八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷貴州省安順市關(guān)嶺縣2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

1．（2024八上·關(guān)嶺期末）語(yǔ)段閱讀

長(zhǎng)期以來，石山荒城的“灰色調(diào)"wǎn①____如地球的一道道疤痕。惡劣的生態(tài)環(huán)境一度讓當(dāng)?shù)厝松類和唇^。十年生態(tài)建設(shè)長(zhǎng)跑，關(guān)嶺誠(chéng)惶誠(chéng)恐地走進(jìn)了綠水青山，一筆一畫描繪了生態(tài)家園。

針對(duì)不同區(qū)域石漠化的程度和土地性質(zhì)，關(guān)嶺因地制宜，采取多種措施“引林入山”，并且在低海拔地區(qū)種植以花椒為主的經(jīng)濟(jì)林，積極打造產(chǎn)業(yè)示范帶，不僅有效è②____制了石漠化的mànyán③____，而且還獲得了良好的生態(tài)效益。

（1）請(qǐng)根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。

（2）上面語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．惡劣B．深惡痛絕C．誠(chéng)惶誠(chéng)恐D．因地制宜

2．（2024八上·關(guān)嶺期末）根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)的內(nèi)容。

（1）庭中有奇樹，。(《古詩(shī)十九首》)

（2）感時(shí)花濺淚，。(杜甫《春望》)

（3）___，甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)

（4）___，星河欲轉(zhuǎn)帆舞。(李清照《漁家傲》)

（5）___，沒有屈曲盤旋的虬枝。(茅店《白楊禮贊》)

（6）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？___。(崔顥《黃鶴樓》)

（7）李白《渡荊門送別》中以游動(dòng)的視角描寫詩(shī)人過荊門人楚地的壯闊景象，飽含喜悅開朗心情的詩(shī)句是：，。

（8）王績(jī)的《野望》中，寫出了放牧人和打獵人各自隨愿而歸的句子是：，。

3．（2024八上·關(guān)嶺期末）下面文學(xué)、文化常識(shí)，表述有誤的一項(xiàng)是()

A．《昆明的雨》作者是汪曾祺，其代表作還有《受戒》《大淖記事》等。

B．《梁甫行》作者是曹植，字子建，是“竹林七賢"之一。

C．蘇軾字子瞻，號(hào)“東坡居士"”，豪放派詞人，與辛棄疾并稱“蘇辛"。

D．律詩(shī)是近體詩(shī)的種，常見的律詩(shī)有八句，分首、頷、頸、尾四聯(lián)。

4．（2024八上·關(guān)嶺期末）整本書閱讀

（1）美國(guó)記者埃德加·斯諾揭示了中國(guó)的前途與希望就在之間，在一群生活清苦但目光中跳動(dòng)著火苗的人們身上。根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》的內(nèi)容，橫線處最適合填的一項(xiàng)是()

A．青藏高原的平原山谷B．江西永新的三灣村落

C．浙江嘉興的紅色游船D．黃土高原的縱橫溝壑

（2）閱讀《昆蟲記》中的兩個(gè)片段，回答問題。

片段一：

它有纖細(xì)而嫻雅的外形，淡綠的色彩，輕薄如紗的長(zhǎng)翼。小腿也是一把兩排刀口的鋸子，鋸齒比大腿還要多，末端還有尖銳的硬鉤，和一個(gè)雙刃刀、像彎曲的修枝剪。

片段二：

它的確是建造巢穴和經(jīng)營(yíng)家庭方面的超群出眾者，在所有昆蟲中，只有它會(huì)擁有固定的家庭。在選擇住宅時(shí)，它不喜歡把偶然碰到的天然的隱蔽場(chǎng)所當(dāng)作家。它在為新家選址時(shí)總是非常謹(jǐn)慎。它喜歡排水條件優(yōu)良，并且有充足陽(yáng)光照射的地方。它要求自己的別墅的每一點(diǎn)，從大廳到臥室都必須是自己親手挖掘的。

片段一介紹的昆蟲是；片段二介紹的昆蟲是。

（2024八上·關(guān)嶺期末）現(xiàn)代文閱讀

翠湖心影

汪曾祺

①昆明和翠湖分不開。很多城市都有湖，然而這些湖和城的關(guān)系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開，城市也還是城市。翠湖可不能挪開。沒有翠湖，昆明就不成其為昆明了。翠湖在城里，而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行摹３侵杏泻?，這在中國(guó)，在世界上，都是不多的。說某某湖是某某城的眼睛，這是一個(gè)俗得不能再俗的比喻了。然而說到翠湖，這個(gè)比喻還是躲不開。只能說：翠湖是昆明的眼睛。

②翠湖是一片湖，同時(shí)也是一條路。湖之中，有一條很整齊的貫通南北的大路。昆明人特意來游翠湖的也有，不多。多數(shù)人只是從這里穿過。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。從喧囂的鬧市和刻板枯燥的機(jī)關(guān)里，匆匆忙忙地走過來，一進(jìn)了翠湖，即刻就會(huì)覺得渾身輕松下來；生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱，就會(huì)沖淡一些。人們不知不覺地放慢了腳步，甚至可以停下來，在路邊的石凳上坐一坐，四邊看看。即使仍在匆忙地趕路，人在湖光樹影中，精神也很不一樣了。翠湖每天每日，給了昆明人多少浮世的安慰和精神的療養(yǎng)啊。因此，昆明人——包括外來的游子，對(duì)翠湖充滿感激。翠湖這個(gè)名字起得好！湖不大，也不小，正合適。小了，不夠一游；太大了，游起來怪累。湖的周圍和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹。樹都很高大。主要的是垂柳，“秋盡江南草未凋”，昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。尤其是雨季，翠湖的柳樹真是綠得好像要滴下來。湖水極清，常年盈滿。我在昆明住了七年，沒有看見過翠湖干得見了底。翠湖的水不深。淺處沒膝，深處也不過齊腰。翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開著一望無際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。我是在翠湖才認(rèn)識(shí)這種水生植物的。我以后再也沒看到過這樣大片大片的水浮蓮。湖中多紅魚，很大，都有一尺多長(zhǎng)。這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步聲，見人不驚，整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著。有時(shí)夜晚從湖中大路上過，會(huì)忽然撥剌一聲，從湖心躍起一條極大的大魚，嚇你一跳。湖水、柳樹、粉紫色的水浮蓮、紅魚，共同組成一個(gè)印象：翠。

③一九三九年的夏天，我到昆明來考大學(xué)，寄住在同濟(jì)中學(xué)的宿舍里，幾乎每天都要到翠湖。學(xué)校已經(jīng)發(fā)了榜，還沒有開學(xué)，我們除了騎馬到黑龍?zhí)丁⒔鸬?，坐船到大觀樓，就是到翠湖圖書館去看書。這是我這一生去過次數(shù)最多的一個(gè)圖書館，也是印象極佳的一個(gè)圖書館，圖書館不大，形制有一點(diǎn)像一個(gè)道觀。非常安靜整潔。有一個(gè)側(cè)院，院里種了好多盆白茶花。這些白茶花有時(shí)整天沒有一個(gè)人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著，圖書館的管理員是一個(gè)妙人，他沒有準(zhǔn)確的上下班時(shí)間有時(shí)我們?nèi)サ迷缌耍€沒有來，門沒有開，我們就在外面等著，他來了，誰(shuí)也不理，開了門，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個(gè)不走的掛鐘的時(shí)針“喀啦啦"一撥，撥到八點(diǎn)，這就上班了，開始借書這個(gè)小圖書館藏書似不少，而且有些善本我們想看的書大都能夠借到，過了兩三個(gè)小時(shí)，這位干瘦而沉默的有點(diǎn)像陳老蓮畫出來的古典畫的圖書管理員站起來，把壁上不走的掛鐘的時(shí)針“喀啦啦”一撥，撥到十二點(diǎn)：下班！我們對(duì)他這種以意為之的計(jì)時(shí)方法完全沒有意見，因?yàn)槲覀儧]有一定要看完的書，到這里來只是享受一點(diǎn)安靜

④路東伸進(jìn)湖水，有一個(gè)半島。半島上有一個(gè)兩層的樓閣。閣上是個(gè)茶館，茶館的地勢(shì)很好，四面有窗，入目都是湖水.夏天，在閣子上喝茶，很涼快……茶館賣蓋碗茶，還賣炒葵花子、南瓜子、花生米，都裝在一個(gè)白鐵敲成的方碟子里，昆明的茶館計(jì)賬的方法有點(diǎn)特別：瓜子、花生，都是一個(gè)價(jià)錢，按碟算..喝完了茶，"收茶錢！"堂館走過來，數(shù)一數(shù)碟子，就報(bào)出個(gè)錢數(shù)我們的同學(xué)有時(shí)臨窗飲茶，嗑完一碟瓜子，隨手把鐵皮碟往外一扔，“Pia—”，碟子就落進(jìn)了水里，堂館算賬，還是照碟算這些堂館們晚上清點(diǎn)時(shí)，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會(huì)知道這些碟子上哪里去了，但是從來沒有一次收茶錢時(shí)因此和顧客吵起來過；并且在提著大銅壺用“鳳凰三點(diǎn)頭”手法為客人續(xù)水時(shí)也從不拿眼睛"賊"著客人把瓜子碟扔進(jìn)水里，自然是不大道德，不過堂信不那么斤斤計(jì)較的風(fēng)度卻是很可佩服的。

⑤除了到圖書館看書，喝茶，我們更多的時(shí)候是到翠湖去“窮遛”、這“窮遛"有兩層意思，一是不名一錢地遛，一是無窮無盡地遛我們遛翠湖沒有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹影，可以在湖里一遛遛好幾圈，一面走，一面海闊天空，高談闊論.我們那時(shí)都是二十歲上下的人，似乎有很多話要說，可說，我們都說了些什么呢？我現(xiàn)在一句都記不得了！

⑥我是一九四六年離開昆明的，一別翠湖，已經(jīng)三十八年了，時(shí)間過得真快！

⑦我是很想念翠湖的

(有刪改)

5．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的是()

A．作者把翠湖與國(guó)內(nèi)其他著名湖泊對(duì)比，突出了湖在昆明人心中突出的地位。

B．文中寫湖面景物、湖圖書、湖邊茶館等，將對(duì)風(fēng)景、人情的描繪融為一體。

C．文章寫翠湖圖書館掛鐘不走，突出了圖書館的破敗和奉湖周邊環(huán)境的糟糕。

D．本文用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言妮娓道米，非常自然。

6．對(duì)文中“窮遛”這個(gè)詞，以下四位同學(xué)有不同的理解，其中不正確的一項(xiàng)是()

A．小語(yǔ)：我認(rèn)為“窮遛"的“窮”是指生活的貧窮，

B．小文：我認(rèn)為“窮遛"的“遛”的意思是緩步而走，隨便走走

C．小青：從文中可以知道“窮"的其中一方面是指海闊人空，是時(shí)間和空間的自由自在。

D．小英：結(jié)合全文來看，“窮遛”的意思除了小青所說的“海闊天空”，還指思想精神的輕松自如。

7．結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析下列句子

①尤其是雨季，翠湖的柳樹真是綠得好像要滴下來。(從加點(diǎn)詞語(yǔ)的角度)

②這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步聲，見人不驚，整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著。(從修辭手法的角度)

8．汪曾祺曾說：“我所追求的不是深刻，而是和諧”請(qǐng)從文中選擇一個(gè)人物，說說你對(duì)汪曾祺這句話的理解。

（2024八上·關(guān)嶺期末）閱讀

中國(guó)窗

張凌云

①很喜歡臺(tái)灣詩(shī)人羅門的《窗》：“猛力一推，雙手如流，總是千山萬水，總是回不來的眼睛……"

②什么窗戶在詩(shī)里能有如此非凡的魅力？除了想象和感情外，大概只有中國(guó)窗了。

③中國(guó)文化博大精深，中國(guó)窗正如一扇變幻無窮的窗口，可以窺見其中無盡的奧秘。中國(guó)窗的形制多樣，是東方建筑美學(xué)與西方幾何力學(xué)的完美結(jié)合，圓的，方的，八角形，六角形，扇狀，水瓶狀……但凡你能想到的最佳形態(tài)，在中國(guó)窗里都能找到它的存在，同一種形制又可細(xì)分，譬如圓的，有半圓、橢圓、長(zhǎng)圓，方的，有長(zhǎng)方、正方，斜方，八角形也不一定那么規(guī)整，水瓶狀有瓶頸或無瓶頸，不一而足，從不因循守舊，千變?nèi)f化才是常態(tài)。

④中國(guó)窗的非凡魅力，更在于精妙的組合，從而形成了無數(shù)錦繡斑斕的構(gòu)圖，不管圓的方的還是其他形態(tài)，常常疊加在一起，呈現(xiàn)出精彩絕倫的復(fù)式結(jié)構(gòu)，如內(nèi)圓外方，外漏內(nèi)空，上下疊格，大包小，如此等等。不僅如此，各種配料，比如雕花、窗、柵格、邊、紋理的加入，能將中國(guó)窗的魅力詮釋得淋漓盡致，那些或簡(jiǎn)或繁、或密或疏的圖形搭配，從來不顯得累贅多余，相反卻充滿生氣活力，就像一具空洞的骨架，只有增添了血肉才會(huì)變得豐滿，那種你中有我，我中有你的包容，渾然天成而如出一轍。

⑤中國(guó)窗的材質(zhì)大巧若拙，既有木格的質(zhì)樸輕靈，也有石材的厚重古拙，還有磚墻的典雅自然。雖說中國(guó)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，但一切都不拘泥于固定模式，主要看與周邊環(huán)境的和諧程度，透過簡(jiǎn)單的木格窗根，只要看到一株梅花，一叢翠竹，整個(gè)人的心情就變得疏朗起來，雕空鏤花的石質(zhì)方窗里，藏的是貴胄世家的精彩傳說，青磚黛瓦的馬頭墻上開了扇小窗，卻看見亭臺(tái)林立，曲水縈回，一棵綠草還執(zhí)著地攀在窗欄上，迎風(fēng)搖擺。

⑥事實(shí)上，置身于中國(guó)園林藝術(shù)的大觀園里，許多時(shí)候，你根本分不清，或者忽略了門和窗的區(qū)別，在層層疊疊的景深里，門與窗不分彼此，攜手登場(chǎng)，反復(fù)揮灑著一幅幅氣象萬千的國(guó)畫，或是上演著一幕幕眼花繚亂的古典時(shí)裝秀，直達(dá)人的心靈世界，你看到門包孕著窗，窗也聯(lián)系著門，甚至它們綴成一條線，呈現(xiàn)出罕見的連珠或套環(huán)之美，仿佛經(jīng)過長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，抵達(dá)了某個(gè)時(shí)光的盡頭，有的時(shí)候，在太陽(yáng)光線的游移下，門與窗或隱或現(xiàn)，或虛或?qū)?，與周圍的風(fēng)景相互依偎，一起篩落出斑駁參差的身影，那種飄忽朦朧的感覺，實(shí)在是妙不可言。

⑦說到底，中國(guó)窗最吸引人的地方，在于它能與自然融為一體，讓人體味到天人合一的境界，古人云：“不出戶牖知天下”，方寸之間盡觀朗朗乾坤，恰在于濃縮的都是天地之精華，中國(guó)人以獨(dú)步天下的人生智慧，使得無論造園、設(shè)景，還是一處最尋常的建筑，都飽含著人生哲學(xué)，窗戶從來就不只是具有采光通風(fēng)等普通功能，它通達(dá)的是整個(gè)宇宙自然，敞開的不僅是一扇心靈之窗，更是人們對(duì)這個(gè)世界的無限好奇和向往。

9．下列對(duì)“中國(guó)窗"相關(guān)特征的描述，有誤的一項(xiàng)是()

A．中國(guó)窗的形制多樣，是東方建筑美學(xué)與西方幾何力學(xué)的完美結(jié)合物。

B．中國(guó)窗的各種形態(tài)常常疊加在一起，呈現(xiàn)出精妙絕倫的復(fù)式結(jié)構(gòu)。

C．中國(guó)窗的材質(zhì)既有木格的典雅自然，也有石材的厚重古拙，還有磚墻的質(zhì)樸輕靈。

D．中國(guó)窗最吸引人的地方是能夠與自然融為一體，讓人體味到天人合的境界。

10．下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A．第①段引用羅門的《窗》來引出本文的說明對(duì)象"中國(guó)窗”激發(fā)讀者閱讀興趣

B．第③④段分別說明了中國(guó)窗形制多樣、千變?nèi)f化和中國(guó)窗構(gòu)圖的精巧。

C．第⑤段具體地介紹了中國(guó)窗的材質(zhì)不拘泥于固定模式，用材和周邊的環(huán)境關(guān)系不大。

D．第⑥⑦段，生動(dòng)形象地介紹了門和窗的關(guān)系和中國(guó)窗所能達(dá)到的境界。

11．聯(lián)系前后文，請(qǐng)從說明方法的角度對(duì)文中畫線的句子進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

12．本文和《蘇州園林》在寫法上有相似之處，即多數(shù)段的首句都可概括本段內(nèi)容，請(qǐng)說說這種寫法的好處。

（2024八上·關(guān)嶺期末）古代詩(shī)文閱讀

二十六日，發(fā)大溪口，入瞿塘峽。兩壁對(duì)聳，上入霄漢，其平如削成。仰視天，如匹練然。水已落，峽中平如油盎①。過圣姥泉，蓋石上一罅②，人大呼于旁則泉出，屢呼則屢出，可怪也。晚至瞿塘關(guān)，唐故夔州，與白帝城相連。杜詩(shī)云：“白帝夔州各異城。"蓋言難辨也。關(guān)西門正對(duì)滟滪堆③。堆，碎石積成，出水?dāng)?shù)十丈。土人云：“方夏秋水漲時(shí)，水又高于堆數(shù)十丈?！?/p>

(選自陸游《入蜀記》)

【注釋】①油盎：油瓶。②罅：裂縫。③滟滪堆：在瞿塘峽口，是江心突出的巨石。

13．下列與選文內(nèi)容表述相符的一項(xiàng)是()

A．作者到達(dá)圣姥泉時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面蓋著一塊有裂縫的石頭。

B．選文記錄了作者從大溪口進(jìn)入瞿塘關(guān)，最后到達(dá)圣姥泉的過程。

C．從選文中可以知道作者到瞿塘峽的時(shí)間是夏季。

D．選文最后一句引用當(dāng)?shù)厝说脑?，說明了此地夏秋季江水暴漲時(shí)水位很高。

14．選文中三峽的山有什么樣的特點(diǎn)？

15．下列加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()

A．發(fā)大溪口舜發(fā)于畎畝之中(《生于憂患，死于安樂》)

B．上入霄漢負(fù)勢(shì)競(jìng)上(吳均《與朱元思書》)

C．人大呼于旁則泉出學(xué)而不思則罔(《論語(yǔ)二章》)

D．蓋言難辨也蓋竹柏影也(蘇軾《記承天詩(shī)夜游》)

（2024八上·關(guān)嶺期末）閱讀

【甲】塞上聽吹笛

[唐]高適

雪凈胡天牧馬____，月明羌笛戌樓間，

借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

【乙】和張仆射塞下曲(其四)

[唐]盧綸

野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋，

醉和金甲舞，雷鼓動(dòng)山____。

16．根據(jù)全詩(shī)內(nèi)容推斷，填入兩首詩(shī)中空缺處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．還川B．歸野C．還野D．歸川

17．請(qǐng)你參照對(duì)【甲】詩(shī)前兩句的分析示例，分析【乙】詩(shī)后兩句描繪的畫面。

示例：【甲】詩(shī)前兩句描繪了一幅北地邊塞，冰雪消融，傍晚戰(zhàn)士們趕著馬群回來，天空灑下明月的清輝，不知哪里響起了羌笛的奇麗寥廓的塞外風(fēng)光圖。

（2024八上·關(guān)嶺期末）閱讀

八年級(jí)(1)班準(zhǔn)備開展以“走近身邊的文化遺產(chǎn)"為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你按照要求完成以下任務(wù)。

18．下圖是“中國(guó)文化遺產(chǎn)圖標(biāo)”，根據(jù)你的觀察和理解，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向大家描述該圖標(biāo)的內(nèi)容和寓意。

19．請(qǐng)你根據(jù)下面材料，給“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"下定義。

文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是代代相傳的傳統(tǒng)文化，雖不以物質(zhì)形態(tài)存在，但與群眾生活密切相關(guān)，比如一些傳統(tǒng)節(jié)慶、傳統(tǒng)工藝、民俗活動(dòng)等。

20．（2024八上·關(guān)嶺期末）下面是八年級(jí)(1)班班長(zhǎng)收集到的關(guān)于布依族土布織布工藝的一些資料，請(qǐng)幫他完成下列任務(wù)。

制作布依族土布均為當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的棉花、藍(lán)靛和青杠樹皮。紡線的棉花和染布的藍(lán)靛都是當(dāng)?shù)夭家雷迦嗣褡约悍N植的，青杠樹皮則取自于大自然。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展，土布制作工藝正面臨著新文化的沖擊，土布制作工藝復(fù)雜，技術(shù)難度大，習(xí)藝周期長(zhǎng)，加上布依族地區(qū)大批的年輕人外出經(jīng)商和打工，他們分散到全國(guó)各地，幾乎沒有人能坐下來學(xué)土布制作技藝，土布制作工藝已面臨失傳。

（1）文段中畫波浪線的句子有一處語(yǔ)病，請(qǐng)你給他提出修改意見。

（2）活動(dòng)后，班長(zhǎng)想通過對(duì)聯(lián)的形式向大家宣傳文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你從下列收集到的四個(gè)句子中精選兩句，整理出一副對(duì)聯(lián)，并抄寫到相應(yīng)的橫線上。

云龍花草盡成錦傳承發(fā)展需創(chuàng)新文化遺產(chǎn)驚四座山光水色皆入歌

上聯(lián)：___下聯(lián)：___。

21．（2024八上·關(guān)嶺期末）有位作家曾說：“不管生活多么繁忙，讀書和聽音樂對(duì)我來說始終是極大的喜悅。唯獨(dú)這份喜悅?cè)握l(shuí)都奪不走?！毕嘈拍阋灿懈鞣N各樣的喜悅，這喜悅使生活多了趣味，讓心靈得以舒展，為人生增添亮色。讀了上面的話，你有什么感悟？請(qǐng)寫一篇不少于600字的文章。寫作提示與要求：明確主旨，把握重點(diǎn)，體現(xiàn)“喜悅"帶來的感受；自定文體，可敘事、可抒情，巧用表現(xiàn)手法，詳略得當(dāng)；有邏輯地表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)、感悟、思考等；符合生活常理，內(nèi)容健康，文體明確；勿抄襲、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。

答案解析部分

1．【答案】（1）宛；遏；蔓延。

（2）C

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；詞義理解；近義成語(yǔ)適用范圍對(duì)象辨析

【解析】【分析】（1）宛（wǎn）如：正像；好像。遏（è）制：制止；控制。蔓（màn）延（yán）：像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。

（2）A.惡劣：非常壞，壞到接近于極點(diǎn)；常用做形容天氣，環(huán)境，也廣泛用于形容人的品行、作風(fēng)等思想方面。符合語(yǔ)境，正確；

B.深惡痛絕：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。符合語(yǔ)境，正確；

C.誠(chéng)惶誠(chéng)恐：形容小心謹(jǐn)慎以至害怕不安的樣子。該句表達(dá)意思是關(guān)嶺在認(rèn)真扎實(shí)地做好了生態(tài)建設(shè)工作，該詞不符合語(yǔ)境，故正確；

D.因地制宜：根據(jù)不同地點(diǎn)的具體情況制訂適宜的方案。符合語(yǔ)境，正確；

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查字形。對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。

（2）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解及運(yùn)用。先要分析詞語(yǔ)本身的意思，注意詞語(yǔ)的感彩，根據(jù)語(yǔ)境判斷，可使用排除法，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

2．【答案】（1）綠葉發(fā)華滋

（2）恨別鳥驚心

（3）黑云壓城城欲摧

（4）天接云濤連曉霧

（5）它沒有婆娑的姿態(tài)

（6）煙波江上使人愁

（7）山隨平野盡；江入大荒流

（8）牧人驅(qū)犢返；獵馬帶禽歸

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】（1）到（7）題是記憶型默寫，第（8）題是理解型默寫，注意抓住“放牧人和打獵人各自隨愿而歸”分析作答；另外注意“滋、摧、濤、婆娑、荒、犢、禽"等字寫法。

故答案為：（1）綠葉發(fā)華滋；（2）恨別鳥驚心；（3）黑云壓城城欲摧；（4）天接云濤連曉霧；（5）它沒有婆娑的姿態(tài)；（6）煙波江上使人愁；（7）山隨平野盡江入大荒流；（8）牧人驅(qū)犢返獵馬帶禽歸

【點(diǎn)評(píng)】本題考查詩(shī)文的背誦、理解、默寫。課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解文章內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫錯(cuò)字。

3．【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】詩(shī)歌文學(xué)常識(shí)；作家作品

【解析】【分析】A.正確；

B.不正確，“竹林七賢”是魏晉時(shí)期嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎這七位名士的總稱，他們喜歡聚集在古山陽(yáng)（今河南修武縣）的嵇公竹林中，談玄清議，吟詠唱和，故而被稱為“竹林七賢"；

C.正確；

D.正確；

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷、填寫要點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。

4．【答案】（1）D

（2）蟈蟈；蟋蟀

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；《紅星照耀中國(guó)》；《昆蟲記》

【解析】【分析】

（1）根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》的內(nèi)容，美國(guó)記者埃德加·斯諾在書中描述了他在中國(guó)西北革命根據(jù)地的見聞，特別是對(duì)延安地區(qū)的描寫。在這里，他看到了中國(guó)的前途和希望，在于那些生活清苦但充滿革命熱情的人們。D項(xiàng)黃土高原的縱橫溝壑，恰好對(duì)應(yīng)了斯諾在延安地區(qū)的所見所聞。因此，正確答案是D。

故答案為：D。

（2）在《昆蟲記》中，片段一描述的昆蟲具有“纖細(xì)而嫻雅的外形，淡綠的色彩，輕薄如紗的長(zhǎng)翼”，以及“小腿也是一把兩排刀口的鋸子”，這些特征符合螳螂的形象。

片段二描述的昆蟲在建造巢穴和經(jīng)營(yíng)家庭方面非常出色，它喜歡排水條件優(yōu)良、陽(yáng)光充足的地方，并且要求自己的住宅從大廳到臥室都必須是自己親手挖掘的，這些特點(diǎn)符合蟋蟀的行為習(xí)性。因此，片段一介紹的昆蟲是螳螂，片段二介紹的昆蟲是蟋蟀。

故答案為：蟈蟈；蟋蟀。

【點(diǎn)評(píng)】

（1）（2）題考查對(duì)名著重點(diǎn)人物情節(jié)的識(shí)記和理解。對(duì)于考試范圍中提到的中外名著，一定要多讀、熟讀。對(duì)于書中重點(diǎn)塑造的人物形象，某個(gè)人物的經(jīng)典故事，作品的思想意義等一定要了然于心?？梢杂帽砀窕虍媹D的形式把書的故事脈絡(luò)理順，幫助理解。

【答案】5．C

6．A

7．①采用夸張手法形象地寫出了翠湖柳樹綠的程度很深，作者化靜為動(dòng)，讓柳樹綠具有了脹滿后的動(dòng)感。

②運(yùn)用擬人手法。以魚兒的習(xí)慣安靜悠然形象地體現(xiàn)出人與環(huán)境的和諧以及作者寧?kù)o悠閑的心境。

8．《翠湖心影》中隨性的圖書管理員以意為之的計(jì)時(shí)方法、自由上下班的行為體現(xiàn)了一種悠然之意。這些人物都處在人與自然、人與人的和諧關(guān)系中，感受著生命的自在喜悅，體現(xiàn)了一種和諧之美。

【知識(shí)點(diǎn)】抒情性（寫景）散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后逐一判斷正誤即可。

（2）本題考查對(duì)文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解與分析。做題時(shí)，一要緊密聯(lián)系文章內(nèi)容，二要聯(lián)系文章主旨，三要結(jié)合寫作背景，揣摩作者（人物）情感，四要聯(lián)系具體語(yǔ)境，對(duì)關(guān)鍵詞的作用和表達(dá)效果加以體會(huì)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的鑒賞。語(yǔ)句賞析的角度一般有修辭、詞語(yǔ)、描寫方法、句式、手法、內(nèi)容、情感等。對(duì)于修辭、描寫等，不僅能判斷，而且要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。

（4）本題考查把握人物形象的能力。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。概括人物性格要從言行入手，可以直接摘取對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。

5．A.正確；

B.正確；

C.不正確，結(jié)合第④段“我們對(duì)他這種以意為之的計(jì)時(shí)方法完全沒有意見。因?yàn)槲覀儧]有一定要看完的書，到這里來只是享受一點(diǎn)安靜”可知，文章寫翠湖圖書館掛鐘不走了，是為了突出人們的隨意閑適的心情；

D.正確；

故答案為：C。

6．結(jié)合第⑥段“我們遛翠湖沒有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走，一面海闊天空，高談闊論"可知，“窮遛”的“窮"是寫人的自由自在、輕松隨意。故A不正確。

故答案為：A。

7．①分析句子，由“綠得好像要滴下來”可知，這里運(yùn)用了夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出翠湖的柳樹綠的程度非常深的特征?！暗蜗聛?又賦予柳樹的“綠”一種動(dòng)態(tài)美，使得柳樹的“綠"更為鮮明、有動(dòng)感。

②分析句子，由“習(xí)慣于人聲腳步和安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著可知，這里的習(xí)慣”“安安靜靜"悠然”運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予魚兒以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地描繪了人與自然和諧相處的景象，也表現(xiàn)了作者悠然適意的心境。

故答案為：①采用夸張手法形象地寫出了翠湖柳樹綠的程度很深，作者化靜為動(dòng)，讓柳樹綠具有了脹滿后的動(dòng)感。

②運(yùn)用擬人手法。以魚兒的習(xí)慣安靜悠然形象地體現(xiàn)出人與環(huán)境的和諧以及作者寧?kù)o悠閑的心境。

8．“我所追求的不是深刻，而是和諧"的“和諧”可以理解為人與人、人與社會(huì)的和諧，也可以理解為人與自然、人與環(huán)境的和諧。《翠湖心影》中隨性的圖書管理員。根據(jù)“圖書館不大，形制有一點(diǎn)像一個(gè)道觀。非常安靜整潔。有一個(gè)側(cè)院，院里種了好多盆白茶花。這些白茶花有時(shí)整天沒有一個(gè)人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著"可知，圖書館環(huán)境整潔幽靜；根據(jù)“圖書館的管理員是一個(gè)妙人，他沒有準(zhǔn)確的上下班時(shí)間有時(shí)我們?nèi)サ迷缌?，他還沒有來，門沒有開，我們就在外面等著，他來了，誰(shuí)也不理，開了門，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個(gè)不走的掛鐘的時(shí)針‘喀啦啦’一撥，撥到八點(diǎn)，這就上班了”和“圖書管理員站起來，把壁上不走的掛鐘的時(shí)針‘喀啦啦’一撥，撥到十二點(diǎn)：下班！"可知管理的老人上下班隨性自由；根據(jù)“而且有些善本我們想看的書大都能夠借到”可知他慷慨?？傊?，他真誠(chéng)自然，處在人與自然、人與人的和諧關(guān)系中，感受著生命的自由自在輕松。這些人物表達(dá)了作者理想的一種生命狀態(tài)，體現(xiàn)了作者對(duì)生命價(jià)值的一種追求——和諧。

如果選堂倌也可以，主要從他不斤斤計(jì)較的性格方面分析與人、與環(huán)境的和諧。

故答案為：《翠湖心影》中隨性的圖書管理員以意為之的計(jì)時(shí)方法、自由上下班的行為體現(xiàn)了一種悠然之意。這些人物都處在人與自然、人與人的和諧關(guān)系中，感受著生命的自在喜悅，體現(xiàn)了一種和諧之美。

【答案】9．C

10．C

11．采用了打比方的說明方法，將門與窗所構(gòu)成的景象比作國(guó)畫，比作古典時(shí)裝秀，生動(dòng)形象地說明了門與窗相得益彰，所構(gòu)成的景象妙不可言的特點(diǎn)。

12．能使讀者更快更方便地抓住文章的內(nèi)容，理解文章內(nèi)容的梗概。

【知識(shí)點(diǎn)】事物性說明文；打比方；文章結(jié)構(gòu)方式；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）考查內(nèi)容理解辨析。解答此類題，先要通讀全文，整體感知文意，理清行文思路，把握文章線索；然后根據(jù)文章內(nèi)容，找到相關(guān)語(yǔ)段，結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，比較辨析正誤。

（3）本題考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。

（4）本題考查分析段首句的作用。從文體特點(diǎn)來看，說明文和知識(shí)性散文，作者總是希望讀者直接、準(zhǔn)確地了解自己所寫的內(nèi)容，因此常常在文章的顯要處“設(shè)路標(biāo)給提示”，先提綱挈領(lǐng)地給讀者一個(gè)整體的概括，幫助讀者更快更方便地理解文章內(nèi)容。然后進(jìn)行詳細(xì)敘述，這樣能有力地吸引讀者的注意，使文章重點(diǎn)突出，層次分明。段首句對(duì)本段內(nèi)容的概括，就起到了這種作用。

9．A.正確；

B.正確；

C.不正確，由第⑤段“中國(guó)窗的材質(zhì)大巧若拙，既有木格的質(zhì)樸輕靈，也有石材的厚重古拙，還有磚墻的典雅自然”可知，選項(xiàng)“木格的典雅自然，也有石材的厚重古拙，還有磚墻的質(zhì)樸輕靈"內(nèi)容有誤；

D.正確；

故答案為：C。

10．A.正確；

B.正確；

C.不正確，由第⑤段“雖說中國(guó)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，但一切都不拘泥于固定模式，主要看與周邊環(huán)境的和諧程度”可知，中國(guó)窗的材質(zhì)和周邊的環(huán)境關(guān)系緊密，并非“關(guān)系不大"；

D.正確；

故答案為：C。

11．由第⑥段“反復(fù)揮酒著一幅幅氣象萬干的國(guó)畫，或是上演著一幕幕眼花繚亂的古典時(shí)裝秀”可知，這里運(yùn)用打比方的說明方法，將門和窗構(gòu)成的景象，比作氣象萬干的國(guó)畫，又比作古典時(shí)裝秀，再結(jié)合第⑥段“門與窗或隱或現(xiàn)，或虛或?qū)?，與周圍的風(fēng)景相互依偎，一起篩落出斑駁參差的身影，那種飄忽朦朧的感覺，實(shí)在是妙不可言"可知，這里形容門與窗的互相映襯顯出的效果，妙不可言的特點(diǎn)。

故答案為：采用了打比方的說明方法，將門與窗所構(gòu)成的景象比作國(guó)畫，比作古典時(shí)裝秀，生動(dòng)形象地說明了門與窗相得益彰，所構(gòu)成的景象妙不可言的特點(diǎn)。

12．第③段抓住“中國(guó)窗的形制多樣，是東方建筑美學(xué)與西方幾何力學(xué)的完美結(jié)合”這句話就可以理解此段的內(nèi)容是在說明“中國(guó)窗的形制多樣"；第④段抓住“中國(guó)窗的非凡魅力，更在于精妙的組合，從而形成了無數(shù)錦繡斑斕的構(gòu)圖”這句話就可以理解此段是在說明中國(guó)窗組合的特點(diǎn)；第⑤段抓住“中國(guó)窗的材質(zhì)大巧若拙，既有木格的質(zhì)樸輕靈，也有石材的厚重古拙，還有磚墻的典雅自然"這句話就可以理解此段是在說明“中國(guó)窗的材質(zhì)”；第⑥段抓住“事實(shí)上，置身于中國(guó)園林藝術(shù)的大觀園里，許多時(shí)候，你根本分不清，或者忽略了門和窗的區(qū)別"這句話就可以理解此段是在說明“門和窗”之間的聯(lián)系及作用。所以段首句可以幫助讀者更快更方便地理解文章內(nèi)容。然后進(jìn)行詳細(xì)敘述，這樣能有力地吸引讀者的注意，使文章重點(diǎn)突出，層次分明。

故答案為：能使讀者更快更方便地抓住文章的內(nèi)容，理解文章內(nèi)容的梗概。

【答案】13．D

14．山的特點(diǎn)是高峻。

15．C

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；常用文言虛詞；一詞多義

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文內(nèi)容的理解。完成此類題目，首先要能準(zhǔn)確翻譯文章內(nèi)容，其次要能準(zhǔn)確把握文章的主題，理清作者的寫作思路，以及作者在文中所滲透的觀點(diǎn)和情感。

（2）本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。解答此類題，先要通讀全文，整體感知文意，理清行文思路，把握文章線索；然后根據(jù)文章內(nèi)容，找到相關(guān)語(yǔ)段，結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，篩選出符合題意的答案。

（3）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

參考譯文：

二十六日，我從大溪口出發(fā)，進(jìn)了瞿塘峽。江水兩旁山崖對(duì)拉，高的仿佛到達(dá)了云端，而表面的平滑又像是用利刃切過。我仰頭望蒼天，卻發(fā)現(xiàn)原本寬廣的蒼穹，在山崖的夾縫里就像是一匹白練一般。再向前走，水位已經(jīng)落下去了，看起來猶如油盎。經(jīng)過圣姥泉，發(fā)現(xiàn)大石上有一個(gè)豁口，只要有人在旁邊大喊，就會(huì)有泉水從中流出，不停地喊就不停地流。傍晚，到了瞿塘關(guān)，這里在唐朝時(shí)也叫夔州，與白帝城是相連的。杜甫詩(shī)中說：“白帝夔州各異城。"大概是說難以分辨。關(guān)口的西門正對(duì)著石頭堆，是碎石累積的結(jié)果，其高出水面二十余丈。當(dāng)?shù)厝苏f：“到夏秋季水面暴漲之時(shí)，水位又會(huì)高于石頭堆數(shù)十丈了。”

13．A.不正確，“蓋石"不是“蓋著的一塊石頭”，而是“像蓋子一樣的一塊大石頭"；

B.不正確，根據(jù)“過圣姥泉”“晚至瞿塘關(guān)"可知，最后到達(dá)的地方是“瞿塘關(guān)”；

C.不正確，根據(jù)“方夏秋水漲時(shí)，水又高于堆數(shù)十丈"可知，到夏秋季水面暴漲之時(shí)，水位又會(huì)高于石頭堆數(shù)十丈了；而現(xiàn)在石頭堆“出水?dāng)?shù)丈”，故不是夏秋季，“時(shí)間是夏季"說法錯(cuò)誤；

D.正確；

故答案為：D。

14．根據(jù)“兩壁對(duì)聳，上入霄漢，其平如削成。仰視天，如匹練然”可知，山的特點(diǎn)是高峻。

故答案為：山的特點(diǎn)是高峻。

15．A.“發(fā)大溪口"：從大溪口出發(fā)。發(fā)：出發(fā)/“舜發(fā)于畎畝之中”：舜從田野之中被任用。發(fā)：被任用；

B.“上入霄漢"：（山崖）向上高聳，直入云霄。上：名詞作狀語(yǔ)，向上/“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”：（山巒）憑借著（高峻的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。

C.“人大呼于旁則泉出"：人在旁邊大聲呼喊，泉水就會(huì)涌出。則：連詞，就/“學(xué)而不思則罔”：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無所得。則：連詞，就；

D.蓋言難辨也：大概是說難以分辨。蓋：副詞，大概/蓋竹柏影也：原來是竹子和柏樹的影子。蓋：副詞，原來；

故答案為：C。

【答案】16．A

17．【乙】詩(shī)后兩句描繪了一幅在野外的營(yíng)帳中擺開豐盛的筵席，羌戎等少數(shù)民族前來祝賀戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利凱旋，將士們?cè)谧硪庵猩砼鸺灼鹞?，如雷的鼓聲震?dòng)山川的熱鬧歡騰的慶功圖。

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的遣詞；古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析；思鄉(xiāng)懷人；生活雜感

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解把握。解答時(shí)，應(yīng)先通讀全詩(shī)，理清詩(shī)意；然后細(xì)讀詩(shī)歌的關(guān)鍵語(yǔ)句，把握文章的思想感情、寫法等；最后結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，分析品味即可。

（2）本題考查描繪詩(shī)句意境。要求學(xué)生在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上，展開合理的聯(lián)想與想象，描繪詩(shī)句的畫面，切忌翻譯詩(shī)句的意思。

參考譯文：

【甲】塞上聽吹笛

冰雪融盡，傍晚戰(zhàn)士們趕著馬群回來。月光皎潔，悠揚(yáng)的笛聲回蕩在戍樓間。

試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿了關(guān)山。

【乙】和張仆射塞下曲（其四）

在野外的營(yíng)帳里擺開了宴筵，為慶祝征羌戎的戰(zhàn)士們凱旋。

酒酣歡暢個(gè)個(gè)穿著鐵甲起舞，歡聲雷動(dòng)鼓樂喧天震蕩山川。

16．第1空，“歸"和“還”這兩個(gè)詞都有“返回"的意思，但“歸”通常指回到原來的地方或回到某個(gè)特定的地點(diǎn)，側(cè)重返回的地方，“還"除了表示返回原來的地方外，還常常帶有完成任務(wù)后返回的意味。結(jié)合詩(shī)句意思“冰雪融盡，傍晚戰(zhàn)士們趕著馬群回來”可知，詩(shī)句表達(dá)的戰(zhàn)士們?cè)诜祷氐穆吠旧暇吐牭搅说崖?，而不是回到營(yíng)地之后才聽到笛聲，故選“還”，另外“還”“間"山”押韻，使詩(shī)歌音韻更加和諧；

第2空，絕句要求第二、四句的末尾的字要押韻，“旋"字韻母“an”，而“川"字韻母“an”，“野"字韻母“e”，故選“川"字；

故答案為：A。

17．參照【甲】詩(shī)前兩句的分析示例，我們可以分析【乙】詩(shī)后兩句描繪的畫面。在【乙】詩(shī)中，后兩句“醉和金甲舞，雷鼓動(dòng)山川”描繪了一幅戰(zhàn)士們歡慶勝利的場(chǎng)面。他們醉意朦朧，穿著金色的鎧甲，歡快地跳舞，同時(shí)雷鳴般的鼓聲在山川間回蕩，營(yíng)造出一種熱烈而雄壯的氛圍。這幅畫面充滿了力量和歡樂，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們勝利后的豪情壯。

故答案為：【乙】詩(shī)后兩句描繪了一幅在野外的營(yíng)帳中擺開豐盛的筵席，羌戎等少數(shù)民族前來祝賀戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利凱旋，將士們?cè)谧硪庵猩砼鸺灼鹞?，如雷的鼓聲震?dòng)山川的熱鬧歡騰的慶功圖。

【答案】18．圖面內(nèi)圈是四只神鳥圍繞著太陽(yáng)飛行，外圈上下分別書有“中國(guó)文化遺產(chǎn)"的漢字和漢語(yǔ)拼音。中國(guó)文化遺產(chǎn)日?qǐng)D標(biāo)表達(dá)了我國(guó)人民追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，彰顯了我國(guó)人民保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。更展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈凝聚力和向心力，以及自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

19．示例：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是以非物質(zhì)形態(tài)存在，與群眾生活密切相關(guān)，世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息；下定義

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。結(jié)合要求，解說畫面內(nèi)容時(shí)，本著看到什么寫什么的原則，按照一定的順序?qū)嬅嬷械男蜗竺枥L出來，并結(jié)合圖案分析其寓意即可。

（2）本題考查下定義。下定義必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式，其格式多為“××（種概念）是（判斷詞）××（本質(zhì)特征）的××（屬概念）”。

18．中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志，是指由國(guó)家文物局確定并發(fā)布的中國(guó)文化遺產(chǎn)圖形標(biāo)志。2005年08月17日，國(guó)家文物局正式公布采用“金沙四鳥繞日"金飾圖案為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。圖的外圈上下分別書有“中國(guó)文化遺產(chǎn)”的漢字和漢語(yǔ)拼音，內(nèi)圈是“四鳥繞日"圖案，這是中華先民崇拜太陽(yáng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的杰出代表之作，表達(dá)的是追求光明，圓形圖案象征和諧包容的精神寓意，方向一致的大陽(yáng)鳥寓意團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，中心的太陽(yáng)圖案及四周噴射出的光芒，象征著光明。圖案彰顯了中國(guó)政府和人民保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。以此作為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力和向心力，表現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

故答案為：圖面內(nèi)圈是四只神鳥圍繞著太陽(yáng)飛行，外圈上下分別書有“中國(guó)文化遺產(chǎn)”的漢字和漢語(yǔ)拼音。中國(guó)文化遺產(chǎn)日?qǐng)D標(biāo)表達(dá)了我國(guó)人民追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，彰顯了我國(guó)人民保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。更展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈凝聚力和向心力，以及自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

19．本題要求給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)即為種概念"：根據(jù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是代代相傳的傳統(tǒng)文化”可知，“屬概念"為“傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式”；根據(jù)“代代相傳"雖不以物質(zhì)形態(tài)存在，但與群眾生活密切相關(guān)”可知，“本質(zhì)特征"是“以非物質(zhì)形態(tài)存在，與群眾生活密切相關(guān)，世代相承”。據(jù)此按照下定義的格式進(jìn)行表述即可，即：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以非物質(zhì)形態(tài)存在，與群眾生活密切相關(guān)，代代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

故答案為：示例：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是以非物質(zhì)形態(tài)存在，與群眾生活密切相關(guān)，世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

20．【答案】（1）在“土布"后面加上“的原材料”

（2）云龍花草盡成錦；山光水色皆入歌

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)聯(lián)；搭配不當(dāng)

【解析】【分析】（1）“制作布依族土布均為當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的棉花、藍(lán)靛和青杠樹皮"中主語(yǔ)中心語(yǔ)“土布”與賓語(yǔ)中心語(yǔ)“棉花、藍(lán)靛和青杠樹皮"不搭配，應(yīng)在“土布”后面加上“的原材料"；

（2）云龍花草盡成錦：是由名詞構(gòu)成的并列短語(yǔ)“云龍花草”與動(dòng)賓短語(yǔ)“盡成錦"組成，且“云龍花草”與“盡成錦"構(gòu)成主謂關(guān)系，表現(xiàn)壯錦的圖案組成“云龍花草”；

傳承發(fā)展需創(chuàng)新：這是由“傳承發(fā)展"這個(gè)動(dòng)詞組合構(gòu)成的并列短語(yǔ)與“需創(chuàng)新”這個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)組合而成，“傳承發(fā)展"與“需創(chuàng)新”構(gòu)成主謂關(guān)系：

文化遺產(chǎn)驚四座：這是由“文化遺產(chǎn)"這個(gè)名詞性偏正短語(yǔ)與“驚四座”這個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)組合而成，“文化遺產(chǎn)"與“驚四座”構(gòu)成主謂關(guān)系；

山光水色皆入歌：這是由“山光水色"這個(gè)名詞性并列短語(yǔ)與“皆入歌”這個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)組合而成，“山光水色"與“皆入歌”構(gòu)成主謂關(guān)系。表現(xiàn)出廣西的民族吟唱的傳統(tǒng)。

故從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上看，“云龍花草盡成錦"與“山光水色皆入歌”可組成一幅對(duì)聯(lián)，根據(jù)仄起平收原則，“錦（jǐn）"為仄聲，“歌（gē）”為平聲，故“云龍花草盡成錦"為上聯(lián)，“山光水色皆入歌”為下聯(lián)；“傳承發(fā)展需創(chuàng)新"句的“傳承發(fā)展”與“文化遺產(chǎn)驚四座"句的“文化遺產(chǎn)”結(jié)構(gòu)和詞性上對(duì)應(yīng)不起來。故答案為：云龍花草盡成錦；山光水色皆入歌。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查病句的辨析。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。本題考查學(xué)生病句的辨析，注意把握常見類型及修改方法，平時(shí)在語(yǔ)言表達(dá)中，要注意病句的發(fā)生。

（2）本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求：①字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。②平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同，詞性相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。

21．【答案】閱讀之喜，心靈之光在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，生活常常如同一團(tuán)亂麻，忙碌而又疲憊。然而，每當(dāng)我翻開一本好書，沉浸在文字的世界里，一種無法言喻的喜悅便會(huì)涌上心頭。

閱讀之喜，在于它能帶我領(lǐng)略不同的世界。翻開《紅樓夢(mèng)》，我仿佛置身于那個(gè)繁華而又復(fù)雜的大觀園中，感受著寶黛之間的凄美愛情，見證著家族的興衰榮辱；閱讀《巴黎圣母院》，我被那個(gè)充滿神秘與浪漫的中世紀(jì)巴黎所吸引，為卡西莫多的善良與勇敢而感動(dòng)。每一本書都是一個(gè)全新的世界，讓我在忙碌的生活中找到了一片寧?kù)o的港灣。

閱讀之喜，還在于它能啟迪我的心靈。在《平凡的世界》中，我看到了普通人在苦難面前的堅(jiān)韌與不屈，明白了生活的意義在于奮斗；在《論語(yǔ)》中，孔子的智慧之言如同一盞明燈，照亮了我前行的道路，讓我懂得了做人的道理。書籍就像一位良師益友，在我迷茫時(shí)為我指引方向，在我困惑時(shí)為我解答疑惑。

閱讀之喜，更在于它能讓我感受到生命的美好。當(dāng)我讀到“面朝大海，春暖花開"時(shí)，心中充滿了對(duì)生活的熱愛和向往；當(dāng)我看到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí)，被大自然的美麗所震撼。閱讀讓我學(xué)會(huì)了用一顆感恩的心去看待生活中的一切，發(fā)現(xiàn)那些平日里被忽略的美好。

在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，閱讀這份喜悅?cè)握l(shuí)也奪不走。它是我心靈的寄托，是我生活中的一道光。無論生活多么繁忙，我都會(huì)抽出時(shí)間來閱讀，讓自己在書的世界里尋找那份寧?kù)o與喜悅。因?yàn)槲抑?，只有?nèi)心充滿喜悅，才能更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，才能讓人生更加精彩。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】此作文要求讀材料根據(jù)感悟?qū)懽魑模瑯?gòu)思時(shí)注意：

1.明確主旨。緊扣“喜悅"這一主題，闡述讀書、聽音樂或其他能帶來喜悅的事物對(duì)生活、心靈和人生的積極影響，突出這份喜悅的獨(dú)特性和不可剝奪性，強(qiáng)調(diào)其在繁忙生活中的重要意義。

2.把握重點(diǎn)。重點(diǎn)描述“喜悅”帶來的具體感受，可以從感官體驗(yàn)、情感觸動(dòng)、思想啟迪等方面入手，如讀書帶來的沉浸感、聽音樂引起的情感共鳴、做某件事時(shí)的成就感等。

3.文體選擇。敘事文：講述自己經(jīng)歷的一件或幾件與喜悅相關(guān)的事情，通過具體的情節(jié)展現(xiàn)喜悅的產(chǎn)生和影響。注意情節(jié)的曲折性和細(xì)節(jié)描寫，使故事生動(dòng)感人。抒情文：抒發(fā)對(duì)某種帶來喜悅的事物的熱愛和贊美之情，可以運(yùn)用排比、比喻等修辭手法增強(qiáng)文章的感染力。議論文：論述喜悅對(duì)生活的重要性，可采用舉例論證、道理論證等方法，論據(jù)可以是名人故事、自己的感悟或社會(huì)現(xiàn)象。

4.注意詳略得當(dāng)。對(duì)于能突出喜悅感受的部分要詳細(xì)描寫，如事件的高潮、情感的爆發(fā)點(diǎn)等；對(duì)于背景介紹、過渡性內(nèi)容可以簡(jiǎn)略處理。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺。

1/1貴州省安順市關(guān)嶺縣2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

1．（2024八上·關(guān)嶺期末）語(yǔ)段閱讀

長(zhǎng)期以來，石山荒城的“灰色調(diào)"wǎn①____如地球的一道道疤痕。惡劣的生態(tài)環(huán)境一度讓當(dāng)?shù)厝松類和唇^。十年生態(tài)建設(shè)長(zhǎng)跑，關(guān)嶺誠(chéng)惶誠(chéng)恐地走進(jìn)了綠水青山，一筆一畫描繪了生態(tài)家園。

針對(duì)不同區(qū)域石漠化的程度和土地性質(zhì)，關(guān)嶺因地制宜，采取多種措施“引林入山”，并且在低海拔地區(qū)種植以花椒為主的經(jīng)濟(jì)林，積極打造產(chǎn)業(yè)示范帶，不僅有效è②____制了石漠化的mànyán③____，而且還獲得了良好的生態(tài)效益。

（1）請(qǐng)根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。

（2）上面語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．惡劣B．深惡痛絕C．誠(chéng)惶誠(chéng)恐D．因地制宜

【答案】（1）宛；遏；蔓延。

（2）C

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；詞義理解；近義成語(yǔ)適用范圍對(duì)象辨析

【解析】【分析】（1）宛（wǎn）如：正像；好像。遏（è）制：制止；控制。蔓（màn）延（yán）：像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。

（2）A.惡劣：非常壞，壞到接近于極點(diǎn)；常用做形容天氣，環(huán)境，也廣泛用于形容人的品行、作風(fēng)等思想方面。符合語(yǔ)境，正確；

B.深惡痛絕：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。符合語(yǔ)境，正確；

C.誠(chéng)惶誠(chéng)恐：形容小心謹(jǐn)慎以至害怕不安的樣子。該句表達(dá)意思是關(guān)嶺在認(rèn)真扎實(shí)地做好了生態(tài)建設(shè)工作，該詞不符合語(yǔ)境，故正確；

D.因地制宜：根據(jù)不同地點(diǎn)的具體情況制訂適宜的方案。符合語(yǔ)境，正確；

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查字形。對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。

（2）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解及運(yùn)用。先要分析詞語(yǔ)本身的意思，注意詞語(yǔ)的感彩，根據(jù)語(yǔ)境判斷，可使用排除法，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

2．（2024八上·關(guān)嶺期末）根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)的內(nèi)容。

（1）庭中有奇樹，。(《古詩(shī)十九首》)

（2）感時(shí)花濺淚，。(杜甫《春望》)

（3）___，甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)

（4）___，星河欲轉(zhuǎn)帆舞。(李清照《漁家傲》)

（5）___，沒有屈曲盤旋的虬枝。(茅店《白楊禮贊》)

（6）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？___。(崔顥《黃鶴樓》)

（7）李白《渡荊門送別》中以游動(dòng)的視角描寫詩(shī)人過荊門人楚地的壯闊景象，飽含喜悅開朗心情的詩(shī)句是：，。

（8）王績(jī)的《野望》中，寫出了放牧人和打獵人各自隨愿而歸的句子是：，。

【答案】（1）綠葉發(fā)華滋

（2）恨別鳥驚心

（3）黑云壓城城欲摧

（4）天接云濤連曉霧

（5）它沒有婆娑的姿態(tài)

（6）煙波江上使人愁

（7）山隨平野盡；江入大荒流

（8）牧人驅(qū)犢返；獵馬帶禽歸

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】（1）到（7）題是記憶型默寫，第（8）題是理解型默寫，注意抓住“放牧人和打獵人各自隨愿而歸"分析作答；另外注意“滋、摧、濤、婆娑、荒、犢、禽”等字寫法。

故答案為：（1）綠葉發(fā)華滋；（2）恨別鳥驚心；（3）黑云壓城城欲摧；（4）天接云濤連曉霧；（5）它沒有婆娑的姿態(tài)；（6）煙波江上使人愁；（7）山隨平野盡江入大荒流；（8）牧人驅(qū)犢返獵馬帶禽歸

【點(diǎn)評(píng)】本題考查詩(shī)文的背誦、理解、默寫。課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解文章內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫錯(cuò)字。

3．（2024八上·關(guān)嶺期末）下面文學(xué)、文化常識(shí)，表述有誤的一項(xiàng)是()

A．《昆明的雨》作者是汪曾祺，其代表作還有《受戒》《大淖記事》等。

B．《梁甫行》作者是曹植，字子建，是“竹林七賢"之一。

C．蘇軾字子瞻，號(hào)“東坡居士"”，豪放派詞人，與辛棄疾并稱“蘇辛"。

D．律詩(shī)是近體詩(shī)的種，常見的律詩(shī)有八句，分首、頷、頸、尾四聯(lián)。

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】詩(shī)歌文學(xué)常識(shí)；作家作品

【解析】【分析】A.正確；

B.不正確，“竹林七賢”是魏晉時(shí)期嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎這七位名士的總稱，他們喜歡聚集在古山陽(yáng)（今河南修武縣）的嵇公竹林中，談玄清議，吟詠唱和，故而被稱為“竹林七賢"；

C.正確；

D.正確；

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷、填寫要點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。

4．（2024八上·關(guān)嶺期末）整本書閱讀

（1）美國(guó)記者埃德加·斯諾揭示了中國(guó)的前途與希望就在之間，在一群生活清苦但目光中跳動(dòng)著火苗的人們身上。根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》的內(nèi)容，橫線處最適合填的一項(xiàng)是()

A．青藏高原的平原山谷B．江西永新的三灣村落

C．浙江嘉興的紅色游船D．黃土高原的縱橫溝壑

（2）閱讀《昆蟲記》中的兩個(gè)片段，回答問題。

片段一：

它有纖細(xì)而嫻雅的外形，淡綠的色彩，輕薄如紗的長(zhǎng)翼。小腿也是一把兩排刀口的鋸子，鋸齒比大腿還要多，末端還有尖銳的硬鉤，和一個(gè)雙刃刀、像彎曲的修枝剪。

片段二：

它的確是建造巢穴和經(jīng)營(yíng)家庭方面的超群出眾者，在所有昆蟲中，只有它會(huì)擁有固定的家庭。在選擇住宅時(shí)，它不喜歡把偶然碰到的天然的隱蔽場(chǎng)所當(dāng)作家。它在為新家選址時(shí)總是非常謹(jǐn)慎。它喜歡排水條件優(yōu)良，并且有充足陽(yáng)光照射的地方。它要求自己的別墅的每一點(diǎn)，從大廳到臥室都必須是自己親手挖掘的。

片段一介紹的昆蟲是；片段二介紹的昆蟲是。

【答案】（1）D

（2）蟈蟈；蟋蟀

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；《紅星照耀中國(guó)》；《昆蟲記》

【解析】【分析】

（1）根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》的內(nèi)容，美國(guó)記者埃德加·斯諾在書中描述了他在中國(guó)西北革命根據(jù)地的見聞，特別是對(duì)延安地區(qū)的描寫。在這里，他看到了中國(guó)的前途和希望，在于那些生活清苦但充滿革命熱情的人們。D項(xiàng)黃土高原的縱橫溝壑，恰好對(duì)應(yīng)了斯諾在延安地區(qū)的所見所聞。因此，正確答案是D。

故答案為：D。

（2）在《昆蟲記》中，片段一描述的昆蟲具有“纖細(xì)而嫻雅的外形，淡綠的色彩，輕薄如紗的長(zhǎng)翼”，以及“小腿也是一把兩排刀口的鋸子”，這些特征符合螳螂的形象。

片段二描述的昆蟲在建造巢穴和經(jīng)營(yíng)家庭方面非常出色，它喜歡排水條件優(yōu)良、陽(yáng)光充足的地方，并且要求自己的住宅從大廳到臥室都必須是自己親手挖掘的，這些特點(diǎn)符合蟋蟀的行為習(xí)性。因此，片段一介紹的昆蟲是螳螂，片段二介紹的昆蟲是蟋蟀。

故答案為：蟈蟈；蟋蟀。

【點(diǎn)評(píng)】

（1）（2）題考查對(duì)名著重點(diǎn)人物情節(jié)的識(shí)記和理解。對(duì)于考試范圍中提到的中外名著，一定要多讀、熟讀。對(duì)于書中重點(diǎn)塑造的人物形象，某個(gè)人物的經(jīng)典故事，作品的思想意義等一定要了然于心?？梢杂帽砀窕虍媹D的形式把書的故事脈絡(luò)理順，幫助理解。

（2024八上·關(guān)嶺期末）現(xiàn)代文閱讀

翠湖心影

汪曾祺

①昆明和翠湖分不開。很多城市都有湖，然而這些湖和城的關(guān)系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開，城市也還是城市。翠湖可不能挪開。沒有翠湖，昆明就不成其為昆明了。翠湖在城里，而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行?。城中有湖，這在中國(guó)，在世界上，都是不多的。說某某湖是某某城的眼睛，這是一個(gè)俗得不能再俗的比喻了。然而說到翠湖，這個(gè)比喻還是躲不開。只能說：翠湖是昆明的眼睛。

②翠湖是一片湖，同時(shí)也是一條路。湖之中，有一條很整齊的貫通南北的大路。昆明人特意來游翠湖的也有，不多。多數(shù)人只是從這里穿過。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。從喧囂的鬧市和刻板枯燥的機(jī)關(guān)里，匆匆忙忙地走過來，一進(jìn)了翠湖，即刻就會(huì)覺得渾身輕松下來；生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱，就會(huì)沖淡一些。人們不知不覺地放慢了腳步，甚至可以停下來，在路邊的石凳上坐一坐，四邊看看。即使仍在匆忙地趕路，人在湖光樹影中，精神也很不一樣了。翠湖每天每日，給了昆明人多少浮世的安慰和精神的療養(yǎng)啊。因此，昆明人——包括外來的游子，對(duì)翠湖充滿感激。翠湖這個(gè)名字起得好！湖不大，也不小，正合適。小了，不夠一游；太大了，游起來怪累。湖的周圍和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹。樹都很高大。主要的是垂柳，“秋盡江南草未凋”，昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。尤其是雨季，翠湖的柳樹真是綠得好像要滴下來。湖水極清，常年盈滿。我在昆明住了七年，沒有看見過翠湖干得見了底。翠湖的水不深。淺處沒膝，深處也不過齊腰。翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開著一望無際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。我是在翠湖才認(rèn)識(shí)這種水生植物的。我以后再也沒看到過這樣大片大片的水浮蓮。湖中多紅魚，很大，都有一尺多長(zhǎng)。這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步聲，見人不驚，整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著。有時(shí)夜晚從湖中大路上過，會(huì)忽然撥剌一聲，從湖心躍起一條極大的大魚，嚇你一跳。湖水、柳樹、粉紫色的水浮蓮、紅魚，共同組成一個(gè)印象：翠。

③一九三九年的夏天，我到昆明來考大學(xué)，寄住在同濟(jì)中學(xué)的宿舍里，幾乎每天都要到翠湖。學(xué)校已經(jīng)發(fā)了榜，還沒有開學(xué)，我們除了騎馬到黑龍?zhí)?、金殿，坐船到大觀樓，就是到翠湖圖書館去看書。這是我這一生去過次數(shù)最多的一個(gè)圖書館，也是印象極佳的一個(gè)圖書館，圖書館不大，形制有一點(diǎn)像一個(gè)道觀。非常安靜整潔。有一個(gè)側(cè)院，院里種了好多盆白茶花。這些白茶花有時(shí)整天沒有一個(gè)人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著，圖書館的管理員是一個(gè)妙人，他沒有準(zhǔn)確的上下班時(shí)間有時(shí)我們?nèi)サ迷缌?，他還沒有來，門沒有開，我們就在外面等著，他來了，誰(shuí)也不理，開了門，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個(gè)不走的掛鐘的時(shí)針“喀啦啦"一撥，撥到八點(diǎn)，這就上班了，開始借書這個(gè)小圖書館藏書似不少，而且有些善本我們想看的書大都能夠借到，過了兩三個(gè)小時(shí)，這位干瘦而沉默的有點(diǎn)像陳老蓮畫出來的古典畫的圖書管理員站起來，把壁上不走的掛鐘的時(shí)針“喀啦啦”一撥，撥到十二點(diǎn)：下班！我們對(duì)他這種以意為之的計(jì)時(shí)方法完全沒有意見，因?yàn)槲覀儧]有一定要看完的書，到這里來只是享受一點(diǎn)安靜

④路東伸進(jìn)湖水，有一個(gè)半島。半島上有一個(gè)兩層的樓閣。閣上是個(gè)茶館，茶館的地勢(shì)很好，四面有窗，入目都是湖水.夏天，在閣子上喝茶，很涼快……茶館賣蓋碗茶，還賣炒葵花子、南瓜子、花生米，都裝在一個(gè)白鐵敲成的方碟子里，昆明的茶館計(jì)賬的方法有點(diǎn)特別：瓜子、花生，都是一個(gè)價(jià)錢，按碟算..喝完了茶，"收茶錢！"堂館走過來，數(shù)一數(shù)碟子，就報(bào)出個(gè)錢數(shù)我們的同學(xué)有時(shí)臨窗飲茶，嗑完一碟瓜子，隨手把鐵皮碟往外一扔，“Pia—”，碟子就落進(jìn)了水里，堂館算賬，還是照碟算這些堂館們晚上清點(diǎn)時(shí)，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會(huì)知道這些碟子上哪里去了，但是從來沒有一次收茶錢時(shí)因此和顧客吵起來過；并且在提著大銅壺用“鳳凰三點(diǎn)頭”手法為客人續(xù)水時(shí)也從不拿眼睛"賊"著客人把瓜子碟扔進(jìn)水里，自然是不大道德，不過堂信不那么斤斤計(jì)較的風(fēng)度卻是很可佩服的。

⑤除了到圖書館看書，喝茶，我們更多的時(shí)候是到翠湖去“窮遛”、這“窮遛"有兩層意思，一是不名一錢地遛，一是無窮無盡地遛我們遛翠湖沒有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹影，可以在湖里一遛遛好幾圈，一面走，一面海闊天空，高談闊論.我們那時(shí)都是二十歲上下的人，似乎有很多話要說，可說，我們都說了些什么呢？我現(xiàn)在一句都記不得了！

⑥我是一九四六年離開昆明的，一別翠湖，已經(jīng)三十八年了，時(shí)間過得真快！

⑦我是很想念翠湖的

(有刪改)

5．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的是()

A．作者把翠湖與國(guó)內(nèi)其他著名湖泊對(duì)比，突出了湖在昆明人心中突出的地位。

B．文中寫湖面景物、湖圖書、湖邊茶館等，將對(duì)風(fēng)景、人情的描繪融為一體。

C．文章寫翠湖圖書館掛鐘不走，突出了圖書館的破敗和奉湖周邊環(huán)境的糟糕。

D．本文用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言妮娓道米，非常自然。

6．對(duì)文中“窮遛”這個(gè)詞，以下四位同學(xué)有不同的理解，其中不正確的一項(xiàng)是()

A．小語(yǔ)：我認(rèn)為“窮遛"的“窮”是指生活的貧窮，

B．小文：我認(rèn)為“窮遛"的“遛”的意思是緩步而走，隨便走走

C．小青：從文中可以知道“窮"的其中一方面是指海闊人空，是時(shí)間和空間的自由自在。

D．小英：結(jié)合全文來看，“窮遛”的意思除了小青所說的“海闊天空”，還指思想精神的輕松自如。

7．結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析下列句子

①尤其是雨季，翠湖的柳樹真是綠得好像要滴下來。(從加點(diǎn)詞語(yǔ)的角度)

②這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步聲，見人不驚，整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著。(從修辭手法的角度)

8．汪曾祺曾說：“我所追求的不是深刻，而是和諧”請(qǐng)從文中選擇一個(gè)人物，說說你對(duì)汪曾祺這句話的理解。

【答案】5．C

6．A

7．①采用夸張手法形象地寫出了翠湖柳樹綠的程度很深，作者化靜為動(dòng)，讓柳樹綠具有了脹滿后的動(dòng)感。

②運(yùn)用擬人手法。以魚兒的習(xí)慣安靜悠然形象地體現(xiàn)出人與環(huán)境的和諧以及作者寧?kù)o悠閑的心境。

8．《翠湖心影》中隨性的圖書管理員以意為之的計(jì)時(shí)方法、自由上下班的行為體現(xiàn)了一種悠然之意。這些人物都處在人與自然、人與人的和諧關(guān)系中，感受著生命的自在喜悅，體現(xiàn)了一種和諧之美。

【知識(shí)點(diǎn)】抒情性（寫景）散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后逐一判斷正誤即可。

（2）本題考查對(duì)文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解與分析。做題時(shí)，一要緊密聯(lián)系文章內(nèi)容，二要聯(lián)系文章主旨，三要結(jié)合寫作背景，揣摩作者（人物）情感，四要聯(lián)系具體語(yǔ)境，對(duì)關(guān)鍵詞的作用和表達(dá)效果加以體會(huì)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的鑒賞。語(yǔ)句賞析的角度一般有修辭、詞語(yǔ)、描寫方法、句式、手法、內(nèi)容、情感等。對(duì)于修辭、描寫等，不僅能判斷，而且要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。

（4）本題考查把握人物形象的能力。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。概括人物性格要從言行入手，可以直接摘取對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。

5．A.正確；

B.正確；

C.不正確，結(jié)合第④段“我們對(duì)他這種以意為之的計(jì)時(shí)方法完全沒有意見。因?yàn)槲覀儧]有一定要看完的書，到這里來只是享受一點(diǎn)安靜"可知，文章寫翠湖圖書館掛鐘不走了，是為了突出人們的隨意閑適的心情；

D.正確；

故答案為：C。

6．結(jié)合第⑥段“我們遛翠湖沒有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走，一面海闊天空，高談闊論”可知，“窮遛"的“窮”是寫人的自由自在、輕松隨意。故A不正確。

故答案為：A。

7．①分析句子，由“綠得好像要滴下來"可知，這里運(yùn)用了夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出翠湖的柳樹綠的程度非常深的特征?！暗蜗聛怼庇仲x予柳樹的“綠"一種動(dòng)態(tài)美，使得柳樹的“綠”更為鮮明、有動(dòng)感。

②分析句子，由“習(xí)慣于人聲腳步和安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著可知，這里的習(xí)慣"安安靜靜”“悠然"運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予魚兒以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地描繪了人與自然和諧相處的景象，也表現(xiàn)了作者悠然適意的心境。

故答案為：①采用夸張手法形象地寫出了翠湖柳樹綠的程度很深，作者化靜為動(dòng)，讓柳樹綠具有了脹滿后的動(dòng)感。

②運(yùn)用擬人手法。以魚兒的習(xí)慣安靜悠然形象地體現(xiàn)出人與環(huán)境的和諧以及作者寧?kù)o悠閑的心境。

8．“我所追求的不是深刻，而是和諧”的“和諧"可以理解為人與人、人與社會(huì)的和諧，也可以理解為人與自然、人與環(huán)境的和諧?！洞浜挠啊分须S性的圖書管理員。根據(jù)“圖書館不大，形制有一點(diǎn)像一個(gè)道觀。非常安靜整潔。有一個(gè)側(cè)院，院里種了好多盆白茶花。這些白茶花有時(shí)整天沒有一個(gè)人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著”可知，圖書館環(huán)境整潔幽靜；根據(jù)“圖書館的管理員是一個(gè)妙人，他沒有準(zhǔn)確的上下班時(shí)間有時(shí)我們?nèi)サ迷缌?，他還沒有來，門沒有開，我們就在外面等著，他來了，誰(shuí)也不理，開了門，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個(gè)不走的掛鐘的時(shí)針‘喀啦啦’一撥，撥到八點(diǎn)，這就上班了"和“圖書管理員站起來，把壁上不走的掛鐘的時(shí)針‘喀啦啦’一撥，撥到十二點(diǎn)：下班！”可知管理的老人上下班隨性自由；根據(jù)“而且有些善本我們想看的書大都能夠借到"可知他慷慨?？傊?，他真誠(chéng)自然，處在人與自然、人與人的和諧關(guān)系中，感受著生命的自由自在輕松。這些人物表達(dá)了作者理想的一種生命狀態(tài)，體現(xiàn)了作者對(duì)生命價(jià)值的一種追求——和諧。

如果選堂倌也可以，主要從他不斤斤計(jì)較的性格方面分析與人、與環(huán)境的和諧。

故答案為：《翠湖心影》中隨性的圖書管理員以意為之的計(jì)時(shí)方法、自由上下班的行為體現(xiàn)了一種悠然之意。這些人物都處在人與自然、人與人的和諧關(guān)系中，感受著生命的自在喜悅，體現(xiàn)了一種和諧之美。

（2024八上·關(guān)嶺期末）閱讀

中國(guó)窗

張凌云

①很喜歡臺(tái)灣詩(shī)人羅門的《窗》：“猛力一推，雙手如流，總是千山萬水，總是回不來的眼睛……”

②什么窗戶在詩(shī)里能有如此非凡的魅力？除了想象和感情外，大概只有中國(guó)窗了。

③中國(guó)文化博大精深，中國(guó)窗正如一扇變幻無窮的窗口，可以窺見其中無盡的奧秘。中國(guó)窗的形制多樣，是東方建筑美學(xué)與西方幾何力學(xué)的完美結(jié)合，圓的，方的，八角形，六角形，扇狀，水瓶狀……但凡你能想到的最佳形態(tài)，在中國(guó)窗里都能找到它的存在，同一種形制又可細(xì)分，譬如圓的，有半圓、橢圓、長(zhǎng)圓，方的，有長(zhǎng)方、正方，斜方，八角形也不一定那么規(guī)整，水瓶狀有瓶頸或無瓶頸，不一而足，從不因循守舊，千變?nèi)f化才是常態(tài)。

④中國(guó)窗的非凡魅力，更在于精妙的組合，從而形成了無數(shù)錦繡斑斕的構(gòu)圖，不管圓的方的還是其他形態(tài)，常常疊加在一起，呈現(xiàn)出精彩絕倫的復(fù)式結(jié)構(gòu)，如內(nèi)圓外方，外漏內(nèi)空，上下疊格，大包小，如此等等。不僅如此，各種配料，比如雕花、窗、柵格、邊、紋理的加入，能將中國(guó)窗的魅力詮釋得淋漓盡致，那些或簡(jiǎn)或繁、或密或疏的圖形搭配，從來不顯得累贅多余，相反卻充滿生氣活力，就像一具空洞的骨架，只有增添了血肉才會(huì)變得豐滿，那種你中有我，我中有你的包容，渾然天成而如出一轍。

⑤中國(guó)窗的材質(zhì)大巧若拙，既有木格的質(zhì)樸輕靈，也有石材的厚重古拙，還有磚墻的典雅自然。雖說中國(guó)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，但一切都不拘泥于固定模式，主要看與周邊環(huán)境的和諧程度，透過簡(jiǎn)單的木格窗根，只要看到一株梅花，一叢翠竹，整個(gè)人的心情就變得疏朗起來，雕空鏤花的石質(zhì)方窗里，藏的是貴胄世家的精彩傳說，青磚黛瓦的馬頭墻上開了扇小窗，卻看見亭臺(tái)林立，曲水縈回，一棵綠草還執(zhí)著地攀在窗欄上，迎風(fēng)搖擺。

⑥事實(shí)上，置身于中國(guó)園林藝術(shù)的大觀園里，許多時(shí)候，你根本分不清，或者忽略了門和窗的區(qū)別，在層層疊疊的景深里，門與窗不分彼此，攜手登場(chǎng)，反復(fù)揮灑著一幅幅氣象萬千的國(guó)畫，或是上演著一幕幕眼花繚亂的古典時(shí)裝秀，直達(dá)人的心靈世界，你看到門包孕著窗，窗也聯(lián)系著門，甚至它們綴成一條線，呈現(xiàn)出罕見的連珠或套環(huán)之美，仿佛經(jīng)過長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，抵達(dá)了某個(gè)時(shí)光的盡頭，有的時(shí)候，在太陽(yáng)光線的游移下，門與窗或隱或現(xiàn)，或虛或?qū)?，與周圍的風(fēng)景相互依偎，一起篩落出斑駁參差的身影，那種飄忽朦朧的感覺，實(shí)在是妙不可言。

⑦說到底，中國(guó)窗最吸引人的地方，在于它能與自然融為一體，讓人體味到天人合一的境界，古人云：“不出戶牖知天下”，方寸之間盡觀朗朗乾坤，恰在于濃縮的都是天地之精華，中國(guó)人以獨(dú)步天下的人生智慧，使得無論造園、設(shè)景，還是一處最尋常的建筑，都飽含著人生哲學(xué)，窗戶從來就不只是具有采光通風(fēng)等普通功能，它通達(dá)的是整個(gè)宇宙自然，敞開的不僅是一扇心靈之窗，更是人們對(duì)這個(gè)世界的無限好奇和向往。

9．下列對(duì)“中國(guó)窗”相關(guān)特征的描述，有誤的一項(xiàng)是()

A．中國(guó)窗的形制多樣，是東方建筑美學(xué)與西方幾何力學(xué)的完美結(jié)合物。

B．中