高中語文專項訓練

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精專項訓練古詩文閱讀部分一、閱讀下面兩首宋詩,然后回答問題。夏日田園雜興十二絕（其七)范成大晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。田家（其十）華岳拂曉呼兒去采樵，祝①妻早辦午炊燒.日斜枵腹②歸家看,尚有生枝炙未焦?！咀ⅰ竣僮＃毫x同“囑”。②枵(xiāo）腹：空腹。1．兩首詩都是田園詩,二者在思想內容上有何異同?請結合原詩作簡要賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：同：二者都寫出了田家農(nóng)忙時的景象。范詩中的“兒女”晝耕夜織,連“童孫”“也傍桑陰學種瓜”，可見其忙;華詩中的一家人拂曉出門，日斜歸家，可見其忙。異：范詩表現(xiàn)的是田家樂，而華詩表現(xiàn)的是田家苦。范詩中的田家生活辛勞卻平靜，詩的后兩句極具情趣.華詩中的田家生活辛勞不堪，卻連衣食都無著落，流露出作者的憐憫和同情。2．有人認為華岳《田家》(其十）末句“尚有生枝炙未焦”“頗能含不盡之意見于言外",請結合全詩談談你的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：末句的“尚有生枝炙未焦”和前面的“拂曉呼兒去采樵”形成對比，失望之情溢于言表；末句作者用“生枝炙未焦”這個鮮活的生活細節(jié)來表現(xiàn)田家的貧苦，作者的憫農(nóng)情懷“見于言外”。二、閱讀下面一首詞，然后回答問題.謁金門馮延巳風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。3．詞上闋中的“皺"字,用詞妙絕，請結合詞的思想感情加以賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“皺”用詞妙絕，原因有二:一是對一池春水而言，寫出了風吹起水波,像起皺的絲綢一樣光滑閃亮;二是將景與情融為一體,這里的“皺”不但指水波,也是指主人公觸景生情,心里也蕩開了情感的漣漪。4．全詞是怎樣體現(xiàn)主人公的“閑"情的？請簡要分析這閑情是因什么而生的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：詞中寫出了主人公把水中鴛鴦引到香徑逗玩，時不時還要摘枝紅杏把玩，還在樓上看鴨子斗架，連簪子都從頭上掉下來了。這樣的閑情是因為女主人公的丈夫不在，沒人陪伴，閑得無奈而生的。解析：本題考查古詩鑒賞能力，第3題考查煉字技巧及表現(xiàn)手法,第4題主要是考查詞中描述的人物形象及作者的觀點態(tài)度。三、閱讀下面的文言文，完成后面各題。秦瓊字叔寶，齊州歷城人，始為隋將來護兒帳內，母喪，護兒遣使襚①吊之。俄從通守張須陀擊賊盧明月下邳，賊眾十余萬，須陀所統(tǒng)十之一，堅壁未敢進，糧盡，欲引去。須陀曰：“賊見兵卻,必悉眾迫我，得銳士襲其營,且有利，誰為吾行者?”眾莫對。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間，須陀委營遁，明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營，門閉不得入，乃升樓拔賊旗幟,殺數(shù)十人，營中亂，即斬關納外兵，縱火焚三十余屯.明月奔還須陀回擊大破之又與孫宣雅戰(zhàn)海曲先登以前后功擢建節(jié)尉從須陀擊李密滎陽.須陀死，率殘兵附裴仁基。仁基降密，密得叔寶大喜，以為帳內驃騎，待之甚厚.密與宇文化及戰(zhàn)黎陽，中矢墮馬，瀕死，追兵至，獨叔寶捍衛(wèi)得免。后歸王世充,署龍驤大將軍.與程咬金計曰:“世充多詐，數(shù)與下咒誓，乃巫嫗，非撥亂主也！”因約俱西走，策其馬謝世充曰：“自顧不能奉事,請從此辭。"賊不敢逼，于是來降。高祖俾事秦王府，從鎮(zhèn)長春宮,拜馬軍總管.戰(zhàn)美良川，破尉遲敬德,功多，帝賜以黃金瓶，勞曰：“卿不恤妻子而來歸我,且又立功，使朕肉可食，當割以啖爾，況子女玉帛乎!”尋授秦王右三統(tǒng)軍,走宋金剛于介休，拜上柱國.從討世充、建德、黑闥三盜，未嘗不身先鋒鏖陣，前無堅對。進封翼國公。每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之。躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如志,以是頗自負。及平隱、巢,功拜左武衛(wèi)大將軍.后上書稱疾，嘗曰：“吾少長戎馬間，歷二百余戰(zhàn)，數(shù)重創(chuàng)，出血且數(shù)斛，安得不病乎？"卒，贈徐州都督，陪葬昭陵。（選自《新唐書·秦瓊傳》,有刪改)【注】'①褪：向死者贈衣被。5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．明月/奔還須陀回擊/大破之/又與孫宣雅戰(zhàn)/海曲先登/以前后功擢建節(jié)尉/B．明月奔還/須陀回擊/大破之/又與孫宣雅戰(zhàn)海曲/先登/以前后功擢建節(jié)尉/C．明月/奔還須陀/回擊大破之/又與孫宣雅戰(zhàn)海曲/先登/以前后功擢建節(jié)尉/D．明月奔還/須陀回擊/大破之/又與孫宣雅戰(zhàn)/海曲先登/以前后功擢建節(jié)尉/答案：B解析：原文標點：明月奔還,須陀回擊，大破之。又與孫宣雅戰(zhàn)海曲,先登.以前后功擢建節(jié)尉.6．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．“字”，古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后起的。B．“高祖”,廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號,如高祖、太宗、乾隆。C．“拜"，舉行儀式，授予官職.如：《史記·廉頗藺相如列傳》中“拜相如為上大夫"。D．“卒”，古代指大夫死亡，后為死亡的通稱，如：《后漢書·張衡傳》“永和四年卒"。答案:B解析：乾隆，為年號;乾隆帝的廟號為高宗。7．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A．在攻打盧明月時，須陀要派人去偷襲，眾人沒有愿意去的，只有秦瓊和羅士信自告奮勇前往。他們奮勇殺敵，最終大敗盧明月。B．幾經(jīng)輾轉，秦瓊被李密任命為帳內驃騎。有一次李密在作戰(zhàn)中中箭，墜于馬下，這時追兵又到了，幸虧秦瓊保護他，他才免于一死.C．秦瓊英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫,他所侍奉的主子來護兒、李密、唐高祖、秦王均十分看重他.但王世充卻不重用他，因此他才改投在唐高祖門下.D．秦瓊在軍隊中長大，經(jīng)歷了兩百多次戰(zhàn)爭，累官進爵，多次受封賞。后來秦瓊上書稱病,要求隱退，去世后他的靈柩葬在皇帝的陵墓旁。答案：C解析：不是王世充不重用他,而是秦瓊看出王世充不是明主，不值得效忠,所以他才改投在唐高祖門下.8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）使朕肉可食，當割以啖爾，況子女玉帛乎！譯文：’（2)每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之。譯文：’答案:（1）如果我的肉可以吃，就應該割下來拿給你吃,何況是財物、美女呢！(“使——如果”、“以-—拿"、“啖——使動用法”。)(2）每當敵軍中有勇猛的將士在軍前出入炫耀在眾人面前耍威風，秦王就命秦叔寶前去擊敗他。(“夸——夸耀”、“輒——就"、“取——擊敗”。)【參考譯文】秦瓊字叔寶，是齊州歷城人。他最初在隋將來護兒手下做事，他的母親死了,來護兒派遣使者向他的母親贈衣被憑吊她。不久，秦瓊跟隨通守張須陀在下邳攻打敵人盧明月。敵軍有十余萬人，而張須陀所統(tǒng)帥的士兵只有敵人的十分之一，只能加固壁壘而不敢進攻。最后糧食吃完了,便想引兵退去。須陀說：“敵人看到我們退兵，一定會用全部的人馬來追我們，如果我們用精銳的士兵去襲擊他們的營寨，一定能勝利,誰愿意替我去做這件事?"眾人沒有愿意去的。只有叔寶與羅士信自告奮勇前往。于是分了一千個精銳的士兵埋伏在草叢中，須陀棄營撤軍,明月用全部的軍隊追擊。叔寶等人騎馬快速攻打敵營,城門關著進不去,于是爬上城樓拔下敵人的旗幟，殺了幾十人，敵營中開始混亂，叔寶等人便砍斷門閂迎接外面自己的軍隊，放火焚燒了三十多個屯。明月快速返還,須陀回擊，大敗明月。又與孫宣雅在海曲進行戰(zhàn)斗，秦瓊第一個登上城樓。因為前前后后的功績升為建節(jié)尉。(秦瓊)跟從須陀在滎陽攻打李密。后來須陀死了，秦瓊率領剩下的部隊歸附了裴仁基.仁基向李密投降，李密得到叔寶后很高興，封他為帳內驃騎，待他非常好。李密和宇文化及在黎陽打仗，李密中箭落馬,快要死了,追兵又到了,幸虧叔寶保護他，他才免于一死。后又歸附了王世充，被封為龍驤大將軍。他和程咬金商量說:“王世充很狡詐,多次跟屬下詛咒發(fā)誓，簡直就是巫婆，而不是能改變亂世的人?！庇谑窍嗉s一起去西邊,秦瓊騎著自己的馬前去向王世充告別，說：“我自認為不能侍奉您，請讓我現(xiàn)在告辭吧."王世充不敢逼迫他，于是秦瓊投奔高祖.高祖讓他在秦王府做事。秦瓊鎮(zhèn)守長春宮，官拜馬軍總管。在美良川打仗，他打敗了尉遲敬德,功勞很大，皇帝賜給他黃金瓶,慰勞他說：“你不顧念妻子兒女而歸附于我,并且又立了大功,如果我的肉可以吃，就應該割下給你吃，何況是財物、美女呢！”后又封他為秦王右三統(tǒng)軍，他在介休擊退宋金剛，官拜上柱國。跟從秦王討伐世充、建德、黑闥三個叛賊時，他沒有不沖鋒在前，在戰(zhàn)場上激戰(zhàn)的，戰(zhàn)場上沒有人是他的對手。進封為翼國公。每當敵軍有勇猛的將士在軍前出入炫耀,秦王就命叔寶前去擊敗他。秦瓊躍馬挺槍在萬軍中（奔馳)，沒有可以抵擋他的，因為這秦瓊頗為自負。平定隱、巢后，他因功升官為左武衛(wèi)大將軍。后秦瓊上書稱病,要求退隱,他曾經(jīng)說:“我從小長在軍隊，經(jīng)歷了兩百多次戰(zhàn)爭,多次受重傷,出血有好幾斛，哪能不生病呢？"死后，秦瓊被追贈為徐州都督,他的靈柩被葬在昭陵?，F(xiàn)代文閱讀部分四、閱讀下面文字，完成后面各題。壺碎李敬澤這個故事忘了是誰告訴我的。酒桌閑扯,很多話原本無主。話說，一位老先生,其名甚響,不過這故事與他名姓無關，姑且稱之為某先生。某日，某先生訪友,該先生平生不愛錢不好色，唯獨愛書，訪友為的也是訪書.主人多的正是書，房間里四面都是書柜，某先生一柜一柜看過去,忽蹬梯忽俯地，直把人家作自家，差不多忘了還有主人在.忽然，嘩啷啷一聲脆響，正所謂銀瓶乍裂水漿迸,某先生差點從梯子上掉下來，定睛看時，碎了一地的是一把紫砂壺。想是方才因抽書忘情，將書柜里擺著的一把壺拂落下去。這時,該先生才想起主人，抬起眼，只見主人微笑：“先生欠了我一把壺,日后要拿一瓶好酒來還?！辟e主相視一笑。主人顧自取了笤帚簸箕掃去碎片，先生顧自看書.那一日，賓主盡歡。臨去時,漫天大雪。如此而已。此事發(fā)生在二十多年前，書房主人年近四十。在大學里教授已是正的,嘯傲江湖、踏花蹄香，抬眼望便是千里萬里的錦繡，一把壺豈足掛懷.轉眼又是數(shù)年，某日，教授閑翻雜志，見一篇文章談的是制壺名家顧景舟,也是一時無聊，信馬由韁往下看,看著看著，教授坐不住了。忽想起,那把壺，原是有題款的，正是顧景舟制.站起來，幾步?jīng)_到書柜前.書柜在,書也在,壺自是不在了.教授想了想，拿起電話，撥通了.劈頭就問：那壺是怎么回事？這是越洋電話,打給他父親。教授的父親也是教授，老教授正隨著老太太在美國的大兒子家住著.多少年后，老爺子歸天，眾弟子發(fā)一聲喊,一擁而上,把老爺子抬成了文化泰斗，回憶文章連篇累牘，老爺子被描得白衣勝雪,活活就是最后一位民國大師。其實，老爺子的大學只在民國上了一年，剩下的全在新中國.退休后一屋子書留給了小兒子，住到美國去，主要愛好就是推個小車在社區(qū)里轉悠，把鄰居扔出來的沙發(fā)電視什么的搬回家，收拾得干干凈凈，先是藏于車庫,漸漸竟“登堂入室”。大兒子力陳中美文化之差異，苦求老爹入鄉(xiāng)隨俗，由著美國人敗家去，老爺子只作沒聽見.話說那日，小兒子半年多不來電話,夜半三更冷不丁“電”一下,不問蒼生問鬼神不問爹娘問茶壺。老爺子半天沒醒過神來，胡天胡地想不起這一壺到底是哪一壺,最后把“紫砂”“宜興”“顧景舟”湊到一起，老爺子才忽然想起--那是“文革”期間，去宜興出差，朋友送的一把壺。放下電話，教授只覺得一顆心被人緊緊地攥住了。是！必定是了！當日打碎的原是一把顧景舟的壺。這一年，據(jù)雜志所說,這把壺值三十萬，而教授的工資也不過每月三四百。教授一屁股坐到天黑，長嘆一聲，苦笑.又能怎樣呢？難不成再找人家賠壺?罷了罷了，也是命該如此。然后，就到了今天，教授老了,這些年他過得不好，很不好。他成了一個憤怒的老貨，恨官員、恨知識分子、恨富人、恨窮人，恨這個世界和世道，這個世界從他手里騙走了一把壺.誰能想到，一次微小的碎裂事故原來竟陰險地埋伏著漫長無底的坍塌。他忍不住，他一直注視著紫砂壺的拍賣行情，那是迅速上漲的水,眼看著就從腳底漫過了頭頂.他身處寂靜的海底,卻只見到高遠的海面上漂浮著那把壺，顧景舟的壺。那把碎了的壺持續(xù)升值，他的人生在不斷貶值，直到變成沉在海底的一粒沙子.他已經(jīng)很多年沒見過某先生了。父親留下的書，他賣給了潘家園一個書販子,拿到了一筆錢.幾十萬吧,還算是錢.在空蕩蕩的書房里看著那堆錢，他忽然想起，那些書其實還遠遠不抵那把壺。“騙子！”他喃喃罵了一句.那日，我在宜興，微雨中訪吾友葛韜陶莊,看各種壺，忽抬頭。見墻上一幀舊照，一位老先生正在制壺。清瘦，身著舊時工裝，凝神注目于掌中壺。心里一動，扭頭看葛韜：這,是顧先生?是啊。哦，這就是顧景舟.顧先生的臉，凈如秋水?？粗?心里只是無端地覺得好,好得心酸。竟無話可說了.（選自《文匯報》)9．下列對小說有關內容的分析與概括,不正確的兩項是（）A．小說第一段原本可以刪掉，但作者還是交代清楚“忘了是誰”“原本無主"，以示負責。B．小說開頭提到教授家書多,與后面教授把這些書全都賣光形成呼應。而一屋子的書，反而遠不如一把壺,說明現(xiàn)時的價值觀是畸形的。C．第6段寫雪既是為了烘托兩人內心的純凈和友誼的純潔，也是情節(jié)轉折點.D．小說結尾感慨“心里只是無端地覺得好，好得心酸。竟無話可說了”，無言勝有言,深藏著一種無奈、惋惜及失落。讓人深思。E．這篇小說敘述平淡，不追求情節(jié)的曲折，其特色是注重對思想內涵的深刻挖掘。答案：AB解析：A。不能刪掉，看似閑筆，其實是暗示這種事情很普遍；B.是為了強調教授的心理不平衡,表現(xiàn)人物性格，突出主題。10．分析畫線語句在文中的含意.(1)他的人生在不斷貶值,直到變成沉在海底的一粒沙子。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2）顧先生的臉，凈如秋水。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：（1）運用比喻，把“他的人生”比作“海底的一粒沙子”，形象地寫出了教授看到碎壺不斷升值時內心無盡的坍塌。(2）這是對顧景舟進行描寫，突出了顧景舟的樸素淡泊，寧靜專注，與市俗化的知識分子的浮躁、功利形成鮮明對比，表達作者對純凈精神世界的贊美。11．請概括文章9—17段中教授的心理變化過程。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：輕松—疑惑—痛苦—無奈—仇恨或者：翻看雜志時的輕松閑適，想起自己的壺有顧景舟題款對其真假的疑惑，得知壺為顧景舟所制后,放下電話后的痛苦，長嘆苦笑中的無奈，再后來，因一把碎壺，他對一切充滿仇恨。12．結合全文，探究小說以“壺碎”為標題的意蘊。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①“壺碎”起貫穿全文線索的作用。②壺未碎時主人公是一種性格，壺剛碎時主人公是一種性格，但當知道壺的價格后，主人公的性格發(fā)生了巨大變化，人物形象因此得到完全表現(xiàn)。因此“壺碎”是塑造人物形象的依托。③壺還是傳統(tǒng)文明和價值觀的象征，壺碎象征著傳統(tǒng)文明的破碎和價值觀的扭曲。五、閱讀下面的文字,完成后面各題。蔡元培先生如果你丟一塊石子在一池止水的湖中央,一圈又一圈的微波就會從中蕩漾開來，而且愈漾愈遠，愈漾愈大。在靜水中投下知識革命之石的是蔡孑民先生。他是中國文化所孕育出來的著名學者，但是充滿了西洋學人的精神，尤其是古希臘文化的自由研究精神。他的“為學問而學問”的信仰，植根于對古希臘文化的透徹了解，這種信仰與中國“學以致用”的思想,適成強烈的對照。蔡先生對學問的看法,基本上是與中山先生的看法一致的，不過孫先生的見解來自自然科學,蔡先生的見解則來源于希臘哲學。蔡先生認為美的欣賞比宗教信仰更重要。他的思想中融合著中國學者對自然的傳統(tǒng)愛好和希臘人對美的敏感,結果產(chǎn)生對西洋雕塑和中國雕刻的愛好；他喜愛中國的山水畫,也喜愛西洋油畫；對中西建筑和中西音樂，都一樣喜歡。他對宗教的看法，基本上是中國人的傳統(tǒng)見解：認為宗教不過是道德的一部分。他希望以愛美的習慣來提高青年的道德觀念。這也就是古語所謂“移風易俗莫大于樂”的傳統(tǒng)信念。高尚的道德基于七情調和，要做到七情調和，則必須透過藝術和音樂或與音樂有密切關系的詩歌.蔡先生崇信自然科學。他不但相信科學可以產(chǎn)生發(fā)明、機器,以及其他實益，他并且相信科學可以培養(yǎng)有系統(tǒng)的思想和研究的心理習慣,有了系統(tǒng)的思想和研究，才有定理定則的發(fā)現(xiàn)，定理定則則是一切真知灼見的基礎。蔡先生年青時鋒芒很露。他在紹興中西學堂當校長時,有一天晚上參加一個宴會，酒過三巡之后，他推杯而起，高聲批評康有為梁啟超維新運動的不徹底，因為他們主張保存滿清皇室來領導維新。說到激烈時，他高舉右臂大喊道：“我蔡元培可不這樣。除非你推翻滿清,任何改革都不可能！”蔡先生早年寫過許多才華橫溢、見解精辟的文章，與當時四平八穩(wěn)、言之無物的科舉八股，適成強烈的對照.有一位浙江省老舉人曾經(jīng)告訴我，蔡元培寫過一篇怪文，一開頭就引用禮記里的“飲食男女，人之大欲存焉”一句.交卷時間到時，他就把這篇文章呈繳給考官。蔡先生就在這場鄉(xiāng)試里中了舉人。后來他又考取進士,當時他不過三十歲左右.以后就成為翰林.蔡先生晚年表現(xiàn)了中國文人的一切優(yōu)點，同時虛懷若谷，樂于接受西洋觀念.他那從眼鏡上面望出來的兩只眼睛，機警而沉著；他的語調雖然平板，但是從容、清晰、流利而懇摯。他從來不疾言厲色對人，但是在氣憤時，他的話也會變得非?？旖?、嚴厲、扼要——像法官宣判一樣的簡單明了，也像絨布下面冒出來的匕首那樣的尖銳。他的身材矮小，但是行動沉穩(wěn).他讀書時,伸出纖細的手指迅速地翻看書頁，似乎是一目十行地讀,而且有過目不忘之稱。他對自然和藝術的愛好使他的心境平靜，思想崇高，趣味雅潔，態(tài)度懇切而平和,生活樸素而謙抑。他虛懷若谷，對于任何意見、批評，或建議都欣然接納。當時的總統(tǒng)黎元洪選派了這位杰出的學者出任北大校長。北大在蔡校長主持之下，開始一連串重大的改革。自古以來，中國的知識領域一直是由文學獨霸的，現(xiàn)在,北京大學卻使科學與文學分庭抗禮了。歷史、哲學,和四書五經(jīng)也要根據(jù)現(xiàn)代的科學方法來研究。為學問而學問的精神，蓬勃一時.保守派、維新派，和激進派，都同樣有機會爭一日之短長。背后拖著長辮，心里眷戀帝制的老先生與思想激進的新人物并坐討論，同席笑謔。教室里，座談會上,社交場合里，到處討論著知識、文化、家庭、社會關系，和政治制度等等問題。這情形很像中國先秦時代，或者古希臘蘇格拉底和亞里斯多德時代的重演。蔡先生就是中國的老哲人蘇格拉底,同時，如果不是全國到處有同情他的人，蔡先生也很可能遭遇蘇格拉底同樣的命運。在南方建有堅強根據(jù)地的國民黨黨員中，同情蔡先生的人尤其多。但是中國的和外國的保守人士卻一致指摘北京大學鼓吹“三無主義”-—無宗教、無政府、無家庭——與蘇格拉底被古希臘人指摘戕害青年心靈的情形如出一轍。爭辯不足以消除這些毫無根據(jù)的猜疑，只有歷史才能證明它們的虛妄。歷史不是已經(jīng)證明了蘇格拉底的清白無罪嗎？（節(jié)選自蔣夢麟《北京大學與五四運動》）13．下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?）A．文章開始，作者就把蔡元培比擬成投入水中的石子，形象而又準確地評價了他在推翻一潭死水的滿清王朝中比肩孫中山的歷史功績.B．蔡元培既是中國文化孕育出來的著名學者,又對古希臘文化有透徹了解,他將“為學問而學問”的信仰和“學以致用”的思想完美融合。C．蔡元培對中國藝術和西方藝術一樣喜歡，因為他的思想中融合著中國學者對自然的傳統(tǒng)愛好和希臘人對美的敏感。D．蔡元培認為沒有對自然科學的研究，就不能培養(yǎng)有系統(tǒng)的思想和研究的心理習慣，也就沒有了定理定則這樣一切真知灼見的基礎。E．蔡元培在參加鄉(xiāng)試時，寫了一篇開頭就引用禮記里“飲食男女，人之大欲存焉”的怪文，見解精辟,因而考中了舉人。答案：選C項，3分;選E項,2分;選B項,1分.解析：A項，“把蔡元培比擬成投入水中的石子”錯誤,蔡元培是投石子的人?！霸u價了他在推翻一潭死水的滿清王朝中比肩孫中山的歷史功績”完全錯誤.B項，“完美融合”錯誤，原文意思是對比鮮明。D項，對原文的反面陳述完全違背文意.E項，是別人敘說而已.14．文章從哪幾個方面介紹和評價了蔡元培先生？請概括并簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①是著名學者。它對中西方文化藝術、自然科學、社會政治均有卓越建樹。②有完美人格.他既有中國文人的一切優(yōu)點，又虛懷若谷，樂于接受西洋觀念.心境平靜，思想崇高，趣味雅潔，態(tài)度懇切而平和。③是大教育家。改革北大,使北大成為全國的學術中心。15．文章最后一段內容對介紹和評價蔡元培先生有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①將蔡元培比作蘇格拉底（類比），給予蔡元培極為崇高的歷史地位.②蔡元培遇到了像蘇格拉底一樣的猜疑、指摘，他處境困難。③有很多人同情和支持蔡元培，歷史將證明他的清白和功績。16．本文對蔡元培先生的介紹給你什么樣的啟示？請談談你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：示例：廣博地學習和吸收中外文化精髓，可以使人思想崇高，趣味雅潔。蔡元培先生對中國傳統(tǒng)文化西方文化兼收并蓄，特別對古希臘藝術了解透徹,這使他具備了諸多優(yōu)點，平和包容，崇高雅潔,樸素謙抑，令人有高山仰止之意。他如果沒有對中西文化的貫通理解,就難以成為“學界泰斗”.我們在學習中，對自然科學和人文科學都要重視，也要注重藝術修養(yǎng)的提高，努力使自己全面發(fā)展，不斷提升人生境界。高考鏈接部分閱讀下面的文字,完成后面各題.錢玄同：真的猛士錢玄同(1887—1939)原名錢夏,號疑古，浙江吳興人，北京大學教授，“新文化運動"代表人物。如果錢玄同沒有找周樹人約稿，中國近現(xiàn)代文學史上也許不會出現(xiàn)魯迅這個名字。那是1917年,錢玄同時任《新青年》編輯,正在為雜志尋找合適的撰稿人.他常到位于宣武門外南半截胡同的紹興會館，勸說居于此處的周樹人、周作人兩兄弟投稿。此時，周樹人因對現(xiàn)實失望,正用抄古碑的方式消磨時光。他婉拒錢的約稿：“這中國好比一間鐵屋子，絕無窗戶而萬難破毀，里面的人們從昏睡入死滅，并不感到臨死的悲哀。而如果驚起了較為清醒的幾個人，反倒使他們感到無可挽救的臨終的苦楚.”錢玄同立刻辯駁道：“然而，幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望.”這段對話，被周樹人如實記錄在他的小說集《吶喊》的序言中。從這時起,周樹人動筆寫了抨擊吃人禮教的《狂人日記》，發(fā)表在《新青年》1918年4月號上,署名魯迅，并一發(fā)不可收,成為新文化運動的主將。錢玄同為人之剛猛，由此可見一斑。新文化運動中，他提倡白話文,打倒孔家店,慷慨激昂.由于年輕氣盛，甚至鼓吹過“廢除漢字”，稱“漢字不死，中國必亡”.他在報上與保守派論戰(zhàn)，竟憤言道：“人到40歲就該死，不死也該槍斃?！钡X玄同絕非有勇無謀,他提出用“國語”作文,文章加西化標點符號，用阿拉伯數(shù)字書寫數(shù)目，采用公元紀年，書寫方式改左行直下為右行橫迤等,都是中國文化重大改革的首倡.1918年，錢玄同曾與好友劉半農(nóng)商議，上演了一出“雙簧"。他化名為“王敬軒”，在《新青年》上發(fā)表題為《文學革命之反響》一文，羅織新文化運動種種罪狀。隨后，劉半農(nóng)撰寫萬余言的《復王敬軒書》，針對“王敬軒”的所有觀點一一加以駁斥,將其批駁得體無完膚。其時，這場論戰(zhàn)引起各界強烈關注,也標志著改革派的“大勝戰(zhàn)"。有研究新文化運動的學者評論道：“……在搬動一張桌子，改裝一個火爐也幾乎要流血的舊中國，在跟肉體和精神均已硬化的頑固派作斗爭的過程中，非有大力難開新地，非有猛士難摧敵壘。"但這個猛士卻又是一個病夫.如果細細清理錢玄同的日記，可以整理出一本厚厚的病史資料。從早年留日時期的失眠、多汗、發(fā)寒熱，到晚年嚴重的心血管疾病、神經(jīng)衰弱、視網(wǎng)膜炎，他常要忍受各種病痛的騷擾與折磨。然而，他從不諱言“死"字。1927年，錢玄同年屆四十,還打算在《語絲周刊》上發(fā)一期《錢玄同先生成仁專號》,他與朋友們準備了挽聯(lián)、挽詩、祭文等,語調幽默。不明內情的人一見目錄，信以為真,并相互轉告，一時間，錢玄同的朋友、學生紛紛致函吊唁.錢玄同一生狂放不羈.在北大任教時，上課從不看一眼究竟有無學生缺席，便用筆在點名簿上一豎到底，算是全到。也從不考試,每學期末批定成績時，便按點名冊的先后，起評60分，61分……如若選課的學生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新從60分開始。隨后，他在燕京大學任教，亦不改考卷，直接交與學校。學校退回，他仍是不看,也退回。于是，校方依照制度，稱如不判卷,將扣發(fā)薪金，錢玄同回復，并附上鈔票一包，“薪金全數(shù)奉還，判卷恕不能從命.”這個“走到哪里，哪里就會響起了叫罵聲”的浙江人,對人嚴苛，對己更甚.其文字學課講義《文字學音篇》，是我國高等院校漢語音韻學課的最早一部教材，但錢對其極為不滿，說它“百孔千瘡”，“多一個人看見，就使我心中加一分難受”。在1921年重印時，錢在《再版序》中“自打耳光”，列出書中的六大不足。錢玄同的最大愛好，便是逛廠甸舊書肆，只要前往，必將所喜之書掃蕩一空才罷休,被人戲稱為“廠甸巡閱使”。而其一生最懼之物，竟是好友劉半農(nóng)家養(yǎng)的一條黑狗,前去做客，定要躲在劉家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢進門。1939年1月17日，錢玄同患腦溢血辭世.《文獻》發(fā)表署名樂