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2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)自我提
分評(píng)估(附答案)
單選題(共80題)
1、“月亮毛毛,要吃毛桃/毛桃結(jié)子,要吃瓜子/瓜子剝殼,要吃菱
角/菱角兩頭尖,屁股翹二天。”從藝術(shù)形式看,這首民間兒歌屬于
()。
A.游戲歌
B.顛倒歌
C.連鎖調(diào)
D.繞口令
【答案】C
2、下列哪一項(xiàng)不是國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求()
A.應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等
教育等各級(jí)各類教育
B.應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面
C.必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)
環(huán)節(jié)中
D.必須堅(jiān)持學(xué)校的主導(dǎo)地位
【答案】D
3、關(guān)于某公司職員的工作狀況進(jìn)行如下三個(gè)描述:“該公司所有職
員都恪盡職守”“該公司職員并不都恪盡職守”“文茜女士恪盡職
守”,其中有兩個(gè)描述是假的。
A.文茜女士未恪盡職守
B.該公司所有職員都不恪盡職守
C.該公司有些職員不恪盡職守
D.該公司所有職員都恪盡職守
【答案】B
4、近年來,志愿者運(yùn)動(dòng)(),說明我國經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后,有了
推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()o盡管初始稚步,但既然開始了,且方向正確,
總會(huì)逐漸成熟。依次括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.悄然興起、條件
B.方興未艾、機(jī)制
C.欣欣向榮、實(shí)力
D.如火如荼、資本
【答案】A
5、李老師是幼兒園大班的老師,雖然李老師班上的孩子來自不同的
家庭背景,有不同的興趣、愛好和發(fā)展水平,但李老師都能憑借自
己的觀察和經(jīng)驗(yàn),對(duì)每個(gè)孩子因材施教,使每個(gè)孩子在班上找到自
信和樂趣。李老師對(duì)孩子的因材施教體現(xiàn)幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是0。
A.復(fù)雜性
B.示范性
C.長(zhǎng)期性
D.創(chuàng)造性
【答案】D
6、《禮記》說:“師也者,教之以事而喻之以德也?!毕旅孢x項(xiàng)對(duì)
這句話的說明最準(zhǔn)確的是()
A.教師的本職工作是教書育人
B.教師要教會(huì)學(xué)生知識(shí)
C.教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法
D.教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育
【答案】A
7、隨著基礎(chǔ)教育課程的改革,身為幼兒園教師張某認(rèn)為自己也應(yīng)該
轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒的教育觀念,以幼兒為中心,創(chuàng)新教學(xué)方法,尋找最適
合幼兒學(xué)習(xí)的方式。張某的做法體現(xiàn)了()o
A.愛國守法
B.關(guān)愛學(xué)生
C.教書育人
D.終身學(xué)習(xí)
【答案】D
8、講述了一個(gè)小女孩在夢(mèng)中追逐一只兔子而掉進(jìn)了兔子洞里.隨后
遇到了撲克牌王后、國王等神奇的人物,從而開始了一段漫長(zhǎng)驚險(xiǎn)
旅行的兒童文學(xué)作品是0。
A.《尼爾斯騎鵝旅行記》
B.《格列佛游記》
C.《愛麗絲夢(mèng)游仙境》
D.《夏洛的網(wǎng)》
【答案】C
9、某地一所農(nóng)村學(xué)校,房舍由于年久失修,損壞嚴(yán)重,上級(jí)主管部
門為其專門撥出經(jīng)費(fèi)5萬元,讓學(xué)校完善整修校舍,而校長(zhǎng)李某卻
把此款用來修建自己的辦公室。在一個(gè)陰雨天,校舍倒塌,致使三
名學(xué)生和一位教師死亡,10人受傷。對(duì)于此案例,校長(zhǎng)李某應(yīng)承擔(dān)
0o
A.刑事責(zé)任
B.行政責(zé)任
C.民事責(zé)任
D.行政處分
【答案】A
10、《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育工作
的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源,教育是開
發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)
揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)
和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,
尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。
努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和
一大批拔尖創(chuàng)新人才。
A.教育優(yōu)先發(fā)展
B.育人為本
C.改革創(chuàng)新
D.促進(jìn)公平
【答案】C
11、我國古代有五行之說,指的是()
A.金、木、水、火、土
B.仁、義、禮、智、信
C.青、黃、赤、白、黑
D.官、商、角、徵、羽
【答案】A
12、古代“六藝”是指“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,其中的“御”
是指()。
A.騎馬
B.雜技
C.駕車
D.防御
【答案】C
13、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()。
A.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合
稱為“四書”
B.吳敬梓的《儒林外史》,以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)、孔乙己等一大
批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象
C.魯迅的《風(fēng)箏》一文,有對(duì)小兄弟放風(fēng)箏的粗暴干涉,有對(duì)“精
神虐殺”的自我反省,也有誤解和沖突中的親情
D.羅曼羅蘭在《名人傳》中,記載了痛苦和磨難造就的貝多芬、米
開朗琪羅和列夫托爾斯泰三位名人的豐功偉績(jī)
【答案】B
14、《拾穗者》本來描寫的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其()的場(chǎng)面,可
是它在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫家所能()的。填入括號(hào)部分
最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.熱鬧、設(shè)想
B.平凡、意料
C.火熱、控制
D.忙碌、想象
【答案】A
15、下列成語典故不是發(fā)生在秦朝的是()。
A.背水一戰(zhàn)
B.焚書坑儒
C.鑿壁偷光
D.破釜沉舟
【答案】C
16、我國面積最大的咸水湖是()。
A.青海湖
B.鄱陽湖
C.太湖
D.洞庭湖
【答案】A
17、教師職業(yè)道德規(guī)范中的()要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)
力。
A.關(guān)愛學(xué)生
B.教書育人
C.為人師表
D.終身學(xué)習(xí)
【答案】D
18、單擊IE瀏覽器工具欄中的【后退】或【前進(jìn)】按鈕,貝卜)。
A.只可以返回前一頁或進(jìn)入下一頁
B.單擊【后退】按鈕返回網(wǎng)站上一層鏈接,單擊【前進(jìn)】按鈕可以
進(jìn)入網(wǎng)站的下一層鏈接
C.可以返回前一頁或進(jìn)入下一頁,也可以對(duì)已經(jīng)瀏覽過的網(wǎng)頁進(jìn)行
快速切換
D.以上說法都不對(duì)
【答案】C
19、“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不作于人,二
樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!边@句話出自()
A.孔子
B.孟子
C.韓非子
D.老子
【答案】B
20、在下列現(xiàn)象中,可以成為地球自轉(zhuǎn)證據(jù)的是()
A.日月升落
B.極晝極夜
C.月相變化
D.四季轉(zhuǎn)換
【答案】A
21、“初唐四杰”不包括()
A.駱賓王
B.盧照鄰
C.楊炯
D.賀知章
【答案】D
22、小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球”的成員,由于身患重病,
不能到上海做世博會(huì)志愿者,而該組織其他成員都獲得了上海世博
會(huì)志愿者的資格。由此可以推出()
A.上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球”的成員
B.小劉是“拯救地球”的成員,但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格
C.如果有人是上海世博會(huì)志愿者,又是“拯救地球”成員,他一定
不是小劉
D.如果有人是“拯救地球”的成員,但不是上海世博會(huì)志愿者,他
一定是小劉
【答案】C
23、這是一名幼兒教師寫的教育筆記:今天帶孩子們?nèi)敉馔媪艘?/p>
會(huì)兒,回來的時(shí)候大家都渴了。于是孩子們各自拿著自己的小杯子
排著隊(duì)接水喝,看著孩子們咕咚咕咚喝水的樣子我不禁笑了。突然
感覺自己也有點(diǎn)口渴,于是拿著杯子來到飲水機(jī)前很自然地接了一
杯水,剛要拿到嘴邊喝,聽到小朋友們?cè)谛÷暤刈h論:“老師剛才
接水沒有排隊(duì)?!边@個(gè)案例說明()。
A.教師平時(shí)的言行舉止都看在孩子眼里,要時(shí)刻注意為人師表
B.幼兒的認(rèn)知水平較低,為人處事不夠圓融,不必跟他們計(jì)較
C.教師也是人,偶爾也會(huì)犯錯(cuò),只要道理講明白了就可以了
D.教師不是圣人,社會(huì)和學(xué)生對(duì)教師的要求太過苛刻,不必在意
【答案】A
24、下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是()。
A.葉圣陶一《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印?,文U心武——《班主任》
《喬廠長(zhǎng)上任記》
B.巴金——《激流三部曲》《燈》,賈平凹——《許茂和他的女
Jlffl》《芙蓉鎮(zhèn)》
C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》,退容——《人到中年》《組織
部新來的年青人》
D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》,魏巍——《誰是最可愛的人》《東
方》
【答案】D
25、()是以報(bào)道文獻(xiàn)出處或收藏信息為主要功能的工具。
A.題錄
B.索引
C.文摘
D.目錄
【答案】D
26、在西安,兩歲半女童在校車內(nèi)窒息死亡。其所在幼兒園()。
A.沒有責(zé)任,與家長(zhǎng)有關(guān)
B.沒有責(zé)任,校車司機(jī)承擔(dān)主要責(zé)任
C.有責(zé)任,沒有采取措施保障未成年人的人身安全
D.有責(zé)任,不應(yīng)該雇傭校車,而應(yīng)自己購買符合規(guī)范的校車
【答案】C
27、未成年人享有0,國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年
人的()。
A.學(xué)習(xí)權(quán)
B.受教育權(quán)
C.集會(huì)權(quán)
D.人身權(quán)
【答案】B
28、以下屬于《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的四大權(quán)利之一的是()。
A.安全權(quán)利
B.人身權(quán)利
C.保護(hù)權(quán)利
D.優(yōu)先權(quán)利
【答案】C
29、“連中三元”一詞來源于中國古代的科舉考試制度。這里的
“三元”指0。
A.解元、會(huì)元、狀元
B.狀元、榜眼、探花
C.秀才、舉人、進(jìn)士
D.鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試
【答案】A
30、我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()
A.育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育
B.面向全體學(xué)生.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
C.提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)
新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力
D.培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人
【答案】A
31、巴爾扎克是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代
表作()為人們展現(xiàn)了法國社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
A.《人間喜劇》
B.《玩偶之家》
C.《復(fù)活》
D.《老人與?!?/p>
【答案】A
32、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()
A.公正廉潔
B.愛崗敬業(yè)
C.團(tuán)結(jié)協(xié)作
D.為人師表
【答案】D
33、我國生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)有130多家,而美國只有4家
企業(yè),相比之下美國吃配方奶粉的嬰幼兒數(shù)量則遠(yuǎn)高于我國?!霸O(shè)
想一下,如果只有4家企業(yè)生產(chǎn)配方奶粉,企業(yè)會(huì)倍加珍惜自己的
品牌價(jià)值,不斷加強(qiáng)食品安全意識(shí),任何可能的食品安全風(fēng)險(xiǎn)都是
企業(yè)自身無法容忍的,發(fā)生三聚富胺這樣的問題是不可想象的?!?/p>
A.我國生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)太多,品牌價(jià)值對(duì)于企業(yè)并不重
要,所以這些企業(yè)敢在奶粉中添加三聚富胺
B.某國的嬰幼兒配方奶粉生產(chǎn)商有90多家,它們之中大多數(shù)企業(yè)生
產(chǎn)出的奶粉均未查出過三聚氨胺
C.某公司是我國生產(chǎn)奶制品的著名企業(yè),其品牌價(jià)值很高,但是在
其生產(chǎn)的奶制品中查出了三聚富胺
D.某企業(yè)是美國嬰幼兒配方奶粉的著名生產(chǎn)商,在他們生產(chǎn)的某品
牌配方奶粉中查出了三聚氟胺
【答案】D
34、“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員
躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”這是近代教育家
()的名言。
A.布盧姆
B.晏陽初
C.陳鶴琴
D.陶行知
【答案】D
35、“為人師表”作為教師行為規(guī)范,這是由教師職業(yè)道德的()決
定的。
A.示范性
B.責(zé)任性
C.繼承性
D.特殊性
【答案】A
36、構(gòu)成師幼互動(dòng)的外顯行為因素有()。
A.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題、行為的類型
B.行為的場(chǎng)所、行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的類型
C.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題與結(jié)果、行為的場(chǎng)所
D.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題與結(jié)果、行為的類型
【答案】D
37、外國歷史學(xué)家要研究我國歷史上手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。下列
著作中,最應(yīng)該推薦的是()。
A.《齊民要術(shù)》
B.《夢(mèng)溪筆談》
C.《天工開物》
D.《農(nóng)政全書》
【答案】C
38、俗話說“一寸光陰一寸金”。這里的“一寸”是用哪種古代計(jì)
時(shí)器量出的時(shí)間單位()
A.圭表
B.漏刻
C.日影
D.漏壺
【答案】C
39、和陽光共舞,與快樂相伴。登山運(yùn)動(dòng)能愉悅身心,是深受大家
喜愛的戶外運(yùn)動(dòng)。下列關(guān)于登山運(yùn)動(dòng)的說法不正確的是0。
A.登山前要做好充分的身體準(zhǔn)備活動(dòng),以免受傷
B.登山運(yùn)動(dòng)需要身體具備良好的肌肉耐力,單腳平衡、壓腿都是提
高肌肉耐力的良好訓(xùn)練方法
C.下山不要走得太快,以免膝關(guān)節(jié)和腿部肌肉損傷
D.在陡坡上行走時(shí),為降低登山難度,應(yīng)盡量采用“之”字形路線
【答案】B
40、秦始皇建立中央集權(quán)制之后,統(tǒng)一了度量衡和幣制,實(shí)行車同
軌、書同文、規(guī)統(tǒng)一規(guī)范的字體是什么()
A.大篆。
B.小篆。
C.隸書。
D.楷書。
【答案】B
41、電磁感應(yīng)現(xiàn)象是下列哪一位科學(xué)家最先發(fā)現(xiàn)?()
A.奧斯特
B.法拉第
C.安培
D.焦耳
【答案】B
42、第二次科技革命的標(biāo)志是()。
A.電力的廣泛應(yīng)用
B.電磁感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)
C.電解定律的提出
D.牛頓定律的提出
【答案】A
43、有權(quán)進(jìn)行幼兒園教師資格認(rèn)定的機(jī)構(gòu)應(yīng)是()。
A.省級(jí)以上人民政府
B.市級(jí)以上人民政府
C.縣級(jí)以上地方人民政府
D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府
【答案】C
44、依據(jù)我國憲法規(guī)定,我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是()。
A.集體所有制經(jīng)濟(jì)
B.非公有制經(jīng)濟(jì)
C.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)
D.國有經(jīng)濟(jì)
【答案】0
45、教職工代表大會(huì)是學(xué)校民主管理的基本形式,其職責(zé)不包括
()o
A.聽取校長(zhǎng)工作報(bào)告,審議學(xué)校重大問題,提出意見和建議
B.聽取和反饋教職工對(duì)學(xué)校工作的意見,團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)正確
行使職權(quán)
C.決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng),監(jiān)督校長(zhǎng)和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的
工作
D.罷免校長(zhǎng)
【答案】D
46、由于教師的工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬別的活的個(gè)體,
傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí),所以教師還扮演
著()角色。
A.研究者
B.示范者
C.朋友
D.傳道者
【答案】A
47、揭開中日全面戰(zhàn)爭(zhēng)序幕的是()
A.九一八事變
B.淞滬會(huì)戰(zhàn)
C.七七事變
D.華北事變
【答案】C
48、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)
是()。
A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)
B.忠于職守,為人師表,積極進(jìn)取
C.熱愛教育事業(yè)
D.為教育事業(yè)奮斗終生
【答案】A
49、()是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師通過努力從專業(yè)理
想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面、由不成熟到比較
成熟的發(fā)展過程,即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或?qū)W者型
教師的過程。
A.人的全面發(fā)展
B.教師專業(yè)發(fā)展
C.教師職業(yè)道德的發(fā)展
D.以人為本
【答案】B
50、外地務(wù)工的劉某夫婦在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)下一男孩,今年已滿七歲,但遲
遲不能上學(xué),當(dāng)?shù)亟逃纸o出的理由是沒有當(dāng)?shù)貞艏?。下列說法正
確的是()o
A.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_,雖然無奈但也是依法辦事
B.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_.劉某夫婦應(yīng)當(dāng)回戶籍所在地為孩子申請(qǐng)入學(xué)
C.當(dāng)?shù)卣龇ㄥe(cuò)誤。侵犯了孩子的受教育權(quán)利
D.當(dāng)?shù)厝嗣裾疅o權(quán)過問異地戶籍適齡兒童的受教育權(quán)
【答案】C
51、晚于歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(14至15世紀(jì))的歷史大事是()。
A.成吉思汗統(tǒng)一蒙古
B.哥白尼提出“日心說”
C.英國工業(yè)革命
0.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)
【答案】A
52、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育面向全體國民,反映了素質(zhì)教育的()
A.全面性
B.主體性
C.全體性
D.發(fā)展性
【答案】C
53、我們應(yīng)當(dāng)在兒童能力允許的范圍內(nèi),在所有影響兒童權(quán)利的事
項(xiàng)上,都應(yīng)當(dāng)傾聽和尊重兒童的意見,這體現(xiàn)了兒童權(quán)利保護(hù)的
()原則。
A.無歧視
B.兒童利益最大化
C.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)
D.尊重兒童觀點(diǎn)
【答案】D
54、被稱為“雨巷詩人”的現(xiàn)代派詩人是()
A.徐志摩
B.戴望舒
C.胡適
D.聞一多
【答案】B
55、下列說法正確的是()。
A.王陽明主張“心、外無物,心外無理”,強(qiáng)調(diào)知先于行
B.程朱理學(xué)認(rèn)為“理”是自然界的本原,是事物的本質(zhì)和規(guī)律。主
張追求先天固有的知識(shí)
C.宋明理學(xué)的本源是道家學(xué)說
D.朱熹的思想奠定了理學(xué)的傳授道統(tǒng),在中國宋、元、明、清四代
一直是官方哲學(xué)
【答案】B
56、從“這本書是小說書”假,能斷定命題()。
A.“這本書不是小說書”真
B.“這本書是英文詞典”真
C.“這本書是中文詞典”真
D.“這本書是歷史書”假
【答案】A
57、新人職的劉老師,面對(duì)各種突發(fā)狀況,往往手足無措,每當(dāng)這
時(shí),班上其他兩位老師都不慌不亂,默契解決。劉老師有時(shí)工作心
態(tài)不好,她們又能耐心開導(dǎo)。這讓劉老師更努力地融入幼兒園這個(gè)
大集體。這說明幾位老師能夠做到()。
A.團(tuán)結(jié)協(xié)作
B.愛崗敬業(yè)
C.為人師表
D.教書育人
【答案】A
58、教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不
斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,就必須()
A.愛崗敬業(yè)
B.勇于創(chuàng)新
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
D.終身學(xué)習(xí)
【答案】D
59、為了回應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出的挑戰(zhàn),我國確定的素質(zhì)教
育的核心是0。
A.能力教育
B.探究性學(xué)習(xí)
C.創(chuàng)新教育
D.合作學(xué)習(xí)
【答案】C
60、下列關(guān)于《詩經(jīng)》的表述,不正確的是()。
A.它是我國古代第一部詩歌總集
B.作品在當(dāng)時(shí)可以配樂歌唱
C.表現(xiàn)愛情的詩占絕大多數(shù)
D.主要藝術(shù)手法是賦、比、興
【答案】C
61、繪畫活動(dòng)中,菲菲在紙上畫了個(gè)黑色的太陽。此時(shí)吳老師恰當(dāng)
的做法是()。
A.批評(píng)菲菲的畫不合理
B.耐心詢問菲菲的想法
C.幫助菲菲將太陽畫成紅色
D.要求菲菲重新畫紅太陽
【答案】B
62、學(xué)校為學(xué)生接受、掌握、消化知識(shí)提供了良好的客觀條件,(
是學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的重要環(huán)境。
A.自然
B.教室
C.家庭
D.社會(huì)
【答案】D
63、許多老師發(fā)現(xiàn),不少孩子在家過了一個(gè)雙休日再回到幼兒園后,
一些良好的行為習(xí)慣就退步了,比如不認(rèn)真吃飯,亂扔?xùn)|西,活動(dòng)
時(shí)喜歡說話。對(duì)此,老師正確的做法是()。
A.召開家長(zhǎng)會(huì),點(diǎn)名要求做得不好的家長(zhǎng)向做得好的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)
B.密切聯(lián)系家長(zhǎng),并要求家長(zhǎng)完全按照老師的要求去做
C.發(fā)揮自己學(xué)有專攻的優(yōu)勢(shì),為家長(zhǎng)提供指導(dǎo)
D.不過于干涉家庭教育,做好園內(nèi)教育工作
【答案】C
64、在使用Word編輯文檔時(shí),選擇某一段文字后,按下列哪個(gè)鍵能
將這段文字刪除?()
A.Delete
B.Shift
C.Alt
D.Ctrl
【答案】A
65、下列不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的是
A.專利權(quán)
B.發(fā)明權(quán)
C.商業(yè)秘密
D.民事權(quán)利
E.著作權(quán)
【答案】0
66、某小學(xué)王校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)校門口有商販向?qū)W生兜售散裝香煙。他應(yīng)該
采取的做法是()。
A.制止學(xué)生購買香煙,立即將商販勸離
B.允許學(xué)生購買香煙,禁止其校內(nèi)吸煙
C.制止學(xué)生購買香煙,對(duì)商販處以罰款
D.允許學(xué)生購買香煙,對(duì)商販不予干涉
【答案】A
67、《金色的海螺》《神筆馬良》《寒號(hào)鳥》分別是()。
A.民間童話創(chuàng)作童話文學(xué)童話
B.童話詩童話故事童話劇
C.擬人體童話常人體童話超人體童話
D.傳統(tǒng)童話民間童話知識(shí)童話
【答案】B
68、某幼兒園的小新在十一假期期間.私自入園玩耍,導(dǎo)致左手手臂
骨折,對(duì)于小新所受傷害,下列選項(xiàng)中正確的是()。
A.幼兒園存在過錯(cuò).應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任
B.幼兒園沒有過錯(cuò).但要承擔(dān)賠償責(zé)任
C.幼兒園沒有過錯(cuò).無需承擔(dān)賠償責(zé)任
D.幼兒園存在過錯(cuò).但可免除賠償責(zé)任
【答案】C
69、教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容不包括()
A.愛國守法
B.愛崗敬業(yè)
C.關(guān)愛學(xué)生
D.關(guān)心集體
【答案】D
70、教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、
潛移默化的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。
A.示范者角色
B.授業(yè)解惑者角色
C.傳道者角色
D.研究者角色
【答案】A
71、下列powerpoint功能選項(xiàng)中,可將幻燈片放映的換頁效果設(shè)為
“垂直百葉窗”的是()o
A.自定義動(dòng)畫
B.動(dòng)畫方案
C.幻燈片切換
D.動(dòng)作設(shè)置
【答案】C
72、教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了()的關(guān)系。
A.相互獨(dú)立
B.相互促進(jìn)
C.相互抵消
D.相互關(guān)聯(lián)
【答案】B
73、中一班的男孩如廁時(shí)常常有意將小便灑在便池外,甚至是小朋
友的身上。據(jù)此,王老師在便池里合適的位置上畫了幾朵花,要求
幼兒小便時(shí)比比看誰能瞄準(zhǔn)花朵,給花澆水。此后男孩小便再也不
亂灑了。王老師的教育方法體現(xiàn)的幼兒教育特點(diǎn)是()。
A.游戲性
B.綜合性
C.整體性
D.淺顯性
【答案】A
74、在教育教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的不良行為視而不見、不問不管或
對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、實(shí)施體罰或變相體罰,這都是明顯的違犯師德
的行為,違犯的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的()o
A.關(guān)愛學(xué)生
B.愛崗敬業(yè)
C.教書育人
D.為人師表
【答案】A
75、教師要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更
新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和
教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立()職業(yè)道德。
A.教書育人
B.愛崗敬業(yè)
C.為人師表
D.終身學(xué)習(xí)
【答案】D
76、“捧著一顆心來,不帶半根草去”,體現(xiàn)了教師的()。
A.職業(yè)道德素質(zhì)
B.科學(xué)文化素質(zhì)
C.思想政治素質(zhì)
D.教育理論素質(zhì)
【答案】A
77、計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)器中,一個(gè)字節(jié)由()位二進(jìn)制位組成。
A.4
B.8
C.16
D.32
【答案】B
78、中國現(xiàn)在流傳著許多民間故事,花木蘭是其中的杰出代表,其
中花木蘭帶家人從軍代替的是誰()
A父親。
B.丈夫。
C.哥哥。
D.弟弟。
【答案】A
79、下列戰(zhàn)役中,用來比喻慘痛失敗的是()。
A.馬恩河會(huì)戰(zhàn)
B.荷蘭戰(zhàn)役
C.馬來戰(zhàn)役
D.滑鐵盧之戰(zhàn)
【答案】D
80、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定,下列不屬于入園照顧對(duì)象的
是()
A.孤兒
B.烈士子女
C.獨(dú)生子女
D.家中無人照顧的殘疾子女
【答案】C
大題(共10題)
一、人活在世上,不但有身體,還有頭腦和心胸——對(duì)此請(qǐng)勿從解
剖學(xué)上理解。人腦是怎樣的一種東西,科學(xué)還不能說清楚。心胸是
怎么回事就更難說清。對(duì)我自己來說,心胸是我在生活中想要達(dá)到
的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸,我就認(rèn)為它不值得一做;某
個(gè)人有悖于我的心胸,我就覺得他不值得一交;某種生活有悖于我
的心胸,我就會(huì)以為它不值得一過。羅素先生曾言,對(duì)人來說,不
加檢點(diǎn)的生活,確實(shí)不值得一過。我同意他的意見:不加檢點(diǎn)的生
活,屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活,這
恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸,就可以用它來改變自己的
生活。中國人喜歡接受這樣的想法:只要能活著就是好的,活成什
么樣子無所謂。從一些電影的名字就可以看出來:《活著》《找
樂》……我對(duì)這種想法是斷然地不贊成,因?yàn)楸в羞@種想法的人就可
能活成任何一種糟糕的樣子,從而使生活本身失去意義。高尚、清
潔、充滿樂趣的生活是好的,人們很容易得到共識(shí)。卑下、骯臟、
貧乏的生活是不好的,這也能得到共識(shí)。但只有這兩條遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我以寫作為生,我知道某種文章好,也知道某種文章壞。僅知道這
兩條尚不足以開始寫作。還有更加重要的一條,那就是:某種樣子
的文章對(duì)我來說不可取,絕不能讓它從我筆下寫出來,冠以我的名字
登在報(bào)刊上。以小喻大,這也是我對(duì)生活的態(tài)度。(王小波《寫給年
輕人》)問題:(1)材料最后一句:“以小喻大,這也是我對(duì)生活的
態(tài)度?!薄斑@”指代的內(nèi)容是什么⑵結(jié)合文本請(qǐng)談?wù)剬?duì)“只要能活
著就是好的,活成什么樣子無所謂”的看法。
【答案】(1)人必須過他可以接受的生活,這恰恰是他改變一切的動(dòng)
力。人有了心胸,就可以用它來改變自己的生活。(2)作者對(duì)這種想
法是斷然地不贊成。因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟
糕的樣子,從而使生活本身失去意義。干出個(gè)樣子,才是人的價(jià)值
和尊嚴(yán)所在。
二、敬業(yè)與樂業(yè)梁?jiǎn)⒊袢账v,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)
上預(yù)備的人一學(xué)生一說法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何
種態(tài)度。敬業(yè)。對(duì)于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說:
“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,
將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁瞥,便是敬。業(yè)有什么可敬
呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。
人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己
的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都
是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從
俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。
只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把當(dāng)
總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才
去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。
這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是
可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。
總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪
惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自
己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎
樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上
發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記痼僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地
之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看
作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他
交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建
設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,
和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做
事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),
便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分
心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個(gè)人對(duì)
于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方
面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人
生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于
神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外
這些道理。(1)文中所說的“人生合理的生活”,這句話的意思是什
么,如何理解?(2)文中說,“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒
有高下”。又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們
當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值”。然而,也有人引用拿
破侖名言說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請(qǐng)你談?wù)勀愕目?/p>
法。
【答案】(1)人生合理的生活,便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作
的,根據(jù)自己的才能、境地,認(rèn)定一件事情去做,并忠于這件事,
實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上,圓滿的勞作。這便是人生合理
的生活。(2)“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”,
“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成
一個(gè)共和國家同一價(jià)值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價(jià)值角度看,
都是平等的,勞動(dòng)本身沒有高低貴賤之分?!安幌氘?dāng)元帥的士兵不
是好士兵”意思是職位有高低之分,人要有更好的目標(biāo)和理想,并
為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè),必須具有敬業(yè)精
神,實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位,
就能獲得進(jìn)步,更上一層樓。
三、閱讀下面材料,回答問題。成熟的稻谷會(huì)彎腰電視節(jié)目主持人
李詠在接受媒體記者采訪時(shí),談到自己婚姻幸福的秘訣。他說:
“夫妻之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和,我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)
錯(cuò)?!庇浾邌柕溃骸叭绱艘粊?,您不覺得很沒面子嗎?”李詠笑呵
呵地說:“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?!背墒斓牡竟炔艜?huì)彎腰,這是一
句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰,是因?yàn)樗?jīng)
過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中有不少
人忽視了這個(gè)道理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。
孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開了一個(gè)
小門,門高L5米,寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去,不僅要側(cè)身,而
且還得彎腰,否則就是碰了壁也無法入內(nèi)。所有新來的學(xué)生,都會(huì)
由他的老師帶領(lǐng)著來到這個(gè)小門前,彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家
說:大門當(dāng)然進(jìn)出方便,但是很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很
寬闊的大門,或者,有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只
有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只
能被擋在門外。這是佛家的哲理,其實(shí)也是人生的哲學(xué)。你留意過
大雪過后的雪松嗎?它的樹枝因積雪而壓彎了腰,低垂下來。第一
次看的時(shí)候我曾這樣想,不是“大雪壓青松,青松挺且直’’嗎?雪
壓青松也彎腰,豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)?思緒一閃而過,眼球早被另
一雪景吸引。人行道上的梧桐,雖然它們也高低錯(cuò)落,交叉穿梭,
但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來雪松之所以在大雪
的重壓之下彎下腰來,為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子繼
續(xù)挺拔向上。原來,彎腰并非就是軟弱,而是一份彈性,一種韌性,
是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先國家之急而后私仇”,諸
葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,魯迅“俯首甘為孺子?!?。這些彎腰
成就了他們,讓他們從凡人走向圣賢。需要指出的是,彎腰并非毫
無原則的妥協(xié),而是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓力,我
們要盡可能地去承受,在承受不住的時(shí)候,不妨彎一下腰。是的,
有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下,而是通過自身的改變,來創(chuàng)造
一個(gè)全新的自我。問題:(1)孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的
第一課有什么目的?(7分)(2)請(qǐng)結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷,談
談你對(duì)“彎腰”的認(rèn)識(shí)。(7分)
【答案】(1)孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課,是要讓
學(xué)生明白:“很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或
者,有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)
身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門
外。”(2)我是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人,也特別容易為一點(diǎn)小事生氣發(fā)
火。有一次,有個(gè)成績(jī)不如我的人對(duì)我說:你這么用功,有什么用,
還不是沒有某某成績(jī)好。我當(dāng)時(shí)一聽就特別生氣,覺得是他瞧不起
我,于是就跟對(duì)方吵了起來,血?dú)夥絼偟膬蓚€(gè)年輕人,最終還動(dòng)了
手。事后,我越想越后悔,本來就是一句玩笑話,如果我學(xué)會(huì)“彎
腰”,那完全可以一笑而過的。
四、閱讀下面的文字,按要求作文。某一布鞋品牌的老板。經(jīng)營模
式很簡(jiǎn)單,賣每賣出一雙鞋子,就捐贈(zèng)一雙給貧困地區(qū)的孩子,讓沒
有鞋穿的孩子擁有一雙自己的鞋,可是生意卻不見起色,半年后,
一家報(bào)社報(bào)到了他“賣一雙,捐一雙”的故事,立刻引起了轟動(dòng)。
人們?yōu)樗氖论E所感動(dòng)。短短一天之內(nèi),他接到2200多雙鞋子的訂
單。到目前為止,已經(jīng)賣出了3800萬雙,這意味著非洲,拉丁美洲,
亞洲等貧困地區(qū)的3800多萬小腳丫有了鞋子的保護(hù)。綜合上述材料
所引發(fā)的聯(lián)想和感情,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫
作,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。
【答案】立意解析:在做公益的同時(shí),為自己贏得了發(fā)展的空間,
讓每一個(gè)買鞋的人都覺得自己賣的并不僅僅是一-雙鞋,還送出了自
己的一份愛心,利己的同時(shí)也利人。
五、某幼兒園大班學(xué)生張華,由于其家長(zhǎng)是收廢品的,一天來幼兒
園上課時(shí)脖子沒有洗干凈,在上課時(shí),老師發(fā)現(xiàn)了張華的脖子臟,
就叫他站起來給大家看,把他作為典型,教育其他的學(xué)生要講衛(wèi)生,
并當(dāng)著全班同學(xué)的面說“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”老
師的這種做法給張華的心靈造成了極大傷害,在這以后,每當(dāng)上這
位老師的課時(shí),張華就感到似乎大家都在盯著他的脖子,同時(shí)想起
老師說的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”感到抬不起頭。
這種心理妨礙了他集中精力聽課,所以對(duì)老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。
結(jié)果考試時(shí)張華不及格,老師狠狠的批評(píng)他,張華終于忍受不住了,
他把這件事告訴了母親,母親向幼兒園要求調(diào)換班級(jí),幼兒園領(lǐng)導(dǎo)
知道這件事后同意了,后來,張華在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出了極大
的才能。問題:結(jié)合案例運(yùn)用“育人為本”的幼兒觀,分析教師在
保育實(shí)踐中應(yīng)怎樣對(duì)待幼兒?
【答案】(1)“育人為本”的幼兒觀,要求教師在保育實(shí)踐中公正地
對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和
身心缺陷等歧視學(xué)生。(2)“育人為本”的幼兒觀要求教師在保
育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)把幼兒的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),公正
地對(duì)待每一個(gè)幼兒,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景
和身心缺陷等歧視幼兒,關(guān)心愛護(hù)全體幼兒,尊重幼兒人格,平等
公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全,關(guān)心幼兒健康,維護(hù)幼兒權(quán)益。不
諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒。(3)這位老師
的行為違反了“育人為本”的幼兒觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切
工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒,不因性別、民族、
地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒,關(guān)心愛護(hù)全體
幼兒,尊重幼兒人格,平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全,關(guān)心幼
兒健康,維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相
體罰幼兒。缺乏應(yīng)有的教師職業(yè)道德,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
六、明明在集體教學(xué)活動(dòng)中注意力很難集中,是個(gè)“坐不住的孩
子”。有時(shí)他會(huì)“騷擾”周圍的小朋友而打斷老師正在進(jìn)行的教學(xué)
活動(dòng);對(duì)于老師布置的任務(wù),常常不能很好地完成。他想和小朋友
一起活動(dòng)卻因?yàn)椴扇〔贿m當(dāng)?shù)姆绞蕉痪芙^,周圍的小朋友經(jīng)常在
老師面前告他的狀。老師對(duì)于這個(gè)經(jīng)常惹麻煩的孩子也很傷腦筋,
經(jīng)常在教室中批評(píng)他,盛怒之下勒令全班的孩子不要理睬他。但這
種教育方式的效果并不好,時(shí)間一長(zhǎng),在其他孩子的眼中明明成了
一個(gè)調(diào)皮、只知道惹老師生氣的壞孩子。問題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德
的角度,評(píng)析老師的教育行為。(14分)
【答案】教師的做法是錯(cuò)誤的,違背了教師職業(yè)道德修養(yǎng)和規(guī)范的
基本要求。首先,教師的做法違背了關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。
關(guān)愛學(xué)生要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正
對(duì)待學(xué)生,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材
料中,教師拒絕、批評(píng)、冷漠地對(duì)待幼兒,尤其是勒令全班的孩子
不要理睬明明,嚴(yán)重傷害了幼兒的人格尊嚴(yán)。其次,教師的做法違
背了愛國守法的教師職業(yè)道德規(guī)范。愛國守法要求教師要全面貫徹
國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。
材料中,教師對(duì)于這些坐不住的孩子,批評(píng)辱罵,甚至用冷暴力一
—勒令全班幼兒都不要理他的方式,給孩子自尊心和人格造成極大
的傷害,侵犯了孩子的人格尊嚴(yán)等權(quán)利。違反了相關(guān)教育法律法規(guī)。
因此,作為教師,要遵守教師職業(yè)道德,關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊
重學(xué)生的人格,不侵犯學(xué)生的權(quán)利,履行教師義務(wù)。保證學(xué)生在德、
智、體等方面全面發(fā)展。
七、閱讀下面材料,回答問題。飄香的生命突然,覺得辦公室內(nèi)流
動(dòng)著一股熟悉的香味,很熟悉,卻一時(shí)想不起來是什么香味。開始,
還以為是某個(gè)同事身上的香水味??梢粋€(gè)個(gè)挨著猛嗅了一番,卻都
不是。這時(shí),有人提醒:“這是桂花香吧?!边@才恍然醒悟,這確
實(shí)是桂花香啊!于是,趕到室外,走到立在人行道旁的桂花樹旁。果
然,一股濃烈的幽香沁人心脾,激蕩魂魄。再仔細(xì)瞧去,在那密密
的樹葉后面,那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍,卻
又十分靜謐,毫無張揚(yáng)之意。瞧著瞧著,我的眼睛就濕潤了。這些
惹人憐愛的小東西,競(jìng)在偷偷地飄香,飄香了還像什么都沒發(fā)生似
的,靜靜地立在枝頭,等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑?xì)瞧,還不知
道它已經(jīng)到過這個(gè)世界,已經(jīng)香過這個(gè)世界。這時(shí),我的思緒觸到
一個(gè)最溫柔的記憶,那是上中學(xué)時(shí)一個(gè)同學(xué)講的故事。當(dāng)時(shí),這個(gè)
同學(xué)家里很窮,為了省電,他每天晚自習(xí)后十一點(diǎn)鐘才回家,而那
時(shí),學(xué)校的大門也在他走后一段時(shí)間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大
門是要到那個(gè)時(shí)候才關(guān)的,因此春夏秋冬,他天天如此,從不覺得
有什么不妥。直到有一天,他被鎖在校園內(nèi)過了一夜,他才知道學(xué)
校大門是十點(diǎn)鐘就關(guān)的,而原來關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那
時(shí)他才明白,老大爺一直在默默地為他開著方便之門。當(dāng)他流著淚
買了一大堆禮品去看老大爺時(shí),老大爺已經(jīng)去世了??…聽完這個(gè)故事,
我們?cè)S多人的眼睛都濕潤了,為了那個(gè)默默行善的老人。我們的心
濕漉漉的,因?yàn)樵谀且豢?,我們才醒悟,其?shí)我們每個(gè)人身旁都有
那個(gè)開門的老人,在為我們開著方便之門,他們就像這小小的嫩黃
的桂花,悄悄地釋放著幽香,然后悄悄地凋零。他們不張揚(yáng),是因
為他們的生命本就是如此啊!問題:(1)“我們?cè)S多人的眼睛都濕潤
了”和“我們的心濕漉澹的”,其原因分別是什么(2)《飄香的生命》
寫出了作者對(duì)生命的什么感悟
【答案】(1)“眼睛都濕潤”的原因是“為了那默默行善的老人”,
“心、濕漉漉”的原因是“那一刻,我們才醒悟,其實(shí)我們每個(gè)人身
旁都有那個(gè)開門的老人,在為我們開著方便之門,他們就像這小小
的嫩黃的桂花,悄悄地釋放著幽香,然后悄悄地凋零?!保?)生命的
美好在于默默地奉獻(xiàn)(言之有理即可)。
八、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。醉心于古文化研究的英國歷
史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意
出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度
文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居
里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對(duì)我說,你愿意生在
一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未
來的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的
生活?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,
寫一篇文章。要求:(1)自選角度,自擬標(biāo)題,自定立意;(2)不少
于800字;(3)不得套作,不得抄襲。
【答案】生于此岸。心無岸洪荒宇宙之中,歲月長(zhǎng)河之上,我們就
降生在這一時(shí)代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時(shí)代。
我們生長(zhǎng)的這片土地,有林立高樓,燈
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