2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)全真模擬考試試卷B卷-含答案_第1頁
2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)全真模擬考試試卷B卷-含答案_第2頁
2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)全真模擬考試試卷B卷-含答案_第3頁
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第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準…答….…………題…2021-2022年碩士研究生考試《教育學(xué)》全真模擬考試試卷B卷含答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻,專家對這些文獻的版式進行了鑒別和評價。按照文獻評價的分類,這屬于()A.外部評價B.內(nèi)部評價C.事實評價D.價值評價2、19世紀中后期,英國全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會,史稱()A.高等教育普及化運動

B.新大學(xué)運動C.高等教育大眾化運動

D.大學(xué)推廣運動3、“威勢之可以禁暴,而德厚之不足以止亂也?!边@一觀點出自()A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》4、受身心發(fā)展水平的制約,幼兒的語言表達能力和理解能力轉(zhuǎn)弱,行為隨意性強,自我控制水平低,在對其進行研究時,較適宜采用()A.實驗法B.訪談法C.觀察法D.問卷法5、定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是()A.研究成果更具客觀性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地運用理性思維D.研究更多地關(guān)注事物的性質(zhì)及意義6、某團隊在進行職業(yè)教育調(diào)查時,將×職業(yè)高中里沒上課的老師都召集到一個會議室進行訪談。這種形式是()A.結(jié)構(gòu)性訪談B.非結(jié)構(gòu)性訪談C.重復(fù)性訪談D.集體訪談7、強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是()A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論8、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和()A.教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動中心9、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國C.日本D.美國10、以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于()A.能力

B.努力

C.運氣

D.任務(wù)難度11、強調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()A.知識取向模式B.實踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式12、教育測驗運動和實驗教育學(xué)在研究方法上主要體現(xiàn)了()A.人本主義取向B.科學(xué)主義取向C.解釋主義取向D.歷史主義取向13、在全省小學(xué)生閱讀能力的研究(4年級小學(xué)生)中,研究者抽取了教育水平好、中、差的3個縣域,然后在每個區(qū)域按照城鄉(xiāng)抽取4所學(xué)校,并從4所學(xué)校中隨機抽取20位4年級小學(xué)生。這種抽樣的方法是()A.分段抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣D.整群抽樣14、不是教育了一切人,才可以改造社會,二是改造了社會才可以有好的教育,這一主張出自“五·四”新文化運動時期()A.倡導(dǎo)工學(xué)主義的知識分子B.倡導(dǎo)國家主義的知識分子C.具有共產(chǎn)主義思想的知識分子D.具有平民主義思想的知識分子15、心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標(biāo)題與未加相比,被試感到加上標(biāo)題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的理論是()A.同化論B.生成論C.聯(lián)想輪D.圖式理論16、學(xué)生學(xué)習(xí)時用簡介的語言寫出材料中主要觀點、次要觀點以及各觀點之間關(guān)系。這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.精加工策略B.計劃策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略17、17至18世紀,英國初等學(xué)校的教育對象主要是()A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級子弟D.中產(chǎn)階級子弟18、將教育學(xué)的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們在教育學(xué)建構(gòu)中的()A.科學(xué)取向B.實踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向19、對人力資本理論提出質(zhì)疑,認為教育并不提高人的能力,只是用來區(qū)別不同人的能力的手段,這種觀點屬于()A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)功能論D.勞動力市場理論20、某碩士生將選題定為“高考改革研究”,導(dǎo)師否定了他的題目。這一選題違背了()A.問題有研究價值B.問題提出有科學(xué)理論依據(jù)和事實依據(jù)C.問題表達必須具體明確D.問題研究要有可行性21、1963年,英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報告》,探討高等教育如何為社會服務(wù)的問題,提出了著名的“羅賓斯原則”,其含義是()A.為所有類型的高等學(xué)校提供無任何附加條件的國家援助B.為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程C.高等教育分為“自治”部分<大學(xué))和“公共”部分<大學(xué)以外的學(xué)院)D.建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”22、拿破侖執(zhí)政時期所建立的帝國大學(xué)實質(zhì)上是()A.帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

B.由帝國建立的大學(xué)C.帝國高等教育機構(gòu)的總稱D.由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)23、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢的差異量數(shù)是:()A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標(biāo)準差和方差

D.差異系數(shù)24、創(chuàng)造性思維的顯著特征是()A.嚴密性、流暢性、準確性

B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性

D.流暢性、變通性、獨特性25、下列教育家中最早使用日記描述法研究兒童成長和發(fā)展的是()A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.赫爾巴特D.拉伊26、在道德問題上,捷克教育家夸美紐斯主張()A.道德教育等同于宗教教育B.德性培養(yǎng)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)C.道德教育應(yīng)戒絕使用斥責(zé)或鞭撻一類懲罰手段D.道德教育應(yīng)以《圣經(jīng)》有關(guān)誡命的學(xué)習(xí)為主27、1928年南京國民政府制定“戊辰學(xué)制”的指導(dǎo)原則,對1922年“新學(xué)制”標(biāo)準進行了調(diào)整,特別提出()A.“多留各地伸縮余地”B.“使教育易于普及”C.“根據(jù)本國國情”D.“謀個性之發(fā)展”28、某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測試中的成績是:72、80、56、87、61、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()A.76B.78C.80D.8229、關(guān)注和探詢“誰控制學(xué)?!?、“誰制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標(biāo)”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是()A.制度教育學(xué)B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學(xué)30、直接關(guān)系到問卷的質(zhì)量,關(guān)系到所獲得的研究結(jié)果的科學(xué)性、真實性、可靠性的是()A.問卷設(shè)計B.問題的形式C.答題的形式D.答案的格式31、科爾伯格主張用“道德兩難法”來促進學(xué)生的()A.道德認知發(fā)展B.道德情感發(fā)展C.道德意志發(fā)展D.道德品格發(fā)展32、.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,開展了一系列學(xué)習(xí)競賽活動。結(jié)果如教師所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績明顯提高。但沒有想到的是,學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴重。上述事實表明,教育()A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能B.既有負向顯性功能,又有負向隱性功能C.既有正向隱性功能,又有負向隱性功能D.既有正向顯性功能,又有負向隱性功能33、為了研究教師的強化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績之間的關(guān)系,某研究者把被試學(xué)生分成受表揚組、受訓(xùn)斥組、靜聽組、無強化組等四種強化方式組開展為期一年的實驗研究。這種研究設(shè)計違背了教育研究的()A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則34、教育科學(xué)研究中的比較研究就是一種典型的()A.教育科學(xué)研究的自然化、生態(tài)化B.教育科學(xué)研究的綜合化C.教育科學(xué)研究的跨文化趨勢D.教育科學(xué)研究的現(xiàn)代化35、“曹沖稱象”反映了曹沖的()A.抽象思維B.聚合思維C.動作思維D.發(fā)散思維36、下列選項中不屬于定性分析的理論的是()A.分析的歸納B.敏感的概念C.實地理論D.用定性分析軟件進行分析37、“物理不外于心”,“吾輩用功只求日減,不求日增,減的一分人欲,便是復(fù)得一分天理”。持這種觀點的教育家是()A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁38、下列現(xiàn)象中??梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進作用的是()A.班級授課制為普及義務(wù)教育提供了便利B.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力的要求C.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會拒絕學(xué)校畢業(yè)生D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進了學(xué)生學(xué)業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展39、我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是()A.社會本位論B.個人本位論C.國家本位論D.人的全面發(fā)展理論40、20世紀五六十年代,蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關(guān)于教育與發(fā)展的教育實驗,形成了實驗教學(xué)論體系,其代表人物是()A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基41、歸納分析是定性分析的主要方法之一。在其他條件不變的情況下,如果某一現(xiàn)象(X)發(fā)生一定程度的變化,另一現(xiàn)象(Y)也隨之發(fā)生一定程度的變化,那么前一現(xiàn)象X就可能是另一現(xiàn)象Y的原因。這種歸納分析的方法是()A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法42、陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()A.學(xué)友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實習(xí)制43、夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》,是教育學(xué)形成過程中一個重要的里程碑。但此書尚不足以標(biāo)志教育學(xué)作為一門學(xué)科的誕生,原因是此書()A.宣揚教育為現(xiàn)世生活作準備B.只談教育實務(wù),不談教育理論C.并非教育理論著作,而是教學(xué)理論著作D.以自然類比教育,理論論證尚未達到學(xué)科成熟的水平44、以下道德教育模式中,將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是()A.價值澄清模式B.認識發(fā)展模式C.體諒模式D.社會學(xué)習(xí)模式45、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,下列選項屬于缺失性需要的是()A.自我實現(xiàn)的需要B.自尊的需要C.認知的需要D.審美的需要二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、教師個體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。2、皮亞杰與維果茨基的知識建構(gòu)觀無明顯差異。3、馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。2、簡述改造主義教育思潮的基本觀點。3、杜威的教育目的論。4、簡述梁啟超關(guān)于教育作用和宗旨的觀點。5、簡述教育過程中掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、閱讀以下材料,按要求回答問題。20世紀中期以來,學(xué)校教育受到來自多個方面的批評、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣罚鹁薮蠓错?。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個人的一種自主活動,是自律、自助、自我實現(xiàn)的過程。它本身就是一種價值,不必非得與別人的東西交換才有價值。他批評學(xué)校“把學(xué)習(xí)從一種活動變成了一種商品?!卑阎皇亲C書(文憑)變成了一種財富形式,這不但從根本上剝奪了人獨立自主的學(xué)習(xí)動機和能力,而且通過文憑、學(xué)歷對人的社會地位進行分層,導(dǎo)致更深刻的社會兩極化,給整個社會都帶來了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀70年代中期開始,越來越多的美國家長不再讓孩子進入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進入21世紀,全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計的兒童“在家上學(xué)”。家長不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長認為學(xué)校不能提供他們認為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長認為教師的教育方式不適合自己孩子的特點,等等。根據(jù)以上材料回答以下問題:(1)從教育功能的角度,評析伊里廳的觀點。(2)結(jié)合學(xué)校在促進人的身心發(fā)展方面的作用,評析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。2、某小學(xué)低年級新學(xué)期開學(xué)不久,班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)“8加1”的計算,她沒有學(xué)會。最后老師對其進行了個別輔導(dǎo),一遍又一遍地連續(xù)重復(fù)了多個“8加1”的例題,她似乎回了,但當(dāng)換成“7加1”、“9加1”等其它計算題時她又開始錯了。老師越講越生氣,不知這學(xué)生到底怎么啦?試根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,就如何改善這個學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況,給該教師提出一些建議并思考該教利對教學(xué)的啟示。3、從下列兩題中任選一題作答:Ⅰ.試述問題解決的基本過程及主要影響因素,并就其中某個因素舉例說明。Ⅱ.閱讀下述案例,按要求回答問題。某研究者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系,于是在一所小學(xué)隨機選擇了一個班作為實驗班,采用新的應(yīng)用題教學(xué)方式實施教學(xué),如以自編應(yīng)用題(一題多變)和解應(yīng)用題(一題多解)培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,以應(yīng)用題歸類教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性等等。實驗前后分別對該班進行了難度相當(dāng)?shù)臏y試。該班前后測平均成績的差異視為實驗產(chǎn)生的效果。(1)寫出該研究使用的隨機抽樣方法的名稱。(2)寫出該實驗的研究假設(shè)。(3)寫出該實驗設(shè)計的名稱,并用符號表示其格式。(4)試從實驗設(shè)計方面分析該研究可能存在的問題,并提出改進方案。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、A2、D3、D,解析:題于的含義是:“道德有時候是無效的,威勢才是有效的?!敝挥蟹抑鲝埛ㄖ危p視德治,選項中只有《韓非子》屬于法家。答案選D項。4、C5、D6、D解析:本題考查的是訪談?wù){(diào)查的類型。根據(jù)訪談?wù)咭淮卧L談對象的多少,可以將訪談分為個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法7、B8、A9、A10、B11、C12、B13、A解析:本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有:簡單隨機抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運用的是分段抽樣。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法14、B15、D16、D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識。17、A18、A19、B,解析:篩選假設(shè)理論,又稱文憑理論,它承認教育與工資的正相關(guān),指出這種正相關(guān)是通過篩選作用而實現(xiàn)的。但認為教育只反映了個人的能力,并沒有增加個人的能力。故本題選B。20、C解析:本題考查的是選題的基本要求。選題的基本要求有:問題有研究價值:問題提出有科學(xué)理論依據(jù)和事實依據(jù);問題表達必須具體明確;問題研究要具有可行性。高考改革研究是當(dāng)前需要解決的問題之一,但讀者不能從“高考改革研究”六個字中解讀出作者所要研究的問題。因此,在問題表達必須具體明確中要求選定的問題一定要具體化,界限要清,范圍宜小,不能太籠統(tǒng)。本選題的缺點就是過大、過于籠統(tǒng)。因此,本題的答案為C。知識模塊:教育研究方法21、B22、A23、C24、D25、B26、B27、C,解析:戊辰學(xué)制的七條原則:1.根據(jù)本國情;2.適應(yīng)民生需要;3.增高教育效率;4.提高學(xué)科標(biāo)準;5.謀個性之發(fā)展;6.使教育易于普及;7.留地方伸縮之可能。28、B29、D解析:批判教育學(xué)是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮,主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯,法國的布厄迪爾等?;居^點是:第一,當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育不是一種民主的建制和解放的力量,而是維護現(xiàn)實社會的不公平和不公正的工具,是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源;第二,教育是與社會相對應(yīng)的,有什么樣的社會政治、經(jīng)濟和文化,就有什么樣的學(xué)校教育機構(gòu),社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都強烈低制約著學(xué)校的目的、課程、師生關(guān)系、評價方式等,學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu);第三,批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關(guān)系,幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來,即對他們進行“啟蒙”,以達到意識“解放”目的,從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略;第四,教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的,而是充滿著利益紛爭的,教育理論研究不能采取唯科學(xué)主義的態(tài)度和方法,而要采用實踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā),選擇D。30、A解析:本題考查的是問卷調(diào)查法中的問題的設(shè)計。問題的設(shè)計有三個環(huán)節(jié):問卷設(shè)計、問題的形式、問題答案的格式。在這三個基本環(huán)節(jié)中,問題的設(shè)計是問卷編制中最為關(guān)鍵的一環(huán),直接關(guān)系到問卷本身的質(zhì)量,關(guān)系到所獲得的研究結(jié)果的科學(xué)性、真實性、可靠性。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法31、A科爾伯格主張發(fā)展道德認知(道德判斷)。32、D33、D,解析:本題選D。倫理原則要求教育研究中,研究者必須承擔(dān)保護對象的責(zé)任,使其權(quán)益免受研究活動的侵害。34、C解析:本題考查的是我國教育科學(xué)研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學(xué)研究的主要趨勢有:生態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此,本題的答案為C。知識模塊:教育研究方法35、D,解析:本題選D。發(fā)散思維則是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個人思維沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。36、D解析:本題考查的是定性分析的理論。定性分析的理論有分析的歸納、敏感的概念、實地理論(持續(xù)比較法)。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法37、D王守仁是主觀唯心主義者。38、B解析:教育對社會發(fā)展具有重要的影響作用,此題目從選項直接出發(fā),C體現(xiàn)是不是促進作用,而是阻礙作用,是屬于負向功能;D是教育對個人發(fā)展的影響,而非是對社會發(fā)展的影響;A是教育方式,方法本身對教育的影響,而非教育對社會的影響,因此,選項為B。39、D請注意,A和B是價值取向,不是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。40、B41、C42、B43、D,解析:夸美紐斯所在的年代,思辨法是教育基本的研究范式,《大教學(xué)論》也是采取思辨法對自然主義教育進行論證的,缺乏科學(xué)的實踐依據(jù),尚未達到學(xué)科成熟的水平。答案選D項。44、A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。45、B二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案要點:錯誤。教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人,允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書,但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)人員,教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程?!驹u分說明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié),寫出對錯即可。2、答案要點:錯誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認為知識是個體對經(jīng)驗的建構(gòu),但在知識的實質(zhì)以及知識的建構(gòu)過程方面,兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識建構(gòu)觀稱為認知的或個體的建構(gòu)主義。認知建構(gòu)主義者認為,知識以心理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中,這種知識是通過同化、順化等過程,為個體所建構(gòu)起來的。維果茨基的知識建構(gòu)觀則稱為社會建構(gòu)主義。社會建構(gòu)主義者認為,知識在得以內(nèi)化之前,以各種社會文化工具的形式存在于社會之中,而知識的內(nèi)化則是個體與社會環(huán)境互動的結(jié)果。3、答案:錯誤。馬卡連柯認為集體教育的核心應(yīng)該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目的、勞動和斗爭的前提下,把人們團結(jié)起來的社會有機體。集體主義教育的原則:1)尊重與要求相結(jié)合原則。2)平行教育影響原則。他說:“每當(dāng)我們給個人一種影響的時候,這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是結(jié)集體的一種影響。相反地,每當(dāng)我們涉及集體的時候,同時也應(yīng)當(dāng)成為對于組成集體的每一個個人的教育?!币虼?,馬卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡的“集體主義教育”。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答題要點:課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預(yù)測和評價,是對課題進一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點:(1)課題價值論證。(2)相關(guān)研究文獻綜述(3課題研究基本思路論證(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。2、答案要點:20世紀30年代,代表人物有康茨和拉格,布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個方面:1、教育應(yīng)該以改造社會為目標(biāo)。2、教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關(guān)系,即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見,并在行動上一致。3、強調(diào)行為科學(xué)對整個教育工作的指導(dǎo)意義。4、教學(xué)上應(yīng)該以社會問題為中心。主張課程以人文社會學(xué)科為主,教學(xué)應(yīng)以問題為重,重視學(xué)科之間的聯(lián)系。如四年制學(xué)院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟、政治、文化和心理四個領(lǐng)域中的有關(guān)問題。5、教師應(yīng)進行民主的、勸說的教育。3、答案:在教育目的方面,杜威反對外在固定的、終極的教育目的,希求的是過程內(nèi)的目的,即把生長作為教育的目的,體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時杜威也強調(diào)教育的社會性目的,即教育使民主的工具,教育是為了民主的,教育也應(yīng)是民主的。因此,杜威認為,教育是社會進步及社會改革的基本方法,學(xué)校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。4、答題要點:(1)梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智”與“興民權(quán)”聯(lián)系起來,認為“今之欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義”(2)他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨,應(yīng)建立在對民族文化的優(yōu)點和缺點有所分析選擇,并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上;應(yīng)包括德育、智育、體育,培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”5、答案要點:(1)掌握知識是提高智力的基礎(chǔ),知識的掌握又依賴于學(xué)生認識智力的發(fā)展;(2)掌握知識與提高智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。知識不等于智力,學(xué)生掌握知識的多少并不完全代表其智力水平的高低。(3)教學(xué)過程中既要重視知識的傳授,又要重視智力的發(fā)展,并將兩者辯證地統(tǒng)一于教學(xué)活動中,防止重知輕能或輕知重能的傾向。因此,探索兩者相互轉(zhuǎn)化的過程與條件,以引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識的同時,有效地發(fā)展他們的智力和能力。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案要點:這道題出的好,16年的教育學(xué)原理大題出的就是教育功能與學(xué)校教育。這個熱點也是依據(jù)當(dāng)前很多人去學(xué)校教育思潮的思想提出來了。凱程提示:第一問:盡可能中肯的說明學(xué)校教育的優(yōu)點與缺點。學(xué)校教育不能主導(dǎo)個體的發(fā)展,也有很重要的社會功能。有正向功能也有負向功能。在個體功能里學(xué)校教育不僅有學(xué)習(xí)知識的作用,還有個體個性化和個體社會化的作用。第二問:學(xué)校教育對個體有主導(dǎo)性作用,主要表現(xiàn)在促進個體社會性和個體個性化。家庭教育也有這兩方面的作用,但是相比較而言,在家上學(xué)不利于發(fā)展個體社會化??偨Y(jié):在促進個體發(fā)展的過程中,學(xué)校教育與家庭教育要形成合力。2、答案:(1)根據(jù)學(xué)習(xí)層次理論,加涅提出了八類學(xué)習(xí):①信號學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)對某種信號做出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射即是一種信號學(xué)習(xí)。②刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)即操作性條件作用或工具性條件作用。其中強化在該學(xué)習(xí)中起到非常關(guān)鍵的作用。③連鎖學(xué)習(xí):是一系列刺激-反應(yīng)的聯(lián)合。個體首先是要習(xí)得每個刺激--反應(yīng)聯(lián)結(jié),并按照特定的順序反復(fù)練習(xí),同時還應(yīng)接受必要的及時強化。④言語聯(lián)想學(xué)習(xí):也是一系列刺激--反應(yīng)的聯(lián)合,但它是由言語單位所聯(lián)結(jié)的連鎖。如將單詞組合為符合語法規(guī)則的句子。⑤辨別學(xué)習(xí):即學(xué)會識別多種刺激特征的異同并對之作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡單的識別,也包括復(fù)雜的多重識別,如對相似的、易混淆的單詞做出正確的反應(yīng)。⑥概念學(xué)習(xí):對刺激進行分類,并對同類刺激做出同樣的反應(yīng),這種反應(yīng)是基于對事物的抽象特征的而作出的,如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。⑦規(guī)則學(xué)習(xí):亦稱原理學(xué)習(xí)。了解概念之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)概念之間的聯(lián)合。⑧解決問題的學(xué)習(xí):亦稱高級規(guī)則的學(xué)習(xí)。即在各種條件下,應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問題。該學(xué)生處連鎖學(xué)習(xí)與言語聯(lián)想學(xué)習(xí)階段。老師在這個階段不斷指導(dǎo)學(xué)生,對同一個刺激--反應(yīng),即“8加1”進行鞏固,而沒有進行辨別學(xué)習(xí)階段的輔導(dǎo),學(xué)生只能識別已經(jīng)掌握的一個刺激--反應(yīng)的聯(lián)合。不能對不同的刺激作出不同的反應(yīng)。(2)教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生的實際情況采用合適的方法和策略進行引導(dǎo)。具體教學(xué)策略:①教師要根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認知水平對教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)法的加工,力求使所傳授的內(nèi)容同學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的聯(lián)系。②激發(fā)學(xué)生積極主動地從自己原有的知識結(jié)構(gòu)中提取有聯(lián)系的舊知識來作為掌握新知識的基礎(chǔ)。③在教學(xué)過程中注意學(xué)科理論與實踐的結(jié)合,掌握知識與培養(yǎng)能力的結(jié)合。④在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時,要特別注意學(xué)生主體作用的發(fā)揮。(3)在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生需要掌握一定的學(xué)習(xí)策略,在認知策略中包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。在復(fù)述策略的基礎(chǔ)上,要學(xué)會精細加工策略,它是指通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來,尋求字面背后的深層次意義,或者以此來增加新信息的意義,從而幫助學(xué)習(xí)者將信息儲存到長時記憶中去的學(xué)習(xí)策略。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,采用正確的學(xué)習(xí)策略,兩者有效的結(jié)合起來,才能達到比較好的效果。3、Ⅰ.答案要點:(1)基本過程①理解與表征階段:將問題的情境轉(zhuǎn)化為某種內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu),或者說形成某種問

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