(ài)崗敬業(yè)

C.關(guān)愛(ài)學(xué)生

D.關(guān)心集體

【答案】D

70、教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、

潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。

A.示范者角色

B.授業(yè)解惑者角色

C.傳道者角色

D.研究者角色

【答案】A

71、下列powerpoint功能選項(xiàng)中，可將幻燈片放映的換頁(yè)效果設(shè)為

“垂直百葉窗”的是（）o

A.自定義動(dòng)畫(huà)

B.動(dòng)畫(huà)方案

C.幻燈片切換

D.動(dòng)作設(shè)置

【答案】C

72、教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了（）的關(guān)系。

A.相互獨(dú)立

B.相互促進(jìn)

C.相互抵消

D.相互關(guān)聯(lián)

【答案】B

73、中一班的男孩如廁時(shí)常常有意將小便灑在便池外，甚至是小朋

友的身上。據(jù)此，王老師在便池里合適的位置上畫(huà)了幾朵花，要求

幼兒小便時(shí)比比看誰(shuí)能瞄準(zhǔn)花朵，給花澆水。此后男孩小便再也不

亂灑了。王老師的教育方法體現(xiàn)的幼兒教育特點(diǎn)是（）。

A.游戲性

B.綜合性

C.整體性

D.淺顯性

【答案】A

74、在教育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生的不良行為視而不見(jiàn)、不問(wèn)不管或

對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、實(shí)施體罰或變相體罰，這都是明顯的違犯師德

的行為，違犯的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的（）o

A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

B.愛(ài)崗敬業(yè)

C.教書(shū)育人

D.為人師表

【答案】A

75、教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更

新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和

教育教學(xué)水平。這說(shuō)明教師要樹(shù)立（）職業(yè)道德。

A.教書(shū)育人

B.愛(ài)崗敬業(yè)

C.為人師表

D.終身學(xué)習(xí)

【答案】D

76、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，體現(xiàn)了教師的（）。

A.職業(yè)道德素質(zhì)

B.科學(xué)文化素質(zhì)

C.思想政治素質(zhì)

D.教育理論素質(zhì)

【答案】A

77、計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)器中，一個(gè)字節(jié)由（）位二進(jìn)制位組成。

A.4

B.8

C.16

D.32

【答案】B

78、中國(guó)現(xiàn)在流傳著許多民間故事，花木蘭是其中的杰出代表，其

中花木蘭帶家人從軍代替的是誰(shuí)（）

A父親。

B.丈夫。

C.哥哥。

D.弟弟。

【答案】A

79、下列戰(zhàn)役中，用來(lái)比喻慘痛失敗的是（）。

A.馬恩河會(huì)戰(zhàn)

B.荷蘭戰(zhàn)役

C.馬來(lái)戰(zhàn)役

D.滑鐵盧之戰(zhàn)

【答案】D

80、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，下列不屬于入園照顧對(duì)象的

是（）

A.孤兒

B.烈士子女

C.獨(dú)生子女

D.家中無(wú)人照顧的殘疾子女

【答案】C

大題（共10題）

一、人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸——對(duì)此請(qǐng)勿從解

剖學(xué)上理解。人腦是怎樣的一種東西，科學(xué)還不能說(shuō)清楚。心胸是

怎么回事就更難說(shuō)清。對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，心胸是我在生活中想要達(dá)到

的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸，我就認(rèn)為它不值得一做；某

個(gè)人有悖于我的心胸，我就覺(jué)得他不值得一交；某種生活有悖于我

的心胸，我就會(huì)以為它不值得一過(guò)。羅素先生曾言，對(duì)人來(lái)說(shuō)，不

加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過(guò)。我同意他的意見(jiàn)：不加檢點(diǎn)的生

活，屬于不能接受的生活之一種。人必須過(guò)他可以接受的生活，這

恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的

生活。中國(guó)人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什

么樣子無(wú)所謂。從一些電影的名字就可以看出來(lái)：《活著》《找

樂(lè)》……我對(duì)這種想法是斷然地不贊成，因?yàn)楸в羞@種想法的人就可

能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。高尚、清

潔、充滿樂(lè)趣的生活是好的，人們很容易得到共識(shí)。卑下、骯臟、

貧乏的生活是不好的，這也能得到共識(shí)。但只有這兩條遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

我以寫(xiě)作為生，我知道某種文章好，也知道某種文章壞。僅知道這

兩條尚不足以開(kāi)始寫(xiě)作。還有更加重要的一條，那就是：某種樣子

的文章對(duì)我來(lái)說(shuō)不可取，絕不能讓它從我筆下寫(xiě)出來(lái)，冠以我的名字

登在報(bào)刊上。以小喻大，這也是我對(duì)生活的態(tài)度。（王小波《寫(xiě)給年

輕人》）問(wèn)題：（1）材料最后一句：“以小喻大，這也是我對(duì)生活的

態(tài)度?！薄斑@”指代的內(nèi)容是什么⑵結(jié)合文本請(qǐng)談?wù)剬?duì)“只要能活

著就是好的，活成什么樣子無(wú)所謂”的看法。

【答案】（1）人必須過(guò)他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)

力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。（2）作者對(duì)這種想

法是斷然地不贊成。因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟

糕的樣子，從而使生活本身失去意義。干出個(gè)樣子，才是人的價(jià)值

和尊嚴(yán)所在。

二、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊袢账v，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)

上預(yù)備的人一學(xué)生一說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何

種態(tài)度。敬業(yè)。對(duì)于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說(shuō)：

“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事,

將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁瞥，便是敬。業(yè)有什么可敬

呢？為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己

的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都

是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從

俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。

只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把當(dāng)

總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才

去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。

這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是

可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇。

總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪

惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自

己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎

樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上

發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記痼僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地

之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看

作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他

交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建

設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,

和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做

事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，

便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分

心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)

于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方

面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人

生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于

神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外

這些道理。（1）文中所說(shuō)的“人生合理的生活”，這句話的意思是什

么，如何理解？（2）文中說(shuō)，“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)

有高下”。又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們

當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”。然而，也有人引用拿

破侖名言說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請(qǐng)你談?wù)勀愕目?/p>

法。

【答案】（1）人生合理的生活，便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作

的，根據(jù)自己的才能、境地，認(rèn)定一件事情去做，并忠于這件事，

實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上，圓滿的勞作。這便是人生合理

的生活。（2）“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”，

“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成

一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價(jià)值角度看,

都是平等的，勞動(dòng)本身沒(méi)有高低貴賤之分?！安幌氘?dāng)元帥的士兵不

是好士兵”意思是職位有高低之分，人要有更好的目標(biāo)和理想，并

為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè)，必須具有敬業(yè)精

神，實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位，

就能獲得進(jìn)步，更上一層樓。

三、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。成熟的稻谷會(huì)彎腰電視節(jié)目主持人

李詠在接受媒體記者采訪時(shí)，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說(shuō)：

“夫妻之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)

錯(cuò)?！庇浾邌?wèn)道：“如此一來(lái)，您不覺(jué)得很沒(méi)面子嗎？”李詠笑呵

呵地說(shuō)：“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?！背墒斓牡竟炔艜?huì)彎腰，這是一

句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰，是因?yàn)樗?jīng)

過(guò)默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活中有不少

人忽視了這個(gè)道理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。

孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開(kāi)了一個(gè)

小門，門高L5米，寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去，不僅要側(cè)身，而

且還得彎腰，否則就是碰了壁也無(wú)法入內(nèi)。所有新來(lái)的學(xué)生，都會(huì)

由他的老師帶領(lǐng)著來(lái)到這個(gè)小門前，彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家

說(shuō)：大門當(dāng)然進(jìn)出方便，但是很多時(shí)候，我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很

寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候，只

有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入，否則你只

能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實(shí)也是人生的哲學(xué)。你留意過(guò)

大雪過(guò)后的雪松嗎？它的樹(shù)枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來(lái)。第一

次看的時(shí)候我曾這樣想，不是“大雪壓青松，青松挺且直’’嗎？雪

壓青松也彎腰，豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)？思緒一閃而過(guò)，眼球早被另

一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯(cuò)落，交叉穿梭，

但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來(lái)雪松之所以在大雪

的重壓之下彎下腰來(lái)，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼

續(xù)挺拔向上。原來(lái)，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性,

是生命的一種更深刻的睿智！藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”，諸

葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，魯迅“俯首甘為孺子?！薄＿@些彎腰

成就了他們，讓他們從凡人走向圣賢。需要指出的是，彎腰并非毫

無(wú)原則的妥協(xié)，而是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓力，我

們要盡可能地去承受，在承受不住的時(shí)候，不妨彎一下腰。是的，

有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過(guò)自身的改變，來(lái)創(chuàng)造

一個(gè)全新的自我。問(wèn)題：（1）孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的

第一課有什么目的？（7分）（2）請(qǐng)結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷，談

談你對(duì)“彎腰”的認(rèn)識(shí)。（7分）

【答案】（1）孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課，是要讓

學(xué)生明白：“很多時(shí)候，我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或

者，有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候，只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)

身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入，否則你只能被擋在門

外?！保?）我是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人，也特別容易為一點(diǎn)小事生氣發(fā)

火。有一次，有個(gè)成績(jī)不如我的人對(duì)我說(shuō):你這么用功，有什么用，

還不是沒(méi)有某某成績(jī)好。我當(dāng)時(shí)一聽(tīng)就特別生氣，覺(jué)得是他瞧不起

我，于是就跟對(duì)方吵了起來(lái)，血?dú)夥絼偟膬蓚€(gè)年輕人，最終還動(dòng)了

手。事后，我越想越后悔，本來(lái)就是一句玩笑話，如果我學(xué)會(huì)“彎

腰”，那完全可以一笑而過(guò)的。

四、閱讀下面的文字，按要求作文。某一布鞋品牌的老板。經(jīng)營(yíng)模

式很簡(jiǎn)單，賣每賣出一雙鞋子，就捐贈(zèng)一雙給貧困地區(qū)的孩子，讓沒(méi)

有鞋穿的孩子擁有一雙自己的鞋，可是生意卻不見(jiàn)起色，半年后，

一家報(bào)社報(bào)到了他“賣一雙，捐一雙”的故事，立刻引起了轟動(dòng)。

人們?yōu)樗氖论E所感動(dòng)。短短一天之內(nèi)，他接到2200多雙鞋子的訂

單。到目前為止，已經(jīng)賣出了3800萬(wàn)雙，這意味著非洲，拉丁美洲,

亞洲等貧困地區(qū)的3800多萬(wàn)小腳丫有了鞋子的保護(hù)。綜合上述材料

所引發(fā)的聯(lián)想和感情，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)

作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。

【答案】立意解析：在做公益的同時(shí)，為自己贏得了發(fā)展的空間，

讓每一個(gè)買鞋的人都覺(jué)得自己賣的并不僅僅是一-雙鞋，還送出了自

己的一份愛(ài)心，利己的同時(shí)也利人。

五、某幼兒園大班學(xué)生張華，由于其家長(zhǎng)是收廢品的，一天來(lái)幼兒

園上課時(shí)脖子沒(méi)有洗干凈，在上課時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了張華的脖子臟，

就叫他站起來(lái)給大家看，把他作為典型，教育其他的學(xué)生要講衛(wèi)生,

并當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”老

師的這種做法給張華的心靈造成了極大傷害，在這以后，每當(dāng)上這

位老師的課時(shí)，張華就感到似乎大家都在盯著他的脖子，同時(shí)想起

老師說(shuō)的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”感到抬不起頭。

這種心理妨礙了他集中精力聽(tīng)課，所以對(duì)老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。

結(jié)果考試時(shí)張華不及格，老師狠狠的批評(píng)他，張華終于忍受不住了,

他把這件事告訴了母親，母親向幼兒園要求調(diào)換班級(jí)，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)

知道這件事后同意了，后來(lái)，張華在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出了極大

的才能。問(wèn)題：結(jié)合案例運(yùn)用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在

保育實(shí)踐中應(yīng)怎樣對(duì)待幼兒？

【答案】（1）“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實(shí)踐中公正地

對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和

身心缺陷等歧視學(xué)生。（2）“育人為本”的幼兒觀要求教師在保

育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)把幼兒的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正

地對(duì)待每一個(gè)幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景

和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，平等

公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護(hù)幼兒權(quán)益。不

諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。（3）這位老師

的行為違反了“育人為本”的幼兒觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切

工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒，不因性別、民族、

地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體

幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼

兒健康，維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相

體罰幼兒。缺乏應(yīng)有的教師職業(yè)道德，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

六、明明在集體教學(xué)活動(dòng)中注意力很難集中，是個(gè)“坐不住的孩

子”。有時(shí)他會(huì)“騷擾”周圍的小朋友而打斷老師正在進(jìn)行的教學(xué)

活動(dòng)；對(duì)于老師布置的任務(wù)，常常不能很好地完成。他想和小朋友

一起活動(dòng)卻因?yàn)椴扇〔贿m當(dāng)?shù)姆绞蕉痪芙^，周圍的小朋友經(jīng)常在

老師面前告他的狀。老師對(duì)于這個(gè)經(jīng)常惹麻煩的孩子也很傷腦筋，

經(jīng)常在教室中批評(píng)他，盛怒之下勒令全班的孩子不要理睬他。但這

種教育方式的效果并不好，時(shí)間一長(zhǎng)，在其他孩子的眼中明明成了

一個(gè)調(diào)皮、只知道惹老師生氣的壞孩子。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德

的角度，評(píng)析老師的教育行為。（14分）

【答案】教師的做法是錯(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德修養(yǎng)和規(guī)范的

基本要求。首先，教師的做法違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。

關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正

對(duì)待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材

料中，教師拒絕、批評(píng)、冷漠地對(duì)待幼兒，尤其是勒令全班的孩子

不要理睬明明，嚴(yán)重傷害了幼兒的人格尊嚴(yán)。其次，教師的做法違

背了愛(ài)國(guó)守法的教師職業(yè)道德規(guī)范。愛(ài)國(guó)守法要求教師要全面貫徹

國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。

材料中，教師對(duì)于這些坐不住的孩子，批評(píng)辱罵，甚至用冷暴力一

—勒令全班幼兒都不要理他的方式，給孩子自尊心和人格造成極大

的傷害，侵犯了孩子的人格尊嚴(yán)等權(quán)利。違反了相關(guān)教育法律法規(guī)。

因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊

重學(xué)生的人格，不侵犯學(xué)生的權(quán)利，履行教師義務(wù)。保證學(xué)生在德、

智、體等方面全面發(fā)展。

七、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。飄香的生命突然，覺(jué)得辦公室內(nèi)流

動(dòng)著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時(shí)想不起來(lái)是什么香味。開(kāi)始,

還以為是某個(gè)同事身上的香水味。可一個(gè)個(gè)挨著猛嗅了一番，卻都

不是。這時(shí)，有人提醒：“這是桂花香吧。”這才恍然醒悟，這確

實(shí)是桂花香啊!于是，趕到室外，走到立在人行道旁的桂花樹(shù)旁。果

然，一股濃烈的幽香沁人心脾，激蕩魂魄。再仔細(xì)瞧去，在那密密

的樹(shù)葉后面，那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍，卻

又十分靜謐，毫無(wú)張揚(yáng)之意。瞧著瞧著，我的眼睛就濕潤(rùn)了。這些

惹人憐愛(ài)的小東西，競(jìng)在偷偷地飄香，飄香了還像什么都沒(méi)發(fā)生似

的，靜靜地立在枝頭，等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑?xì)瞧，還不知

道它已經(jīng)到過(guò)這個(gè)世界，已經(jīng)香過(guò)這個(gè)世界。這時(shí)，我的思緒觸到

一個(gè)最溫柔的記憶，那是上中學(xué)時(shí)一個(gè)同學(xué)講的故事。當(dāng)時(shí)，這個(gè)

同學(xué)家里很窮，為了省電，他每天晚自習(xí)后十一點(diǎn)鐘才回家，而那

時(shí)，學(xué)校的大門也在他走后一段時(shí)間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大

門是要到那個(gè)時(shí)候才關(guān)的，因此春夏秋冬，他天天如此，從不覺(jué)得

有什么不妥。直到有一天，他被鎖在校園內(nèi)過(guò)了一夜，他才知道學(xué)

校大門是十點(diǎn)鐘就關(guān)的，而原來(lái)關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那

時(shí)他才明白，老大爺一直在默默地為他開(kāi)著方便之門。當(dāng)他流著淚

買了一大堆禮品去看老大爺時(shí)，老大爺已經(jīng)去世了??…聽(tīng)完這個(gè)故事,

我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了，為了那個(gè)默默行善的老人。我們的心

濕漉漉的，因?yàn)樵谀且豢蹋覀儾判盐?，其?shí)我們每個(gè)人身旁都有

那個(gè)開(kāi)門的老人，在為我們開(kāi)著方便之門，他們就像這小小的嫩黃

的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零。他們不張揚(yáng)，是因

為他們的生命本就是如此啊!問(wèn)題：（1）“我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)

了”和“我們的心濕漉澹的”，其原因分別是什么（2）《飄香的生命》

寫(xiě)出了作者對(duì)生命的什么感悟

【答案】（1）“眼睛都濕潤(rùn)”的原因是“為了那默默行善的老人”，

“心、濕漉漉”的原因是“那一刻，我們才醒悟，其實(shí)我們每個(gè)人身

旁都有那個(gè)開(kāi)門的老人，在為我們開(kāi)著方便之門，他們就像這小小

的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零?！保?）生命的

美好在于默默地奉獻(xiàn)（言之有理即可）。

八、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。醉心于古文化研究的英國(guó)歷

史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意

出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度

文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。居

里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在

一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未

來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的

生活?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,

寫(xiě)一篇文章。要求：（1）自選角度，自擬標(biāo)題，自定立意；（2）不少

于800字；（3）不得套作，不得抄襲。

【答案】生于此岸。心無(wú)岸洪荒宇宙之中，歲月長(zhǎng)河之上，我們就

降生在這一時(shí)代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時(shí)代。

我們生長(zhǎng)的這片土地，有林立高樓，燈