2024年浙江溫州中學(xué)保送生自主招生語(yǔ)文卷試題（含答案詳解）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)浙江省溫州中學(xué)2024年春保送生招生語(yǔ)文綜合素質(zhì)測(cè)試卷一、材料閱讀（9分）（共3題；共9分）閱讀下面文字，完成下列小題。有人稱我們已進(jìn)入“微時(shí)代”，只要你有個(gè)聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，你就能通過(guò)微博將身邊發(fā)生的事情與“脖”友們分享。在這個(gè)快節(jié)奏生活的時(shí)代，現(xiàn)代人確需一種和這種節(jié)奏合拍的“靈光乍現(xiàn)式”的表達(dá)，現(xiàn)代化的大都市，人們之間的關(guān)系向著“陌生人”社會(huì)的方向發(fā)展，人在社會(huì)場(chǎng)景和生活平臺(tái)上的呈現(xiàn)，表現(xiàn)出更多的偶然性，這與微博上每天發(fā)生的故事有相似之處。同時(shí)，微博一次140個(gè)字的限制逼出了一種新的寫作方式，這種方式更平民化，“群眾”基礎(chǔ)更加廣泛。為此，各地政府也建立了官方微博，以便有效聽取民意，解決群眾現(xiàn)實(shí)問題。與國(guó)外微博相比，中國(guó)微博上的牢騷與負(fù)面表達(dá)較盛，而這恰恰是網(wǎng)友現(xiàn)實(shí)生活所面臨困難的顯現(xiàn)。微博只是把社會(huì)存在的各種問題反映出來(lái)，所以能否及時(shí)回應(yīng)負(fù)面輿論，事關(guān)政府的誠(chéng)意。在微博上，政府與民眾應(yīng)是平等交流的關(guān)系，而不是政府向民眾的單向傳播。無(wú)論是淘寶體，還是偶爾的賣萌，都體現(xiàn)了政府在積極地轉(zhuǎn)變語(yǔ)言風(fēng)格，這些要比官話套話更能Hold住政府形象。然而，軀干在為公眾帶來(lái)多元信息的同時(shí)，也成為滋生謠言的“溫床”；微博的“直播性”雖然方便快捷，卻易威脅個(gè)人隱私……尤甚的是，部分“微博達(dá)人”，惡意左右網(wǎng)絡(luò)輿論，將“網(wǎng)絡(luò)暴力”有意引向黨和政府，危及社會(huì)穩(wěn)定，值得警惕。微博既不是天使，也不是魔鬼。面對(duì)微博帶來(lái)的變化和挑戰(zhàn)，我們何去何從，仍值得探討。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括微博具有哪些特點(diǎn)。2．政府部門應(yīng)如何利用官方微博塑造政府形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)文中畫線句子的理解。二、詩(shī)詞鑒賞（7分）（共2題；共7分）閱讀下面的元曲，回答問題。水仙子?舟中（孫周卿）孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船，朔風(fēng)吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏。一笑瑯然。4．分析“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。5．結(jié)合作品，簡(jiǎn)要分析作者的感情變化。三、現(xiàn)代文閱讀（19分）（共6題；共19分）國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影為何被幼稚化？——從《大魚海棠》說(shuō)開去劉楊①7月上映的《大魚海棠》是號(hào)稱十二年磨一劍的精品力作，然而，影片上映后伴隨著票房樂觀而來(lái)的卻是兩極分化的評(píng)價(jià)。如果從近年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的水準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，對(duì)于這部影片的某些批評(píng)確實(shí)過(guò)于嚴(yán)苛，但從未來(lái)發(fā)展的角度著眼，這也許是我們反思當(dāng)下動(dòng)畫電影陷入的瓶頸以及危機(jī)的一個(gè)契機(jī)。②《大魚海棠》受到批評(píng)暴露出來(lái)的一個(gè)根本問題，也是制約中國(guó)動(dòng)畫電影發(fā)展的核心問題就是“動(dòng)畫電影”是一個(gè)被誤讀的概念。從國(guó)際動(dòng)畫電影的發(fā)展來(lái)看，它并不是兒童電影，至少不只是兒童電影。世界范圍內(nèi)的動(dòng)畫電影大國(guó)，其產(chǎn)出的佳作哪怕在情節(jié)設(shè)置上偏重于兒童題材的，也基本上接近于全齡片種，即在審美上能被作為票房主力的中青年觀眾所接受的片種。而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影長(zhǎng)期以來(lái)都是以低齡兒童為主要預(yù)設(shè)觀眾群?？梢哉f(shuō)基于概念誤讀，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影發(fā)展的低幼化傾向是主流，因此影片的審美層次是單一的。而在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，盡管動(dòng)畫電影的生產(chǎn)與傳播路徑有著較為明顯的差異，但無(wú)論是創(chuàng)作者還是接受者，甚至是產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)者對(duì)動(dòng)畫電影的基本認(rèn)知是可通約的，即動(dòng)畫電影并不是與成人電影相對(duì)而存在的兒童電影類別，而是與真人電影相對(duì)應(yīng)而存在的電影類別。當(dāng)然，我們不能說(shuō)近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影沒有突破，無(wú)論是《大圣歸來(lái)》還是《小門神》，直到《大魚海棠》都不同程度地體現(xiàn)出拓寬市場(chǎng)定位、增加影片本土文化內(nèi)涵的努力。③中國(guó)的一些動(dòng)畫電影總是思想一深刻就變得很嚴(yán)肅和沉悶的原因在于低幼化的動(dòng)畫觀念使得導(dǎo)演在影片的意義展開方式上是平面化的。而我們看到的不論是《千與千尋》《名偵探柯南》，還是《瘋狂動(dòng)物城》《功夫熊貓》等，影片在一套動(dòng)畫語(yǔ)匯中所呈現(xiàn)的審美層次體現(xiàn)在既有符合兒童審美心理需求的一面，也在動(dòng)畫制作上能夠照顧兒童的形象認(rèn)知感和故事層面的接受能力；另一方面，它們追問的問題和背后的人文關(guān)懷又同樣可以引起成人的思考或觀影興趣。比如《功夫熊貓》的情節(jié)模式其實(shí)和美國(guó)很多真人大片一樣，都有一個(gè)集體戰(zhàn)斗中的英雄主義姿態(tài)，兒童看到的也許僅僅是正義戰(zhàn)勝邪惡的成長(zhǎng)故事，但在背后有一個(gè)更深刻的動(dòng)因在于人如何在不同的社會(huì)身份掩蓋下發(fā)現(xiàn)自己。④相比之下，這兩年上映的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影顯然缺乏這種審美的層次性。一方面，動(dòng)畫的制作方簡(jiǎn)單地認(rèn)為只要有了CG技術(shù)就可以和國(guó)際對(duì)接，實(shí)則不然。技術(shù)本身是客觀的，但使用技術(shù)的人是主觀的，技術(shù)上的粗糙本身和兒童思維定式是相關(guān)聯(lián)的，極為簡(jiǎn)單的動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)也只能滿足兒童的審美文化心理。另一方面，無(wú)論是《年獸大作戰(zhàn)》這樣的仿美風(fēng)還是《大魚海棠》的日系風(fēng)，在動(dòng)畫技術(shù)的使用上有了明顯的提高，畫面唯美而精致，但其內(nèi)在的情節(jié)都停留在幼稚的方面，這里不再贅述。還有一方面，也許是許多人都從未關(guān)注到的問題就是配音演員聲音的幼稚化。盡管國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影近年來(lái)的配音已經(jīng)從少兒節(jié)目主持人轉(zhuǎn)為聘請(qǐng)綜藝界的明星獻(xiàn)聲，但這些影視名人在動(dòng)畫中憑聲音出演時(shí)卻失去了本人的特色，變成扭捏而非天真自然的兒童氣的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)《大魚海棠》比起來(lái)反而有其突破。⑤我們還是要進(jìn)一步回答為什么《大魚海棠》相比于不少國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的整體質(zhì)量有所提高卻遭受到了更多批評(píng)。這固然是因?yàn)橛^眾的期待值更高而造成的審美接受的落差更大，但期待值高的背后是因?yàn)橛^眾的期待值更高而造成的審美接受的落差更大，但期待值高的背后是因?yàn)槿蛭幕敵鋈绱祟l繁的時(shí)代，中國(guó)的動(dòng)畫電影接受者的審美趣味和藝術(shù)欣賞的范式正在被進(jìn)口片所塑形。因此，如果國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影依然秉持現(xiàn)有的路徑向前發(fā)展，其結(jié)果必然是路越走越窄。⑥在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們也不能再依靠政府的政策保護(hù)避免產(chǎn)品之間的碰撞，相反，我們應(yīng)該積極地應(yīng)對(duì)。近十年來(lái)學(xué)術(shù)討論和業(yè)界分析都指向動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局的改變需求，但動(dòng)畫電影的發(fā)展依然沿著原有的路徑發(fā)展還在于中國(guó)有龐大的少年兒童的體量作為票倉(cāng)。因此，無(wú)論是動(dòng)畫片還是動(dòng)畫電影都可以輕松地收回本錢。但如果我們僅僅滿足于收回成本或者過(guò)分依賴于政府補(bǔ)貼與獎(jiǎng)勵(lì)，不僅無(wú)法進(jìn)一步打開國(guó)際市場(chǎng)甚至連中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在政策保護(hù)逐漸減弱的情況下也會(huì)出現(xiàn)難以為繼的現(xiàn)象。⑦當(dāng)我們面對(duì)全球化和市場(chǎng)化的挑戰(zhàn)已無(wú)法掩耳盜鈴之時(shí)，只有制作方乃至批評(píng)界對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的發(fā)展癥結(jié)有清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)動(dòng)畫電影自身的創(chuàng)作規(guī)律有更準(zhǔn)確把握才有可能真正突破瓶頸，動(dòng)畫電影的中國(guó)流派才有可能真正崛起。（選自2016年《新華文摘》，有改動(dòng)）6．閱讀第②段，根據(jù)文意解釋“通約”一詞。7．下列對(duì)《功夫熊貓》成功原因的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．該電影的審美層次符合兒童的審美心理的需求。B．講述了兒童都喜歡的正義戰(zhàn)勝邪惡的成長(zhǎng)故事。C．該電影動(dòng)畫制作能夠兼顧兒童的形象認(rèn)知能力。D．其背后的人文關(guān)懷能夠引起成人的思考與興趣。8．概述第⑤段的主要內(nèi)容。9．下列對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的“瓶頸”與“危機(jī)”理解有誤的一項(xiàng)是（）A．國(guó)內(nèi)對(duì)“動(dòng)畫電影”這一概念一直理解不正確。B．追求唯美的動(dòng)畫卻在意義的展開上是平面化的。C．即將失去政府的政策保護(hù)和政府的補(bǔ)貼與獎(jiǎng)勵(lì)。D．國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影面臨來(lái)自全球化與市場(chǎng)化的挑戰(zhàn)。10．簡(jiǎn)析本文的副標(biāo)題在文中的作用。11．結(jié)合本文，請(qǐng)你對(duì)中國(guó)動(dòng)畫電影的崛起提出建議。四、文言文翻譯（10分）（共1題；共10分）12．翻譯下面語(yǔ)段鐘劃線句子郢人有遺燕相書者，夜書，火不明。因謂持燭者曰：“舉燭。”而誤書“舉燭”。“舉燭”，非書意也。燕相國(guó)受書而悅之，曰：“舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。”燕相白王，王大悅，國(guó)以治。治則治矣，非書意也。今之學(xué)者多似此類。（韓非子》）譯文：五、飛花令默寫（5分）（共1題；共5分）13．寫出五句含“月”字的詩(shī)句，且五句詩(shī)句中“月”必須在不同的位置。六、寫作（50分）（共1題；共50分）14．當(dāng)今社會(huì)，在事業(yè)、學(xué)業(yè)、婚嫁等各種不同的場(chǎng)合，有不少女性喜歡被稱作或自稱“女漢子”，對(duì)“女漢子”的現(xiàn)象和這一說(shuō)法，也有一些人不以為然。對(duì)此，你有什么看法和評(píng)價(jià)？要求：（1）自擬題目；（2）不少于700字；（3）寫議論文。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)1．實(shí)時(shí)性（同步性或直播性）；便捷性；偶然性；平民化；危害性2．①有效聽取民意，解決群眾現(xiàn)實(shí)問題；②及時(shí)回應(yīng)負(fù)面輿論，體現(xiàn)政府誠(chéng)意；③平等交流，不要單向傳播；④轉(zhuǎn)變語(yǔ)言風(fēng)格，不說(shuō)官話套話；⑤加強(qiáng)對(duì)微博輿論的調(diào)研，完善應(yīng)對(duì)策略，引導(dǎo)微博有序健康發(fā)展；3．微博既不是完美無(wú)缺，也不是一無(wú)是處。它既是共享多元信息的平臺(tái)，也是滋生謠言的“溫床”；它擁有更多的表達(dá)自由，卻極易威脅個(gè)人隱私；它方便快捷，但也容易危及社會(huì)穩(wěn)定【解析】1．本題考查概括材料內(nèi)容。根據(jù)“有人稱我們已進(jìn)入‘微時(shí)代’，只要你有個(gè)聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，你就能通過(guò)微博將身邊發(fā)生的事情與‘脖’友們分享”可知，具有實(shí)時(shí)性、便捷性；根據(jù)“現(xiàn)代化的大都市，人們之間的關(guān)系向著‘陌生人’社會(huì)的方向發(fā)展，人在社會(huì)場(chǎng)景和生活平臺(tái)上的呈現(xiàn)，表現(xiàn)出更多的偶然性，這與微博上每天發(fā)生的故事有相似之處”可知，具有偶然性；根據(jù)“微博一次140個(gè)字的限制逼出了一種新的寫作方式，這種方式更平民化”可知，具有平民化；根據(jù)“軀干在為公眾帶來(lái)多元信息的同時(shí)，也成為滋生謠言的‘溫床’；微博的‘直播性’雖然方便快捷，卻易威脅個(gè)人隱私”等語(yǔ)句可知，具有危害性。2．本題考查考概括文章信息的能力。根據(jù)“各地政府也建立了官方微博，以便有效聽取民意，解決群眾現(xiàn)實(shí)問題”可知，有效聽取民意，解決群眾現(xiàn)實(shí)問題；根據(jù)“與國(guó)外微博相比，中國(guó)微博上的牢騷與負(fù)面表達(dá)較盛，而這恰恰是網(wǎng)友現(xiàn)實(shí)生活所面臨困難的顯現(xiàn)。微博只是把社會(huì)存在的各種問題反映出來(lái)，所以能否及時(shí)回應(yīng)負(fù)面輿論，事關(guān)政府的誠(chéng)意”可知，及時(shí)回應(yīng)負(fù)面輿論，體現(xiàn)政府誠(chéng)意；根據(jù)“在微博上，政府與民眾應(yīng)是平等交流的關(guān)系，而不是政府向民眾的單向傳播”可知，平等交流，不要單向傳播；根據(jù)“無(wú)論是淘寶體，還是偶爾的賣萌，都體現(xiàn)了政府在積極地轉(zhuǎn)變語(yǔ)言風(fēng)格，這些要比官話套話更能Hold住政府形象”可知，轉(zhuǎn)變語(yǔ)言風(fēng)格，不說(shuō)官話套話；根據(jù)“然而，軀干在為公眾帶來(lái)多元信息的同時(shí)，也成為滋生謠言的‘溫床’；微博的‘直播性’雖然方便快捷，卻易威脅個(gè)人隱私”“尤甚的是，部分‘微博達(dá)人’，惡意左右網(wǎng)絡(luò)輿論，將‘網(wǎng)絡(luò)暴力’有意引向黨和政府，危及社會(huì)穩(wěn)定，值得警惕”可知，加強(qiáng)對(duì)微博輿論的調(diào)研，完善應(yīng)對(duì)策略，引導(dǎo)微博有序健康發(fā)展。3．本題考查考生理解文中句子的含義。根據(jù)語(yǔ)句“微博既不是天使，也不是惡魔”可以看出該句話主要介紹了“微博”利和弊兩個(gè)方面，作者運(yùn)用形象的說(shuō)法表明“微博”對(duì)人們的危害，然后關(guān)聯(lián)詞“也”進(jìn)一步介紹“微博”對(duì)社會(huì)生活有力的一面；聯(lián)系“軀干在為公眾帶來(lái)多元信息的同時(shí)，也成為滋生謠言的‘溫床’”可知，微博既是共享多元信息的平臺(tái)，也是滋生謠言的“溫床”；聯(lián)系“微博的‘直播性’雖然方便快捷，卻易威脅個(gè)人隱私”可知，微博擁有更多的表達(dá)自由，卻極易威脅個(gè)人隱私；聯(lián)系“尤甚的是，部分‘微博達(dá)人’，惡意左右網(wǎng)絡(luò)輿論，將‘網(wǎng)絡(luò)暴力’有意引向黨和政府，危及社會(huì)穩(wěn)定，值得警惕”可知，微博方便快捷，但也容易危及社會(huì)穩(wěn)定。4．①擬人。把風(fēng)雪人格化，賦予它們?nèi)宋锏奶卣?。作者?shī)興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán)，他的詩(shī)句又同飛雪互相糾纏，寫風(fēng)與雪斗爭(zhēng)，又寫詩(shī)人與風(fēng)雪斗爭(zhēng)，充滿了一種動(dòng)感，這正是作者自身胸懷之昭示。②排比。增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，使得整個(gè)畫面飽含著生命的律動(dòng)，一來(lái)它表現(xiàn)出了風(fēng)雪的勁猛，二來(lái)也說(shuō)明了湖上風(fēng)雪翻飛之景象，充滿豪邁之情，別具一種雄豪的陽(yáng)剛之美。5．作者由孤寂悲涼到意外驚喜，最后寫出了作者的豪邁之情。詩(shī)的前兩句，孤舟無(wú)伴，船外又是昏茫茫一片，朔風(fēng)勁烈，寫出了詩(shī)人的孤獨(dú)冷寂悲涼。推篷一句，是因?yàn)樗凤L(fēng)的驟起，卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外，驚喜頓生。最后“一笑瑯然”，豪情快意頓時(shí)將先前的孤寂悲冷一掃而光?！窘馕觥?．本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧?！霸?shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏”，“爭(zhēng)先”“鏖戰(zhàn)”“繳纏”運(yùn)用擬人手法，把風(fēng)雪人格化，賦予它們?nèi)宋锏奶卣?。接連用三個(gè)動(dòng)詞“爭(zhēng)”“戰(zhàn)”“纏”步步遞進(jìn)，把風(fēng)雪逐漸大作，隨著風(fēng)雪作者詩(shī)興大發(fā)，迫不及待要與風(fēng)雪爭(zhēng)先的情景描繪得生動(dòng)形象。這一幕風(fēng)、雪糾纏斗爭(zhēng)，作者詩(shī)性激昂與風(fēng)雪爭(zhēng)先的畫面富有動(dòng)感，不僅寫出風(fēng)大雪猛，更富有一種豪邁的陽(yáng)剛之美，表現(xiàn)出作者的昂揚(yáng)激情和博大胸懷?！霸?shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先。雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏”這三句詩(shī)的句式相同，構(gòu)成了排比手法，描寫作者詩(shī)興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán)，作者的詩(shī)句又同飛雪互相糾纏的情景，既寫出風(fēng)雪猛烈，風(fēng)雪翻飛的湖上風(fēng)光，又寫出作者詩(shī)興大發(fā)、豪情滿懷的激情。這樣寫富有一種整齊的美感，使得整個(gè)畫面飽含著生命的律動(dòng)，這正是作者自身胸懷之昭示。5．本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握。“孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船”交代了孤舟夜泊的背景：時(shí)間是入夜，地點(diǎn)是洞庭湖，遙岸青熒的燈火，襯出了客船的冷寂。孤舟無(wú)伴，船外又是昏茫茫一片，可想而知詩(shī)人是孤獨(dú)寂寞充滿羈旅之思的。詩(shī)人只能蜷縮在船艙中，從而自然地度入“舟中”的題面?！八凤L(fēng)吹老梅花片”是意味深長(zhǎng)的一筆。在“孤舟夜泊洞庭邊”的迷茫夜色中，是不可望見“梅花片”的，可見全句是詩(shī)人的一種主觀感受。結(jié)合題目的“舟中”二字，則可發(fā)現(xiàn)此處的“朔風(fēng)”，實(shí)在是詩(shī)人在封閉的船艙中所獲得的聽覺印象。聽覺印象產(chǎn)生視覺效果，反映了朔風(fēng)的勁烈。這種強(qiáng)烈的風(fēng)聲使作者生發(fā)了“吹老梅花片”的聯(lián)想。“推開篷雪滿天”，推篷是因?yàn)樗凤L(fēng)的驟起，卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外，驚喜頓生，難怪要“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先”了。這一句中的“豪”字，不只屬于“詩(shī)”，也是對(duì)“風(fēng)雪”的形容。以下寫風(fēng)、雪與詩(shī)情攪成一片，難分難辨，風(fēng)雪催詩(shī)，“一笑瑯然”，豪情快意頓時(shí)將先前的孤寂悲冷一掃而光，詩(shī)人不由得“一笑瑯然”，開心地笑了起來(lái)。6．創(chuàng)作者、接受者和產(chǎn)業(yè)推動(dòng)者對(duì)動(dòng)畫電影的基本認(rèn)知是基本相同的。7．B8．中國(guó)動(dòng)畫電影因觀眾的審美趣味與藝術(shù)欣賞的范式被進(jìn)口片所塑形而必須改變現(xiàn)有路徑。9．C10．以《大魚海棠》為例引出中國(guó)動(dòng)畫電影存在的問題；使讀者對(duì)正標(biāo)題的內(nèi)容理解更為清晰明了；使得文章的分析說(shuō)理更有依據(jù)11．樹立“動(dòng)畫電影”是全民片種的概念；在審美層次上既要符合兒童審美心理需求，又能引起成人的思考或觀影興趣；技術(shù)革新或情節(jié)豐富或配音要符合角色的特點(diǎn)；拋棄依賴政府補(bǔ)貼與獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展動(dòng)畫電影的思想觀念【解析】6．本題考查詞語(yǔ)理解。根據(jù)第②段中的“但無(wú)論是創(chuàng)作者還是接受者，甚至是產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)者對(duì)動(dòng)畫電影的基本認(rèn)知是可通約的，即動(dòng)畫電影并不是與成人電影相對(duì)而存在的兒童電影類別，而是與真人電影相對(duì)應(yīng)而存在的電影類別”可知，“通約”指的是創(chuàng)作者、接受者和產(chǎn)業(yè)推動(dòng)者對(duì)動(dòng)畫電影的基本認(rèn)知是基本相同的。他們都認(rèn)為動(dòng)畫電影并不是與成人電影相對(duì)而存在的兒童電影類別，而是與真人電影相對(duì)應(yīng)而存在的電影類別。7．本題考查辨析信息。B．根據(jù)第③段中的“兒童看到的也許僅僅是正義戰(zhàn)勝邪惡的成長(zhǎng)故事，但在背后有一個(gè)更深刻的動(dòng)因在于人如何在不同的社會(huì)身份掩蓋下發(fā)現(xiàn)自己”可知，講述了兒童都喜歡的正義戰(zhàn)勝邪惡的成長(zhǎng)故事并不是《功夫熊貓》成功的原因。應(yīng)為：在這個(gè)正義戰(zhàn)勝邪惡的成長(zhǎng)故事背后，有一個(gè)更深刻的動(dòng)因在于人如何在不同的社會(huì)身份掩蓋下發(fā)現(xiàn)自己。故選B。8．本題考查語(yǔ)段概括。根據(jù)本段中的“我們還是要進(jìn)一步回答為什么《大魚海棠》相比于不少國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的整體質(zhì)量有所提高卻遭受到了更多批評(píng)”可知，本段解釋了《大魚海棠》相比于不少國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的整體質(zhì)量有所提高卻遭受到了更多批評(píng)的原因。根據(jù)“這固然是因?yàn)橛^眾的期待值更高而造成的審美接受的落差更大”可得原因之一：觀眾的審美趣味。根據(jù)“中國(guó)的動(dòng)畫電影接受者的審美趣味和藝術(shù)欣賞的范式正在被進(jìn)口片所塑形”可得原因之二：與藝術(shù)欣賞的范式被進(jìn)口片所塑形。根據(jù)“因此，如果國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影依然秉持現(xiàn)有的路徑向前發(fā)展，其結(jié)果必然是路越走越窄”可得，中國(guó)動(dòng)畫要想改變這種情況，必須改變現(xiàn)有路徑。故可概括為：中國(guó)動(dòng)畫電影因觀眾的審美趣味與藝術(shù)欣賞的范式被進(jìn)口片所塑形而必須改變現(xiàn)有路徑。9．本題考查詞句理解。C．根據(jù)第⑥段中的“在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們也不能再依靠政府的政策保護(hù)避免產(chǎn)品之間的碰撞，相反，我們應(yīng)該積極地應(yīng)對(duì)”可知，這句話強(qiáng)調(diào)的是不能再依靠政府的政策保護(hù)避免產(chǎn)品之間的碰撞，應(yīng)積極應(yīng)對(duì)。本項(xiàng)“即將失去政府的政策保護(hù)和政府的補(bǔ)貼與獎(jiǎng)勵(lì)”有誤。故選C。10．本題考查賞析題目。本文的副標(biāo)題是“從《大魚海棠》說(shuō)開去”，聯(lián)系主標(biāo)題“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影為何被幼稚化”可知，副標(biāo)題以《大魚海棠》為例，具體展現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影被幼稚化的現(xiàn)象及原因。副標(biāo)題是對(duì)正標(biāo)題的解釋與補(bǔ)充，使讀者對(duì)正標(biāo)題的理解更加清晰明了。列舉《大魚海棠》的實(shí)例，使文章的論述更有針地性，更加具體，更有說(shuō)服力。11．本題考查提煉信息。根據(jù)第②段中的“世界范圍內(nèi)的動(dòng)畫電影大國(guó)，其產(chǎn)出的佳作哪怕在情節(jié)設(shè)置上偏重于兒童題材的，也基本上接近于全齡片種，即在審美上能被作為票房主力的中青年觀眾所接受的片種”可得：樹立“動(dòng)畫電影”是全民片種的概念；根據(jù)第③段中的“影片在一套動(dòng)畫語(yǔ)匯中所呈現(xiàn)的審美層次體現(xiàn)在既有符合兒童審美心理需求的一面，也在動(dòng)畫制作上能夠照顧兒童的形象認(rèn)知感和故事層面的接受能力；另一方面，它們追問的問題和背后的人文關(guān)懷又同樣可以引起成人的思考或觀影興趣”可得：在審美層次上既要符合兒童審美心理需求，又能引起成人的思考或觀影興趣；根據(jù)第④段中的“在動(dòng)畫技術(shù)的使用上有了明顯的提高，畫面唯美而精致，但其內(nèi)在的情節(jié)都停留在幼稚的方面，這里不再贅述”“但這些影視名人在動(dòng)畫中憑聲音出演時(shí)卻失去了本人的特色，變成扭捏而非天真自然的兒童氣的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)”可得：技術(shù)革新或情節(jié)豐富或配音要符合角色的特點(diǎn)；根據(jù)第⑥段中的“但如果我們僅僅滿足于收回成本或者過(guò)分依賴于政府補(bǔ)貼與獎(jiǎng)勵(lì)，不僅無(wú)法進(jìn)一步打開國(guó)際市場(chǎng)甚至連中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在政策保護(hù)逐漸減弱的情況下也會(huì)出現(xiàn)難以為繼的現(xiàn)象”可得：拋棄依賴政府補(bǔ)貼與獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展動(dòng)畫電影的思想觀念。12．有一個(gè)給燕國(guó)的國(guó)相寫信的郢人，在夜里寫，燈不亮，于是對(duì)舉蠟燭的人說(shuō)：“舉燭?！眳s錯(cuò)誤地在信上寫上了“舉燭”兩個(gè)字?！芭e燭”，不是寫信的意思。燕國(guó)的相國(guó)收到信后很高興，說(shuō)：“舉燭，是崇尚光明??；崇尚光明，就是舉薦賢人并且任用他們吶！”燕國(guó)的國(guó)相稟告燕王，燕王非常高興，國(guó)家因此治理好了。治理是治理好了，不是人家寫信的意思?，F(xiàn)在的許多治學(xué)的人多半像這樣。【詳解】本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：郢人：指楚國(guó)郢都的人。郢，古代楚國(guó)的都城，在今湖北省江陵縣附近。遺：贈(zèng)送，給予。燕相：燕國(guó)的相國(guó)。相，古代的一種高級(jí)官職，相當(dāng)于后來(lái)的宰相。書：此指寫（信）。火不明：火光不亮。持燭者：拿著蠟燭的仆人。舉：高舉，此處指舉起。誤書：誤寫。非書意也：不是寫信的本意。悅之：對(duì)此感到高興。尚明：崇尚明察。舉賢而任之：推舉賢明的人并任用他們。白：告訴，此處指稟告。王大悅：燕王非常高興。治：治理得好。學(xué)者：求學(xué)的人，此處指治學(xué)者或讀書人。多似此類：多數(shù)像這樣。13．明月幾時(shí)有；床前明月光；舉頭望明月；蓬萊宮中日月長(zhǎng)；莫使金樽空對(duì)月【詳解】本題考查古詩(shī)名句積累。要求寫出五句含“月”字的詩(shī)句，且詩(shī)句中“月”所處位置應(yīng)不相同。示例：月出驚山鳥?；今夜月明人盡望?；床前明月光?；明月何時(shí)照我還?；海上生明月?。“月出驚山鳥?”意思是：明月升起，驚動(dòng)幾只棲息山鳥。這句詩(shī)中的“月”字位于句中第一個(gè)字，通過(guò)描繪月光下鳥兒的反應(yīng)，展現(xiàn)了夜晚的寧?kù)o和美麗?！敖褚乖旅魅吮M望?”意思是：今天晚上人們都在仰望著皎潔明亮的月亮。這句詩(shī)中的“月”字位于句中第三個(gè)字，表達(dá)了夜晚月光的美好和人們對(duì)遠(yuǎn)方的思念?！按睬懊髟鹿?”意思是：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上。這句詩(shī)中的“月”字位于句中第四個(gè)字，通過(guò)描繪夜晚的靜謐，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念?！懊髟潞螘r(shí)照我還?”意思是“明月啊，你什么時(shí)候可以照著我回到故鄉(xiāng)呢。這句詩(shī)中的“月”字位于句中第二個(gè)字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸家的期盼和對(duì)家鄉(xiāng)的思念。“海上生明月?”意思是：茫茫的海上升起一輪明月。這句詩(shī)中的“月”字位于句中第五個(gè)字，通過(guò)描繪海上升起的月亮，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方的思念和對(duì)美好事物的向往。14．例文：“女漢子”的美麗人生不知從何時(shí)起，“女漢子”一詞活躍于人們的視野，成為對(duì)女性的一種別樣稱呼。在當(dāng)今社會(huì)的諸多場(chǎng)合，有不少女性樂意被稱為“女漢子”，而對(duì)此現(xiàn)象，一些人卻不以為然。在我看來(lái)，“女漢子”展現(xiàn)出了一種別樣的魅力與風(fēng)采，她們正書寫著屬于自己的美麗人生。“女漢子”體現(xiàn)出的是女性的堅(jiān)韌與獨(dú)立。她們不依賴他人，敢于面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，憑借自己的力量去解決問題。她們或許不會(huì)撒嬌賣萌求得他人幫助，而是挽起袖子，親自上陣，用汗水和努力去達(dá)成目標(biāo)。這種堅(jiān)韌讓她們?cè)谑聵I(yè)上能夠獨(dú)當(dāng)一面，在職場(chǎng)中與男性一較高下而毫不遜色；這種獨(dú)立讓她們?cè)谏钪心軌蜃灾骶駬?，不隨波逐流，按照自己的意愿去塑造人生。她們就像傲立在風(fēng)雨中的花朵，雖歷經(jīng)磨難，卻越發(fā)嬌艷動(dòng)人?！芭疂h子”彰顯的是女性的自信與勇敢。她們不畏懼他人的眼光和評(píng)價(jià)，勇敢地做自己。她們不會(huì)因?yàn)樽约菏桥跃屯丝s不前，而是大膽地去追求自己的夢(mèng)想，無(wú)論是在學(xué)業(yè)上勇攀高峰，還是在創(chuàng)業(yè)路上披荊斬棘。自信讓她們散發(fā)著獨(dú)特的光芒，勇敢讓她們能夠突破傳統(tǒng)觀念的束縛，去嘗試、去探索。她們用行動(dòng)告訴世界，女性也可以擁有強(qiáng)大的力量，也可以在各個(gè)領(lǐng)域綻放光彩。她們的自信與勇敢如同璀璨的星辰，照亮了自己的人生道路，也為其他女性樹立了榜樣。當(dāng)然，“女漢子”并不意味著女性要摒棄自己的女性特質(zhì)，變得粗魯和強(qiáng)悍。她們依然可以保持溫柔、善良和細(xì)膩，只是在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，多了一份堅(jiān)強(qiáng)和果敢。她們既能在職場(chǎng)上雷厲風(fēng)行，也能在生活中盡顯女性的柔情。這種剛?cè)岵?jì)，讓她們的形象更加立體和豐滿，也讓她們的人生更加豐富多彩。我們應(yīng)該為“女漢子”們點(diǎn)贊，她們用自己的方式詮釋著女性的價(jià)值和意義。她們打破了性別刻板印象，證明了女性的無(wú)限可能。她們的存在讓我們的社會(huì)更加多元和包容，也讓我們看到了女性的力量在不斷崛起。在這個(gè)時(shí)代，每一位“女漢子”都在書寫著屬于自己的傳奇，她們的美