鏈接教材·142個(gè)高能文言實(shí)詞例釋

高考必備語(yǔ)文知識(shí)清單附錄一118＋30個(gè)文言實(shí)詞例釋一、118個(gè)文言實(shí)詞例釋1.愛(ài)ài“愛(ài)”繁體字寫(xiě)作“愛(ài)”，形聲字，據(jù)《說(shuō)文解字》和小篆字形，從攵部，(ài)聲。本來(lái)是行走的意思，后來(lái)假借來(lái)表示仁愛(ài)、給人以恩惠的意思。①喜愛(ài)。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)熱愛(ài)。少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。(《歸園田居》)②愛(ài)護(hù)。愛(ài)其子，擇師而教之。(《師說(shuō)》)③愛(ài)惜。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行。(《六國(guó)論》)吝惜，舍不得。不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。(《過(guò)秦論》)④吝嗇。百姓皆以王為愛(ài)也。(《齊桓晉文之事》)2.安ān“安”是會(huì)意字，小篆上邊是“宀”字，表示屋子，下邊是“女”字。合起來(lái)指女子在家安心生活，不必外出擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。表示安定。①撫慰，安撫。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！(《孔雀東南飛》)②安置，安放。安營(yíng)扎寨(成語(yǔ))③使……安定。既來(lái)之，則安之。(《季氏將伐顓臾》)④安適，安身。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。(《歸去來(lái)兮辭》)⑤安穩(wěn)。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)安定。不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《季氏將伐顓臾》)⑥哪里，怎么。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？(《夢(mèng)游天姥吟留別》)⑦哪里，哪兒。沛公安在？(《鴻門(mén)宴》)3.被“被”是形聲字，小篆從衣部，皮聲。表示被子。bèi①被子。一日晝寢帳中，落被于地。(《楊修之死》)覆蓋。成歸，聞妻言，如被冰雪。(《促織》)②受。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。(《荊軻刺秦王》)③表被動(dòng)。妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)pī①同“披”，穿。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦。(《陳涉世家》)②披散，散開(kāi)。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。(《屈原列傳》)4.倍bèi“倍”是形聲字，小篆從人部(即亻)，咅聲(古音相近)。表示背向、背著。后引申為數(shù)量重疊(一倍)。①原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。(《過(guò)秦論》)②更加。每逢佳節(jié)倍思親。(《九月九日憶山東兄弟》)③同“背”，違背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門(mén)宴》)5.本běn“本”是指事字，金文在“木”(義為一棵樹(shù))字下加一點(diǎn)，表示樹(shù)木的根部。后泛指植物的根部。①草木的根。凡植木之性，其本欲舒。(《種樹(shù)郭橐駝傳》)②草木的干、莖。搖其本以觀其疏密。(《種樹(shù)郭橐駝傳》)③根本，主要的、基礎(chǔ)的東西。君子務(wù)本。(《學(xué)而》)④原來(lái)的。此之謂失其本心。(《魚(yú)我所欲也》)本來(lái)。本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。(《孔雀東南飛》)⑤推究，考察。抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？(《五代史伶官傳序》)6.鄙bǐ“鄙”是形聲字，小篆從邑[即阝(在右邊)]部，啚(bǐ)聲。表示邊境，邊遠(yuǎn)偏僻的地方。①邊遠(yuǎn)的地方。北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾。(《荊軻刺秦王》)②以……為邊界(邊邑)。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。(《燭之武退秦師》)③輕視，看不起。孔子鄙其小器。(《訓(xùn)儉示康》)④輕賤。人賤物亦鄙，不足迎后人。(《孔雀東南飛》)⑤庸俗，淺陋。敢竭鄙懷，恭疏短引。(《滕王閣序》)7.兵bīnɡ“兵”是會(huì)意字。甲骨文上邊是“斤”字，像古代一種斧形的武器；下邊是“廾”字，像左右雙手。合起來(lái)像雙手拿著兵器。表示兵器。①兵器。收天下之兵，聚之咸陽(yáng)。(《過(guò)秦論》)②士兵，軍隊(duì)。沛公兵十萬(wàn)，在霸上。(《鴻門(mén)宴》)③軍事，戰(zhàn)爭(zhēng)。強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。(《廉頗藺相如列傳》)8.病bìnɡ“病”是形聲字，小篆從疒部，丙聲。表示疾病。①重病。臣少多疾病，九歲不行。(《陳情表》)②弊病，缺點(diǎn)。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。(《訓(xùn)儉示康》)③生病。汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日。(《祭十二郎文》)④使……成病態(tài)。以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。(《病梅館記》)⑤擔(dān)心，憂慮。君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)⑥責(zé)備，羞辱。古人以?xún)€為美德，今人乃以?xún)€相詬病。(《訓(xùn)儉示康》)⑦窮困。輟飧饔以勞吏者……故病且怠。(《種樹(shù)郭橐駝傳》)⑧疲勞。今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。(《揠苗助長(zhǎng)》)9.察chá“察”是形聲字，小篆從“宀”部(表示覆蓋)，祭聲(古音相近)。表示仔細(xì)觀察。①細(xì)看，觀察。徐而察之。(《石鐘山記》)看清楚。明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪。(《齊桓晉文之事》)②詳審，細(xì)究。小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)考察，審查。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。(《寡人之于國(guó)也》)③考察和推舉。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)④精明。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(《答客難》)10.朝“朝”是會(huì)意字，金文左邊像日在草中，右邊像水流，合起來(lái)指潮水按時(shí)漲落。“潮”的本字。后引申為表示早晨。cháo①諸侯在春天拜見(jiàn)天子，或臣屬在早晨拜見(jiàn)國(guó)君。相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病。(《廉頗藺相如列傳》)接受朝見(jiàn)，使……朝見(jiàn)。序八州而朝同列，百有余年矣。(《過(guò)秦論》)②朝廷。于是入朝見(jiàn)威王。(《鄒忌諷齊王納諫》)③朝代，指整個(gè)王朝，也指某一個(gè)皇帝統(tǒng)治的時(shí)期。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。(《蜀相》)④對(duì)，向。坐北朝南。zhāo早晨。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。(《蜀道難》)11.曾“曾”是象形字，金文下邊像古代一種蒸飯的器皿，上邊像蒸汽冒出，指古代一種做飯用的器具，即“甑”的本字。后借用來(lái)表示曾經(jīng)。cénɡ①曾經(jīng)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！(《琵琶行》)②竟，竟然。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)zēnɡ①指與自己隔著兩代的長(zhǎng)輩或晚輩親屬。是高、曾時(shí)為一戶(hù)者，至曾、元時(shí)不分至十戶(hù)不止。(《治平篇》)②同“增”，增加。行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)12.乘“乘”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“大”字，像人，下邊是“木”字，像樹(shù)木。合起來(lái)指人攀上樹(shù)木。表示登、升。chénɡ①駕，坐。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(《三峽》)②升，登。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)③趁，順應(yīng)。因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《過(guò)秦論》)憑恃，依仗。愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。(《宋書(shū)·宗愨傳》)④冒著。自京師乘風(fēng)雪……至于泰安。(《登泰山記》)shènɡ①一車(chē)四馬的合稱(chēng)。致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列。(《過(guò)秦論》)②輛。于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊。(《觸龍說(shuō)趙太后》)13.誠(chéng)chénɡ“誠(chéng)”字本來(lái)寫(xiě)作“誠(chéng)”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，成聲。表示言語(yǔ)真誠(chéng)。①誠(chéng)心。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。(《愚公移山》)②確實(shí)，的確。此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。(《隆中對(duì)》)③果真，如果。誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。(《隆中對(duì)》)14.除chú“除”是形聲字，小篆從“阜”部[即阝(在左)]，余聲(韻母相同)。表示臺(tái)階。①臺(tái)階。黎明即起，灑掃庭除。(《朱子家訓(xùn)》)②去掉，清除。然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。(《荊軻刺秦王》)③修治。即除逆魏閹廢祠之址以葬之。(《五人墓碑記》)④拜官授職。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。(《陳情表》)⑤流逝，過(guò)去。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。(《元日》)15.辭cí“辭”字本來(lái)寫(xiě)作“辭”，是形聲字，金文從“”(表示治理)，司聲(聲母相近，韻母相同)。表示打官司時(shí)雙方的訴訟，后引申為言辭。①借口，托詞。君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)②言辭，文辭。辭達(dá)而已矣。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)③一種文體?！稓w去來(lái)兮辭》④告別，辭別。今者出，未辭也，為之奈何？(《鴻門(mén)宴》)⑤推辭，不接受。臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門(mén)宴》)⑥計(jì)較。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。(《鴻門(mén)宴》)⑦審訊，口供。單于使衛(wèi)律召武受辭。(《蘇武傳》)16.從“從”是會(huì)意字，甲骨文為一前一后兩個(gè)“人”字，像兩人前后相隨。表示跟從、跟隨。cónɡ①跟隨，追隨。天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(《過(guò)秦論》)②依順，聽(tīng)從。臣從其計(jì)。(《廉頗藺相如列傳》)③從事，參與。弟走從軍阿姨死。(《琵琶行》)④依傍，緊挨著。樊噲從良坐。(《鴻門(mén)宴》)⑤使……跟從。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。(《鴻門(mén)宴》)⑥隨從的人。麾下壯士騎從者八百余人。(《項(xiàng)羽之死》)⑦指堂房親屬?！洞阂寡鐝牡芴一▓@序》(李白)zònɡ同“縱”，合縱的盟約。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。(《過(guò)秦論》)17.殆dài“殆”是形聲字，小篆從“歹”部，臺(tái)聲(聲母相近，韻母相同)。表示危險(xiǎn)。①危險(xiǎn)。知彼知己，百戰(zhàn)不殆。(《謀攻篇》)②疑惑。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)·為政》)③大概，恐怕。酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳。(《石鐘山記》)④幾乎，接近，差不多。且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國(guó)論》)18.當(dāng)“當(dāng)”字本來(lái)寫(xiě)作“當(dāng)”，是形聲字，小篆從“田”部，尚聲(韻母相同)。表示兩塊田地的土質(zhì)、面積或地理位置不分上下。后引申為相當(dāng)。dānɡ①遮擋。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。(《項(xiàng)脊軒志》)②對(duì)等，比得上。料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？(《鴻門(mén)宴》)③占據(jù)，把守。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(《蜀道難》)④應(yīng)當(dāng)。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？(《滕王閣序》)⑤掌管，主持。郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈?《五人墓碑記》)⑥面對(duì)，遇到。當(dāng)仁，不讓于師。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)⑦對(duì)著，面對(duì)。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。(《木蘭詩(shī)》)⑧值，在，正在。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之。(《過(guò)秦論》)⑨必定，一定。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。(《孔雀東南飛》)⑩將，將要。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。(《出師表》)tǎng通“倘”，如果。則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。(《六國(guó)論》)dànɡ①符合。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意。(《促織》)②當(dāng)作。安步以當(dāng)車(chē)。(《齊策四》)③抵押，兩者相抵。張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。”(《屈原列傳》)19.道dào“道”字是會(huì)意字，金文兩邊合起來(lái)是“行”字，表示道路，中間是“首”字，表示領(lǐng)頭。合起來(lái)指領(lǐng)路?！皩?dǎo)”的本字，表示引路、領(lǐng)路。①道路。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困。(《燭之武退秦師》)②途徑，方法。行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。(《過(guò)秦論》)③風(fēng)尚。嗟乎！師道之不傳也久矣！(《師說(shuō)》)④道義。伐無(wú)道，誅暴秦。(《陳涉世家》)⑤思想，學(xué)說(shuō)。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(《過(guò)秦論》)⑥天道，規(guī)律。臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。(《庖丁解?！?⑦志向。道不同，不相為謀。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)⑧取道。從酈山下，道芷陽(yáng)間行。(《鴻門(mén)宴》)⑨說(shuō)，講。何可勝道也哉！(《游褒禪山記》)20.得“得”字是會(huì)意字，甲骨文上邊是“貝”字(即貝)，表示錢(qián)財(cái)，下邊是“又”字，象人手。合起來(lái)指手持錢(qián)財(cái)。表示取得、獲得。dé①取得，獲得。求之不得，寤寐思服。(《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》)②心得，收獲。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。(《游褒禪山記》)③得意，滿足。當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。(《蘭亭集序》)④同“德”，感激。所識(shí)窮乏者得我與？(《魚(yú)我所欲也》)⑤能夠。沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。(《鴻門(mén)宴》)⑥融洽。某亦守法，與公甚相得。(《記王忠肅公翱事》)⑦適宜，得當(dāng)。此言得之。(《六國(guó)論》)děi必須，應(yīng)該。吾得兄事之。(《鴻門(mén)宴》)21.度“度”是形聲字，小篆從“又”部，庶(省略灬)聲(韻母相同)。指用手、手臂測(cè)量長(zhǎng)度。表示測(cè)量長(zhǎng)短。dù①計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)。已得履，乃曰：“吾忘持度?！?《鄭人買(mǎi)履》)②限度。樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度。(《諫太宗十思疏》)③制度，法度。內(nèi)立法度，務(wù)耕織。(《過(guò)秦論》)④度量，氣度。常有大度。(《漢書(shū)·高帝本紀(jì)》)⑤常態(tài)。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。(《荊軻刺秦王》)⑥次，回。岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。(《江南逢李龜年》)⑦譜寫(xiě)。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。(《揚(yáng)州慢》)⑧過(guò)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。(《涼州詞》)duó①計(jì)算，衡量。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。(《過(guò)秦論》)②推測(cè)，估計(jì)。度我至軍中，公乃入。(《鴻門(mén)宴》)22.非fēi“非”是象形字，金文像兩翅相背。表示違背、相反。①不對(duì)的，錯(cuò)誤的。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。(《歸去來(lái)兮辭》)②責(zé)怪，認(rèn)為不對(duì)。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。(《逍遙游》)③不是。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？(《師說(shuō)》)④不。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。(《陳情表》)⑤沒(méi)有。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。(《勸學(xué)》)23.復(fù)fù“復(fù)”是形聲字，甲骨文從“攵”部，畐(fú)聲。后來(lái)寫(xiě)作“復(fù)”，表示回來(lái)、返回?！皬?fù)”字又是“複”字的簡(jiǎn)化字，音fù?！把}”是形聲字，小篆從“衣”部(即衤)，復(fù)聲。表示有里有面的雙層衣服，夾衣。后引申為多層的、繁復(fù)的。①又，再。以是知公子恨之復(fù)返也。(《信陵君竊符救趙》)②恢復(fù)。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。(《師說(shuō)》)③回答。公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。(《信陵君竊符救趙》)④告訴，上報(bào)。有復(fù)于王者曰：“吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽?！?《齊桓晉文之事》)⑤夾層的，雙層的。復(fù)道行空，不霽何虹？(《阿房宮賦》)⑥繁復(fù)，重復(fù)。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)24.負(fù)fù“負(fù)”本來(lái)寫(xiě)作“負(fù)”，是會(huì)意字，小篆上邊是“人”字，下邊是“貝”字(即貝)，表示錢(qián)財(cái)。合起來(lái)指人有了錢(qián)財(cái)，生活就有了依靠。表示依仗、依靠。①背著東西。頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《寡人之于國(guó)也》)②擔(dān)負(fù)，承受。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。(《阿房宮賦》)③使……承擔(dān)。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)④憑借，倚仗。秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧。(《廉頗藺相如列傳》)⑤享有。久負(fù)盛名(成語(yǔ))⑥覆蓋。蒼山負(fù)雪，明燭天南。(《登泰山記》)⑦背棄，違背。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。(《廉頗藺相如列傳》)⑧辜負(fù)。誓天不相負(fù)！(《孔雀東南飛》)⑨蒙受，遭受。不明不暗，負(fù)屈銜冤。(《竇娥冤》)⑩敗，戰(zhàn)敗。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。(《六國(guó)論》)25.蓋“蓋”本來(lái)寫(xiě)作“蓋”，是形聲字，小篆從“”部(即艸)，盍聲(古音相近)。表示用蘆葦或茅草編的覆蓋物。ɡài①古稱(chēng)傘。今已亭亭如蓋矣。(《項(xiàng)脊軒志》)②遮蓋。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)③勝過(guò)，壓倒。力拔山兮氣蓋世。(《項(xiàng)羽之死》)④發(fā)語(yǔ)詞，大概。蓋余所至，比好游者尚不能十一。(《游褒禪山記》)⑤承接上文，解釋原因，大概。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。(《游褒禪山記》)⑥用在句首，不譯。蓋余之勤且艱若此。(《送東陽(yáng)馬生序》)hé通“盍”，何，怎么。技蓋至此乎？(《庖丁解?！?26.故ɡù“故”是形聲字，小篆從“攴”部，古聲。表示變故、事故。①緣故，原因。且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。(《廉頗藺相如列傳》)②舊交。君安與項(xiàng)伯有故？(《鴻門(mén)宴》)③舊。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。(《念奴嬌·赤壁懷古》)過(guò)去，從前。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。(《項(xiàng)脊軒志》)④衰老。暮去朝來(lái)顏色故。(《琵琶行》)⑤故意，特意。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。(《鴻門(mén)宴》)⑥仍然，仍舊。三日斷五匹，大人故嫌遲。(《孔雀東南飛》)⑦固，本來(lái)。此物故非西產(chǎn)。(《促織》)⑧所以。故木受繩則直。(《勸學(xué)》)27.顧ɡù“顧”本來(lái)寫(xiě)作“顧”，是形聲字，小篆從“頁(yè)”部(即頁(yè))，雇聲(古音相近)。表示回頭看。①回頭。相如顧召趙御史。(《廉頗藺相如列傳》)看，視。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。(《促織》)②顧念，顧惜。誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。(《隴西行》)顧慮，顧及。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。(《鴻門(mén)宴》)③看望，拜訪。三顧臣于草廬之中。(《出師表》)④只是，不過(guò)。顧計(jì)不知所出耳！(《荊軻刺秦王》)⑤豈，難道。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？(《為學(xué)》)28.固ɡù“固”是形聲字，小篆從“囗”部，古聲。表示城郭、關(guān)塞堅(jiān)固。①險(xiǎn)要的地勢(shì)。秦孝公據(jù)崤函之固。(《過(guò)秦論》)②鞏固，安定。固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(《得道多助，失道寡助》)③頑固。獨(dú)夫之心，日益驕固。(《阿房宮賦》)④牢固。君臣固守以窺周室。(《過(guò)秦論》)⑤堅(jiān)決，堅(jiān)持。藺相如固止之。(《廉頗藺相如列傳》)⑥本來(lái)，原來(lái)。至于顛覆，理固宜然。(《六國(guó)論》)⑦確實(shí)，實(shí)在。子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！(《莊子與惠子游于濠梁》)⑧固然。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(《報(bào)任安書(shū)》)29.歸ɡuī“歸”是形聲字，甲骨文右邊是“婦”字(即婦，省去“女”)，左邊是“”(duī)字，表聲(韻母相同)。后來(lái)又加形旁“止”(“趾”的本字，象人腳)，寫(xiě)作“歸”。表示女子出嫁。①舊指女子出嫁。后五年，吾妻來(lái)歸。(《項(xiàng)脊軒志》)②返回。田園將蕪胡不歸？(《歸去來(lái)兮辭》)③歸還。臣請(qǐng)完璧歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)④向往，歸附。而皆背晉以歸梁。(《五代史伶官傳序》)⑤結(jié)局，歸宿。天下同歸而殊途。(《周易·系辭下》)30.國(guó)ɡuó“國(guó)”本來(lái)寫(xiě)作“國(guó)”，是形聲字，小篆從“囗”部，或聲(聲母相近，韻母相同)。表示國(guó)家。①?lài)?guó)家。國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。(《燭之武退秦師》)②國(guó)都，京城。蚤起，施從良人之所之，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺?《齊人有一妻一妾》)31.過(guò)ɡuò“過(guò)”本來(lái)寫(xiě)作“過(guò)”，是形聲字，小篆從“辵”部(即辶)，(ɡuō)聲(古音相近)。表示走過(guò)、經(jīng)過(guò)。①過(guò)失，過(guò)錯(cuò)。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)②走過(guò)，經(jīng)過(guò)。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也。(《阿房宮賦》)③勝過(guò)，超過(guò)。裘馬過(guò)世家焉。(《促織》)④犯錯(cuò)誤。人恒過(guò)，然后能改。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)⑤責(zé)備。聞大王有意督過(guò)之。(《鴻門(mén)宴》)⑥拜訪，探望。愿枉車(chē)騎過(guò)之。(《信陵君竊符救趙》)32.何hé“何”，最早出自甲骨文，像一個(gè)人肩扛著長(zhǎng)戈邁步前進(jìn)的樣子。本義是負(fù)戈而行，即擔(dān)負(fù)的意思。當(dāng)“何”被假借用作他義之后，另造“荷”字表其本義。①什么。大王來(lái)何操？(《鴻門(mén)宴》)②為什么。安陵君不聽(tīng)寡人，何也？(《唐雎不辱使命》)③怎么。君美甚，徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》)④何等，多么。隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。(《孔雀東南飛》)hē同“呵”，呵斥，喝問(wèn)。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(《過(guò)秦論》)33.恨hèn“恨”是形聲字，小篆從“心”部(即忄)，艮(ɡèn)聲(聲母相近，韻母相同)。表示遺憾、不滿意。①怨恨，仇恨。此三者，吾遺恨也。(《五代史伶官傳序》)②遺憾。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。(《歸去來(lái)兮辭》)34.患huàn“患”是形聲字，小篆從“心”部，毌(ɡuàn)聲(聲母相近，韻母相同)。表示憂慮、擔(dān)心。①憂患，禍害。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(《五代史伶官傳序》)②忌諱。此數(shù)者，用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)③擔(dān)憂，憂慮。欲勿予，即患秦兵之來(lái)。(《廉頗藺相如列傳》)35.或huò“或”是會(huì)意字，甲骨文左邊是“囗”字，表示疆域，右邊是“戈”字，合起來(lái)指拿起武器保衛(wèi)國(guó)土。“或”“國(guó)”(即國(guó))古同為一字，后“或”字借用來(lái)表示“或者”等義。①有的(人，事物)。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(《師說(shuō)》)②也許，或許。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。(《夢(mèng)游天姥吟留別》)③有時(shí)?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。(《歸去來(lái)兮辭》)36.疾jí“疾”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“大”字，像人的正面，下邊是“矢”字，像箭。合起來(lái)指人被箭射中。表示傷病。①疾病。是疾也，江南之人，常常有之。(《祭十二郎文》)②疼痛。舉疾首蹙額而相告曰：吾王之好鼓樂(lè)……(《莊暴見(jiàn)孟子》)③恨，痛心。屈平疾王聽(tīng)之不聰也。(《屈原列傳》)④憎惡，怨恨。嘗問(wèn)天下所疾惡者。(《張衡傳》)⑤通“嫉”，妒忌。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。(《孫子吳起列傳》)⑥快。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(《三峽》)⑦強(qiáng)，猛烈。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?《勸學(xué)》)⑧銳利。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(《觀獵》)37.及jí“及”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“人”字，下邊是“又”字，像人手。合起來(lái)指手從后面抓住人。表示趕上。①追趕上。懷王悔，追張儀不及。(《屈原列傳》)趕得上，比得上。君美甚，徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》)②到。公曰：“不可。微夫人之力不及此?！?《燭之武退秦師》)③推及，涉及。老吾老以及人之老。(《齊桓晉文之事》)④和，以及。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)38.即jí“即”是會(huì)意字，甲骨文左邊是“皀”字，像容器中盛滿食物，右邊是“卩”字，像人跪坐。合起來(lái)指人在就餐，后引申為靠近、立即。①走近，靠近?？赏豢杉?熟語(yǔ))②登上(帝位)。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。(《信陵君竊符救趙》)③依著。桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。(《滕王閣序》)④立即，就，就要。噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。(《鴻門(mén)宴》)⑤就是。吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)⑥即使，縱使，就算是。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。(《促織》)⑦當(dāng)下，目前。項(xiàng)王即日因留沛公與飲。(《鴻門(mén)宴》)39.既jì“既”是會(huì)意字，甲骨文左邊是“皀”字，像容器中盛滿食物，右邊像人張大了嘴巴。合起來(lái)指人吃完飯回頭在打飽嗝。表示就餐完畢，引申為完畢。①完了，盡。言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”(《進(jìn)學(xué)解》)②已經(jīng)，以后。始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。(《過(guò)秦論》)③不久，后來(lái)。有時(shí)“既”“而”連用。既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。(《祭十二郎文》)④既然。既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？(《歸去來(lái)兮辭》)40.假“假”是形聲字，小篆從“人”部(即亻)，叚(jiǎ)聲。表示依靠、憑借。jiǎ①借。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家。(《送東陽(yáng)馬生序》)②利用，借助。君子生非異也，善假于物也。(《勸學(xué)》)③虛假，假裝。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(《狼》)④如果，假如。多與“使”“令”連用。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？(《報(bào)任安書(shū)》)jià假期。府吏聞此變，因求假暫歸。(《孔雀東南飛》)41.間“間”本來(lái)寫(xiě)作“閒”，是會(huì)意字，金文上邊是“月”字，下邊是“門(mén)”字(即門(mén))。合起來(lái)指月光從門(mén)縫中透進(jìn)來(lái)。表示縫隙、間隙。jiān①中間，當(dāng)中。余則缊袍敝衣處其間。(《送東陽(yáng)馬生序》)②期間，年間。此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！(《項(xiàng)脊軒志》)③一會(huì)兒。扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)④量詞，用于計(jì)算房間。方宅十余畝，草屋八九間。(《歸園田居》)jiàn①空隙。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚。(《庖丁解牛》)②間諜。秦間來(lái)入，趙奢善食而遣之。(《廉頗藺相如列傳》)③離間。讒人間之，可謂窮矣。(《屈原列傳》)④參與。肉食者謀之，又何間焉？(《曹劌論戰(zhàn)》)⑤夾雜其間。中間力拉崩倒之聲。(《口技》)⑥間或，偶然。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。(《鄒忌諷齊王納諫》)⑦秘密。從酈山下，道芷陽(yáng)間行。(《鴻門(mén)宴》)⑧私。侯生乃屏人間語(yǔ)。(《信陵君竊符救趙》)42.見(jiàn)“見(jiàn)”本來(lái)寫(xiě)作“見(jiàn)”，是會(huì)意字，甲骨文上邊是“目”字，像眼睛，下邊是“卩”字，像跪著的人。合起來(lái)表示看見(jiàn)。jiàn①看見(jiàn)，看到。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。(《勸學(xué)》)②見(jiàn)面。移船相近邀相見(jiàn)。(《琵琶行》)③謁見(jiàn)，拜見(jiàn)。夜縋而出，見(jiàn)秦伯。(《燭之武退秦師》)④召見(jiàn)，接見(jiàn)。秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。(《廉頗藺相如列傳》)⑤遇見(jiàn)。我見(jiàn)相如，必辱之。(《廉頗藺相如列傳》)⑥見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)解。汝真女子之見(jiàn)。(《失街亭》)⑦看見(jiàn)的東西。入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(《游褒禪山記》)⑧用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。(《孔雀東南飛》)⑨表被動(dòng)，被。欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。(《廉頗藺相如列傳》)xiàn①引見(jiàn)。子墨子曰：“胡不見(jiàn)我于王？”(《公輸》)②同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。(《馬說(shuō)》)③顯現(xiàn)，出現(xiàn)。發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。(《荊軻刺秦王》)43.解“解”是會(huì)意字，甲骨文上邊的外面像左右雙手，中間是“角”字，下邊是“?！弊?。合起來(lái)指雙手剖開(kāi)牛角。表示分解。jiě①剖開(kāi)，屠宰。特指解剖動(dòng)物的軀體。庖丁為文惠君解牛。(《庖丁解?！?②分裂，渙散。天下土崩瓦解。(《秦始皇本紀(jì)》)③理解?；蠖粡膸煟錇榛笠?，終不解矣。(《師說(shuō)》)④解釋?zhuān)獯稹熣?，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)⑤分開(kāi)。少年大駭，急解令休止。(《促織》)⑥消解，緩和。太后之色少解。(《觸龍說(shuō)趙太后》)⑦解除包圍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。(《信陵君竊符救趙》)⑧解開(kāi)，脫去。今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者。(《荊軻刺秦王》)xiè通“懈”，松懈，懈怠。胡虜益解。(《李將軍列傳》)44.就jiù“就”是會(huì)意字，小篆左邊是“京”字，表示高，右邊是“尤”字，表示特別。合起來(lái)指特別高。表示高，后引申為趨向(高處)。①靠近，接近。故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學(xué)》)②歸于，趨向。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？(《孟子見(jiàn)梁惠王》)③登上。于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。(《荊軻刺秦王》)④赴任。臣具以表聞，辭不就職。(《陳情表》)⑤成就。然嬴欲就公子之名，故久立公子車(chē)騎市中。(《信陵君竊符救趙》)⑥完成，成功。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰。(《荊軻刺秦王》)45.舉jǔ“舉”本來(lái)寫(xiě)作“舉”，是形聲字，小篆從“手”部，與聲(韻母相同)。表示舉起、抬起。①舉起，抬起。舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。(《孔雀東南飛》)②拿，用。舉以予人，如棄草芥。(《六國(guó)論》)③舉出，提出。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。(《論語(yǔ)·述而》)④興起，發(fā)動(dòng)。今亡亦死，舉大計(jì)亦死。(《陳涉世家》)⑤成功。何不作衣裳？莫令事不舉！(《孔雀東南飛》)⑥拔、攻占。戍卒叫，函谷舉。(《阿房宮賦》)⑦選拔，推薦。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)⑧全，合。舉疾首蹙額而相告曰。(《莊暴見(jiàn)孟子》)⑨盡。殺人如不能舉，刑人如恐不勝。(《鴻門(mén)宴》)46.絕jué“絕”本來(lái)寫(xiě)作“絶”，是會(huì)意字，甲骨文外邊是“刀”字，里邊上下都是“絲”字。合起來(lái)指用刀切斷絲線。表示斷絕。①斷。天柱折，地維絕。(《共公怒觸不周山》)②絕交。楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里。(《屈原列傳》)③停止呼吸，死亡。武氣絕，半日復(fù)息。(《蘇武傳》)④橫渡。假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)⑤超過(guò)。安常雖聾，而穎悟絕人。(《游沙湖》)⑥絕對(duì)，全然。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(《早春呈水部張十八員外》)⑦陡峭的?？菟傻箳煲薪^壁。(《蜀道難》)⑧極遠(yuǎn)的，與世隔絕的。率妻子邑人來(lái)此絕境。(《桃花源記》)⑨絕句(我國(guó)舊體詩(shī)的一種，每首四句，每句五字或七字，有一定的平仄和押韻的限制)。五絕。⑩完全，非常。佛印絕類(lèi)彌勒。(《核舟記》)47.堪kān“堪”是形聲字，小篆從“土”部，甚聲(古音相近)。表示地面突起處，后引申為高。①經(jīng)受，忍受。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)②勝任。不堪吏人婦，豈合令郎君？(《孔雀東南飛》)③可以，能夠?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。(《金縷衣》)48.克kè“克”是象形字，甲骨文像人肩上扛著重物累彎了腰。表示肩負(fù)、負(fù)擔(dān)，引申為能夠。①能。汝之純明而不克蒙其澤乎？(《祭十二郎文》)②戰(zhàn)勝，攻下。彼竭我盈，故克之。(《曹劌論戰(zhàn)》)③克制，約束。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。(《顏淵》)49.類(lèi)lèi“類(lèi)”本來(lái)寫(xiě)作“類(lèi)”，是形聲字，小篆從“犬”部，頪(mí)聲(古音相近)。表示狗的品種，引申為種類(lèi)。①種類(lèi)。故王之不王，非挾太山以超北海之類(lèi)也。(《齊桓晉文之事》)②事物。其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。(《屈原列傳》)③像。佛印絕類(lèi)彌勒。(《核舟記》)④類(lèi)推。義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。(《公輸》)⑤大都，大多。近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類(lèi)士服，農(nóng)夫躡絲履。(《訓(xùn)儉示康》)50.憐lián“憐”本來(lái)寫(xiě)作“憐”，是形聲字，小篆從“心”部(即忄)，粦(lín)聲(聲母相同，韻母相近)。表示憐憫。①哀憐，同情。可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。(《隴西行》)②疼愛(ài)，喜愛(ài)。獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。(《滁州西澗》)51.彌mí“彌”本來(lái)寫(xiě)作“彌”，是形聲字，小篆從“弓”部，爾(即爾)聲(古音相近)。表示將弓弦拉滿后松開(kāi)，后引申為滿。①滿，遍。擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山。(《蘇武傳》)②補(bǔ)救，彌補(bǔ)。敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。(《左傳》)③越，更加。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。(《六國(guó)論》)52.莫“莫”是會(huì)意字，甲骨文外邊是“”字(即草)，里邊是“日”字，合起來(lái)指傍晚太陽(yáng)落入草叢中?！澳骸钡谋咀郑硎景怼⑷漳?，后借用來(lái)表示否定副詞。mù同“暮”，晚。莫春者，春服既成。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)mò①?zèng)]有誰(shuí)，沒(méi)有什么，沒(méi)有哪里。后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！(《游褒禪山記》)②沒(méi)有，不。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。(《赤壁賦》)③不要。便可速遣之，遣去慎莫留！(《孔雀東南飛》)④罷了。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！(《釵頭鳳》)53.內(nèi)“內(nèi)”是會(huì)意字，甲骨文外邊是“冂”字，里邊是“入”字，合起來(lái)指進(jìn)入一個(gè)區(qū)域內(nèi)。表示入內(nèi)。nèi①里面，中間。便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。(《孔雀東南飛》)②內(nèi)部，常指國(guó)內(nèi)、朝廷內(nèi)。內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。(《過(guò)秦論》)③內(nèi)在的。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。(《離騷》)nà同“納”。接納。距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。(《鴻門(mén)宴》)54.期“期”是形聲字，小篆從“月”，其聲。表示一周年、一周月。qī①預(yù)定的時(shí)間，期限。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。(《陳涉世家》)②日期，時(shí)候。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。(《夜雨寄北》)③限度。酒無(wú)多少醉為期，彼此不論錢(qián)數(shù)。(《漁父四首》)④約定。非人哉！與人期行，相委而去。(《陳太丘與友期》)⑤期望，希望。良劍期乎斷，不期乎鏌铘。(《察今》)⑥至，及。況修短隨化，終期于盡！(《蘭亭集序》)jī①一周年。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)②穿一周年孝服的人。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。(《陳情表》)55.奇“奇”是形聲字，小篆從“大”部，可聲(古音相近)。表示奇特的、奇異的。qí①少有的，罕見(jiàn)的。入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(《游褒禪山記》)②珍貴的。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。(《促織》)③優(yōu)異、卓越、杰出的。以事秦之心禮天下之奇才。(《六國(guó)論》)④美好。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者。(《愚溪詩(shī)序》)⑤以……為奇。大將軍鄧騭奇其才。(《張衡傳》)jī①單數(shù)，與偶數(shù)相對(duì)。每奇日未嘗不視朝。(《資治通鑒》)②不大有好運(yùn)氣。以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。(《李將軍列傳》)③零數(shù)。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。(《核舟記》)56.遷qiān“遷”本來(lái)寫(xiě)作“遷”，是形聲字，小篆從“辵”部(即辶)，“”(音qiān)聲。表示登高，后引申為遷移。①遷移。操于是日與眾謀士密議遷都之事。(《三國(guó)演義》)②變化，變動(dòng)。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。(《蘭亭集序》)③調(diào)動(dòng)官職。一般指升官，也指降職。公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。(《張衡傳》)感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。(《琵琶行》)④放逐。使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。(《屈原列傳》)57.請(qǐng)qǐnɡ“請(qǐng)”本來(lái)寫(xiě)作“請(qǐng)”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，青聲。表示請(qǐng)求。①請(qǐng)求別人做某事。寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。(《廉頗藺相如列傳》)②請(qǐng)求別人允許自己做某事。王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。(《寡人之于國(guó)也》)③請(qǐng)教。援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。(《送東陽(yáng)馬生序》)④邀請(qǐng)，約請(qǐng)。乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘，欲以客往赴秦軍。(《信陵君竊符救趙》)⑤申告。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝。(《五人墓碑記》)58.窮qiónɡ“窮”本來(lái)寫(xiě)作“窮”，是形聲字，小篆從“穴”部，躳(即躬)聲(韻母相同)。表示洞穴底部、終極。①困窘，走投無(wú)路。讒人間之，可謂窮矣。(《屈原列傳》)②困厄，處境艱難。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(《滕王閣序》)③生活困難，貧窮。為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？(《魚(yú)我所欲也》)④偏僻，荒涼。窮鄉(xiāng)僻壤/窮山惡水(成語(yǔ))⑤極，盡。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。(《滕王閣序》)59.去“去”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“大”字，像人的正面，下邊是“囗”字，表示住處，合起來(lái)指人離開(kāi)住處。表示離開(kāi)。qù①離開(kāi)。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。(《小石潭記》)②距離。項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下，沛公軍在霸上，相去四十里。(《鴻門(mén)宴》)③除掉，去掉。去民之所惡，補(bǔ)民之不足。(《勾踐滅吳》)④前往，到……去。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之?！?《孔雀東南飛》)⑤過(guò)去的。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。(《琵琶行》)jǔ同“弆”，收藏。掘野鼠去草實(shí)而食之。(《蘇武傳》)60.勸quàn“勸”本來(lái)寫(xiě)作“勸”，是形聲字，小篆從“力”部，雚(音ɡuàn)聲(韻母相同)。表示鼓勵(lì)，勉勵(lì)。①勸勉，勉勵(lì)?！秳駥W(xué)》②勤勉。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。(《逍遙游》)③勸說(shuō)，勸告。懷王稚子子蘭勸王行。(《屈原列傳》)61.卻què“卻”本來(lái)寫(xiě)作“卻”，是形聲字，小篆從“卩”部，谷聲(古音相近)。表示退。①退后。卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。(《琵琶行》)②使……退，擊退。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。(《過(guò)秦論》)③拒絕，推卻。以是為不恭，故弗卻也。(《孟子·萬(wàn)章下》)④回頭。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。(《聞官軍收河南河北》)⑤去掉，消除。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。(《詠田家》)⑥還，再。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》)62.如rú“如”是形聲字，小篆從“口”部，女聲(古音相近)。表示自己的意見(jiàn)和別人的一樣，隨聲附和。①往，到……去。坐須臾，沛公起如廁。(《鴻門(mén)宴》)②順，符合。邂逅不如意，便還就孤。(《赤壁之戰(zhàn)》)③如同，像。飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(《赤壁賦》)④及，比得上。沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”(《鴻門(mén)宴》)⑤假如，如果。王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(《寡人之于國(guó)也》)⑥或者。安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者？(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)⑦當(dāng)。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？(《鴻門(mén)宴》)63.若ruò“若”是象形字，甲骨文像一個(gè)跪著的人舉著雙手在梳理自己蓬亂的頭發(fā)。表示順，后借用作像、假如等意。①像，如，好像。驗(yàn)之以事，合契若神。(《張衡傳》)②及，比得上。徐公不若君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)③你，你們，你的。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。(《鴻門(mén)宴》)④這，這樣，如此。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(《過(guò)秦論》)⑤如果，假如。國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。(《燭之武退秦師》)⑥同，相當(dāng)。彼與彼年相若也。(《師說(shuō)》)64.善shàn“善”是會(huì)意字，金文上邊是“羊”字，表示吉祥，下邊是兩個(gè)“言”字，合起來(lái)指兩個(gè)人互相說(shuō)吉祥的話。表示好的。①好的行為，好事。積善成德，而神明自得，圣心備焉。(《勸學(xué)》)②交好，友善。楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。(《鴻門(mén)宴》)③長(zhǎng)于，善于。君子生非異也，善假于物也。(《勸學(xué)》)④做好，處理好。工欲善其事，必先利其器。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)⑤喜好，羨慕。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。(《歸去來(lái)兮辭》)⑥好的，優(yōu)點(diǎn)。擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語(yǔ)·述而》)⑦友善地，好好地。不如因善遇之。(《鴻門(mén)宴》)65.少“少”是象形字，甲骨文像體積很小的細(xì)微顆粒狀物體。表示數(shù)量少。shǎo①缺少。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(《九月九日憶山東兄弟》)②認(rèn)為……少。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。(《莊子·秋水》)③數(shù)量少，不多。然視其左右，來(lái)而記之者已少。(《游褒禪山記》)④通“稍”，稍微，略微。賓客意少舒，稍稍正坐。(《口技》)shào①青年，少年。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。(《蘭亭集序》)②年少，年輕。沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”(《鴻門(mén)宴》)③小。吾聞二世少子也，不當(dāng)立。(《陳涉世家》)66.涉shè“涉”是會(huì)意字，甲骨文上下合起來(lái)是“步”字，中間是“水”字。合起來(lái)指徒步走過(guò)河流。表示蹚水過(guò)河。①徒步過(guò)水，蹚水。涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。(《古詩(shī)十九首》)渡，渡過(guò)。楚人有涉江者。(《察今》)②進(jìn)入，涉足。驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。(《赤壁之戰(zhàn)》)③走。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。(《歸去來(lái)兮辭》)67.勝“勝”本來(lái)寫(xiě)作“勝”，是形聲字，小篆從“力”部，朕聲(古音相近)。表示能承擔(dān)、禁得住。shènɡ①勝利。則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。(《六國(guó)論》)②戰(zhàn)勝，制服。夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。(《六國(guó)論》)③勝過(guò)，超過(guò)。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(《琵琶行》)④美，優(yōu)美。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。(《岳陽(yáng)樓記》)⑤盛大的。童子何知，躬逢勝餞。(《滕王閣序》)shēnɡ①勝任，經(jīng)得起。沛公不勝杯杓，不能辭。(《鴻門(mén)宴》)②盡，完。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。(《寡人之于國(guó)也》)68.識(shí)“識(shí)”本來(lái)寫(xiě)作“識(shí)”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，戠(音zhī)聲。表示認(rèn)識(shí)、知道、懂得。shí①知道。曰：“何可廢也？以羊易之?！辈蛔R(shí)有諸？(《齊桓晉文之事》)②認(rèn)識(shí)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！(《琵琶行》)③識(shí)別，覺(jué)察。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。(《孔雀東南飛》)zhì通“志”，記住。默而識(shí)之，學(xué)而不厭。(《論語(yǔ)·述而》)69.使shǐ“使”是形聲字，小篆從“人”部(即亻)，吏聲(韻母相同)。表示支使、派遣。①使者。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。(《廉頗藺相如列傳》)②命令，派遣。使臣奉璧，拜送書(shū)于庭。(《廉頗藺相如列傳》)③叫，讓。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？(《夢(mèng)游天姥吟留別》)④使喚。妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。(《孔雀東南飛》)⑤出使，任使者。王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。(《廉頗藺相如列傳》)⑥假使，如果。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。(《阿房宮賦》)70.是shì“是”是會(huì)意字，金文上邊像湯匙，中間“又”字像人手，下邊是“止”，表示末端，合起來(lái)指人手執(zhí)湯匙。“匙”的本字，表示湯匙，后借用來(lái)表示是非的“是”及代詞。①表判斷。萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。(《滕王閣序》)②正確。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。(《歸去來(lái)兮辭》)③這，這個(gè)，這樣。湯之問(wèn)棘也是已。(《逍遙游》)④與“唯(惟)”構(gòu)成“唯(惟)……是……”結(jié)構(gòu)，“是”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》)71.適shì“適”本來(lái)寫(xiě)作“適”，是形聲字，小篆從“辵”部(即辶)，啇(音shì)聲。表示往，到……去。①往，到。余自齊安舟行適臨汝。(《石鐘山記》)②女子出嫁。貧賤有此女，始適還家門(mén)。(《孔雀東南飛》)③順從，迎合。少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。(《歸園田居》)④舒適，滿足。向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。(《登樂(lè)游原》)⑤恰恰，恰好。今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益，于俗不信，適足取辱耳。(《報(bào)任安書(shū)》)⑥剛剛，剛才。適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝。(《孔雀東南飛》)72.書(shū)shū“書(shū)”本來(lái)寫(xiě)作“書(shū)”，是會(huì)意字，甲骨文上邊是“聿”字，像人手握筆，下邊是“口”，合起來(lái)指把口里要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。表示書(shū)寫(xiě)。①書(shū)信。適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝。(《孔雀東南飛》)②寫(xiě)字，書(shū)法。吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。(《項(xiàng)脊軒志》)③《尚書(shū)》的簡(jiǎn)稱(chēng)?！稌?shū)》曰：“滿招損，謙得益?！?《五代史伶官傳序》)④書(shū)寫(xiě)，記載。相如顧召趙御史書(shū)曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶?！?《廉頗藺相如列傳》)73.孰shú①，同“熟”，仔細(xì)。唯大王與群臣孰計(jì)議之。(《廉頗藺相如列傳》)②表疑問(wèn)，可代人、事、物。誰(shuí)，哪一個(gè)。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？(《師說(shuō)》)74.屬shǔ①等，輩，類(lèi)。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。(《過(guò)秦論》)②隸屬。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。(《琵琶行》)zhǔ①撰寫(xiě)，連綴。衡少善屬文，游于三輔。(《張衡傳》)②勸請(qǐng)。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。(《赤壁賦》)③同“囑”，委托，交付。屬予作文以記之。(《岳陽(yáng)樓記》)④連接。常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異。(《三峽》)⑤隨從。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。(《項(xiàng)羽之死》)75.數(shù)“數(shù)”本來(lái)寫(xiě)作“數(shù)”，是形聲字，小篆從“攴”部，婁(即婁)聲(古音相近)。表示計(jì)算。shù①數(shù)目，數(shù)量。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。(《琵琶行》)②算術(shù)。三曰六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。(《周禮》)③法則，規(guī)律。天有常道矣，地有常數(shù)矣。(《天論》)④命運(yùn)，定數(shù)。興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。(《滕王閣序》)⑤技藝、方術(shù)。今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專(zhuān)心致志，則不得也。(《弈秋》)⑥幾，表示不確定的數(shù)目。當(dāng)求數(shù)頃之田于伊、潁之上，以待余年。(《祭十二郎文》)shǔ①計(jì)算。左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。(《核舟記》)②責(zé)備，數(shù)說(shuō)。把你兩家兒根腳從頭數(shù)。(《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》)shuò①屢次。范增數(shù)目項(xiàng)王。(《鴻門(mén)宴》)②數(shù)數(shù)：拼命追求。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。(《逍遙游》)cù密，與“疏”相對(duì)。數(shù)罟(ɡǔ網(wǎng))不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。(《寡人之于國(guó)也》)76.率shuài“率”是象形字，甲骨文像絲網(wǎng)的樣子。表示捕鳥(niǎo)用的有柄的網(wǎng)，后引申為率領(lǐng)。①率領(lǐng)，帶領(lǐng)。率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。(《過(guò)秦論》)②全都，一概?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？(《六國(guó)論》)③輕率，草率。子路率爾而對(duì)曰。(《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》)77.說(shuō)“說(shuō)”本來(lái)寫(xiě)作“説”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，兌聲(古音相近)。表示陳述、解說(shuō)。shuō①講，談。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。(《琵琶行》)②說(shuō)法，言論。而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。(《鴻門(mén)宴》)③文體的一種?！稁熣f(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》shuì勸說(shuō)，說(shuō)服。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰……(《鴻門(mén)宴》)yuè同“悅”，愉快。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？(《學(xué)而》)78.私sī“私”是形聲字，小篆從“禾”部，厶(sī)聲。表示一種禾名，后借用來(lái)表示私人的、自己的。①私人的，自己的。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)私事，私利。丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意。(《荊軻刺秦王》)②私下，私自。燕王私握臣手曰，“愿結(jié)友”，以此知之。(《廉頗藺相如列傳》)③偏愛(ài)。吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)79.素sù“素”是會(huì)意字，小篆上邊是“垂”字，下邊是“糸”(mì)字，像絲束起，合起來(lái)指絲束本來(lái)的顏色。表示白色的絲織品。①白色。春冬之時(shí)，則素湍綠潭。(《三峽》)白色的生絹。十三能織素，十四學(xué)裁衣。(《孔雀東南飛》)本色。指用絹帛紙張寫(xiě)的書(shū)籍或信件。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。(《飲馬長(zhǎng)城窟行》)空，白白地。彼君子兮，不素餐兮。(《伐檀》)②樸素、儉樸。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以?xún)€素為美。(《訓(xùn)儉示康》)③一向，平素。素善留侯張良。(《鴻門(mén)宴》)80.湯“湯”本來(lái)寫(xiě)作“湯”，是形聲字，小篆從“水”部(即氵)，(yánɡ)聲(韻母相同)。表示熱水。tānɡ①熱水，開(kāi)水。媵人持湯沃灌。(《送東陽(yáng)馬生序》)②湯劑，中藥加水煎制而成。臣侍湯藥，未嘗廢離。(《陳情表》)shānɡ湯湯：水勢(shì)浩大的樣子。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。(《岳陽(yáng)樓記》)81.涕tì“涕”是形聲字，小篆從“水”部(即氵)，弟聲(聲母相近，韻母相同)。表示眼淚。①眼淚。出門(mén)登車(chē)去，涕落百余行。(《孔雀東南飛》)②鼻涕。劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。(《聞官軍收河南河北》)82.徒tú“徒”是形聲字，小篆從“辵”部(即辶)，土聲(聲母、韻母相同)。表示步行。①門(mén)徒，弟子。仲尼之徒無(wú)道桓、文之事者，是以后世無(wú)傳焉。(《齊桓晉文之事》)②黨徒，同類(lèi)或同一派別的人。郯子之徒，其賢不及孔子。(《師說(shuō)》)③步行。然徒步則汗出浹背。(《滿井游記》)④白白地，徒然。秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。(《廉頗藺相如列傳》)⑤只，僅僅。而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。(《廉頗藺相如列傳》)⑥空的，光著。亦免冠徒跣，以頭搶地耳。(《唐雎不辱使命》)83.亡“亡”是象形字，甲骨文像人躲在掩體后面。表示逃亡、逃跑。wánɡ①逃亡，逃跑。臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義。(《鴻門(mén)宴》)②失去，丟失。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。(《過(guò)秦論》)③滅亡，消亡。燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。(《六國(guó)論》)④死亡。存亡不可知。(《漢書(shū)·李廣蘇建傳》)wú同“無(wú)”，沒(méi)有。河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)84.王“王”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“上”字，下邊是“火”字，合起來(lái)指火苗上竄?！巴钡谋咀?，表示火勢(shì)很大，后引申為帝王之意。wánɡ夏商周三代的最高統(tǒng)治者。先王之道，斯為美。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)的統(tǒng)治者均稱(chēng)王。王不行，示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)wànɡ稱(chēng)王，統(tǒng)治天下。沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之。(《鴻門(mén)宴》)85.望wànɡ“望”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“目”字，中間是“人”字，下邊是“土”字，合起來(lái)指人站在地上舉目眺望。表示眺望。①向遠(yuǎn)處看。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。(《勸學(xué)》)②盼望，希望。日夜望將軍至，豈敢反乎！(《鴻門(mén)宴》)王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(《寡人之于國(guó)也》)③察看。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。(《鴻門(mén)宴》)④名望，聲望。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。(《滕王閣序》)⑤望日。天文學(xué)上指月亮圓的那一天。壬戌之秋，七月既望。(《赤壁賦》)86.惡“惡”字本來(lái)寫(xiě)作“惡”，是形聲字，小篆從“心”部，亞(即亞)聲(古音相近)。表示罪過(guò)，與“善”相對(duì)。è①奸惡小人。懼讒邪，則思正身以黜惡。(《諫太宗十思疏》)②粗陋，粗略。士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。(《論語(yǔ)·里仁》)③不好的，無(wú)禮的。今君與廉頗同列，廉君宣惡言。(《廉頗藺相如列傳》)④險(xiǎn)惡，兇狠。江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！(《鷓鴣天》)wù①憎恨，討厭。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(《魚(yú)我所欲也》)②嫉妒，忌諱。表惡其能而不能用也。(《赤壁之戰(zhàn)》)③羞恥。羞惡之心，義之端也。(《人皆有不忍人之心》)wū何，什么。彼且惡乎待哉？(《逍遙游》)87.微wēi“微”是形聲字，小篆從“彳”部，(wēi)聲。表示隱身行走，不露蹤跡。①精妙，微妙。以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。(《張衡傳》)②細(xì)小，細(xì)微。其脆易泮，其微易散。(《老子》第六十四章)③低賤，卑下。勃，三尺微命，一介書(shū)生。(《滕王閣序》)④稍微，略微。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)。(《核舟記》)⑤暗中，秘密地。微察公子，公子顏色愈和。(《信陵君竊符救趙》)⑥如果(假如)沒(méi)有，如果不是。微夫人之力不及此。(《燭之武退秦師》)88.悉xī“悉”是會(huì)意字，小篆上邊是“采”字，表示辨別，下邊是“心”字，合起來(lái)指用心辨別。表示詳盡。①詳盡地?cái)⑹觥?shū)不能悉意，故略陳固陋。(《報(bào)任安書(shū)》)②細(xì)，細(xì)微。古之治天下，至孅至悉也。(《論積貯疏》)③都，全部。事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。(《出師表》)89.相“相”是會(huì)意字，甲骨文左邊是“木”字，右邊是“目”字，合起來(lái)指木工目測(cè)選料。表示仔細(xì)查看。xiànɡ①相貌。兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。(《孔雀東南飛》)②官名。后專(zhuān)指宰相。沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。(《鴻門(mén)宴》)③即儐相，諸侯祭祀、會(huì)盟時(shí)主持贊禮及司儀的官，有等級(jí)差別，所以有大相、小相之說(shuō)。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)④輔助，幫助。至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之。(《游褒禪山記》)xiānɡ①彼此，互相。煢煢孑立，形影相吊。(《陳情表》)②表動(dòng)作偏指一方，有指代作用。A．我。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。(《孔雀東南飛》)B．你。吾已失恩義，會(huì)不相從許！(《孔雀東南飛》)C．他(她)。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。(《孔雀東南飛》)90.謝xiè“謝”本來(lái)寫(xiě)作“謝”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，射聲(古音相近)。表示推辭、辭謝。①推辭，謝絕。阿母謝媒人。(《孔雀東南飛》)②道歉，謝罪。秦王恐其破璧，乃辭謝。(《廉頗藺相如列傳》)③離開(kāi)，辭別。往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)。(《孔雀東南飛》)④感謝，酬謝。噲拜謝，起，立而飲之。(《鴻門(mén)宴》)⑤告訴，勸告。多謝后世人，戒之慎勿忘！(《孔雀東南飛》)⑥告，問(wèn)。使君謝羅敷：“寧可共載不？”(《陌上?！?91.信“信”是會(huì)意字，小篆左邊是“人”字(即亻)，右邊是“言”字，合起來(lái)指言而有信。表示話語(yǔ)真實(shí)、講信用。xìn①誠(chéng)信的。仁者播其惠，信者效其忠。(《諫太宗十思疏》)②可靠的。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(《過(guò)秦論》)③真實(shí)的。嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？(《祭十二郎文》)④信物，憑證。今行而無(wú)信，則秦未可親也。(《荊軻刺秦王》)⑤信使，媒人。自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。(《孔雀東南飛》)⑥音訊，消息。長(zhǎng)天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無(wú)所知哀。(《柳毅傳》)⑦相信，信任。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”(《鄒忌諷齊王納諫》)疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。(《屈原列傳》)⑧守信用。言必信，行必果。(《論語(yǔ)·子路》)⑨確實(shí)，的確。煙濤微茫信難求。(《夢(mèng)游天姥吟留別》)⑩隨意，任憑。低眉信手續(xù)續(xù)彈。(《琵琶行》)shēn同“伸”，伸張。孤不度德量力，欲信大義于天下。(《隆中對(duì)》)92.興“興”本來(lái)寫(xiě)作“興”，是象形字，甲骨文像四只手一起抬起東西。表示興起。xīnɡ①興起，產(chǎn)生。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。(《赤壁賦》)②發(fā)生、引起。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。(《蘭亭集序》)③起來(lái)。夙興夜寐，靡有朝矣。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)④動(dòng)，發(fā)動(dòng)。懷王怒，大興師伐秦。(《屈原列傳》)⑤使……興盛，昌盛。憂勞可以興國(guó)。(《五代史伶官傳序》)xìnɡ①興致。遙襟甫暢，逸興遄飛。(《滕王閣序》)②《詩(shī)經(jīng)》六義之一。指一種寫(xiě)詩(shī)手法。興者，先言他物以引起所詠之詞也。(《詩(shī)集傳》)93.行“行”是象形字，甲骨文像四通八達(dá)的街道十字路口。表示道路。xínɡ①行走。臣少多疾病，九歲不行。(《陳情表》)②前往。趙王畏秦，欲毋行。(《廉頗藺相如列傳》)③經(jīng)歷。行年四歲，舅奪母志。(《陳情表》)④實(shí)行，施行。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》)⑤作為。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。(《鴻門(mén)宴》)⑥古詩(shī)的一種體裁?！杜眯小贰侗?chē)行》⑦品行。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)⑧即將，將要。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。(《歸去來(lái)兮辭》)hánɡ①行列，隊(duì)伍。必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。(《出師表》)②輩。漢天子我丈人行也。(《蘇武傳》)③量詞。出門(mén)登車(chē)去，涕落百余行。(《孔雀東南飛》)④道路。厭浥行露，豈不夙夜？謂行多露。(《詩(shī)經(jīng)·行露》)94.幸xìnɡ“幸”是象形字，甲骨文像古代的刑具手銬。表示手銬。①寵幸。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。(《鴻門(mén)宴》)②封建時(shí)代皇帝到某處?？z立遠(yuǎn)視，而望幸焉。(《阿房宮賦》)③希望。幸可廣問(wèn)訊，不得便相許。(《孔雀東南飛》)④幸運(yùn)。吾上有三兄，皆不幸早世。(《祭十二郎文》)⑤僥幸。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。(《廉頗藺相如列傳》)95.修xiū“修”是形聲字，小篆從“彡”部，攸聲(韻母相同)。表示修飾。①整治，修理。內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。(《過(guò)秦論》)②修建。乃重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)③修養(yǎng)，修行。臣修身潔行數(shù)十年。(《信陵君竊符救趙》)④編纂，編寫(xiě)。孫子臏腳，兵法修列。(《報(bào)任安書(shū)》)⑤長(zhǎng)，高。況修短隨化，終期于盡。(《蘭亭集序》)鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。(《鄒忌諷齊王納諫》)⑥整飭，裝飾。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)96.徐xú“徐”是形聲字，小篆從“彳”部，余聲(韻母相同)。表示慢走，后引申為緩慢之意。慢慢，緩緩地。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。(《赤壁賦》)97.許xǔ“許”本來(lái)寫(xiě)作“許”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，午聲(韻母相同)。表示許諾、答應(yīng)。①應(yīng)允，答應(yīng)。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)②承認(rèn)，同意。時(shí)人莫之許也。(《隆中對(duì)》)③期望。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。(《書(shū)憤》)④處所。先生，不知何許人也。(《五柳先生傳》)⑤用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來(lái)”。潭中魚(yú)可百許頭。(《小石潭記》)⑥這樣，如此。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。(《觀書(shū)有感》)hǔ許許，眾人共同用力的聲音。曳屋許許聲。(《口技》)98.陽(yáng)yánɡ“陽(yáng)”本來(lái)寫(xiě)作“陽(yáng)”，是形聲字，小篆從“阜”部(即左阝)，(yánɡ)聲。表示山向陽(yáng)的南坡。①山的南面，水的北面。以其乃華山之陽(yáng)名之也。(《游褒禪山記》)②太陽(yáng)，陽(yáng)光。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)99.要“要”是會(huì)意字，甲骨文左右兩邊合起來(lái)是“臼”字(像左右雙手)，中間是“女”字的變形，合起來(lái)指女子雙手叉腰?！把钡谋咀郑硎狙?，后借用來(lái)表示要求、需要。yāo①同“邀”，邀請(qǐng)。張良出，要項(xiàng)伯。(《鴻門(mén)宴》)②相約，約會(huì)。雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣。(《孔雀東南飛》)yào①總括，概括。要之死日，然后是非乃定。(《報(bào)任安書(shū)》)②關(guān)鍵，險(xiǎn)要。東割膏腴之地，北收要害之郡。(《過(guò)秦論》)問(wèn)渠六月，筑夢(mèng)青衿。微信zgcy156整理上傳，加好友交流。作文最新考向·題文呈現(xiàn)方向性強(qiáng)，每一道文題都符合2025年高考作文的趨勢(shì)?深品真題·透悟高考趨勢(shì)真題—2024年新課標(biāo)I卷“答案與問(wèn)題”真題—2024年新課標(biāo)II卷“抵達(dá)未知之境”真題—2024年全國(guó)甲卷“真正的相遇”?考向訓(xùn)練·第一組作文題原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文范文“讀書(shū)與用書(shū)”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“勇敢闡述見(jiàn)解”精選—2024年佛山二模作文“問(wèn)題又來(lái)了”?考向訓(xùn)練·第二組作文題原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“心靈宇宙的探索與成長(zhǎng)”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“科技與生活真諦”精選—2024年濰坊高三聯(lián)考作文“經(jīng)驗(yàn)”?考向訓(xùn)練·第三組作文題原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“感受生活煙火”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“平凡日常與非凡瞬間”精選—2024年寶山區(qū)二模作文“認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與安撫自己”?考向訓(xùn)練·第四組作文題原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“打破認(rèn)知偏見(jiàn)”精選—2024年江淮十校聯(lián)考作文“正確認(rèn)識(shí)自我”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“生活的不確定性與可能”?考向訓(xùn)練·第五組作文題精選—2024年萍鄉(xiāng)高三二模作文“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“適應(yīng)規(guī)則與彰顯個(gè)性”精選—2024年福州質(zhì)檢作文“創(chuàng)新與我”?考向訓(xùn)練·第六組作文題原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“堅(jiān)定信念，不懼嘲笑”精選—2024年唐山一模作文“安全韌性”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“社交軟件與人際關(guān)系”?考向訓(xùn)練·第七組作文題精選—2024咸陽(yáng)高三二模作文“民俗文化”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“勇敢邁出創(chuàng)新第一步”精選—2024年河南五市聯(lián)考作文“中國(guó)傳統(tǒng)色彩”?考向訓(xùn)練·第八組作文題原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“常識(shí)的利與弊”精選—2024年安徽A10聯(lián)考作文“共處問(wèn)題”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“個(gè)人創(chuàng)新與時(shí)代趨勢(shì)”?考向訓(xùn)練·第九組作文題精選—2024年濰坊一模作文“邊界”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“虛擬現(xiàn)實(shí)與真實(shí)感知”精選—2024年寧波十校聯(lián)考作文“對(duì)待失誤的態(tài)度”?考向訓(xùn)練·第十組作文題原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“大數(shù)據(jù)時(shí)代的獨(dú)立思考”精選—2024年浙江強(qiáng)基聯(lián)考作文“正確認(rèn)識(shí)與偏見(jiàn)”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“健康與自我管理”?考向訓(xùn)練·第十一組作文題精選—2024年武漢四月調(diào)研作文“關(guān)注自我與融入社會(huì)”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“勇于懷疑與富于想象”精選—2024年石家莊一模作文“信息時(shí)代的網(wǎng)上生活”?考向訓(xùn)練·第十二組作文題原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“面對(duì)流言蜚語(yǔ)的選擇”精選—2024年杭州二模作文“認(rèn)知閉合圈的思考”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“信息時(shí)代，自信何去何從”?考向訓(xùn)練·第十三組作文題精選—2024年濱州二模作文“鈍感力”/6精選—2024年榆林市二模作文“選擇成就詩(shī)意棲居”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“如何提升媒介素養(yǎng)”原創(chuàng)—2025年備考原創(chuàng)作文“孩子未來(lái)的關(guān)鍵因素”100.宜yí“宜”是會(huì)意字，甲骨文外邊是“且”字(像古代一種祭祀禮器)，里邊上下都是“肉”字，合起來(lái)指祭祀時(shí)盛放祭品的禮器。表示古代的祭祀禮品，后引申為“合適，適宜”之意。①應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。(《廉頗藺相如列傳》)②適宜，合適。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(《飲湖上初晴后雨二首·其二》)101.遺在金文中，“遺”是一個(gè)會(huì)意字：上方是一只手，中間一豎表示遺落的東西，左下方是一個(gè)表示“動(dòng)”的符號(hào)。綜合意思是：手中的東西會(huì)落下去。本義：遺失。后來(lái)，字的下邊演化為“貝”。yí①遺失，丟失。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。(《過(guò)秦論》)②拋棄。小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。(《師說(shuō)》)③離開(kāi)。飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(《赤壁賦》)④排泄(大小便)。頃之三遺矢(屎)矣。(《廉頗藺相如列傳》)⑤遺留。孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策。(《過(guò)秦論》)wèi①寄，送(信)。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)②贈(zèng)送。子由為《墨竹賦》以遺與可。(《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》)102.貽yí形聲。從貝，臺(tái)聲，與財(cái)富有關(guān)。本義：贈(zèng)送。①贈(zèng)送。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》)②遺留，留下。傳之子孫，以貽后世。(《尚書(shū)序》)③造成，招致。老父之罪，不能鑒聽(tīng)，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害。(《柳毅傳》)103.易yì“易”是象形字，甲骨文又寫(xiě)成“”，像用裝滿酒的杯子給別人斟酒?！百n”的本字，表示賜給，引申為換。①交換。使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)②改變。滔滔者天下皆是也，而誰(shuí)以易之？(《微子》)③看不起。高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏。(《高祖本紀(jì)》)④替代。失其所與，不知；以亂易整，不武。(《燭之武退秦師》)⑤容易。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。(《歸去來(lái)兮辭》)104.陰yīn“陰”本來(lái)寫(xiě)作“陰”，是形聲字，小篆從“阜”部(即左阝)，(yīn)聲。表示山的北面。①山的北面，水的南面。指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？(《愚公移山》)其陰，濟(jì)水東流。(《登泰山記》)②陰影，樹(shù)蔭。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。(《錢(qián)塘湖春行》)③陰天，沒(méi)有陽(yáng)光。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(《岳陽(yáng)樓記》)④暗中。陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽。(《張衡傳》)⑤陰險(xiǎn)。少時(shí)陰賊。(《游俠列傳》)105.右yòu①右邊。然視其左右，來(lái)而記之者已少。(《游褒禪山記》)②上。以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。(《廉頗藺相如列傳》)③豪族。又多豪右，共為不軌。(《張衡傳》)106.再zài“再”是會(huì)意字，甲骨文為“魚(yú)”字上加“二”字。表示兩條魚(yú)，后引申為兩次之意。①第二次。一鼓作氣，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)②兩次。公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。(《張衡傳》)107.造zào“造”是形聲字，小篆從“辵”部(即辶)，告聲(韻母相同)。表示走近、到……去。①建造，制造。操?lài)L造花園一所。(《楊修之死》)②制定。懷王使屈平造為憲令。(《屈原列傳》)③往、到。造飲輒盡，期在必醉。(《五柳先生傳》)④虛構(gòu)，捏造。汝怎敢造言，亂我軍心！(《楊修之死》)108.知“知”是會(huì)意字，小篆右邊是“口”字，左邊是“矢”字(義為箭，表示急速)，合起來(lái)指談話中思維敏捷?！爸恰钡谋咀郑硎局腔?。zhī①知覺(jué)。其無(wú)知，悲不幾時(shí)。(《祭十二郎文》)②相知，交好。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知。(《蘇武傳》)③知道，知曉。秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。(《燭之武退秦師》)④管理。吾與之共知越國(guó)之政。(《勾踐滅吳》)⑤了解。君何以知燕王？(《廉頗藺相如列傳》)⑥管，過(guò)問(wèn)。夫庸知其年之先后生于吾乎？(《師說(shuō)》)zhì同“智”。見(jiàn)識(shí)。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)109.致zhì“致”是會(huì)意兼形聲字，小篆從“攵”部(表示送)，從至(表示到)，至聲。表示送達(dá)、送到。①情致，情趣。所以興懷，其致一也。(《蘭亭集序》)②招引，招納。不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。(《過(guò)秦論》)③招致，招來(lái)。女行無(wú)偏斜，何意致不厚？(《孔雀東南飛》)④表達(dá)，表示。肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意。(《赤壁之戰(zhàn)》)⑤到，到達(dá)。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)。(《過(guò)秦論》)⑥盡，極。能順木之天，以致其性焉爾。(《種樹(shù)郭橐駝傳》)⑦得到。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀。(《送東陽(yáng)馬生序》)110.質(zhì)zhì“質(zhì)”本來(lái)寫(xiě)作“質(zhì)”，是形聲字。小篆從“貝”部(即貝)，(zhì)聲。表示抵押的財(cái)物。①指留作抵押品的人或物。必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。(《觸龍說(shuō)趙太后》)②以財(cái)物或人員作抵押。為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊。(《觸龍說(shuō)趙太后》)③同“贄”，初次拜見(jiàn)尊長(zhǎng)的禮物。乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚。(《屈原列傳》)④同“锧”。刑具，殺人時(shí)做墊用的砧板。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。(《廉頗藺相如列傳》)⑤詢(xún)問(wèn)。援疑質(zhì)理。(《送東陽(yáng)馬生序》)111.治zhì“治”是形聲字，小篆從“水”部(即氵)，臺(tái)(yí)聲(韻母相同)。表示治理河道，后引申為治理。①治理，管理。伏惟圣朝以孝治天下。(《陳情表》)②懲治，治罪。不效，則治臣之罪。(《出師表》)③整理，準(zhǔn)備。治其繒繳，將加己乎百仞之上。(《楚策四》)④講求。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！(《齊桓晉文之事》)⑤對(duì)付，抵御。同心一意，共治曹操。(《赤壁之戰(zhàn)》)⑥太平，安定。禹以治，桀以亂，治亂非天也。(《荀子·天論》)⑦治理好。天下既已治也。(《逍遙游》)⑧醫(yī)治。我適有幽憂之病，方且治之。(《莊子·讓王》)⑨營(yíng)造，修建。蕭何治未央宮。(《高帝紀(jì)下》)112.諸zhū“諸”本來(lái)寫(xiě)作“諸”，是形聲字。小篆從“言”部(即讠)，者聲(聲母相同，韻母相近)。表示有口才的樣子，后借用來(lái)作代詞。①眾多，各。懷王與諸將約曰：“先破秦入咸陽(yáng)者王之?！?《鴻門(mén)宴》)②相當(dāng)于“之于”。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)。(《蘭亭集序》)③相當(dāng)于“之乎”。王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？(《莊暴見(jiàn)孟子》)113.賊zéi“賊”本來(lái)寫(xiě)作“賊”，是形聲字，金文從“戈”，則聲(聲母相同，韻母相近)。表示殺戮、傷害。①禍害。淫侈之俗，日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。(《論積貯疏》)②強(qiáng)盜。吾數(shù)擊殺響馬賊。(《大鐵椎傳》)③敵人，仇敵。未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。(《五代史伶官傳序》)④先秦兩漢時(shí)期，指作亂叛國(guó)危害人民的人。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。(《出師表》)114.族zú“族”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“”字，像飄揚(yáng)的旌旗，右下邊是“矢”字，像箭，合起來(lái)指軍隊(duì)。表示家族。①家族，同姓的親屬。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(《過(guò)秦論》)②種族，民族。我黃帝子孫，聚族而居。(《少年中國(guó)說(shuō)》)③類(lèi)。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。(《師說(shuō)》)④滅族，作動(dòng)詞用。族秦者秦也，非天下也。(《阿房宮賦》)⑤眾，群。族庖月更刀，折也。(《庖丁解牛》)115.卒“卒”是象形字，甲骨文像衣服有標(biāo)志。表示奴隸、差役穿的衣服，后引申為奴隸、差役。zú①步兵，泛指士兵。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(《過(guò)秦論》)②直到。磐石方且厚，可以卒千年。(《孔雀東南飛》)③盡，終。謂言無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒大恩。(《孔雀東南飛》)④終于。卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。(《廉頗藺相如列傳》)⑤最后。卒之為眾人，則其受于人者不至也。(《傷仲永》)⑥死。年六十二，永和四年卒。(《張衡傳》)cù同“猝”，突然，急遽。卒起不意，盡失其度。(《荊軻刺秦王》)116.走zǒu“走”是會(huì)意字，金文上邊是“大”字的變形，像人奔跑時(shí)甩動(dòng)雙臂，下邊是“止”字，像人腳，合起來(lái)指人在奔跑。表示跑、行路。①疾行，跑。與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。(《鴻門(mén)宴》)跑，逃跑。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》)②奔向，趨向。臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。(《廉頗藺相如列傳》)③通達(dá)。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。(《阿房宮賦》)117.左zuǒ“左”是會(huì)意字，金文左邊是“”字，像人的左手，右邊是“工”字，像矩尺，合起來(lái)指手拿著矩尺?！白簟钡谋咀?，表示輔佐，后借用來(lái)表示左邊。①方位名，左