《吳文化教程（活頁版）》 課件 模塊一 歷史特征

歷史特征學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解吳文化的歷史變遷。2.理解中原文明對于吳文化肇始的作用。3.從吳文化的悠久歷史中感受中華文化的博大精深。壹吳文化的發(fā)端三山島位于蘇州城西南五十余千米的太湖之中，古代“筆架山”“金龜山”，因島上有北山、行山、小姑山三座山峰綿延連綴而得名。三山島有得天獨(dú)厚的自然地理環(huán)境，氣候溫和、四季分明，蒼山碧水，風(fēng)景優(yōu)美。資料鏈接三山島遺址資料鏈接三山島考古出土了5000多件石器和大量的哺乳類動物化石。為太湖流域史前考古學(xué)和第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)的研究找到了實(shí)物資料。三山島遺址還是蘇州地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的遺址，表明距今一萬多年前已經(jīng)有人類在太湖流域生活。資料鏈接草鞋山遺址因遺址中心有一座形如“草履”的“草鞋山”的土墩而得名，于1956年在江蘇省文物管理委員會組織的文物普查中被發(fā)現(xiàn)。草鞋山遺址草鞋山遺址公園文化標(biāo)尺資料鏈接草鞋山遺址的總面積約為4.4萬平方米，文化層堆厚約11米，考古專家將其分為10個(gè)文化地層，分屬于不同的文化時(shí)期。草鞋山遺址就是一幅吳地發(fā)展的歷史圖譜，是“江南史前文化標(biāo)尺”。崧澤遺址資料鏈接大約6000年以前，吳地的氏族部落相繼進(jìn)入了父系氏族公社時(shí)期，隨后社會發(fā)展陸續(xù)進(jìn)入崧澤文化時(shí)期。崧澤遺址位于上海青浦區(qū)趙巷鎮(zhèn)崧澤村，村子北邊。資料鏈接良渚文化是環(huán)錢塘江分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時(shí)代晚期文化，距今約5300年至4200年。良渚文化分布的中心地區(qū)在錢塘江流域和太湖流域。良渚遺址資料鏈接2019年7月6日，中國良渚遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。良渚遺址是人類早期文化遺址之一，證實(shí)了中華五千年的新石器時(shí)代人類文化史。良渚遺址貳吳地建制改革泰伯在其父親古公亶父死后三以天下讓，為逃避繼位便和其弟仲庸攜族人南下來到太湖附近定居下來。泰伯奔吳不僅在東南土地上建立了周吳國，還將北方先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶到了屬于“蠻荒之地”的江南，使得江南成為人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的富庶之地。

泰伯去世后，仲庸成為吳國第二任國君，為后世吳地繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。資料鏈接泰伯奔吳資料鏈接春秋吳國鼎盛時(shí)期統(tǒng)治疆域擴(kuò)大。秦始皇時(shí)期設(shè)會稽郡，西漢時(shí)期吳縣成為眾縣之首。唐武德四年，將吳郡改為蘇州，管轄三縣。北宋政和三年，升蘇州為平江府。吳地建制沿革叁重“和”去“同”的吳文化吳文化的誕生就是長江土著文化與黃河先進(jìn)文化的第一次交融。它的標(biāo)志是中原的泰伯奔吳。這次的交融是和諧的滲透而不是簡單的移植，是“和”而不是“同”。至此，吳文化初步形成。但這時(shí)的吳文化是封閉的、不開放的、發(fā)展嚴(yán)重受限的。吳文化的肇始泰伯奔吳吳文化形成的動力自壽夢執(zhí)政開始，一直到吳王闔閭，開創(chuàng)了吳國歷史上第一次的改革開放時(shí)代。闔閭執(zhí)政時(shí)任命伍子胥為相、孫武為軍事統(tǒng)帥，大規(guī)模的學(xué)習(xí)中原先進(jìn)思想文化，注重對中原禮制和生活方式的學(xué)習(xí)、引進(jìn)。吳國在爭霸中促進(jìn)了冶金技術(shù)的提升，又向中原地區(qū)輸出，可見吳文化已經(jīng)較為成熟。吳文化形成的標(biāo)志吳國持續(xù)對中原文化進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化和吸收，采取了正確對待外來文化的重“和”去“同”的態(tài)度，是吳文化日臻成熟，有了很大發(fā)展，在文字、文化等方面甚至超過了中原地區(qū)。重“和”去“同”結(jié)語在現(xiàn)階段，吳文化的首要任務(wù)就是要率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。沒有傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，注定是無源之水、