《守望教育》感悟心得 《守望教育》讀后感范文6篇

第《守望教育》感悟心得《守望教育》讀后感范文6篇有一種孕育叫守望，如春風守望萬木發(fā)綠，春雨守望禾苗茁壯，禾苗守望秋的金黃，讀劉鐵芳教授的《守望教育》，令人重回教育土地，耕耘貧瘠的土地，回歸人的教育。以下是小編為大家整理的關于《守望教育》感悟心得的內容，供大家參考，希望能夠給大家?guī)斫梃b或幫助。

篇一：《守望教育》感悟心得

教育不是管，也不是不管，在管與不管之間有一個詞叫守望。這是一本關于教育理想的真情守望的著作，劉鐵芳教授在這本書中用教育隨筆的形式傳播著自己的教育理想與信念。正如他在書中所說：每個教師都應是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成長、守望收獲;守望著一張張小臉表情的變化，守望一次次意外驚喜的突現，守望著一個個孩子成功的笑臉。守望教育，也守望著自己的精神家園。

當我翻開《守望教育》這本書的時候，內心涌動著復雜的情感。這不僅僅是一本關于教育理念和方法的書籍，它更像是一盞明燈，照亮了我的種種迷茫與困惑。作者以深邃的思想和豐富的實踐經驗為基礎，構建了一幅教育的全景圖，讓人不禁對守望這一古老而又永恒的話題產生了新的思考。

書中的每一章節(jié)都像是一個個獨立的世界，邀請我進入深入探索。從教育的本質談起，作者指出教育不僅僅是知識的傳授，更重要的是激發(fā)個體內在的潛能，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新的能力。這一點觸動了我，因為在現代社會，知識更新的速度遠超過了我們的想象，僅僅依靠傳統(tǒng)的填鴨式教育已經無法滿足時代的需求。教育應該是一種引導，幫助學生學會如何學習，如何在不斷變化的環(huán)境中找到自己的位置。

作者進一步闡述了教育的多元性，他認為教育應該是多樣化的，能夠適應不同學生的需求。這一點在當前的教育體系中尤為重要。我們常?？吹剑煌膶W生在同一個教室里接受相同的教育，卻有著截然不同的學習效果。這是因為每個學生都有其獨特的學習風格和興趣點，教育不能一刀切，而應該像園丁一樣，根據每朵花的特性來精心照料。在傳統(tǒng)觀念中，教師往往被視為知識的傳遞者，但在《守望教育》中，作者強調教師更應該是引導者和伙伴。不僅要傳授知識，更要激發(fā)學生的好奇心，引導他們自主探索，與他們一同成長。這種角色的轉變對于教師來說既是挑戰(zhàn)也是機遇，它要求教師不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，同時也要具備足夠的耐心和愛心。

在閱讀的過程中，我被作者對于教育公平的深刻洞察所打動。教育公平是社會公正的基石，但現實中，由于經濟、地域、文化等多種因素的影響，教育資源的分配并不均等?！妒赝逃泛粲跷覀儽仨氄曔@一問題，努力消除教育不平等，確保每個孩子都能享有優(yōu)質的教育資源。這不僅是對下一代負責，也是對整個社會負責。

閱讀完這本書，我感到一種責任感油然而生。教育不是孤立的，它關乎到每一個人的福祉，關乎到國家的未來。我們每個人都是這場教育活動的參與者，我們的每一個選擇和行動都會對教育產生影響。因此，我們需要不斷地學習，不斷地反思，以確保我們能夠提供最好的教育給我們的孩子。

在《守望教育》的光輝中，我找到了前行的方向。這是一本充滿智慧的書，它讓我明白，教育不僅是知識的傳遞，更是一種生活的態(tài)度，一種對未來的承諾。讓我們一起守望教育，為了我們的孩子，為了我們的未來。無論是作為教育者還是家長，我們都應該承擔起責任，為孩子們的未來守望。

篇二：《守望教育》感悟心得

在空閑時候我讀了《守望教育》這本書，感受頗深。劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說明了教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了好教師的。其中一句話教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。愛沒有盡頭的，每天會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。

愛是什么不會有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這本書將會把這種美好的感受帶給更多的人。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。

愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。

書中還提到，近年來，社會越來越關心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都歸結于教師，甚至傳言一流的學生，二流的教師。教育，其實是跟我們每個人相關的整個社會的事，應該是整個社會關心并團結協(xié)作的事，而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。比如應試教育，是我們所痛心疾首的，早早的就在宣傳應試教育應該被素質教育取代，并且早早地就開展了素質教育，可是，一旦接觸到實際的學校，應試教育的陰影還是揮之不去。因為我們一方面雖然反對應試教育，但當我們自己的孩子面臨升學考驗的時候，我們又成了應試教育服服帖貼的忠誠守護者。教育，始終是和教師，特別是一線教師息息相關的，因此，教育改革的最終出路還是要落實到每一個一線教師的身上。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。愛心育人不僅僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎作為教師，最可貴的是能夠持續(xù)高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!

篇三：《守望教育》感悟心得

教育的核心其實是道德教育，但是道德教育又是比較難實施，見效較慢的工作，加之我們學校位于農村，學生整體行為習慣較差，如何有效提升孩子們的道德素養(yǎng)，從而有效促進學生健康成長尤為重要。讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我有了豁然開朗的感覺。

哲人康德曾說過這樣的名言：有兩種東西，我們越是經常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無減贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星空，居我心中的道德法則。康德不僅將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，社會一些不良現象的影響下，學校道德教育成效不高，怎樣的道德教育才能讓美好的道德走進孩子們的心靈呢在《兒童世界何處尋》開篇第一段劉教授就引用了王富仁《把兒童世界還給兒童》一書中兒童不但要生活在成人的世界中，還要生活在自己的世界中，他在成人的世界中接受教育，獲得更快的發(fā)展，但也要在自己的世界中獲得自己的自由，感受生活的樂趣，體驗世界的美和人生的美，只要一個少年學生沒有僅僅屬于自己的世界，僅僅屬于自己的感受方式，他就沒有任何抵御被成人文化過早異化的能力，他或者毫無分辨能力地接受所有成年人的教導，造成創(chuàng)造力的過早枯萎和生命力的過早消失，或者產生逆反心理，盲目地拒絕成年人的任何教導。的言論和蔡元培先生的教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也的理念。

劉教授認為：教育要把學生的世界還給他們，首先要尊重學生的人格尊嚴，在此基礎上再去積極引導、扶助學生去創(chuàng)造那屬于學生的世界，讓他們能真正體會到兒童世界的感覺。作者的觀點點醒了我，縱觀我們的教育現狀，迫于應試教育的導向，迫于學校間競爭的壓力，為了提高學生的成績，我們教師常常好心的霸占了學生的體育課、微機課，常常下課時，還舍不得離開教室整天埋在作業(yè)堆里，奔波于輔導班間，孩子哪有快樂而言非但如此，在課堂上，我們教師常常把成人的思想灌輸給學生，很少顧及他們的感受，學生只能被動地接受一些模式化的觀念，寫的文章是滿口的成人腔。學生犯了錯誤，我們只是簡單粗暴地批評，卻很少耐心地去傾聽他們犯錯的根孩子哪有自我而言

一位心理專家在一次專題講座中對近幾代人的童年做出了這樣一個總結：上世紀六七十年代的孩子在玩泥巴中度過童年，八九十年代的孩子在游戲加學習中度過童年，而如今的孩子卻在沉重的負擔中去經歷自己的童年。雖然這樣的總結可能不很準確，但卻大體上反映出了過去和現在孩子童年時代的巨大差別。從這個總結中不難看出來，雖然現在人們的生活水平越來越高，孩子們的童年生活也越來越豐富，但從另外一種角度來說，孩子們的童年也越來越缺少樂趣和快樂，越來越缺少自我了。

如何尊重學生，讓學生擁有屬于自己的快樂呢身為教師，我想：首先，我們要提高自身的思想覺悟，樹立正確的教育觀念。正如劉教授所說的：我們不能夠在目前更充分實現對學生生活世界的尊重，但我們至少可以把它作為一種行動的理念納入到我們的實踐中，用以糾正我們的教育行為中的不合理性。其次，要引導學生確立明確、高尚的學習目的，樹立崇高的理想。讓他們明白學習不是為了老師、為了父母、為了考試，而是為了實現自身的價值，為了將來的生活做準備。從而養(yǎng)成積極的心態(tài)，變要我學為我要學。

再次，要努力提高自身業(yè)務水平，提高課堂教學效率，力求讓學生在課上就能掌握新知識，避免大量重復機械的訓練。要努力營造和諧寬松的學習氛圍，讓學生在樂中求知，趣中提升。激發(fā)學生的學習興趣和學習自覺性，使他們成為學習的主人，滿懷信心地進取、向上。

然后，要關愛后進生，尤其是問題生。當他們犯了錯誤時，不要一味地批評或懲罰，應該從學生本身的特點出發(fā)，采取恰當的辦法，使他們在自尊方面受到激勵，從而自覺意識到自己的錯誤，并自覺地進行改正。

總之，學生的世界是童話的、頑皮的、富有童趣的;學生的世界是彩色的，是快樂的，不是被成人化了的灰色調或單色調。我們要把學生看成學生，要善于蹲下來看學生;要重視對學生的觀察;重視觀察學生的生活。教師要正確引導學生形成良好的道德規(guī)范，為學生健康成長奠定堅實的基礎。

篇四：《守望教育》感悟心得

這些日子送走了畢業(yè)班，我便利用難得的安靜時間仔細拜讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，感受頗多。

首先我為在這喧囂的社會，還有能像劉教授這樣沉靜思索的人感到高興，同時也為自己能讀到這樣一本好書感到慶幸。第三，我能感受到這本書和我以往閱讀一些闡述教育的書籍有些不同，感嘆劉教授對教育現狀和社會現象的深刻剖析，欣賞他深刻剖析后的獨到而犀利的見解，讓我看到作為一個教育者的真實和坦然，并喜歡上了這本書的寫作風格。每天讀一個章節(jié)成了我這段時間的生活內容之一。我知道我們都是平凡的人，但平凡的人卻可以用自己的奮斗與智慧來展示自己的不平凡。劉教授也是平凡的人，但他有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之所以能比他人做得好，最主要的取決于他崇高的精神境界。

通過閱讀，我越來越感覺到，教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。劉教授說，教師做差生的轉化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味，給人啟示的。這使我不由想起我在十多年的教師生涯中的一些往事。在教學中，我對后進生的確也很關心，甚至曾經為了一個偏科且有心理嶂礙的學生采用萬字文筆談的方式，終于使他克服了自身性格上的弱點，以優(yōu)異的成績考入理想高中。所以當我讀到劉鐵芳老師對待萬同這樣一個學生的時候，說實話，我有些觸景生情。我們看到轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心。無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心。而他身上所體現出的反復，足以考驗天底下最有耐心的人。

一路閱讀，我反復問自己：我現在是否還會像劉老師那樣耐心細致地對待差生，找他談心，講道理，我是否會容忍他太多的反復我想我有些不敢理直氣壯地說能。我也會傷心，會憤恨，會絕望，會像一些老師那樣理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，而自己則沒有半點良心上的不安。因為我會覺得他可能是個不可教育的學生，甚至會搬出孔夫子的朽木不可雕也來勸自己，更會覺得自己已經盡力，而教育不是萬能的

是啊，師愛是陽光雨露;學生是花朵幼苗，對學生的愛既要像陽光一樣普照大地，對學生一視同仁，又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。我常常想，這一切說起來是容易的，而做起來則委實很難。是的，愛就一個字，說說容易，做做難。正如魏書生老師所說的：教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學生，是有思想，有語言，有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的，乃至更多于其他勞動倍數的幸福。

讀著《守望教育》，我又不禁想起我一直在思考的問題。要從片面追求考試分數及升學率的桎梏中走出，創(chuàng)造完整的人，教師自身要勇敢地邁出第一步，積極地投身到活生生的教育教學中去。通過教書育人、管理育人、為人師表，大膽地開創(chuàng)教育教學的新局面。這便使得加強教師的職業(yè)道德規(guī)范成為當務之急。教師職業(yè)道德最能體現一個教師的精神風貌和人格特征。筆者一向認為，教師的動力源于曉以國家民族大義的責任感與使命感。只有當教師充分認識到自己手中要培養(yǎng)出什么樣的人來，并為之負起責任時，教師才有了戰(zhàn)勝困難、抵制誘惑的勇氣與力量。用魏書生老師的話來說就是種一棵育人為樂的心靈之樹。

在《教育的真正在于充滿愛的交流》一文中，作者抒發(fā)了他對《愛與罪》的看法和感觸，這是個讓人震撼而令人深省的真實故事，故事中父親與兒子的悲慘故事讓每個人都為此動容。筆者引導我們進行思考，這究竟是誰的罪呢是愛的罪嗎愛有沒有錯作為一種發(fā)生在親子之間的實實在在的教育，必須通過愛來傳遞，必須在一種愛的氛圍中傳遞心靈之間的一種微妙的感覺。

在現實生活中，常常有這樣的情景：父母在心底里很愛自己的孩子，卻沒有讓孩子真真切切地感受到這種真實的愛。主因在于父母所表達給孩子的是威嚴，是專橫，是恐怖，盡管為他做出了很多，提供了足夠好的條件，卻始終沒有觸及到孩子的心靈的深處。孩子沒有理所當然地當個好孩子，這讓父母很惱火很失望。這種狀況無疑提醒我們，親子之間，僅有物質層面的關愛，并不構成好的親子教育。

書中劉教授的觀點再一次堅定了我的一些想法。比如，須改變這樣一種傳統(tǒng)看法，即對學生進行品德教育是班主任和政治老師的事，與我無關。這極易造成多數教師事不關己，高高掛起袖手旁觀德育工作的被動冷淡局面。應當明確，為人之師，都要樹立全局觀念和責任感，要把對學生思想品德教育看作自己應盡責任，使每個學生都能走上健康向上的良性循環(huán)軌道。在筆者看來，就是要做人師，即創(chuàng)設有感情的學習環(huán)境，對學生進行思想品德教育。

書中劉教授對道德教育的思考也引起了我思想上的共鳴。他用的標題是教化的困惑，體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，實實在在以一個學者的思想為我們解了惑。在關注我們時代的倫理覺悟、走向人對人的理解、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。

正如劉教授所說的：美德故事也許不如道學家的道德推理來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比道德推理更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。置身于多元時代中的道德教育要從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界，美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。大多數人或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。所以，作為老師或家長應學一學怎樣把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗與快樂，從而成長得更健康、更茁壯。

人人盼望擁有自信和快樂，那該是多么好的教育!但現實中總會有種種不如意。但我們要牢記一名教師的初心與使命，始終眺望著理想的高地。用____的話說，青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導和栽培。要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。而不忘初心就是做真實的自己，捧一顆心來，不帶半根草去和學生相遇、互動，分享真實的生命，正所謂溫暖隨風潛入夜，關愛潤物細無聲。對于像我這樣已入職二十多年的老師來講，在專業(yè)成長的路上需要實現這樣四個再，即修養(yǎng)再錘煉、精神之鈣再補充、師德修養(yǎng)再增強、業(yè)務能力再提升。不驕不躁，從上好每一堂課，批好每一次作業(yè)，做好每一次輔導入手，把愛國情、強國志、報國行自覺融入到最實際的奮斗中，積小善以成大德，中華民族偉大復興的中國夢的實現也就不會很遙遠。因此，即使平凡如斯，我依然相信自己同樣可以做一個教育理想的守望者，讓人類文明的星火永相傳。

篇五：《守望教育》感悟心得

我這個人是相信書緣的。

剛拿到劉鐵芳教授的這本《守望教育》，就被封面的守望二字觸動了。如今社會，速度已經深入人心，一切都是快節(jié)奏，教育也不能幸免：30天變學霸、10天突破高考3500詞等等各類宣言比比皆是，殊不知教育是遵循一定規(guī)則的，沒有積淀和滋潤的教育無疑是揠苗助長。

我個人很喜歡木心的一首詩《從前慢》：以前的車馬很遠，書信很慢，一生只夠愛一個人。那是一種從一而終的信念，作為教師，我以為在外部任何紛雜的環(huán)境中，我們想要擁有這樣的信念，首先必須保持內心的一份平靜。教育不是管，也不是不管，在管與不管之間有一個詞叫守望，我們教師先做到心中有萬物，不驕不躁，才能給學生傳遞正面的力量。

在我看來，守即是陪伴;而望則是期許。正如劉鐵芳老師在書中所說：每個教師都應是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成長、守望收獲;守望一張張小臉表情的變化，守望一次次意外驚喜的突現，守望教育，也守望著自己的精神家園。劉老師在這本書中以教育隨筆的形式傳遞著自己的教育理想和信念，字里行間的許多文字都引發(fā)了我的共鳴。

還記得去年10月，因為是新中國成立70周年的緣故，這一年的國慶尤其隆重，舉國上下都在高唱《我和我的祖國》，我特意開辟出一節(jié)課，與孩子們分享了同期上映的電影《我和我的祖國》每一個故事的英文翻譯，在對護航這個片段進行翻譯時，孩子們的情緒高漲，你一言我一語，我并不打斷他們，我就那樣微笑的看著他們，看他們盡情釋放對英語的熱愛，看他們發(fā)散著各種無厘頭的思維，大約過了五分鐘，我在黑板上寫下了OneforAll，這一次他們的爭論聲音更大了，但我確信在這種看似耽擱時間的討論中他們一定深切的體會到了直譯和意譯的區(qū)別，感受到了語言文字的優(yōu)美和差異。后半節(jié)課，我們一起學唱了《我和我的祖國》英文版，我和他們一起唱，一起揮動著手里的小國旗，每個孩子臉上都洋溢著自豪與快樂，一節(jié)課不知不覺就結束了，這是高三的課堂，也許我失去了講解一個難點的機會，也許我占用了本該做練習的時間，但我相信我把一種熱愛、一種感知和一種追求種到了孩子們的心里，久而久之，這種內在力量的積聚終會成為他們破繭而出的助推力，成為他們蓬勃怒放的生命力。

所以我們的心要靜一點，我們的情緒要平和一點，這樣的教育才會讓人覺得安心和溫暖。最后用劉老師書中的一段話與各位共勉：且讓我們一道在樹下坐一會兒，讓我們共同享受此刻的寧靜與自由，傾聽心靈深處細微的震顫。讓我們心系教育的同時，多一點平凡和樸實，多一點清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)。

篇六：《守望教育》感悟心得

素履以往，如水尋常，春的嬌艷渲染著溫暖的靜謐時光。茶溫燙，書散香。寒假期間，有幸拜讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，心中不由得涌起一種恍然的感動。在一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。劉教授在這本書中用教育隨筆的形式傳播著自己的教育理想與信念。他從生活中從一些常人皆知的小事出發(fā)，洋洋灑灑，別開生面的微言大義展現在我們眼前，比如