上海市四中2023-2024學(xué)年高一9月月考語(yǔ)文試題及答案

上海市四中2023-2024學(xué)年高一9月月考語(yǔ)文試題一、名篇名句默寫(xiě)1．按要求填空。（1）面對(duì)大千世界，詩(shī)人發(fā)出慨嘆，表現(xiàn)詩(shī)人雄心壯志的詩(shī)句是：

，

，

？（《沁園春·長(zhǎng)沙》）（2）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中“

，

”兩句是由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡。（3）

，憂(yōu)思難忘。（曹操《短歌行》）（4）

，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（

（作者）《登高》）（5）人生如夢(mèng)，

。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用2．按要求選擇。(1)在學(xué)校學(xué)“四史”的教育活動(dòng)中，需要擬一個(gè)活動(dòng)主題，下面哪項(xiàng)最為貼切？（

）A．燃燒青春，匯聚未來(lái)B．欲知大道，必先為學(xué)C．初心如磐，使命在肩D．仰觀宇宙，俯察萬(wàn)物(2)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）A．這座慧心營(yíng)造的國(guó)際展覽會(huì)建筑簡(jiǎn)直是鬼斧神工。B．這篇文章觀點(diǎn)比較一般，但在結(jié)構(gòu)安排上差強(qiáng)人意。C．這篇報(bào)道文筆很好，只是所談?wù)摰膯?wèn)題已是明日黃花。D．說(shuō)起老教授在學(xué)術(shù)上的卓越貢獻(xiàn)，學(xué)生們滿(mǎn)是溢美之詞。(3)上海書(shū)城對(duì)傳記《借古開(kāi)今：張大千的藝術(shù)之旅》這本書(shū)進(jìn)行以下推介，請(qǐng)對(duì)下面信息進(jìn)行梳理，選擇最合適的語(yǔ)序，形成清晰的介紹（

）傳記書(shū)名中的“借古開(kāi)今”,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了張大千的藝術(shù)見(jiàn)解。_________。___________。_________。___________。張大千曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作畫(huà)要怎樣才得精通？先要著手臨摹，觀審名作。不論古今，眼觀手臨。繪畫(huà)和其他專(zhuān)業(yè)一樣，基礎(chǔ)越厚實(shí)，后期的創(chuàng)作就越有底氣。這個(gè)簡(jiǎn)單的道理悟得越深，藝術(shù)之路就能走得更遠(yuǎn)。①?gòu)埓笄г趥鞒泄湃死L畫(huà)傳統(tǒng)的同時(shí)，吸納的藝術(shù)表現(xiàn)方式，使其悄無(wú)聲息地融入中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言之中②中國(guó)繪畫(huà)講究傳承古人，作品中要有古意，臨摹是必經(jīng)通道③當(dāng)前中國(guó)繪畫(huà)界，一些年輕的畫(huà)家也熱衷于創(chuàng)新，但是其傳統(tǒng)的筆墨功夫令人擔(dān)憂(yōu)④但是畫(huà)家是有思想的人，在技法上到達(dá)一定層次之后，必然開(kāi)拓創(chuàng)新A．①②③④B．②④①③C．①②④③D．②①③④三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下面小題。材料一：短視頻是指在各種新媒體平臺(tái)上播放的、適合在移動(dòng)狀態(tài)和短時(shí)休閑狀態(tài)下觀看的、高頻推送的視頻內(nèi)容，幾秒到幾分鐘不等。由于短視頻內(nèi)容較短，所以既可以單獨(dú)成片，也可以成為系列欄目。短視頻的內(nèi)容一般可以分為如下多個(gè)主題：短紀(jì)錄片型、網(wǎng)紅IP型、草根惡搞型、情景短劇型、技能分享型、街頭采訪型、創(chuàng)意剪輯型等。（材料一改編自“百度百科”相關(guān)詞條）材料二：①短視頻的一個(gè)很突出的社會(huì)功效，就是對(duì)突發(fā)新聞事件的記錄和及時(shí)發(fā)布。紙媒時(shí)代，由于印刷制作的周期和篇幅限制，社會(huì)新聞的發(fā)布往往是要有些延遲和滯后的，而且，一般性的社會(huì)生活事件很難被大眾看到并引起廣泛關(guān)注。而在人人都有攝像頭的時(shí)代，每個(gè)人都可以成為突發(fā)事件的記錄者和傳播者，同時(shí)，一鍵轉(zhuǎn)發(fā)功能會(huì)讓事件飛快傳播，這讓許多小人物的困難有了可以被大家關(guān)注和幫助的可能。②短視頻興起之初，人們很興奮，因?yàn)榭梢杂靡粌煞昼娚踔翈资氲挠腥?nèi)容來(lái)填補(bǔ)日常生活中的零碎時(shí)間，比如等公交，坐地鐵，咖啡廳等人，甚至如廁時(shí)間，短視頻就是個(gè)很不錯(cuò)的消磨方式。所以人們一度歡呼“用短視頻殺死碎片時(shí)間”。③短視頻是技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，是時(shí)代帶給人們的便利的新媒介，它能給人們快速高效地提供新聞、知識(shí)和娛樂(lè)信息，但同時(shí)也會(huì)給人們帶來(lái)碎片式的思維模式、封閉的認(rèn)知狀態(tài)和浮躁的情緒。所以說(shuō)，短視頻是把雙刃劍，如何用好這把劍，是值得深思的問(wèn)題。（材料二改編自《短視頻，大數(shù)據(jù)時(shí)代的雙刃劍》，北京晚報(bào)）材料三：①媒體文化學(xué)者尼爾·波茲曼在《技術(shù)壟斷》一書(shū)中提出“任何技術(shù)都能夠代替我們思考問(wèn)題……所謂技術(shù)壟斷就是一切形式的文化生活都臣服于技藝和技術(shù)的統(tǒng)治”。長(zhǎng)期以來(lái)人們都認(rèn)為波茲曼提出的“技術(shù)壟斷”是指電視技術(shù)。而短視頻App的出現(xiàn)，第一次使人們認(rèn)識(shí)到此書(shū)與其說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的批判，反而更像是對(duì)下一個(gè)時(shí)代的預(yù)言。②許多沉溺短視頻者首先感到的是“信息容量”的明顯下降，“短視頻”顧名思義，其生產(chǎn)者只有在最短時(shí)間內(nèi)吸引觀看者的眼球才能獲得流量利益，否則只能換來(lái)觀看者的拇指向上一滑，這導(dǎo)致生產(chǎn)者必須在足夠短的內(nèi)容中提供盡量多的刺激，而觀看者的短期、即時(shí)獎(jiǎng)賞反饋不斷被強(qiáng)化，也導(dǎo)致其注意力的保持時(shí)間越來(lái)越短。③最典型的表現(xiàn)之一在于沉溺短視頻App者從文字獲得信息的能力變?nèi)?，普遍沒(méi)有耐心閱讀較長(zhǎng)篇幅的文字，甚至無(wú)法完整地欣賞完一部時(shí)間較長(zhǎng)的電影。另一個(gè)典型的現(xiàn)象，在于抽象理解、邏輯思維和文字表達(dá)能力的顯著下降，具體表現(xiàn)為難以理解文本，難以根據(jù)通過(guò)文本提供的信息進(jìn)行抽象思維，簡(jiǎn)單地講就是看不懂大段文字，更無(wú)法通過(guò)文字進(jìn)行文本之外的思考，進(jìn)行文字表達(dá)只會(huì)玩弄網(wǎng)絡(luò)熱梗、無(wú)厘頭，自身語(yǔ)言匱乏、貧瘠。④此外，因?yàn)槎桃曨l為了達(dá)到最大傳播效果，必然采取向下兼容的策略，提供讓盡可能多的人能夠理解的內(nèi)容，波茲曼批評(píng)電視“只能提供12歲兒童心智的節(jié)目”，而短視頻App還要更加糟糕，海量虛假的、錯(cuò)誤的、反智短視頻內(nèi)容，只要觀者稍有常識(shí)就不難發(fā)現(xiàn)其謬誤，反而被冠以“科普”之名瘋狂傳播；一些明顯編造、擺拍的視頻，觀者稍有邏輯都不難識(shí)別其荒唐，卻有大量擁躉信以為真。⑤最后，人類(lèi)能否逃脫技術(shù)壟斷的宿命？波茲曼認(rèn)為無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)榧夹g(shù)不僅大勢(shì)所趨，而且勢(shì)必?zé)o處不在，今日的我們對(duì)這一點(diǎn)有比波茲曼更深的感受。因此，我們有必要去思考另一個(gè)問(wèn)題：人類(lèi)是否有足夠的理性和智慧，直面由自己創(chuàng)造，并可能毀掉自己的技術(shù)？（材料三改編自《短視頻時(shí)代正在批量制造“新文盲”》，南方周末）3．材料二第③段中的“雙刃劍”在文中具體指的是：4．下面對(duì)于“短視頻”特征的概括不正確的一項(xiàng)是（

）A．新媒體平臺(tái)播放，適合移動(dòng)和休閑時(shí)觀看。B．內(nèi)容短，可單獨(dú)成片，也可制作系列欄目。C．可以對(duì)突發(fā)新聞事件進(jìn)行及時(shí)記錄與發(fā)布。D．拇指向上一滑，即可瞬時(shí)獲取足夠的信息。5．下列推斷不符合上述三則材料文意的一項(xiàng)是（

）A．與其花大量時(shí)間看《紅樓夢(mèng)》，不如等《三體》電視劇上映。B．有報(bào)刊指出網(wǎng)民科學(xué)素養(yǎng)等不足，易被短視頻博主“洗腦”。C．在候機(jī)大廳刷刷抖音，可以讓漫長(zhǎng)的等待變得不那么折磨人。D．技術(shù)壟斷無(wú)可避免，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)利用理性智慧避免被技術(shù)所害。6．如果將上述三則材料整合成一篇文章，請(qǐng)根據(jù)此三則材料寫(xiě)出這篇新文章的行文思路。7．有媒體統(tǒng)計(jì)了短視頻用戶(hù)的消費(fèi)數(shù)據(jù)，制作成右圖，從圖中可以看出：近半數(shù)用戶(hù)因?yàn)槎桃曨l內(nèi)容消費(fèi)，半數(shù)以上消費(fèi)數(shù)額不大。請(qǐng)聯(lián)系上面三則材料的相關(guān)觀點(diǎn)，推斷此數(shù)據(jù)的成因。閱讀下文，完成小題。繩子的故事莫泊桑這是個(gè)趕集的日子。戈德維爾的集市廣場(chǎng)上，人群和牲畜混在一起，黑壓壓一片。整個(gè)集市都帶著牛欄、牛奶、牛糞、干草和汗臭的味道，散發(fā)著種田人所特有的那種難聞的人和牲畜的酸臭氣。布雷奧戴村奧士高納大爺正在向集市廣場(chǎng)走來(lái)。突然他發(fā)現(xiàn)地下有一小段繩子，奧士高納大爺具有諾曼底人的勤儉精神，他彎下身去，從地上撿起了那段細(xì)繩子。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)自己的冤家對(duì)頭馬具商馬朗丹大爺在自家門(mén)口瞅著他，頗感坍臺(tái)【注】。他立即將繩頭藏進(jìn)罩衫，接著又藏入褲子口袋，然后很快便消失在趕集的人群中去了。教堂敲響了午禱的鐘聲，集市的人群漸漸散去。朱爾丹掌柜的店堂里，坐滿(mǎn)了顧客。突然，客店前面的大院里響起了一陣鼓聲，傳達(dá)通知的鄉(xiāng)丁拉開(kāi)嗓門(mén)背誦起來(lái)：“今天早晨，九、十點(diǎn)鐘之間，有人在勃茲維爾大路上遺失黑皮夾子一只。內(nèi)裝法郎五百，單據(jù)若干。請(qǐng)拾到者立即交到鄉(xiāng)政府，或者曼納維爾村烏勒布雷克大爺家。送還者得酬金法郎二十。”午飯已經(jīng)用畢，這時(shí)，憲兵大隊(duì)長(zhǎng)突然出現(xiàn)在店堂門(mén)口。他問(wèn)道：“布雷奧戴村奧士高納大爺在這兒?jiǎn)幔俊弊诓妥辣M頭的奧士高納大爺回答說(shuō)：“在?！庇谑菓棻箨?duì)長(zhǎng)又說(shuō)：“奧士高納大爺，請(qǐng)跟我到鄉(xiāng)政府走一趟。鄉(xiāng)長(zhǎng)有話(huà)要對(duì)您說(shuō)?！编l(xiāng)長(zhǎng)坐在扶手椅里等著他?！皧W士高納大爺，”他說(shuō)，“有人看見(jiàn)您今早撿到了曼納維爾村烏勒布雷克大爺遺失的皮夾子。馬朗丹先生，馬具商，他看見(jiàn)您撿到了啦?！边@時(shí)老人想起來(lái)了，明白了，氣得滿(mǎn)臉通紅?！鞍?這個(gè)鄉(xiāng)巴佬!他看見(jiàn)我撿起的是這根繩子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段繩子。但是鄉(xiāng)長(zhǎng)搖搖腦袋，不肯相信。他和馬朗丹先生當(dāng)面對(duì)了質(zhì)，后者再次一口咬定他是親眼看見(jiàn)的。根據(jù)奧士高納大爺?shù)恼?qǐng)求，大家抄了他的身，但什么也沒(méi)抄著。最后，鄉(xiāng)長(zhǎng)不知如何處理，便叫他先回去，同時(shí)告訴奧士高納大爺，他將報(bào)告檢察院，并請(qǐng)求指示。

消息傳開(kāi)了。老人一走出鄉(xiāng)政府就有人圍攏來(lái)問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，于是老人講起繩子的故事來(lái)。他講的，大家聽(tīng)了不信，一味地笑。他走著走著，凡是碰著的人都攔住他問(wèn)，他也攔住熟人，不厭其煩地重復(fù)他的故事，把只只口袋都翻轉(zhuǎn)來(lái)給大家看。他生氣，著急，由于別人不相信他而惱火，痛苦，不知怎么辦，總是向別人重復(fù)繩子的故事。第二天，午后一時(shí)左右，依莫維爾村的農(nóng)民布列東大爺?shù)拈L(zhǎng)工馬利于斯?博邁勒，把皮夾子和里面的鈔票、單據(jù)一并送還給了曼納維爾村的烏勒布雷克大爺。這位長(zhǎng)工聲稱(chēng)確是在路上撿著了皮夾子，但他不識(shí)字，所以就帶回家去交給了東家。消息傳到了四鄉(xiāng)。奧士高納大爺?shù)玫较⒑罅⒓此奶幱握f(shuō)，敘述起他那有了結(jié)局的故事來(lái)。他整天講他的遭遇，在路上向過(guò)路的人講，在酒館里向喝酒的人講，星期天在教堂門(mén)口講。不相識(shí)的人，他也攔住講給人家聽(tīng)?，F(xiàn)在他心里坦然了，不過(guò)，他覺(jué)得有某種東西使他感到不自在。人家在聽(tīng)他講故事時(shí)，臉上帶著嘲弄的神氣，看來(lái)人家并不信服。他好像覺(jué)得別人在他背后指指戳戳。下一個(gè)星期二，他純粹出于講自己遭遇的欲望，又到戈德維爾來(lái)趕集。他朝克里格多村的一位莊稼漢走過(guò)去。這位老農(nóng)民沒(méi)有讓他把話(huà)說(shuō)完，在他胸口推了一把，沖著他大聲說(shuō)：“老滑頭，滾開(kāi)!”然后扭轉(zhuǎn)身就走。奧士高納大爺目瞪口呆，越來(lái)越感到不安。他終于明白了，人家指責(zé)他是叫一個(gè)同伙，一個(gè)同謀，把皮夾子送回去的。他想抗議。滿(mǎn)座的人都笑了起來(lái)，他午飯沒(méi)能吃完便在一片嘲笑聲中走了。他回到家里，又羞又惱。憤怒和羞恥使他痛苦到了極點(diǎn)。他遭到無(wú)端的懷疑，因而傷透了心。于是，他重新向人講述自己的遭遇，故事每天都長(zhǎng)出一點(diǎn)來(lái)，每天都加進(jìn)些新的理由，更加有力的抗議，更加莊嚴(yán)的發(fā)誓。他的辯解越是復(fù)雜，理由越是多，人家越不相信他。他眼看著消瘦下去。將近年底時(shí)候，他臥病不起。年初，他含冤死去。臨終昏迷時(shí)，他還在證明自己是清白無(wú)辜的，一再說(shuō)：“一根細(xì)繩……鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，您瞧，繩子在這兒?！?．結(jié)合8、10兩節(jié)從人物描寫(xiě)角度分析作品是如何刻畫(huà)奧士高納形象的？9．第1、2兩段屬于環(huán)境描寫(xiě)，請(qǐng)分析其在文中的作用。10．小說(shuō)若以“老實(shí)人的故事”為題，你認(rèn)為是否合適？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。11．評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀古詩(shī)，完成下面小題。早春南征①寄洛中諸友（宋）歐陽(yáng)修楚色窮千里，行人何苦賒②。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。春入河邊草，花開(kāi)水上槎③。東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家?！咀ⅰ竣匐x開(kāi)洛陽(yáng)去南方

②賒，遙遠(yuǎn)。

③槎（chá）木筏。12．這首詩(shī)共有幾聯(lián)對(duì)仗？正確的一項(xiàng)是（

）A．一聯(lián)B．兩聯(lián)C．三聯(lián)D．四聯(lián)13．以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是（

）A．含蓄委婉B．沉郁頓挫C．高亢豪放D．平淡質(zhì)樸14．請(qǐng)從情景關(guān)系的角度賞析“春入河邊草，花開(kāi)水上槎”兩句。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。初未第，來(lái)東都，時(shí)主司侍郎為崔郾，太學(xué)博士吳武陵進(jìn)謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露！向偶見(jiàn)文士十?dāng)?shù)輩，揚(yáng)眉抵掌，共讀一卷文書(shū)，覽之，乃進(jìn)士杜牧《阿房宮賦》。其人，王佐才也。”因出卷朗誦之，郾大加賞。曰：“請(qǐng)公與狀頭!”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即請(qǐng)第五人。更否，則請(qǐng)以賦見(jiàn)還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠，不拘細(xì)行，然敬依所教，不敢易也?！焙笥峙e賢良方正科。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官。又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書(shū)記。拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕，歷黃、池、睦三州刺史，遷中書(shū)舍人。牧剛直有奇節(jié)敢論列大事指陳利病尤切卒年五十臨死自寫(xiě)墓志多焚所為文章詩(shī)情豪邁語(yǔ)率驚人。識(shí)者以擬杜甫，故稱(chēng)“大杜”“小杜”以別之。（節(jié)選自《唐才子傳·杜牧》）（注）薄施塵露：效綿薄之力。塵露，比喻微小的貢獻(xiàn)。15．解釋下列加點(diǎn)字。（1）向偶見(jiàn)文士十?dāng)?shù)輩（2）故稱(chēng)“大杜”“小杜”以別之16．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．牧剛直有奇節(jié)敢論/列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/多焚所為文章/詩(shī)情豪邁/語(yǔ)率驚人B．牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志多/焚所為文章/詩(shī)情豪邁/語(yǔ)率驚人C．牧剛直/有奇節(jié)敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志多/焚所為文章/詩(shī)情豪邁/語(yǔ)率驚人D．牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/多焚所為文章/詩(shī)情豪邁/語(yǔ)率驚人17．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（

）A．“善屬文”與“屬余作文以記之”（《岳陽(yáng)樓記》）兩句中的“屬”字含義相同。B．“太學(xué)博士吳武陵進(jìn)謁”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“博士”含義不相同。C．“其人，王佐才也”是一個(gè)判斷句式。D．“拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕”中“拜”和“除臣洗馬，拜臣郎中”（《陳情表》）中的“拜”含義相同。18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．杜牧當(dāng)初在京城參加科舉考試，沒(méi)有考中，只好流落到東都。B．主司侍郎崔郾和太學(xué)博士吳武陵發(fā)現(xiàn)了杜牧的才華，一起推薦了他，讓他參加賢良方正科考試。C．杜牧因政績(jī)突出，多次升遷，曾擔(dān)任三個(gè)州的刺史。D．杜牧因其詩(shī)情豪邁，語(yǔ)言直率驚人，認(rèn)識(shí)他的人都把他比作杜甫，被后人稱(chēng)為“小杜”。19．將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。諸生多言牧疏曠，不拘細(xì)行，然敬依所教，不敢易也。閱讀下面的文言文，完成小題。治

學(xué)（東漢）徐干①昔之君子成德立行，身沒(méi)而名不朽，其故何□?學(xué)也。②學(xué)也者，所以疏神達(dá)思，怡情理性，圣人之上務(wù)也。民之初載，其矇未知。譬如寶在于玄室①有所求而不見(jiàn)白日照焉則群物斯辯矣。學(xué)者，心之白日也。③學(xué)猶飾也，器不飾則無(wú)以為美觀，人不學(xué)則無(wú)以有懿德。有懿德，故可以經(jīng)人倫；為美觀，故可以供神明。④倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也。故君子心不茍?jiān)?，必以求學(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞。⑤君子之于學(xué)也，其不懈，猶上天之動(dòng)，猶日月之行，終身亹亹②，沒(méi)而后已。故雖有其才而無(wú)其志，亦不能興其功也。志者，學(xué)之帥也；才者，學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍，而患志之不立。是以為之者億兆，而成之者無(wú)幾，故君子必立其志?！咀ⅰ竣傩遥喊凳?。②亹亹：勤勉不倦的樣子。20．第①段方框處的字在傳世的典籍中均已脫落，根據(jù)推測(cè)，此處虛詞可能是（

）A．兮B．哉C．夫D．矣21．請(qǐng)用“/”給第②段的畫(huà)線(xiàn)句斷名（僅限三處）。譬如寶在于玄室有所求而不見(jiàn)白日照焉則群物斯辯矣22．第②段運(yùn)用了設(shè)喻說(shuō)理的手法，請(qǐng)結(jié)合該段內(nèi)容分析。23．本文第④段運(yùn)用了整句來(lái)闡述觀點(diǎn)，請(qǐng)從這一角度分析表達(dá)效果。參考答案：1．悵寥廓問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月慨當(dāng)以慷無(wú)邊落木蕭蕭下杜甫一尊還酹江月【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句和了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“寥”“廓”“蒼”“鏡”“慨”“慷”“蕭”“甫”“尊”“酹”。2．(1)C(2)D(3)B【詳解】（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之?dāng)M寫(xiě)活動(dòng)主題的能力。擬寫(xiě)活動(dòng)主題既要內(nèi)容上符合學(xué)“四史”的教育活動(dòng)，語(yǔ)言表達(dá)上還有簡(jiǎn)潔生命準(zhǔn)確鮮明等高標(biāo)準(zhǔn)要求，一般使用結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)的表達(dá)形式，以便實(shí)現(xiàn)朗朗上口突出強(qiáng)調(diào)的效果。根據(jù)選項(xiàng)設(shè)置是要擬寫(xiě)成對(duì)聯(lián)的形式。A.以青春為主題，強(qiáng)調(diào)突出“未來(lái)”，不符合學(xué)“四史”的主題活動(dòng)。B.“道”的意思是指：人間正道，歷史發(fā)展規(guī)律。該句的意思是：要掌握“大道”，必須先研究蘊(yùn)含著“大道”的歷史。突出大道和學(xué)習(xí)的重要性。但從呼吁號(hào)召性和表達(dá)上的抑揚(yáng)頓挫音韻和諧等方面看不如C項(xiàng)有力度。C.“初心如磐，使命在肩”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)四史的責(zé)任感，更符合教育活動(dòng)的呼吁、鼓動(dòng)、號(hào)召性的特點(diǎn)。D.仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類(lèi)。突出了眼界、視野、知識(shí)面，與學(xué)“四史”內(nèi)容關(guān)聯(lián)不緊。故選C。（2）本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.鬼斧神工：形容技能的精巧如同神鬼制作出來(lái)一般。此處是說(shuō)國(guó)際展覽會(huì)建筑精巧，使用正確。B.差強(qiáng)人意：大體上還能讓人滿(mǎn)意。此處是說(shuō)該文章結(jié)構(gòu)安排上答題還能讓人滿(mǎn)意，使用正確。C.明日黃花：比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。此處說(shuō)報(bào)道所談?wù)摰膯?wèn)題已經(jīng)失去新聞價(jià)值。使用正確。D.溢美之詞：表示過(guò)分吹噓的話(huà)語(yǔ)。多指貶義。此處說(shuō)對(duì)于老教授在學(xué)術(shù)上的卓越貢獻(xiàn)，學(xué)生們滿(mǎn)是贊美。感情色彩不當(dāng)。故選D。（3）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。語(yǔ)段主要講“借古開(kāi)今”，文藝發(fā)展需要傳承和創(chuàng)新。先講中國(guó)繪畫(huà)的傳承②，然后在傳承的基礎(chǔ)上要不斷進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新，④應(yīng)該在②后面。后面舉例張大千的例子，然后寫(xiě)到“當(dāng)前中國(guó)繪畫(huà)界”的一些年輕人的做法令人擔(dān)憂(yōu)，①應(yīng)該在③前面。合適的語(yǔ)序?yàn)棰冖堍佗邸９蔬xB。3．短視頻既有給人們帶來(lái)便利和大量信息的益處，也有給人們帶來(lái)思維、認(rèn)知和情緒等諸多方面問(wèn)題的弊端。4．D5．A6．首先介紹短視頻的含義及其類(lèi)型；接著介紹短視頻給當(dāng)代人所帶來(lái)的益處；進(jìn)而介紹短視頻給當(dāng)代人所帶來(lái)的問(wèn)題；而后指出當(dāng)代人面臨技術(shù)壟斷的前景，發(fā)出警告。7．短視頻給人們帶來(lái)生活便利，比如購(gòu)物，人們不必花費(fèi)大量時(shí)間在逛商店選商品，短視頻的發(fā)布者已經(jīng)為消費(fèi)者在最短時(shí)間內(nèi)快速高效地提供了大量的內(nèi)容刺激，因此一半以上的消費(fèi)者會(huì)因?yàn)槎桃曨l內(nèi)容而進(jìn)行消費(fèi)。但是以吸引眼球?yàn)槟康牡亩桃曨l是否給用戶(hù)充分全面的信息，是否具有足夠的“信息容量”也令人擔(dān)憂(yōu)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力?！半p刃劍”用來(lái)形容事情的雙重影響性，既有利也有弊。此處“雙刃劍”指的是短視頻的雙重影響。根據(jù)“所以說(shuō)”可知，語(yǔ)境在前文，結(jié)合“短視頻是技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，是時(shí)代帶給人們的便利的新媒介，它能給人們快速高效地提供新聞、知識(shí)和娛樂(lè)信息，但同時(shí)也會(huì)給人們帶來(lái)碎片式的思維模式、封閉的認(rèn)知狀態(tài)和浮躁的情緒”可知，短視頻既給人們帶來(lái)益處，也給人們帶來(lái)弊端。4．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D.“拇指向上一滑，即可瞬時(shí)獲取足夠的信息”說(shuō)的是信息獲取容易，這不一定是“短視頻”特征。故選D。5．本題考查學(xué)生分、析運(yùn)用文本信息進(jìn)行推斷的能力。三則材料的文意都與短視頻有關(guān)。A.《紅樓夢(mèng)》閱讀與《三體》電視劇都不屬于短視頻范疇，因此不符合三則材料的文意。故選A。6．本題考查學(xué)生概括中心意思、分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一介紹的是“百度百科”上“短視頻”的詞條，主要介紹“短視頻”的概念和類(lèi)型；材料二改編自《短視頻，大數(shù)據(jù)時(shí)代的雙刃劍》，“短視頻是把雙刃劍”，強(qiáng)調(diào)短視頻既有給人們帶來(lái)便利和大量信息的益處，也有給人們帶來(lái)思維、認(rèn)知和情緒等諸多方面問(wèn)題的弊端；材料三改編自《短視頻時(shí)代正在批量制造“新文盲”》，“短視頻App的出現(xiàn)，第一次使人們認(rèn)識(shí)到此書(shū)與其說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的批判，反而更像是對(duì)下一個(gè)時(shí)代的預(yù)言”指出當(dāng)代人面臨技術(shù)壟斷的前景，“我們有必要去思考另一個(gè)問(wèn)題：人類(lèi)是否有足夠的理性和智慧，直面由自己創(chuàng)造，并可能毀掉自己的技術(shù)”，對(duì)人類(lèi)發(fā)出警告。7．本題考查學(xué)生分析圖表信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。分析圖表可知，40%的用戶(hù)因觀看短視頻內(nèi)容而購(gòu)物消費(fèi)過(guò)，在過(guò)去半年內(nèi)，54%的用戶(hù)因觀看短視頻內(nèi)容而消費(fèi)500元以?xún)?nèi)?？梢?jiàn)，短視頻給人們帶來(lái)生活便利，一半以上的消費(fèi)者會(huì)因?yàn)槎桃曨l內(nèi)容而進(jìn)行消費(fèi)。結(jié)合材料三“其生產(chǎn)者只有在最短時(shí)間內(nèi)吸引觀看者的眼球才能獲得流量利益，否則只能換來(lái)觀看者的拇指向上一滑，這導(dǎo)致生產(chǎn)者必須在足夠短的內(nèi)容中提供盡量多的刺激，而觀看者的短期、即時(shí)獎(jiǎng)賞反饋不斷被強(qiáng)化，也導(dǎo)致其注意力的保持時(shí)間越來(lái)越短”可知，以吸引眼球?yàn)槟康牡亩桃曨l是否給用戶(hù)充分全面的信息，是否具有足夠的“信息容量”也令人擔(dān)憂(yōu)。8．從動(dòng)作/語(yǔ)言、心理上對(duì)奧士高納進(jìn)行描寫(xiě)刻畫(huà)。主要刻畫(huà)了奧士高納大爺愛(ài)面子而又執(zhí)拗的下層勞動(dòng)人民形象。9．為奧士高納的出場(chǎng)提供了舞臺(tái)。第1段交代了故事的發(fā)生地——戈德維爾集市廣場(chǎng)，嘈雜、骯臟，暗示這是底層社會(huì)生活的地方。；為奧士高納的悲劇命運(yùn)提供了社會(huì)背景。（或“埋下伏筆”）底層人士的“勤儉”導(dǎo)致?lián)焓啊耙恍《卫K子”；人與人之間的矛盾引發(fā)更進(jìn)一步的誣陷；奧士高納愛(ài)面子而引發(fā)的藏”的行為為以后的誤會(huì)和誣陷創(chuàng)造了條件。10．觀點(diǎn)一：以“老實(shí)人的故事”為題不合適。理由①小說(shuō)通過(guò)一根繩子的故事,反映荒唐混亂的世風(fēng),揭示重大的社會(huì)道德問(wèn)題,如果以“老實(shí)人的故事”為題,過(guò)于直白,無(wú)法增強(qiáng)小說(shuō)意蘊(yùn)的深刻性。理由②小說(shuō)以“繩子”為線(xiàn)索,布置全局,結(jié)構(gòu)全文。全文圍繞一根小小的繩子,描寫(xiě)一個(gè)老實(shí)人的悲劇,故事娓娓道來(lái),不露痕跡,使精巧、奇特出于自然。如果以“老實(shí)人的故事”為題,小說(shuō)的行文線(xiàn)索就不夠明晰,情節(jié)銜接就不自然。理由③小說(shuō)從現(xiàn)實(shí)生活中選取有典型意義的片段,把“繩子的故事”作為透視點(diǎn)來(lái)窺視大千世界,以小見(jiàn)大,由點(diǎn)及面反映普遍的社會(huì)現(xiàn)實(shí),如果以“老實(shí)人的故事”為題,就不能顯示由點(diǎn)及面、以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法。觀點(diǎn)二:以“老實(shí)人的故事”為題合適。理由①小說(shuō)的主要人物是奧士高納大爺,他是一位勤儉誠(chéng)實(shí)的老實(shí)人,以“老實(shí)人的故事”有利于描寫(xiě)小說(shuō)的主要人物,突出人物的形象特點(diǎn)。理由②小說(shuō)寫(xiě)奧士高納大爺在趕集路上撿到一根繩子,因而被冤家評(píng)告,又受到眾人奚落,以致憂(yōu)郁而死,主要內(nèi)容是圍繞這個(gè)老實(shí)人而展開(kāi)的,以“老實(shí)人的故事”為題,可與小說(shuō)的內(nèi)容更吻合。理由③小說(shuō)通過(guò)奧土高納大爺?shù)谋瘎?展示了把誠(chéng)實(shí)厚道,純樸善良看作違反常理的社會(huì)道德觀念,以“老實(shí)人的故事”為題,也是與小說(shuō)的主題相融相符的。11．思考角度:①只要自己清白,不必向他人多作辯解②為人品質(zhì)如何,交給時(shí)間驗(yàn)證③不要誣陷他人④應(yīng)相信他人,不要無(wú)端不信任⑤政府應(yīng)有所作為來(lái)純化人性,提升社會(huì)的整體道德水平?！窘馕觥?．試題分析：此題考核分析文章塑造人物手法的能力，答題時(shí)注意從正面的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像等細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境、其它人物的烘托渲染等側(cè)面描寫(xiě)分析，此題中根據(jù)語(yǔ)段中的“把只只口袋都翻轉(zhuǎn)來(lái)給大家看。他生氣，著急，由于別人不相信他而惱火，痛苦，不知怎么辦，總是向別人重復(fù)繩子的故事”“現(xiàn)在他心里坦然了，不過(guò)，他覺(jué)得有某種東西使他感到不自在”“他好像覺(jué)得別人在他背后指指戳戳”可知是運(yùn)用動(dòng)作和心理的正面細(xì)節(jié)描寫(xiě)。9．試題分析：此題考核分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力，環(huán)境是小說(shuō)的三要素之一，其作用首先從本身分析，交代人物活動(dòng)的背景，同時(shí)起到烘托、渲染的作用，然后從其它的要素分析，從人物的角度是暗示人物的心理和人物的命運(yùn)，從情節(jié)的角度是推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，從主旨的角度是暗示文章的主旨，或是升華主旨。此題“戈德維爾的集市廣場(chǎng)上”“人群和牲畜混在一起，黑壓壓一片”“……汗臭的味道，……難聞的人和牲畜的酸臭氣”為奧士高納的出場(chǎng)提供了舞臺(tái)；“奧士高納大爺具有諾曼底人的勤儉精神”，為奧士高納的悲劇命運(yùn)提供了社會(huì)背景；“他彎下身去，從地上撿起了那段細(xì)繩子”“頗感坍臺(tái)，他立即將繩頭藏進(jìn)罩衫，接著又藏入褲子口袋”暗示“奧士高納愛(ài)面子而引發(fā)的藏”的行為為以后的誤會(huì)和誣陷創(chuàng)造了條件。10．試題分析：此題考核探究能力，要求分析小說(shuō)若以“老實(shí)人的故事”為題是否合適，答題時(shí)先明確自己的觀點(diǎn)，然后從標(biāo)題和人物、情節(jié)、主旨的關(guān)系角度分析原因。如以“老實(shí)人的故事”為題不合適。從文題的含蓄性，文章結(jié)構(gòu)的布置、線(xiàn)索和情節(jié)的展開(kāi)，以及“繩子的故事”所用的手法的角度分析原因即可。11．試題分析：此題考核對(duì)文章的內(nèi)容作深入解讀的能力，答題時(shí)注意從不同的角度入手，解讀出文章的不同含義，小說(shuō)和從不同的人物入手分析，如此文可從主人公奧士高納的角度分析可得出“只要自己清白,不必向他人多作辯解”“為人品質(zhì)如何，交給時(shí)間驗(yàn)證”的觀點(diǎn)；從馬具商馬朗丹大爺?shù)慕嵌瓤梢缘贸觥安灰_陷他人”的觀點(diǎn)；從觀眾的角度得出“應(yīng)相信他人,不要無(wú)端不信任”的觀點(diǎn)；從政府的角度得出“應(yīng)有所作為來(lái)純化人性,提升社會(huì)的整體道德水平”的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)塑造人物形象的手法，主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造，小說(shuō)有時(shí)也用這些手法，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。12．B13．D14．內(nèi)容上：寫(xiě)了作者在水路上看到的南方早春的美麗景色：河邊的青草已經(jīng)抽芽生長(zhǎng)，河面上的水上植物也已經(jīng)開(kāi)花了并且就在自己乘坐的木筏邊。這一派美麗的春景初看令人欣喜，但是一想到這不是家鄉(xiāng)的美景，自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親朋好友，禁不住離愁上心頭，再好的風(fēng)景也無(wú)欣賞的興致了。形式上：運(yùn)用反襯手法，以樂(lè)景襯哀情。用美麗的早春景色，反襯出游子的孤寂以及對(duì)親友的思念之情?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)仗相關(guān)知識(shí)的把握能力。對(duì)仗是古典詩(shī)歌格律的表現(xiàn)手法之一。它是把同類(lèi)或?qū)α⒏拍畹脑~語(yǔ)放在相對(duì)應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語(yǔ)句更具韻味，增加詞語(yǔ)表現(xiàn)力。分析本詩(shī)，8句4聯(lián)，在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都符合律詩(shī)的規(guī)定?？梢?jiàn)是一首五言律詩(shī)。其中對(duì)仗是律詩(shī)中有別于絕句的重要標(biāo)志，它要求頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）對(duì)仗，要使相應(yīng)詞語(yǔ)的詞性相同或相近，要平仄相反。分析本詩(shī)頷聯(lián)，“芳林”對(duì)“候館”，“逢”對(duì)“噪”，“旅雁”對(duì)“山鴉”；分析頸聯(lián)，“春入”對(duì)“花開(kāi)”“河邊草”對(duì)“水上槎”?？梢?jiàn)共有兩聯(lián)對(duì)仗。故選B。13．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的能力。詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格主要有：準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、傳神、凝練、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等。分析本詩(shī)“春入河邊草，花開(kāi)水上槎”“東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家”語(yǔ)言可知，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。把深厚的感情和豐富的思想用樸素的語(yǔ)言說(shuō)出，富有情味。符合平淡質(zhì)樸的特點(diǎn)。故選D。14．本題主要考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詩(shī)句，首先要明白該句在詩(shī)中的意義，即解說(shuō)或概括詩(shī)句內(nèi)容；其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)的主旨，即詩(shī)人的情感，所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。結(jié)合全詩(shī)感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。解答此題，首先要注意審題，一是回答詩(shī)歌的內(nèi)容，二是分析情感的表達(dá)技巧?！按喝牒舆叢?，花開(kāi)水上槎”，寫(xiě)在水路看到的景象：春意已進(jìn)入到河邊的青草，也就是說(shuō)，青草已經(jīng)抽芽，長(zhǎng)出來(lái)了，帶來(lái)了春天的氣息；水上植物也已經(jīng)開(kāi)了花,就在木筏的邊上。本詩(shī)的題目是“早春南征寄洛中諸友”，是作者要離開(kāi)洛陽(yáng)去南方，從而寫(xiě)給洛陽(yáng)的朋友的一首詩(shī)，是一首送別詩(shī)，所以河邊水上的這一派春天景色，倒是很美的，可是作者并沒(méi)有那種閑情逸致來(lái)欣賞這良辰美景；相反地，這美景反而更勾起他的離愁?！按喝牒舆叢?，花開(kāi)水上槎”，美麗的早春景物，襯托出游子的孤獨(dú)以及對(duì)親友的思念?？梢?jiàn)從寫(xiě)景抒情的角度來(lái)看，運(yùn)用的手法是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。15．（1）以前（2）所以16．D17．A18．B19．學(xué)生們很多都說(shuō)杜牧為人放縱曠達(dá)，不拘小節(jié)，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改變?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）向：以前。句意：以前我偶然見(jiàn)到十幾個(gè)文士。（2）故：所以。句意：所以稱(chēng)“大杜”“小杜”來(lái)區(qū)分他們。16．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：杜牧性格剛強(qiáng)正直，有不平凡的節(jié)操，敢于一一論述國(guó)家大事，指明和陳述國(guó)事的利弊尤其急切。五十歲的時(shí)候去世，臨死的時(shí)候自己寫(xiě)了墓志，把自己寫(xiě)的很多文章都燒掉了。他的詩(shī)很豪邁，用語(yǔ)都很驚人?！按笫隆睘椤罢摗钡馁e語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除A；“墓志”為“寫(xiě)”的賓語(yǔ)，承前省略主語(yǔ)“牧”，“臨死自寫(xiě)墓志”主謂賓齊全，“多”修飾“焚”，“多”前斷開(kāi)，排除BC。故選D。17．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、句式以及古今異義的能力。A.“含義相同”錯(cuò)。屬，連綴，引申為寫(xiě)作/通假字，通“囑”，囑咐、叮囑。句意：擅長(zhǎng)寫(xiě)文章/囑咐我寫(xiě)文章來(lái)記述這件事。B.正確?！安┦俊?，古義：中國(guó)古代指專(zhuān)門(mén)精通某一門(mén)學(xué)問(wèn)或傳授經(jīng)學(xué)的官名。今義：對(duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱(chēng)呼。C.正確。句意：此人是輔佐君王的人才。D.正確。句意：后來(lái)又被朝廷任為侍御史，逐步升到左補(bǔ)闕。/任命我為洗馬，任命我為郎中。故選A。18．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“一起推薦了他”錯(cuò)。原文“時(shí)主司侍郎為崔郾，太學(xué)博士吳武陵進(jìn)謁曰：‘……向偶見(jiàn)文士十?dāng)?shù)輩，揚(yáng)眉抵掌，共讀一卷文書(shū)，覽之，乃進(jìn)士杜牧《阿房宮賦》。其人，王佐才也?！保馑际钱?dāng)時(shí)任主考官的禮部侍郎是崔郾，太學(xué)博士吳武陵拜見(jiàn)崔郾說(shuō)：“……以前我偶然見(jiàn)到十幾個(gè)文士，情緒極其興奮激昂，一起讀一卷文章。我看了文卷，是進(jìn)士杜牧的《阿房宮賦》。此人有輔佐君王的大才?！睋?jù)此看出，是吳武陵向崔郾推薦了杜牧。故選B。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！笆钑纭保婪呕磉_(dá)，放縱曠達(dá)；“細(xì)行”，細(xì)節(jié)，小節(jié)；“依”，按照，依照；“易”，改變。參考譯文：杜牧，字牧之，京城長(zhǎng)安地區(qū)人。擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。當(dāng)初沒(méi)有考取進(jìn)士的時(shí)候，他來(lái)到東都洛陽(yáng)（參加進(jìn)士科考試）。當(dāng)時(shí)任主考官的禮部侍郎是崔郾，太學(xué)博士吳武陵拜見(jiàn)崔郾說(shuō)：“您憑著崇高德行，巨大聲望，為圣明的君王選舉人才，我怎敢不略給予如微塵滴露般的微小幫助。以前我偶然見(jiàn)到十幾個(gè)文士，情緒極其興奮激昂，一起讀一卷文章。我看了文卷，是進(jìn)士杜牧的《阿房宮賦》。此人是輔佐君王的人才?！庇谑蔷湍贸觥栋⒎繉m賦》的文卷朗誦起來(lái)。崔郾大加贊賞。吳武陵說(shuō)：“請(qǐng)您點(diǎn)他為頭名狀元?！贝捋闭f(shuō)：“第一名已有人了。”吳武陵說(shuō)：“如果不能當(dāng)狀元，就請(qǐng)讓他為第五名進(jìn)士。如果還不行的話(huà)，就把這篇賦還給我！”語(yǔ)氣和面容都很激烈嚴(yán)厲。崔郾說(shuō)：“學(xué)生們很多都說(shuō)杜牧為人放縱曠達(dá)，不拘小節(jié)，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改變?！焙?/p>