深圳市南山區(qū)東灣小學(xué)招聘心理健康教師真題

中公備考2024年1月更新2/2收集整理，僅供參考深圳市南山區(qū)東灣小學(xué)招聘心理健康教師真題一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.（）是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利。A.受教育權(quán)B.人身權(quán)C.性的不可侵犯權(quán)D.名譽(yù)權(quán)【答案】：A2.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映了教師勞動的哪種特點(diǎn)？（）A.示范性B.主體性C.連續(xù)性D.間接性【答案】：A3.孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）。A.教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響B(tài).走路身體一定要端正C.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好D.對學(xué)生下命令一定要正確【答案】：A4.要提升師德修養(yǎng)，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時，還必須（）。A.加強(qiáng)與社區(qū)合作溝通B.學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知C.積極參加社會實踐D.提高教育教學(xué)技能【答案】：C5.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力，這遵循的是（）。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.直觀性原則【答案】：A6.教師在長期的教育教學(xué)實踐活動中經(jīng)過親身體驗和理性審視形成的，關(guān)于教育本質(zhì)、規(guī)律及其價值的根本性判斷和觀點(diǎn)，稱為（）。A.教育理念B.教師信念C.教育原則D.教師期待【答案】：A7.參觀博物館、文化館等可使青少年接受積極的影響，汲取最新的知識信息，從而促進(jìn)其身心的健康發(fā)展，這種教育屬于（）。A.遠(yuǎn)程教育B.家庭教育C.學(xué)校教育D.社會教育【答案】：D8.下面有關(guān)心智技能的特點(diǎn)，正確的是（）。A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)潛性、展開性C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性【答案】：D9.認(rèn)知過程是人類最基本的心理活動，主要包括感覺、知覺、記憶和（）。A.能力B.氣質(zhì)C.情緒D.思維【答案】：D10.主張道德是教育的最高和最終目的，道德過程和教育過程相統(tǒng)一的是（）。A.赫爾巴特B.盧梭C.杜威D.柏拉圖【答案】：A11.提出“化民為俗，其必由學(xué)”主張的著作是（）。A.《中庸》B.《學(xué)記》C.《論語》D.《禮記》【答案】：B12.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自于（）。A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《中庸》D.《論語》【答案】：D13.教育歸之于兒童對成人的模仿，這是一種（）。A.交往起源論B.心理起源論C.勞動起源論D.生物起源論【答案】：B14.在我國近現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展歷史上，（）先生是在理論和實踐兩方面大力倡導(dǎo)“教育即生長，教育即生活”觀念的先驅(qū)者。A.王國維B.蔡元培C.陶行知D.陳鶴琴【答案】：C15.美國教育學(xué)家孟祿用（）批判生物起源說，他認(rèn)為在原始杜會中尚未有獨(dú)立的教育活動，教育起源于兒童對成年人的“無意識模仿”。A.勞動起源說B.物種起源說C.社會起源說D.心理起源說【答案】：D16.廣義教育包括社會教育、學(xué)校教育和（）。A.家庭教育B.高等教育C.初等教育D.中等教育【答案】：A17.“理論一定要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，才能和變化了的客觀實際相符合”。這句話表明（）A.理論和實踐是具體、歷史的統(tǒng)一B.真理不是絕對的而是相對的C.人們的認(rèn)識能力是有限的D.感性認(rèn)識有待發(fā)展到理性認(rèn)識【答案】：A18.根據(jù)我國刑法，下列錯誤的是（）。A.周某冒充武警實施搶劫，對其以搶劫罪量刑時應(yīng)加重處罰B.韓某偽造證明材料騙取醫(yī)療保證金達(dá)萬元，構(gòu)成詐騙罪C.秦某威脅前一天暫扣自己駕駛證的交警，構(gòu)成妨害公務(wù)罪D.宋某盜竊李某信用卡且使用了5500元，應(yīng)以盜竊罪論處【答案】：C19.楹聯(lián)是我國的一種獨(dú)特藝術(shù)，它是主要將（）結(jié)合在一起的一種美化和修飾的藝術(shù)，蘊(yùn)含著人們的理想和情趣。A.詩詞和書法B.書法和木刻C.繪畫和石雕D.石雕和木刻【答案】：A20.當(dāng)公文寫滿一頁沒有空白用于蓋章時，可以采取什么措施來解決？（）。A.印章覆蓋正文B.調(diào)整行距、字距C.留白D.標(biāo)識“此頁無正文”【答案】：B21.下列文學(xué)作品不屬于小說的是（）。A.《威尼斯商人》B.《罪與罰》C.《羊脂球》D.《悲慘世界》【答案】：A22.當(dāng)今世界，克隆技術(shù)發(fā)展很快。英美科技界一些人士提出“克隆”人的主張，遭到聯(lián)合國各國的反對，因為這樣做會違背（）。A.人類遺傳學(xué)B.人類心理學(xué)C.人類生理學(xué)D.人類倫理學(xué)【答案】：D23.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。目前，經(jīng)濟(jì)全球化主要承擔(dān)者和推動者是（）。A.中小企業(yè)B.跨國公司C.發(fā)展中國家D.發(fā)達(dá)國家【答案】：B24.訴訟時效中斷后，從中斷時起，其訴訟時效期間（）。A.不再計算B.繼續(xù)計算C.重新計算D.屆滿【答案】：C25.我國古代對于公文的保密最早可以追溯到夏朝。據(jù)史書記載,太史令將“圖法”(即國家的重要典志、檔案)“官藏”;商朝時,設(shè)立了守藏史這一官職,專門負(fù)責(zé)保管政府公務(wù)文書和典冊;周朝繼承了商朝的傳統(tǒng),將文書正本收藏于天府——我國歷史上最早的中央檔案機(jī)構(gòu)。到了秦朝時,在文書上璽印封緘,在傳遞過程中使用“封泥”已是普遍的一種做法。到了東漢時期,辦公文件保密用的“封泥”竟然成為把守關(guān)隘的比喻詞?！逗鬂h書·隗囂傳》記載:“(王)元請以一丸泥為大王東封函谷關(guān),此萬世一時也?！闭f明守關(guān)如封泥,應(yīng)小心翼翼,不得有一絲疏漏。這段文字主要介紹的是:（）A.史書對文書保存方法的記載B.“封泥”一詞的演變過程C.檔案儲存辦法的演變D.歷代公文的保密方法【答案】：D26.博物學(xué)家:幾十年來，我們已經(jīng)了解到大蜥蜴，一種新西蘭的爬行動物，在南部島嶼已瀕臨滅絕。但是，因為南部島嶼大蜥蜴與北部島嶼大蜥蜴被認(rèn)為是同一種類的生物，所以沒有必要去保護(hù)它們。然而新的研究表明南部島嶼大蜥蜴是一種僅在那地方發(fā)現(xiàn)的、與眾不同的生物。因為人們現(xiàn)在知道如果南部島嶼大蜥蜴滅絕了，那么這個種類的大蜥蜴就會因此全部滅絕，所以人們不得不防止它們滅絕，即使這意味著要?dú)⑺涝S多以它們?yōu)槭车臎]有滅絕危險的自然捕食者。

下面哪一項最有助于證明博物學(xué)家論述的合理性？（）A.某一地區(qū)性的生物滅絕不會迫使人們?nèi)ケM力防止它的滅絕，而全球性的生物滅絕則迫使人們努力去保護(hù)它B.當(dāng)一動物有死亡危險時，人們有義務(wù)幫助挽救它的生命。即使這樣做會妨礙到其他動物或人類的健康或幸福C.為了最大限度地增加地球上的生物數(shù)量，人們應(yīng)當(dāng)采取措施來保護(hù)所有當(dāng)?shù)氐膭游锶后wD.應(yīng)該控制故意和非故意地影響到動物生存的人類活動【答案】：A27.碳納米管材料具有重量輕、強(qiáng)度高等優(yōu)點(diǎn)，被廣泛應(yīng)用于自行車和球拍等產(chǎn)品生產(chǎn)中。但是近曰研究發(fā)現(xiàn)，長期從事生產(chǎn)碳納米管工作或利用該材料制造其他產(chǎn)品的工人，有可能因吸入碳納米管而致癌。

以下哪項如果為真，最能支持上述研究發(fā)現(xiàn)？（）A.在使用體外培養(yǎng)的人體皮膚細(xì)胞進(jìn)行實驗時顯示，碳納米管可以進(jìn)入細(xì)胞內(nèi)部，降低細(xì)胞自身的免疫能力B.石棉是國際癌癥組織確認(rèn)的致癌物質(zhì)，而碳納米管在化學(xué)分子結(jié)構(gòu)上和石棉存在一些相似之處C.研究表明，容易引發(fā)癌癥的是一些較長的納米管，這可能是因為它們更容易卡在肺部或腹部細(xì)胞間的空腔中D.動物實驗顯示，如果碳納米管大量進(jìn)入實驗鼠的腹部，約有10%的實驗鼠會在一年內(nèi)出現(xiàn)腹腔炎癥【答案】：B28.普及歷史知識,形式多種多樣,可以是專業(yè)的史學(xué)論著,可以是各種形式的歷史講座,也可以是影視劇。但在多種多樣的形式中,有一點(diǎn)應(yīng)是（）的,即在處理歷史題材、普及歷史知識的時候需要尊重歷史真實、需要對歷史發(fā)展的大趨勢抱有（）之心,而不能（）地憑自己的喜好去“創(chuàng)造”。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.共同B.共通C.基礎(chǔ)D.普遍【答案】：B29.在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個條件是對于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前就有了對于和諧的經(jīng)典認(rèn)識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動聽的音樂，但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A.音樂是對和諧的經(jīng)典認(rèn)識和體現(xiàn)B.差異是和諧的必要條件C.和諧源于中國古典音樂D.中國人很早產(chǎn)生了和諧觀念【答案】：B30.慈善是一種高尚的行為，無國界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛，是誠，是真心實意地幫助別人，不帶任何功利色彩。所以，慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無聲的，使別人得到了幫助，而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受到傷害。有些“獻(xiàn)愛心”活動，讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對面，又是擁抱，又是流淚，又是發(fā)言，竭力煽情；這些與慈善精神相去甚遠(yuǎn)，且顯得淺薄可笑。慈善如陽光普照人間，溫暖人心，而陽光，恰恰是無聲的。最能準(zhǔn)確地概括上面文字內(nèi)容的是（）A.慈善如陽光普照B.慈善貴在沉默C.慈善的本質(zhì)是愛D.慈善是高尚的行為【答案】：B31.下列詞語中沒有有錯別字的一組是：（）。A.斡旋蠅營狗茍不容置喙截力同心B.貿(mào)然敷衍塞責(zé)動輒得咎始作俑者C.剽竊未雨綢繆故技重演陳詞爛調(diào)D.連袂毋庸置疑摩肩接踵瓦斧雷鳴【答案】：B32.最近，為防止艾滋病病毒進(jìn)一步傳播，尼日利亞政府大力鼓勵艾滋病患者之間相互通婚。但是，聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署(UNAIDS)對“艾滋病婚姻”的做法持有疑慮，認(rèn)為此舉未必能阻止艾滋病病毒傳播。雖然目前尚無證據(jù)證明“艾滋病婚姻”有助預(yù)防艾滋病病毒蔓延，但是對于很多“艾滋病夫婦”來說，與艾滋病患者結(jié)婚能夠幫助他們對抗艾滋病，以及更有勇氣面對來自社會甚至親友的歧視和壓力。對于那些決定要生孩子的艾滋病夫婦，政府會盡最大可能地減少新生兒從母體感染艾滋病病毒的幾率。盡管如此，對于艾滋病夫婦來說，生子仍然是個有爭議性的決定。對以上這段文字理解正確的一項是：（）。A.通過科學(xué)手段可以避免新生兒從母體感染艾滋病毒B.艾滋病婚姻并不能阻止艾滋病病毒傳播蔓延C.是否生子是艾滋病患者的個人權(quán)利，政府不應(yīng)過多干涉D.艾滋病患者之間通婚有助于幫助他們對抗艾滋病【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.搞好課堂教學(xué)要做到（）。A.形式合理B.方法得當(dāng)C.內(nèi)容正確D.目的明確【答案】：ABCD34.從品德的知、情、意、行出發(fā)，在品德培養(yǎng)中應(yīng)遵循以下哪些培養(yǎng)原則？（）A.持之以恒B.導(dǎo)之以行C.動之以情D.曉之以理【答案】：ABCD35.教育學(xué)的基本問題就是（）。A.教育目的問題B.教育的教學(xué)規(guī)律問題C.教育與社會發(fā)展的關(guān)系D.教育與人的發(fā)展的關(guān)系【答案】：CD36.下列現(xiàn)象屬于正遷移現(xiàn)象的有（）。A.漢語拼音的學(xué)習(xí)會對以前學(xué)習(xí)的漢語發(fā)音產(chǎn)生積極的影響B(tài).學(xué)會彈鋼琴，可以有利于拉手風(fēng)琴C.會騎自行車的人比較容易掌握摩托車技術(shù)D.后來的學(xué)習(xí)對先前的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響【答案】：ABC37.《論語》中闡述過孔子教育思想觀點(diǎn)的是（）。A.學(xué)不可以已B.敏而好學(xué)，不恥下問C.仁，人心也；義，人路也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆【答案】：BD38.教學(xué)過程最優(yōu)化理論是由巴班斯基提出的，他認(rèn)為評價教學(xué)過程最優(yōu)化的基本標(biāo)準(zhǔn)有效果標(biāo)準(zhǔn)和時間標(biāo)注兩條，下列屬于標(biāo)準(zhǔn)效果的內(nèi)涵的有（）。A.要從學(xué)習(xí)成績、品德修養(yǎng)、智能發(fā)展三個方面全面衡量效果B.評價要依據(jù)具體條件和實際問題C.師生在一定的時間內(nèi)花費(fèi)最少的精力取得一定的成果D.為在一定時間內(nèi)取得一定成績而消耗最少的物資和經(jīng)費(fèi)【答案】：ABCD39.夸美紐斯是17世紀(jì)的偉大的教育家，代表作有《大教學(xué)論》《世界圖解》，其主要教育思想有（）。A.主張建立資產(chǎn)階級的“理性王國”，提出“天賦人權(quán)說”提高兒童在教育中的地位；主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展B.教育的社會作用體現(xiàn)在改造社會建設(shè)國家C.提出普及教育，一切人都要受教育，都要受到百科全書式的教育，提倡建造泛智學(xué)校，編寫統(tǒng)一“泛智”教材D.教育有享受性和現(xiàn)實性，通過教育享受現(xiàn)實的福，為來世轉(zhuǎn)世做準(zhǔn)備【答案】：BCD40.成就目標(biāo)實際上是按照勝任來分類的，埃利奧特認(rèn)為勝任的評價標(biāo)準(zhǔn)有（）。A.任務(wù)參照目標(biāo)B.自我參照目標(biāo)C.成績參照目標(biāo)D.他人參照目標(biāo)【答案】：ABD41.卡特爾使用因素分析法建立了人格特質(zhì)理論模型，該模型包括的幾個層次是（）。A.動力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)B.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)C.體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)D.個別特質(zhì)和共同特質(zhì)【答案】：ABCD42.課程內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循如下原則（）。A.完整原則B.適時原則C.經(jīng)濟(jì)原則D.實踐原則【答案】：ABCD43.在凱恩斯區(qū)域內(nèi)_____。A.財政政策無效B.財政政策有效C.貨幣政策無效D.貨幣政策有效【答案】：BC44.清明節(jié)是我國的重要的傳統(tǒng)節(jié)日，期間有許多民俗活動，下列屬于清明節(jié)民俗活動的是（）。A.踏青B.祭祖C.植樹D.登高【答案】：ABC45.下列正確的是（）。A.報告中不得夾帶請示事項B.通報需要標(biāo)注簽發(fā)人的姓名C.請示行文必須一文一事D.函是平行文【答案】：ACD46.3D打印技術(shù)已是全球最受關(guān)注的新興技術(shù)之一，該技術(shù)學(xué)名為“快速成型技術(shù)”。下列關(guān)于3D打印技術(shù)的說法正確的是（）。A.3D打印技術(shù)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代中期，實際上是利用光固化和紙層疊等方式實現(xiàn)快速成型的技術(shù)B.3D打印技術(shù)需要承擔(dān)的花費(fèi)比較低廉C.人們利用3D打印技術(shù)可以制造出傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)無法制造出的外形D.3D打印技術(shù)通過摒棄生產(chǎn)線而降低了成本，大幅減少了材料浪費(fèi)【答案】：ACD47.關(guān)于平均消費(fèi)傾向,下列說法正確的是_____。A.隨著收入的增加,平均消費(fèi)傾向的數(shù)值也不斷增加B.說明了家庭既定收入在消費(fèi)和儲蓄之間分配的狀況C.平均消費(fèi)傾向總是為正數(shù)D.收入很低時,平均消費(fèi)傾向可能大于1【答案】：BCD48.《人口與計劃生育法》對各級政府及其工作人員在推行計劃生育工作中提出的要求下列正確的是：（）A.文明執(zhí)法B.不得侵犯公民的合法權(quán)益C.嚴(yán)格依法行政D.可以采取強(qiáng)制執(zhí)行的手段【答案】：ABC49.社區(qū)建設(shè)的綜合性特征是由（）所決定。A.社區(qū)管理科學(xué)性B.社區(qū)服務(wù)便民性C.社區(qū)內(nèi)容復(fù)雜性D.社區(qū)要素多樣性【答案】：CD50.加強(qiáng)和改