北京市大興區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試題2

北京市大興區(qū)20232024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試題2023.11本試卷共10頁，150分?？荚嚂r(shí)長150分鐘。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成小題。材料一創(chuàng)新是新時(shí)代的重要特征之一。在人類創(chuàng)新的諸多手段中，寫作作為富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)手段，正在被人們逐漸認(rèn)識(shí)和重視。越來越多的研究者認(rèn)識(shí)到，當(dāng)寫作用來達(dá)成溝通的目的、整合新知識(shí)以及先進(jìn)知識(shí)的時(shí)候，寫作對(duì)于學(xué)習(xí)新知識(shí)是有力的推動(dòng)。尤其是在推崇創(chuàng)新學(xué)習(xí)的時(shí)代背景下，寫作成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要途徑。自20世紀(jì)80年代以來，“通過寫作來學(xué)習(xí)”成為高頻短語，寫作成為發(fā)展知識(shí)、促進(jìn)閱讀和學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)手段和有效學(xué)習(xí)方式，通過寫作學(xué)習(xí)，是當(dāng)代學(xué)習(xí)、研究、治學(xué)的一條行之有效的方式，尤其是在大學(xué)學(xué)習(xí)中。寫作迫使我們有目的有效地讀書，去補(bǔ)課，去思考，于是寫作過程就變成了讀書學(xué)習(xí)的過程、研究思考的過程。一篇文章寫成之后，作者就有了屬于自己的、真正弄懂的、有機(jī)的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。寫作的過程就是發(fā)現(xiàn)的過程。不僅是大學(xué)里的研究性學(xué)習(xí)廣泛適用“通過寫作學(xué)習(xí)”，在中小學(xué)中，把多樣性的寫作活動(dòng)貫穿到學(xué)科教學(xué)中、通過寫作促進(jìn)學(xué)科學(xué)習(xí)的做法也越來越被重視。近來，“以寫促教”更被人關(guān)注，比如在科學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，寫作是兒童在科學(xué)中學(xué)習(xí)的一種方式，當(dāng)兒童用寫作來解釋他們看到了什么和他們認(rèn)為為什么會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象時(shí)，他們必須理清思路，用其他人可以理解的方式組織他們的想法。（取材于鄭小娜的《真實(shí)寫作教學(xué)研究》）材料二沒有理解就沒有學(xué)習(xí)，信息的語言化是理解的核心標(biāo)志之一。知識(shí)內(nèi)化就是外部新知識(shí)經(jīng)過智力活動(dòng)重新組合，轉(zhuǎn)變成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在寫作的智力活動(dòng)中，輸入的信息和儲(chǔ)存的信息通過寫作重新組合創(chuàng)生，換了一種形式輸出，從而內(nèi)化為主體的一部分。在這個(gè)意義上，寫作對(duì)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生具有無可替代的價(jià)值。這時(shí)的寫作不是目的，而是加工信息的手段，是促成新舊知識(shí)反應(yīng)的催化劑。其實(shí)，早在二十世紀(jì)初，胡適就秉持“學(xué)習(xí)通過寫作”的寫作觀。他說：“發(fā)表是吸收智識(shí)和思想的絕妙辦法。吸收進(jìn)來的智識(shí)思想，無論是看書來的，或是聽講來的，都只是模糊零碎，都算不得我們自己的東西。自己必須做一番手腳，或做提要，或做說明，或做討論，自己重新組織過，申述過，用自己的語言記述過，——那種智識(shí)思想方才可算是你自己的了?！庇终f：“我們相信文字的記錄，可以幫助思想學(xué)問，可以使思想漸成條理，可以使智識(shí)循序漸進(jìn)?！睂懽骶褪恰白约罕仨氉鲆环帜_”，目的是讓知識(shí)變?yōu)椤拔覀冏约旱臇|西”，胡適準(zhǔn)確地把握了寫作對(duì)知識(shí)內(nèi)化的作用。在此有必要討論讀寫關(guān)系。就學(xué)習(xí)領(lǐng)域而言，中學(xué)語文教學(xué)習(xí)慣于將閱讀與寫作分開，但人們也發(fā)現(xiàn)兩者之間有聯(lián)系，因此有“讀寫結(jié)合”，或者“以讀促寫”“以寫促讀”等主張與實(shí)踐。讀與寫雖然有信息輸入與輸出的區(qū)別，但兩種技能隱含著共同的認(rèn)知策略，在關(guān)鍵認(rèn)知心理機(jī)制中統(tǒng)一于“學(xué)習(xí)”功能：運(yùn)用共有的信息資源、相同的認(rèn)知通道，都是進(jìn)行意義的建構(gòu)。因此，“讀寫一體”更符合學(xué)習(xí)本質(zhì)。在信息輸入（讀）時(shí)如果能加以輸出（寫）的轉(zhuǎn)化，讓知識(shí)“走一個(gè)來回”，將有利于促進(jìn)知識(shí)的理解與內(nèi)化。（取材于鄭慧等的相關(guān)文章）材料三科學(xué)家通過有關(guān)寫作的實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)論：寫文章這樣的提取練習(xí)是強(qiáng)大的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)科作文教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)通過寫作可以提升學(xué)習(xí)效率，形成綜合性思維。為此，我們開展學(xué)科作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)，把寫作作為一種學(xué)科學(xué)習(xí)的方式，運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)中，立足學(xué)科老師的角度，思考作文教學(xué)的改革。學(xué)科作文核心理念是“以學(xué)習(xí)為中心，以表達(dá)為方式，以分享為途徑”。課題組組織名校名師打造學(xué)科作文練寫手冊(cè)，體現(xiàn)學(xué)科性、知識(shí)性、學(xué)習(xí)性，讓表達(dá)成為學(xué)習(xí)的一種工具，成為思考的工具。學(xué)科作文練寫手冊(cè)，堅(jiān)持以學(xué)為本，繼承我國習(xí)作教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代習(xí)作教學(xué)科學(xué)理論的精髓，借鑒國外習(xí)作教學(xué)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，努力提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把表達(dá)式學(xué)習(xí)的策略物化為具體的操作課程，方便教師開展實(shí)驗(yàn)。學(xué)科作文教學(xué)理念的課程化，徹底解決作文言之無物、言之無用的痼疾，讓學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)而作文，為了學(xué)習(xí)而作文。該課程分我要做到、學(xué)習(xí)內(nèi)容、課堂筆記、知識(shí)鏈接、作文導(dǎo)圖、作文課堂、寫前訓(xùn)練、同伴佳作、想想練練、我要嘗試等十個(gè)板塊，方便語文老師和學(xué)科老師以此推進(jìn)表達(dá)式學(xué)習(xí)，形成高效的學(xué)習(xí)方式和良好的表達(dá)能力。以前老師在推進(jìn)學(xué)科作文和表達(dá)式學(xué)習(xí)時(shí)，缺乏可供實(shí)踐的案例，教學(xué)探索的難度很大。物化課程出來后，部分實(shí)驗(yàn)班開始用練寫手冊(cè)上課。學(xué)生在課堂上按照練寫手冊(cè)的要求，完成手冊(cè)上的內(nèi)容，教師的指導(dǎo)非常輕松，學(xué)生的表達(dá)也非常精彩。（取材于鐘傳祎等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列對(duì)寫作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，分析正確的一項(xiàng)是（）A.無論何時(shí)，寫作都能夠有力地推動(dòng)人學(xué)習(xí)。B.寫作的過程可以與學(xué)習(xí)、思考的過程統(tǒng)一。C.寫作的目的是學(xué)習(xí)構(gòu)建個(gè)性化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。D.中小學(xué)的學(xué)科教學(xué)越來越重視多樣性寫作。2.根據(jù)材料二，下列對(duì)“知識(shí)內(nèi)化”的相關(guān)原理，理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（）A.內(nèi)化的信息在輸出時(shí)形式已改變。B.知識(shí)內(nèi)化需要以智力活動(dòng)為媒介。C.知識(shí)內(nèi)化最終形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。D.新知識(shí)經(jīng)過寫作就變成了舊知識(shí)。3.根據(jù)材料一、材料二，下列作文題最不符合“通過寫作學(xué)習(xí)”理念的一項(xiàng)是（）A.談杭州亞運(yùn)會(huì)的中國風(fēng) B.麗景小區(qū)垃圾分類情況調(diào)查報(bào)告C.我和我的長輩之二三事 D.論《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥的生存智慧4.根據(jù)材料三，下列不屬于“學(xué)科作文實(shí)驗(yàn)”內(nèi)容一項(xiàng)是（）A.編寫學(xué)科作文練寫手冊(cè) B.構(gòu)建學(xué)科作文教學(xué)課程C.提煉表達(dá)式學(xué)習(xí)策略 D.研發(fā)作文教學(xué)實(shí)踐案例5.學(xué)生在高中階段應(yīng)完成一部長篇小說和一部學(xué)術(shù)著作的閱讀。以上三則材料在整本書閱讀的學(xué)習(xí)方法方面，分別給你什么樣的啟示？請(qǐng)簡要概括。二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面的文言文，完成小題。求人身定、國安、天下治，必賢人。古之有天下也者七十一圣，觀于《春秋》，自魯隱公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其術(shù)一也：得賢人，國無不安，名無不榮；失賢人，國無不危，名無不辱。先王之索賢人，無不以也。虞用宮之奇【1】、吳用伍子胥之言，此二國者，雖至于今存可也。則是國可壽也。有能益人之壽者，則人莫不愿之；今壽國有道，而君人者而不求，過矣。堯傳天下于舜，禮之諸侯，妻以二女，臣以十子，身請(qǐng)北面朝之：至卑也。伊尹，庖廚之臣也；傅說，殷之胥靡【2】也，皆上相天子：至賤也。禹東至榑木之地，日出九津，青羌之野；南至交阯、孫樸續(xù)樠之國；西至三危之國，巫山之下；北至人正之國，夏海之窮。不有懈墮，憂其黔首，顏色黎黑，竅藏不通，步不相過，以求賢人，欲盡地利：至勞也。得陶、化益、真窺、橫革、之交五人佐禹，故功績銘乎金石，著于盤盂。昔者堯朝許由【3】于沛澤之中，曰：“十日出而焦火不息，不亦勞乎？夫子為天子，而天下已治矣，請(qǐng)屬天下于夫子?！痹S由辭曰：“為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢于林，不過一枝；偃鼠飲于河，不過滿腹。歸已，君乎！惡用天下？”遂之箕山之下，潁水之陽，耕而食，終身無經(jīng)天下之色。故賢主之于賢者也，物莫之妨，戚愛習(xí)故不以害之，故賢者聚焉。賢者所聚，天地不壞，鬼神不害，人事不謀，此五?！?】之本事也。皋子，眾疑取國，召南宮虔、孔伯產(chǎn)而眾口止。晉人欲攻鄭，令叔向聘焉，視其有人與無人。子產(chǎn)為之詩曰：“子惠思我，蹇裳涉洧，子不我思，豈無他士！”叔向歸曰：“鄭有人，子產(chǎn)在焉，不可攻也。秦、荊近，其詩有異心，不可攻也?！睍x人乃輟攻鄭?？鬃釉唬骸啊对姟吩疲骸疅o競惟人【5】。’子產(chǎn)一稱而鄭國免。”（取材于《呂氏春秋·慎行論》）注釋：【1】宮之奇：春秋時(shí)期政治家，虞國的賢臣。【2】胥靡：古代服勞役的奴隸或刑徒。【3】許由：古代隱士，相傳為堯時(shí)人，堯帝知其賢德要把君位讓給他，他推辭不受?！?】五常：指儒家提倡的仁、義、禮、智、信五種道德準(zhǔn)則?！?】無競惟人：國家強(qiáng)盛只在于有賢人。無競，沒有競爭，意指國家強(qiáng)大。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A其術(shù)一也術(shù)：道理B.竅藏不通竅藏：身體的孔竅和五臟C.請(qǐng)屬天下于夫子屬：同“囑”，托付D.令叔向聘焉聘：聘請(qǐng)7.下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）A.賂秦而力虧而君人者而不求B.以吾一日長乎爾妻以二女C.相與枕藉乎舟中故功績銘乎金石D.師道之不傳也久矣遂之箕山之下8.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.身請(qǐng)北面朝之自己要求在北方朝拜他B.步不相過兩腳不能前后交替行走C.戚愛習(xí)故不以害之不因親人、愛幸、近習(xí)、故舊使之受到破壞D.蹇裳涉洧提起衣服涉過洧河9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.據(jù)《春秋》記載，有十二代諸侯因?yàn)榈觅t人所以國安名榮。B.許由以啁噍、偃鼠為喻拒絕堯，表明自己不追求虛名之意。C.皋子召來賢者南官虔、孔伯產(chǎn)，于是人們不再懷疑他竊國。D.鄭國的賢士子產(chǎn)誦詩一首，免除了鄭國被晉國攻打的災(zāi)難。10.請(qǐng)結(jié)合文章第三段的內(nèi)容，分析古代賢君是如何尋求賢人的。11.閱讀下面兩則材料，按要求回答問題。①公山弗擾以費(fèi)畔，召，子欲往。子路不說，曰：“末之也已，何必公山氏之之【注】也。”子曰：“夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？”（《論語?陽貨》）②長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對(duì)曰：“然?！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且玻l以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也?！保ā墩撜Z?微子》）【注】之：與“末之”的“之”意思相同，往，去。（1）下列對(duì)兩則材料的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.公山弗擾以臣子身份背叛了主上季氏，子路對(duì)此很不高興。B.孔子想接受公山弗擾的召請(qǐng)，希望有機(jī)會(huì)在東方復(fù)興周禮。C.桀溺認(rèn)為天下無處不亂，就像洪水泛濫，勸說子路也避世。D.桀溺與孔子代表著兩種處世態(tài)度的對(duì)立與思想的交鋒。（2）翻譯材料②中畫線的句子。（3）孔子具有什么樣的精神品格？請(qǐng)根據(jù)以上兩則材料簡要分析。三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的詩歌，完成小題。龍門鎮(zhèn)【1】杜甫細(xì)泉兼輕冰，沮洳棧道濕。不辭辛苦行，迫此短景【2】急。石門雪云隘，古鎮(zhèn)峰巒集。旌竿暮慘淡，風(fēng)水白刃澀。胡馬屯成皋【3】，防虞【4】此何及？嗟爾遠(yuǎn)戍人，山寒夜中泣。注釋：【1】此詩作于乾元二年（公元759年）冬，即安史之亂發(fā)生之后的第四年。詩人準(zhǔn)備入蜀，途經(jīng)龍門鎮(zhèn)（今甘肅成縣東）?！?】短景：日影短?！?】成皋：地名，在洛陽附近。乾元二年九月，叛軍史思明再次攻陷洛陽，并占領(lǐng)齊、汝、鄭、滑四州?！?】防虞：防備意料之外的災(zāi)禍。12.下列對(duì)詩句的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“細(xì)泉”兩句寫途中所見之景，突出行程之艱辛。B.“石門”兩句寫山勢(shì)險(xiǎn)峻，上接行云下有積雪。C.“旌竿”兩句寫龍門鎮(zhèn)駐兵軍威不振，士氣低迷。D.結(jié)尾兩句寫詩人為戍守遠(yuǎn)方士兵嘆惋、哭泣。13.下列對(duì)詩歌的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“迫”“急”二字表現(xiàn)了詩人因敵兵臨近而抓緊時(shí)間趕路的急躁焦慮心理。B.本詩主要押“i”韻，發(fā)音微弱短促，有低沉壓抑之感，與全詩情感基調(diào)一致。C.“胡馬屯成皋”與“不教胡馬度陰山”中的“胡馬”都代指敵人的軍隊(duì)。D.詩中描寫了詩人在龍門鎮(zhèn)的所見所聞，展現(xiàn)了一位憂國傷時(shí)的詩人形象。14.請(qǐng)結(jié)合全詩分析作者的思想情感。15.在橫線處填寫作品原句。關(guān)于青春的價(jià)值，我們可以從經(jīng)典作品中追索答案?；蛟S你曾如陶淵明一般惆悵青春時(shí)光不如魚鳥自由，故而吟詠“_________，_______”；或許如同李清照，尋尋覓覓之后依舊“冷冷清清，_________”，于是發(fā)出與蘇軾相同的感慨“人生如夢(mèng)，__________”。然而，追尋生命價(jià)值的過程便富有意義。倘若我們銘記魏征在《諫太宗十思疏》中發(fā)出的警語“___________，能克終者蓋寡”，聽取荀子的勸誡“__________，金石可鏤”，效仿王安石初心不改，“盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，__________”，那么終可如姚鼐，歷經(jīng)艱難得見最美的風(fēng)景：“極天云一線異色，_________。”四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成小題。難得文人不正經(jīng)懷舊是人的通病，也是人的不正經(jīng)。不正經(jīng)，是刻意營造一個(gè)自由寬松的環(huán)境，去想象歷史，調(diào)侃生活。不正經(jīng)和文人的情懷有關(guān)。文人堅(jiān)守的領(lǐng)域，一直有一層神秘的面紗。在他們文字的不同敘述中似乎仍然是中國最后的精神和道德堡壘，仍然懷有和民眾不同的生活信念或道德要求。古時(shí)民間飲食是有規(guī)矩的，兩宋之后百姓才有了一日三餐制。在此之前，按禮儀天子一日四餐，諸侯一日三餐，平民兩餐。普通平民日常飲食能從兩餐到三餐最欣喜的是文人。把飲食描寫融入吟詠的詩詞文賦中，蘇軾的不正經(jīng)決定了他的情趣。他寫有《東坡羹頌》《豬肉頌》《老饕賦》《試院煎茶》《和蔣夔寄茶》等。飯飽生余閑，見人家婦人賣餅利少，心血來潮幫賣餅婦人寫下了廣告詩：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重，壓匾佳人纏臂金。”那個(gè)時(shí)代的蘇東坡，有失意的處境，沒有失意的人生。有一盤菜叫“東坡肉”，既是居士又吃肉，可說是人生修養(yǎng)的一個(gè)范例?！包S州好豬肉，價(jià)錢如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。”不正經(jīng)的貪吃改變了他生命中很多重要的事情，歷史才讓他長久活在了當(dāng)下。張若虛的《春江花月夜》，被前人稱作以孤篇壓倒全唐。那一句“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？”真叫把風(fēng)月推向了四級(jí)之高。聞一多曾給這首詩極高的評(píng)價(jià)：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆?！庇终f：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程?！甭勔欢?925年留學(xué)歸國。走下海輪的剎那，他難以抑制心頭的興奮，把西服和領(lǐng)帶扔進(jìn)江中，看著它們漂向西方，他的中國身子急切地?fù)湎蜃鎳鴳驯?。喜歡看文人不正經(jīng)的書屋。文人的書屋安適獨(dú)立，于世間紛亂爭逐之外，不一定大，有書足可以裹卷文人的氣場。豐子愷先生在他的“緣緣堂”里寫作、畫畫，多少打擊和創(chuàng)傷能傷及他那顆善良的心？他的心一定具備了自給自足的本領(lǐng)，不然他不會(huì)給自己起名字叫“緣緣堂”。他不露聲色地點(diǎn)化著凡塵俗世中心亂意迷的人們，他是可以在亂世中獲得文化定力的那種人?？纯聪壬穆嫳阒壬卸嗝床徽?jīng)。他讓一個(gè)孩子嘗試雪花膏、牙膏的味道，他就想告訴世人，不為執(zhí)著還為灑脫，人就這樣一天天在無知、有知中把自己堆疊成了歷史。文人在歷史上一直處于寂寞之中，又不甘寂寞，努力地在社會(huì)空間尋找自身的位置和確立話語權(quán)，尋找容身之地。文人率直，有一種莽撞地介入現(xiàn)實(shí)的力量，文人的不正經(jīng)應(yīng)該算是社會(huì)角落里的一朵奇葩?，F(xiàn)實(shí)生活并不是一般意義的一本正經(jīng)，適用性太強(qiáng)的俗世，很容易激發(fā)人的功利體系，太正經(jīng)的文人在此間活著，既不能真正的精神獨(dú)立，又不能真正的空間獨(dú)立，有幾個(gè)字支著，很容易“看不慣一切”，很容易營造出一個(gè)“偏靜”之境。中國文字在當(dāng)代中國實(shí)用性中一直處于衰變過程，自己的書屋取一個(gè)什么樣的名字并不重要，重要的是一定要有點(diǎn)不正經(jīng)。文人活在精神田園里最典型的代表人物是陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”，你看他那“桃花源”似的生活，千百年來，無論平民百姓還是王胄貴族，都在聲色犬馬的天地間念叨這種生活。不知為什么，我一直不喜歡文人的山水畫，偏重人物。再好的山水，也明知人家是在取法宋人元人，也具備了雄渾沉穩(wěn)一格，可我偏就不喜歡?？赡苁亲≡谔猩缴?，看多了自然山水的緣故，看那雨淋山崖皺的樣子，一看就是為畫畫走進(jìn)山中的，少了縱酒放筆，任氣使才的性情。喜歡看文人的人物畫，喜歡那一臉的人事之渺小，天地之唯我的樣子，很耐琢磨。文人喜竹子的不少，由喜而畫。畫竹可以寫實(shí)，可以寫心，來得快，有文人難得的高雅在紙上。我一見難得的高雅就想到了難得的流俗。能畫好竹子的人是有畫者骨格在里面，竹影疏朗，看似畫得自在，卻能看出筆頭生拙老辣，意態(tài)清新俊逸來。風(fēng)流才子唐伯虎曾在一扇面上畫了竹子，鋪紙沾毫，他的畫如何？倒是《畫竹詩》“一林寒竹護(hù)山家，秋夜來聽雨似麻。嘈雜欲疑蠶上葉，蕭疏更比蟹爬沙”可說是“流俗”得太不正經(jīng)了。王維有“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”之句，與《黃岡新建小竹樓記》有一比，王維是唐時(shí)難得高雅的詩人。不是所有的文章都說竹子是好東西，也有罵的，“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”人是個(gè)怪物，多少好詩句我沒有記住，偏偏這尖酸、不正經(jīng)，反倒鮮活在我心里。如今人到中年，覺得越老越難正經(jīng)，倒不是想“玩世不恭”，實(shí)在是對(duì)自己很難正經(jīng)。我不是名人，但知道名聲卓著的人都有點(diǎn)兒不正經(jīng)?？幢R梭、托爾斯泰、雨果，包括我們的魯迅。周先生給許廣平寫信是這樣的：“廣平兄，我是你的小白象呀！”那年他44歲，長得又老又黑又瘦。（取材于葛水平的同名散文）16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.真叫把風(fēng)月推向了四級(jí)之高風(fēng)月：清風(fēng)與明月B.他不露聲色地點(diǎn)化著凡塵俗世中心亂意迷的人們點(diǎn)化：啟發(fā)、開導(dǎo)C.有一種莽撞地介入現(xiàn)實(shí)的力量莽撞：率真、直接D.能畫好竹子的人是有畫者骨格在里面骨格：骨氣與品格17.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第三段寫古時(shí)飲食改制之事，為下文寫蘇軾在作品中描寫飲食做鋪墊。B.“把西服和領(lǐng)帶扔進(jìn)江中”這一不正經(jīng)的舉動(dòng)彰顯了聞一多的愛國情懷。C.作者不喜歡山水畫雄渾沉穩(wěn)的風(fēng)格，認(rèn)為山水畫取法宋元，不夠生動(dòng)。D.文末“又老又黑又瘦”與“小白象”形成反差，凸顯了魯迅的不正經(jīng)。18.作者眼中文人的“不正經(jīng)”有哪些表現(xiàn)？請(qǐng)簡要概括。19.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析文章標(biāo)題“難得文人不正經(jīng)”的涵義。五、本大題共3小題，共66分。20.語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①日落后、日出前，月亮掛在角樓上，城墻上的堞口整齊、清晰，這時(shí)候的紫禁城，簡直是一座巨大無比的鋼琴，清晰的堞口是跳動(dòng)的琴鍵，早出晚歸的鳥兒，音符般撲啦啦飛進(jìn)去飛出來。②晚霞和朝霞落入護(hù)城河，染黃新柳，染紅古墻。③河水搖擺垂柳，垂柳搖擺城墻。④小夜曲、月光曲、晨曲、交響曲，像縷衣和絲帶一