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鹽田區(qū)2023-2024年中考二模語(yǔ)文試卷廣東省深圳市鹽田區(qū)2023年中考二模語(yǔ)文試卷
一、基礎(chǔ)(共26分)
(2023·鹽田模擬)上初三以后,小田再也沒(méi)回過(guò)老家,特別想念自己的爺爺奶奶。清明節(jié)假期,他寫了一篇作文。下面是其中一段話,請(qǐng)你閱讀后完成下題。
爺爺奶奶,小時(shí)候,我放暑假總和你們一起過(guò)。你們手頭jiéjū(①),卻舍得為我花光口袋里的錢;我做錯(cuò)事情,你們從來(lái)不愿稍稍chéng(②)戒。有一天晚上我發(fā)高燒,你們徹夜不眠,憂心忡忡地陪坐在我床邊,兩個(gè)人都疲憊不堪。為了哄我喝藥,爺爺把難喝的退燒藥,說(shuō)得如同仙露瓊漿,還承諾給我買這買那。等我喝完,爺爺那種神采奕奕的模樣,至今還銘刻在我的記憶里。親愛(ài)的爺爺奶奶,我記得你們對(duì)我所有的好,我永遠(yuǎn)牽掛著你們!假短,事忙,暑假見(jiàn)!
1.小田遇到暫時(shí)不會(huì)寫的字,習(xí)慣先寫上拼音,請(qǐng)你幫他填上漢字。
①;②
2.文段中四個(gè)加點(diǎn)的詞語(yǔ)有一個(gè)使用不恰當(dāng),請(qǐng)你告訴小田是()
A.憂心忡忡B.疲憊不堪C.仙露瓊漿D.神采奕奕
3.文段中劃波浪線的句子太過(guò)粗簡(jiǎn),請(qǐng)你幫小田擴(kuò)充。
(2023·鹽田模擬)閱讀下面一則新聞,完成下題。
2023年清明節(jié)前夕,中國(guó)國(guó)民黨原黨主席、臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九攜家人到湖南省湘潭市祭祖。73歲的馬英九肅立在祖父的墓前祭拜,用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)音誦讀祭文,其間數(shù)度哽咽落淚:“親愛(ài)的公公,這是我一生第一次來(lái)大陸祭祖與探親,內(nèi)心非常感動(dòng)。您的遺訓(xùn)使我們子女都懂得自愛(ài)自強(qiáng),為善助人,盡忠職守。這是我們?nèi)松顚氋F的資產(chǎn),取之不盡,用之不竭。"
“我多年來(lái)的愿望實(shí)現(xiàn)了!我讓祖先聽(tīng)到我親口告訴他,我們這幾十年來(lái)的發(fā)展。”祭拜儀式完成后接受媒體采訪時(shí),馬英九心情仍難平復(fù)。他動(dòng)容地說(shuō),雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)祖父,但心心念念總是希望來(lái)祭祖,“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣,這是我們中國(guó)人道德教育非常重要的一部分。"臨別時(shí),馬英九再次走到墓碑前,俯身端詳碑刻。
4.請(qǐng)你給這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題,不超過(guò)10字。
5.小顏觀看了這個(gè)新聞的相關(guān)視頻后,和小田進(jìn)行微信交流。請(qǐng)你補(bǔ)全小田的看法和希望。
小顏:從馬英九的言行中,我可以感受到他對(duì)祖父、對(duì)馬家祖先有深厚的感恩之情。不忘祖訓(xùn),緬懷先人,是中國(guó)人的基本道德要求。
小田:是的,我也有同樣的感受。我還感受到了
6.假如你是湖南當(dāng)?shù)氐某踔袑W(xué)生,代表家鄉(xiāng)青年觀摩了這個(gè)祭祖儀式,離開(kāi)時(shí)想向馬英九說(shuō)幾句話,你該如何簡(jiǎn)明、得體地說(shuō)?
7.(2023·鹽田模擬)閱讀下面詩(shī)歌,完成下題。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼,
聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,
隨君直到夜郎西。
課堂上,老師說(shuō)到詩(shī)歌首句中“楊花”和“子規(guī)"兩個(gè)意象點(diǎn)明暮春時(shí)令。小顏?zhàn)穯?wèn):“暮春的花和鳥(niǎo)有很多,為什么單選這兩個(gè)?”請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)幫小顏解惑。
8.(2023·鹽田模擬)在下面橫線上默寫相應(yīng)的句子。
(1)___,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
(2)可憐夜半虛前席,___。(李商隱《賈生》)
(3),邊秋一雁聲。(杜甫《月夜憶舍弟》)
(4)___,險(xiǎn)躁則不能治性。(諸葛亮《誡子書(shū)》)
(5)余則___,略無(wú)慕艷意。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
(6)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),___。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
(7)錢鍾書(shū)說(shuō):“宋詩(shī)以筋骨思理見(jiàn)勝。"筋骨思理”的一個(gè)重要特征就是議論入詩(shī)。蘇軾寫“①___,②___"(《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》),認(rèn)為自古以來(lái)生活中就有這種難以周全安排的變化,人應(yīng)當(dāng)積極、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);王安石說(shuō):“③___,④___?!保ā兜秋w來(lái)峰》)寓意人不能受限于眼前的得失,只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。很多宋詩(shī)因富含理趣而成為中國(guó)詩(shī)歌史上最有生命力的作品。
二、閱讀(共46分)
(2023·鹽田模擬)課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀
【甲】宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。"有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。"求聞之若此,不若無(wú)聞也。
(節(jié)選自《呂氏春秋》)
【乙】昔者曾子①處費(fèi)②,費(fèi)人有與曾子同名族③者而殺人。人告曾子母曰曾參殺人曾子之母曰吾子不殺人織自若。有頃焉,人又曰:“曾參殺人!”其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:“曾參殺人!"其母懼,投桿④逾⑤墻而走⑥。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)
[注]①曾子:名參,孔子的弟子。②費(fèi):魯國(guó)的地名。③族,指姓氏。④杼(zhù):織布機(jī)的梭子。⑤逾:越過(guò)。⑥走:逃跑。
【丙】夫得言不可以不察,數(shù)①傳而白為黑,黑為白。故狗似玃②,玃似母猴③,母猴似人,人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過(guò)也。
(節(jié)選自《呂氏春秋》)
[注]①數(shù)(shuò):多次。②玃(jué):古書(shū)上說(shuō)的一種大猴子。③母猴:猴的一種,也叫沐猴、獼猴、馬猴。
9.下列句中加點(diǎn)字的含義相同的一項(xiàng)是()
A.得一人之使/逢入京使
B.昔者曾子處費(fèi)/處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
C.其母尚織自若也/若屈伸呼吸,終日在天中行止
D.人之與狗則遠(yuǎn)矣/親賢臣,遠(yuǎn)小人
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。
①求聞之若此,不若無(wú)聞也。
②此愚者之所以大過(guò)也。
11.乙文中劃波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是()
A.人告曾子/母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若
B.人告曾子/母曰/曾參殺人/曾子之母曰吾子/不殺/人織自若
C.人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若
D.人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰吾子/不殺/人織自若
12.以上三則選文共同反映了一個(gè)什么問(wèn)題?哪句原文可以看成應(yīng)對(duì)該問(wèn)題的正確觀點(diǎn)?網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們應(yīng)該如何做?
(2023·鹽田模擬)你所在的班級(jí)就中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),有同學(xué)上網(wǎng)搜索到下面的相關(guān)資料。
【資料一】
①中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是禮制社會(huì),當(dāng)代社會(huì)是法治社會(huì)。傳統(tǒng)禮儀如何融入當(dāng)代社會(huì),服務(wù)日常生活,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧?我們可以從傳統(tǒng)禮儀文化的當(dāng)代實(shí)踐中探討轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的路徑。
②第一,人情社交禮俗傳統(tǒng)的當(dāng)代傳承與轉(zhuǎn)化。鄉(xiāng)土文化是傳統(tǒng)中國(guó)的根性文化。在鄉(xiāng)土共同體中,為了維護(hù)生活倫理與基層社會(huì)秩序,人們相互激勵(lì),相互救助,形成特定的守望相助的人情互惠關(guān)系。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后,城市化進(jìn)程加快,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,人們的生產(chǎn)與生活方式已經(jīng)越過(guò)了家庭與村落范圍,人際關(guān)系也發(fā)生重大變化,但紅白喜事中的人情社交禮俗傳統(tǒng)仍然普遍存在。我們要A.融合現(xiàn)代公益慈善與志愿服務(wù)精神B.特別是要讓遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的新城市人在城市住宅區(qū)獲得家園感C.以人情社交禮俗傳統(tǒng)為基礎(chǔ)D.重建家庭、村落、社區(qū)的親密關(guān)系。
③第二,人生禮儀傳統(tǒng)的當(dāng)代傳承與轉(zhuǎn)化。在人生禮儀上,傳統(tǒng)表現(xiàn)比較活躍。誕生禮、滿月禮表達(dá)的是對(duì)新生命誕生的喜悅與祝福,周歲禮充滿了對(duì)幼兒未來(lái)的期待。一些地區(qū)在幼兒上學(xué)之際,要舉辦開(kāi)筆禮,幼兒學(xué)寫的第一個(gè)漢字是“人”,一撇一捺支撐起一個(gè)堂堂正正的“人”,將教化的理念滲入到禮儀中。傳統(tǒng)的成年禮也不同程度存在著,當(dāng)代社會(huì)則通行十八歲成年禮,時(shí)間往往和特定歷史事件相結(jié)合,將個(gè)體生命的成長(zhǎng)與國(guó)家歷史命運(yùn)的記憶相結(jié)合,喚起受禮者對(duì)于民族文化的認(rèn)同,從小家庭走入大社會(huì)。婚喪禮儀是人生的重要禮儀,仍然活躍存在于當(dāng)代社會(huì),但村落、社區(qū)大都建立了紅白理事會(huì),婚事新辦,喪事簡(jiǎn)辦,在節(jié)約人力、物力,突顯現(xiàn)代文明禮儀上,各地有許多新嘗試。
④第三,節(jié)日禮儀的回歸與更新。歲時(shí)節(jié)日為人們回歸傳統(tǒng)提供了時(shí)空平臺(tái),人們?cè)诠?jié)日中體驗(yàn)、享受與傳承傳統(tǒng)。春節(jié)回家團(tuán)圓,敬拜祖先,強(qiáng)化家庭倫理與情感;清明祭祀先人與先烈,通過(guò)虔誠(chéng)的禮儀傳承家國(guó)情懷;端午紀(jì)念屈原,強(qiáng)化人們的愛(ài)國(guó)精神;中秋的賞月與團(tuán)圓禮儀讓自然與人倫傳統(tǒng)得到強(qiáng)化;重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)的敬老節(jié),重陽(yáng)敬老祈壽的禮儀傳統(tǒng)在當(dāng)代具有越來(lái)越重要的現(xiàn)實(shí)意義。
⑤第四,當(dāng)代公共生活禮儀傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新。在國(guó)家重大政治生活領(lǐng)域與重大節(jié)慶場(chǎng)合,傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化,可以有效地展示社會(huì)政治倫理,催生民族認(rèn)同感,樹(shù)立國(guó)家文明形象,體現(xiàn)國(guó)家的文化軟實(shí)力。當(dāng)代公共生活中的禮儀禮典,有任職宣誓儀式、元旦和春節(jié)致辭、先烈紀(jì)念日和清明節(jié)的祭掃活動(dòng)等。特別是針對(duì)人民遭遇過(guò)的重大災(zāi)難,舉行肅穆莊嚴(yán)的全國(guó)哀悼活動(dòng),比如,____。舉行這種順人心合人情的儀式,不僅為牢記苦難、凝聚民心提供了重要精神助力,而且提升了國(guó)家的文明形象。
⑥豐厚的傳統(tǒng)禮儀文化,構(gòu)成了五千年文明國(guó)度的文化特征,也構(gòu)成了社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是促進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐的重要文化基礎(chǔ)。
(摘編自蕭放《傳統(tǒng)禮儀文化的當(dāng)代實(shí)踐》)
【資料二】
清明節(jié),又稱祭祖節(jié)、踏青節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大傳統(tǒng)禮俗主題,體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”和諧合一的思想,自古傳承,至今不輟。
在廣東,清明節(jié)是隆重盛大的祭祖大節(jié),一些地方自古就有舉辦清明會(huì)、吃清明宴的習(xí)俗。廣東人對(duì)祖先非常重視,對(duì)于宗廟、祠堂、祖墓的祭祀,歷來(lái)被看成頭等大事。每逢清明,全族男女老少不管身在何處,大都趕回老家一起拜祭祖先,場(chǎng)面宏大,熱鬧非凡。廣東有“踏青"與“行清”的說(shuō)法?!疤で?是親近自然的郊游活動(dòng),“行清”則是一族人同去拜山。拜山時(shí),先將祖墓周圍的雜草清除,然后擺上祭祖金豬、雞鵝魚(yú)肉、鮮果糕點(diǎn)、酒水等供品進(jìn)行拜祭。完成儀式后,切燒豬配以果點(diǎn)就地野餐,或者回家全族聚宴。
(材料編自網(wǎng)絡(luò))
13.你認(rèn)為,下列對(duì)兩則資料內(nèi)容的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是()
A.適應(yīng)新時(shí)代文明實(shí)踐的要求,傳統(tǒng)禮儀文化在當(dāng)代社會(huì)中既要傳承,也要轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。
B.掃墓祭祖體現(xiàn)的是清明節(jié)禮儀文化的自然內(nèi)涵,踏青郊游體現(xiàn)的更多是其人文內(nèi)涵。
C.資料一第④段中說(shuō)“重陽(yáng)敬老祈壽的禮儀傳統(tǒng)在當(dāng)代具有越來(lái)越重要的現(xiàn)實(shí)意義”,原因可能是中國(guó)人口漸趨老齡化,關(guān)愛(ài)老人成為當(dāng)代文明的重要表現(xiàn)。
D.改革開(kāi)放之初,許多海外華僑積極與故鄉(xiāng)開(kāi)展商貿(mào)合作,進(jìn)行情感性投資,促進(jìn)了中國(guó)沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這可以用來(lái)作為資料一第②段的一個(gè)論據(jù)。
14.資料一第②段中劃波浪線的四句話在語(yǔ)序上有錯(cuò)誤,請(qǐng)你排出正確的語(yǔ)序,只填寫序號(hào)。
15.請(qǐng)根據(jù)你對(duì)當(dāng)代社會(huì)公共生活的了解,在資料一第⑤段的橫線上填補(bǔ)一個(gè)事例,使前后內(nèi)容協(xié)調(diào),不少于40字。
16.請(qǐng)你結(jié)合資料一、二中的信息和自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),和同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),為什么當(dāng)今廣東會(huì)有隆重盛大的清明祭祖活動(dòng)?
(2023·鹽田模擬)班級(jí)開(kāi)展了“過(guò)清明,思親人”為主題的讀書(shū)分享會(huì)。你作為閱讀小組長(zhǎng),與小組成員合作研讀了下面的文章,并引導(dǎo)全班同學(xué)共讀。
回聲
①最喜歡跟著母親到外祖家去,這原因是為了去聽(tīng)琴。
②外祖父是一個(gè)花白胡須的老頭子,在他的書(shū)房里有一張橫琴。外祖父常像瞌睡似地俯在橫琴上,慢慢地?fù)芘切┣傧?,發(fā)出如蒼蠅的營(yíng)營(yíng)聲。蒼蠅,多么膩人的東西,毫無(wú)精神,叫我聽(tīng)了只是心煩。我還不如到外邊的籬笆上聽(tīng)一片枯葉的歌子更好些,那是在無(wú)意中被我發(fā)現(xiàn)的。一日,我從籬下走過(guò),一種奇怪的聲音招呼我,那仿佛是一只螞蚱的振翅聲,又好像一只小鳥(niǎo)的剝啄。然而這是冬天,沒(méi)有螞蚱,也不見(jiàn)啄木鳥(niǎo),雖然在想象中我已經(jīng)看見(jiàn)駕著綠鞍的小蟲(chóng),和穿著紅裙的沒(méi)尾巴的小鳥(niǎo)。我費(fèi)了不少時(shí)間終于尋到那個(gè)發(fā)聲的機(jī)關(guān):是籬笆上一片枯葉,在風(fēng)中戰(zhàn)動(dòng),與枯枝摩擦而發(fā)出好聽(tīng)的聲響。我喜歡極了,我很想告訴外祖:“放下你的,來(lái)聽(tīng)我的吧。"但因?yàn)橐低挡刈∵@點(diǎn)快樂(lè),終于也不曾告訴別人。
③然而我最喜歡的還不在此。我還是喜歡聽(tīng)琴——聽(tīng)那張長(zhǎng)大無(wú)比的琴。
④那時(shí)候我不知是從什么人聽(tīng)說(shuō)過(guò):黃河是從西天邊一座深山中流來(lái),黃蕩蕩如來(lái)自天上,一直瀉入東邊的大海,而中間就恰好從外祖家的屋后流過(guò)。黃河有多長(zhǎng),河堤也有多長(zhǎng),外祖家的房舍就緊靠著堤身。這道從西天邊伸到東天邊的河堤,便是我最喜歡的一張長(zhǎng)琴:堤身即琴身,堤上的電桿木就是琴柱,電桿木上的電線就是琴弦了。最樂(lè)意到外祖去,而且樂(lè)意到外祖家夜宿,就是為了聽(tīng)這張長(zhǎng)琴的演奏。
⑤只要有風(fēng)的日子,就可以聽(tīng)到這長(zhǎng)琴的嗡嗡聲。尤其是在冬天的夜里,聽(tīng)著墻外的琴聲簡(jiǎn)直不能入睡。冬夜的黑暗是容易使人想到許多神怪事物的,這嗡嗡的琴聲就作了我遐想的序曲。我從那黃河發(fā)源地的深山,緣著琴弦,想到那黃河所傾注的大海。我猜想那山是青的,山里有奇花異草,有珍禽怪獸;我猜想那海水是綠色的,海上滿是小小白帆,水中滿是翠藻銀鱗。而我覺(jué)得自己很輕,很輕,向著那條琴弦飛行。我漸漸有些暈眩,在暈眩中我用一個(gè)小小的鐵錘敲打那琴弦,于是那琴弦就發(fā)出嗡嗡的聲響。我仿佛飛行了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),最后才了覺(jué)自己仍是躺在溫暖的被里。我的想象又很自然地轉(zhuǎn)到外祖父身上,又想起那橫琴的膩人的營(yíng)營(yíng)聲。我看見(jiàn)外祖父變成一個(gè)雪白須眉的老人,連衣服也是白的,渾身上下顫動(dòng)著銀色的波紋。這已不復(fù)是外祖,乃是一個(gè)神仙,一個(gè)妖怪,他每天夜里在河堤上敲打琴弦。我竭力想把那老人的影像同外祖父分開(kāi),然而他們老是糾纏在一起。我感到恐怖,我的恐怖卻又誘惑我到月夜中去。恐怖是美麗的,然而到底還是恐怖。最后連我自己也分裂為二,我的靈魂在月光的河堤上佇立,而我的身子卻越發(fā)地向被下畏縮,直到蒙頭裹腦睡去。
⑥來(lái)到外祖家,我總愛(ài)一個(gè)人跑到河堤上,尤其剛剛來(lái)到的次日早晨,不管天氣多么冷,也不管北風(fēng)多么凜冽。我總愿緊緊抱住電桿木,用力踢那電桿木,使那嗡嗡聲發(fā)出一種節(jié)奏,心里覺(jué)得特別喜歡。
⑦然而北風(fēng)的寒冷總是難擋的,我的手,我的腳,我的耳朵,其初是疼痛,最后是麻木,回到家里才知道已經(jīng)成了凍瘡。尤以腳趾腫痛得最厲害。因此,我有一整個(gè)冬季不能到外祖家去,也不能出門,悶在家里,我真是寂寞極了。
⑧“為了不能到外祖家去聽(tīng)琴,便這樣憂愁的嗎?”老祖母見(jiàn)我郁郁不快的神色,這樣子慰問(wèn)我。
⑨祖母的慈心總是值得感激的。在當(dāng)時(shí),她曾以種種方法使我快樂(lè),雖然她所用的方法不一定能使我快樂(lè)。她給我說(shuō)故事,給我唱謠曲,給我說(shuō)黃河水災(zāi)的可怕,說(shuō)老祖宗兜土為山的傳說(shuō),并用竹枝草葉為我作種種玩具。虧她想得出:她又把一個(gè)小瓶懸在風(fēng)中叫我聽(tīng)琴。
⑩那是怎樣的一個(gè)小瓶啊,提起來(lái)倒是非常懷念了。那瓶的大小渾圓如蘋果,只是多出一個(gè)很小很厚的瓶嘴兒。顏色是純白,材料很粗糙。老祖母從一個(gè)舊壁櫥中找出這小瓶時(shí),小心地拂拭著瓶上的塵土,以嚴(yán)肅的微笑告訴道:“別看這小瓶不好,這卻是祖上的傳家寶呢。我們的老祖宗是一個(gè)好心腸的醫(yī)生,他用他的通神的醫(yī)道救活了許多垂危的人。他曾用許多小瓶珍藏一些靈藥,這就是被傳留下來(lái)的一個(gè)。"一邊說(shuō)著,一邊又顯出非常惋惜的神氣。我聽(tīng)了老祖母的話也同樣地覺(jué)得很惋惜。我想象當(dāng)年一定有無(wú)數(shù)這樣大小瓶?jī)?,同樣大,同樣圓,同樣是白色,可是現(xiàn)在就只剩著這么一個(gè)了。那些可愛(ài)的小瓶?jī)憾挤稚⒌侥睦锶チ四兀慷疫€有那些靈藥,還有老祖宗的好醫(yī)術(shù)呢?我簡(jiǎn)直覺(jué)得可哀了。
那時(shí)候老祖母有多大年紀(jì),也不甚清楚,雖然頭發(fā)已經(jīng)蒼白,身體卻還相當(dāng)?shù)慕】?,她不厭煩勞地為我做著種種事情。
現(xiàn)實(shí)里的琴聲,在我無(wú)限的遐想里悠然回蕩;祖輩們的疼愛(ài),或許就像那琴音,起伏緩急或有不同,但也都在我們的記憶和思念里,延伸得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
(李廣田/文,選自《李廣田散文選》,云南人民出版社,有刪減)
17.【閱讀·梳理】文中提到的聲音眾多,“我”當(dāng)時(shí)的心情也不一樣。請(qǐng)你們小組填完下面的表格,幫助大家快速理清文章內(nèi)容。
“我"聽(tīng)見(jiàn)的聲音外祖父的橫琴聲②③踢電桿木發(fā)出的嗡嗡聲⑤現(xiàn)實(shí)里的琴聲
“我”當(dāng)時(shí)的心情①喜歡極了④特別喜歡惋惜可哀⑥
18.【閱讀·賞析】本文語(yǔ)言典雅而富有情感張力。請(qǐng)你代表小組,仿照示例,從詞語(yǔ)使用和寫作手法中任選角度,為文中劃波浪線的句子做批注。
內(nèi)容批注
(示例)兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來(lái)的清香,夾雜在水汽里撲面而來(lái),月色便朦朧在這水汽里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。(示例)“清香"撲面而來(lái)”“朦朧"等詞語(yǔ),準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出月夜景色的清新優(yōu)美,“獸脊”“跑去"使用比喻和擬人手法,把“我”那種既歡快放松、又急切期盼的心情很自然地描寫出來(lái)了。
我猜想那山是青的,山里有奇花異草,有珍禽怪獸;我猜想那海水是綠色的,海上滿是小小白帆,水中滿是翠藻銀鱗。你的批注:
19.【閱讀·評(píng)價(jià)】小顏覺(jué)得文章有贅余的地方,介紹小瓶來(lái)歷的第⑩段似乎就可以刪除。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)留下這一段的好處。
20.【閱讀·探究】小田認(rèn)為,全文未提“回聲"二字,標(biāo)題不如換成“聽(tīng)琴”。你不同意小田的說(shuō)法,請(qǐng)依據(jù)文本說(shuō)說(shuō)不宜更換的理由。
21.【閱讀·表達(dá)】小魯迅聽(tīng)完百草園美女蛇的故事后,腦海中產(chǎn)生翩翩浮想;文中的“我"在聽(tīng)黃河“長(zhǎng)琴”演奏時(shí)也涌出無(wú)限遐思。你在童年時(shí)一定也有過(guò)類似的遐想時(shí)刻,請(qǐng)調(diào)動(dòng)記憶寫出來(lái)和同學(xué)們分享。要求語(yǔ)言生動(dòng),至少使用一種修辭。
22.(2023·鹽田模擬)名著導(dǎo)讀
(1)深入閱讀《朝花夕拾》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),作品中有作者對(duì)成長(zhǎng)的審視、對(duì)人性的洞察,常常體現(xiàn)出理性的批判精神。下面內(nèi)容摘自《父親的病》,請(qǐng)概括作者的褒貶之意。
“我這樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效,"有一回陳蓮河先生又說(shuō),“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事……”
(2)祥子因不喜歡虎妞而離開(kāi),不久又選擇回來(lái);簡(jiǎn)·愛(ài)因得知羅切斯特的妻子還活著而選擇離開(kāi),但最終又回到他身邊。他們的“回來(lái)"分別體現(xiàn)了怎樣的人物形象?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
(3)《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部作品在世界文壇上一直閃耀著獨(dú)特的光芒。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勑≌f(shuō)中哪一點(diǎn)“獨(dú)特的光芒”使你獲取了成長(zhǎng)的力量。
三、寫作與書(shū)寫(共48分)
23.(2023·鹽田模擬)通過(guò)開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化研究性學(xué)習(xí),班級(jí)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí):
傳統(tǒng)文化是歷史留下的財(cái)富。你以為它很遠(yuǎn),但一轉(zhuǎn)身就看見(jiàn)了它;你以為它很陌生,卻發(fā)現(xiàn)它與你朝夕相伴。它在詩(shī)詞、書(shū)法、傳統(tǒng)樂(lè)器里,在電視臺(tái)晚會(huì)節(jié)目的舞姿里,在北京冬奧會(huì)開(kāi)、閉幕式的場(chǎng)景里;它在村子里,在城市里;它在奶奶講過(guò)的故事里,在舌尖上的滋味里,在節(jié)日豐富多彩的活動(dòng)里……
下面是研究性學(xué)習(xí)成果展示階段需要完成的寫作任務(wù),請(qǐng)你選擇一項(xiàng)完成。
任務(wù)文體內(nèi)容
介紹一種傳統(tǒng)文化說(shuō)明文向同學(xué)們介紹一種傳統(tǒng)文化(名勝古跡、節(jié)慶禮儀、民間技藝、民俗活動(dòng)等),讓更多同學(xué)了解它,保護(hù)它。
講述一個(gè)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的故事記敘文結(jié)合自己的經(jīng)歷,講述和傳統(tǒng)文化有關(guān)的故事,分享你對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)現(xiàn)和感受。
參加宣傳傳統(tǒng)文化的活動(dòng)演講稿在班級(jí)的演講比賽中,談?wù)勛约簩?duì)青少年傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和思考,號(hào)召同學(xué)們做傳統(tǒng)文化的守護(hù)人、傳承人。
要求:①任選一項(xiàng)任務(wù),自擬題目寫作;②不少于600字;③符合文體特征;④不要套作,不得抄襲;⑤文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名和地名。
答案解析部分
【答案】1.①拮據(jù);②懲
2.D
3.示例:清明節(jié)到了,但我只有一天假;五一節(jié)又臨近中考,我要忙著復(fù)習(xí)。希望你們保重身體,等著我中考的好消息。期待暑假再和你們相見(jiàn)!
【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形辨析;常見(jiàn)易混成語(yǔ)辨析;根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫句子
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。漢字的音與形是密不可分的,大部分漢字字形不同,讀音不同,意義不同,但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字,不易區(qū)分。因此,平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形辨析要到位,努力做到不誤讀,不誤解,不誤寫。
(2)本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。正確運(yùn)用詞語(yǔ)要注意以下幾個(gè)方面:①準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意思,切忌望文生義。②辨清詞語(yǔ)的感彩。③注意詞語(yǔ)運(yùn)用的范圍。④注意避免意思重復(fù)和矛盾。⑤注意區(qū)分同義詞語(yǔ)。⑥注意某些詞語(yǔ)只能用于肯定句或否定句中。
(3)本題考查句子擴(kuò)充。根據(jù)材料內(nèi)容對(duì)句子進(jìn)行相應(yīng)的擴(kuò)寫。要說(shuō)清楚事情的原因,把事情說(shuō)明白。
1.本題考查根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。①“jiéjū"寫作“拮據(jù)”;②“chéng戒"寫作“懲戒”。故答案為:①拮據(jù);②懲
2.本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。ABC.正確。D.有誤,神采奕奕:形容精神旺盛,容光煥發(fā)。不符語(yǔ)境。故答案為:D。
3.本題考查句子擴(kuò)充。根據(jù)材料內(nèi)容,可以改寫為:清明節(jié)就放了一天假,還有許多作業(yè),沒(méi)辦法去看朝思暮想的你們了,暑假不見(jiàn)不散吧!
故答案為:示例:清明節(jié)到了,但我只有一天假;五一節(jié)又臨近中考,我要忙著復(fù)習(xí)。希望你們保重身體,等著我中考的好消息。期待暑假再和你們相見(jiàn)!
【答案】4.馬英九首次回鄉(xiāng)(回湖南、回大陸)祭祖。
5.臺(tái)灣同胞遠(yuǎn)離故土的精神痛苦,感受到臺(tái)灣人民和祖國(guó)大陸人民的血肉親情。真希望海峽兩岸能早日統(tǒng)一,同胞能早日?qǐng)F(tuán)圓!
6.示例:馬爺爺,我代表家鄉(xiāng)青年歡迎您回到老家!我們都是同宗同源同文化、血脈相連的中國(guó)人,您更是我們湘潭人的驕傲!歡迎您?;丶亦l(xiāng)來(lái)看看,也歡迎臺(tái)灣同胞多回到祖國(guó)大陸來(lái)看看!
【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類文本;理解概括新聞主要內(nèi)容;擬寫新聞材料標(biāo)題;啟示、感悟、建議類
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查擬寫新聞標(biāo)題。盡管新聞標(biāo)題的形式有多行、雙行和單行標(biāo)題等三種,但中考答題一般要求考生寫出單行標(biāo)題就可以了,一般的解題思路就是常常在導(dǎo)語(yǔ)部分(第一段或第一句)中概括即可,做到鮮明、醒目和新穎。標(biāo)題是新聞的眼睛,是對(duì)全文內(nèi)容的高度概括。好的標(biāo)題,不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容,還能把其中的神采傳達(dá)出來(lái)。因此,新聞標(biāo)題具有簡(jiǎn)單明了、吸引讀者的特點(diǎn)。擬寫標(biāo)題時(shí)應(yīng)從導(dǎo)語(yǔ)和關(guān)鍵詞入手,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把主要內(nèi)容揭示出來(lái)。標(biāo)題內(nèi)容要包括兩個(gè)要素:人物和事件,沒(méi)有人物的必須概括出對(duì)象與事件,其余內(nèi)容應(yīng)該舍棄。另外,句式不要太長(zhǎng),句末一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
(2)本題考查情景會(huì)話。根據(jù)題目的要求,補(bǔ)全人物看法和希望。根據(jù)實(shí)際,表達(dá)真誠(chéng)的看法和希望。
(3)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。答題時(shí)要注意語(yǔ)言得體,注意文明禮貌,表達(dá)時(shí)還要注意是湖南當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)生。
4.本題考查擬寫新聞標(biāo)題。根據(jù)“2023年清明節(jié)前夕,中國(guó)國(guó)民黨原黨主席、臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九攜家人到湖南省湘潭市祭祖"可擬寫為:馬英九攜家人湖南祭祖。注意不超過(guò)10個(gè)字。故答案為:馬英九首次回鄉(xiāng)(回湖南、回大陸)祭祖。
5.本題考查情景會(huì)話。根據(jù)“用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)音誦讀祭文,其間數(shù)度哽咽落淚”“這是我一生第一次來(lái)大陸祭祖與探親,內(nèi)心非常感動(dòng)"慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣,這是我們中國(guó)人道德教育非常重要的一部分”可知,馬英九到大陸祭祖,看到大陸變化內(nèi)心激動(dòng),他對(duì)祖父、對(duì)馬家祖先有深厚的感恩之情。不忘祖訓(xùn),緬懷先人,也體現(xiàn)出他對(duì)大陸的熱愛(ài)之情。據(jù)此分析,組織語(yǔ)言作答即可。故答案為:臺(tái)灣同胞遠(yuǎn)離故土的精神痛苦,感受到臺(tái)灣人民和祖國(guó)大陸人民的血肉親情。真希望海峽兩岸能早日統(tǒng)一,同胞能早日?qǐng)F(tuán)圓!
6.本題考查語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)題干要求,你是湖南當(dāng)?shù)氐某踔袑W(xué)生,代表家鄉(xiāng)青年觀摩了這個(gè)祭祖儀式,離開(kāi)時(shí)想向馬英九說(shuō)幾句話,你要說(shuō)些什么?簡(jiǎn)明、得體地將你想說(shuō)的話表達(dá)出來(lái)。言簡(jiǎn)意賅,表達(dá)清晰,符合情景。
故答案為:示例:馬爺爺,我代表家鄉(xiāng)青年歡迎您回到老家!我們都是同宗同源同文化、血脈相連的中國(guó)人,您更是我們湘潭人的驕傲!歡迎您?;丶亦l(xiāng)來(lái)看看,也歡迎臺(tái)灣同胞多回到祖國(guó)大陸來(lái)看看!
7.【答案】“楊花"隨風(fēng)飄蕩,暗示王昌齡被貶后漂泊江湖的事,照應(yīng)詩(shī)題;
“子規(guī)”啼聲悲切,烘托出離別之恨,照應(yīng)詩(shī)歌后兩句。兩個(gè)意象的選擇都表達(dá)了作者對(duì)友人的關(guān)切和同情。
【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的意象;聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
【解析】【分析】本題考查詩(shī)歌意象的運(yùn)用。此詩(shī)首句以楊花、子規(guī)起興,寫景兼點(diǎn)時(shí)令,渲染凄涼哀愁的氣氛。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去"的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。
故答案為:“楊花”隨風(fēng)飄蕩,暗示王昌齡被貶后漂泊江湖的事,照應(yīng)詩(shī)題;
“子規(guī)"啼聲悲切,烘托出離別之恨,照應(yīng)詩(shī)歌后兩句。兩個(gè)意象的選擇都表達(dá)了作者對(duì)友人的關(guān)切和同情。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查詩(shī)歌意象的運(yùn)用。意象就是含有情感的物象,以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。
8.【答案】(1)夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨
(2)不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神
(3)戍鼓斷人行
(4)淫慢則不能勵(lì)精
(5)缊袍敝衣處其間
(6)得之心而寓之酒也
(7)①人有悲歡離合;②月有陰晴圓缺;③不畏浮云遮望眼;④自緣身在最高層
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫;理解性默寫
【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。注意“缊”“戍"淫”的書(shū)寫。
故答案為:
①夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨
②不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神
③戍鼓斷人行
④淫慢則不能勵(lì)精
⑤缊袍敝衣處其間
⑥得之心而寓之酒也
⑦人有悲歡離合月有陰晴圓缺
⑧不畏浮云遮望眼自緣身在最高層
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。
【答案】9.D
10.①像這樣聽(tīng)信傳聞,不如不聽(tīng)。
②這就是愚蠢的人犯大錯(cuò)誤的原因。
11.C
12.反映的是如何面對(duì)謠言的問(wèn)題。正確觀點(diǎn)是“夫得言不可以不察"。謠言一再重復(fù),就可能以假亂真,對(duì)當(dāng)事人造成無(wú)可挽回的傷害。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息鋪天蓋地,我們要學(xué)會(huì)用分析的眼光對(duì)信息加以甄別,不要輕易相信謠言。雖然我們無(wú)法阻止謠言的產(chǎn)生,但不要做謠言的傳播者。
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;穿井得一人;文言文斷句;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。
(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。
(3)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。
(4)本題考查主旨把握和見(jiàn)解闡述。在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求從文中篩選出相關(guān)信息進(jìn)行回答。
9.本題考查一詞多義。A.不同,使喚/使者。B.相同,居住。C.不同,……的樣子/你。D.不同,差別大/疏遠(yuǎn)。故答案為:B。
10.本題考查文言文句子翻譯。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:求,尋求;若,像。句意為:尋求聽(tīng)的事情如此,還不如沒(méi)有聽(tīng)到。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:此,這;過(guò),錯(cuò)誤。句意為:這是愚人所以犯大錯(cuò)誤的原因。故答案為:①像這樣聽(tīng)信傳聞,不如不聽(tīng)。②這就是愚蠢的人犯大錯(cuò)誤的原因。
11.本題考查文言文斷句。這個(gè)句子的大意是:有人向曾子的母親報(bào)告“曾參殺了人”時(shí),曾子的母親說(shuō):“我的兒子是不會(huì)去殺人的。"她照??椫约旱牟?。據(jù)此斷句為:人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若。故答案為:C。
12.本題考查主旨把握和見(jiàn)解闡述。根據(jù)三則選文內(nèi)容可知,它們闡述了如何對(duì)待傳言的問(wèn)題?!胺虻醚圆豢梢圆徊臁币馑际牵簜髀劜豢梢圆粚彶臁_@句話揭示了對(duì)待傳言的正確態(tài)度,即對(duì)待傳言的要審慎地審核查驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息傳遞十分便捷,網(wǎng)絡(luò)信息也存在著魚(yú)龍混雜,真假難辨的問(wèn)題。這就要求我們遵守法律法規(guī),不信謠,不傳謠,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳言要審慎地辨別,不能輕信,謹(jǐn)防上當(dāng)。
故答案為:反映的是如何面對(duì)謠言的問(wèn)題。正確觀點(diǎn)是“夫得言不可以不察"。謠言一再重復(fù),就可能以假亂真,對(duì)當(dāng)事人造成無(wú)可挽回的傷害。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息鋪天蓋地,我們要學(xué)會(huì)用分析的眼光對(duì)信息加以甄別,不要輕易相信謠言。雖然我們無(wú)法阻止謠言的產(chǎn)生,但不要做謠言的傳播者。
【答案】13.B
14.CADB。
15.示例1:2008年汶川地震后,國(guó)家設(shè)立哀悼日,舉行了沉痛哀悼在災(zāi)難中失去生命的同胞和為幸存者祈福的網(wǎng)絡(luò)公祭活動(dòng)。
示例2:2020年新冠肺炎疫情的爆發(fā),使部分一線醫(yī)護(hù)工作者與感染者失去了寶貴的生命,國(guó)家在當(dāng)年清明節(jié)舉行了隆重的哀悼?jī)x式。
示例3:為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中南京大屠殺事件30多萬(wàn)死難同胞設(shè)立國(guó)家公祭日,每年以國(guó)家公祭的方式舉辦隆重的悼念活動(dòng)。
16.①中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)有豐厚的禮儀文化,祭祀祖先是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
②清明祭祀先人可以傳承家國(guó)情懷。
③祭祖活動(dòng)有利于弘揚(yáng)孝道和親情,提升家族成員的凝聚力。
④廣東自古就有舉辦清明祭祀活動(dòng)的習(xí)俗。
⑤清明節(jié)是廣東的祭祖大節(jié),廣東人對(duì)祖先非常重視,祭祖歷來(lái)被看成頭等大事。
⑥當(dāng)今廣東經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),有足夠的條件支持舉辦盛大的祭祀活動(dòng)。
【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類文本;分析材料主體特征;啟示、感悟、建議類;定位篩選、分析整合文中信息
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題主要考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析,需要將選項(xiàng)中的內(nèi)容與原文進(jìn)行比較從而判斷正誤。
(2)本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫、準(zhǔn)確,需要按照一定的邏輯順序?qū)⒋騺y的句子進(jìn)行正確排列,尤其需要注意各個(gè)分句的關(guān)鍵詞。
(3)本題主要考查語(yǔ)段的補(bǔ)寫。要根據(jù)題目要求結(jié)合上下文對(duì)橫線處的事例進(jìn)行補(bǔ)寫。
(4)本題主要考查對(duì)文本信息的篩選與整合,需要根據(jù)題目問(wèn)題從資料一、二中找出相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括,并結(jié)合自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)作答。
13.本題主要考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。ACD.正確;B.有誤,根據(jù)【資料二】中“‘踏青’是親近自然的郊游活動(dòng)”可知“踏青郊游體現(xiàn)的更多是其人文內(nèi)涵"有誤,應(yīng)是“自然內(nèi)涵”才對(duì);而與之相對(duì)的“掃墓祭祖"才是體現(xiàn)清明節(jié)禮儀文化的人文內(nèi)涵。故答案為:B。
14.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫。先根據(jù)句子大意可知AC兩句為具體措施,BD兩句為行動(dòng)目的,因此AC兩句在前,BD兩句在后;又根據(jù)C句“以……為基礎(chǔ)”和A句“融合……"判斷出前兩句的正確語(yǔ)序?yàn)镃A,根據(jù)D句“重建……”和B句“特別是……"判斷出后兩句的正確語(yǔ)序?yàn)镈B。故正確的語(yǔ)序?yàn)镃,A,D。故答案為:CADB。
15.本題主要考查語(yǔ)段的補(bǔ)寫。根據(jù)前文“對(duì)人民遭遇過(guò)的重大災(zāi)難,舉行肅穆莊嚴(yán)的全國(guó)哀悼活動(dòng)”可知應(yīng)填寫的是“肅穆莊嚴(yán)的全國(guó)哀悼活動(dòng)”,根據(jù)后文“牢記苦難、凝聚民心提供了重要精神助力”可知此活動(dòng)要與“牢記苦難、凝聚民心"有關(guān),故可以填寫的事例有國(guó)家公祭日、2020年4月4日舉行的全國(guó)性哀悼活動(dòng)等,在填寫時(shí)需要注意與上下文的連貫性。故答案為:示例3:為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中南京大屠殺事件30多萬(wàn)死難同胞設(shè)立國(guó)家公祭日,每年以國(guó)家公祭的方式舉辦隆重的悼念活動(dòng)。
16.本題主要考查對(duì)文本信息的篩選與整合。首先,廣東形成隆重盛大的清明祭祖活動(dòng)有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ),如【資料一】中“中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是禮制社會(huì)”“清明祭祀先人與先烈,通過(guò)虔誠(chéng)的禮儀傳承家國(guó)情懷"豐厚的傳統(tǒng)禮儀文化,構(gòu)成了五千年文明國(guó)度的文化特征”;其次,隆重盛大的清明祭祖活動(dòng)還有廣東當(dāng)?shù)氐牡胤交A(chǔ),如【資料二】中“一些地方自古就有舉辦清明會(huì)、吃清明宴的習(xí)俗。廣東人對(duì)祖先非常重視,對(duì)于宗廟、祠堂、祖墓的祭祀,歷來(lái)被看成頭等大事";最后,其還有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),如【資料二】中“全族男女老少不管身在何處,大都趕回老家一起拜祭祖先”和“擺上祭祖金豬、雞鵝魚(yú)肉、鮮果糕點(diǎn)、酒水等供品……切燒豬配以果點(diǎn)就地野餐,或者回家全族聚宴"就說(shuō)明廣東有著足以承辦隆重盛大的清明祭祖活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。綜上進(jìn)行整合概括即可得出答案。
故答案為:①中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)有豐厚的禮儀文化,祭祀祖先是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
②清明祭祀先人可以傳承家國(guó)情懷。
③祭祖活動(dòng)有利于弘揚(yáng)孝道和親情,提升家族成員的凝聚力。
④廣東自古就有舉辦清明祭祀活動(dòng)的習(xí)俗。
⑤清明節(jié)是廣東的祭祖大節(jié),廣東人對(duì)祖先非常重視,祭祖歷來(lái)被看成頭等大事。
⑥當(dāng)今廣東經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),有足夠的條件支持舉辦盛大的祭祀活動(dòng)。
【答案】17.①心煩(膩人);②枯葉的歌子;③河堤“長(zhǎng)琴”的嗡嗡聲;④最喜歡(最樂(lè)意)、遐想中又有恐怖;⑤小瓶懸在風(fēng)中“聽(tīng)琴";⑥思念。
18.示例1:“奇花異草”“珍禽怪獸"翠藻銀鱗”等詞語(yǔ),富有文采和詩(shī)意,生動(dòng)地寫出了“我"由冬夜河堤上的聲音想象到的美好事物,符合兒童天真好奇、富有想象力的心理。
示例2:“青山、綠水、白帆、翠藻、銀鱗”等詞語(yǔ)色彩明艷又和諧,構(gòu)成了一幅生機(jī)勃勃而又美麗奇異的幻想場(chǎng)景,突出了兒童遐想天真夢(mèng)幻、富有想象力的特點(diǎn)。
示例3:運(yùn)用聯(lián)想與想象的手法,構(gòu)想了一幅幅生機(jī)勃勃而又美麗奇異的夢(mèng)幻場(chǎng)景,生動(dòng)地寫出了黃河邊夜宿帶給“我"的無(wú)盡美好遐想,符合兒童天真好奇、富有想象力的心理。
19.①這一段是插敘,交代了小瓶的來(lái)歷,賦予小瓶以傳奇色彩,豐富了文章的內(nèi)容。②小瓶是美好的象征,老祖宗曾用這個(gè)小瓶裝的靈藥救過(guò)許多人。③小瓶是情感的載體,在“我”家世代傳遞,承載著祖祖輩輩的祝福。④小瓶是祖母本人的象征,寄托了對(duì)祖母的懷念與贊美之情。⑤祖母不辭勞煩的介紹流露出濃濃的祖孫情誼。⑥對(duì)小瓶的想象符合兒童好奇、浪漫的心理,與前文一脈相承。⑦虛實(shí)結(jié)合,介紹小瓶的歷史為下文“我"的直抒情感作了鋪墊。
20.①文中真正的“聽(tīng)琴”指的是聽(tīng)外祖父彈奏橫琴,“我"并不喜歡;“我”喜歡的“長(zhǎng)琴"演奏是指黃河堤上的風(fēng)聲,是自然天籟的回響,用“回聲”為題更準(zhǔn)確。
②“回聲"內(nèi)涵豐富,表層含義是指回憶里出現(xiàn)的聲音;深層含義卻是指童年記憶里祖輩們的疼愛(ài),就像琴聲一樣在“我”的腦海中回蕩。
③“回聲"表明了兩代人之間親情的回應(yīng)——祖輩們對(duì)晚輩充滿疼愛(ài),晚輩對(duì)祖輩們充滿眷戀與感恩。
④“回聲”這個(gè)標(biāo)題更能吸引讀者的閱讀興趣,同時(shí)也暗示了文章的主旨?!奥?tīng)琴"沒(méi)有這個(gè)效果。
21.小時(shí)候,媽媽經(jīng)常給我講故事,我曾經(jīng)想過(guò),能不能長(zhǎng)出一雙翅膀,飛在藍(lán)藍(lán)的天空中,和白云握手,和小鳥(niǎo)唱歌,和星星月亮一起玩耍。
【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文;梳理、概括文章情節(jié);概括文章主要內(nèi)容;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;篩選并整合文中信息;記敘順序
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文章內(nèi)容梳理。解答梳理情節(jié)類題,先要通讀全文,整體感知文意,理清行文思路,把握文章線索;然后根據(jù)文章內(nèi)容,找到相關(guān)語(yǔ)段,結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句,篩選出符合題意的答案。
(2)本題考查句子批注。根據(jù)示例,從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度批注賞析。賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果可從以下幾方面入手:修辭手法,表現(xiàn)手法,富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)本身:如詞語(yǔ)的感彩(貶詞褒用、褒詞貶用)、詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩(方言、口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ))、疊詞的節(jié)奏韻律美、形容詞的生動(dòng)優(yōu)美、動(dòng)詞的具體凝練傳神等。聯(lián)系句子所涉及人物的深層感情,有時(shí)還要考慮作者的感情。
(3)本題考查段落作用。作用包括內(nèi)容上的作用和結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上的作用就是這句話內(nèi)容上寫了什么,有沒(méi)有手法之類;結(jié)構(gòu)上的作用,就是開(kāi)頭、中間、結(jié)尾句的作用。開(kāi)頭:總起全文,引出下文。中間:承上啟下,總領(lǐng)下文,總結(jié)上文。結(jié)尾:點(diǎn)題、前后照應(yīng),總結(jié)全文。
(4)本題考查標(biāo)題分析。①概括文章的主要內(nèi)容②作為文章線索③作者感情的出發(fā)點(diǎn)④具有象征意義⑤語(yǔ)意雙關(guān)⑥點(diǎn)明中心⑦制造懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣⑧含蓄雋永,耐人尋味⑨巧用修辭,生動(dòng)新穎。分析更換的標(biāo)題能否滿足以上作用即可。
(5)本題考查拓展能力。讀懂題目要求,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,用上修辭手法,寫出自己小時(shí)候的遐想內(nèi)容,主觀性試題,言之合理即可。
17.在文中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。
②外祖父常像瞌睡似地俯在橫琴上,慢慢地?fù)芘切┣傧遥l(fā)出如蒼蠅的營(yíng)營(yíng)聲。蒼蠅,多么膩人的東西,毫無(wú)精神,叫我聽(tīng)了只是心煩”。即心煩(膩人)
②是籬笆上一片枯葉,在風(fēng)中戰(zhàn)動(dòng),與枯枝摩擦而發(fā)出好聽(tīng)的聲響。我喜歡極了。即枯葉的歌子
⑤冬夜的黑暗是容易使人想到許多神怪事物的,這嗡嗡的琴聲就作了我遐想的序曲"這道從西天邊伸到東天邊的河堤,便是我最喜歡的一張長(zhǎng)琴:堤身即琴身,堤上的電桿木就是琴柱,電桿木上的電線就是琴弦了。最樂(lè)意到外祖去,而且樂(lè)意到外祖家夜宿,就是為了聽(tīng)這張長(zhǎng)琴的演奏”“我感到恐怖,我的恐怖卻又誘惑我到月夜中去"。即最喜歡河堤“長(zhǎng)琴”的嗡嗡聲,但是遐想中又有恐怖
⑨她又把一個(gè)小瓶懸在風(fēng)中叫我聽(tīng)琴。即小瓶懸在風(fēng)中“聽(tīng)琴"
現(xiàn)實(shí)里的琴聲,在我無(wú)限的遐想里悠然回蕩;祖輩們的疼愛(ài),或許就像那琴音,起伏緩急或有不同,但也都在我們的記憶和思念里,延伸得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。即思念。
故答案為:①心煩(膩人);②枯葉的歌子;③河堤“長(zhǎng)琴”的嗡嗡聲;④最喜歡(最樂(lè)意)、遐想中又有恐怖;⑤小瓶懸在風(fēng)中“聽(tīng)琴";⑥思念。
18.青山、綠水、白帆、翠藻、銀鱗,顏色詞,色彩鮮艷。我猜想,聯(lián)想想象,寫這是我幻想中場(chǎng)景,寫了黃河邊夜宿帶給“我”的無(wú)盡美好遐想,它是生機(jī)勃勃且美麗奇異的,突出兒童遐想天真夢(mèng)幻、富有想象力的特點(diǎn)。
故答案為:示例1:“奇花異草"珍禽怪獸”“翠藻銀鱗"等詞語(yǔ),富有文采和詩(shī)意,生動(dòng)地寫出了“我”由冬夜河堤上的聲音想象到的美好事物,符合兒童天真好奇、富有想象力的心理。
示例2:“青山、綠水、白帆、翠藻、銀鱗"等詞語(yǔ)色彩明艷又和諧,構(gòu)成了一幅生機(jī)勃勃而又美麗奇異的幻想場(chǎng)景,突出了兒童遐想天真夢(mèng)幻、富有想象力的特點(diǎn)。
示例3:運(yùn)用聯(lián)想與想象的手法,構(gòu)想了一幅幅生機(jī)勃勃而又美麗奇異的夢(mèng)幻場(chǎng)景,生動(dòng)地寫出了黃河邊夜宿帶給“我”的無(wú)盡美好遐想,符合兒童天真好奇、富有想象力的心理。
19.①第⑩段介紹小瓶來(lái)歷的是插敘,交代了小瓶的來(lái)歷,“這卻是祖上的傳家寶呢”,賦予小瓶以傳奇色彩,豐富了文章的內(nèi)容,寫小瓶在我家代代相傳,傳承美好的期望和祝福。
②那瓶的大小渾圓如蘋果,只是多出一個(gè)很小很厚的瓶嘴兒。.......那些可愛(ài)的小瓶?jī)憾挤稚⒌侥睦锶チ四??而且還有那些靈藥,還有老祖宗的好醫(yī)術(shù)呢?對(duì)小瓶的幻想符合小孩子的心態(tài),好奇浪漫充滿童趣,和前文吻合。想象和現(xiàn)實(shí),虛實(shí)結(jié)合,為下文介紹小瓶的歷史我抒情作鋪墊。
③“他曾用許多小瓶珍藏一些靈藥,這就是被傳留下來(lái)的一個(gè)”。寫小瓶是美好的象征,老祖宗曾用這個(gè)小瓶裝的靈藥救過(guò)許多人。
④老祖母從一個(gè)舊壁櫥中找出這小瓶時(shí),小心地拂拭著瓶上的塵土,以嚴(yán)肅的微笑告訴道。寫祖母不辭辛苦介紹小瓶,流露出濃濃的祖孫情誼。小瓶是祖母本人的象征,表現(xiàn)對(duì)祖母的懷念與贊美之情。
對(duì)小瓶的想象符合兒童好奇、浪漫的心理,與前文一脈相承。虛實(shí)結(jié)合,介紹小瓶的歷史為下文“我"的直抒情感作了鋪墊。
故答案為:①這一段是插敘,交代了小瓶的來(lái)歷,賦予小瓶以傳奇色彩,豐富了文章的內(nèi)容。②小瓶是美好的象征,老祖宗曾用這個(gè)小瓶裝的靈藥救過(guò)許多人。③小瓶是情感的載體,在“我”家世代傳遞,承載著祖祖輩輩的祝福。④小瓶是祖母本人的象征,寄托了對(duì)祖母的懷念與贊美之情。⑤祖母不辭勞煩的介紹流露出濃濃的祖孫情誼。⑥對(duì)小瓶的想象符合兒童好奇、浪漫的心理,與前文一脈相承。⑦虛實(shí)結(jié)合,介紹小瓶的歷史為下文“我"的直抒情感作了鋪墊。
20.文中真正的“聽(tīng)琴”指的是聽(tīng)外祖父彈奏橫琴,結(jié)合“外祖父常像瞌睡似地俯在橫琴上,慢慢地?fù)芘切┣傧?,發(fā)出如蒼蠅的營(yíng)營(yíng)聲。蒼蠅,多么膩人的東西,毫無(wú)精神,叫我聽(tīng)了只是心煩"分析,“我”并不喜歡;
結(jié)合“這道從西天邊伸到東天邊的河堤,便是我最喜歡的一張長(zhǎng)琴:堤身即琴身,堤上的電桿木就是琴柱,電桿木上的電線就是琴弦了。最樂(lè)意到外祖去,而且樂(lè)意到外祖家夜宿,就是為了聽(tīng)這張長(zhǎng)琴的演奏"分析,“我”喜歡的“長(zhǎng)琴"演奏是指黃河堤上的風(fēng)聲,是自然天籟的回響,用“回聲”為題更準(zhǔn)確。
“回聲"內(nèi)涵豐富,表層含義是指回憶里出現(xiàn)的聲音;深層含義卻是指童年記憶里祖輩們的疼愛(ài),就像琴聲一樣在“我”的腦海中回蕩,長(zhǎng)輩們的疼愛(ài)讓我記憶永存?!盎芈?表明了兩代人之間親情的回應(yīng),祖輩們對(duì)晚輩充滿疼愛(ài),晚輩對(duì)祖輩們充滿眷戀與感恩。“回聲”做標(biāo)題更能吸引讀者的閱讀興趣,讓讀者思考什么樣的回聲要特意寫出來(lái),同時(shí)也暗示了文章的主旨,祖孫情兩代人的深情?!奥?tīng)琴"沒(méi)有這個(gè)效果。
故答案為:①文中真正的“聽(tīng)琴”指的是聽(tīng)外祖父彈奏橫琴,“我"并不喜歡;“我”喜歡的“長(zhǎng)琴"演奏是指黃河堤上的風(fēng)聲,是自然天籟的回響,用“回聲”為題更準(zhǔn)確。
②“回聲"內(nèi)涵豐富,表層含義是指回憶里出現(xiàn)的聲音;深層含義卻是指童年記憶里祖輩們的疼愛(ài),就像琴聲一樣在“我”的腦海中回蕩。
③“回聲"表明了兩代人之間親情的回應(yīng)——祖輩們對(duì)晚輩充滿疼愛(ài),晚輩對(duì)祖輩們充滿眷戀與感恩。
④“回聲”這個(gè)標(biāo)題更能吸引讀者的閱讀興趣,同時(shí)也暗示了文章的主旨?!奥?tīng)琴"沒(méi)有這個(gè)效果。
21.注意遐想時(shí)刻用上修辭手法,如:小時(shí)候聽(tīng)完媽媽講的嫦娥奔月的故事,我就想我能不能坐上筋斗云,飛到月宮里,去見(jiàn)見(jiàn)美麗的嫦娥仙子,和玉兔一起學(xué)搗藥,一起玩耍。
故答案為:小時(shí)候,媽媽經(jīng)常給我講故事,我曾經(jīng)想過(guò),能不能長(zhǎng)出一雙翅膀,飛在藍(lán)藍(lán)的天空中,和白云握手,和小鳥(niǎo)唱歌,和星星月亮一起玩耍。
22.【答案】(1)作者用冷靜、客觀的筆法描寫人物,不置褒貶,卻暗含對(duì)陳蓮河這樣巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的庸醫(yī)的批判和嘲諷。
(2)虎妞“懷孕”讓祥子深感焦慮,老馬的經(jīng)歷讓祥子感到前程暗淡,辛苦積攢的買車錢又被孫偵探敲詐,祥子只好回到車廠,回到虎妞身邊,這體現(xiàn)了祥子屈從現(xiàn)實(shí)的懦弱的形象。
簡(jiǎn)·愛(ài)一直深愛(ài)著羅切斯特,得知他被火燒傷,瘋妻已過(guò)世,于是義無(wú)反顧地回到他身邊,與他共擔(dān)風(fēng)雨,這體現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)感情專一、執(zhí)著、勇敢的形象。
(3)示例1:小說(shuō)塑造的勇敢自強(qiáng)、純潔坦蕩、自尊自愛(ài)、敢于抗?fàn)幍暮?jiǎn)·愛(ài),給了我成長(zhǎng)路上克服困難、勇敢向上的積極力量。
示例2:簡(jiǎn)·愛(ài)在等級(jí)森嚴(yán),男權(quán)、神權(quán)至上的社會(huì)背景下敢于反抗,主張男女平等、追求人格獨(dú)立的精神,使我認(rèn)識(shí)到“做自己"的艱難和重要性,我從中獲取了成長(zhǎng)的力量。
示例3:從在蓋茨海德府受到舅媽的侮辱,到陷入洛伍德學(xué)校的惡劣生活環(huán)境,簡(jiǎn)·愛(ài)在逆境中從未放棄自己,只要有機(jī)會(huì),就會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí),這使我從中獲取了成長(zhǎng)的力量。
【知識(shí)點(diǎn)】《朝花夕拾》;《駱駝祥子》;《簡(jiǎn)·愛(ài)》
【解析】【分析】⑴本題考查名著情節(jié)。從“不大見(jiàn)效”“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命"這也許是前世的事”等語(yǔ)句可知,“名醫(yī)"說(shuō)他用的藥“不大見(jiàn)效”,可能是病人有什么“冤愆";還胡說(shuō)什么“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”。醫(yī)學(xué),是診斷和治療疾病的科學(xué),理應(yīng)實(shí)事求是,尊重事物內(nèi)在的客觀規(guī)律,而這些“名醫(yī)"們卻是滿腦子的“天命”和“天意"。那魯迅憤慨地指出:“這就是中國(guó)人的‘命’,連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的?!痹谶@短短的話語(yǔ)中,蘊(yùn)含著多么強(qiáng)烈的控訴啊!
故答案為:
作者用冷靜、客觀的筆法描寫人物,不置褒貶,卻暗含對(duì)陳蓮河這樣巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的庸醫(yī)的批判和嘲諷。
⑵本題考查名著人物形象的把握。老舍的《駱駝祥子》中,虎妞的“懷孕"讓祥子深感焦慮,老馬的經(jīng)歷讓他感到前程暗淡,而辛苦積攢的買車錢又被孫偵探敲詐,曹先生一家離開(kāi)了北平,第二天祥子只得回到人和車廠,表現(xiàn)了祥子屈從現(xiàn)實(shí)的懦弱性格。
而《簡(jiǎn)愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、樸實(shí)、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。所以當(dāng)她得知羅切斯特的妻子還活著而選擇離開(kāi),但最終又回到他身邊,表現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)專一、執(zhí)著、勇敢的形象。
故答案為:
虎妞的“懷孕”讓祥子深感焦慮,老馬的經(jīng)歷讓他感到前程暗淡,而辛苦積攢的買車錢又被孫偵探敲詐,他只好回到人和車廠,表現(xiàn)了祥子屈從現(xiàn)實(shí)的懦弱性格。
簡(jiǎn)愛(ài)一直深愛(ài)著羅切斯特,得知他被火燒傷、瘋妻已過(guò)世,義無(wú)反顧地回到他身邊,與至愛(ài)共擔(dān)風(fēng)雨,刻畫(huà)了簡(jiǎn)愛(ài)專一、執(zhí)著、勇敢的形象。
⑶本題考查理解名著內(nèi)容和個(gè)性表達(dá)的能力。《簡(jiǎn)愛(ài)》中主人公的形象、作品的寫法都是激勵(lì)讀者,讓讀者有所收獲的地方。我們可以圍繞其中一點(diǎn)來(lái)寫自己受到的啟發(fā)。如:簡(jiǎn)愛(ài)敢于愛(ài)上主人羅切斯特,啟發(fā)我們要追求人格上的平等;簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)說(shuō)羅切斯特有妻子就毅然離開(kāi)了他,啟發(fā)我們要自尊自愛(ài)等。
故答案為:
示例1:小說(shuō)塑造的勇敢自強(qiáng)、純潔坦蕩、自尊自愛(ài)、敢于抗?fàn)幍暮?jiǎn)·愛(ài),給了我成長(zhǎng)路上克服困難、勇敢向上的積極力量。示例2:簡(jiǎn)·愛(ài)在等級(jí)森嚴(yán),男權(quán)、神權(quán)至上的社會(huì)背景下敢于反抗,主張男女平等、追求人格獨(dú)立的精神,使我認(rèn)識(shí)到“做自己"的艱難和重要性,我從中獲取了成長(zhǎng)的力量。
示例3:從在蓋茨海德府受到舅媽的侮辱,到陷入洛伍德學(xué)校的惡劣生活環(huán)境,簡(jiǎn)·愛(ài)在逆境中從未放棄自己,只要有機(jī)會(huì),就會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí),這使我從中獲取了成長(zhǎng)的力量。
【點(diǎn)評(píng)】
⑴本題考查名著情節(jié)。聯(lián)系全文內(nèi)容來(lái)體會(huì)作者蘊(yùn)含在樸實(shí)自然語(yǔ)言中的辛辣諷刺。
⑵本題考查名著人物形象的把握??忌熳x名著,掌握名著中對(duì)人物名著的語(yǔ)句,與人物相關(guān)的事件,全面、準(zhǔn)確概括人物的形象特征。考生要熟讀名著,掌握名著中對(duì)人物名著的語(yǔ)句,與人物相關(guān)的事件,全面、準(zhǔn)確概括人物的形象特征。
⑶本題考查理解名著內(nèi)容和個(gè)性表達(dá)的能力。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象,做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。
23.【答案】【例文】(1)
越劇
在幅員遼闊的中華大地上,不同的地方有不同的節(jié)日風(fēng)俗,當(dāng)中也有獨(dú)具特色的戲曲如:安徽的黃梅戲、河南的豫劇、四川的川劇等都頗有名氣。而在江南,越劇則是家喻戶曉的戲劇。
我先簡(jiǎn)單地介紹一下越劇,越劇最早出現(xiàn)在古越名都紹興,發(fā)祥于上海,結(jié)合了昆劇、話劇等特色劇種之大成,是中國(guó)五大戲劇之一,經(jīng)歷了由男子越劇轉(zhuǎn)為女子越劇的過(guò)程。它由當(dāng)?shù)氐拿窀杷浊葑兌?,距今已有一百五十年的歷史。以唱為主,聲腔婉麗清悠動(dòng)聽(tīng),表演真切動(dòng)人,才使得越劇盛流至今。越劇有許多流派,如:尹、袁、徐、王、傅等。各個(gè)門派有自己的特點(diǎn),但也有許多共同之處。俗話說(shuō),一方水土養(yǎng)一方人,一方戲劇更濃縮著一方風(fēng)情的靈魂和精華。粗獷厚樸的黃土地適宜于秦腔;茂密火紅的高粱田孕育了二人轉(zhuǎn)的品格;溫山軟水的江南無(wú)疑就是越劇,其擁有千回百轉(zhuǎn)的河流和湖泊的美麗。
記憶中的越劇是老家的戲臺(tái)上演出的戲劇。五六歲時(shí),外婆常拉著我的手,匆匆趕到村口去聽(tīng)?wèi)?。占個(gè)好位置,全神貫注地聽(tīng)演員們說(shuō)唱著《紅樓夢(mèng)》中的片段。演員們精湛的表演,常讓我如醉如癡。幾乎每晚,我都跑著去聽(tīng)?wèi)?,它也幾乎成了我小時(shí)童年的一部分。
每年的春節(jié),越劇則能一連演一月之久。全套的《梁山泊與祝英臺(tái)》《陸游與唐婉》《孔雀東南飛》等百看不厭,每到這時(shí),村口就會(huì)擠滿了人。臺(tái)上演員們演得起勁,臺(tái)下不時(shí)喝彩聲伴隨著哼唱,熱鬧著整個(gè)春節(jié)。
越劇正是以這種自己獨(dú)特的方式博得人們的喜愛(ài),一年又一年,已經(jīng)成為江南民間的一道亮麗的風(fēng)景線。
(2)
感受宋韻文化
如果給你一個(gè)機(jī)會(huì),讓你穿越到千年以前,你最想回到哪個(gè)朝代呢?我會(huì)毫不猶豫地選擇宋朝。不僅因?yàn)樗纬姆比A似錦,更吸引我的還是宋朝的文化底蘊(yùn)。
這不,此時(shí)的我已經(jīng)穿上漢服來(lái)到了宋韻集市,集市不大卻足夠吸引人。插花、畫(huà)扇、點(diǎn)茶、蹴鞠、投壺、捶丸……這么多有趣的活動(dòng),我該先體驗(yàn)?zāi)膫€(gè)呢?想做宋代的文人,還是先學(xué)點(diǎn)茶吧,這可是當(dāng)年文人“四雅”必不可少的技藝!
我來(lái)到點(diǎn)茶鋪位前,端坐茶桌前,擼起袖子,在茶藝?yán)蠋煹闹笇?dǎo)下,先把熱水倒入碗中逆時(shí)針蕩幾圈,再用小茶勺舀了三勺茶粉,這茶粉看起來(lái)像巧克力粉,不知道吃起來(lái)是什么味道?然后向碗中倒入一丟丟水,用茶帚把茶粉拌開(kāi);最后再向碗內(nèi)倒水大概二分之一處。接下來(lái)就是用茶帚前后或左右來(lái)回蕩,給茶水打泡沫。三分鐘、五分鐘過(guò)去……只感覺(jué)手臂要斷了,老師還沒(méi)叫停,說(shuō)是泡沫打得不好就無(wú)法在上面寫字、作畫(huà)。大概十分鐘,老師終于開(kāi)口:“可以了,你這泡沫打得又密又厚,真厲害!"我趕緊拿起小茶勺舀了少量的茶粉在泡沫上寫字,不一會(huì)兒,一個(gè)大大的“韻”字出現(xiàn)在茶碗的中間。身體響起來(lái)一陣陣的贊嘆聲:這茶點(diǎn)得真好!
我心里美滋滋的,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。看似一個(gè)特別簡(jiǎn)單的手工藝活兒,真正操作起來(lái)卻沒(méi)有那么容易。古人喝個(gè)茶非得那么折騰自己?jiǎn)??或許這才能顯示出茶的珍貴和甘甜。
點(diǎn)茶難,投壺總?cè)菀仔┌??我手拿五支箭,站在離壺大概一米的地方。朝壺口一看瞬間崩潰,那壺口才有杯口那么大!我兩眼死死盯著壺口,輕輕把箭一拋?!鞍?!偏了!"我叫道。五支箭,最后我中了三支,這成績(jī)可比很多大人都好多了!我不由得有點(diǎn)兒嘚瑟,這要在古代,咱也是文武雙全的大才女了,嘻嘻!
接下來(lái),我又把畫(huà)扇、插花、蹴鞠和活字印刷都體驗(yàn)了個(gè)遍。宋朝雖已離我們遠(yuǎn)去,但宋韻文化仍然經(jīng)久不衰,以它古樸唯美的氣質(zhì)吸引著我們這些當(dāng)代人。
喜歡宋韻文化的朋友們,期待下次在宋韻集市與你相逢,我將作為點(diǎn)茶鋪位掌柜的來(lái)接待你們!
(3)
傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!我今天發(fā)言的主題是“傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承”。
上下五千年,中國(guó)風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,古村的三坊七巷讓人記憶深刻,民間的獨(dú)特藝術(shù)令你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無(wú)聲無(wú)息地消失,保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化,已成為中國(guó)文化發(fā)展歷程的重中之重。近年來(lái),公眾傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)日益覺(jué)醒?!渡闲铝斯蕦m》《我在頤和園等你》《非凡匠心》等節(jié)目,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代綜藝元素相結(jié)合,讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動(dòng)的影像,讓觀眾們感受到了氤氳在古老歷史中的文化氣韻。
同時(shí),一些現(xiàn)代知名學(xué)者、知名電視頻道,也在傳承傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了重大作用。央視《百家講壇》先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,現(xiàn)代文學(xué)大家們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。
人民群眾對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)普遍提高,政府也更加關(guān)注文化的傳承。傳統(tǒng)文化看似一片欣欣向榮之景,但我們不能只在乎傳承,不關(guān)注保護(hù)。脫掉保護(hù)傳統(tǒng)文化的外衣談傳承,便會(huì)讓真正的傳承成為一種噱頭。2021年4月,北京市文物局以會(huì)破壞長(zhǎng)城景觀為由,沒(méi)有批準(zhǔn)八達(dá)嶺古長(zhǎng)城沉浸式實(shí)景遺產(chǎn)游覽項(xiàng)目。這則消息不禁給人們敲響了警鐘:我們?cè)诖笳剛鞒袝r(shí),不能忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。
那么,傳統(tǒng)文化又該如何保護(hù)呢?保護(hù)傳統(tǒng),政策先行。國(guó)家大力申遺,如今,我國(guó)已有55項(xiàng)世界文化、景觀和自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。為了保護(hù)這些文化遺產(chǎn),很多地方布局了文化遺產(chǎn)展廳,通過(guò)融合多種數(shù)字科技,將展廳變得更加鮮活,更加吸引游客,傳承文化遺產(chǎn)。
許多古文化景區(qū),制定了文明出游制度,以將有不文明行為的游客列入黑名單的做法,從政策上保護(hù)古文化。相應(yīng)的,個(gè)人也應(yīng)該樹(shù)立起保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí),爭(zhēng)做文明人,勇當(dāng)傳承人!
保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天。
我的演講完畢,謝謝大家!
【知識(shí)點(diǎn)】材料作文
【解析】【分析】這是一篇材料作文。
任務(wù)一:要求寫一篇說(shuō)明文,選擇一種傳統(tǒng)文化(名勝古跡、節(jié)慶禮儀、民間技藝、民俗活動(dòng)等),可以圍繞它的起源、發(fā)展、特點(diǎn)、現(xiàn)狀以及我們對(duì)它的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)等內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明,注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法以及說(shuō)明順序進(jìn)行寫作即可。
任務(wù)二:要求寫一篇記敘文。結(jié)合自己的經(jīng)歷,講述和傳統(tǒng)文化有關(guān)的故事,分享你對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)現(xiàn)和感受??梢詫懸恍﹤鹘y(tǒng)習(xí)俗,如端午節(jié)佩戴香包、中秋吃月餅、春節(jié)不能掃地倒垃圾,如祭祀時(shí)求平安符、焚香燒紙,如不能分“梨"送“鐘”,搬家要挑吉日等等。最好能獨(dú)辟蹊徑,避開(kāi)平常大家經(jīng)常寫的材料,給人耳目一新的感覺(jué)。從主題上而言,從傳統(tǒng)習(xí)俗的角度呈現(xiàn)習(xí)俗給我們的影響,應(yīng)做到文章要表現(xiàn)真善美的主題。從內(nèi)容上而言,可以寫一首古詩(shī)、一副對(duì)聯(lián)、一闋詞給我們帶來(lái)的影響,我們?cè)谶@些傳統(tǒng)文化中感受到了怎樣的魅力。
任務(wù)三:要求寫一篇演講稿,談?wù)勛约簩?duì)青少年傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和思考,號(hào)召同學(xué)們做傳統(tǒng)文化的守護(hù)人、傳承人。首先明確演講的主題,比如“傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承”,要思考兩個(gè)方面的問(wèn)題:傳承傳統(tǒng)文化,使其煥發(fā)新機(jī)是符合時(shí)代潮流與發(fā)展的,但在傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,也存在著破壞文化遺產(chǎn)的行為。那么,如何才能將傳承與保護(hù)形成有機(jī)的整體?如何在保護(hù)傳統(tǒng)文化不受破壞的同時(shí),繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化?需要學(xué)生運(yùn)用辯證思維或批判性思維來(lái)論述,這是考生可以思考的立意點(diǎn)。參考立意:①保護(hù)為本,傳承為魂。②重保護(hù),求創(chuàng)新,謀發(fā)展。③保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,人人有責(zé)。④傳統(tǒng)文化的“傳”與“承"。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料,全面把握,要抓住重點(diǎn),理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確,力求新穎,立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙,我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料,可以照應(yīng)話題,否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。
1/1廣東省深圳市鹽田區(qū)2023年中考二模語(yǔ)文試卷
一、基礎(chǔ)(共26分)
(2023·鹽田模擬)上初三以后,小田再也沒(méi)回過(guò)老家,特別想念自己的爺爺奶奶。清明節(jié)假期,他寫了一篇作文。下面是其中一段話,請(qǐng)你閱讀后完成下題。
爺爺奶奶,小時(shí)候,我放暑假總和你們一起過(guò)。你們手頭jiéjū(①),卻舍得為我花光口袋里的錢;我做錯(cuò)事情,你們從來(lái)不愿稍稍chéng(②)戒。有一天晚上我發(fā)高燒,你們徹夜不眠,憂心忡忡地陪坐在我床邊,兩個(gè)人都疲憊不堪。為了哄我喝藥,爺爺把難喝的退燒藥,說(shuō)得如同仙露瓊漿,還承諾給我買這買那。等我喝完,爺爺那種神采奕奕的模樣,至今還銘刻在我的記憶里。親愛(ài)的爺爺奶奶,我記得你們對(duì)我所有的好,我永遠(yuǎn)牽掛著你們!假短,事忙,暑假見(jiàn)!
1.小田遇到暫時(shí)不會(huì)寫的字,習(xí)慣先寫上拼音,請(qǐng)你幫他填上漢字。
①;②
2.文段中四個(gè)加點(diǎn)的詞語(yǔ)有一個(gè)使用不恰當(dāng),請(qǐng)你告訴小田是()
A.憂心忡忡B.疲憊不堪C.仙露瓊漿D.神采奕奕
3.文段中劃波浪線的句子太過(guò)粗簡(jiǎn),請(qǐng)你幫小田擴(kuò)充。
【答案】1.①拮據(jù);②懲
2.D
3.示例:清明節(jié)到了,但我只有一天假;五一節(jié)又臨近中考,我要忙著復(fù)習(xí)。希望你們保重身體,等著我中考的好消息。期待暑假再和你們相見(jiàn)!
【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形辨析;常見(jiàn)易混成語(yǔ)辨析;根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫句子
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。漢字的音與形是密不可分的,大部分漢字字形不同,讀音不同,意義不同,但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字,不易區(qū)分。因此,平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形辨析要到位,努力做到不誤讀,不誤解,不誤寫。
(2)本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。正確運(yùn)用詞語(yǔ)要注意以下幾個(gè)方面:①準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意思,切忌望文生義。②辨清詞語(yǔ)的感彩。③注意詞語(yǔ)運(yùn)用的范圍。④注意避免意思重復(fù)和矛盾。⑤注意區(qū)分同義詞語(yǔ)。⑥注意某些詞語(yǔ)只能用于肯定句或否定句中。
(3)本題考查句子擴(kuò)充。根據(jù)材料內(nèi)容對(duì)句子進(jìn)行相應(yīng)的擴(kuò)寫。要說(shuō)清楚事情的原因,把事情說(shuō)明白。
1.本題考查根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。①“jiéjū”寫作“拮據(jù)";②“chéng戒”寫作“懲戒"。故答案為:①拮據(jù);②懲
2.本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。ABC.正確。D.有誤,神采奕奕:形容精神旺盛,容光煥發(fā)。不符語(yǔ)境。故答案為:D。
3.本題考查句子擴(kuò)充。根據(jù)材料內(nèi)容,可以改寫為:清明節(jié)就放了一天假,還有許多作業(yè),沒(méi)辦法去看朝思暮想的你們了,暑假不見(jiàn)不散吧!
故答案為:示例:清明節(jié)到了,但我只有一天假;五一節(jié)又臨近中考,我要忙著復(fù)習(xí)。希望你們保重身體,等著我中考的好消息。期待暑假再和你們相見(jiàn)!
(2023·鹽田模擬)閱讀下面一則新聞,完成下題。
2023年清明節(jié)前夕,中國(guó)國(guó)民黨原黨主席、臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九攜家人到湖南省湘潭市祭祖。73歲的馬英九肅立在祖父的墓前祭拜,用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)音誦讀祭文,其間數(shù)度哽咽落淚:“親愛(ài)的公公,這是我一生第一次來(lái)大陸祭祖與探親,內(nèi)心非常感動(dòng)。您的遺訓(xùn)使我們子女都懂得自愛(ài)自強(qiáng),為善助人,盡忠職守。這是我們?nèi)松顚氋F的資產(chǎn),取之不盡,用之不竭?!?/p>
“我多年來(lái)的愿望實(shí)現(xiàn)了!我讓祖先聽(tīng)到我親口告訴他,我們這幾十年來(lái)的發(fā)展。"祭拜儀式完成后接受媒體采訪時(shí),馬英九心情仍難平復(fù)。他動(dòng)容地說(shuō),雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)祖父,但心心念念總是希望來(lái)祭祖,“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣,這是我們中國(guó)人道德教育非常重要的一部分?!迸R別時(shí),馬英九再次走到墓碑前,俯身端詳碑刻。
4.請(qǐng)你給這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題,不超過(guò)10字。
5.小顏觀看了這個(gè)新聞的相關(guān)視頻后,和小田進(jìn)行微信交流。請(qǐng)你補(bǔ)全小田的看法和希望。
小顏:從馬英九的言行中,我可以感受到他對(duì)祖父、對(duì)馬家祖先有深厚的感恩之情。不忘祖訓(xùn),緬懷先人,是中國(guó)人的基本道德要求。
小田:是的,我也有同樣的感受。我還感受到了
6.假如你是湖南當(dāng)?shù)氐某踔袑W(xué)生,代表家鄉(xiāng)青年觀摩了這個(gè)祭祖儀式,離開(kāi)時(shí)想向馬英九說(shuō)幾句話,你該如何簡(jiǎn)明、得體地說(shuō)?
【答案】4.馬英九首次回鄉(xiāng)(回湖南、回大陸)祭祖。
5.臺(tái)灣同胞遠(yuǎn)離故土的精神痛苦,感受到臺(tái)灣人民和祖國(guó)大陸人民的血肉親情。真希望海峽兩岸能早日統(tǒng)一,同胞能早日?qǐng)F(tuán)圓!
6.示例:馬爺爺,我代表家鄉(xiāng)青年歡迎您回到老家!我們都是同宗同源同文化、血脈相連的中國(guó)人,您更是我們湘潭人的驕傲!歡迎您?;丶亦l(xiāng)來(lái)看看,也歡迎臺(tái)灣同胞多回到祖國(guó)大陸來(lái)看看!
【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類文本;理解概括新聞主要內(nèi)容;擬寫新聞材料標(biāo)題;啟示、感悟、建議類
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查擬寫新聞標(biāo)題。盡管新聞標(biāo)題的形式有多行、雙行和單行標(biāo)題等三種,但中考答題一般要求考生寫出單行標(biāo)題就可以了,一般的解題思路就是常常在導(dǎo)語(yǔ)部分(第一段或第一句)中概括即可,做到鮮明、醒目和新穎。標(biāo)題是新聞的眼睛,是對(duì)全文內(nèi)容的高度概括。好的標(biāo)題,不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容,還能把其中的神采傳達(dá)出來(lái)。因此,新聞標(biāo)題具有簡(jiǎn)單明了、吸引讀者的特點(diǎn)。擬寫標(biāo)題時(shí)應(yīng)從導(dǎo)語(yǔ)和關(guān)鍵詞入手,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把主要內(nèi)容揭示出來(lái)。標(biāo)題內(nèi)容要包括兩個(gè)要素:人物和事件,沒(méi)有人物的必須概括出對(duì)象與事件,其余內(nèi)容應(yīng)該舍棄。另外,句式不要太長(zhǎng),句末一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
(2)本題考查情景會(huì)話。根據(jù)題目的要求,補(bǔ)全人物看法和希望。根據(jù)實(shí)際,表達(dá)真誠(chéng)的看法和希望。
(3)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。答題時(shí)要注意語(yǔ)言得體,注意文明禮貌,表達(dá)時(shí)還要注意是湖南當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)生。
4.本題考查擬寫新聞標(biāo)題。根據(jù)“2023年清明節(jié)前夕,中國(guó)國(guó)民黨原黨主席、臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九攜家人到湖南省湘潭市祭祖"可擬寫為:馬英九攜家人湖南祭祖。注意不超過(guò)10個(gè)字。故答案為:馬英九首次回鄉(xiāng)(回湖南、回大陸)祭祖。
5.本題考查情景會(huì)話。根據(jù)“用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)音誦讀祭文,其間數(shù)度哽咽落淚”“這是我一生第一次來(lái)大陸祭祖與探親,內(nèi)心非常感動(dòng)"慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣,這是我們中國(guó)人道德教育非常重要的一部分”可知,馬英九到大陸祭祖,看到大陸變化內(nèi)心激動(dòng),他對(duì)祖父、對(duì)馬家祖先有深厚的感恩之情。不忘祖訓(xùn),緬懷先人,也體現(xiàn)出他對(duì)大陸的熱愛(ài)之情。據(jù)此分析,組織語(yǔ)言作答即可。故答案為:臺(tái)灣同胞遠(yuǎn)離故土的精神痛苦,感受到臺(tái)灣人民和祖國(guó)大陸人民的血肉親情。真希望海峽兩岸能早日統(tǒng)一,同胞能早日?qǐng)F(tuán)圓!
6.本題考查語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)題干要求,你是湖南當(dāng)?shù)氐某踔袑W(xué)生,代表家鄉(xiāng)青年觀摩了這個(gè)祭祖儀式,離開(kāi)時(shí)想向馬英九說(shuō)幾句話,你要說(shuō)些什么?簡(jiǎn)明、得體地將你想說(shuō)的話表達(dá)出來(lái)。言簡(jiǎn)意賅,表達(dá)清晰,符合情景。
故答案為:示例:馬爺爺,我代表家鄉(xiāng)青年歡迎您回到老家!我們都是同宗同源同文化、血脈相連的中國(guó)人,您更是我們湘潭人的驕傲!歡迎您?;丶亦l(xiāng)來(lái)看看,也歡迎臺(tái)灣同胞多回到祖國(guó)大陸來(lái)看看!
7.(2023·鹽田模擬)閱讀下面詩(shī)歌,完成下題。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼,
聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,
隨君直到夜郎西。
課堂上,老師說(shuō)到詩(shī)歌首句中“楊花"和“子規(guī)”兩個(gè)意象點(diǎn)明暮春時(shí)令。小顏?zhàn)穯?wèn):“暮春的花和鳥(niǎo)有很多,為什么單選這兩個(gè)?"請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)幫小顏解惑。
【答案】“楊花”隨風(fēng)飄蕩,暗示王昌齡被貶后漂泊江湖的事,照應(yīng)詩(shī)題;
“子規(guī)"啼聲悲切,烘托出離別之恨,照應(yīng)詩(shī)歌后兩句。兩個(gè)意象的選擇都表達(dá)了作者對(duì)友人的關(guān)切和同情。
【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的意象;聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
【解析】【分析】本題考查詩(shī)歌意象的運(yùn)用。此詩(shī)首句以楊花、子規(guī)起興,寫景兼點(diǎn)時(shí)令,渲染凄涼哀愁的氣氛。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。
故答案為:“楊花"隨風(fēng)飄蕩,暗示王昌齡被貶后漂泊江湖的事,照應(yīng)詩(shī)題;
“子規(guī)”啼聲悲切,烘托出離別之恨,照應(yīng)詩(shī)歌后兩句。兩個(gè)意象的選擇都表達(dá)了作者對(duì)友人的關(guān)切和同情。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查詩(shī)歌意象的運(yùn)用。意象就是含有情感的物象,以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。
8.(2023·鹽田模擬)在下面橫線上默寫相應(yīng)的句子。
(1)___,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
(2)可憐夜半虛前席,___。(李商隱《賈生》)
(3),邊秋一雁聲。(杜甫《月夜憶舍弟》)
(4)___,險(xiǎn)躁則不能治性。(諸葛亮《誡子書(shū)》)
(5)余則___,略無(wú)慕艷意。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
(6)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),___。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
(7)錢鍾書(shū)說(shuō):“宋詩(shī)以筋骨思理見(jiàn)勝。"筋骨思理”的一個(gè)重要特征就是議論入詩(shī)。蘇軾寫“①___,②___"(《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》),認(rèn)為自古以來(lái)生活中就有這種難以周全安排的變化,人應(yīng)當(dāng)積極、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);王安石說(shuō):“③___,④___?!保ā兜秋w來(lái)峰》)寓意人不能受限于眼前的得失,只有站得
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