2024高考政治二輪復(fù)習(xí)-小題狂練之十七-我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策(含解析)

2024年高考“2024年高考“最后三十天〞專(zhuān)題透析反對(duì)法發(fā)撒法發(fā)生PAGE好教育云平臺(tái)——好教育云平臺(tái)——教育因你我而變海軍解決方法大哥給飛灑范德薩小題狂練之十七我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策一、一、“狂〞做真題1．〔①改善西藏民生，促進(jìn)平衡開(kāi)展的有力舉措②實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)與內(nèi)地共同開(kāi)展的根底③推動(dòng)西藏醫(yī)療事業(yè)跨越式開(kāi)展的有效路徑④維護(hù)西藏各民族平等健康權(quán)利的根本保障A．①②B．①③C．②④D．③④2．〔2024年高考天津卷文綜政治3〕全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議召開(kāi)前夕，全國(guó)政協(xié)委員十一世班禪額爾德尼·確吉杰布前往青海、西藏八個(gè)地市州調(diào)研，通過(guò)和農(nóng)牧民接觸，細(xì)致調(diào)查，結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例為參加政協(xié)會(huì)議準(zhǔn)備提案。十一世班禪的做法A．說(shuō)明佛教能夠與社會(huì)主義相適應(yīng)B．說(shuō)明宗教信仰自由是公民的根本權(quán)利C．行使了政協(xié)委員對(duì)國(guó)家大事的決定權(quán)D．說(shuō)明愛(ài)國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的積竭力量3．〔2024年高考江蘇卷政治16〕毛南族人口較少，主要分布于廣西西北部的環(huán)江毛南族自治縣。歷經(jīng)30年扶貧開(kāi)發(fā)，該縣貧困發(fā)生率已由77%減少到目前的15%，2024年地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍。這說(shuō)明A．扶貧開(kāi)發(fā)是解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵B．我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原那么C．我國(guó)民族自治地方充分享有自治權(quán)D．民族區(qū)域自治保障了少數(shù)民族利益4．〔2024年高考海南卷〕1984年，中央政府決定在內(nèi)地為西藏辦學(xué)培養(yǎng)人才。截至2024年，全國(guó)有21個(gè)省直轄市辦有內(nèi)地西藏班〔校〕，在校生達(dá)2.98萬(wàn)名，累計(jì)為西藏培養(yǎng)輸送中專(zhuān)及以上各類(lèi)人才3.6萬(wàn)余名。內(nèi)地為西藏培養(yǎng)人才①是推動(dòng)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的重要舉措②是消除民族間文化開(kāi)展不平衡的必由之路③是我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮原那么的具體表達(dá)④說(shuō)明民族自治地方的自治權(quán)不涉及教育事業(yè)A．①③B．①④C．②③D．②④5．〔2024年高考全國(guó)1卷〕黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，為全面建成小康社會(huì)，提出到2024年確保我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)任務(wù)，對(duì)“十三五〞脫貧攻堅(jiān)作出了全面部署。實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧〔〕①是開(kāi)展成果由人民共享的必然要求②發(fā)揮了我國(guó)的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)③優(yōu)先維護(hù)了貧困人口的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利④是完善農(nóng)村基層群眾性組織的重要舉措A．①②B．①④C．②③D．③④6．〔2024年高考全國(guó)3卷〕西藏自治區(qū)某少數(shù)民族人大代表履職13年，共提交42項(xiàng)建議和議案，與所在縣每個(gè)鄉(xiāng)定點(diǎn)聯(lián)系人保持定期聯(lián)系，呼吁保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、建立藏東南博物館，還就提高邊民補(bǔ)貼和偏遠(yuǎn)地區(qū)的工程造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等提出建議。該代表通過(guò)上述行為〔〕①行使憲法和法律規(guī)定的職權(quán)②反映基層群眾的意見(jiàn)和要求③行使自治區(qū)人大代表的立法權(quán)④行使少數(shù)民族當(dāng)家作主的自治權(quán)A．①②B．①③C．②④D．③④7．〔2024年高考江蘇卷〕門(mén)巴族主要分布在西藏東南部的門(mén)隅和墨脫地區(qū)，解放前仍過(guò)著刀耕火種的生活。西藏解放后，實(shí)行民族區(qū)域自治，門(mén)巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)，生活有了顯著改善。這說(shuō)明〔〕①我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性③我國(guó)消除了各民族間經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡的狀況④我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原那么A．①②B．①④C．②④D．③④8．〔2024年高考全國(guó)1卷〕為落實(shí)全面依法治國(guó)要求，我國(guó)采取一系列舉措推動(dòng)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)雙語(yǔ)法官的培養(yǎng)。例如，截至2024年，在全國(guó)范圍內(nèi)建立了藏漢雙語(yǔ)法官培訓(xùn)師資庫(kù)和5個(gè)培訓(xùn)基地，西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語(yǔ)的法官199名，約占全國(guó)總數(shù)的62％。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于〔〕①民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國(guó)家法律②保障民族地區(qū)公民的根本權(quán)利和訴訟權(quán)利③民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)④確定民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言的地位A．①②．①④C．②③D．③④9．〔2024年高考江蘇卷〕唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫(huà)，是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式。如今，在藏族居民家中，隨處可覓唐卡的身影。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕，開(kāi)展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動(dòng)。這說(shuō)明〔〕①?lài)?guó)家依法管理宗教事務(wù)②公民享有宗教信仰自由的權(quán)利③開(kāi)展宗教活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展④藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響A．①②．①③C．②④D．③④二二、“狂〞做好題10．〔2024屆山西師大附中〕今年是寧夏回族自治區(qū)成立60周年。我國(guó)的民族區(qū)域自治制度實(shí)施以來(lái)，各少數(shù)民族自治地方，經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了快速開(kāi)展，人們生活水平有了很大提升。實(shí)行民族區(qū)域自治制度〔〕①以民族團(tuán)結(jié)和民族平等為根底和前提②保證了民族自治地方充分享有自治權(quán)③促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃開(kāi)展④保障了少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中的特殊地位A．①②B．②③C．①④D．③④11．〔2024屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考〕固原一六盤(pán)山下的一方水土，被謂為“苦瘠甲天下〞，聯(lián)合國(guó)糧食方案署稱(chēng)其“不適宜人類(lèi)居住〞。然而，在寧夏回族自治區(qū)成立的60年里，在回漢各族群眾不分彼此、水乳相融的奮斗中，這里正以全新的面貌辭別過(guò)往的苦難。由此可見(jiàn)，固原的變化開(kāi)展得益于()①和睦相處，友好往來(lái)的團(tuán)結(jié)局面②生態(tài)改善，人與自然的和諧共生③平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系④凝神聚氣，消除回漢各族之間的差異A．①②B．①③C．②③D．③④12．〔2024屆黑龍江哈爾濱六中〕2024年，廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)成立60周年。3月的?政府工作報(bào)告?強(qiáng)調(diào)指出，要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，全面貫徹黨的民族政策。繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)、人口較少民族開(kāi)展的支持。加強(qiáng)各民族交往交流交融，讓中華民族共同體的根基更加堅(jiān)實(shí)、紐帶更加牢固。加大對(duì)民族地區(qū)的扶持是〔〕①實(shí)現(xiàn)我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的根底②社會(huì)主義新型民族關(guān)系的表達(dá)③由我國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)決定的④實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的保證A．①②B．②③C．②④D．③④13．〔2024屆天津市第一中學(xué)〕某景區(qū)利用當(dāng)?shù)刂鸾虖R宇進(jìn)行宗教文化資源的開(kāi)發(fā)利用,取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也出現(xiàn)了商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度、管理不標(biāo)準(zhǔn)以及“僧人〞擺地?cái)?、占卦算命等?wèn)題,當(dāng)?shù)卣疄榇酥贫ň皡^(qū)游覽環(huán)境綜合整治活動(dòng)方案,進(jìn)行整改。標(biāo)準(zhǔn)宗教文化資源的開(kāi)發(fā)利用〔〕①能夠拓寬旅游文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)展途徑,開(kāi)展文化生產(chǎn)力②能夠消除封建迷信活動(dòng),提高群眾的科學(xué)文化素質(zhì)③有利于依法管理宗教事務(wù),保護(hù)正常的宗教活動(dòng)④有利于引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)A．①②B．①③C．②④D．③④14．〔2024屆江西師大附中〕新修訂的?宗教事務(wù)條例?規(guī)定，任何組織或者個(gè)人捐資修建宗教活動(dòng)場(chǎng)所，不享有該宗教活動(dòng)場(chǎng)所的所有權(quán)、使用權(quán)，不得從該宗教活動(dòng)場(chǎng)所獲得經(jīng)濟(jì)收益。禁止投資承包經(jīng)營(yíng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者大型露天宗教造像，禁止以宗教名義進(jìn)行商業(yè)宣傳。這一規(guī)定〔〕①將更加有效地保障公民宗教信仰由②能夠保證宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)③意在標(biāo)準(zhǔn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的日常財(cái)務(wù)管理④意在遏制宗教商業(yè)化傾向和維護(hù)國(guó)家平安A．②③B．①③C．②④D．①④15．〔2024屆山西師大附中〕要堅(jiān)持以人為本，最大限度地把信教群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，把他們的智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同目標(biāo)上來(lái)。在我國(guó)，信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，這是因?yàn)椤病尝傥覈?guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原那么②我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策③社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾和不信教群眾的根本利益所在④隨著社會(huì)的開(kāi)展，我國(guó)的宗教已經(jīng)從本質(zhì)上得到改變A．①②B．②③C．③④D．①④16．〔2024屆安徽黃山高級(jí)中學(xué)〕?內(nèi)蒙古自治區(qū)宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理實(shí)施方法?第十六條規(guī)定：“宗教活動(dòng)場(chǎng)所可以接受不附加政治條件、不干預(yù)我國(guó)宗教內(nèi)部事務(wù)的境外組織和個(gè)人的捐贈(zèng)，并按有關(guān)規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù)，宗教活動(dòng)場(chǎng)所不得以任何方式向境外宗教團(tuán)體和宗教人士索取財(cái)物。〞這一規(guī)定說(shuō)明()①我國(guó)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理②我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)③我國(guó)宗教要堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原那么④我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策A．①④B．②③C．③④D．①③三三、“狂〞做新題17．〔2024屆天津市第一中學(xué)〕國(guó)務(wù)院實(shí)施了西藏少數(shù)民族專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)工作，到2024年10月底已培養(yǎng)1080名專(zhuān)業(yè)人才，涉及教育、醫(yī)療衛(wèi)生、工程、文化等相關(guān)專(zhuān)業(yè)，共有內(nèi)地14個(gè)省的151家單位提供了特殊培養(yǎng)。西藏特培工作有利于〔〕①為西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展提供智力支持②促進(jìn)各民族的同時(shí)開(kāi)展與共同繁榮③消除民族差異，實(shí)現(xiàn)民族平等④增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)邊疆穩(wěn)定A．①②B．③④C．②③D．①④18．〔2024屆黑龍江哈爾濱六中〕一年一度的麥加朝覲預(yù)計(jì)將有約250萬(wàn)名穆斯林參加。2024年7月20日上午，陜西省伊斯蘭教協(xié)會(huì)舉行陜西朝覲團(tuán)送行會(huì)，省宗教局局長(zhǎng)王愛(ài)民對(duì)即將朝覲的穆斯林群眾提出希望和囑托：要自覺(jué)遵守中國(guó)朝覲工作總團(tuán)朝覲期間的規(guī)定，一切活動(dòng)聽(tīng)從中國(guó)朝覲總團(tuán)的安排；要遵守當(dāng)?shù)氐姆?、法?guī)，發(fā)揚(yáng)穆斯林團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立我國(guó)穆斯林群眾的良好形象，維護(hù)好國(guó)家形象。材料說(shuō)明〔〕①?lài)?guó)家積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義制度相適應(yīng)②政府依法管理和保護(hù)正常的宗教活動(dòng)③政府履行職能保障人民宗教信仰自由的權(quán)利④開(kāi)展對(duì)外宗教活動(dòng)，有利于社會(huì)開(kāi)展A．①②B．①④C．②③D．③④19．〔2024屆安徽黃山高級(jí)中學(xué)〕中南大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)等內(nèi)地9所高校與新疆醫(yī)科大學(xué)簽訂新一輪對(duì)口支援協(xié)議，2024年以“目標(biāo)援建、組團(tuán)援建、精準(zhǔn)援建、考核援建〞為重點(diǎn)，推進(jìn)新疆醫(yī)科大學(xué)學(xué)院層面“學(xué)科＋組團(tuán)式援建〞。上述對(duì)口支援〔〕①有利于建立平等互助和諧的新型民族關(guān)系②是促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)開(kāi)展的重要條件③能夠消除民族地區(qū)醫(yī)學(xué)開(kāi)展與內(nèi)地的差距④有利于實(shí)現(xiàn)各民族間共同開(kāi)展、共同繁榮A．①②B．②④C．①③D．③④20．〔2024屆江西師大附中〕2024年9月8日,出版的?人民日?qǐng)?bào)?載文指出，我們要充分認(rèn)識(shí)民族區(qū)域自治的創(chuàng)造性、重要性和優(yōu)越性，堅(jiān)決不移地把民族區(qū)域自治制度堅(jiān)持好、完善好、落實(shí)好。以下關(guān)于我國(guó)民族區(qū)域自治的說(shuō)法正確的選項(xiàng)是〔〕①民族區(qū)域自治是指在少數(shù)民族居住的地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治②自治地方接受中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我國(guó)的地方行政區(qū)域③自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人大、政府和司法機(jī)關(guān)④我國(guó)的民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和根底A．①②B．①③C．②④D．③④答案與解析答案與解析一、一、“狂〞做真題1．【解析】此題考查民族關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。醫(yī)療人才“組團(tuán)式〞援藏，救死扶傷、傳道授業(yè)，實(shí)現(xiàn)430項(xiàng)區(qū)域內(nèi)醫(yī)療技術(shù)領(lǐng)域空白得到填補(bǔ)，285種大病不再出自治區(qū)治療，533名西藏本地醫(yī)療骨干獲得培養(yǎng)，這既有利于保障西藏人民的生命健康，又有利于促進(jìn)了西藏醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的跨越式開(kāi)展，①③符合題意；民族平等是實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)與內(nèi)地共同開(kāi)展的根底，②說(shuō)法錯(cuò)誤；④中“根本保障〞說(shuō)法錯(cuò)誤。故此題選B?！敬鸢浮緽2．【解析】此題考查我國(guó)的宗教政策。十一世班禪的做法，說(shuō)明愛(ài)國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的積竭力量，D正確且符合題意；應(yīng)是宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，A說(shuō)法錯(cuò)誤；B正確但與材料主旨不符；決定權(quán)是人大的職權(quán)，政協(xié)委員不能行使，C錯(cuò)誤；故此題答案選D。【答案】D3．【解析】此題考查我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原那么。歷經(jīng)30年扶貧開(kāi)發(fā)，該縣貧困發(fā)生率已由77%減少到目前的15%，2024年地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍，說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原那么，B符合題意。解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵是少數(shù)民族自力更生，實(shí)現(xiàn)本民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的開(kāi)展，A錯(cuò)誤。我國(guó)少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán)，C錯(cuò)誤。材料側(cè)重于通過(guò)扶貧開(kāi)發(fā)，減少了該縣貧困發(fā)生率，實(shí)現(xiàn)了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展和居民收入的增加，D不符合題意。答案為B?！敬鸢浮緽4．【解析】本課考查民族區(qū)域自治制度的知識(shí)。②說(shuō)法錯(cuò)誤，民族之間的文化開(kāi)展是個(gè)歷史的過(guò)程，不能消除文化開(kāi)展的不平衡，另外必由之路說(shuō)法絕對(duì)；④排除，不是材料舉措的意義；故答案選A?！敬鸢浮緼5．【解析】①對(duì);實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的目的在于使開(kāi)展的成果由人民共享。②對(duì);正是因?yàn)槲覈?guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，所以精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧發(fā)揮了我國(guó)的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)。③錯(cuò);我國(guó)公民在法律面前一律平等，“優(yōu)先〞說(shuō)法錯(cuò)誤且材料不涉及政治權(quán)利。④錯(cuò);材料沒(méi)有涉及農(nóng)村基層群眾性組織，而且實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的目的也與此無(wú)關(guān)。故此題選A?！敬鸢浮緼6．【解析】①②符合題意；材料反映出該人大代表行使了憲法和法律規(guī)定的提案權(quán)；該人大代表密切聯(lián)系群眾，就多個(gè)重大問(wèn)題提出建議，反映基層群眾的意見(jiàn)和要求，履行了作為人大代表的義務(wù)。③④錯(cuò)；人大代表沒(méi)有立法權(quán)；民族自治地方的自治權(quán)由當(dāng)?shù)氐娜嗣翊泶髸?huì)和人民政府行使，人大代表不能行使自治權(quán)?！敬鸢浮緼7．【解析】材料沒(méi)有說(shuō)明宗教的有關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)在材料中沒(méi)有表達(dá)，①不選；實(shí)行區(qū)域自治后，門(mén)巴族人民生活有了顯著改善，這說(shuō)明我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性，②正確；“消除了〞各民族間經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡的狀況說(shuō)法夸大，③不選；實(shí)行區(qū)域自治后，門(mén)巴族人民生活有了顯著改善，這說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原那么，④正確。故此題答案選擇C?！敬鸢浮緾8．【解析】培養(yǎng)雙語(yǔ)法官有利于保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)利，促進(jìn)民族溝通和團(tuán)結(jié)，②③適合題意；自治地方的自治機(jī)關(guān)是人大和政府，法院不是自治地方的自治機(jī)關(guān)，①是錯(cuò)誤的；④說(shuō)法不符合現(xiàn)實(shí)，排除。故此題答案選C?！敬鸢浮緾9．【解析】試題分析：材料并沒(méi)有涉及“法律〞，也沒(méi)有表達(dá)國(guó)家對(duì)宗教事務(wù)的管理，①不選；“信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕，開(kāi)展傳經(jīng)、朝佛等活動(dòng)〞說(shuō)明公民享有宗教信仰自由的權(quán)利，②正確；材料只是提到公民自由信仰宗教，并未提到宗教活動(dòng)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)系，③不選；“在藏族居民家中，隨處可覓唐卡的身影〞可知藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響，④正確。故此題答案選擇C?！敬鸢浮緾二二、“狂〞做好題10．【解析】題干強(qiáng)調(diào)實(shí)施民族區(qū)域自治制度，各自治地方經(jīng)濟(jì)快速開(kāi)展，人民生活水平提高，這說(shuō)明民族區(qū)域自治制度保證了民族自治地方充分享有自治權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃開(kāi)展，故②③符合題意；①錯(cuò)誤，民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為根底和前提；④錯(cuò)誤，我國(guó)堅(jiān)持各民族一律平等的原那么，少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中的并沒(méi)有特殊地位。故此題答案為B?！敬鸢浮緽11．【解析】在回漢各族群眾不分彼此、水乳相融的奮斗中，這里正以全新的面貌辭別過(guò)往的苦難，說(shuō)明各民族和睦相處，是平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，故①③符合題意；②正確，但與題干主旨不符，排除；④錯(cuò)誤，不能消除回漢各族之間的差異。故此題答案為B?！敬鸢浮緽12．【解析】①表述錯(cuò)誤，民族平等是各民族團(tuán)結(jié)的根底。②符合題意，社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等團(tuán)結(jié)互助和諧的關(guān)系，加大對(duì)民族地區(qū)的扶持是社會(huì)主義新型民族關(guān)系的表達(dá)。③符合題意，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、開(kāi)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終到達(dá)共同富裕。加大對(duì)民族地區(qū)的扶持是由我國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)決定的。應(yīng)選B。④不合題意，自治權(quán)是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的保證。【答案】B13．【解析】①符合題意，標(biāo)準(zhǔn)宗教文化資源的開(kāi)發(fā)利用能夠拓寬旅游文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)展途徑,開(kāi)展文化生產(chǎn)力。②不合題意，開(kāi)發(fā)宗教文化資源不能到達(dá)消除封建迷信活動(dòng)的目的，也不在于提高科學(xué)文化素質(zhì)。③符合題意，對(duì)這些行為進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)有利于依法管理宗教事務(wù),保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。應(yīng)選B。④表述錯(cuò)誤，宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是與社會(huì)主義相適應(yīng)?！敬鸢浮緽14．【解析】②選項(xiàng)中“保證〞的表述過(guò)于絕對(duì)。③選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一規(guī)定的目的不是為了標(biāo)準(zhǔn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的日常財(cái)務(wù)管理。題目中，?宗教事務(wù)條例?中的相關(guān)規(guī)定將更加有效地保障公民宗教信仰由，意在遏制宗教商業(yè)化傾向和維護(hù)國(guó)家平安；故①④選項(xiàng)入選。選D?！敬鸢浮緿15．【解析】積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，支持宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)，努力發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用，形成了宗教與社會(huì)和諧