河北省邯鄲市2023-2024學(xué)年高二第二(下)學(xué)期期末考試+語(yǔ)文試卷

邯鄲市2024高二第二學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一些文學(xué)家認(rèn)為，科學(xué)家或科技工作者在觀測(cè)自然現(xiàn)象時(shí)不具有審美態(tài)度。例如，馬克·吐溫在描述密西西比河的美景時(shí)認(rèn)為：人一旦學(xué)會(huì)了天氣與河岸的語(yǔ)言，往往只關(guān)注航行安全、生活利益等問題，如“看到河上有某根漂浮的原木就知道河水正在上漲，看到河面上的標(biāo)記就知道這里有垂直暗礁”之類；太陽(yáng)和云層共同描繪的景觀如“各樣絢麗的畫面”等則被忽視了。這種隔離氣象審美與科技活動(dòng)的說(shuō)法是事實(shí)嗎？很多哲學(xué)家、美學(xué)家持相反意見，他們認(rèn)為，隔離氣象審美與科技活動(dòng)的觀點(diǎn)存在偏見。日本的齋藤百合子認(rèn)為，馬克·吐溫描述的某些特定情況不能推斷出普適的美學(xué)理論。對(duì)普通游客來(lái)說(shuō)，欣賞密西西比河的落日、云層之美的確是美學(xué)欣賞，但這并不是唯一的美學(xué)欣賞方式，即不能把在形式和感覺層面的美學(xué)欣賞當(dāng)成美學(xué)全部。這種看法符合美學(xué)事實(shí)，因?yàn)槊缹W(xué)是一門感性的學(xué)問，研究中產(chǎn)生的感性觸動(dòng)不僅包括美好積極的觸動(dòng)，也包括痛楚刺激等負(fù)面的觸動(dòng)。比如明代文學(xué)家楊慎被貶謫到云南、四川等地，他的詩(shī)文中不僅描述了惡劣的環(huán)境，還飽含艱難生存的體驗(yàn)。齋藤百合子也進(jìn)一步認(rèn)為，盡管一些人（尤其是擁有自然科學(xué)專業(yè)知識(shí)的人）確實(shí)會(huì)從實(shí)踐和科學(xué)等方面考量自然之美，但是這并不會(huì)“消除、干擾或減損感覺層面的體驗(yàn)”。加拿大的自然美學(xué)家艾倫·卡爾松認(rèn)為，科技知識(shí)與氣象審美不矛盾。在他看來(lái)，學(xué)者帶著科技知識(shí)去鑒賞自然可以獲得普通人所達(dá)不到、無(wú)法知曉的自然真相，同時(shí)這種鑒賞也包含普通人的日常經(jīng)驗(yàn)和自然體驗(yàn)。由此看來(lái)，文學(xué)家、美學(xué)家的爭(zhēng)議焦點(diǎn)在于科技知識(shí)對(duì)氣象審美活動(dòng)的意義和作用。那么，科學(xué)家對(duì)審美與科技知識(shí)的關(guān)系又有何認(rèn)識(shí)？經(jīng)過調(diào)研，他們大多認(rèn)為，科學(xué)家首先是普通人，對(duì)天氣等自然現(xiàn)象有著同樣的審美體驗(yàn)；不過與普通人相比，科學(xué)家有進(jìn)一步解讀自然奇觀的沖動(dòng)和求索科學(xué)答案的習(xí)慣。當(dāng)然，也有一些科學(xué)家認(rèn)為科技與審美不相容。這種觀念主要是基于科技主義的專業(yè)偏見。他們認(rèn)為，沒有審美科學(xué)照樣發(fā)展，尤其是現(xiàn)代科技早已擁有一套成熟的方法、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和話語(yǔ)，就更不需要美學(xué)的支撐了。這個(gè)觀念明顯是科學(xué)至上主義的，既沒有考慮自然科學(xué)觀察到的感性事實(shí)，也沒有正視氣象科學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律，更沒有考慮普通大眾對(duì)自然知識(shí)的感性需求。表面上看，科普工作只需要科學(xué)家將科學(xué)知識(shí)淺顯化、通俗化，實(shí)質(zhì)上，科普工作者要將科學(xué)知識(shí)與普通人的日常生活經(jīng)驗(yàn)、感性體驗(yàn)融會(huì)貫通，讓科學(xué)更有溫度和情懷。既然科學(xué)與審美的關(guān)系如此密切，那么為什么有人認(rèn)為科技與美學(xué)是隔離的？最主要的原因是專業(yè)偏見，這與近代以來(lái)形成的專業(yè)分工思維、行業(yè)視野、職業(yè)習(xí)慣等有密切關(guān)系。面對(duì)一些天氣現(xiàn)象時(shí)，氣象科學(xué)研究者盡管也會(huì)與普通人一樣產(chǎn)生某些體驗(yàn)和感受，但是他們并不會(huì)往審美（尤其是文藝審美）這方面去“想”，最多只是自然和無(wú)意識(shí)地體驗(yàn)，因?yàn)闅庀蟋F(xiàn)象背后的原因和規(guī)律才是科學(xué)工作者關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)現(xiàn)代美學(xué)家而言，他們關(guān)注的是光電、線條、力的各種形式，并且他們被這些形式和結(jié)構(gòu)所給予的感覺、情緒、思想吸引，科學(xué)知識(shí)不是他們關(guān)注的焦點(diǎn)，他們當(dāng)然也不會(huì)用科學(xué)話語(yǔ)來(lái)描述自然現(xiàn)象。而人文社會(huì)學(xué)界也有成見，或者說(shuō)文學(xué)家美學(xué)家不希望科技等“功利性知識(shí)”觸及美學(xué)的怡然自得領(lǐng)域。在他們看來(lái)，在開展自然審美活動(dòng)時(shí)，如果“這是積雨云，那是雷暴云”的知識(shí)介入其中，“詩(shī)情”可能蕩然無(wú)存。同樣，科技工作者對(duì)文學(xué)家、美學(xué)家的超然移情也不屑一顧?？傊@種隔閡和偏見是客觀存在的，并不那么容易解決。那么，面對(duì)如此局面，該怎么辦？我們知道，現(xiàn)代科學(xué)成熟以前，審美活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)是融合在一起的；到了近代，美學(xué)和科技活動(dòng)才有了分工，兩者相對(duì)獨(dú)立，有了巨大的發(fā)展。在當(dāng)代，審美與科技又出現(xiàn)了融合趨勢(shì)，例如氣象審美就是審美與科技交叉跨界融合的領(lǐng)域同樣，氣象科普工作要求創(chuàng)作者不僅要具備氣象學(xué)功底和氣象專業(yè)素養(yǎng)，而且要具備文學(xué)、歷史、藝術(shù)和社會(huì)文化等方面的知識(shí)?？萍蓟顒?dòng)及科普工作只有與生活體驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)書寫結(jié)合在一起，才能有更大成效，不能為了普及而普及。氣象科學(xué)考察寫作、描述氣象物候等都是將氣象審美與科技知識(shí)結(jié)合起來(lái)的活動(dòng)。如氣象學(xué)家王鵬飛時(shí)常自覺引用古人詩(shī)詞文章作為科學(xué)論證的材料。其研究不僅具有很強(qiáng)的專業(yè)性和技術(shù)性，還具有一定的通俗性和審美性，事實(shí)上產(chǎn)生了一定的氣象科普效果。（摘編自王東、上官?gòu)埛墩摎庀髮徝琅c科技的關(guān)系》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.馬克·吐溫的話表明，科學(xué)家或科技工作者在觀測(cè)自然現(xiàn)象時(shí)并不具有審美態(tài)度。B.普通游客的審美只是從形式和感覺層面進(jìn)行，不會(huì)從實(shí)踐和科學(xué)等方面考量自然之美。C.科學(xué)至上主義者認(rèn)為，沒有審美科學(xué)照樣發(fā)展，在現(xiàn)代科技活動(dòng)中不需要美學(xué)支撐。D.近代，人們?cè)趯I(yè)分工思維、行業(yè)視野、職業(yè)習(xí)慣上形成了諸多不同，存在著專業(yè)偏見。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.針對(duì)隔離氣象審美與科技活動(dòng)的說(shuō)法，很多哲學(xué)家、美學(xué)家表明了自己的立場(chǎng)，他們認(rèn)為二者具有聯(lián)系，不是隔離的。B.感受到事物的美屬于美學(xué)欣賞，但不是美學(xué)欣賞的全部，美學(xué)欣賞也包括在感受事物時(shí)所產(chǎn)生的痛苦體驗(yàn)等負(fù)面的觸動(dòng)。C.一些科學(xué)家認(rèn)為“科技與美學(xué)是隔離的”，這由其專業(yè)偏見所決定，而這種專業(yè)的隔閡與偏見是客觀存在的，確實(shí)難以消除。D.自古以來(lái)，審美活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)三者融合，直到近代才各有分工，各自完全獨(dú)立，相互之間才沒有了關(guān)聯(lián)。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)支撐材料中第三段“科學(xué)家對(duì)天氣等自然現(xiàn)象與普通人有著同樣的審美體驗(yàn)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.研究藝術(shù)哲學(xué)的學(xué)者斯圖尼茨認(rèn)為，科學(xué)家將專業(yè)知識(shí)和實(shí)用目的介入了觀賞過程，因此“關(guān)注的就不是云朵醒目的外表，而是形成這一外表的原因”。B.北宋沈括曾描寫彩虹“虹兩頭皆垂?jié)局?。使人過澗，隔虹對(duì)立”。后更換角度觀察“夕虹”，“自西望東則見”，這一現(xiàn)象符合虹霓與太陽(yáng)相對(duì)的道理。C.明代徐霞客游歷浙江天臺(tái)山，感受了陰晴不定風(fēng)而多變，看到植被發(fā)育的垂直差異，自然發(fā)出感慨：“嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳?！盌.柯爾利斯在《奇異自然現(xiàn)象》中，記錄了科學(xué)家對(duì)各種反常天氣現(xiàn)象的描繪和感受，他們仔細(xì)觀察形狀和色彩，記錄氣溫和濕度的同時(shí)還自覺地探究緣由。4.下面是氣象學(xué)家在科普活動(dòng)時(shí)對(duì)2008年冬天我國(guó)南方地區(qū)發(fā)生冰雪災(zāi)害的闡釋，根據(jù)材料內(nèi)容對(duì)文中畫橫線句子的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）①冰雪災(zāi)害是短時(shí)間內(nèi)的冰雪量大（要求溫度低和空氣含水量大），令人猝不及防才產(chǎn)生的。江南的中南部空氣含水量大，但很少出現(xiàn)低溫情況；②而江淮以北地區(qū)更容易滿足這兩個(gè)條件，經(jīng)?！把嗌窖┗ù笕缦薄Ｒ?yàn)槿藗冇羞@方面的經(jīng)驗(yàn)，會(huì)多加防備，所以很少造成巨大的災(zāi)害損失。③而2008年冬，強(qiáng)冷空氣越過江淮地區(qū)不斷南下，與同樣強(qiáng)勁的偏南暖濕氣流持續(xù)交鋒，形成了拉鋸式的持久戰(zhàn)，由此形成了江南地區(qū)反常的冰雪大災(zāi)。④這種情形江南地區(qū)以前沒有出現(xiàn)，令人猝不及防，人們當(dāng)然也就感到特別寒冷、難以接受了。A.句子①體現(xiàn)了專業(yè)性，表明科普者要有扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)。B.句子②體現(xiàn)了科普者要有專業(yè)素養(yǎng)，也要具備文學(xué)等方面的知識(shí)。C.句子③凸顯科普者在科普活動(dòng)時(shí)要把氣象現(xiàn)象背后的原因和規(guī)律放在首要位置。D.句子④將科學(xué)知識(shí)與普通人的日常生活經(jīng)驗(yàn)、感性體驗(yàn)融會(huì)貫通，通俗易懂。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。還鄉(xiāng)沈從文我很無(wú)聊地在船上過了四十天。忽然船已到了辰州關(guān)，十年來(lái)的稅關(guān)還是現(xiàn)樣子。就是坐在那高岸石欄桿上的兵士，也仍然還是在那里很悠閑地唱著軍歌。①這使我歡喜極了。我想上岸去，因?yàn)殡x這地方太久了。我要找我那些熟悉的舊地方，就向稅關(guān)衙門那大路上走去。走到了近城的地方，我望到一個(gè)賣鐵器的鋪?zhàn)樱谖蚁肫鹆伺f事，覺得有進(jìn)里面看看的必要，就進(jìn)了那鐵器鋪的門。這一家鋪?zhàn)永锔魈幦匀皇歉鳂予F器、耕田的零件、船上的零件、釣魚鉤、小刀、錘、鉆以及那些鋼鏢。那老掌柜一頭的白發(fā)，低了頭在用爐整理一個(gè)鋼鏢。這就是我所想見的老人，而且這鋼鏢，也就是我往年想成為一武士時(shí)日不離身的鋼鏢。我不作聲望望這一個(gè)屋子里的一切，感到特別熟悉。那老人，把頭一抬，見到有人了，用著那洪大嚇人的聲音說(shuō)道：“要什么？”“嗨，你不認(rèn)識(shí)我了，大伯！”他奇怪了。望了望我的身上，好像實(shí)在想不起我是誰(shuí)了。我就坐到一個(gè)大鐵墩上了。這人還是在記憶中數(shù)著他所認(rèn)識(shí)的人，然而時(shí)間太久，近十年的事，他實(shí)在想不起我是誰(shuí)了。我見到他失望了，我說(shuō)：“我來(lái)買鏢，多少錢一支。我學(xué)打鏢。”我說(shuō)的話完全是舊話。這話是他當(dāng)年傳給我的，但記到這名詞，這時(shí)有用處了。他聽到我這話，閉了一會(huì)眼，忽然一睜，樣子變了?！班耍彼α?。他年青了。我居然被他認(rèn)識(shí)了?！澳闶切「睜敚闶切「睜??！睙焷?lái)了，茶來(lái)了，瓜子來(lái)了。他仍然這樣親熱地把我款待。他對(duì)我目不轉(zhuǎn)睛地望，使我感到小小的拘束。這獨(dú)身的老人，他想不到我還來(lái)這里望他，所以這時(shí)一見到我，快樂得成小孩子了。坐下后我們互相用著那仿佛家人的親密招呼。“才到嗎？”“船才到關(guān)上，因?yàn)橄肫鹉?，所以先上岸了?！薄澳阊?，從什么地方?lái)？”“來(lái)得遠(yuǎn)了，從京里來(lái)！”“從京里來(lái)，是在馮玉祥手下嗎？”“不是?！薄皡桥彐趩幔俊薄安皇??！薄啊彼挥醚劬ν遥坪醪幌嘈盼疫€能答出另外一個(gè)人的名字。我就說(shuō)：“不是軍隊(duì)?！边@老人除了知道這些名字，大致還知道孫文、賀龍、張飛，以及厘局、共產(chǎn)黨、財(cái)政部。他以為一個(gè)人做事總就是為這些人當(dāng)差，到這些地方拿錢，所以我說(shuō)不是在這些人部下時(shí)，他就很聰明地轉(zhuǎn)了方向，問我是不是到京里財(cái)政部做事。我仍然說(shuō)不是，他就有點(diǎn)驚訝了。我說(shuō)：“我不到軍隊(duì)里了?！薄安坏杰婈?duì)也不到部里嗎？”“也不到?！薄澳闶亲鼍珠L(zhǎng)了。”“我不做官，人不中用，他們?nèi)龉倭?，我是一樣事也不做的?！彼谛纳镶舛攘艘幌?，把我這話玩味一陣，又把我身上的衣服看看，忽有所悟似的點(diǎn)著那大頭顱?！安灰o，不要緊?！彼桶焉碜泳徒艘稽c(diǎn)，然后他把聲音放低，“小副爺，這里前一陣很殺了幾個(gè)！全是年紀(jì)輕輕的，還有兩個(gè)女的，一個(gè)十八歲，一個(gè)十五歲?！薄白鍪裁词?？”“嗨……”他就笑，好像笑我裝不懂，而早已為他看透那種樣子。我實(shí)在還莫名其妙。我想，難道沿河不清靜，有年青人被土匪殺死的事嗎？我不作聲了，很納悶。他輕言細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“小副爺，小心一點(diǎn)，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”這才真是怪事情。我愕然了。我還不曾注意到他“知道我是……”那句話。“怎么樣？地方有變動(dòng)嗎？”“我告訴你，他們捉到就殺！”“為什么？”“說(shuō)你們也殺人放火。”“什么人說(shuō)的？”“都是那么說(shuō)。他們說(shuō)……你不就是共產(chǎn)黨嗎？”我明白他所以低聲勸我的意思了。他一番好心地來(lái)告訴我殺人的事，我明白了這好意以后一笑。他見我一笑還以為話已說(shuō)穿不必遮掩了，他說(shuō)：“要小心一點(diǎn)才行?！薄拔沂裁匆膊皇?，明白了嗎？”這人睜大了眼睛對(duì)我望，因?yàn)樗f(shuō)話的聲音極輕，③而我說(shuō)的話卻像有意把聲音加重，他為我這不忌憚的氣概所懾，一句話也不說(shuō)了。我想起為什么我竟會(huì)被他疑心為共產(chǎn)黨，知道這地方的情形是怎樣了，我就覺得有點(diǎn)寒心。我問他這地方的軍隊(duì)是誰(shuí)駐防，他告訴我是一個(gè)姓曾的旅長(zhǎng)。我問他這旅長(zhǎng)名字他不知道，要我到街上去看看告示，這鋪?zhàn)油饷婢驼匈N告示處，我就走出去看了一會(huì)，結(jié)果仍然還是只知道旅長(zhǎng)姓曾。進(jìn)來(lái)后我就問他為什么會(huì)疑心我是共產(chǎn)黨，他答復(fù)不出，大致這樣穿著的人可以當(dāng)共產(chǎn)黨殺，是中國(guó)各處地方很普遍的事，這老年人也很看了幾回，所以就為我擔(dān)起心來(lái)了。我從他口中知道了許多事情，我才明白街上一切雖仍如昔日，老人的鋪?zhàn)右踩匀贿€存在，但有許多地方這時(shí)代真是大變了。最后我與這老年人離開了。④我拿了一支尖端涂有金漆美麗奪目的鋼鏢作為紀(jì)念，這老人一個(gè)錢不肯接受，我只得道謝了。出了那店鋪，我仍然到我從前所熟悉的街上閑踱，不知不覺就走到岸邊了。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”離開故鄉(xiāng)十年了重新見到老掌柜和他鋪?zhàn)永锏囊磺袝r(shí)覺得十分親切，但是老掌柜一時(shí)沒有認(rèn)出“我”。B.“我”說(shuō)的舊話引發(fā)了老掌柜的記憶，他認(rèn)出“我”后熱情地款待，“快樂得成小孩子”生動(dòng)體現(xiàn)其高興的狀態(tài)。C.老掌柜認(rèn)“我”是共產(chǎn)黨人，就壓低聲音，一再提醒“我”要小心一點(diǎn)，這體現(xiàn)了他思想進(jìn)步、覺悟高。D.文章空間變化清晰，前面從“我”上岸開始，結(jié)尾則“不知不覺就走到岸邊了”，前后照應(yīng)形成了圓合結(jié)構(gòu)。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中的“歡喜”體現(xiàn)了“我”回到家鄉(xiāng)的愉悅心情，與旅途的“無(wú)聊”形成對(duì)比。B.句子②“覺得有進(jìn)里面看看的必要”推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，又設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C.句子③中的“有意”二字與老掌柜聲音“極輕”相對(duì)表明“我”對(duì)老掌柜誤解的不滿。D.句子④中所寫的“我”拿走了鋼鏢作為紀(jì)念，達(dá)成了自己以往的心愿，照應(yīng)了前文。8.作者在文中寫到了故鄉(xiāng)的“不變”與“變”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并分析其意圖。9.文中大量使用了對(duì)話，請(qǐng)簡(jiǎn)要探究其在小說(shuō)中的效果。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。象犀珠玉怪珍之物，有悅于人之耳目，而不適于用。金石草木絲麻五谷六材，有適于用，而用之則弊，取之則竭。悅于人之耳目而適于用，用之而不弊，取之而不竭，賢不肖之所得，各因其才，仁智之所見，各隨其分，才分不同，而求無(wú)不獲者，惟書乎！自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時(shí)，惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯，然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國(guó)，然后得聞《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌。而楚獨(dú)有左史倚相，能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時(shí)，得見《六經(jīng)》者蓋無(wú)幾，其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦、漢以來(lái)，作者益眾，紙與字畫日趨于簡(jiǎn)便，而書益多，世莫不有，然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)，何哉？余猶及見老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得；幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬(wàn)紙。學(xué)者之于書，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰于昔人。而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根，此又何也？余友李公擇，少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實(shí)而咀嚼其膏味，以為己有，發(fā)于文詞，見于行事，以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來(lái)者，供其無(wú)窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)谩Ｊ且圆徊赜诩?，而藏于其所故居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，無(wú)所用于世，惟得數(shù)年之間，盡讀其所未見之書，而廬山固所愿游而不得者，蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補(bǔ)，庶有益乎？而公擇求余文以為記，乃為一言，使來(lái)者知昔之君子見書之難，而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。（選自蘇軾《李氏山房藏書記》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。公擇既已涉A其流B探C其源D采剝E其華F實(shí)G而咀嚼H其膏味11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“各因其才”與“因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”字意思相同。B.“適”，指前往，與“始適還家門”（《孔雀東南飛并序》）中的“適”字意思不同。C.《史記》，是由司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，分本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分。D.凡，指總計(jì)，與“軒凡四遭火”（《項(xiàng)脊軒志》）中的“凡”字意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第一段將書與“象犀珠玉怪珍之物”“金石草木絲麻五谷六材”進(jìn)行對(duì)比，指出了書之于人的好處。B.文章第二段先寫古人得書之難、讀書之刻苦，然后批評(píng)了“后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根”的不良風(fēng)氣。C.李公擇將書贈(zèng)給自己曾經(jīng)居住過的僧院是因?yàn)槔罟珦耠x開僧院以后，山中的人懷念他把他住過的地方命名為“李氏山房”。D.作者希望自己能終老于廬山，利用余生有限的閑暇時(shí)光，遍讀李公擇藏書中還沒有見過的書，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）士之生于是時(shí)，得見《六經(jīng)》者蓋無(wú)幾，其學(xué)可謂難矣。（2）而書益多，世莫不有，然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)，何哉？14.請(qǐng)根據(jù)文章最后一段內(nèi)容，概括說(shuō)明作者寫《李氏山房藏書記》的原因。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。柳州峒氓柳宗元①郡城南下接通津，異服殊音不可親。青箬裹鹽歸峒客，綠荷包飯趁虛②人鵝毛御臘縫山罽③，雞骨占年拜水神。愁向公庭問重譯，欲投章甫④作文身。[注]①本詩(shī)作于元和十二年，柳宗元被貶為柳州刺史不久。②趁虛，指趕集。③罽，毛織品，這里指用鵝毛縫制的衣被。④章甫，語(yǔ)出《論語(yǔ)》“端章甫”，后泛指漢地的衣服和文化。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“不可親”寫詩(shī)人初到柳州內(nèi)心感受，因?yàn)槲幕?、語(yǔ)言差異，沒有親近感。B.“異服殊音”“青箬裹鹽”“綠荷包飯”緊扣了標(biāo)題中“峒氓”二字來(lái)描寫。C.頸聯(lián)寫“峒氓”鵝毛御臘、雞骨占年等習(xí)俗，凸顯了“峒氓”的愚昧落后。D.“愁向公庭問重譯”寫詩(shī)人為公事要靠翻譯發(fā)愁，照應(yīng)了首聯(lián)“殊音”二字。16.結(jié)句“欲投章甫作文身”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李密《陳情表》中，化用“烏鴉反哺”典故表達(dá)奉養(yǎng)祖母之心兩句是“_____________，_____________”。（2）柳宗元《種樹郭囊駝傳》中，郭囊駝指責(zé)有的人種樹“愛之太恩，憂之太勤”，早晨去看了晚上又去摸摸，更為嚴(yán)重的是“_____________，_____________”。（3）蘇軾《石鐘山記》中，作者在“心動(dòng)欲還”的時(shí)候，“_____________，_____________”，使“舟人大恐”，而作者卻被吸引了。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。來(lái)到敦煌，怎能不去陽(yáng)關(guān)呢？怎能與陽(yáng)關(guān)擦肩而過呢？“，”，故人已讓人心有所牽，更何況從兩千年前飄來(lái)的酒香中，回蕩著金戈鐵馬、鼓角爭(zhēng)鳴的悲壯。這是一股讓人蕩氣回腸、頓足興嘆的氣勢(shì)，在心房里沖撞。一眼無(wú)痕的荒漠。逼真再現(xiàn)張騫孤途苦旅時(shí)的心境。曠古的孤寂，破空而來(lái)。好在現(xiàn)代的公路穿越了坎坷時(shí)空，讓我從遙遠(yuǎn)的遼西，輾轉(zhuǎn)至此，完成一次邂逅。當(dāng)大漠扭轉(zhuǎn)著身軀，凸凹相繼地鋪展到面前，還是讓我感覺到一種刻骨的震撼。大漠起伏間，像是尋找一種更舒適的姿勢(shì)來(lái)靜止。而我看到的是一種原始的掙脫和奔突。黃色，最接近民族肌膚的顏色，隱喻一個(gè)民族的歸去來(lái)兮，長(zhǎng)途漫漫。沙礫，連綿廣闊，刺痛視覺。俯身?yè)炱鹨粔K薄薄的石片，邊沿鋒利如刃：許是戰(zhàn)馬的踐踏，許是時(shí)間的打磨，許是沙暴的蹂躪，許是歷史的沉積。我小心翼翼地把它放進(jìn)背包，讓它伴我走更遠(yuǎn)的路程。18.下列填在文中畫橫線處的詩(shī)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。B.便從席上風(fēng)沙起，直到陽(yáng)關(guān)水盡頭C.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人D.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。19.下列各句中的“像”，與文中加點(diǎn)處的“像”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.像您這樣高個(gè)兒，壓根干不了這重活兒。B.他靜靜地聽著，