基于學(xué)習(xí)難點的革命文化題材課文教學(xué)策略分析

摘

要：革命文化題材的課文有其獨特的育人價值，但部分學(xué)生因不了解課文所描寫的人物及其所處的時代背景，而難以深入體會革命先輩的理想信念，更難與自己的現(xiàn)實生活建立聯(lián)系，這不利于學(xué)生繼承和弘揚(yáng)革命文化精神。教學(xué)中，教師需要結(jié)合歷史事件、人物經(jīng)歷和現(xiàn)實生活等，幫助學(xué)生讀懂內(nèi)容、體會情感、促進(jìn)思考。關(guān)鍵詞：革命文化；語文課文；教學(xué)策略一、革命文化題材課文的編排《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》指出，在語文教材中，以傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化為主題的選文比例應(yīng)為60%～70%，因此在統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中，革命文化題材的選文就有34篇（不包含快樂讀書吧、閱讀鏈接和魯迅單元的課文），占據(jù)全套教材課文總數(shù)的10.67%。革命文化題材的課文從內(nèi)容上看，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)；從形式上看，呈現(xiàn)出豐富多元。例如，低年級主要以人民領(lǐng)袖、英雄人物故事為主，通過故事表現(xiàn)革命領(lǐng)袖、英雄人物的優(yōu)秀品質(zhì)，如《鄧小平爺爺植樹》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》《吃水不忘挖井人》等；中年級適當(dāng)增加了革命文化題材的課文比重，有的盡管依然是革命領(lǐng)袖或英雄人物的故事，如《為中華之崛起而讀書》《小英雄雨來》，但課文內(nèi)容及其承載的價值開始指向國家、社會層面，編排形式開始走向革命文化主題單元；高年級則編排了更多以革命文化題材為主題的單元，如五年級下冊第四單元的“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”，六年級上冊第二單元的“重溫革命歲月，把歷史的聲音記在心里”，六年級下冊第四單元的“理想與信念”。這些內(nèi)容除了以選文的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，還通過課文插圖、閱讀鏈接、課后習(xí)題、單元導(dǎo)語、綜合實踐活動等方式來呈現(xiàn)，有讓學(xué)生查找資料，和同學(xué)做一份手抄報這樣的實踐作業(yè)，也有采訪革命英雄的實踐活動。二、革命文化題材課文的特點革命文化題材的課文因民族性、時代性、政治性等特點，有其獨特的育人價值。習(xí)近平總書記指出，革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化，革命文化以馬克思主義為指導(dǎo)，以革命為精神內(nèi)核和價值取向，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進(jìn)文化。因此，革命文化題材課文有其鮮明的價值取向，獨特的育人價值，強(qiáng)大的育人功能。學(xué)生學(xué)習(xí)這些課文，在積累語言的同時，不但能從革命者的英雄事跡中感受到他們堅貞不屈、英勇頑強(qiáng)等精神品質(zhì)，還能感受到他們崇高的理想信念、深厚的愛國之情，從而受到革命傳統(tǒng)文化的熏陶感染，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。具體而言，主要體現(xiàn)在賡續(xù)革命精神，引導(dǎo)學(xué)生向革命先輩學(xué)習(xí)，讓黨的光榮傳統(tǒng)能夠賡續(xù)永傳；弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的國家意識與對國家的認(rèn)同，使學(xué)生更加認(rèn)同社會主義核心價值觀，形成文化自覺與文化自信；塑造時代新人，教育學(xué)生不忘歷史的同時，鼓勵他們學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，立下宏志，長大后積極響應(yīng)時代的召喚，在新時代、新征程中奮勇爭先。三、學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化題材課文的難點（一）對背景知識缺乏了解由于革命文化題材課文所蘊(yùn)含的深厚革命文化是在特殊的歷史時期、歷史背景下形成的，課文所描寫的人物及其所處的時代與學(xué)生的生活經(jīng)驗有距離感，因此學(xué)生對文中的時代背景、歷史事件、人物經(jīng)歷等缺乏了解，不知道的相關(guān)知識多，進(jìn)而對重點詞句的學(xué)習(xí)理解便容易停留在表面。這直接影響了學(xué)生對文章內(nèi)容的深入理解、對情感的深入體會等。例如，在理解《長征》中的“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”時，如果學(xué)生不了解長征的路線、途中的各種艱難險阻，是不能深入理解“遠(yuǎn)征難”的，也就不能更好地體會到“不怕遠(yuǎn)征難”所表現(xiàn)的大無畏精神；在理解《十六年前的回憶》中的“局勢越來越嚴(yán)峻”時，如果學(xué)生不知道1927年李大釗被捕前發(fā)生的“四一二反革命政變”“七一五反革命政變”等歷史事件，就不能真正理解“嚴(yán)峻”，理解李大釗當(dāng)時所處的危險境地，不知道“南昌起義”的偉大意義，就不能理解他所做工作的重要意義，不能理解為什么他說不能輕易離開北京，也就不能深入體會李大釗堅定的理想信念。（二）對精神品質(zhì)難以深入理解學(xué)生在學(xué)習(xí)革命文化題材課文時，要想發(fā)揮其獨特的育人價值，離不開對人物品質(zhì)、精神的體會。實際教學(xué)中，學(xué)生通過關(guān)注事件、人物言行等，卻只能淺表地體會到人物品質(zhì)，不能結(jié)合特定的歷史背景和人物經(jīng)歷等深入體會到支撐人物行為的是其崇高的理想信念、愛國情懷等。如學(xué)習(xí)《長征》，學(xué)生大多能體會到紅軍的英勇無畏與革命樂觀主義精神，但“紅軍戰(zhàn)士為什么能這樣”“他們的精神意志來自哪里”卻是學(xué)生讀不懂的；學(xué)習(xí)《十六年前的回憶》，學(xué)生通過關(guān)注人物的言行、神態(tài)、外貌等，可以較好地體會到李大釗的堅貞不屈、臨危不懼等品質(zhì)，但“李大釗為什么能這樣”“李大釗為什么不離開北京”等問題卻是學(xué)生讀不懂的；學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》，學(xué)生能通過文中事件感受到“中華不振”，但“中華不振”的原因，以及課后鏈接的周恩來詩中所寫的“邃密群科濟(jì)世窮”卻是學(xué)生讀不懂的。（三）難以與現(xiàn)實生活建立聯(lián)系2022版課標(biāo)指出，“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。通過語文學(xué)習(xí)，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活?！币虼嗽趯W(xué)習(xí)革命文化題材的課文時，學(xué)生要賡續(xù)革命精神，涵養(yǎng)家國情懷。但在實際的教學(xué)中，學(xué)生難以從對某個革命領(lǐng)袖、某個革命英雄的精神品質(zhì)、崇高理想的感悟等方面想到一類人，即共產(chǎn)黨人、革命者的精神品質(zhì)、崇高理想，從而思考如何深入理解革命精神；難以從革命年代想到當(dāng)今社會、想到自己，從而思考如何傳承革命精神。如學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》，學(xué)生聯(lián)系上下文，結(jié)合資料理解了周恩來立志為中華之崛起而讀書的原因，卻難以聯(lián)系自身，深入思考自己的讀書目的、夢想等與祖國、民族的命運(yùn)有什么關(guān)系。四、革命文化題材課文的教學(xué)策略基于以上關(guān)于革命文化題材課文學(xué)習(xí)的難點分析，本研究結(jié)合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》在“梳理與探究”這一課程目標(biāo)板塊中提出的“有目的地搜集資料”“初步了解查找資料、運(yùn)用資料的基本方法”，以及在總目標(biāo)中提出的“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀”，提出以下教學(xué)策略。（一）結(jié)合歷史事件，理解內(nèi)容一是課前要根據(jù)課文內(nèi)容理解上的難點，指導(dǎo)學(xué)生有目的地搜集資料內(nèi)容，縮短學(xué)生生活與革命文化題材課文間的時空距離；二是指導(dǎo)學(xué)生將搜集到的資料用不同方式進(jìn)行整理；三是搭建支架，指導(dǎo)學(xué)生從搜集的資料中通過分析提取信息等。例如，在《為中華之崛起而讀書》的教學(xué)中，學(xué)生的難點在于對“中華不振”的深入理解。四年級的學(xué)生借助已有的閱讀經(jīng)驗，能夠聚焦文中事件“周恩來聽伯父說租界被外國人占據(jù)，中國人只有繞道走”“周恩來看到中國女人被外國人欺侮，卻反被中國巡警訓(xùn)斥”，抓住關(guān)鍵詞淺表地理解“中華不振”就是國土被占，人民被欺，卻因不了解歷史背景而不能深入理解國家、人民的苦難與屈辱。學(xué)生不明白“中華不振”的原因，也就不能真正體會“中華不振”四個字的沉重，不能真正體會周恩來立志的原因。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生通過搜集清朝末年的相關(guān)歷史事件，如戰(zhàn)爭、割地、賠款等，從“經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化”等多方面體會“中華不振”。如果教師能提供學(xué)習(xí)工具，搭建支架，讓學(xué)生有目的地搜集相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生用表格梳理“歷次戰(zhàn)爭及結(jié)果”，用圖片呈現(xiàn)被帝國主義瓜分的時局，并思考這些給國家和人民帶來的是什么，結(jié)合看過的影視、文學(xué)作品等，想象當(dāng)時的人民生活，學(xué)生就可以通過搜集、梳理、分析搜集的資料，再關(guān)聯(lián)課文內(nèi)容，更好地理解文本。（二）結(jié)合人物經(jīng)歷，體會情感針對學(xué)生不能較好地體會革命題材課文中人物的情感這一難點問題，教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合人物的革命經(jīng)歷走進(jìn)人物內(nèi)心，探究人物行為背后的原因，從而體會并理解革命先輩的理想信念。例如，在《梅蘭芳蓄須》中，學(xué)生很難理解梅蘭芳為什么寧可遠(yuǎn)避香港，賣房度日甚至打針裝病險些丟了性命也不答應(yīng)日本人的要求。如果教師引導(dǎo)學(xué)生有目的地搜集梅蘭芳的藝術(shù)影響力、梅蘭芳的愛國事跡等，學(xué)生就能較好地理解梅蘭芳如果登臺演出意味著什么，就能理解為什么梅蘭芳寧死也不登臺的愛國情感、民族氣節(jié)。在《十六年前的回憶》中，針對學(xué)生很難理解的李大釗為什么明知有危險還不輕易離開北京等問題，如果學(xué)生能通過搜集資料，結(jié)合李大釗的相關(guān)革命經(jīng)歷，如參與領(lǐng)導(dǎo)“五四運(yùn)動”，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建、開展工人運(yùn)動、建立黨組織等做出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)等，就更能理解他為什么能將生死置之度外，以及他心中充滿的革命必將勝利的信念。在《為中華之崛起而讀書》中，當(dāng)學(xué)生通過聯(lián)系上下文和結(jié)合背景資料深入理解了“中華不振”之后，教師再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合青年時代的周恩來去日本求學(xué)時所寫的詩句，讓學(xué)生通過觀看視頻理解詩句的意思，思考人物行為背后的原因，學(xué)生才能進(jìn)一步明白周恩來在詩中所寫的“邃密群科濟(jì)世窮”的意思，也才能真正讀懂他立下“為中華之崛起而讀書”這一志向的原因。（三）聯(lián)系現(xiàn)實生活，促進(jìn)思考《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》在課程目標(biāo)中指出，“學(xué)生要認(rèn)同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。通過語文學(xué)習(xí)，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，從而增強(qiáng)文化自信?！睂W(xué)生通過學(xué)習(xí)革命文化題材的課文，除了獲得知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展思維，從革命者身上感受到他們的崇高精神品質(zhì)、崇高的理想信念、深厚的愛國之情外，還應(yīng)從中受到革命傳統(tǒng)文化的熏陶感染，聯(lián)系現(xiàn)實生活，繼承和弘揚(yáng)革命文化。因此，體會革命傳統(tǒng)教育題材類課文的精神內(nèi)涵不能只局限在課堂上，應(yīng)與語文綜合實踐活動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，由課文故事聯(lián)系現(xiàn)實生活，由故事中的人物聯(lián)系自身實際。這樣的聯(lián)系讓閱讀更深入，容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，更能促進(jìn)學(xué)生對革命文化的理解。例如，在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》時，教師除了讓學(xué)生通過查找資料深入理解“中華不振”，從而理解周恩來立志為中華之崛起而讀書的原因外，還需要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，思考作為新時代的中國少年，自己為什么而讀書，從無數(shù)革命先輩為祖國為民族而努力奮斗，實現(xiàn)夢想的事跡中，認(rèn)識到個人的命運(yùn)是與國家、民族命運(yùn)緊密相連的，個人的夢想與國家、民族命運(yùn)相融就能煥發(fā)驚人的力量，從而真正在心中播下愛國的種子，在學(xué)習(xí)中理解并樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族責(zé)任感、使命感，充分發(fā)揮語文課程在立德樹人方面獨特的育人功能和奠基作用。在《小英雄雨來》中，學(xué)生在抓住雨來智斗鬼子時的表現(xiàn)，體會到雨來很勇敢的基礎(chǔ)上，還需要進(jìn)一步思考雨來為什么能在面對敵人的威逼利誘甚至毒打時都能堅定地說“沒看見”，從而理解雨來心中的信念，同時發(fā)現(xiàn)，成為一位英雄，僅有勇敢和堅定的信念還不夠，還需要有與敵人斗爭的本領(lǐng)。而后，學(xué)生再將這一學(xué)習(xí)