2021全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試強化訓練試卷B卷-附答案

第第頁2021全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試強化訓練試卷B卷附答案考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：______考號：______一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有（）A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性2、教師在長期壓力的體驗下，會出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)，消極應對工作。這種問題屬于（）A.職業(yè)倦怠B.職業(yè)迷茫C.職業(yè)逃避D.職業(yè)道德失范3、按照美國學者古德萊德的觀點，課程可以分為五個層面，除理想的課程、正式的課程、領悟的課程之外，還有（）A.生活的課程和經(jīng)驗的課程

B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程

D.隱性的課程和生活的課程4、把教育隱喻為“園藝”，把學生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于（）A.遺傳決定論

B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論5、某校在實施一項幫助問題學生的特殊教育計劃時，泄露了一些學生的家庭困難和個人生理缺陷的信息，導致這些學生的尷尬和不安，甚至有學生再也不愿意上學。根據(jù)聯(lián)合國《兒童權力公約》，這所學校做法違背了（）A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權利與尊嚴原則C.無歧視原則D.遵守兒童觀點原則6、“物理不外于心”，“吾輩用功只求日減，不求日增，減的一分人欲，便是復得一分天理”。持這種觀點的教育家是（）A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁7、20世紀20年代的教育獨立思潮，除要求教育經(jīng)費獨立，教育行政獨立，教育脫離宗教而獨立之外，還要求（）A.教育立法獨立B.教育教學權獨立C.教育內(nèi)容獨立D.教育督導獨立8、教育科學研究中的比較研究就是一種典型的（）A.教育科學研究的自然化、生態(tài)化B.教育科學研究的綜合化C.教育科學研究的跨文化趨勢D.教育科學研究的現(xiàn)代化9、某班一組學生在一次數(shù)學測試中的成績是：72、80、56、87、61、94、76、92，這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是（）A.76B.78C.80D.8210、《學記》所闡述的循序漸進教學原則，早在孟軻就已提出，他將其闡述為（）A.“不陵節(jié)而施”B.“學不躐等”C.“當其可”D.“盈科而后進”11、中國近代最早設立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術人才的教育機構是（）A.江南制造局操炮學堂

B.福建船政學堂C.湖北礦務局工程學堂

D.福州電報學堂12、下列關于內(nèi)在效度、外在效度的說法錯誤的是（）A.內(nèi)在效度越高，其結果越能確定是由實驗處理所導致B.外在效度越高，其結果的推論范圍就越大C.內(nèi)在效度是外在效度的必要條件D.內(nèi)在效度高的實驗，外在效度一定高13、在研究“二戰(zhàn)”期間在華猶太人的教育狀況時，研究生只查閱了上海檔案館。指導教師讓該生繼續(xù)到哈爾濱檔案館查閱資料。這個研究生在檢索文獻的過程中違反了（）A.全面性B.準確性C.勤于積累D.善于思索14、下列關于學術論文的結論與討論的說法錯誤的是（）A.結論就是摘要的重復B.結論是圍繞正文所做的結語C.結論是對研究成果進行更高層次的精確概括D.討論往往用于自然科學的學術論文15、學習單詞basket（筐子）有助于學習basketball（籃球）。這里所產(chǎn)生的遷移是（）A.順應性遷移B.低路遷移C.水平遷移D.特殊遷移16、夸美紐斯提出直觀理性教育，其依據(jù)是（）A.泛智論B.感覺論C.天賦論D.善性論17、創(chuàng)造性思維的顯著特征是（）A.嚴密性、流暢性、準確性

B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性

D.流暢性、變通性、獨特性18、明代教育家王守仁認為，讀書求學的目的在于（）A.去除人欲

B.獲取天理

C.博通百家

D.求得功名19、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況，某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于（）A.一次文獻B.二次文獻C.三次文獻D.四次文獻20、中國近現(xiàn)代教育政府通令國民學校廢止文言文教材，代之以現(xiàn)代語體文是在（）A.清末新政時期B.南京臨時政府時期C.北洋政府時期D.國民政府時期21、在問卷調(diào)查中，相對封閉式題目，開放式題目優(yōu)點是（）A.問卷回收率較高B.對調(diào)查對象文化水平要求較低C.利于數(shù)據(jù)處理D.有利于研究復雜問題22、根據(jù)《中華人民共和國教育法》，學生受教育權的具體內(nèi)涵是（）A.學生有參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設施，設備，圖書資料的權利B.學生有對學校給予的處分不服向有關部分提出申訴的權利C.學生有按照國家規(guī)定獲得獎學金或助學金的權利D.學生有畢業(yè)或結業(yè)時獲得學位證書，學位證的權利23、在中國近代教育史上，基本消除受教育權上的性別差異，規(guī)定小學可以男女同校的學制是（）A.寅學制B.癸卯學制C.子癸丑學制D.戌學制24、便于進行定量分析和比較研究的觀察類型是：（）A.全結構式觀察B.準結構式觀察C.半結構式觀察

D.非結構式觀察25、泰勒認為，課程評價是為了找出結果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是（）A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸人、過程、結果評價模式D.差距評價模式26、陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌，探索了鄉(xiāng)村教育的新模式，他提倡的教育模式是（）A.學友制B.小先生制C.學徒制D.實習制27、隨著我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展，在一些農(nóng)村小學就讀的適齡學童越來越少，甚至出現(xiàn)學校難以維持的狀況。導致這種局面的直接原因是（）A.人口結構B.人口波動C.人口流動D.人口質(zhì)量28、某類課程的組織形式如右圖所示：這類課程是（）A.相關課程B.融合課程C.廣域課程D.核心課程29、體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于（）A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位B.把道德認知發(fā)展放在中心地位C.把道德行為學習放在中心地位D.把道德價值觀念的獲得放在中心地位30、教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。這條原則是（）A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則31、為了研究教師的強化方式與學生學業(yè)成績之間的關系，某研究者把被試學生分成受表揚組、受訓斥組、靜聽組、無強化組等四種強化方式組開展為期一年的實驗研究。這種研究設計違背了教育研究的（）A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則32、某本科生將自己的畢業(yè)論文選題確定為“中小學課堂獎勵的負效應及其規(guī)避策略的行動研究”。這一選題最容易受到質(zhì)疑的方面是（）A.創(chuàng)新性B.價值性C.具體性D.可行性33、1912年蔡元培在《對于教育方針之意見》中提出“五育并舉”的教育方針，其中超軼政治的教育為（）A.實利主義教育、世界觀教育B.實利主義教育、軍國民教育C.世界觀教育、美感教育D.軍國民教育、美感教育34、涂爾干說：“教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了（）A.教育具有社會性

B.教育是社會復制的工具C.教育要促進人的個性化

D.兒童對成人施加的影響不是教育35、兼具敏感、細心、情感體驗深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是（）A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)36、在道德修養(yǎng)方法上，認為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有（）A.孟軻、王守仁B.孟軻、朱熹C.荀況、王守仁D.荀況、朱熹37、義務教育的基本內(nèi)涵是：國家與社會有義務確保全體適齡兒童接受法定年限的學校教育、家長有義務送適齡子女接受法定年限的學校教育和（）A.學校有義務為適齡兒童提供公平的教育B.適齡兒童有義務接受法定年限的學校教育C.公共機構有對適齡兒童開放并進行教育的義務D.企事業(yè)單位和個人不得雇用學齡兒童38、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究生學習、社區(qū)服務和社會實踐，建立科學的教育質(zhì)量評價體系，建立學生發(fā)展指導制度。采取這些措施的主要目的是：A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學生綜合素質(zhì)39、農(nóng)耕時代的教育目的強調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者，工業(yè)時代兼顧腦力勞動者和體力勞動者的培養(yǎng)，信息時代則更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這說明教育目的在根本上受制于（）A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論40、某團隊在進行職業(yè)教育調(diào)查時，將×職業(yè)高中里沒上課的老師都召集到一個會議室進行訪談。這種形式是（）A.結構性訪談B.非結構性訪談C.重復性訪談D.集體訪談41、如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是（）A.爸爸針對小明懦弱的個性設法訓練小明如何以牙還牙報復欺侮者B.媽媽指導小明在與他人沖突中如何保護自己C.老師嚴格管理以保護小明等弱小學生不再受欺負D.小明在與同學的多次沖突中逐漸學會了如何與人和睦相處42、小明親眼目睹欺負弱小的同學經(jīng)常受到老師的嚴厲批評、處罰，而那些愛護弱小的同學則受到大家的喜愛。久而久之，他也變成了一個樂意助人、不欺負弱小的學生。這種學習屬于（）A.親歷學習

B.觀察學習

C.遷移學習

D.試誤學習43、“曹沖稱象”反映了曹沖的（）A.抽象思維B.聚合思維C.動作思維D.發(fā)散思維44、結合功能主義者認為，結構良好的教育有助于社會流動，是實現(xiàn)社會公平的平衡器，因此學校是社會進步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點強調(diào)的是（）A.正向顯性功能B.正向隱性功能C.負向顯性功能D.負向隱性功能45、奧古斯丁關于教學的基本方法是（）A.教學的根本目的是在于培養(yǎng)學生認識的現(xiàn)實世界的能力B.教學的主要目的在于引導學生發(fā)現(xiàn)心中已有真理C.以古希臘，羅馬文學作品作為主要的教學資料D.重視自然，科學知識和教學二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、教師個體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。2、要建立良好的師生關系，就必須廢除對學生的懲罰。3、當學生學習失敗時，教師只需要引導他做努力歸因就能激發(fā)其進一步學習的動力。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡述改造主義教育思潮的基本觀點。2、列舉問卷設計中封閉式題目的三種答案格式，并各設計一個完整的題目。3、簡述要素主義教育思潮的主要觀點。4、杜威的教育目的論。5、簡述文明古國巴比倫、埃及、印度和希伯來教育的共同特征。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、分析下列材料所揭示的問題及其原因，并論述如何通過課堂教學組織形式的改進促進教學過程中的機會均等。每個教師都意識到應努力為班內(nèi)的所有學生提供均等的學習機會，然而，群體教學中的實際情況與這種理想相差甚遠。對師生在課堂里相互作用所進行的觀察表明：教師（十分無意識地）針對某些學生進行教學與講解，而忽視了其他學生。教師給予了某些學生更多的積極強化與鼓勵，鼓勵他們積極參與課堂討論以及回答問題，對待其他學生就并非如此。一般說來，教師對班內(nèi)三分之一或四分之一的優(yōu)秀生最為關注并給予最多的鼓勵，班內(nèi)半數(shù)較差的學生所得到的關注與幫助最少。師生之間關系的這些差異使得一些學生得到了（其他學生所得不到的）更多的機會與鼓勵。2、試析陶行知“生活教育”理論與陳鶴琴“活教育”理論的共同特點。3、某研究者欲對某縣初中學生的課業(yè)負擔現(xiàn)狀進行調(diào)查研究。他計劃在文獻檢索的基礎上，自制調(diào)查問卷，在縣教育局組織的一個規(guī)模大約為80人的“初中科技夏令營”上對學生進行匿名問卷調(diào)查，通過調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析得出結論，提出改進建議。(1).指出該研究在取樣設計上存在的問題。(2).為了保證問卷調(diào)查的客觀性和全面性，在具體設計問卷題目之前，研究者需要從若干維度分解研究課題。試為這份學生問卷設計至少四個維度（指標）。(3).下面是該研究者在問卷中設計的四個問題，請指出各自存在的錯誤，并加以改正。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、D2、A3、B4、C解析：教育將教育比喻為“園藝”，教師是“園丁”，學生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”，這是典型的外鑠論影響，因此，正確選項為C。5、B6、D王守仁是主觀唯心主義者。7、C8、C解析：本題考查的是我國教育科學研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學研究的主要趨勢有：生態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此，本題的答案為C。知識模塊：教育研究方法9、B10、D11、B12、D解析：本題考查的是內(nèi)在效度、外在效度的關系。實驗的內(nèi)在效度愈高，其結果愈能確認是由實驗處理所導致；而實驗的外在效度愈高，其結果的推論范圍就愈大。內(nèi)在效度是外在效度的必要條件，但內(nèi)在效度高的研究結果不一定具有很高的外在效度，而且內(nèi)、外在效度有時會互相影響。因此，實驗設計必須重視這兩種效度。但是，在實際情形中，要同時兼顧兩者是很難做到的。一般來說，基礎研究比較重視內(nèi)在效度，而應用研究則比較重視外在效度。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法13、A解析：本題考查的是教育文獻資料的檢索。首先，檢索要全面，即全面性，不僅要廣泛查閱自己特定范圍內(nèi)的國內(nèi)外有關研究成果，而且要把視野放寬，廣泛瀏覽特定范圍以外的有關研究成果，以便及時掌握最新的研究資料和動向。特別是要著力搜集第一手資料，以保證研究的客觀全面。其次，檢索要認真細致，即準確性。通過細讀，掌握若干年來所研究的領域內(nèi)討論過哪些問題，有哪些分歧意見，有哪些代表人物及其主要著作、主要觀點。要認真推敲觀點和論據(jù)，并做好記錄。在實踐中，常常發(fā)生因疏忽而形成的論據(jù)失誤，表現(xiàn)為：(1)曲解引申，主觀臆斷。(2)只知其一，不知其二；或突出其一，忽略其二，斷章取義。(3)脫離實際，追趕時尚。這名研究生違反了檢索的全面性原則。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法14、A解析：本題考查的是學術論文中結論的構成。結論是圍繞正文所作的結語，是對研究成果進行的更高層次的精確概括。結論的措辭要嚴謹，邏輯要嚴密。討論往往用于自然科學的學術論文。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法15、A16、B直觀理性與感覺論相聯(lián)系。17、D18、A19、B解析：本題考查的是教育文獻的等級。教育文獻分為一次文獻、二次文獻、三次文獻。其中一次文獻包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料；二次文獻包括題錄、書目、索引、提要和文摘：三次文獻一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻是干擾項。因此，問題的答案為B。知識模塊：教育研究方法20、C21、D，ABC均屬于封閉式題目的優(yōu)點。22、A23、C24、A25、A26、B27、C，解析：隨著我國農(nóng)村人口向城市的流動，導致農(nóng)村人口稀疏，只有留守老人和兒童，甚至很多兒童也因父母去城市打工而到城市上學，導致農(nóng)村學?；氖彛渲苯釉蚴侨丝诹鲃?。答案選C項。28、C29、A30、D31、D，解析：本題選D。倫理原則要求教育研究中，研究者必須承擔保護對象的責任，使其權益免受研究活動的侵害。32、D，解析：本題選D?？尚行灾傅氖菃栴}是能被研究的，存在現(xiàn)實可能性。包括客觀條件與主觀條件。主觀條件指研究者本人原有的知識、能力、基礎、經(jīng)驗、專長，所掌握的有關這個課題的材料以及對此課題的興趣。33、C，解析：蔡元培認為教育有兩大別：曰隸屬于政治者，曰超軼乎政治者。前者有軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育，分別相當于體育、智育和德育；后者有世界觀教育。而美育則是聯(lián)系二者的紐帶。故本題選C。34、A35、D36、A37、B38、D39、B，解析：本題重在理解。題目中體現(xiàn)的是時代變遷，在變遷中不同時代對人才的要求不同，所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對人才的要求，并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系，生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。答案選B項。40、D解析：本題考查的是訪談調(diào)查的類型。根據(jù)訪談者一次訪談對象的多少，可以將訪談分為個別訪談調(diào)查和集體訪談調(diào)查。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法41、B解析：教育的定義具有廣義和狹義的區(qū)分，廣義的教育指的是，凡是有目的的地增進人的知識技能，影響人的思想品德，增強人的體質(zhì)的活動，不論是有組織的或是無組織的，系統(tǒng)的或是零碎的，都是教育。狹義的教育是指專門組織的教育，它不僅包括全日制的學校教育，而且包括半日制的、業(yè)余的學校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡教育等。它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地引導受教育者主動地學習，積極進行經(jīng)驗的改組和改造，促使他們提高素質(zhì)、健全人格的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會的需要，促進社會的發(fā)展，追求和創(chuàng)造的合理存在的人的活動。選項C是教師的學生管理，D是小明的自學，A雖然看似是父親對小明的教育，但是，給予的是一種負向的影響，是基本的價值取向問題，因此，從選擇最佳答案出發(fā)，答案選擇B。42、B43、D，解析：本題選D。發(fā)散思維則是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個人思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。44、B45、B二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答案要點：錯誤。教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人，允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書，但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)人員，教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程。【評分說明】本題考察了教育學原理第十章教師與學生中關于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵，其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別，最后總結，寫出對錯即可。2、【解析】錯誤1.良好師生關系的表現(xiàn)：（1）社會關系：民主平等，和諧親密；（2）人際關系：尊師愛生，相互配合；（3）教育關系：教學相長，共享共創(chuàng)；（4）心理關系：寬容理解。2.懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。3.良好的師生觀不代表就要廢除懲罰，懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學生的時候不要傷害學生的自尊和身心健康。但不是說良好師生觀中老師不能懲罰學生。3、答題要點：錯誤。（1）根據(jù)維納提出的成敗歸因理論，主要有六個因素：能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。（2）學生最終將自己的成敗歸因為什么因素是受到多種變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚，反而會對學生的動機產(chǎn)生負面影響。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案要點：20世紀30年代，代表人物有康茨和拉格，布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個方面：1、教育應該以改造社會為目標。2、教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關系，即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見，并在行動上一致。3、強調(diào)行為科學對整個教育工作的指導意義。4、教學上應該以社會問題為中心。主張課程以人文社會學科為主，教學應以問題為重，重視學科之間的聯(lián)系。如四年制學院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟、政治、文化和心理四個領域中的有關問題。5、教師應進行民主的、勸說的教育。2、答案要點：問卷調(diào)查是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法，是教育研究中最常用的資料搜集方法，特別是在教育調(diào)查研究中，它的使用更為普遍。問卷調(diào)查中的封閉式問卷也稱結構型問卷，是把問題的答案事先加以限制，只允許在問卷所限制的范圍內(nèi)進行挑選。封閉式題型主要有以下幾種類型（1）是否式。示例：你是班主任嗎?A．是

B．否（2）單項選擇式。示例：你最喜歡下列哪一類體育活動?A．球類

B．田徑

C．游泳

D．體操

E．武術

F．其他（3）多項選擇式。示例：你比較喜歡看哪些電視節(jié)目?（限選三項）A．新聞類

B．影視劇類

C．體育類

D．廣告類E．談話類

F．歌舞類

G．少兒類

H．其他（4）量表式（等級式）。示例：我覺得我在班里很重要。A．非常符合

B．比較符合

C．不太符合

D．非常不符合（5）排序式。示例：請將下列行為依其對科學素質(zhì)的重要程度由高到低排序，并把排序結果寫在左邊的括號內(nèi)。（

）能堅持觀察活動。（

）能將所學的科學知識用于生活實際。（

）能動手進行科技制作。（

）能識別迷信與偽科學的謬誤。（

）能從自己身邊做起，參與科學知識的普及活動?！驹u分說明】只要考生答出上述5種格式中的3種并舉例恰當，即可得滿分。每種格式答出名稱給2分，視舉例情況再酌情給1～3分。3、答案：第一，把人類文化的共同要素作為學校教育的核心。教育的最重要的功能是，使學生學習在人類文化遺產(chǎn)中所存在的那些永恒不變的、共同的、超時間和空間的要素，即一種知識的基本核心。學校的課程計劃要保證學生學到基礎知識和基本技能，同時要按邏輯系統(tǒng)編寫教材和進行教學。第二，教學過程必須是一種訓練智慧的過程。真正的教育就是智慧的訓練，因此，學校要提高智力標準，注重思維能力的嚴格訓練。學校還要注意天才的發(fā)掘和培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)最有能力的學生，激發(fā)他們最大的潛力。第三，學生在學習上必須努力和專心。對學生的學習應該堅持嚴格的學業(yè)標準，促使學生刻苦和專心地學習。第四，強調(diào)教師在教育教學中的核心地位。在系統(tǒng)的學習過程中，要樹立教師的權威，加強教師的控制。但是教師必須具有淵博的知識，精通所教科目，具有很強的傳授知識的能力，并全心全意地獻身于自己的工作。4、答案：在教育目的方面，杜威反對外在固定的、終極的教育目的，希求的是過程內(nèi)的目的，即把生長作為教育的目的，體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時杜威也強調(diào)教育的社會性目的，即教育使民主的工具，教育是為了民主的，教育也應是民主的。因此，杜威認為，教育是社會進步及社會改革的基本方法，學校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。5、參考答案：從世界教育發(fā)展看，古代東方國家的教育是人類有歷史記載以來最早的教育。其中，巴比倫、古埃及、古印度的學校教育對東方和西方教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，其教育發(fā)展的共同特征有：（1）產(chǎn)生了最早的科學知識、文字以及學校教育；（2）教育與社會政治和經(jīng)濟結構相適應，具有強烈的階級性及等級性，學校主要招收奴隸主子弟，并按教育對象的等級、身份而進入不同的學校；（3）教育內(nèi)容比較豐富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了統(tǒng)治階級的要求，也反映了社會進步及人類多方面發(fā)展的需求；（4）與教育內(nèi)容相適應，也出現(xiàn)了多種類型的教育機構，滿足不同統(tǒng)治階層的需要；（5）教育方法上還比較簡單。體罰盛行，實行個別教學，尚未形成正規(guī)的教學組織形式；（6）由于國家對知識的重視，知識常成為統(tǒng)治階級的專利，教師地位相對比較高。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案要點：（1）材料所揭示的問題是：教學過程中的機會均等是教育機會均等的一個重要方面，大多數(shù)教師能夠意識到在教學中應該給學生提供均等的學習機會，實踐中卻難以做到。（2）材料揭示了造成上述問題的一個重要原因：現(xiàn)行的教學組織形式影響了學生在教學過程中獲得均等的教育機會。由于班級授課制是一種面向?qū)W生集體的教學組織形式，如何保證學生享有均等的學習機會，一直是班級教學中的一個難題。（3）為了克服班級授課制的上述局限，可從如下幾個方面改進課堂教學組織形式：①縮小班級規(guī)模，實行小班教學，使學生獲得更多的學習機會；②壓縮集體教學時間，增加個別輔導時間；③增加輔導教師，實施小班教學；④組織小組合作學習，發(fā)動學生輔導同伴；⑤按能力或興趣分組，進行分組教學?！驹u分說明】①關于第（1）（2）點，考生的回答若與要點意思相近，但表述不同，可酌情給分。其他合理答案亦可酌情給分。②關于第（3）點，只要求考生答出3點，每個要點5分。其他合理答案，每論及一個酌情給1～3分。2、參考答案：陶行知“生活教育”理論：1、“生活教育”實踐（1）曉莊學校：從1926年起，陶行知專注于鄉(xiāng)村教育運動，成立鄉(xiāng)村教育研究會，籌建鄉(xiāng)村師范學?！獣郧f學校，培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師，為農(nóng)民服務，他主張師范教育要下鄉(xiāng)。其目標是培養(yǎng)“農(nóng)夫身手，科學頭腦，改造社會精神的教師?！保?）山海工學團：30年代初，陶行知從事普及教育運動，發(fā)起“科學下嫁”運動，創(chuàng)辦自然科學園和兒童科學通訊學校，1932年，在上海郊區(qū)創(chuàng)辦山海工學團，以此來普及大眾的教育，在國內(nèi)及東南亞一帶，影響很大。所謂工學團，即“工以養(yǎng)生，學以明生，團以保生?！笔且粋€“小工場，一個小學校，一個小社會”。實行軍事、生產(chǎn)、科學、識字、運用民權、節(jié)制生育六大訓練。（3）“小先生制”：在教育實踐中，陶行知推行了“即知即傳”的“小先生制”。他認為“窮國普及教育最重要的鑰匙是小先生?！卑l(fā)動小學生來充當教師。優(yōu)點：有利于女子教育的普及；能使中華民族返老還童，使成人得到一種少年精神；不花錢便能接受教育；有利于學校與社會的溝通，白天學習，晚上教人。（4）育才學校：1939年7月，為了收容戰(zhàn)爭中流離失所的難童，在重慶創(chuàng)辦育才學校，苦心興學。2、“生活教育”理論體系（1）生活即教育“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心思想。什么是“生活即教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械?，那么生活便是教育，“過什么生活便是受什么教育”。生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，“進棺材才算畢業(yè)”。由上可知，“生活即教育”主張包涵了這樣幾層意思：一是生活含有教育的意義，具有教育的作用，生活本身就是一種特殊的教育；二是生活教育是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化；三是生活是教育的中心，與教育是同一過程的，教育必須與生活相聯(lián)系、相一致，通過生活來進行，以滿足生活向前、向上的需要；四是生活決定教育，教育改造生活；五是“生活即教育”是終身教育，是與人共始終的教育。（2）社會即學校首先，“社會即學?！笔侵浮吧鐣袑W校的意味”，或者說“以社會為學?！?。在陶行知看來，自有人類以來，社會就是學校。如果從大眾的立場上看，社會是大眾的學校，生活是大眾的教育，即主張以人民大眾的生活場所為教育的場所，讓整個社會都成為人民大眾的學校。其次，“社會即學?！笔侵浮皩W校含有進步的意味”，學校通過與社會生活相結合，一方面運用社會的力量使學校進步，另一方面動員學校的力量幫助社會進步，使學校成為社會生活必不可少的組成部分。陶行知的“社會即學校”主張，擴大了學校教育的內(nèi)涵、對象、內(nèi)容和作用，讓人民大眾都有受教育的機會，是要以生活作為學校的中心內(nèi)容；反對的是脫離社會生活的“死學?！?，而不是主張取消學校。（3）教學做合一“教學做合一”是陶行知生活教育理論的教學方法論?！敖虒W做合一”的涵義是：“教的方法根據(jù)學的方法，學的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。”結合陶行知的整個思想，“教學做合一”包含以下要點：首先，“教學做合一”要求“在勞力上勞心”，“手腦并用”，將傳統(tǒng)教育下相互割裂的“勞力”和“勞心”聯(lián)接起來；其次，“教學做合一”是因為“行是知之始”，即“做”是知識的重要來源，也是創(chuàng)造的基礎，身臨其境，動手嘗試，才有真知，才有創(chuàng)新；再次，“教學做合一”要求“有教先學”和“有學有教”?！坝薪滔葘W”是指教人者先教自己，為教而學；“有學有教”即會者教人學，能者教人做，只要有學識、有能力的人都可以教別人；第四，“教學做合一”還是對注入式教學法的否定，主張“教的法子必須根據(jù)學的法子”。教師教學要從學生的實際出發(fā)，關鍵在于激發(fā)學生學習動機，引起學習興趣，使學生在教學過程中從被動受教的地位，轉(zhuǎn)變到自覺主動學習的地位。陳鶴琴“活教育”理論：1、兒童