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文檔簡介
2023年度軍隊(duì)文職人員招聘筆試《舞蹈》近
年真題匯編
學(xué)校:班級:姓名:考號:
一、單選題(42題)
1.提出了“風(fēng)格即人”的法國思想家是()
A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果
2.“隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
3.身體位置是指舞步開始或結(jié)束時(shí),身體與()的位置關(guān)系。
A.舞伴B.主席臺(tái)C.舞場
4.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
5.被認(rèn)為是依莎多拉?鄧肯最為重要的代表作是:()
A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》
6.“有我之境,“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C《人間詞話》D.《藝概》
7.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)”要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這
一命題的是()
A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯
8.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國界
原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
9.在文藝的社會(huì)功能方面,提出“凈化說”的是()
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
10.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
11.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。
A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底
D.舞蹈表現(xiàn)的形式
12.中國民間舞思維混亂的主要原因是()。
A.中國民間舞形式多樣B.中國民間舞內(nèi)容混亂C.中國民間舞術(shù)語錯(cuò)
誤D.中國民間舞缺乏專業(yè)舞者
13.被認(rèn)為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()
A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼
14.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()
A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌
15.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動(dòng)時(shí)沿()繞場進(jìn)行,因此它是
拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈。
A.舞程向B.舞程線C.順時(shí)針
16.被評價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英
是:()
A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定
17.屬于多麗絲?韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()
A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》
18.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞劇:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
19.下列選項(xiàng)中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()
A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加
B.民間舞蹈在舞臺(tái)上表演,通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”
C民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”
20.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng):()
A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏
21.西方現(xiàn)代舞肇始于:()
A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉
C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉
22.中國古典舞主要面臨的問題是()。
A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的
精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆
23.被譽(yù)為“美國現(xiàn)代舞之父,的是:()
A.泰德?肖恩B.庫特?尤斯C.尼金斯基
24.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()
A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果
25.“城中好廣眉,四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng):()
A.南京明舞B.京城清舞C.長安漢舞D.洛陽唐舞
26.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。
A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者
27.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開啟
了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父”
A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫?伊凡諾夫
28.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,
是著名詩人()所作。
A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易
29.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。
A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺(tái)的美
觀
30.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類,下列哪一種類是屬于其分類
的:()
A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈
31.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()
A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非
傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)
32.下列選項(xiàng)中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()
A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。
33.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇:
()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
34.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來自于下面哪一項(xiàng):()
A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.??碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》C高爾基的《規(guī)訓(xùn)
與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》
35.中國古典舞從()時(shí)期開始。
A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代
36.泰德?肖恩的代表舞劇是:()
A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》
37.下列選項(xiàng)中,屬于舞蹈起源說的是:()
A.勞動(dòng)說B.自娛說C.育人說
38.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?
()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
39.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()
A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目
40.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個(gè)舞種。
A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞
41.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
42.“打城戲”是下面哪一地方的:()
A.海南B.河南C.云南D.閩南
二、判斷題(18題)
43.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有
代表性的民間舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.趙飛燕是晉代的著名舞人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.恰恰恰屬于摩登舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個(gè)伊斯蘭世界普遍存在的一
種樂舞形式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.中國民間舞三個(gè)身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一
體的戲劇理想,有意識(shí)的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場中消失。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.全身一體動(dòng)作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。
()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.C本題考查了藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容?!帮L(fēng)格即人''是法國作家、思想家
布封提出來的,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)家個(gè)體精神特性的聯(lián)系。
2.B
3.C
4.C
5.C
6.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間
詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“,淚眼問
花花不語,亂紅飛過秋千去‘、’可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有
我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山‘,’寒波淡淡起,白鳥悠悠下',
無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物
觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
7.D
8.C
9.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?!皟艋f”是西方著名美學(xué)理論之
一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人
們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達(dá)
到某種道德教育的目的。
10.A
11.B
12.C
13.A
14.A
15.B
16.B
17.A
18.B
19.A
20.A
21.A
22.A
23.A
24.A本題考查了藝術(shù)傳播?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播
活動(dòng)中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。
25.C
26.B
27.D
28.B
29.A
30.A
31.C
32.A
33.B
34.B
35.A
36.C
37.A
38.A
39.C
40.B
41.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有
相對立的性質(zhì)特征,人們感
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