人美版《美術(shù)鑒賞》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿大全匯編

人美版《美術(shù)鑒賞》教學(xué)設(shè)計(jì)、

說(shuō)課稿大全

目錄

第1課培養(yǎng)審美的眼睛...............................1

第2課美術(shù)作品的藝術(shù)形象...........................7

第3課如實(shí)的再現(xiàn)客觀世界一走進(jìn)具象藝術(shù)...........24

第4課對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)一走進(jìn)意象藝術(shù).........28

第5課美術(shù)作品可以什么都不像嗎一一走進(jìn)抽象藝術(shù)……32

第6課《形式美》的教學(xué)設(shè)計(jì)........................39

第7課分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖...............42

第8課《民族文化的瑰寶--中國(guó)古代繪畫(huà)擷英》說(shuō)課稿.50

第10課外國(guó)古代繪畫(huà)擷英說(shuō)課稿...................57

第10課名國(guó)古代繪畫(huà)擷英教學(xué)設(shè)計(jì)................61

第H課感受中國(guó)古代恢宏的雕塑群說(shuō)課稿...........62

第12課現(xiàn)實(shí)與理想的凝結(jié)一外國(guó)雕塑擷英.............68

第13課新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)一一西方現(xiàn)代藝術(shù)...............72

第14課百花齊放推陳出新一一中國(guó)現(xiàn)代美術(shù).............76

第15課《民族文化的瑰寶---輝煌的中國(guó)古代工藝美術(shù)》…78

第16課美在民間永不朽一中國(guó)民間美術(shù).................81

第17課、探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn).........................86

第18課凝固的音樂(lè)一一漫步中外建筑藝術(shù)...............89

第19課中外園林藝術(shù)................................93

第20課城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù).................97

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第1課培養(yǎng)審美的眼睛

教學(xué)設(shè)計(jì)參考

設(shè)計(jì)一

教學(xué)目

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

標(biāo)

1.引入新課學(xué)生思考后作答。由問(wèn)題引入

當(dāng)我們面對(duì)各種各樣的美術(shù)作品新課。

時(shí)，不禁要問(wèn)，該如何欣賞呢？

2.講授新課做好準(zhǔn)備，繼續(xù)思就問(wèn)題自然

考，為下一步學(xué)習(xí)做展開(kāi)本課教

（板書(shū)課題：培養(yǎng)審美的眼睛）

好準(zhǔn)備。學(xué)。

剛才，同學(xué)們就上一個(gè)問(wèn)題，談了

自己的看法，很積極。這節(jié)課，我

們就一塊兒來(lái)談一談這個(gè)問(wèn)題。

（1）俗話說(shuō)：“外行看熱鬧，內(nèi)行看

門道。”作為高中生，面對(duì)琳瑯滿

怎樣才能成為欣賞從學(xué)生的愿

目的美術(shù)作品卻不知該如何欣賞，

美術(shù)作品的內(nèi)行望出發(fā)，加

不能不說(shuō)是一種缺憾。馬克思曾說(shuō)

呢？（學(xué)生思考）強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)

過(guò)：“如果愿意欣賞藝術(shù)，您必須

習(xí)的興趣。

是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?！毙蕾p美

術(shù)作品的能力是可以培養(yǎng)的。

（2）怎樣欣賞美術(shù)作品呢？（把剛才

讓學(xué)生樹(shù)立

學(xué)生談的看法初步匯總一下。）原來(lái)欣賞美術(shù)作品

“我能行”

總的來(lái)說(shuō)一般分為三個(gè)步驟：的能力是可以培養(yǎng)

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①?gòu)姆治鲂问胶托蜗笕胧?；的。（學(xué)生思考）的自信心。

②對(duì)內(nèi)容的理解、體驗(yàn)；

③對(duì)內(nèi)蘊(yùn)的探究和領(lǐng)悟。

同學(xué)們，你們是不是這樣去欣賞的以達(dá)?芬奇的《蒙娜運(yùn)用所學(xué)方

呢？如果是這樣，你就將自己的欣麗莎》和齊白石的法，嘗試解

賞水平提升到了一個(gè)較高的層次?！段r》為例，嘗試運(yùn)決具體問(wèn)

用老師所示的三個(gè)題。

步驟來(lái)談?wù)勛约旱?/p>

認(rèn)識(shí)和看法。

（嘗試運(yùn)用對(duì)比的方

法，對(duì)照課文中的圖

片及分析。）

受到鼓舞，信心倍進(jìn)一步鼓勵(lì)

增。學(xué)生。

3.問(wèn)題與討論分組討論后，將本組鞏固所學(xué)知

的主要觀點(diǎn)記錄下識(shí)，進(jìn)一步

（1）你能舉例說(shuō)明美術(shù)鑒賞能力的

來(lái)，準(zhǔn)備匯報(bào)。（分嘗試解決具

重要性嗎？

組建議:①按現(xiàn)有的體問(wèn)題。

（2）請(qǐng)從本課其他作品中再選一幅

行列分為6或7組;②

作品，嘗試分析其形式和內(nèi)容。

每組自選作品或教

師分配。）

4.課堂小結(jié)將本組的討論后的交流欣賞經(jīng)

主要觀點(diǎn)公布給大驗(yàn)，促進(jìn)共

下面，請(qǐng)各組派一名代表將本組的

家。同提高。

討論結(jié)果公布一下。

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這節(jié)課，我們?yōu)榕囵B(yǎng)一雙審美的眼

睛奠定了初步的基礎(chǔ)。另外，還請(qǐng)

同學(xué)們注意，要能欣賞千奇百怪的

現(xiàn)代藝術(shù)，還必須樹(shù)立全新的藝術(shù)

觀念，在此基礎(chǔ)上，平時(shí)多看多分

析，定會(huì)使審美的能力得到提高。

5.宣布下課結(jié)束本課。

設(shè)計(jì)二

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)

1.引入新課學(xué)生按照自己的由具體形象入

方式分類準(zhǔn)備作手，提出問(wèn)題，

首先，請(qǐng)大家將我提供的一組美

術(shù)圖片分類（帕特農(nóng)神廟、清明答。引入新課。

上河圖、斜臥像、彩色玻璃瓶、

流水別墅、金色的秋天、瑞士軍

刀、米洛特的阿芙洛蒂特），比

一比，看誰(shuí)分得快又準(zhǔn)。分類后

請(qǐng)大家說(shuō)明分類的理由。

2.講授新課

下面，請(qǐng)大家就剛才的分類情況

匯報(bào)一下。

學(xué)生回答。

情況一

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分出四類，繪畫(huà)、雕塑、工藝與師生交流。

設(shè)計(jì)、建筑藝術(shù)。

情況二

其他沒(méi)有正確分類的情況。學(xué)生回答。

大家表現(xiàn)得很好，能說(shuō)出你們分

類的理由嗎？

（說(shuō)對(duì)了，給予表?yè)P(yáng)；說(shuō)錯(cuò)了，

學(xué)生回答分類的鼓勵(lì)學(xué)生大膽

給予糾正和必要的鼓勵(lì)。）

理由。發(fā)言。

面對(duì)這些形形色色的美術(shù)作品，

我們?cè)趯徝阑顒?dòng)中總難免帶有

個(gè)人愛(ài)好的主觀傾向性，人的愛(ài)

好不能強(qiáng)制。但是，審美情趣又

確實(shí)有健康與不健康之分、高尚

拓展學(xué)生思維，

與低俗之別。

領(lǐng)會(huì)前輩的審美引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，

美學(xué)老人朱光潛先生曾說(shuō)過(guò)，從理論高度引

心得。

“要真能欣賞文學(xué)，我們一定導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美。

要超過(guò)原始的童稚的好奇心，要學(xué)生摘記引言。

超過(guò)對(duì)于福爾摩斯探案的愛(ài)好，

去求藝術(shù)家對(duì)于人生的深刻的

觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的

技巧。”這就是說(shuō)健康的純正的

審美情趣是對(duì)藝術(shù)作品深刻思

想內(nèi)容和精湛藝術(shù)技巧的專注，

而不是低層次的獵奇。要培養(yǎng)健

康的情趣，就要多接受藝術(shù)熏

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陶。

“詩(shī)人和美術(shù)家的眼睛是點(diǎn)鐵喚起對(duì)美好人

成金的眼睛”。他們能把現(xiàn)實(shí)生生的熱愛(ài)。

討論一下，為什么

活中的美挖掘描繪出來(lái)，使人從

說(shuō)“詩(shī)人和美術(shù)家

他們的作品中領(lǐng)略到自己在日

的眼睛是點(diǎn)鐵成

常生活中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西，使人

金的眼睛”？他們

更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人生。（板進(jìn)一步將問(wèn)題

的眼睛和一般人

書(shū)課題：培養(yǎng)審美的眼睛）引向深入，使學(xué)

有哪些不同？

生加深理解，提

馬克思曾說(shuō)過(guò)：“如果愿意欣賞

同認(rèn)認(rèn)O

藝術(shù)，您必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)

的人有誰(shuí)愿做一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)

修養(yǎng)的人呢？然而，審美能力又樹(shù)立我能行的

因人而異、千差萬(wàn)別。意識(shí)。

和學(xué)生一起研討，得出結(jié)論：欣增強(qiáng)學(xué)生自信心。

賞美術(shù)作品的能力是可以培養(yǎng)

的。

通過(guò)現(xiàn)實(shí)美的欣賞、藝術(shù)美的熏

陶，使人們能超越日常生活的實(shí)

用眼光去看待美的藝術(shù)，從容地學(xué)生欣賞課件或引導(dǎo)學(xué)生思考、

欣賞藝術(shù)，深刻地理解藝術(shù)，并教材內(nèi)作品，分組議論、探究，水

通過(guò)藝術(shù)鑒賞加深人們對(duì)各類討論如何比較深到渠成地逐步

藝術(shù)的表現(xiàn)技巧及藝術(shù)符號(hào)、藝入地去賞析作品。掌握初步的欣

術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)意蘊(yùn)的理解。理解京賞方法。

劇臉譜的象征意義，更便于認(rèn)識(shí)

藝術(shù)形象的性格特征。還有對(duì)審

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美對(duì)象深刻意蘊(yùn)的理解，不是一

朝一夕就能培養(yǎng)起來(lái)的，它需要

進(jìn)行大量的審美實(shí)踐，一次次地

體驗(yàn)、揣摩、品味，才能達(dá)到。

你是怎樣欣賞美術(shù)作品的呢？

(請(qǐng)學(xué)生看書(shū)后發(fā)表自己的看

法。)由問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)

生討論或讀書(shū)。

同學(xué)們，你們是不是已經(jīng)有了一美術(shù)欣賞活動(dòng)的

套自己的欣賞方法呢？下面，我?guī)讉€(gè)步驟：

們就一塊兒來(lái)實(shí)踐一下，看一看(1)從分析形式和

哪一組表現(xiàn)出色。形象入手；

⑵對(duì)內(nèi)容的理

解、體驗(yàn)；

(3)對(duì)內(nèi)蘊(yùn)的探究

和領(lǐng)悟；

(4)承認(rèn)偏好。

3問(wèn)題與討論

(1)請(qǐng)從本課開(kāi)始時(shí)老師提供的學(xué)生分析、討論。運(yùn)用所學(xué)方法，

幾幅作品中選1幅作品，嘗試分嘗試解決具體

析其形式和內(nèi)容。問(wèn)題。

選取恰當(dāng)?shù)男问?/p>

在活動(dòng)中提高

(2)請(qǐng)每組(全班分為4組，分別排練本組的作品

介紹繪畫(huà)作品、雕塑作品、工藝興趣，加深印

內(nèi)容。

與設(shè)計(jì)作品和建筑藝術(shù)作品)派像，讓每一位學(xué)

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代表將本組所選作品用恰當(dāng)?shù)纳紖⑴c進(jìn)來(lái)。

形式表演出來(lái)，時(shí)間2分鐘。

4.課堂小結(jié)進(jìn)一步感受作

品的內(nèi)涵，嘗試

下面，請(qǐng)各組將本組所選的內(nèi)容學(xué)生開(kāi)始表演。

運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男?/p>

當(dāng)眾表演出來(lái)，看哪一組的表演（其他組同學(xué)試著

式演繹作品。

最受歡迎。評(píng)價(jià)打分。）

這節(jié)課，我們?yōu)榕囵B(yǎng)一雙審美的

眼睛奠定了初步的基礎(chǔ)；另外，

還請(qǐng)同學(xué)們注意，要能欣賞千奇

百怪的現(xiàn)代藝術(shù)，還必須樹(shù)立全

新的藝術(shù)觀念，在此基礎(chǔ)上，平

時(shí)多看多分析，定會(huì)使審美的能

力得到提高。

表?yè)P(yáng)表現(xiàn)出色的組，希望下次課

繼續(xù)努力。鼓勵(lì)學(xué)生在日常對(duì)藝

術(shù)作品多加注意，鍛煉自己的審

美能力。

第2課美術(shù)作品的藝術(shù)形象

教學(xué)設(shè)計(jì)參考

設(shè)計(jì)一

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)目

標(biāo)

今天，我們研究的課題期待、傾聽(tīng)。使學(xué)生了

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是美術(shù)作品的藝術(shù)形解本節(jié)課

象。（演示課題）各種藝的教學(xué)內(nèi)

術(shù)作品都是通過(guò)藝術(shù)形容，懂得

象表現(xiàn)一定的構(gòu)思內(nèi)容藝術(shù)形象

來(lái)體現(xiàn)作者的思想感情在藝術(shù)作

的，藝術(shù)形象是藝術(shù)作品中的重

品的基本成分，是藝術(shù)要意義。

作品的基礎(chǔ)。從某種意提出問(wèn)

義上說(shuō)，沒(méi)有藝術(shù)形象，題。

就難以形成藝術(shù)作品。

那么，美術(shù)形象有什么

特征呢？

（演示文字）請(qǐng)比較一一

我們把幾種不同的藝術(shù)觀察、傾聽(tīng)，從對(duì)幾種藝術(shù)作通過(guò)尋找

作品作一個(gè)比較（演示品的比較中，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。不同種類

不同藝術(shù)作品：詩(shī)《靜藝術(shù)形象

夜思》、曲《春江花月的特點(diǎn)，

夜》、畫(huà)《星夜》）體會(huì)美術(shù)

形象是一

種視覺(jué)形

象、空間

形象、靜

態(tài)形象、

造型形

象，具有

鮮明、具

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體、生動(dòng)

的特征。

我們欣賞了三種不同類思考、議論。

型的藝術(shù)作品：文學(xué)作

品、音樂(lè)作品和繪畫(huà)作

品，它們用不同的方法

表現(xiàn)了同一個(gè)藝術(shù)形象

——月亮。請(qǐng)同學(xué)們討

論一下，這三種藝術(shù)形

式在塑造藝術(shù)形象的手

法上有什么不同？

（演示文字）文學(xué)藝術(shù)、討論、發(fā)言。

音樂(lè)藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)在

塑造月亮形象的手法上

文學(xué)藝術(shù)作品用語(yǔ)言文字塑造

有什么不同？

了月亮形象。從床前的月光，

到天上的月亮，用語(yǔ)言表達(dá)了

人們的思鄉(xiāng)之情。

文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)語(yǔ)言文字的

描寫(xiě)，觸動(dòng)人們的心靈感覺(jué)活

動(dòng)，使人們以藝術(shù)虛構(gòu)的方式，

想象、感受月亮形象的美感和

存在。

（演示文字）文學(xué)作品的

藝術(shù)形象是語(yǔ)言形象、

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時(shí)間形象、動(dòng)態(tài)形象、

想象形象。

音樂(lè)藝術(shù)作品用聲音、節(jié)奏、

旋律等塑造了月亮形象。委婉

的樂(lè)曲，描繪出夕陽(yáng)落江面、

圓月上東山的淡雅美麗景色。

音樂(lè)藝術(shù)作品通過(guò)音響、節(jié)奏、

速度、強(qiáng)弱等的表現(xiàn)，觸動(dòng)人

們的聽(tīng)覺(jué)感官，使人們以藝術(shù)

聯(lián)想的方式體會(huì)、理解月亮形

象的審美內(nèi)涵。

（演示文字）音樂(lè)作品的

藝術(shù)形象是聽(tīng)覺(jué)形象、

時(shí)間形象、動(dòng)態(tài)形象、

音響形象。

繪畫(huà)藝術(shù)作品用造型、色彩等

塑造了月亮形象。明亮的月亮

以直觀的形象展現(xiàn)在人們面

前，給人一種真實(shí)的空間的美

感享受。

繪畫(huà)藝術(shù)作品通過(guò)形體、構(gòu)圖、

色彩、明暗等的塑造，觸動(dòng)人

們的視覺(jué)感官，使人以直接感

受的方式，看到具體動(dòng)人的月

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亮形象。

（演示文字）美術(shù)作品的

藝術(shù)形象是視覺(jué)形象、

空間形象、靜態(tài)形象、

造型形象。

（演示文字）通過(guò)以上的回答。

對(duì)比，美術(shù)作品的藝術(shù)

形象給我們的直接感受

是什么呢？

看得見(jiàn)，聽(tīng)不見(jiàn)，有形象，有通過(guò)觀察

色彩，鮮明具體，靜止不動(dòng)，比較，使

占有空間，表現(xiàn)事物的瞬間形學(xué)生自己

態(tài)。體味“美

術(shù)形象”

的基本特

征。

美術(shù)形象是以空間存在

的形式，直接作用于人

們的視覺(jué)，我們可以毫

無(wú)障礙地感受到它的存

在，從而引發(fā)審美感受。

（演示文字）美術(shù)形象是加深對(duì)美

以空間的靜態(tài)的造型形術(shù)形象基

式，使欣賞者直觀感受本特征的

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的視覺(jué)藝術(shù)形象。認(rèn)識(shí)。

同學(xué)們準(zhǔn)備了美術(shù)作展示美術(shù)作品，作簡(jiǎn)單介紹。

品，請(qǐng)展示出來(lái)大家欣

賞，并作簡(jiǎn)單的介紹。

同學(xué)們帶來(lái)的美術(shù)作觀察、思考問(wèn)題。

品，有人物形象、動(dòng)物

形象，也有山川河流等

風(fēng)景形象；有的作品是

單一形象，有的作品中

是許多形象，這說(shuō)明什

么呢？請(qǐng)觀察下面幾幅

作品。（演示文字）

（演示《擊鼓說(shuō)唱俑》、談感受。引導(dǎo)學(xué)生

《死與生》、《靈鷲》）請(qǐng)分析美術(shù)

同學(xué)們簡(jiǎn)單地談?wù)剬?duì)幾作品，從

張作品形象的感受。中品味美

術(shù)形象的

基本含

義。

《擊鼓說(shuō)唱俑》以雕塑藝術(shù)的

形式，表現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)

的說(shuō)唱藝人的形象。他的表情、

動(dòng)態(tài)給我們留下深刻印象。

油畫(huà)《死與生》用色彩表現(xiàn)了

生命的主題，死與生有密切的

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關(guān)系，畫(huà)面上，它們是一個(gè)整

體。《靈鷲》表現(xiàn)的是動(dòng)物形象，

用高大的山石村托了靈鷲的姿

態(tài)。

理解主體

與周圍環(huán)

境之間的

重要關(guān)

系。

（演示文字）美術(shù)形象，強(qiáng)化概

既是指作品中某一個(gè)別念。

的藝術(shù)形象，又是指藝

術(shù)形象所構(gòu)成的整體藝

術(shù)形象。

美術(shù)形象是靜止的空間觀察、思考。通過(guò)分析

形象，決定了美術(shù)形象使學(xué)生了

是瞬間形象，不能夠表解，創(chuàng)造

現(xiàn)事物的全過(guò)程。而瞬藝術(shù)典型

間形象必須能夠抓住事是美術(shù)形

物的典型特征，也就是象的本質(zhì)

必須表現(xiàn)典型形象。例性特征。

如：我們要表現(xiàn)“跳高”

這一主題，從助跑、起

跳到躍竿、落地，要表

現(xiàn)瞬間，哪個(gè)環(huán)節(jié)更具

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有典型性呢？

躍竿。

顯然躍竿動(dòng)作最典型地

表現(xiàn)了跳高運(yùn)動(dòng)。

（演示文字）藝術(shù)家是怎

樣表現(xiàn)典型形象的？

具有一定深度的美術(shù)作做動(dòng)作。活躍課堂

品，藝術(shù)家是怎樣表現(xiàn)氣氛，體

典型形象的呢？如羅丹會(huì)藝術(shù)家

的《思想者》，同學(xué)們還的構(gòu)思。

記得他的形象嗎？請(qǐng)到

前面做一下他的動(dòng)作。

（演示《思想者》）羅丹思考，回答。

為什么要以這樣的動(dòng)作

形象表現(xiàn)《思想者》呢？

為什么不用老人、兒童、

女人形象？

成年男人更能體現(xiàn)《思想者》

的內(nèi)在魅力，更具有思想深度。

羅丹借助人體動(dòng)態(tài)、神情這些

表象，去表達(dá)某種內(nèi)在的思想、

感情，給觀者以啟迪。

這種形象是深思熟慮的典型形

象，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和

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高超的造型能力。

《思想者》用鮮明而生

動(dòng)的個(gè)性面貌，體現(xiàn)出

普遍的共性特征，這就

是藝術(shù)典型，而創(chuàng)造藝

術(shù)典型是美術(shù)形象的本

質(zhì)性特征。

請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比觀察下面觀察、比較、發(fā)言。通過(guò)分

的幾張作品，藝術(shù)家是析，使學(xué)

怎樣創(chuàng)造典型藝術(shù)形象生了解創(chuàng)

的。（演示《長(zhǎng)城》、《連造藝術(shù)典

年有余》）型的方法

和過(guò)程。

國(guó)畫(huà)《長(zhǎng)城》用線條概括了長(zhǎng)

城連綿起伏的形象特征，表現(xiàn)

出長(zhǎng)城蜿蜒地矗立在高山之

巔。

年畫(huà)《連年有余》以明快的色

彩，表現(xiàn)了中國(guó)兒童天真、可

愛(ài)的特征。

通過(guò)以上的比較，我們

不難看出，藝術(shù)形象典

型地概括了客觀對(duì)象的

特征。

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（演示文字）創(chuàng)造藝術(shù)典

型是美術(shù)形象的本質(zhì)性

特征。

通過(guò)對(duì)比同學(xué)們發(fā)現(xiàn)什強(qiáng)化理

么問(wèn)題了嗎？藝術(shù)形象解，引導(dǎo)

像不像原有的自然物學(xué)生發(fā)現(xiàn)

象？問(wèn)題。

像，藝術(shù)地表現(xiàn)長(zhǎng)城，就要像

長(zhǎng)城。

不太像，有原來(lái)形象的感覺(jué)，

但不太一樣。

（演示文字）觀察下面的

作品，思考藝術(shù)與生活

的關(guān)系。

為什么會(huì)有這種似像非觀察、討論、發(fā)言。理解藝術(shù)

像的感覺(jué)呢？藝術(shù)與生形象源于

活是一種什么關(guān)系呢？生活又高

請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比觀察下面于生活，

的幾幅作品，并討論。是人類精

（演示《母親阿莉奴》等）神創(chuàng)造的

產(chǎn)物，是

藝術(shù)形象

的本質(zhì)屬

性。

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油畫(huà)《母親阿莉奴》與照片《阿

莉奴》是一個(gè)再創(chuàng)造的關(guān)系，

說(shuō)明美術(shù)形象與現(xiàn)實(shí)生活既有

聯(lián)系又有區(qū)別。

《墻外有朝陽(yáng)的山景》是凡高

從病房往外看的景色，在他眼

中，把病人與外界隔絕的鐵窗

是不存在的。這張畫(huà)的藝術(shù)形

象，表現(xiàn)了凡高的內(nèi)心情感，

既是現(xiàn)實(shí)生活的形象反映，又

不等同于客觀現(xiàn)實(shí)，是按照自

己的審美理想創(chuàng)造出來(lái)的。

中國(guó)畫(huà)《漓江》的作者，把自

己游歷漓江的感受用線條表現(xiàn)

了出來(lái)。

生活、自然是物質(zhì)的，藝術(shù)形

象是精神的，精神要高于物質(zhì)，

藝術(shù)要高于生活。

美術(shù)形象是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家

對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行選擇、

提煉、概括乃至改造等

藝術(shù)加工，融入作者對(duì)

事物的審美評(píng)價(jià)，注入

美術(shù)家的思想感情創(chuàng)造

出來(lái)的。它的形象特點(diǎn)

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是源于生活而高于生

活，這是藝術(shù)形象的本

質(zhì)屬性。（

演示文字）源于生活而強(qiáng)化概

高于生活是美術(shù)形象的念，形成

本質(zhì)屬性。理論基

礎(chǔ)。

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察一

下，老師演示的幾張作

品，在創(chuàng)作方法上存在

著那些差異呢？

（演示文字）下面幾幅靜

物作品在創(chuàng)作方法上有

什么不同？

（演示三張靜物作品。）觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，回答。

在美術(shù)形象的創(chuàng)作中，引導(dǎo)學(xué)生

由于藝術(shù)家的主客觀條了解美術(shù)

件不同，創(chuàng)作方法與藝形象創(chuàng)作

術(shù)手法不同，而出現(xiàn)了的不同類

藝術(shù)類型或風(fēng)格上的多型和不同

樣性，有的強(qiáng)調(diào)反映客風(fēng)格。

觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，其創(chuàng)作

的美術(shù)形象偏重于寫(xiě)

實(shí)，可以叫作再現(xiàn)性形

象；有的強(qiáng)調(diào)主觀世界

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的感受，所創(chuàng)造的美術(shù)

形象偏重于內(nèi)心感情、

情緒的發(fā)泄及主觀意念

的描繪，可以叫作表現(xiàn)

性形象，其創(chuàng)作的藝術(shù)

手法有具象性形象、意

象性形象和抽象性形

象。請(qǐng)同學(xué)們把下面的

作品分成具象、意象和

抽象三個(gè)部分。

（演示文字）美術(shù)形象有

不同的創(chuàng)作類型和風(fēng)

格。

（演示《牧羊女》等。）分組討論，說(shuō)明本組的意見(jiàn)。

美術(shù)形象的風(fēng)格是多種強(qiáng)化課程

多樣的，無(wú)論是具象的要點(diǎn)，鞏

還是抽象的，都既反映固所學(xué)知

著客觀現(xiàn)實(shí)和客觀真識(shí)，增強(qiáng)

理，又反映著作者的主理性概

觀感受、主觀認(rèn)識(shí)、主念。

觀理想。下面請(qǐng)同學(xué)們

自己把今天的課程總結(jié)

一下。

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們了解了

美術(shù)形象的基本含義和一般特

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征；更明確了藝術(shù)源于生活高

于生活的道理，美術(shù)形象是生

活的能動(dòng)反映；懂得了美術(shù)形

象是典型形象，是通過(guò)生動(dòng)具

體的藝術(shù)形象塑造的；了解了

有多種不同風(fēng)格的美術(shù)形象，

開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)。

（演示文字）美術(shù)形象是

鮮明、具體、生動(dòng)的視

覺(jué)藝術(shù)形象。

對(duì)美術(shù)形象的了解，是

我們欣賞美術(shù)作品的最

重要、最基本的一環(huán)，

希望同學(xué)們能把今天學(xué)

習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到欣賞實(shí)

踐中去。

課下，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研鞏固、拓

讀課文，并用課上學(xué)到展所學(xué)知

的學(xué)習(xí)方法分析一下范識(shí)，提高

例中出現(xiàn)的藝術(shù)形象，學(xué)生分析

使欣賞水平進(jìn)一步提能力和欣

高。賞能力。

設(shè)計(jì)二

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教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)目

標(biāo)

欣賞一件藝術(shù)作品，可以從不同的角期待，傾聽(tīng)，進(jìn)入學(xué)使學(xué)生了

度出發(fā)，這其中最基本也是最重要的習(xí)狀態(tài)。解本節(jié)課

角度就是理解藝術(shù)作品的形象。各種的學(xué)習(xí)內(nèi)

藝術(shù)作品都是通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)一容，懂得

定的構(gòu)思內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)作者的思想感藝術(shù)形象

情的，藝術(shù)形象是藝術(shù)作品的基本成在藝術(shù)作

分，是藝術(shù)作品的基礎(chǔ)，從某種意義品中的重

上說(shuō)，沒(méi)有藝術(shù)形象，就不成其為藝要意義。

術(shù)作品?！懊佬g(shù)形象”是我們今天要

研究的課題。同學(xué)們對(duì)美術(shù)形象了解

多少呢？我們要從哪些方面去研究美

術(shù)形象呢？請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書(shū)，把課文

默讀一遍。

默讀課文。學(xué)習(xí)課文

內(nèi)容，使

學(xué)生對(duì)美

術(shù)形象有

總體認(rèn)

識(shí)。

同學(xué)們能簡(jiǎn)單地總結(jié)出課文講了哪舉例：人物、動(dòng)物、培養(yǎng)自學(xué)

些關(guān)于美術(shù)形象的知識(shí)嗎？（通過(guò)啟景物、建筑、器物、能力，分

發(fā)引導(dǎo)，與學(xué)生一起總結(jié)歸納關(guān)于美自然現(xiàn)象、幾何形析課文的

術(shù)形象的概念。）體……知識(shí)點(diǎn)。

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（能否談出抽象形

象?）

美術(shù)形象是鮮明、具學(xué)習(xí)總

體、生動(dòng)的視覺(jué)藝術(shù)結(jié)，提煉

形象。重要知識(shí)

點(diǎn)。

美術(shù)形象既是指作

品中某一個(gè)別的藝

術(shù)形象，又是指各個(gè)

藝術(shù)形象所構(gòu)成的

整體藝術(shù)形象。

美術(shù)形象源于生活

高于生活。

創(chuàng)造藝術(shù)典型是美

術(shù)形象的本質(zhì)性特

征。

美術(shù)形象有再現(xiàn)性

形象和表現(xiàn)性形象。

美術(shù)形象分為具象、

意象和抽象性形象。

課文從以上不同的側(cè)面幫助我們了選擇研究課題分組逐步加深

解了美術(shù)形象，并用不同的藝術(shù)作品研究，自主學(xué)習(xí)。對(duì)美術(shù)形

解讀了關(guān)于美術(shù)形象的理論，為了加象的理解

深理解，同學(xué)們分組做一個(gè)研究。一和認(rèn)識(shí)。

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共六個(gè)課題，每組任選一個(gè)：1.美術(shù)

形象與其他種類藝術(shù)形象在表現(xiàn)方

法上的不同。2.美術(shù)形象的基本概

念。3.美術(shù)形象與生活的關(guān)系。4.

美術(shù)形象的本質(zhì)特征。5.再現(xiàn)性形象

與表現(xiàn)性形象。6.具象性形象、意象

性形象和抽象性形象。

了解課題分組情況，統(tǒng)籌安排，參與

各組討論，并做適當(dāng)引導(dǎo)。

課題研究匯報(bào)的要求：1.選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)一種

美術(shù)作品，以藝術(shù)形象說(shuō)明本組的觀研究方

點(diǎn)，具有一定的說(shuō)服力。2.把感性認(rèn)法，從不

識(shí)上升到理論高度，具有一定的內(nèi)涵同角度認(rèn)

深度。3.向大家演示、說(shuō)明、匯報(bào)的識(shí)美術(shù)形

形式新穎獨(dú)特，具有一定吸引力。4.象，提高

用一周的時(shí)間做準(zhǔn)備，下周的美術(shù)課理論水

以組為單位，展示研究成果。平。

第二課時(shí)

組織學(xué)生演示、匯報(bào)本組的研究結(jié)互相學(xué)

果。習(xí)，提高

研究能

力。增強(qiáng)、

鞏固對(duì)美

術(shù)形象的

感性認(rèn)

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識(shí)，提高

口頭表達(dá)

能力。

以不同的形式演示、提高學(xué)習(xí)

說(shuō)明、匯報(bào)小組研究興趣，培

的結(jié)果。養(yǎng)參與集

體活動(dòng)的

熱情，鍛

煉表達(dá)能

力。

通過(guò)研究、學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解了美術(shù)課程小

形象的含義、特征、性質(zhì)、來(lái)源和類結(jié)，將感

型，為我們欣賞美術(shù)作品做了準(zhǔn)備。性認(rèn)識(shí)上

美術(shù)形象是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的能動(dòng)的反升到理性

映，是美術(shù)家依照自身審美理想并按高度。

美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作的結(jié)果，是人類精

神文明的產(chǎn)物。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮?/p>

藝術(shù)欣賞中，不斷強(qiáng)化對(duì)美術(shù)形象的

認(rèn)識(shí)，提高審美素養(yǎng)。

第3課如實(shí)的再現(xiàn)客觀世界一走進(jìn)具象藝術(shù)

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)一一美術(shù)鑒賞第

3課《走進(jìn)具象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、和教學(xué)過(guò)程四

個(gè)步驟加以闡述。

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一、教材分析：

通過(guò)對(duì)具象藝術(shù)的特點(diǎn)、典型形象和典型環(huán)境及社會(huì)功能的學(xué)習(xí)，使

學(xué)生更進(jìn)一步的了解具象藝術(shù)的語(yǔ)言、形象特征，并能初步掌握辨識(shí)

具象藝術(shù)的能力。

教學(xué)目標(biāo)：

1:具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？

2、怎樣鑒賞具象藝術(shù)

3、主題性作品的塑造與典型形象和典型環(huán)境的關(guān)系？

4、具象藝術(shù)的功能。

教學(xué)重點(diǎn)：

因?yàn)楸菊n的目的是使學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)有進(jìn)一步的了解，所以重點(diǎn)

講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)及鑒賞方法，并讓學(xué)生了解具象藝術(shù)的功能及意

義。

教學(xué)難點(diǎn)：

主要在于分辨具象藝術(shù)的能動(dòng)性，即具象藝術(shù)以其對(duì)藝術(shù)形象的典

型性處理一一對(duì)典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。正因?yàn)檫@

樣，具象藝術(shù)不是被動(dòng)的模擬現(xiàn)實(shí)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。

二、教學(xué)方法：新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，那么在教學(xué)過(guò)程

中結(jié)合提問(wèn)教學(xué)法，采用分層次，分目標(biāo)地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方

式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與，教師給予啟發(fā)和引導(dǎo)，

形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式。培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。

學(xué)法：讓學(xué)生主動(dòng)參與，分組討論，運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來(lái)賞析，判斷,

作出正確的評(píng)價(jià)。在學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程中增加學(xué)習(xí)的興趣。

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三、教學(xué)過(guò)程：

（一）、導(dǎo)入課題:

首先展示幾幅具象藝術(shù)作品讓學(xué)生品評(píng)，然后再以古希臘畫(huà)家

宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽為例，說(shuō)明具象藝術(shù)在人類歷史上

具有悠久的歷史，是人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型，并由此引出

具象藝術(shù)的特點(diǎn)。

（二）、新授：

第一環(huán)節(jié):

以五代時(shí)期黃荃的一幅中國(guó)畫(huà)《寫(xiě)生珍禽圖》為例鑒賞引出具象藝

術(shù)的第一個(gè)特點(diǎn)：視覺(jué)的真實(shí)性或客觀性。重點(diǎn)以宋代張擇端的中國(guó)

畫(huà)《清明上河圖》分析，這幅畫(huà)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體分為三段，開(kāi)首為郊

野景