四川省德陽(yáng)五中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試卷

德陽(yáng)五中高2016級(jí)高二下期4月考語(yǔ)文本試卷分第第Ⅰ卷（閱讀題）第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。全卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。注意事項(xiàng)：答卷前，請(qǐng)將試題（卷）和答題紙密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆填涂在機(jī)讀卡上。其中11題填在機(jī)讀卡36題上，其余選擇題填入對(duì)應(yīng)的題號(hào)上。3．非選擇題用黑色墨水簽字筆答在答題紙上每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，在試題（卷）上作答無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(21分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋幸福真諦黃亞果幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)。早在我國(guó)先秦時(shí)期，孔子、老子、孟子、墨子等就對(duì)幸福作了大量論述，形成了深刻的幸福觀。2000多年來(lái)，先秦諸子的幸福觀被許許多多中國(guó)人奉為立身準(zhǔn)則和處世圭臬。今天，先秦諸子的幸福觀對(duì)我們認(rèn)識(shí)什么是幸福、怎樣實(shí)現(xiàn)幸福仍然有著重要啟示意義。不沉溺于物質(zhì)享受，追求精神快樂(lè)。幸福在《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等諸子典籍中也被稱為“樂(lè)”。那么，在先秦諸子看來(lái)，幸福有著怎樣的內(nèi)涵呢？先秦諸子認(rèn)為，物質(zhì)財(cái)富對(duì)幸福來(lái)說(shuō)并非不重要，但相比較而言，精神快樂(lè)更是幸福所必需的。因此，他們主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富、生死壽夭、貴賤達(dá)窮、外在環(huán)境持淡泊態(tài)度，應(yīng)該更加注重心靈的知足，關(guān)注那些符合人之本性、來(lái)自于內(nèi)心的幸福。老子認(rèn)為，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、順性無(wú)為才是幸福的最高境界。孔子認(rèn)為，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，他對(duì)安貧樂(lè)道的弟子高度贊賞。孟子認(rèn)為，人生幸福的真諦是“三樂(lè)”：“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！鼻f子認(rèn)為，幸福并非享樂(lè)的感覺(jué)，而是心靈的頓悟與超越，“與天合者，謂之人樂(lè)”“喜怒通四時(shí)，與物有宜而莫知其極”。在先秦諸子看來(lái)，真正認(rèn)清了幸福的本質(zhì)、領(lǐng)略了精神的高貴，就不會(huì)沉溺于物質(zhì)享受，而會(huì)自覺(jué)修身行道。今天，這些觀點(diǎn)對(duì)于豐富人的心靈世界、提升人的精神境界具有特別重要的意義。將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)考量。《禮記·大學(xué)》明確提出“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將個(gè)人發(fā)展放在“平天下”這樣一個(gè)宏闊的視野里來(lái)看待。孟子提出“與民同樂(lè)”的幸福觀，強(qiáng)調(diào)幸福的“共同性”。荀子認(rèn)為，“圣也者，盡倫者也；王也者，盡制者也；兩盡者，足以為天下極矣。”“盡倫”就是形成理想人格以實(shí)現(xiàn)個(gè)體幸福，“盡制”就是心懷天下為社會(huì)謀福利。老子認(rèn)為，“圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”，強(qiáng)調(diào)與別人分享快樂(lè)可以使自己更快樂(lè)，為別人奉獻(xiàn)才能體現(xiàn)自己的幸福。墨子認(rèn)為，造成社會(huì)動(dòng)蕩不安的根源是“眾人之不愛(ài)”，實(shí)現(xiàn)幸福的根本途徑是“兼愛(ài)”，也就是將愛(ài)無(wú)私地散播于全社會(huì)。這種反對(duì)自私自利，主張將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)的幸福觀，對(duì)當(dāng)下社會(huì)形成和弘揚(yáng)正確的幸福觀具有重要意義。以堅(jiān)守志向?yàn)榭鞓?lè)，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為幸福。孟子主張“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。在先秦諸子看來(lái)，一個(gè)人即使生計(jì)維艱也不能見(jiàn)利忘義、喪失操守，不能因?yàn)橥庠谡T惑而喪失氣節(jié)，不能因?yàn)橥庠趬毫Χ淖冎饕?jiàn)。只有這樣，才有真正的快樂(lè)、真正的幸福。先秦許多思想家始終以心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)要求自己，即使時(shí)運(yùn)不濟(jì)、屢遭困頓也不改志向，而是堅(jiān)忍不拔去努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，因?yàn)樗麄兡钅畈煌氖翘煜掳傩盏男腋?。這實(shí)際上體現(xiàn)了一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神。正因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，他們才會(huì)苦讀圣賢之書(shū)、深究經(jīng)世濟(jì)民之道，積極為百姓的幸福謀利解難、為國(guó)家和民族的發(fā)展盡職盡責(zé)，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”。這種為天下人幸福勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí)，今天仍值得大力傳承與弘揚(yáng)。(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月22日)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．先秦時(shí)期，孔子、老子、孟子、墨子等人就已經(jīng)通過(guò)論述形成了深刻的幸福觀。這種幸福觀對(duì)后世的許多中國(guó)人影響很大。B．先秦諸子認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富是幸福的重要內(nèi)容，但與之相較，精神層面的快樂(lè)則是必需的，是更應(yīng)該看重的內(nèi)容。C．“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，《禮記》中提出的觀點(diǎn)說(shuō)明個(gè)人發(fā)展終究要以“平天下”為根本目標(biāo)。D．先秦許多思想家始終以心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)要求自己，其原因就在于他們對(duì)天下百姓的幸福念念不忘。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A．什么是幸福、怎樣才能實(shí)現(xiàn)幸福，即便是在今天，先秦諸子的幸福觀對(duì)我們認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題仍有著重要的啟示意義。B．不沉溺于物質(zhì)享受不等同于不追求物質(zhì)財(cái)富方面的幸福，先秦諸子在這方面強(qiáng)調(diào)的是要持一種淡泊的態(tài)度，因?yàn)樗麄兏粗鼐窨鞓?lè)。C．認(rèn)清了幸福的本質(zhì)，領(lǐng)略了精神的高貴，從而修身行道，先秦諸子認(rèn)為這樣做就不會(huì)沉溺于物質(zhì)享受。D．荀子認(rèn)為，“圣也者，盡倫者也；王也者，盡制者也；兩盡者，足以為天下極矣。”他主張形成理想人格以實(shí)現(xiàn)個(gè)體幸福，心懷天下為社會(huì)謀福利。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．孔子高度贊賞安貧樂(lè)道的弟子，孟子主張人生幸福的真諦是“三樂(lè)”，在豐富人的心靈世界、提升人的精神境界方面有重要意義。B．墨子認(rèn)為實(shí)現(xiàn)幸福的根本途徑是“兼愛(ài)”，所以，他反對(duì)自私自利，主張將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)的幸福觀。C．在先秦諸子看來(lái)，只有不因外在誘惑而喪失氣節(jié)，不因外在壓力而改變主見(jiàn)，才有真正的快樂(lè)、真正的幸福。D．苦讀圣賢之書(shū)、深究經(jīng)世濟(jì)民之道，積極為百姓的幸福謀利解難、為國(guó)家和民族的發(fā)展盡職盡責(zé)，這是一個(gè)追求幸福之人責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成46題。

夜之隨想曲

我陪他坐在小河邊。

新月初上，沙灘上灑著一層迷蒙的月光。一條條柔軟的柳枝從頭頂上垂吊下來(lái)，悠悠擺動(dòng)，拂撫著我和他的臉。

“空氣多好?。　彼檬至弥?，撩起的水珠落進(jìn)河水里，發(fā)出清脆的金屬撞擊般的聲音?！霸谙硎芮逍碌目諝庳?cái)富方面，鄉(xiāng)下人比城里人富有得多了！”

我很自豪。我生活在鄉(xiāng)下，總愿意聽(tīng)到別人贊美鄉(xiāng)村，尤其是城里人對(duì)鄉(xiāng)村的贊譽(yù)之辭。

“唉！”他感嘆著，遺憾地?fù)u搖花白的頭，“我那小孫女，長(zhǎng)到八歲了，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)河水，沒(méi)有摸過(guò)沙子。每到星期日，總要我領(lǐng)他去公園，那些假山假湖，她一進(jìn)去，就沒(méi)命地跑啊蹦??！我看著真難受！被人踏得光溜溜的假山，漚得發(fā)黑的一潭臭水……哪有這大自然的河水的美景呢？我的孫女要是到這沙灘里來(lái)，該樂(lè)死了哩！”

“那你把孫女領(lǐng)來(lái)呀！讓孩子在鄉(xiāng)下玩玩多好！”我熱烈地邀請(qǐng)。

“我前日來(lái)時(shí)，孫女就要跟我來(lái)，我也想帶她?！彼f(shuō)，“她奶奶給整好了衣服，她媽媽給裝好了吃食，奶粉、白糖、蛋糕、巧克力，嗬呀，裝下一大包，真夠我背的。結(jié)果呢？我引著孫女要下樓了，她媽媽突然說(shuō)，要是孩子病了可怎么辦？鄉(xiāng)村人沒(méi)有講衛(wèi)生習(xí)慣，孩子是很難適應(yīng)的。我下鄉(xiāng)來(lái)頭一個(gè)星期，就鬧肚子，我也就……”

我嗯了一聲，相邀的熱情頓然冷卻了。

“孩子抵抗力差呀！”他解釋說(shuō)。

我點(diǎn)點(diǎn)頭，這是對(duì)的。

“城里的孩子真可憐！”他敲著膝頭，嘆惋的口氣，“吃不上任何新鮮的東西。奶粉加工過(guò)了！蘋(píng)果是糠①的！西紅柿是催熟的！連面粉也是囤積了多年的小麥磨下的陳貨！我在房東家里，看見(jiàn)女當(dāng)家每天早晚給孫子擠羊奶，多新鮮！西紅柿從地里摘下來(lái)就吃，維生素一點(diǎn)也不損失……我的那個(gè)小孫女，真可憐！啥好東西也吃不上……”

我想點(diǎn)頭搭訕一下，脖頸竟然不聽(tīng)支配，只好不置可否地笑了笑。

我和他住在一個(gè)叫做前莊的村子里，搞農(nóng)村調(diào)研，他是組長(zhǎng)，我是組員。半個(gè)多月的相處，我大體得知，他是地區(qū)的一位中層領(lǐng)導(dǎo)干部，下鄉(xiāng)“抓點(diǎn)”來(lái)了。我有幸陪他住在前村，原是以為榮幸的——這是我有生以來(lái)直接接觸的最大的一位領(lǐng)導(dǎo)。我每月的工資，只抵得他的工資的零頭的一半。

我有三個(gè)孩子，還有一個(gè)農(nóng)民老婆。我從來(lái)不敢用那一點(diǎn)可憐的工資去心疼孩子。我想盡一切可能節(jié)約的途徑省下每一塊錢(qián)，再到渭北的富裕地區(qū)去買(mǎi)苞谷。我們隊(duì)里的糧食總是欠缺，我能保證一家老少填飽肚子，就自以為是最大心疼了。

他——我的組長(zhǎng)，現(xiàn)在在美妙的夏夜的大自然的懷抱里，為他的小孫女不能呼吸新鮮空氣，不能?chē)L新鮮水果，不能喝到鮮奶而深深惋惜。

大約看著我無(wú)端地沉默起來(lái)，他笑著說(shuō)：“你能在農(nóng)村工作，太好了！我就喜歡農(nóng)村，所以這次下鄉(xiāng)，是我自己提出來(lái)的。城里沒(méi)什么好留戀的。你可記住我的話，甭往城里鉆！”

我點(diǎn)點(diǎn)頭，笑笑，說(shuō)：“我就算想進(jìn)城，也鉆不進(jìn)去。我是一個(gè)小技術(shù)員，到城里沒(méi)工作干呀！再說(shuō)，我那點(diǎn)工資，在鄉(xiāng)下還能湊合，到城里可就沒(méi)法……”

“你工作幾年了？”他關(guān)心地問(wèn)。

“我六○年從省水利學(xué)校畢業(yè)，現(xiàn)在工作整整十五年了，工資一次也沒(méi)長(zhǎng)過(guò)?！蔽伊髀冻瞿承┰箽?/p>

“工資是低些。”他安慰我說(shuō)，但隨之就對(duì)我進(jìn)行教育了，“我參加革命時(shí)，沒(méi)有工資，照樣拼命干！干革命不能講價(jià)錢(qián)！”

我的意識(shí)里強(qiáng)烈地拒絕接受這樣冠冕堂皇的教育。我多少知道，他早在我這個(gè)年齡的時(shí)候，已經(jīng)有保姆料理家務(wù)了。他已經(jīng)不需要向誰(shuí)再講價(jià)錢(qián)。他不滿足的，僅僅是孫子看不見(jiàn)大自然的真山和真水，呼吸不上鄉(xiāng)下新鮮的空氣，嘗不到從樹(shù)棵上剛摘下的帶著露珠的蘋(píng)果！

“空氣多好?。　彼酒饋?lái)。

“空氣……是好??！”我也站起來(lái)。

“我的小孫女要是跟著我，該多好！”

“你帶一個(gè)保健醫(yī)生來(lái)……”

“我的資格不夠喲！”他哈哈一笑。

我想說(shuō)點(diǎn)什么迎合她，然而終于沒(méi)有說(shuō)。我的心頭掠過(guò)一陣悲涼，他一邊抱怨自己親愛(ài)的小孫女吃不上新鮮水果和牛奶，卻一邊教導(dǎo)根本連糠了的蘋(píng)果也吃不到嘴的孩子的爸爸——我，要艱苦奮斗，繼承傳統(tǒng)……

“我一定要說(shuō)服小孫女的奶奶和媽媽，帶她到鄉(xiāng)下來(lái)，看看真山真水，呼吸新鮮空氣?！彼谙囊箿剡m的空氣中沉吟著，終于下了決心，而不再考慮衛(wèi)生條件了。

“你把時(shí)間選擇得稍晚一點(diǎn)，”我提示這位城里人說(shuō)，“那時(shí)候，前村大隊(duì)果園里的蘋(píng)就要成熟了，很新鮮……”

“這倒對(duì)！”他高興地點(diǎn)點(diǎn)頭，居然把我的話當(dāng)真了……（有刪改）

【注】①糠，方言，指果蔬失去了水分。

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）(3分)

A.當(dāng)聽(tīng)到組長(zhǎng)夸贊鄉(xiāng)下人在“享受清新的空氣財(cái)富”方面比城里人富有時(shí)，“我”感到“很自豪”。這里的“自豪”其實(shí)是反語(yǔ)。

B.組長(zhǎng)的兒媳已經(jīng)給女兒裝好下鄉(xiāng)時(shí)的吃食，臨行時(shí)卻又擔(dān)心鄉(xiāng)下的衛(wèi)生條件對(duì)女兒健康不利，主要表現(xiàn)了組長(zhǎng)的兒媳對(duì)鄉(xiāng)下的偏見(jiàn)。

C.組長(zhǎng)抱怨城里的孩子只能吃糠蘋(píng)果，卻不知道“我”的孩子連糠蘋(píng)果也吃不起，這既反映了當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)之間巨大的生活差異，也表現(xiàn)出組長(zhǎng)工作不夠扎實(shí)。

D.正如標(biāo)題所示，本文情節(jié)跌宕起伏，但始終在輕快而詼諧的筆調(diào)中發(fā)展，如一支優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的小夜曲。

5.第二自然段描寫(xiě)的環(huán)境有何特點(diǎn)，這一段描寫(xiě)有何作用?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。(5分)

6.“我”在與組長(zhǎng)的交談中，有豐富的心理變化。請(qǐng)結(jié)合全文分層慨括。(4分)

二、古詩(shī)文閱讀(41分)（一）閱讀下面的文言文，完成7～10題。（19分）張騫，漢中人也，建元中為郎。時(shí)匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏遁而怨匈奴，無(wú)與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。騫以郎應(yīng)募，使月氏，與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。單于曰：“月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽(tīng)我乎？”留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。居匈奴西，騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏，西走數(shù)十日至大宛。大宛聞漢之饒財(cái)，欲通不得，見(jiàn)騫，喜，問(wèn)欲何之。騫曰：“為漢使月氏而為匈奴所閉道，今亡，唯王使人道送我。誠(chéng)得至，反漢，漢之賂遺王財(cái)物不可勝言?！贝笸鹨詾槿?，遣騫，抵康居?？稻觽髦麓笤率?。大月氏王已為胡所殺，立其夫人為王。既臣大夏而君之，地肥饒，少寇，志安樂(lè)，又自以遠(yuǎn)漢，殊無(wú)報(bào)胡之心。騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領(lǐng)。留歲余，還，欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得。留歲余單于死國(guó)內(nèi)亂騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢拜騫太中大夫堂邑父為奉使君初騫行時(shí)百余人去十三歲唯二人得還。天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國(guó)，多奇物，土著，頗與中國(guó)同俗，而兵弱，貴漢財(cái)物；其北則大月氏、康居之屬，兵強(qiáng)，可以賂遺設(shè)利朝也。誠(chéng)得而以義屬之，則廣地萬(wàn)里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海。乃令因蜀犍為發(fā)間使，四道并出，皆各行一二千里。騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏，乃封騫為博望侯。是歲元朔六年也。后二年，騫為衛(wèi)尉，與李廣俱出右北平擊匈奴。匈奴圍李將軍，軍失亡多，而騫后期當(dāng)斬，贖為庶人。天子數(shù)問(wèn)騫大夏之屬。騫既失侯，因曰：“既連烏孫，自其西大夏之屬皆可招來(lái)而為外臣。”天子以為然，拜騫為中郎將，將三百人，馬各二匹，牛羊以萬(wàn)數(shù)，資金幣帛直數(shù)千巨萬(wàn)，多持節(jié)副使，道可使遣之旁國(guó)。騫還，拜為大行。歲余，騫卒。后歲余，其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來(lái)，于是西北國(guó)始通于漢矣。(節(jié)選自《漢書(shū)》，有刪改)7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分所做的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）A．留歲余/單于死國(guó)/內(nèi)亂騫與胡妻及堂邑父俱亡/歸漢拜騫太中大夫/堂邑父為奉使君/初騫行時(shí)/百余人去十三歲/唯二人得還B．留歲余/單于死/國(guó)內(nèi)亂/騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢/拜騫太中大夫/堂邑父為奉使君/初/騫行時(shí)百余人/去十三歲/唯二人得還C．留歲余單/于死國(guó)內(nèi)亂/騫與胡妻及堂邑父/俱亡歸漢拜/騫太中大夫/堂邑父為奉使君/初騫行時(shí)百余人去/十三歲唯二人得還D．留歲余單/于死國(guó)內(nèi)亂/騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢/拜騫太中大夫/堂邑父為奉使君初/騫行時(shí)百余人/去十三歲唯二人/得還8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．匈奴、月氏、大宛、康居、大夏、安息、烏孫等古代國(guó)家政權(quán)，都是張騫出使西域過(guò)程中所到、所聞之處，處于古代絲綢之路上。B．堂邑氏奴甘父：堂邑為姓氏，甘父為名，奴，是其做家奴的身份。后文提到被封為“奉使君”的堂邑父，就是指他。C．漢節(jié)：漢代朝廷派出使臣或傳達(dá)皇帝命令時(shí)，憑節(jié)為信，中央設(shè)有專門(mén)掌管符工的官員，名叫“符節(jié)令”。蘇武就曾持節(jié)出使匈奴，被扣留，歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。D．匈奴：中國(guó)古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強(qiáng)大游牧民族?！妒酚洝ば倥袀鳌分杏涊d：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，居于南夷，隨畜牧而轉(zhuǎn)移。9．下列對(duì)原文信息的表述，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．正因?yàn)樾倥c月氏之間出現(xiàn)仇怨，所以漢朝乘機(jī)招募使者取道匈奴前往月氏，與月氏共同對(duì)付匈奴，張騫便以郎的身份應(yīng)召前往。B．張騫在困境之中不忘朝廷使命。雖被匈奴扣留十余載，最終還是尋找機(jī)會(huì)與身邊人逃往月氏，只是月氏王認(rèn)為與漢朝距離甚遠(yuǎn)，所以不再準(zhǔn)備向匈奴報(bào)仇。C．張騫將出使后的見(jiàn)聞上報(bào)朝廷，漢朝天子認(rèn)為值得與兵弱的大宛、大夏、安息和兵強(qiáng)的大月氏、康居這些國(guó)家政權(quán)交往，可以用道義使他們成為漢朝的臣屬國(guó)。D．張騫也是仕途坎坷。曾因熟悉匈奴地界幫助軍隊(duì)而被封為博望侯，可又因?yàn)槔顝V所率軍隊(duì)被匈奴圍殺而沒(méi)能及時(shí)趕到救援，險(xiǎn)些被殺，最后被削去侯位。10．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)為漢使月氏而為匈奴所閉道，今亡，唯王使人道送我。(5分)譯文：(2)后歲余，其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來(lái)，于是西北國(guó)始通于漢矣。(5分)譯文：古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，10分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成1112題。

臨江仙馮延巳

秣陵①江上多離別，雨晴芳草煙深。路遙人去馬嘶沉。青簾斜掛，新柳萬(wàn)枝金。

隔江何處吹橫笛？沙頭驚起雙禽。徘徊一晌②幾般心。天長(zhǎng)煙遠(yuǎn)，凝恨獨(dú)沾襟。

[注]①秣陵：今南京，舊稱金陵，后更名為秣陵。②一晌：很短的時(shí)間。

11.下列對(duì)本詞的理解與賞析最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）（

）（

）

A、馮延巳的詞繼承花間詞的傳統(tǒng)，以富艷精雕的意象來(lái)表達(dá)纏綿的情致，如以對(duì)“雨晴芳草煙深”“天長(zhǎng)煙遠(yuǎn)”等局部細(xì)景的雕琢來(lái)烘托離人的繾綣情懷。

B、“路遙人去馬嘶沉”寫(xiě)出了離人去遠(yuǎn)，人影不見(jiàn)，馬嘶不聞，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面表現(xiàn)空間距離之遠(yuǎn)、凝望時(shí)間之長(zhǎng)，表達(dá)了分手后眷戀徘徊的情意。

C、“沙頭驚起雙禽”中“驚”不僅指水邊的禽鳥(niǎo)被笛聲驚飛，還指主人公被驚嚇，埋怨吹笛人不解自己心中愁怨，把自己從與意中人相會(huì)的美夢(mèng)中驚醒。

D、“徘徊一晌幾般心”寫(xiě)出了主人公情感的復(fù)雜變化，他嘆惋與意中人天各一方，哀憐自己孤獨(dú)寞，更從“一晌”中悟到時(shí)光匆匆、生命無(wú)常的道理。

E、全詞最后定格于“凝恨獨(dú)沾巾”的主人公形象，離索之情、惜別之恨郁凝于心，無(wú)以宣泄，唯終日淚濕衣襟，詞人在篇末簡(jiǎn)筆畫(huà)像，留給讀者無(wú)限遐思。

12、本詞中“青簾斜掛，新柳萬(wàn)枝金”尤為人們稱頌，請(qǐng)比較它和柳永《雨霖鈴》的下闕中的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡漠愅＃?分）(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，12分)13．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中的“___________________，______________________”，借助敘事和寫(xiě)景，含蓄表現(xiàn)了身為商人婦的琵琶女整日的落寞和悲涼。（2）韓愈所說(shuō)的“師”，有其獨(dú)特含義，明確自己所說(shuō)的老師不是指教授兒童的啟蒙教師的句子是：，，。(3)柳永在《望海潮》中表達(dá)對(duì)孫何仕途前景的美好祝愿的句子是

,

。（4）《雨霖鈴》一詞中既交代了秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是

，，

。（5）藺相如門(mén)客請(qǐng)辭時(shí)，藺相如阻止門(mén)客離開(kāi)時(shí)先強(qiáng)調(diào)秦國(guó)不敢對(duì)趙用兵的原因是。最后他說(shuō)出了躲避廉頗的原因是。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用基礎(chǔ)題(28分)14.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）(3分)①自提出要在五年內(nèi)推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入無(wú)現(xiàn)金社會(huì)以來(lái)，中國(guó)移動(dòng)支付發(fā)展一日千里，被稱為中國(guó)的“新四大發(fā)明”之一。②一年一度的智電汽車(chē)投資者大會(huì)日前在西安召開(kāi)，相關(guān)行業(yè)的精英們齊聚一堂，坐而論道，共論智電汽車(chē)發(fā)展新趨勢(shì)。③在2017年軟科世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名中，清華大學(xué)升至48名，首次進(jìn)入世界前50強(qiáng)，國(guó)內(nèi)排第1名，可謂實(shí)至名歸。④《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》倡導(dǎo)國(guó)人要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，休養(yǎng)生息，工作累了，就要休息一下，以便重新開(kāi)始新的戰(zhàn)斗。⑤心地善良的人臉上自有一種祥和之光，“相由心生”，說(shuō)的就是一個(gè)人面相的好壞與其心靈的善惡是相反相成的。⑥香港大學(xué)校長(zhǎng)馬斐森將于2018年年初離任，港大發(fā)言人提出五大嚴(yán)苛要求，向全球公開(kāi)招聘，目前這一職位虛左以待。A.①③④

B.②③⑥

C.②④⑤

D.①⑤⑥15．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)A．7月13日，美韓決定將“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署在韓國(guó)東南部慶尚北道星州郡。此舉不僅將嚴(yán)重?fù)p害東北亞地區(qū)國(guó)家的戰(zhàn)略安全利益和地區(qū)戰(zhàn)略平衡，而且給朝鮮半島局勢(shì)增加新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。B．會(huì)議指出，要全力推動(dòng)地籍管理和不動(dòng)產(chǎn)登記工作再上新臺(tái)階，確保不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記制度全面落地，確保年底前全面完成“發(fā)新停舊”。C．在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社出來(lái)的成員又投身到社會(huì)建筑和規(guī)劃當(dāng)中，包括后來(lái)梁思成創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系、梁思成對(duì)北京市政規(guī)劃的建議。D．《通知》指出，各要素市場(chǎng)要提高風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)，合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)，建立健全風(fēng)險(xiǎn)防控和責(zé)任追究機(jī)制，進(jìn)一步突出風(fēng)險(xiǎn)防控重點(diǎn)，全面落實(shí)風(fēng)險(xiǎn)防控主體責(zé)任。16.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（

）(3分)

A.如今人的“網(wǎng)行”和文的“網(wǎng)行”都是“無(wú)人駕駛”般潛行，心下感慨不知不覺(jué)換了人間。鄙人雖廉頗老矣，好在尚能飯，弄微信不亦樂(lè)乎。

B.春陽(yáng)和煦，浙江省杭州市西湖區(qū)的有機(jī)茶基地，頭茶終于開(kāi)摘了。一年嘗鮮就在這幾天，當(dāng)我趕到時(shí)，相約的老茶友們已經(jīng)恭候我多時(shí)了。

C.公司經(jīng)理給開(kāi)發(fā)部門(mén)開(kāi)會(huì)時(shí)說(shuō):“我們要借重自己在市場(chǎng)上關(guān)于投資的專業(yè)知識(shí)，來(lái)發(fā)現(xiàn)不問(wèn)領(lǐng)域的投資方向，以達(dá)到公司多元化經(jīng)營(yíng)的目的?！?/p>

D.熱浪翻滾的酷暑天氣，朋友特意做了拿手菜“鳳鵝燒冬瓜湯”招待我們,并不斷矚咐:“你家小女最愛(ài)吃這道菜了，一定要帶孩子來(lái)呀!”17．下列各句中加點(diǎn)詞與例句“空以身膏草野”中的“膏”用法相同的一組是（）（3分）

①完璧歸趙②秦王恐其破璧③寧許以負(fù)秦曲④以先國(guó)家而后私仇也⑤不平心持正，反欲斗兩主⑥宜皆降之⑦單于壯其節(jié)⑧大將軍鄧騭奇其才⑨盡歸漢使路充國(guó)等⑩畢禮而歸之

A．①④⑥⑧B.②③⑤⑨C.④⑥⑦⑩D.②⑦⑨⑩

18．選出“以”字意義和用法與例句都不相同的一組：（）（3分）例：少以父任，兄弟并為郎。

①?gòu)垊俾勚?，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。②以相如功大，拜為上卿。③請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。④武以始元六年春至京師。⑤且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡。⑥使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。⑦以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。⑧乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者

A．①②⑤B．②③⑥C．②⑤⑦D．④⑥⑧

19．下列句子都不屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)是（）（3分）

①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺②君幸于趙王③效死于前

④皆為陛下所成就⑤舉孝廉不行⑥以勇氣聞?dòng)谥T侯

⑦為降虜于蠻夷⑧幸蒙大恩⑨終不能加勝于趙

A．①②④⑤⑥B．①③⑤⑦⑨

C．②③④⑥⑧D．③⑥⑦⑧⑨

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

偕老同穴是海綿動(dòng)物門(mén)中一個(gè)極特殊的組成,嚴(yán)格地講，

①一一外面的海綿動(dòng)物，以及它體內(nèi)的一只儷蝦。海綿動(dòng)物體壁表面有訴多進(jìn)水孔，

②

。儷蝦進(jìn)入海綿動(dòng)物體內(nèi)后，在那里生活、成長(zhǎng)，個(gè)頭逐漸增大，已不可能再通過(guò)進(jìn)水孔離開(kāi)海綿動(dòng)物的身體，最終與海綿動(dòng)物合為一體。它們?cè)诮?jīng)過(guò)海綿動(dòng)物體內(nèi)的海水中覓食，不是同年同月同日生，卻可能同年同月同日死。于是，人們將這種體內(nèi)寄居著一只蝦的海綿動(dòng)物稱為偕老同穴，而這只蝦被類比于

③

，便是很自然的事情了。21.閱讀下列一則新聞，然后用對(duì)聯(lián)形式概括出新聞的主要內(nèi)容（上下聯(lián)合計(jì)不少于14字）。（4分）[法新社雅典8月27日電]在8月27日進(jìn)行的男子110米跨欄決賽中，中國(guó)的劉翔旋風(fēng)般贏得了勝利，從而重新劃定了男子短跑賽場(chǎng)的“勢(shì)力范圍”。劉翔，這個(gè)21歲的上海大學(xué)生，成為第一個(gè)登上奧林匹克男子110米欄領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的中國(guó)人，并因此被載入史冊(cè)。決賽中，從始自終一路領(lǐng)先的劉翔將對(duì)手拉下了2米多，這種差距在奧運(yùn)水平的此類比賽中是少見(jiàn)的。歷史上，田徑賽場(chǎng)上的短跑項(xiàng)目——100米、110米欄和200米——始終是非洲裔和非洲——加勒比裔選手的勢(shì)力范圍。但在今天的110米欄決賽中，劉翔既戰(zhàn)勝了非洲裔選手特拉梅爾（美國(guó)籍），又擊敗了非洲——加勒比裔選手加西亞（古巴籍），從而打破了他們對(duì)短跑項(xiàng)目的壟斷，讓中國(guó)人乃至亞洲人在這一向來(lái)被非洲裔和非洲——加勒比裔選手視為“私有領(lǐng)地”的項(xiàng)目中占得了一席之地。身為所有中國(guó)人和亞洲人的驕傲，劉翔目前已把目光投向了2008年北京奧運(yùn)會(huì)，他想在自己的家門(mén)口衛(wèi)冕成功。從目前的情況看，他似乎有能力做到這一點(diǎn)。寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)母親節(jié)這一天，一早打開(kāi)朋友圈、微博、QQ空間，到處都是祝福母親節(jié)日快樂(lè)的，夾雜著曬自己和母親的照片，轉(zhuǎn)發(fā)各種母愛(ài)偉大的故事等，熱鬧非凡。這時(shí)候你不趕緊表達(dá)一下對(duì)母親的感情，都不好意思給別人點(diǎn)贊。面對(duì)網(wǎng)友們向母親們瘋狂的“示愛(ài)”方式，一半以上的母親表示并不知情。因此有網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順？朋友圈”，“你媽知道你在網(wǎng)上這么孝順么？”。也有不少網(wǎng)友表示：“平時(shí)不習(xí)慣和父母交流情感，或者不好意思表達(dá)感激，用這樣的方式說(shuō)出心里話，也不失為一種好方法?！边€有網(wǎng)友認(rèn)為，比起隔空抒情，能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天，給媽媽買(mǎi)點(diǎn)實(shí)在的禮物，才是表達(dá)祝福的更好方式。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容與含意，寫(xiě)一篇800字以上的議論文，發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意。

德陽(yáng)五中高2016級(jí)高二下期4月考語(yǔ)文參考答案1、現(xiàn)代文閱讀(21分)1．C無(wú)中生有，“個(gè)人發(fā)展終究要以‘平天下’為根本目標(biāo)”在原文中沒(méi)有出處。2．C關(guān)系錯(cuò)亂，“修身行道”應(yīng)該與“不沉溺于物質(zhì)享受”是并列關(guān)系，而不是前提和結(jié)論的關(guān)系。3．B強(qiáng)加因果，“所以”后面的內(nèi)容與前文并無(wú)因果關(guān)系，是對(duì)前面內(nèi)容的解說(shuō)。4．C（A項(xiàng)“自豪”是“我”當(dāng)時(shí)的真實(shí)心理感受，并非反語(yǔ)。B項(xiàng)兒媳的看法不完全是偏見(jiàn)。D項(xiàng)“情節(jié)跌宕起伏”“始終在輕快而詼諧的筆調(diào)中發(fā)展”與原文不符，“如一只優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的小夜曲”也評(píng)價(jià)不當(dāng)，“隨想曲”與“小夜曲”是兩種不同曲風(fēng)，本文敘述平靜、自然，更近似“隨想曲”。）

5．（共5分）（1）特點(diǎn)：新月迷蒙，柔柳低拂，營(yíng)造出靜謐、清新的氛圍。（2分，“靜謐、清新”1分，結(jié)合原文分析1分。意思相近即可）

（2）作用：扣題，交代故事發(fā)生的背景——鄉(xiāng)下月夜（環(huán)境方面）；引出下文，為組長(zhǎng)贊美鄉(xiāng)下空氣作鋪墊（情節(jié)上）；景中寓情，烘托出“我”有幸陪組長(zhǎng)坐在小河邊時(shí)的喜悅之情（人物）。（3分，每答出1點(diǎn)給1分）

6．（共4分）（1）第一次聽(tīng)組長(zhǎng)贊美鄉(xiāng)下的自然條件時(shí)，充滿自豪，滿懷邀請(qǐng)組長(zhǎng)孫女下鄉(xiāng)玩的熱情。

（2）聽(tīng)組長(zhǎng)擔(dān)心鄉(xiāng)下衛(wèi)生條件卻又憂慮孫女不能像鄉(xiāng)下人那樣吃上新鮮東西時(shí)，“我”的熱情冷卻。

（3）“我”進(jìn)而想到自己和組長(zhǎng)的巨大差距，感到失落，心生怨氣。

（4）組長(zhǎng)對(duì)“我”進(jìn)行“傳統(tǒng)教育”并對(duì)“我”的埋怨毫不理解時(shí)，“我”感到悲涼。（答出1點(diǎn)給1分。如有其他答案，只要言之成理，也可給分）

二、古詩(shī)文閱讀(41分）B【解析】留歲余，單于死，國(guó)內(nèi)亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫，堂邑父為奉使君。初，騫行時(shí)百余人，去十三歲，唯二人得還。8、D【解析】“居于南夷”錯(cuò)，應(yīng)為“居于北蠻”。9、B【解析】“只是月氏王認(rèn)為與漢朝距離甚遠(yuǎn)，所以不再準(zhǔn)備向匈奴報(bào)仇”，原因有誤。10．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)(5分)譯文：我們?yōu)闈h朝出使月氏卻被匈奴封鎖道路，如今逃亡出來(lái)，只希望大王派人引路送我們。(“使”“為……所”“使”各1分，句意2分)(2)(5分)譯文：又過(guò)了一年，他(張騫)所派遣出使大夏等國(guó)的副使都同有關(guān)國(guó)家(那些國(guó)家)的使者一起回來(lái)，于是(從此以后)漢朝西北方向的國(guó)家開(kāi)始跟漢朝互通往來(lái)(互通使者)。(注意：頗，不單獨(dú)做翻譯，與“皆”同?！捌洹薄案笔雇ù笙闹畬僬摺薄坝跐h”各1分，句意2分)【參考譯文】張騫，是漢中人，建元年中當(dāng)上了郎官。當(dāng)時(shí)投降漢朝的匈奴人說(shuō)匈奴打敗了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是沒(méi)有人能幫助他一同攻擊匈奴。漢朝正想準(zhǔn)備消滅匈奴，聽(tīng)說(shuō)此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要經(jīng)過(guò)匈奴境內(nèi)，于是招募能夠出使月氏的人。張騫以郎官的身份應(yīng)召，出使月氏，與堂邑甘父一起從隴西出關(guān)。經(jīng)過(guò)匈奴的時(shí)候，匈奴抓住了他們，押送到單于那里。單于說(shuō)：“月氏國(guó)在我們北方，漢朝為什么要前往出使月氏？我想要派人出使南越，漢朝會(huì)聽(tīng)?wèi){我的人過(guò)去么？”于是扣留了張騫十多年，給他擇娶了妻室，并且有了兒子，然而張騫始終保留著漢朝的符節(jié)，不肯投降。張騫居住在匈奴西部，趁機(jī)與他的下屬向月氏國(guó)逃去，向西走了幾十天到了大宛。大宛國(guó)聽(tīng)說(shuō)漢朝有豐富的財(cái)物，想通使而不能，看見(jiàn)了張騫，很是驚喜，問(wèn)他想要到哪里。張騫說(shuō)：“我們?yōu)闈h朝出使月氏卻被匈奴封鎖道路，如今逃亡出來(lái)，只希望大王派人引路送我們。如果真能夠到達(dá)月氏，返回漢朝后，漢朝送給大王的財(cái)物是說(shuō)不盡的?！贝笸鹫J(rèn)為說(shuō)的有道理，就護(hù)送張騫，抵達(dá)康居?？稻釉侔阉麄冝D(zhuǎn)送到大月氏。大月氏王已經(jīng)被匈奴殺掉，匈奴人擁立他的夫人為王。已經(jīng)使大夏國(guó)稱臣做了大夏國(guó)的君主，土地肥沃富饒，境內(nèi)很少有盜寇，感到滿足安樂(lè)，又認(rèn)為距離漢朝遙遠(yuǎn)而不想親近漢朝，根本就沒(méi)有報(bào)復(fù)匈奴的心思了。張騫從月氏到了大夏，最終不能摸透月氏的真實(shí)意圖。留下一年多，想要返回，要從羌人聚居的地方回去，又被匈奴人俘獲。留下有一年多，單于死去，國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩混亂。張騫與匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到漢朝。朝廷封張騫為太中大夫，封堂邑甘父為奉使君。當(dāng)初張騫出行時(shí)有一百多人，同去十三年，只有二人能夠回還。漢朝天子聽(tīng)說(shuō)了大宛及大夏、安息之類的國(guó)家都是大國(guó)，有很多奇特的物品，世代不遷徙，很大程度上跟中原國(guó)家有相同的習(xí)俗，而軍隊(duì)力量較弱，看中漢朝的財(cái)物；它北面的是大月氏、康居這些國(guó)家，軍隊(duì)強(qiáng)盛，可以用贈(zèng)送財(cái)物、給以利益的辦法使他們朝拜漢朝。如果真的能夠用恩義使他們歸服，那么就能擴(kuò)充萬(wàn)里之廣的土地，講不同語(yǔ)言有不同習(xí)俗的各國(guó)就會(huì)前來(lái)歸附，這樣漢朝的威望恩德就會(huì)遍及四海。漢朝天子于是命令經(jīng)由蜀郡、犍為郡派出負(fù)有見(jiàn)機(jī)行事使命的使者，四條道路上一同出使，都各自出行一二千里。張騫以校尉的身份跟隨大將軍衛(wèi)青攻擊匈奴，知曉有水草之處，軍隊(duì)能夠及時(shí)得到供給沒(méi)有物資缺乏，于是被封為博望侯。這一年是元朔六年。過(guò)了兩年，張騫當(dāng)上了衛(wèi)尉，跟隨李廣將軍一起從右北平出發(fā)攻打匈奴。匈奴把李將軍包圍，軍隊(duì)死掉逃跑的人很多，而張騫沒(méi)能按時(shí)救援應(yīng)當(dāng)被斬首，用錢(qián)贖罪貶為平民。天子多次問(wèn)詢張騫關(guān)于大夏之國(guó)的情況。張騫已經(jīng)失掉了侯位，于是說(shuō)：“聯(lián)合了烏孫之后，它西面的大夏等國(guó)都可以招來(lái)而成為漢朝的外臣?！碧熳诱J(rèn)為有道理，于是封張騫為中郎將，率領(lǐng)三百人，各派兩匹馬，趕著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的牛羊，帶著價(jià)值數(shù)千萬(wàn)的黃金絹帛，分派多名持節(jié)的副使，道路可以方便通行的話就派人去往旁邊的國(guó)家。張騫回來(lái)后，封為專管接待賓客的大行令。過(guò)了一年多，張騫去世了。又過(guò)了一年，他所派遣出使大夏等國(guó)的副使都同有關(guān)國(guó)家的使者一起回來(lái)，于是(從此以后)漢朝西北方向的國(guó)家開(kāi)始跟漢朝互通往來(lái)(互通使者)。

11．B、E(A項(xiàng)，馮延巳雖繼承了花間詞傳統(tǒng)，題材較狹窄，但詞風(fēng)被王國(guó)維評(píng)為“深美閎約”，善于用大境寫(xiě)柔情，空間境界闊大，如“天長(zhǎng)煙遠(yuǎn)”意境開(kāi)闊，并不是局部細(xì)景的雕琢。C項(xiàng)，“驚”字并非指笛聲將送別之人嚇了一跳、從美夢(mèng)中驚醒，而是從滿腔愁緒中驚醒。且“禽”被驚飛猶成雙成對(duì)，離散的人卻天各一方，人不如鳥(niǎo)，更增離人心頭愁苦。D項(xiàng)，“一晌”指時(shí)間之短暫，該句表達(dá)的是在短暫時(shí)間內(nèi)感情變化劇烈。對(duì)時(shí)間、生命無(wú)常的感悟并無(wú)依據(jù)。）

12.（共6分）（1）相同點(diǎn)是兩句都借“柳”的形象來(lái)表達(dá)惜別留戀之情。（情感角度）

（2）不同點(diǎn)是，馮詞描繪了春光中萬(wàn)枝新柳閃爍金光的鮮麗春景（畫(huà)面角度），以樂(lè)景寫(xiě)哀情（手法角度），倍顯主人公離索惜別的愁情；柳詞是虛寫(xiě)（手法角度），想象分別后曉風(fēng)殘?jiān)孪聴盍肚謇涫捤鞯那锞埃ó?huà)面角度），渲染了離別后的寂寞相思之意（情感角度）。13、(1)去來(lái)江口守空船繞船月明江水寒（2）彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（3）“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸（4）多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！（5）徒以吾兩人在也以先國(guó)家之急而后私仇也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用基礎(chǔ)題(28分)14.C（①一日千里：形容進(jìn)展極快。②坐而論道：原指坐著談?wù)撜?，后指空談大道理。使用不?dāng)，語(yǔ)境是說(shuō)“精英們齊聚一堂”。③實(shí)至名歸：有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)。④休養(yǎng)生息：指在國(guó)家大動(dòng)蕩或大變革以后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)狻Ｔ摮烧Z(yǔ)望文生義了，語(yǔ)境想表達(dá)累了就休息。⑤相反相成：指相反的東西有同一性。使用不當(dāng)。語(yǔ)境表達(dá)的是，一個(gè)人面相的好壞與其心靈的善惡是一致的。⑥虛左以待：空著尊位，等待賓客、貴人，也泛指留位置恭候他人。）15．C（A．語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“不僅”“而且”引出的內(nèi)容調(diào)換；B.成分殘缺，應(yīng)在“發(fā)新停舊”后面加上“任務(wù)”；D.搭配不當(dāng)，應(yīng)將“提高風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)”改為“增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)”。）16.A（A．鄙人：謙稱自己。正確。B．恭候：用于等待對(duì)方。錯(cuò)用。C．借重：指借用其他人的力量，多用做敬辭。錯(cuò)用。D．小女：謙稱自己的女兒。錯(cuò)用。）

17、B18、C19、D20．（6分）(寫(xiě)對(duì)1句得2分)

①它是由兩種動(dòng)物組（構(gòu)）成的

②儷蝦通過(guò)它們進(jìn)入海綿動(dòng)物體內(nèi)（或：成為儷蝦進(jìn)入海綿動(dòng)物體內(nèi)的通道）