2013年下半年教師資格證考試《教育教學(xué)知識(shí)與能力》（小學(xué)）解析

第1頁(yè)共8頁(yè)20第1頁(yè)共8頁(yè)Firefox2013年下半年教師資格考試《教育教學(xué)知識(shí)與能力》(小學(xué)) (解析)1本題考查對(duì)新課程改革理論基礎(chǔ)及觀點(diǎn)的識(shí)記情況。新基礎(chǔ)教育課程改革以現(xiàn)代的教育理論和學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)全新的教育教學(xué)理念。其中，其所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式的主要理論依據(jù)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義理論的基本觀點(diǎn)包括知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀，研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)屬于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：結(jié)構(gòu)主義主要代表人物布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地建立刺激–反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：行為主義理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系，從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。由于行為主義強(qiáng)調(diào)刺激–反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，因此又稱為聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論。排故正確答案為B。2本題考查對(duì)中國(guó)古代教育發(fā)展形態(tài)的識(shí)記情況。我國(guó)是歷史上最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國(guó)家。根據(jù)歷史記載，中國(guó)早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：西周學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，形成了以禮、樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃Ｅc題干不符，排除。B項(xiàng)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)?？鬃铀綄W(xué)的規(guī)模最D項(xiàng)：殷商時(shí)期《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也”。故殷商時(shí)期主要是庠、序等形式。已經(jīng)有了學(xué)校的形式，排除。故正確答案為C。3本題考查對(duì)課程類型中對(duì)學(xué)科課程和活動(dòng)課程的區(qū)分的識(shí)記情況。有關(guān)課程定義的觀點(diǎn)之一是：課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，課程不應(yīng)該指向活動(dòng)，而應(yīng)該直接關(guān)注預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)，即要把重點(diǎn)從手段轉(zhuǎn)向目的。這要求課程事先制定一套有結(jié)構(gòu)、有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有教學(xué)活動(dòng)都是為達(dá)到這些目標(biāo)而服務(wù)的。故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教學(xué)科目是學(xué)科中心課程理論的觀點(diǎn)，學(xué)科中心理論重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授，以學(xué)科課程為中B項(xiàng)：社會(huì)改造屬于社會(huì)中心課程理論，是以適應(yīng)社會(huì)需要為中心編制的理論，認(rèn)為應(yīng)該把課程重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象，以及社會(huì)改造與社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃等方面。與題干不符，排除。C項(xiàng)：經(jīng)驗(yàn)獲得屬于學(xué)生中心課程理論，認(rèn)為課程應(yīng)該以學(xué)生的興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要、能力等為核心來編制，課程強(qiáng)調(diào)的不是學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生的發(fā)展。與題干不符，排除。故正確答案為D。4本題考查對(duì)學(xué)習(xí)策略的識(shí)記情況。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間，新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。一種是歸類策略，用于概念、語詞、規(guī)則等知識(shí)的歸類整理；一種是綱要策略，主要用于對(duì)學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)的把握。題干中按偏旁對(duì)字進(jìn)行“歸類”，符合組織策略。故C項(xiàng)正A項(xiàng)：精加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來，從而增加新信息意義的深層加工策略。它常被描述成一種理解記憶的策略。其包括記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知第2頁(yè)共8頁(yè)20第2頁(yè)共8頁(yè)Firefox識(shí)聯(lián)系客觀實(shí)際。與題干不符，排除。B項(xiàng)：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。其包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和學(xué)業(yè)求助策略。與題干不符，排除。D項(xiàng)：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。其包括利用隨意識(shí)記或有意識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線。與題干不符，排除。故正確答案為C。5本題考查對(duì)教育學(xué)發(fā)展過程中中國(guó)教育家及其著作的識(shí)記情況。蔡元培先生在新舊文學(xué)交替之際、中西文化沖撞之時(shí)，擔(dān)任北大校長(zhǎng)，開創(chuàng)了“學(xué)術(shù)至上，兼容并包”的自由新學(xué)風(fēng)。他被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：楊賢江是中國(guó)最早用馬克思主義論述教育問題的教育家。他以李浩吾的筆名寫的《新教育大綱》則是我國(guó)第一本馬克思主義的教育學(xué)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：徐特立，黨中央曾評(píng)價(jià)他“對(duì)自己學(xué)而不厭，對(duì)別人誨人不倦”，“中國(guó)杰出的革命教育家”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：陶行知提出“生活即教育”，主張以人類的生活作為教育內(nèi)容，在生活實(shí)踐中接受教育；“社會(huì)即學(xué)校”，要“把學(xué)校里的一切延伸到大自然界中去”；“教學(xué)做合一”，強(qiáng)調(diào)學(xué)做結(jié)合。沒有稱號(hào)，與題干不符，排除。故正確答案為C。6本題考查對(duì)學(xué)生的基本屬性的識(shí)記情況。向師性是指學(xué)生入學(xué)后，會(huì)自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取知識(shí)的智囊。多數(shù)學(xué)生都用和李老師一樣的筆，是對(duì)李老師的一種親近和崇拜。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：依賴性是指學(xué)生多數(shù)未成年，還不具備完全獨(dú)立生活的能力，入學(xué)后會(huì)將對(duì)父母的依賴轉(zhuǎn)化為對(duì)教師的依賴。題干中沒有體現(xiàn)學(xué)生對(duì)教師的依賴性，排除。C項(xiàng)：學(xué)生的特點(diǎn)不包括接受性，為干擾項(xiàng)，排除。D項(xiàng)：可塑性是指學(xué)生處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)期，也是他們品德、人格正在形成的時(shí)期，各方面尚未成熟，具有很大的發(fā)展?jié)摿?，而且尚未定型，容易受到外部環(huán)境的影響。題干中沒有體現(xiàn)出教故正確答案為B。7本題考查對(duì)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論的識(shí)記情況。發(fā)展的實(shí)質(zhì)：個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的過程，不斷獲得平衡的過程。個(gè)體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡，如果失去平衡，就需要改變行為以重建平衡。個(gè)體在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展。故B項(xiàng)正A項(xiàng)：嘗試錯(cuò)誤是聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論代表人物桑代克的觀點(diǎn)，他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是有機(jī)體通過嘗試錯(cuò)誤，在刺激情境(S)與反應(yīng)(R)間建立聯(lián)結(jié)的過程。頓悟是認(rèn)知派代表人物苛勒的觀點(diǎn)，他認(rèn)為從學(xué)習(xí)的過程來看，學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。首先，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地形成由此到彼的神經(jīng)路的聯(lián)結(jié)活動(dòng)，而是頭腦中主動(dòng)積極地對(duì)情境進(jìn)行組織的過程；其次，這種知覺的重新組織，不是漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過程，而是突然的頓悟。這兩個(gè)觀點(diǎn)都與題干不符，排除。C項(xiàng)：平衡與守恒是指環(huán)境和機(jī)體之間達(dá)到的平衡，是結(jié)果而非方式。與題干不符，排除。D項(xiàng)：刺激與反應(yīng)是行為主義的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系，從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。由于行為主義強(qiáng)調(diào)刺激–反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，與題干不符，排除。故正確答案為B。第3頁(yè)共8頁(yè)20第3頁(yè)共8頁(yè)Firefox8本題考查對(duì)廣義的教育的概念的識(shí)記情況。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。從橫向看，教育形態(tài)主要包括社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。自我教育不屬于教育形態(tài)之一。故C項(xiàng)正確。故正確答案為C。9本題考查對(duì)教學(xué)組織形式的識(shí)記情況。班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。在中國(guó)，1862年在北京設(shè)立的京師同文館首先采用這一形式。我國(guó)中小學(xué)目前基本采用的是班級(jí)授課制的方式。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：分組教學(xué)制就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。一般可分為兩類：外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指學(xué)校打破按年齡編班的傳統(tǒng)習(xí)慣，根據(jù)學(xué)生的能力水平或?qū)W習(xí)成績(jī)編班進(jìn)行教學(xué)。外部分組主要有兩種形式，即學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組。與題干不符，排除。C項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)是：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。在我國(guó)農(nóng)村，特別是在人口稀少的偏僻山區(qū)，人口少、師資缺乏、交通又不方便，復(fù)式教學(xué)是大有可為的。不符合題干中的“普遍采用”，排除。D項(xiàng)：個(gè)別教學(xué)制的產(chǎn)生是與古代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的狀況相適應(yīng)的。在古代的東西方，學(xué)校教育學(xué)組織形式一般都是個(gè)別教學(xué)形式。教師向?qū)W生傳授知識(shí)，布置檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的，即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)個(gè)輪流地教，教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí)，其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。不符合我國(guó)現(xiàn)階段人口多的情況，排除。故正確答案為A。10本題考查對(duì)國(guó)內(nèi)古代教育學(xué)著作的識(shí)記情況。我國(guó)的《學(xué)記》(收入《禮記》)是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，被稱為“教育學(xué)的雛形”?！秾W(xué)記》中提出了教學(xué)相長(zhǎng)原則——“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后之困。知不A項(xiàng)：《大學(xué)》出自《禮記》，其中心思想是提出了大學(xué)教育的“三綱領(lǐng)”“八條目”?！洞髮W(xué)》開篇提標(biāo)的綱領(lǐng)性表達(dá)。為實(shí)現(xiàn)“三綱領(lǐng)”，《大學(xué)》又進(jìn)一步提出八個(gè)步驟：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。這就是“八條目”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：《論語》中孔子提出了關(guān)于“有教無類”“因材施教”等教育思想，題干中教學(xué)原則在《論語》中未能體現(xiàn)，排除。D項(xiàng)：《孟子》中“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》。與題干不符，排除。故正確答案為C。11本題考查對(duì)課程目標(biāo)類型的識(shí)記情況。布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為：認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)、情感領(lǐng)域目標(biāo)、動(dòng)作技能領(lǐng)域目標(biāo)。認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)由低到高分為：識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)；情感領(lǐng)域包括：接受、反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值組織、價(jià)值形成；動(dòng)作技能領(lǐng)域包括：知覺、準(zhǔn)備、機(jī)械動(dòng)作、適應(yīng)、創(chuàng)作。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：奧蘇貝爾提出有意義的接受學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受式的學(xué)習(xí)，學(xué)生要通過教師所呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識(shí)。但是這種接受學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的，而不是機(jī)械的。新獲得的知識(shí)必須與原有觀念之間建立適當(dāng)?shù)?、有意義的聯(lián)系。與題干不符，排除。C項(xiàng)：杜威是現(xiàn)代教育的代表人物，提出了教育的新“三中心”，注重以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為核心，提出了以學(xué)生為中心的課程理論。與題干不符，排除。D項(xiàng)：布魯納是結(jié)構(gòu)主義代表人物。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而非被動(dòng)地形成刺激–反應(yīng)第4頁(yè)共8頁(yè)20第4頁(yè)共8頁(yè)Firefox聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)者主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。與題干不符，排除。故正確答案為A。12本題考查對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)中診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的識(shí)記情況。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)行過程中，為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。它能及時(shí)了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況、存在的問題等，以便及時(shí)反饋、及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。如一個(gè)單元活動(dòng)結(jié)束時(shí)的評(píng)估，一個(gè)章節(jié)后的小測(cè)驗(yàn)等。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：總結(jié)性評(píng)價(jià)又稱事后評(píng)價(jià)，一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落時(shí)為把握最終的活動(dòng)成果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。例如學(xué)期或?qū)W年末各門學(xué)科的考核、考試，目的是驗(yàn)明學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達(dá)到了各科教學(xué)目標(biāo)的要求?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)注重的是教與學(xué)的結(jié)果，借此對(duì)被評(píng)價(jià)者所取得的成績(jī)作出全面鑒定，區(qū)分等級(jí)，對(duì)整個(gè)教學(xué)方案的有效性作出評(píng)定。與題干不符，排除。C項(xiàng)：配置性評(píng)價(jià)也稱教學(xué)前評(píng)價(jià)或前置評(píng)價(jià)。一般是在某項(xiàng)活動(dòng)開始之前，通過診斷性評(píng)價(jià)，可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況，也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，由此決定對(duì)學(xué)生的適當(dāng)對(duì)待。與題D項(xiàng)：甄別性評(píng)價(jià)是為了分班或分組，在教學(xué)活動(dòng)開始之前進(jìn)行摸底性測(cè)驗(yàn)。與題干不符，排除。故正確答案為A。13本題考查對(duì)小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的識(shí)記情況。一般來說，兒童的認(rèn)知能力包括感知覺能力、注意力、記憶力、問題解決能力以及推理能力等。在兒童的認(rèn)知能力中，感知覺是最先發(fā)展且發(fā)展速度最快的一個(gè)領(lǐng)域，在兒童認(rèn)知活動(dòng)中一直占主導(dǎo)地位。故B項(xiàng)正確。故正確答案為B。14本題考查對(duì)課程內(nèi)容的識(shí)記情況。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：課程方案也稱課程計(jì)劃，是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的課程，各門課程開設(shè)的先后順序，課時(shí)分配和學(xué)年的編制等，并對(duì)課內(nèi)的教學(xué)和課外活動(dòng)等方面作出全面安排。與題干不符，排除。故正確答案為A。15本題考查對(duì)課程類型的識(shí)記情況。學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“武士七技”都是學(xué)科課程。學(xué)科課程分科設(shè)置，重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，但不重視學(xué)科之間的聯(lián)系；重視對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，但不重視兒童的興趣和需要，而且忽視學(xué)習(xí)的過程。目前我國(guó)小學(xué)開設(shè)的“語文”“數(shù)學(xué)”“英語”課程屬于學(xué)科課程，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：活動(dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。與題干不符，排除。B項(xiàng)：綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。D項(xiàng)：融合課程也稱合科課程，就是把部分科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的新科目，選擇對(duì)學(xué)生有意義的論題或概括的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)。如把動(dòng)物學(xué)、生理學(xué)、植物學(xué)等融合為生物學(xué)。第5頁(yè)共8頁(yè)20第5頁(yè)共8頁(yè)Firefox故正確答案為C。16本題考查對(duì)教育科學(xué)研究方法的識(shí)記情況。作品分析屬于實(shí)物分析，實(shí)物分析法是指通過收集相關(guān)的實(shí)物資料進(jìn)行分析與研究的一種研究方法。可用來研究的實(shí)物主要有如下類別：學(xué)生的書面作品，如作業(yè)、日記、作文、信件、繪畫、考試卷子、板報(bào)稿件等；學(xué)生的勞動(dòng)產(chǎn)品，如小發(fā)明、小制作等；教師自己的書面資料，如備課筆記、讀書筆記、學(xué)生作業(yè)的批改情況、工作計(jì)劃等；教師的勞動(dòng)產(chǎn)品，如教具；年級(jí)組或教研組等集體的工作計(jì)劃、工作報(bào)告、學(xué)期或?qū)W年總結(jié)；有關(guān)會(huì)議記錄、規(guī)章制度、政策文件等。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：文獻(xiàn)分析是以系統(tǒng)方式收集、整理教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的史料，詮釋理解史料及事件關(guān)系的方法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：行為分析是教師和研究人員針對(duì)實(shí)踐中的問題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的教育研究活動(dòng)。它將教育理論和教育實(shí)踐融為一體，將教育者和教育現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在“行動(dòng)”中研究，在“情境”中研究，在“做”中研究。與題干不符，排除。D項(xiàng)：調(diào)查分析是在教育理論指導(dǎo)下，通過運(yùn)用問卷、訪談、作品分析、測(cè)量等方式，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地收集研究對(duì)象的客觀資料，進(jìn)行整理分析之后，從中概括出規(guī)律性結(jié)論的一種研究方故正確答案為A。17本題考查對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律的識(shí)記情況。由于先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能、環(huán)境及其自身的主觀能動(dòng)性的不同，個(gè)體在身心發(fā)展中存在著個(gè)別差異。個(gè)別差異首先表現(xiàn)在不同兒童在同一方面的發(fā)展速度和水平不同，如有些人“少年得志”，有些人則“大器晚成”。故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。不同發(fā)展階段之間不是獨(dú)立的，而是相互關(guān)聯(lián)的，上一階段的發(fā)展水平影響下一階段發(fā)展方向的選擇。與題干不符，排除。B項(xiàng)：互補(bǔ)性反映了人的身心發(fā)展各個(gè)組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)揮得到補(bǔ)償；其次，人的心理機(jī)能和生理機(jī)能之間也具有互補(bǔ)C項(xiàng)：不平衡性是指?jìng)€(gè)體發(fā)展的不平衡性，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高和體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰期。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。生理方面：神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。心理方面：感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚。題干中體現(xiàn)的是人的整體的發(fā)展，與題干不符，排除。故正確答案為D。18本題考查對(duì)德育過程中的知、情、意、行之間的關(guān)系的識(shí)記情況。道德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的道德行為所作出的自覺而頑強(qiáng)的努力。道德意志是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。題干中的學(xué)生由于天冷A項(xiàng)：道德情感是人們對(duì)客觀事物作是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。題干中沒有體現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德行為是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)、情感，以及由道德需要產(chǎn)生的道德行為動(dòng)機(jī)定向及外部表現(xiàn)。題干中體現(xiàn)的最需要解決的是學(xué)生的意志力問題，與題干不符，排除。D項(xiàng)：道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念，包括道德知識(shí)和道德判斷兩個(gè)方面。題干中這名學(xué)生下決心改掉壞習(xí)慣，說明有一定的道德認(rèn)識(shí)，與題干不故正確答案為B。19本題考查對(duì)操作技能形成過程的識(shí)記情況。在操作技能形成的過程中，在練習(xí)中有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)某一時(shí)期練習(xí)成績(jī)不隨練習(xí)次數(shù)增多而提高的停滯現(xiàn)象。通常把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)第6頁(yè)共8頁(yè)20第6頁(yè)共8頁(yè)Firefox成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過的知識(shí)感覺模糊的現(xiàn)象，稱為“高原現(xiàn)象”。故D項(xiàng)正確。故正確答案為D。20本題考查對(duì)教育的本質(zhì)屬性的識(shí)記情況。這句話把教育說成是培養(yǎng)人的活動(dòng)，是促進(jìn)人的身心發(fā)展的活動(dòng)。這正確地反映了古今中外一切教育所具有的共同屬性，只要社會(huì)存在，教育作為培養(yǎng)人的屬性就不會(huì)改變和消失。教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他一切社會(huì)活動(dòng)的基本特點(diǎn)。故A項(xiàng)正確。故正確答案為A。21當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生觀為： (1)學(xué)生是發(fā)展的人第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；第三，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。 (2)學(xué)生是獨(dú)特的人第一，學(xué)生是完整的人；第二，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；第三，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。 (3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人第一，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。22班主任工作的主要內(nèi)容有： (1)全面了解學(xué)生。學(xué)生是班主任的工作對(duì)象，對(duì)學(xué)生的教育沒有一個(gè)固定的模式，只有深入細(xì)致地了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能指導(dǎo)得法、教育有效。 (2)組織和培養(yǎng)班集體。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。 (3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。班級(jí)是一個(gè)開放的系統(tǒng)，學(xué)生是在多種因素縱橫交錯(cuò)的影響下發(fā)展成長(zhǎng)的。班主任要對(duì)班級(jí)實(shí)施有效的教育與管理，必須要爭(zhēng)取校內(nèi)外各種教育力量的配合，調(diào)動(dòng)各種積極因素。 (4)進(jìn)行日常管理。班級(jí)日常管理包括環(huán)境管理、教育性管理、操行評(píng)定。 (5)做好個(gè)別教育工作。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)、興趣、情感和需要，具有不同的發(fā)展水平。要讓不同的學(xué)生都有所提高、有所發(fā)展，班主任必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，采用不同的方法去做好學(xué)生的個(gè)別教育。 (6)做好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。班主任工作計(jì)劃的制訂和總結(jié)，是班級(jí)工作不可缺少的環(huán)節(jié)，是班主任工作達(dá)到預(yù)定目的的重要保證。23(1)圖1：高壓電線下放風(fēng)箏，容易觸電。圖2：濕手去觸摸插頭，容易觸電。圖3：變壓器附近踢球，攀爬變壓器，無視有電的警示語，有觸電的隱患。圖4：用手玩插座，容易觸電。 (2)小學(xué)教師可以從以下幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育：第7頁(yè)共8頁(yè)20第7頁(yè)共8頁(yè)Firefox①針對(duì)不同課程的特點(diǎn)與要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行防災(zāi)、防毒、防爆、防溺水、防觸電等人身防護(hù)方面的安全教育。②可根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，組織學(xué)生開展針對(duì)洪水、地震、火災(zāi)等災(zāi)害事故的預(yù)防演練，使學(xué)生掌握避險(xiǎn)、逃生、自救的方法。③可在開學(xué)初、放假前，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生集中開展安全教育，使學(xué)生了解相關(guān)的安全警示標(biāo)志和安全防護(hù)常識(shí)。24(1)一方面是因?yàn)榻處熥陨淼闹R(shí)儲(chǔ)備不夠；另一方面是因?yàn)檫@位教師不夠了解小學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。小學(xué)生處于好奇心特別強(qiáng)烈的時(shí)期，受外界各種環(huán)境的影響，經(jīng)常會(huì)問到一些稀奇古怪的問題?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，尤其是信息化發(fā)展，學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域越來越廣，對(duì)教師各方面的素質(zhì)有更高的要求。小學(xué)教師的文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)要求教師須具有廣博的科學(xué)文化知識(shí)和多方面的興趣和才能。這是作為教師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)。 (2)作為一個(gè)教師，就要做好以下幾個(gè)方面：第一，觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀教師在授課方式和學(xué)生問題的處理方法都有值得教師去學(xué)習(xí)的地方。每一位教師只有在不斷地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的過程中才能夠使自己積累更多的知識(shí)和方法，提高應(yīng)對(duì)問題的能力。第二，反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)反思有助于教師逐步培養(yǎng)和發(fā)展自己對(duì)教學(xué)實(shí)踐的判斷、思考和分析能力，從而為進(jìn)一步深化自己的實(shí)踐性知識(shí)，直至形成比較系統(tǒng)的教育教學(xué)理論提供了有效的途徑。教師只有通過反思才能不斷剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致冷靜地總結(jié)，對(duì)后續(xù)教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。第三，教師需要不斷學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識(shí)。教師既要掌握豐富的本體性知識(shí)和條件性知識(shí)，又要積累教師靈活完成教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)所具備的實(shí)踐性知識(shí)以及豐富的人文社科知識(shí)。25(1)我贊同徐老師對(duì)課堂問題行為的做法。教學(xué)機(jī)智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的，特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教學(xué)機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是教師嫻熟運(yùn)用綜合教育手段的能力。教學(xué)機(jī)智可以用四個(gè)詞語概括：因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。徐老師發(fā)現(xiàn)丁丁在開小差，并沒有立刻指責(zé)批評(píng)他，而是借機(jī)請(qǐng)丁丁回答問題，一方面防止丁丁繼續(xù)開小差，另一方面維護(hù)了丁丁的自尊心。徐老師能夠及時(shí)冷靜、隨機(jī)應(yīng)變地解決課堂中的突發(fā)性問題，體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智。 (2)面對(duì)課堂問題行為，教師可以有以下做法：①運(yùn)用積極的言語和非言語手段調(diào)控，對(duì)出現(xiàn)問題行為學(xué)生的良好行為方面進(jìn)行表?yè)P(yáng)。②合理運(yùn)用懲罰。少量、適當(dāng)?shù)膽土P可有效地減少課堂問題行為。③引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，不給學(xué)生留違紀(jì)的時(shí)間。④