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第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.北洋軍閥的統(tǒng)治及特點(diǎn)(1)能夠說(shuō)出北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的特點(diǎn)及表現(xiàn);(2)能夠了解革命黨人維護(hù)共和的具體表現(xiàn);(3)能夠知道民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的新氣象2.新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響(1)能夠說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)間及標(biāo)志、內(nèi)容等具體知識(shí);(2)能夠知道新文化運(yùn)動(dòng)在推動(dòng)思想文化革新和解放思想方面的重大意義自主學(xué)習(xí)“各軍閥混戰(zhàn)和割據(jù)的具體狀況”(了解北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期政治分崩離析的特點(diǎn))時(shí)間脈絡(luò)【思維導(dǎo)圖】學(xué)習(xí)任務(wù)1袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)一
袁世凱復(fù)辟帝制(從“智選”中選出相對(duì)應(yīng)的序號(hào))1913年11月___1914年5月____,改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制1914年底____,規(guī)定總統(tǒng)任期十年,可連選連任1915年5月___1915年10月當(dāng)上皇帝,以1916年為洪憲元年智選:①與日本簽訂不平等的“中日民四條約”②公布《中華民國(guó)約法》③解散國(guó)民黨
④發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》③②④①二
護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)1.時(shí)間:1915年12月—1916年7月。2.交戰(zhàn)雙方:護(hù)國(guó)軍VS北洋軍。3.代表:南方將領(lǐng)________、蔡鍔、李烈鈞等。4.結(jié)果:迫使袁世凱取消帝制,恢復(fù)中華民國(guó)紀(jì)年。5.性質(zhì):近代由中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的一次革命運(yùn)動(dòng),粉碎了袁氏復(fù)辟帝制的陰謀。唐繼堯【圖解】民主共和與專制獨(dú)裁的斗爭(zhēng)學(xué)習(xí)任務(wù)2北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)一
軍閥割據(jù)的形成(自主學(xué)習(xí))二
府院之爭(zhēng)1.袁世凱死后,段祺瑞出任國(guó)務(wù)總理,重新召開(kāi)國(guó)會(huì)。2.1917年5月,繼任總統(tǒng)黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù),造成所謂“__________”。3.______以調(diào)解府院之爭(zhēng)為名,率兵入京,解散了國(guó)會(huì),擁清廢帝溥儀復(fù)辟。府院之爭(zhēng)張勛【概念】府院之爭(zhēng)(1)府院之爭(zhēng)的“府”指總統(tǒng)府,“院”指國(guó)務(wù)院。(2)它是以黎元洪為首的總統(tǒng)府集團(tuán)與以段祺瑞為首的國(guó)務(wù)院集團(tuán)之間爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)。(3)它實(shí)際上是美國(guó)(扶植直系)和日本(扶植皖系)在華利益之爭(zhēng)。三
參加一戰(zhàn)1.目的:爭(zhēng)取國(guó)際地位,抑制日本在華勢(shì)力的發(fā)展。2.概況:1917年8月14日,中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn),加入________一方參戰(zhàn)。3.結(jié)果:(1)收回德、奧在天津、漢口的租界,撤銷兩國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán)。(2)十幾萬(wàn)名中國(guó)______遠(yuǎn)渡重洋前往歐洲前線。中國(guó)勞工的巨大付出,為協(xié)約國(guó)一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)。協(xié)約國(guó)勞工四
護(hù)法運(yùn)動(dòng)1.原因:張勛復(fù)辟失敗后,段祺瑞就任國(guó)務(wù)總理,公然破壞《__________________》,拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。2.經(jīng)過(guò):1917年8月,南下的150余名國(guó)會(huì)議員在廣州召開(kāi)非常會(huì)議,成立“__________________”,推舉孫中山為大元帥。3.結(jié)果:__________排擠孫中山。1918年孫中山憤而辭去大元帥之職,護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗。中華民國(guó)臨時(shí)約法中華民國(guó)軍政府西南軍閥【易錯(cuò)】正確認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治雖然推行專制獨(dú)裁統(tǒng)治,但形式上一直維持著中華民國(guó)的民主體制,有利于中國(guó)政治民主化的發(fā)展。學(xué)習(xí)任務(wù)3民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象一
民國(guó)初年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.狀況:以________、榮德生兄弟開(kāi)辦的面粉廠、紗廠等為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來(lái)。2.原因(1)__________建立,掃除了政治上的一些束縛和障礙。(2)南京臨時(shí)政府成立后,鼓勵(lì)民間__________。(3)群眾性的反帝__________此起彼伏,提倡國(guó)貨。(4)________________期間,西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn),中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。榮宗敬中華民國(guó)興辦實(shí)業(yè)愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)第一次世界大戰(zhàn)3.影響:隨著民族工業(yè)的迅速發(fā)展,中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加,成為不可忽視的社會(huì)力量。二
民國(guó)社會(huì)生活的新氣象1.原因(1)__________的建立。(2)南京臨時(shí)政府的努力。2.表現(xiàn)(1)改用陽(yáng)歷。(2)剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足。(3)革除官場(chǎng)舊稱呼。共和政體[情境]材料共和政體成,專制政體滅;中華民國(guó)成,清朝滅;總統(tǒng)成,皇帝滅;新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官職成,舊官職滅;新教育興,舊教育滅;槍炮興,弓矢滅;新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅……陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅;卡片興,大名刺滅……——摘編自《時(shí)報(bào)》(1912年3月5日)根據(jù)材料概括民國(guó)社會(huì)生活新氣象的表現(xiàn)。提示:表現(xiàn):改用陽(yáng)歷;頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律;革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱呼。3.影響:越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到過(guò)去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代潮流,應(yīng)接受文明開(kāi)化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。學(xué)習(xí)任務(wù)4新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展一
原因1.根本原因:人們?nèi)狈?duì)________、舊文化、舊禮教的徹底批判,大多數(shù)國(guó)民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著。2.直接原因:對(duì)__________失敗原因的痛苦反思。舊思想辛亥革命二
興起1.開(kāi)始:1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,之后遷往北京,并改名《________》。2.代表:陳獨(dú)秀、________、魯迅、______、錢玄同、劉半農(nóng)等。3.主張(1)擁護(hù)“________”(民主),反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。(2)擁護(hù)“________”(科學(xué)),反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。(3)反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué),主張以________作為新文學(xué)的語(yǔ)言。(4)提出婦女解放、__________、家庭革命等口號(hào)。新青年李大釗胡適德先生賽先生白話文婚姻自由三
影響1.推動(dòng)了思想文化革新。2.有著解放思想的重大意義?!緢D解】一
北洋軍閥統(tǒng)治的特點(diǎn)史料一12月11日,參政院開(kāi)會(huì),舉行所謂解決國(guó)體總投票,各省代表1993人所投的票,全部擁戴君主制,并“完全一致”“恭戴今大總統(tǒng)為中華帝國(guó)皇帝”。參政院立即于當(dāng)天以“國(guó)民代表”的名義上書“勸進(jìn)”。袁世凱于同日假惺惺地將勸進(jìn)書退回,并說(shuō):“今若帝制自為,則是背棄誓詞,此于信義無(wú)可自解者也?!碑?dāng)日,參政院再次開(kāi)會(huì)決定“再勸進(jìn)”,在15分鐘內(nèi)“草成”長(zhǎng)達(dá)2000余字的第二次推戴書,當(dāng)晚進(jìn)呈。次日一早,袁世凱發(fā)布命令,承認(rèn)帝位。13日,接受百官朝賀,大加封賞,同時(shí)下令查禁反對(duì)帝制的活動(dòng)?!幾岳钯⒗顣r(shí)岳等《中國(guó)近代史(1840—1919)》史料二近代中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)法制建設(shè),起始于清末新政時(shí)期,展開(kāi)于民國(guó)初年,完成于國(guó)民黨政府時(shí)期。其中民國(guó)初年的經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)處于承上啟下的地位。袁世凱時(shí)期開(kāi)始系統(tǒng)地制定經(jīng)濟(jì)法規(guī),到1921年先后頒布的經(jīng)濟(jì)法規(guī)達(dá)40多項(xiàng),還不包括各法規(guī)的施行細(xì)則?!幾杂莺推健睹駠?guó)初年經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)述評(píng)》史料三新文化運(yùn)動(dòng)引起了北洋政府的干預(yù),北洋政府對(duì)《新青年》的言論和北大學(xué)生的活動(dòng)不滿,但對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的限制并不嚴(yán)厲。北洋政府的一些政策,客觀上對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也起到一定的推動(dòng)作用,如北洋政府主導(dǎo)的國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)。北洋政府成立國(guó)語(yǔ)研究機(jī)構(gòu),推廣白話“國(guó)語(yǔ)”,并逐步廢除了文言文教科書,極大地推動(dòng)了白話文的普及?!幾怨茹y波等《北洋政府與新文化運(yùn)動(dòng)》思考:(1)孫中山《討袁檄文》中稱袁世凱為“民賊”,結(jié)合史料一進(jìn)行說(shuō)明。提示:袁世凱復(fù)辟帝制,破壞民主共和制,違背了歷史潮流。(2)根據(jù)史料二與史料三,概括北洋政府在經(jīng)濟(jì)和思想上的作用。提示:經(jīng)濟(jì)上:促進(jìn)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。思想上:北洋政府在思想上的控制不是很嚴(yán)格以及北洋政府采取的一些政策,促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?!狙由焱卣埂勘毖筌婇y統(tǒng)治的特點(diǎn)總體:北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期是中國(guó)近代政治黑暗、混亂的時(shí)期,也是新的革命力量孕育發(fā)展的時(shí)期。政治上北洋軍閥對(duì)內(nèi)獨(dú)裁專制,對(duì)外投靠帝國(guó)主義列強(qiáng),導(dǎo)致政局動(dòng)蕩;資產(chǎn)階級(jí)革命派為捍衛(wèi)革命成果發(fā)動(dòng)了一系列革命運(yùn)動(dòng),但未能給災(zāi)難深重的中國(guó)找到一條正確的道路經(jīng)濟(jì)上民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展思想文化上“民主共和”和“實(shí)業(yè)救國(guó)”及民主科學(xué)思潮高漲,新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和馬克思主義的傳播推動(dòng)了中國(guó)民主革命的發(fā)展社會(huì)生活上辛亥革命后,中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了深刻的變化,體現(xiàn)了明顯的民主性和革命性的特點(diǎn)二
新文化運(yùn)動(dòng)史料一忠孝節(jié)義,奴隸之道德也……輕刑薄賦,奴隸之幸福也……固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗,無(wú)一非封建制度之遺……吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之民族,不適世界之生存而歸消滅也?!瓏?guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。——陳獨(dú)秀《敬告青年》(1915年)史料二“新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后,白話文成為時(shí)尚,部分教科書改用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)。白話文用民眾通行的語(yǔ)言講述新時(shí)代的思想,代表著進(jìn)步和未來(lái),是新文化的標(biāo)志。大量白話文教科書的產(chǎn)生,是民國(guó)時(shí)期教科書走向成熟的標(biāo)志。”而學(xué)者們還編寫了很多書信,如1920年的《白話書信》,就展現(xiàn)了國(guó)民新的倫理精神和規(guī)范,包括男女(同學(xué))平等、婚戀自由、個(gè)人主義等等?!幾越九蟆段捏w、國(guó)體與國(guó)民:近代白話書寫研究》思考:(1)根據(jù)史料一,概括新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析新文化運(yùn)動(dòng)與白話文的關(guān)系。提示:(1)提倡民主、人權(quán),反對(duì)專制;提倡科學(xué),反對(duì)愚昧、迷信;提倡新道德,反對(duì)禮教、禮法、舊倫理等舊道德。(2)關(guān)系:新文化運(yùn)動(dòng)本身也是一場(chǎng)以白話文為武器的文學(xué)革命。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo),白話文逐漸普及開(kāi)來(lái),而白話文也有助于教育的普及,進(jìn)而促進(jìn)民主、平等等新道德的產(chǎn)生,從根本上有利于新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的展開(kāi)和深化。【拓展延伸】從唯物史觀的角度,認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響動(dòng)搖了封建思想的
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