蔣勛名言及背景資料

蔣勛名言合集及背景資料1.歐洲,特別是西歐的范圍。因此,這本書從地中海區(qū)域的古代開始寫起。無論是北非的埃及、南歐的希臘、西部亞洲的古代波斯,乃至于意大利、西班牙、法國……大致都圍繞著地中海區(qū)域發(fā)展。2.地中海四周的文化活動,雖然民族不同,政權不同,社會結構也不同,但自上古時代開始,不乏彼此的交互影響與傳承,形成一脈相承的歐美美術的來源。3.希臘羅馬時代,其文化活動逐步包容地中海周邊的藝術形式,發(fā)展成一支脈絡可循的美學傳統(tǒng)。雖然有朝代的替變,仍然可以尋找出一條清晰的線索。4.承繼的關系,也和中國美術史一樣源遠流長,而且,時至今日,仍然有強大旺盛的創(chuàng)造力。古希臘的雕像美學,仍然是今天西方繪畫或雕塑的范本。5.古希臘建筑的柱頭形式,不僅仍然見于今天西方的現(xiàn)代建筑形式之中,甚至,也已成為全世界建筑元素的一部分。6.羅馬時代的拱”(Arch)更是影響長久,一直主導著西方建筑的空間理念,否則,語言中不會把建筑師稱為“Architect”,把建筑稱為Architecture”,字根都在“arch”。7.美術史是在觀察一種形式的傳承,而在形式的傳承中,“美”的訊息也變成一脈香火,代代不斷,可以超越政治的興亡,可以超越社會的變遷。8.西洋美術史的創(chuàng)造力,和中國美術史一樣,如長江大河,波瀾壯闊,擁有豐富強大的生命力,至今并未消歇。9.在西洋美術與中國美術相遇的時刻,兩條大河撞擊出了掀天的驚濤駭浪,攪成一時弄不清主流河道的歷史旋渦。10.意大利文中的“1400”,意指時代進入1400年之后,這百年間人文、科學和藝術全面的興盛現(xiàn)象。11.這一百年,產(chǎn)生了偉大的政治家、哲學家,產(chǎn)生了偉大的文學作品和藝術作品;這一百年間,激發(fā)出了擁有驚人創(chuàng)作力的人物,像達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾,他們樹立了四百多年來不朽的人文典范,為西方藝術創(chuàng)作奠定了永恒的基礎。12.這一百年,在歷史上被稱為“文藝復興”,意指“再誕生”仿佛經(jīng)過漫長的中世紀,沉睡的人文精神重新覺醒了;好像經(jīng)過漫長、寒冷、幽暗的冬天,春天再度來臨;好像度過沉滯悠長的停頓死亡,生命再次誕生,喜悅光明重臨人間。13.誕生與春天—弗蘭西斯加與波提切利基督教有關。14.耶穌誕生的主題常被畫家創(chuàng)作成繪畫。尤其是在文藝復興時代。15.“耶穌誕生”變成許多畫家特別鐘愛的畫面,好像借著一個嬰兒的誕生,象征了一個新時代的來臨,看到了一個新生命降臨的弗蘭西斯加畫的《誕生圖》現(xiàn)存?zhèn)惗貒耶嬂?是文藝復興時代歌頌生命的典范之作。16.在16世紀,歐洲各地對教會產(chǎn)生了懷疑,認為原始的基督教清貧素樸的精神已被扭曲,以梵蒂岡為中心的教會大權在握,成為爭逐權力與財富的利益集團,各地紛紛發(fā)生不同形式的宗教改革。17.同時,民間的理性知識抬頭。伽利略、哥白尼等科學家對宇宙天體的研究,松動瓦解了教會“創(chuàng)世記”的神學系統(tǒng)新航線的發(fā)現(xiàn),使冒險家以航行來證明地球是一球體,也帶動了地理大發(fā)現(xiàn)。18.整個17世紀,舊有的教會勢力,努力維護鞏固自身的利益發(fā)動反宗教改革;而另一方面,民間的理性思考與質(zhì)疑的精神,開始建立新的美學思維方向。19.多元價值在新舊交替沖突的年代同時存在,在建筑、雕刻城市景觀規(guī)劃、繪畫上發(fā)生了全面的質(zhì)變。20.這個貫穿17世紀,甚至延續(xù)到18世紀的歐洲美術運動被稱為“巴洛克”。“巴洛克”原意指一種變形的珍珠。21.“巴洛克”似乎特別喜好繁復的裝飾,喜好金色的華麗,喜好扭曲多變的纏繞線條,不喜歡單調(diào)平板的水平垂直,追求強烈的律動感,善于營造堆砌之美,常常使人目眩,眼花繚亂。22.“巴洛克”的確是新舊沖突的拉鋸戰(zhàn)中的時代產(chǎn)物。但是,“巴洛克”這名稱,通用于全歐洲,卻在每一個地區(qū)產(chǎn)生了不同的巴洛克形式。23.18世紀歐洲盛行考古,許多知識分子專注于古典文化的研究在繪畫上流行一種對廢墟的描寫,仿佛在頹廢的古代建筑前發(fā)思古之幽情,也寄托著對古代文化的渴慕與憧憬。24.古典包含著古希臘的哲學、神話、悲劇與史詩,也包含著羅馬時代的歷史。這些元素成為法國大革命前后知識分子向往的主題似乎是因為對巴洛克時代極度煽動官能的反動。25.啟蒙運動更強調(diào)理性當時的許多知識分子相信,古典文化的優(yōu)秀即在于建立在理性的基礎上。26.藝術家也致力于研究古典,走向考古學家們發(fā)掘的廢墟,在現(xiàn)場做硏究,丈量建筑的比例,了解雕像的黃金分割許多殘破的古希臘羅馬雕像被收藏硏究,成為開明知識分子尋找新時代美學的起點。27.新古典主義的美學被提出了新古典并不等同于古典,是隔著歷史遙遠的距離,重新把古典元素拿到當代來使用,賦予這些元素新的時代意義。28.建筑是新古典主義最早覺醒的一環(huán)。29.早在大革命之前,已經(jīng)有一些建筑師對巴洛克建筑過度繁復、過度裝飾的風格產(chǎn)生了反感。30.經(jīng)由對古代廢墟的