四川省遂寧市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷（含答案） 2

四川省遂寧市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）閱讀下面的文字，完成下面小題。杜甫的詩(shī)一向被稱為詩(shī)史，它廣泛而深刻地反映了唐代安史之亂前后的現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代面貌。把杜詩(shī)稱為詩(shī)史，最早見(jiàn)于晚唐孟棨的《本事詩(shī)》。其在敘述李白的一段中，附帶著提到杜甫，說(shuō)“杜逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳于詩(shī)，推見(jiàn)至隱，殆無(wú)遺事，故當(dāng)時(shí)號(hào)為詩(shī)史”。從這句話看來(lái)，詩(shī)史這個(gè)名稱好像是在杜甫時(shí)代已經(jīng)存在了——縱使不在杜甫時(shí)代，也應(yīng)該在孟棨以前。普遍地用詩(shī)史標(biāo)志杜詩(shī)的特點(diǎn)，始于宋代。五代時(shí)寫成的《舊唐書·杜甫本傳》沒(méi)有提到詩(shī)史；北宋寫成的《新唐書》則說(shuō)杜詩(shī)“世號(hào)詩(shī)史”。宋代詩(shī)文以及詩(shī)話中，凡是有關(guān)杜甫的，詩(shī)史二字常?？梢杂龅?。像“推見(jiàn)，至隱，殆無(wú)遺事”、像“讀之可以知其世”、像“紀(jì)當(dāng)時(shí)事，皆有據(jù)依”，的確是杜詩(shī)的特點(diǎn)，也是杜甫成為我國(guó)一個(gè)偉大詩(shī)人的重要原因之一。杜甫在這方面給中國(guó)的詩(shī)歌拓寬了一個(gè)領(lǐng)域，明代的唐詩(shī)研究者胡震亨說(shuō)，“以時(shí)事入詩(shī)，自杜少陵始”。他認(rèn)為以時(shí)事入詩(shī)，杜甫發(fā)揮了極大的獨(dú)創(chuàng)性，道前人所未道，這是杜甫對(duì)于中國(guó)詩(shī)歌的豐功偉績(jī)。但回顧詩(shī)歌的歷史，追溯《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)，這種說(shuō)法是不符合事實(shí)的。但把目光局限在從晉宋到唐初的三百年內(nèi)，這時(shí)期的詩(shī)歌除卻陶潛、鮑照、庾信以及后來(lái)的陳子昂等人的優(yōu)秀作品外，自然代替社會(huì)，形式勝過(guò)內(nèi)容，已成為普遍的現(xiàn)象，而杜甫以其滿腔熱誠(chéng)，大量地歌詠時(shí)事，從這方面看來(lái)，說(shuō)是自他開(kāi)始，也未為不可。杜甫生在唐代封建社會(huì)發(fā)生巨大變化的時(shí)代。他既有熱情的關(guān)懷，也能作冷靜的觀察，洞悉時(shí)代的癥結(jié)和問(wèn)題的核心所在。他觀察的范圍廣、認(rèn)識(shí)深，并能以高度的藝術(shù)手法把他觀察、認(rèn)識(shí)的所得在詩(shī)歌里卓越地表達(dá)出來(lái)，大大超過(guò)了在他以前的任何一個(gè)詩(shī)人。所以我們說(shuō)，杜甫是中國(guó)詩(shī)歌優(yōu)良傳統(tǒng)偉大的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。也就是這個(gè)緣故，杜詩(shī)才獲得了千百年來(lái)被人公認(rèn)的詩(shī)史的稱號(hào)。詩(shī)史不同于歷史，不能理解為用詩(shī)體寫成的歷史。一部好的歷史同樣需要作者能夠認(rèn)識(shí)時(shí)代的癥結(jié)和重大問(wèn)題的核心，同樣可以寫得很生動(dòng)?？墒亲鳛樵?shī)史的杜詩(shī)則在深刻反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，還通過(guò)多種多樣的風(fēng)格和具有獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)方法處處體現(xiàn)出作者本人的形象，很少只是客觀的描述。浦起龍說(shuō)得好，“少陵之詩(shī)，一人之性情，而三朝之事會(huì)寄焉者也”。誠(chéng)然，杜詩(shī)不僅反映了時(shí)代，同時(shí)也浸透了作者的思想感情，使人感到詩(shī)人的性情活躍在詩(shī)的字里行間。這正是杜甫的詩(shī)史與一般歷史不同的地方，正如胡宗愈所說(shuō)的，里邊包涵著詩(shī)人的“出處去就，動(dòng)息勞佚，悲歡憂樂(lè)，忠憤感激，好賢惡惡”。抒情和時(shí)事與社會(huì)生活相結(jié)合，是我國(guó)詩(shī)歌從開(kāi)始以來(lái)一直到建安時(shí)代的一個(gè)共同的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)光大，杜甫做出了巨大的貢獻(xiàn)。（摘編自馮至《論杜詩(shī)和它的遭遇》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．據(jù)孟棨《本事詩(shī)》記載，杜甫遭逢“安史之亂”，作品充分反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有可能當(dāng)時(shí)就稱之為“詩(shī)史”。B．與自然代替社會(huì)，形式勝過(guò)內(nèi)容的詩(shī)歌相比，陶潛、鮑照等人的作品同杜詩(shī)一樣，都在大量地歌詠時(shí)事。C．亂世中的杜甫對(duì)社會(huì)生活有廣泛的觀察和深刻的認(rèn)識(shí)，并憑高超的藝術(shù)手法表達(dá)出來(lái)，這是前無(wú)古人的。D．作為“詩(shī)史”的杜詩(shī)不同于一般的歷史，字里行間包涵著“悲歡憂樂(lè)”“好賢惡惡”，活躍著詩(shī)人的性情。2．下列對(duì)原文相關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)篇提出論題，接著論述杜詩(shī)被稱“詩(shī)史”的歷史、原因及“詩(shī)史”與歷史的區(qū)別。B．文章引用胡震亨的論述，闡明杜甫以時(shí)事入詩(shī)給中國(guó)的詩(shī)歌拓寬了一個(gè)領(lǐng)域的觀點(diǎn)。C．第四段在論述杜詩(shī)的特點(diǎn)時(shí)，將浦起龍與胡宗愈的說(shuō)法進(jìn)行對(duì)比，支撐了自己的觀點(diǎn)。D．文章在贊揚(yáng)杜甫對(duì)我國(guó)詩(shī)歌貢獻(xiàn)的同時(shí)，也對(duì)言過(guò)其實(shí)的說(shuō)法有所辯駁，具有思辨性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．與同時(shí)代大多數(shù)詩(shī)人不同，杜甫以滿腔熱誠(chéng)、大量歌詠時(shí)事著稱，所以我們說(shuō)“以時(shí)事入詩(shī)，自杜少陵始”，也未為不可。B．“詩(shī)史”不同于歷史，不能理解為用詩(shī)體寫成的歷史，故而“詩(shī)史”不能真實(shí)地反映歷史，而主要是反映作者的主觀情感。C．杜甫的“史詩(shī)”深刻反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)凸顯作者本人的形象，其詩(shī)句“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”就體現(xiàn)這樣的特色。D．在認(rèn)識(shí)清楚時(shí)代的癥結(jié)和問(wèn)題的核心所在的同時(shí)，把抒情和時(shí)事與社會(huì)生活緊密結(jié)合起來(lái)，就能夠書寫出一部?jī)?yōu)秀的歷史。閱讀下面的文字，完成下面小題。一粒種子的初心與夢(mèng)想——追記優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)張爍大德曰生你可知，一粒袁隆平教授培育的雜交水稻種子，讓我國(guó)占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界22%的人口？你可知，僅僅20多株被西方“植物獵人”引進(jìn)的我國(guó)野生獼猴桃枝條，發(fā)展成了新西蘭經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)？你可知，英國(guó)皇家植物園邱園，收集有全世界最多的豆科植物種子，一旦全球變暖，英國(guó)將占據(jù)糧食作物的基因優(yōu)勢(shì)？“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生?！辩姄P(yáng)總把這句話掛在嘴邊。作為中國(guó)植物學(xué)家，鐘揚(yáng)立誓，要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)；作為對(duì)人類負(fù)責(zé)的植物學(xué)家，他立誓，要在當(dāng)下為人類建一處種子的“庇護(hù)所”。這個(gè)想法，終因復(fù)旦大學(xué)和西藏大學(xué)的結(jié)緣成為現(xiàn)實(shí)。自此，鐘揚(yáng)背起足有三四十斤重的雙肩包，帶著學(xué)生開(kāi)啟了為國(guó)家收集種子的征程。16年來(lái)，鐘揚(yáng)和學(xué)生們走過(guò)了青藏高原的山山水水，艱苦跋涉50多萬(wàn)千米，累計(jì)收集了上千種植物的4000多萬(wàn)顆種子，占到了西藏高等植物的近1/5.他的理想，是在未來(lái)10年間，收集西藏植物的1/3以上，如果有更多人加入，也許30年就能全部收集完……“最好的植物學(xué)研究，一定不是坐在辦公室里做出來(lái)的?！辩姄P(yáng)有些“傲嬌”地與學(xué)生共勉，這也成為他一生大寫的標(biāo)注。黨員本色經(jīng)年累月的高原工作，讓鐘揚(yáng)的身體頻發(fā)警報(bào)。2015年5月2日，51歲生日當(dāng)晚，他突發(fā)腦出血，血管中流出的殷紅鮮血化作CT片上大塊驚人的白斑。從醫(yī)院出來(lái)，醫(yī)生給他規(guī)定了3條“鐵律”：一是戒酒，二是吃藥，三是絕不可再去西藏。擔(dān)心鐘揚(yáng)的人們“舒了口氣”：這個(gè)“鐘大膽”，可以在進(jìn)藏上消停消停了吧。離開(kāi)ICU剛半年，他又進(jìn)藏了。開(kāi)始不敢坐飛機(jī)，就輾轉(zhuǎn)坐火車。怕在家人那里“落埋怨”，就偷偷一個(gè)人行動(dòng)。很多人不解，他連命都不要了，到底想要什么？鐘揚(yáng)，他仿佛對(duì)一些人們熱衷追逐的事從不在乎，又仿佛對(duì)一些人們不可理解的事格外執(zhí)拗。研究植物一輩子，萬(wàn)千植物中，鐘揚(yáng)最愛(ài)高原植物，它們?cè)谄D苦環(huán)境中深深扎根，頑強(qiáng)綻放……他曾深情寫下這樣的詩(shī)句：世上多少玲瓏的花兒，出沒(méi)于雕梁畫棟；唯有那孤傲的藏波羅花，在高山礫石間綻放。這是高原植物的品格，也是鐘揚(yáng)，這個(gè)有著26年黨齡的共產(chǎn)黨員的人生追求。先生之風(fēng)“教師是我最在意的身份?！辩姄P(yáng)說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會(huì)開(kāi)出希望之花。這些年，除了為國(guó)家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛(ài)的種子——學(xué)生們。初始援藏，鐘揚(yáng)想為青藏高原盤點(diǎn)植物“家底”。漫長(zhǎng)科考道路上，他慢慢意識(shí)到，這片神奇的土地需要的不僅僅是一位生物學(xué)家，更需要一位教育工作者，“將科學(xué)研究的種子播撒在藏族學(xué)生心中，也許會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響”。于是，他想把西藏大學(xué)的“造血機(jī)制”建起來(lái)，打造最好的平臺(tái)，把學(xué)科帶到新高度。事實(shí)上，鐘揚(yáng)的視野從沒(méi)離開(kāi)過(guò)下一代?！翱茖W(xué)知識(shí)、科學(xué)精神和科學(xué)思維要從小培養(yǎng)，現(xiàn)在讓孩子們多一點(diǎn)興趣，說(shuō)不定今后就多出幾個(gè)科學(xué)家?！闭l(shuí)能想到，一個(gè)忙得連飯都顧不上吃的大教授，每個(gè)月卻堅(jiān)持抽出兩天去上海的中小學(xué)開(kāi)科普課。多年來(lái)，鐘揚(yáng)以巨大熱情投入科普教育中，參與了上?？萍拣^、自然博物館建設(shè)，承擔(dān)了自然博物館500塊中英文圖文的編寫工作，出版了3本科普著作和6本科普譯著，每年主講30場(chǎng)科普講座。鐘揚(yáng)，是有口皆碑的明星科普專家。高原永生2017年9月25日凌晨5時(shí)許，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，在為民族地區(qū)干部授課返程途中，鐘揚(yáng)遭遇車禍，生命定格在了53歲。這就是那個(gè)像守護(hù)生命一樣守護(hù)祖國(guó)植物基因庫(kù)，在青藏高原跋山涉水50多萬(wàn)千米，數(shù)次攀登至海拔6000多米，收集了4000多萬(wàn)顆種子，打響了“植物保衛(wèi)戰(zhàn)”的人嗎？這就是那個(gè)不顧高血壓、心臟肥大，堅(jiān)持16年援藏，讓西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)科入選國(guó)家“雙一流”的人嗎？這就是那個(gè)從教30余年，立志要為每個(gè)少數(shù)民族培養(yǎng)一位植物學(xué)博士的人嗎？鐘揚(yáng)那帶著湖南味的普通話依然回蕩在耳邊：“任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)下去，而我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?！保ㄕ幾?018年3月26日《人民日?qǐng)?bào)》）4．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A．鐘揚(yáng)走進(jìn)西藏，最初是出于生物學(xué)家的使命感：為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)，為人類建種子的“庇護(hù)所”。B．鐘揚(yáng)托物言志，寫詩(shī)贊頌藏波羅花深深扎根高原，能在艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)綻放。這朵孤傲頑強(qiáng)的小花象征了他的生命品格。C．在漫長(zhǎng)的科考途中，幫助西藏大學(xué)建好生態(tài)學(xué)科，留下一支優(yōu)秀科研團(tuán)隊(duì)，成為鐘揚(yáng)的新夢(mèng)想、新目標(biāo)。D．鐘揚(yáng)艱苦援藏16年，為西部少數(shù)民族地區(qū)的科普教育、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章標(biāo)題《一粒種子的初心與夢(mèng)想》中的“種子”一語(yǔ)雙關(guān)，既指他收集的種子和培養(yǎng)的學(xué)生，又指鐘揚(yáng)自己。B．文章開(kāi)頭用袁隆平等三個(gè)事例強(qiáng)調(diào)了植物基因庫(kù)在國(guó)家建設(shè)中的關(guān)鍵作用，這是鐘揚(yáng)成為科普專家的直接原因。C．文中交代了鐘揚(yáng)突發(fā)腦出血和遭遇車禍去世的具體時(shí)間，這樣精準(zhǔn)的表述飽含了對(duì)鐘揚(yáng)離世的無(wú)限哀痛之情。D．文中多次引用鐘揚(yáng)說(shuō)過(guò)的話，直接表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界，更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象，使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信。6．鐘揚(yáng)在植物學(xué)研究、共產(chǎn)黨員的追求和教師的責(zé)任方面有著一定的價(jià)值觀。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在鐘揚(yáng)身上體現(xiàn)出的價(jià)值觀與人生的關(guān)系。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅲ三月香雪鐵凝上世紀(jì)八十年代初，我寫過(guò)一篇名叫《哦，香雪》的短篇小說(shuō)發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上，一個(gè)關(guān)于女孩子和火車的故事，小說(shuō)的主人公叫香雪。上世紀(jì)八十年代初，我曾在山區(qū)農(nóng)村有過(guò)短暫的生活。還記得那是一個(gè)晚秋，我從京原線（北京——太原）出發(fā)，乘火車在京冀交界處的一個(gè)小村下了車。站在高高的路基向下望，就看見(jiàn)了村口那個(gè)破敗的小學(xué)校：沒(méi)有玻璃、沒(méi)有窗紙的教室門窗大敞著；一群衣衫襤褸的小學(xué)生正在黃土院子里做著手勢(shì)含混、動(dòng)作隨意的課間操；幾只黑豬白豬就在學(xué)生的隊(duì)伍里穿行……貧瘠的土地和多而無(wú)用的石頭禁錮了這里的百姓和他們的日子，他們不知道四周那奇妙峻美的大山是多么誘人，也不知道一只雞和一斤掛面的價(jià)值區(qū)別——這里無(wú)法播種小麥，白面被認(rèn)為是至高無(wú)上的。于是就有了北京人乘一百公里火車，攜帶掛面到這里換雞的奇特交易：一斤掛面等于一只肥雞！這小村的生活無(wú)疑是拮據(jù)寒酸的，滯重封閉的，求變的熱望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上。我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒和幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影，問(wèn)過(guò)之后才知道她們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)電影，她們是去看火車，去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的火車。這一分鐘就是香雪們一天里最寶貴的文化生活。為了這一分鐘，她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土，她們甚至還洗腳，穿起本該過(guò)年才拿出來(lái)的家做新鞋，也不顧火車到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車上的人，誰(shuí)會(huì)留神車窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢。然而這就是夢(mèng)想的開(kāi)始，這就是希冀的起點(diǎn)。她們會(huì)為了一個(gè)年輕列車員而吃醋、不和，她們會(huì)為沒(méi)有看清車上某個(gè)女人頭上的新型發(fā)卡而遺憾。少女像企盼戀人一樣地注視無(wú)比高大的火車，火車也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括女孩子們。火車上的人們永遠(yuǎn)不會(huì)留神女孩子那刻意的打扮，可她們對(duì)火車仍然一往情深。于是就有了小說(shuō)主人公香雪用一籃子雞蛋換來(lái)火車上乘客的一只鉛筆盒的“驚險(xiǎn)”。為了這件樣式新穎、帶有磁鐵開(kāi)關(guān)、被香雪艷羨不已的文具，她冒險(xiǎn)跳上火車去交易，火車開(kāi)動(dòng)了，從未出過(guò)家門的香雪被載到下一站。香雪從火車上下來(lái)，懷抱鉛筆盒，在黑夜的山風(fēng)里獨(dú)自沿著鐵軌，勇敢地行走三十華里回到她的村子。以香雪的眼光，火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征，火車沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)香雪的心。三十五年過(guò)去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景區(qū)，火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒(méi)的原始次生林，有著可與非洲白蟻媲美的成堆的紅蟻，有著氣勢(shì)磅礴的百里大峽谷，有著清澈明麗的拒馬河，從前那些無(wú)用的石頭們?cè)诮裉煲沧兂煽梢孕蕾p的風(fēng)景。從前的香雪們?cè)缇筒幌竦却龖偃艘粯拥氐却疖?，她們有的考入度假村做了服?wù)員、導(dǎo)游，有的則成為家庭旅館的店主。她們的目光從容自信，她們的衣著干凈時(shí)新，她們懂得價(jià)值……而香雪們的下一代也已成人。如今，養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異，舊貌換新顏，為什么許多讀者還會(huì)心疼和懷念香雪那樣的連什么叫受騙都不知道的少女？我想起當(dāng)年一位讀者給我的信中寫到，純凈的香雪滌蕩了我們心頭征戰(zhàn)生活多年的灰塵。當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度，有時(shí)候我們必須有放慢腳步回望從前的勇氣，有屏住呼吸審視心靈的能力。遙遠(yuǎn)的香雪們身上散發(fā)出來(lái)的人間溫暖和清新的美德，就依然值得我們葆有和珍惜。1983年3月的《人民日?qǐng)?bào)》在我手上已經(jīng)發(fā)黃發(fā)脆，但我面前呈現(xiàn)的卻是一場(chǎng)晶瑩的香雪過(guò)后，如云如煙的山桃花怒放之后，鳥兒鳴唱，滿目青山。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月16日，有刪節(jié)）7．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文中寫“北京人乘一百公里火車，到山村用一斤掛面換得一只肥雞”的情節(jié)，借夸大的物品間的價(jià)值落差，突出了山村的拮據(jù)寒酸、封閉落后。B．第六段寫“我想起當(dāng)年一位讀者給我的信……”看似閑筆，實(shí)則表現(xiàn)了人們對(duì)溫暖、清新的美德的珍惜，深化了主題。C．文中作者講述了小說(shuō)《哦，香雪》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，開(kāi)頭寫《哦，香雪》在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表，結(jié)尾又寫到那張發(fā)黃發(fā)脆的《人民日?qǐng)?bào)》，首尾照應(yīng)。D．標(biāo)題“三月香雪”在文中的含義就是實(shí)指三月里一場(chǎng)帶著清香的、潔白的雪，文章結(jié)尾以“一場(chǎng)晶瑩的香雪”對(duì)標(biāo)題做了照應(yīng)。8．本文善用對(duì)比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．在鐵凝的《哦，香雪》和本文中，“火車”這一物象被寄寓了豐富的內(nèi)涵，極具象征性。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)一物象的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（34分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文段一：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)，軍敗，為流失所中，長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來(lái)抄，公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此吾知所以敗諸卿觀之自今已后不復(fù)敗矣遂還許。初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也?！奔奥劮N走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚?。（摘編自《三國(guó)志·魏武紀(jì)》）文段二：建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔?，令曰：“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無(wú)遺滯，官無(wú)廢業(yè)矣?！保ㄕ幾圆懿佟肚筚t令》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許B．公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許C．公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許D．公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思有相同或相近關(guān)系的稱謂。B．“唯魏種且不棄孤也”中“且”與短語(yǔ)“且戰(zhàn)且退”中“且”含義不同。C．頓首，舊時(shí)一種禮節(jié)。跪而頭短暫叩地。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮。D．“遂亡歸呂布”中的“亡”與成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”含義不相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹操年少有為，為人看重。曹操年少時(shí)尚義任俠，機(jī)靈能干，善于隨機(jī)應(yīng)變，受到當(dāng)時(shí)人追棒認(rèn)可，尤其被橋玄、何颙看重。B．曹操善于反省，知錯(cuò)就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，長(zhǎng)子被殺，他當(dāng)眾檢討剖析錯(cuò)誤，并承諾不再犯錯(cuò)。C．曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開(kāi)過(guò)曹操，在將兩人活捉后，曹操出于對(duì)人才的重視，不計(jì)前嫌，對(duì)兩人繼續(xù)重用。D．《求賢令》和《短歌行》中均表達(dá)了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表達(dá)方式上有較大不同，前者多直接表達(dá)，后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。____________________________________________________________________________________________②若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！____________________________________________________________________________________________閱讀下列材料，完成文后小題。新城道中（其一）蘇軾東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹(shù)頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂(lè)，煮芹燒筍餉春耕。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)中“吹斷檐間積雨聲”一句，領(lǐng)起下文對(duì)春晴之日山村景致、山民生活的描寫，為全詩(shī)寫景抒情奠定了輕松活潑的基調(diào)。B．頷聯(lián)中詩(shī)人選擇了山頭、白云、樹(shù)梢、初升的太陽(yáng)四種自然景物來(lái)加以描繪，“披?帽”與“掛銅鉦”分別從形、聲角度比喻晴云、初日，較為貼切、形象、生動(dòng)。C．頸聯(lián)寫景生機(jī)盎然，桃花鮮艷、竹籬矮矮、垂柳裊娜、小溪清澈與尾聯(lián)農(nóng)人忙春耕，共同構(gòu)成一幅生動(dòng)、和諧的鄉(xiāng)野春景圖。D．全詩(shī)緊扣“樂(lè)”字，將秀麗明媚的春光、繁忙的春耕景象與詩(shī)人歡快的心情融匯交織一起，贊美了山村人家的勞動(dòng)生活。15．本詩(shī)采用多種手法描寫山村景物，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中寫作者舊地重游，引發(fā)對(duì)往昔生活的回憶的詩(shī)句是“，”。（2）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以酒器代酒，通過(guò)祭酒行為表達(dá)某種人生感受的兩句是“，”。（3）《短歌行》中，曹操化用《詩(shī)經(jīng)》里的句子“，”表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從踏入西安城門的那一刻開(kāi)始，就已經(jīng)進(jìn)入了一座中華歷史博物館，這里有古樸滄桑、歷經(jīng)千年的青石磚墻，有“抖落黃塵舉世驚”的秦兵馬俑，還有見(jiàn)證著千年日升日落的雁塔晨鐘……周禮秦制、漢唐風(fēng)韻，無(wú)數(shù)遠(yuǎn)古神話、史書典籍、出土文物、古跡遺址，賦予了這座城市的氣質(zhì)。在一個(gè)又一個(gè)的歷史坐標(biāo)簇?fù)硐?，西安沒(méi)有沉醉其中，而是無(wú)比自信地敞開(kāi)胸懷擁抱一切。茍日新，日日新，又日新。西安，古典與現(xiàn)代并存，傳統(tǒng)與時(shí)尚同在。以往，人們來(lái)到西安，一座座拔地而起的仿古建筑見(jiàn)證城市恢宏的氣勢(shì)，珍貴的文物古跡品味滄桑的歷史。如今，西安正在以前所未有的姿態(tài)迎接著八方來(lái)客，以“千年古都，常來(lái)長(zhǎng)安”的城市品牌而。這座彌漫著歷史人文氣息的古老城市，在新時(shí)代的征程上再次綻放青春活力！17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．無(wú)與倫比墨守成規(guī)與時(shí)俱進(jìn)深入人心B．無(wú)奇不有故步自封推陳出新深入人心C．無(wú)奇不有墨守成規(guī)推陳出新聲名遠(yuǎn)播D．無(wú)與倫比故步自封與時(shí)俱進(jìn)聲名遠(yuǎn)播18．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人們來(lái)到西安，一座座拔地而起的仿古建筑感受城市恢宏的氣勢(shì)，珍貴的文物古跡品味歷史的滄桑。B．人們來(lái)到西安，從一座座拔地而起的仿古建筑里感受城市恢宏的氣勢(shì)，從珍貴的文物古跡里品味歷史的滄桑。C．人們來(lái)到西安，一座座拔地而起的仿古建筑見(jiàn)證城市恢宏的氣勢(shì)，珍貴的文物古跡品味歷史的滄桑。D．人們來(lái)到西安，從一座座拔地而起的仿古建筑里見(jiàn)證城市恢宏的氣勢(shì)，從珍貴的文物古跡里品味滄桑的歷史。19．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。在空間站，植物面臨最大的挑戰(zhàn)就是微重力環(huán)境。生長(zhǎng)難度極大。在地球上，植物卻具有“頂天立地”的特性：植物的幼芽總是背地而生，向上追尋陽(yáng)光和空氣；植物的根總是，向下扎入土壤中吸收水分和養(yǎng)料。而在微重力環(huán)境下的空間站，，植物的根和莖也就失去了方向感，不知道朝哪個(gè)方向生長(zhǎng)。這時(shí)，如果沒(méi)有光照，植物的根和莖就會(huì)呈隨機(jī)自由生長(zhǎng)狀態(tài)，變成一團(tuán)亂麻。但是在有光照的條件下，植物的莖會(huì)向著光源的方向生長(zhǎng)，根則會(huì)朝著水分和營(yíng)養(yǎng)充足的方向生長(zhǎng)，那么，？研究發(fā)現(xiàn)，LED燈是適宜靠近植物的冷光源，再加上光能轉(zhuǎn)換率高、體積小、壽命長(zhǎng)、波長(zhǎng)固定、光質(zhì)可調(diào)等優(yōu)點(diǎn)，順理成章成為理想光源。20．下列句子中的“挑戰(zhàn)”和文中畫橫線處的“挑戰(zhàn)”，用法相同的一項(xiàng)是（）A．你給我找的麻煩已經(jīng)夠多了，請(qǐng)?zhí)?shí)一點(diǎn)，不要總是挑戰(zhàn)我的耐心。B．他一進(jìn)入高三，便信心滿滿，下決心要向那些成績(jī)優(yōu)秀者發(fā)起挑戰(zhàn)。C．身體本就不好，又碰上雨季，想要如期完工，對(duì)他來(lái)講真是個(gè)挑戰(zhàn)。D．即便勝算很小，但是你也絕不能退縮，一定要拿出勇氣挑戰(zhàn)一下。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。四、寫作（60分）22．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。青年，總喜歡充滿幻想的去生活，活出詩(shī)意，活成自己期望的模樣?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》中，“同學(xué)少年”們具有昂揚(yáng)向上、雄視天下的模樣?！都t燭》中，“蠟燭”象征著“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”的奉獻(xiàn)精神和青春模樣。《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)了青春之時(shí)卑微卻強(qiáng)勁的生命力。《哦，香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界”時(shí)，年輕人所迸發(fā)出的改變貧窮、落后，走出封閉的美好愿望。一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因時(shí)尚而美麗，有的人因奉獻(xiàn)而光彩，有的人因知識(shí)而動(dòng)人，有的人因自信而進(jìn)步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的？你希望自己的青春是怎樣的模樣呢？請(qǐng)以“這，才是青春的模樣”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)；要有生動(dòng)的記敘和細(xì)節(jié)描寫；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．C3．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）此題考查學(xué)生運(yùn)用文本知識(shí)進(jìn)行推斷的能力。此類題這實(shí)際上是運(yùn)用原文所提供的知識(shí)、結(jié)論，在原文允許的范圍內(nèi)，通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行運(yùn)用，推出原文沒(méi)有直接表述的觀點(diǎn)，或者得出原文所沒(méi)有必要直接得出的結(jié)論，或者提出新的看法。1．本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。

B.“陶潛、鮑照等人的作品同杜詩(shī)一樣，都在大量地歌詠時(shí)事”錯(cuò)誤。結(jié)合原文第2段看“這時(shí)期的詩(shī)歌除卻陶潛、鮑照、庾信以及后來(lái)的陳子昂等人的優(yōu)秀作品外，自然代替社會(huì)，形式勝過(guò)內(nèi)容，已成為普遍的現(xiàn)象，而杜甫以其滿腔熱誠(chéng)，大量地歌詠時(shí)事”，是杜甫大量地歌詠時(shí)事，可見(jiàn)選項(xiàng)張冠李戴。

故答案為：B。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“將浦起龍與胡宗愈的說(shuō)法進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤。引用浦起龍與胡宗愈的說(shuō)法從不同角度來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，而不是將二者進(jìn)行對(duì)比。

故答案為：C。3．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“所以我們說(shuō)‘以時(shí)事入詩(shī)，自杜少陵始’，也未為不可”錯(cuò)誤。原文第4段信息是“但把目光局限在從晉宋到唐初的三百年內(nèi)，這時(shí)期的詩(shī)歌除卻陶潛、鮑照、庾信以及后來(lái)的陳子昂等人的優(yōu)秀作品外，自然代替社會(huì)，形式勝過(guò)內(nèi)容，已成為普遍的現(xiàn)象，而杜甫以其滿腔熱誠(chéng)，大量地歌詠時(shí)事，從這方面看來(lái)，說(shuō)是自他開(kāi)始，也未為不可”，可見(jiàn)文中意思只是說(shuō)從某方面或某個(gè)角度而言，選項(xiàng)因果邏輯表述絕對(duì)。

B.“不能真實(shí)地反映歷史，而主要是反映作者的主觀情感”錯(cuò)誤。原文第4段信息是“可是作為詩(shī)史的杜詩(shī)則在深刻反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，還通過(guò)多種多樣的風(fēng)格和具有獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)方法處處體現(xiàn)出作者本人的形象，很少只是客觀的描述”“誠(chéng)然，杜詩(shī)不僅反映了時(shí)代，同時(shí)也浸透了作者的思想感情，使人感到詩(shī)人的性情活躍在詩(shī)的字里行間”，可見(jiàn)選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

D.“就能夠書寫出一部?jī)?yōu)秀的歷史”錯(cuò)誤。結(jié)尾段說(shuō)“抒情和時(shí)事與社會(huì)生活相結(jié)合，是我國(guó)詩(shī)歌從開(kāi)始以來(lái)一直到建安時(shí)代的一個(gè)共同的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)光大，杜甫做出了巨大的貢獻(xiàn)”，可見(jiàn)選項(xiàng)表述絕對(duì)化。

故答案為：C?！敬鸢浮?．D5．B6．①鐘揚(yáng)在事業(yè)追求上，胸懷天下，理想崇高，不怕吃苦。立志為祖國(guó)、為人類負(fù)責(zé)，建立種子的“庇護(hù)所”。②鐘揚(yáng)作為共產(chǎn)黨員，頑強(qiáng)執(zhí)著，腳踏實(shí)地，不計(jì)榮辱。他深深扎根于艱苦環(huán)境，毫不畏懼，一生堅(jiān)守他的人生追求。③鐘揚(yáng)認(rèn)為教師就要追求薪火相傳，他傾注心血培育學(xué)生，熱情投入科普教育?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語(yǔ)句摘錄法。通過(guò)摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點(diǎn)歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來(lái)，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D．“為西部少數(shù)民族地區(qū)的科普教育……作出了重要貢獻(xiàn)”錯(cuò)誤，文中“一個(gè)忙得連飯都顧不上吃的大教授，每個(gè)月卻堅(jiān)持抽出兩天去上海的中小學(xué)開(kāi)科普課”“鐘揚(yáng)以巨大熱情投入科普教育中，參與了上?？萍拣^、自然博物館建設(shè)……是有口皆碑的明星科普專家”，說(shuō)明有鐘揚(yáng)在上海開(kāi)展科普教育的實(shí)例，但在西部地區(qū)開(kāi)展科普教育屬于張冠李戴。

故答案為：D。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括和分析文中信息的能力。

B．“……這是鐘揚(yáng)成為科普專家的直接原因”屬于強(qiáng)加因果，原文中說(shuō)鐘揚(yáng)總把“一個(gè)基因可以拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生”掛在嘴邊，“鐘揚(yáng)立誓，要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)”“鐘揚(yáng)背起足有三四十斤重的雙肩包，帶著學(xué)生開(kāi)啟了為國(guó)家收集種子的征程”，可見(jiàn)文章開(kāi)頭用袁隆平等三個(gè)事例是鐘揚(yáng)收集種子的直接原因，而并非“成為科普專家的直接原因”。

故答案為：B。6．本題考查學(xué)生篩選整合信息，多角度發(fā)掘作品的時(shí)代精神和人文價(jià)值的能力。

材料中，“大德曰生”側(cè)重表現(xiàn)的是鐘揚(yáng)造福萬(wàn)千蒼生的遠(yuǎn)大的志向。根據(jù)文中“鐘揚(yáng)立誓，要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)”“他立誓，要在生物多樣性不斷遭到破壞的當(dāng)下，為人類建一艘種子的‘諾亞方舟’”“他的理想，是在未來(lái)10年間，收集西藏植物的1/3以上”，可見(jiàn)鐘揚(yáng)在事業(yè)追求上，理想崇高，立志為祖國(guó)，為人類負(fù)責(zé)，建立種子的“諾亞方舟”。根據(jù)“鐘揚(yáng)背起足有三四十斤重的雙肩包，帶著學(xué)生開(kāi)啟了為國(guó)家收集種子的征程”“鐘揚(yáng)和學(xué)生們走過(guò)了青藏高原的山山水水，艱苦跋涉50多萬(wàn)公里，累計(jì)收集了上千種植物的4000多萬(wàn)顆種子”，可見(jiàn)鐘揚(yáng)不怕吃苦，無(wú)懼艱難?！包h員本色”表現(xiàn)的是鐘揚(yáng)在艱苦環(huán)境中的堅(jiān)忍不拔精神。根據(jù)文中的內(nèi)容“離開(kāi)ICU剛半年，他又進(jìn)藏了”“他仿佛對(duì)一些人們熱衷追逐的事從不在乎，又仿佛對(duì)一些人們不可理解的事格外執(zhí)拗”“鐘揚(yáng)最愛(ài)高原植物，它們?cè)谄D苦環(huán)境中深深扎根，頑強(qiáng)綻放”“這是高原植物的品格，也是鐘揚(yáng)，這個(gè)有著26年黨齡的共產(chǎn)黨員的人生追求”“任何生命都有其結(jié)束的一天，但我毫不畏懼”，可見(jiàn)鐘揚(yáng)作為共產(chǎn)黨員，頑強(qiáng)執(zhí)著，扎根邊疆，“執(zhí)拗”探索。他深深扎根艱苦環(huán)境，毫不畏懼，一生堅(jiān)守他的人生追求?！跋壬L(fēng)”側(cè)重寫鐘揚(yáng)傾注心血以培養(yǎng)學(xué)生。根據(jù)原文的內(nèi)容“教師是我最在意的身份”“每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會(huì)開(kāi)出希望之花”“鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛(ài)的種子——學(xué)生們”“他慢慢意識(shí)到，這片神奇的土地需要的不僅僅是一位生物學(xué)家，更需要一位教育工作者”，可見(jiàn)鐘揚(yáng)看重自己教師的身份，認(rèn)為教師就要追求薪火相傳，他傾注心血培育學(xué)生，重視教育事業(yè)。根據(jù)“科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神和科學(xué)思維要從小培養(yǎng)”“每個(gè)月卻堅(jiān)持抽出兩天去上海的中小學(xué)開(kāi)科普課”“多年來(lái)，鐘揚(yáng)以巨大熱情投入科普教育中，參與了上?？萍拣^、自然博物館建設(shè)，承擔(dān)了自然博物館500塊中英文圖文的編寫工作，出版了3本科普著作和6本科普譯著，每年主講三十場(chǎng)科普講座。鐘揚(yáng)，是有口皆碑的明星科普專家”，可見(jiàn)鐘揚(yáng)重視科普，重視培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，熱情投入科普教育。

故答案為：①鐘揚(yáng)在事業(yè)追求上，胸懷天下，理想崇高，不怕吃苦。立志為祖國(guó)、為人類負(fù)責(zé)，建立種子的“庇護(hù)所”。②鐘揚(yáng)作為共產(chǎn)黨員，頑強(qiáng)執(zhí)著，腳踏實(shí)地，不計(jì)榮辱。他深深扎根于艱苦環(huán)境，毫不畏懼，一生堅(jiān)守他的人生追求。③鐘揚(yáng)認(rèn)為教師就要追求薪火相傳，他傾注心血培育學(xué)生，熱情投入科普教育。【答案】7．D8．①物質(zhì)生活方面：三十五年前，山區(qū)農(nóng)村貧窮閉塞，三十五年后成為旅游風(fēng)景區(qū)，開(kāi)放富裕。②人物方面：從前的香雪們貧窮卑微，向往美好，渴求變化；如今的香雪們從容自信，有經(jīng)濟(jì)意識(shí)。③精神方面：物質(zhì)文明高速發(fā)展，精神發(fā)展、心靈成長(zhǎng)速度滯后。9．①“火車”是現(xiàn)代文明的象征?！盎疖嚒笔恰跋阊﹤儭绷私猬F(xiàn)代文明的一個(gè)小小窗口，它讓貧窮山區(qū)的女孩們有了向往與憧憬美好生活的愿望，帶給女孩們美好的感受。②“火車”又是富足美好的物質(zhì)生活的象征。“火車”是本文中改變山區(qū)貧困落后面貌的重要交通工具，火車帶來(lái)了大批的游客，讓當(dāng)?shù)厝瞬挥迷僦皇窍蛲篮蒙?，而是切?shí)地改變了他們貧苦的條件，讓他們過(guò)上了富足美好的生活?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

（2）本題考查學(xué)生分析文章主要表現(xiàn)手法的能力。題干已經(jīng)指出文章運(yùn)用的主要手法是“對(duì)比”，作答的關(guān)鍵是從文中找出對(duì)比的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。

（3）本題考查理解文章中的物象含義的能力。文本中的物象作用一般從三個(gè)方面思考：①情節(jié)結(jié)構(gòu)上主要起到勾連上下文的線索作用，能夠把眾多的材料貫穿在一起，使文章更加緊湊；②內(nèi)容：對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用；③情感主旨上：作者寄托情感的載體，作者借這一物象表達(dá)一種特定的情感，有時(shí)也起到點(diǎn)明或深化主旨的作用。此外，物象還可以揭示人物性格、襯托人物（或景物）、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等作用。7．本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

D．“文中的含義就是實(shí)指三月里一場(chǎng)帶著清香的、潔白的雪”理解錯(cuò)誤，“三月香雪”含義豐富，指本文的主要人物“香雪”，渴望現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)村姑娘們，改革開(kāi)放后走進(jìn)現(xiàn)代文明的姑娘們，還指文末所寫的雪景。

故答案為：D。8．本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。

結(jié)合“就看見(jiàn)了村口那個(gè)破敗的小學(xué)校：沒(méi)有玻璃、沒(méi)有窗紙的教室門窗大敞著；一群衣衫襤褸的小學(xué)生正在黃土院子里做著手勢(shì)含混、動(dòng)作隨意的課間操；幾只黑豬白豬就在學(xué)生的隊(duì)伍里穿行……貧瘠的土地和多而無(wú)用的石頭禁錮了這里的百姓和他們的日子”“這小村的生活無(wú)疑是拮據(jù)寒酸的，滯重封閉的”“三十五年過(guò)去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景區(qū)，火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒(méi)的原始次生林，有著可與非洲白蟻媲美的成堆的紅蟻……而香雪們的下一代也已成人”等分析，三十五年的時(shí)間改變了鄉(xiāng)村的面貌，之前鄉(xiāng)村是貧窮閉塞的，現(xiàn)在成為著名的旅游景區(qū)，人民一步步走向富裕等。結(jié)合“求變的熱望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上”“問(wèn)過(guò)之后才知道她們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)電影，她們是去看火車……穿起本該過(guò)年才拿出來(lái)的家做新鞋，也不顧火車到站已是夜色模糊”“然而這就是夢(mèng)想的開(kāi)始，這就是希冀的起點(diǎn)”“從前的香雪們?cè)缇筒幌竦却龖偃艘粯拥氐却疖?，她們有的考入度假村做了服?wù)員、導(dǎo)游……而香雪們的下一代也已成人”等分析，曾經(jīng)生活在山村的女孩們貧窮卑微，向往著美好和變化。而現(xiàn)在她們自信從容，有經(jīng)濟(jì)意識(shí)。結(jié)合“養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異，舊貌換新顏，為什么許多讀者還會(huì)心疼和懷念香雪那樣的連什么叫受騙都不知道的少女”“純凈的香雪滌蕩了我們心頭征戰(zhàn)生活多年的灰塵。當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度……遙遠(yuǎn)的香雪們身上散發(fā)出來(lái)的人間溫暖和清新的美德，就依然值得我們葆有和珍惜”等分析，時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步與人們?nèi)耘f不忘過(guò)去純真溫暖的對(duì)比，凸顯文章主旨，物質(zhì)文明高速發(fā)展，精神和心靈成長(zhǎng)速度滯后。

故答案為：①物質(zhì)生活方面：三十五年前，山區(qū)農(nóng)村貧窮閉塞，三十五年后成為旅游風(fēng)景區(qū)，開(kāi)放富裕。②人物方面：從前的香雪們貧窮卑微，向往美好，渴求變化；如今的香雪們從容自信，有經(jīng)濟(jì)意識(shí)。③精神方面：物質(zhì)文明高速發(fā)展，精神發(fā)展、心靈成長(zhǎng)速度滯后。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。

結(jié)合“以香雪的眼光，火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征，火車沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)香雪的心”“然而這就是夢(mèng)想的開(kāi)始，這就是希冀的起點(diǎn)”“她們是去看火車，去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的火車”等分析，“以香雪的眼光，火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征”，可知“火車”代表的是現(xiàn)代文明?！懊客砥唿c(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的火車”成了“香雪們”“夢(mèng)想的開(kāi)始”“希冀的起點(diǎn)”，它讓少女們開(kāi)始向往、憧憬外面世界，所以“火車”代表的是少女們對(duì)美好生活的向往與憧憬。結(jié)合“這里無(wú)法播種小麥，白面被認(rèn)為是至高無(wú)上的。于是就有了北京人乘一百公里火車，攜帶掛面到這里換雞的奇特交易：一斤掛面等于一只肥雞”“為了這件樣式新穎、帶有磁鐵開(kāi)關(guān)、被香雪艷羨不已的文具，她冒險(xiǎn)跳上火車去交易，火車開(kāi)動(dòng)了，從未出過(guò)家門的香雪被載到下一站”“火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒(méi)的原始次生林，有著可與非洲白蟻媲美的成堆的紅蟻……有的則成為家庭旅館的店主。她們的目光從容自信，她們的衣著干凈時(shí)新，她們懂得價(jià)值”等分析，“火車”是富足美好的物質(zhì)生活的象征。經(jīng)過(guò)三十五年，“火車”不僅是她們了解世界的一個(gè)小小窗口，而且?guī)?lái)了更多的物質(zhì)財(cái)富，“衣著干凈時(shí)新”“懂得價(jià)值”，與從前“一斤掛面足能換得一只肥雞”“用一籃子雞蛋換來(lái)火車上乘客的一只鉛筆盒”等情況已經(jīng)截然不同了，“火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里”，“火車”是改變山區(qū)貧困落后面貌的重要交通工具，火車帶來(lái)了大批的游客，讓當(dāng)?shù)厝瞬挥迷僦皇窍蛲篮蒙?，他們貧瘠落后閉塞的生活狀態(tài)被徹底改變了?！盎疖嚒苯o他們帶來(lái)了切實(shí)地改變，讓他們過(guò)上了富足美好的生活。

故答案為：①“火車”是現(xiàn)代文明的象征?！盎疖嚒笔恰跋阊﹤儭绷私猬F(xiàn)代文明的一個(gè)小小窗口，它讓貧窮山區(qū)的女孩們有了向往與憧憬美好生活的愿望，帶給女孩們美好的感受。②“火車”又是富足美好的物質(zhì)生活的象征?！盎疖嚒笔潜疚闹懈淖兩絽^(qū)貧困落后面貌的重要交通工具，火車帶來(lái)了大批的游客，讓當(dāng)?shù)厝瞬挥迷僦皇窍蛲篮蒙?，而是切?shí)地改變了他們貧苦的條件，讓他們過(guò)上了富足美好的生活。【答案】10．C11．A12．A13．①那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順，怎能不也對(duì)君主忠誠(chéng)呢（難道不也會(huì)對(duì)君主忠誠(chéng)嗎）！這正是我所需求的人。②如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語(yǔ)法斷句。一般來(lái)說(shuō)名詞代詞常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ)，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語(yǔ)氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語(yǔ)詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）此題考查學(xué)生把握文言實(shí)詞含義的能力。一個(gè)文言實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)，但在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的。因此我們一定要善于把實(shí)詞放在語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)考查分析，根據(jù)上下文來(lái)進(jìn)行詞義的推斷。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。【參考譯文】文段一：太祖武皇帝，是沛國(guó)譙縣人，姓曹，名操，字孟德。曹公年輕時(shí)機(jī)敏警悟，有謀略，但負(fù)氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)，所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人；只有梁國(guó)的橋玄、南陽(yáng)的何颙都認(rèn)為他與眾不同。橋玄對(duì)太祖說(shuō)：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”二十歲時(shí)，曹公被推舉為孝廉任郎官，又被征召授任為議郎。建安二年，張繡等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交戰(zhàn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊(duì)返回舞陰，張繡率領(lǐng)騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他。曹公對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“我降伏張繡等人，過(guò)失就在于沒(méi)有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著，從今以后我不會(huì)再失敗了。”便撤兵回到了許都。當(dāng)初，曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂，曹公說(shuō)：“只有魏種將不會(huì)背叛我?！钡鹊铰?tīng)說(shuō)魏種逃走，曹公生氣地說(shuō)：“只要魏種向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不會(huì)饒恕你！”建安四年春天，活捉魏種，曹公說(shuō)：“只因?yàn)樗莻€(gè)人才?。　彼砷_(kāi)捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內(nèi)太守，把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。當(dāng)初，曹公擔(dān)任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發(fā)動(dòng)叛亂，劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女；太祖就拜別遣還畢諶，說(shuō)：“你的老母親在張邈那兒，你可以離去?！碑呏R磕頭向太祖表明自己沒(méi)有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚?？僧呏R離開(kāi)之后，就逃亡歸附了呂布，等到呂布被打敗，畢諶被生擒。大家都為畢諶擔(dān)憂，太祖說(shuō)：“那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順，怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢！這正是我所需求的人?！狈馑麨轸攪?guó)國(guó)相。文段二：建安十五年春，曹公下令說(shuō)：“自古以來(lái)開(kāi)國(guó)和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國(guó)家的呢？當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻。如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！你們要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒(méi)的人才，只要有才能就推薦出來(lái)，讓我們能夠任用他們?！苯ò彩?，又下令道：“有德行的人，未必能有所作為；有所作為的人，未必就有德行。陳平難道是一個(gè)行為惇厚的人嗎？蘇秦難道是一個(gè)恪守信用的人嗎？但是陳平鞏固了漢代大業(yè)，蘇秦濟(jì)助了弱小的燕國(guó)。由此而言，一個(gè)人如果有些缺點(diǎn)，難道就一定要拋棄而不任用嗎？各級(jí)官府要仔細(xì)考慮，弄清這一點(diǎn)，那么有才能的人就不致被遺漏，官員就能不荒廢工作了?！?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：曹公對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“我降伏張繡等人，過(guò)失就在于沒(méi)有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著，從今以后我不會(huì)再失敗了?！北愠繁氐搅嗽S都?！拔峤祻埨C等”主謂賓齊全，中間不能斷開(kāi)，“失”是名詞，過(guò)失、失誤，作下句的主語(yǔ)，“失”前斷開(kāi)，排除AD；“吾知所以敗”主謂賓齊全，“諸卿”與“觀之”是主謂關(guān)系，中間不能斷開(kāi)，排除B。

故答案為：C。11．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)和文言詞語(yǔ)含義的掌握能力。

A.“有相同相近關(guān)系”錯(cuò)誤，字是與本名涵義相關(guān)的別名，與本名意思可以相同、相近，也可以相反。

B.正確?！扒摇?，副詞，將。句意：只有魏種將不會(huì)背叛我。/“且”：連詞，一邊……一邊。句意：一邊作戰(zhàn)一邊后退。兩處的“且”含義不同。

C.正確。

D.正確?！巴觥保禾油?。句意：就逃亡歸附了呂布。/“亡”：丟失。句意：羊丟失了再去修補(bǔ)羊圈。兩處的“亡”含義不相同。

故答案為：A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“受到當(dāng)時(shí)人追棒認(rèn)可”錯(cuò)誤，原文“世人未之奇”是說(shuō)當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人。

故答案為：A。13．①孝于其親：狀語(yǔ)后置，對(duì)他的雙親孝順；豈：哪里。怎么。譯文：（那個(gè)）人能對(duì)他的雙親孝順，難道不也會(huì)對(duì)君主忠誠(chéng)嗎（怎能不也對(duì)君主忠誠(chéng)呢）！這正是我所需求的人。②廉士：廉潔之士；何以：憑什么；霸世：稱霸當(dāng)世。譯文：如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！【答案】14．B15．①比喻，擬人。用“披絮帽”與“掛銅鉦”分別比喻“嶺上晴云”與“樹(shù)頭初日”，把晴天云朵和初升的太陽(yáng)寫得形象生動(dòng)而富有神采，東風(fēng)“知”我，桃花“含笑”擬人，賦予“東風(fēng)，桃花”人的心理、神態(tài)，使東風(fēng)“桃花”著上了人的感情色彩。②遠(yuǎn)近結(jié)合，頷聯(lián)描寫遠(yuǎn)景，頸聯(lián)描寫近景，由遠(yuǎn)及近，展現(xiàn)山村風(fēng)景的美好和生機(jī)。③動(dòng)靜結(jié)合，“竹籬短”“沙水清”靜景清新秀麗，“野桃笑”“溪柳搖”動(dòng)景活潑自在，動(dòng)靜結(jié)合，突出山村自然景物的美好怡人。【解析】【譯文】東風(fēng)像是知道我要到山里行，吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。嶺上浮著的晴云似披著絲棉帽，樹(shù)頭升起的初日像掛著銅鉦。矮矮竹籬旁野桃花點(diǎn)頭含笑，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。生活在西山一帶的人家應(yīng)最樂(lè)，煮葵燒筍吃了好鬧春耕。

【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析用了哪些手法，然后結(jié)合詩(shī)句分析為什么是這樣的手法，最后分析表達(dá)效果。14．題干要求選擇對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)：B．“分別從形、聲角度比喻晴云、初日”錯(cuò)誤，頷聯(lián)兩句的意思是“嶺上的晴云似披著絲棉帽，樹(shù)頭升起的初日像掛著銅鉦”，所以“掛銅鉦”也是形似，是從形的角度寫初日，并沒(méi)有從聲的角度比喻。

故答案為：B。15．本詩(shī)采用多種手法描寫山村景物，題干要求結(jié)合詩(shī)句具體分析：頷聯(lián)采用了比喻的修辭，用“披絮帽”比喻嶺上浮著的晴云，用“掛銅鉦”比喻枝頭升起的初日，使得晴云與初日更具神采?！皷|風(fēng)知我欲山行”是說(shuō)東風(fēng)好像知道我要到山里去，東風(fēng)不可能“知”。桃花也不可能含“笑”。這兩處都是采用了擬人的手法，賦予東風(fēng)和桃花以人的感情。頷聯(lián)與頸聯(lián)寫景遠(yuǎn)近結(jié)合。頷聯(lián)晴云與初日等景是遠(yuǎn)景，竹籬旁的野花與清溪邊的柳樹(shù)是近景。由遠(yuǎn)及近展現(xiàn)出山村風(fēng)美好風(fēng)光。還有動(dòng)靜結(jié)合。竹籬、沙水是靜態(tài)呈現(xiàn)，野桃花“含笑”與柳條“搖”是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。動(dòng)靜結(jié)合，富有變化，展現(xiàn)了山村景物的美好。

故答案為：①比喻，擬人。用“披絮帽”與“掛銅鉦”分別比喻“嶺上晴云”與“樹(shù)頭初日”，把晴天云朵和初升的太陽(yáng)寫得形象生動(dòng)而富有神采，東風(fēng)“知”我，桃花“含笑”擬人，賦予“東風(fēng)，桃花”人的心理、神態(tài)，使東風(fēng)“桃花”著上了人的感情色彩。②遠(yuǎn)近結(jié)合，頷聯(lián)描寫遠(yuǎn)景，頸聯(lián)描寫近景，由遠(yuǎn)及近，展現(xiàn)山村風(fēng)景的美好和生機(jī)。③動(dòng)靜結(jié)合，“竹籬短”“沙水清”靜景清新秀麗，“野桃笑”“溪柳搖”動(dòng)景活潑自在，動(dòng)靜結(jié)合，突出山村自然景物的美好怡人。16．【答案】（1）攜來(lái)百侶曾游；憶往昔崢嶸歲月稠（2）人生如夢(mèng)；一尊還酹江月（3）青青子衿；悠悠我心【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：攜、曾、昔、崢嶸、稠、尊、酹、衿、悠。故答案為：（1）攜來(lái)百侶曾游憶往昔崢嶸歲月稠（2）人生如夢(mèng)一尊還酹江月（3）青青子衿悠悠我心【點(diǎn)評(píng)】此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范?！敬鸢浮?7．D18．B19．①結(jié)構(gòu)相同，使用了“有……有……還有……”三個(gè)相同的分句句式；內(nèi)容相關(guān)，“青石磚墻”“秦兵馬俑”“雁塔晨鐘”都是西安城的歷史遺跡；②句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)；加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出強(qiáng)調(diào)西安城深厚的歷史和文化氣息?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查正確使用成語(yǔ)的能力。成語(yǔ)主要有語(yǔ)意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對(duì)象錯(cuò)配、似是而非四種誤用方式，成語(yǔ)只能分類記憶，沒(méi)有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時(shí)的積累。

（2）此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。

（3）本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。17．本題考查學(xué)生辨析并正確使用成語(yǔ)（熟語(yǔ)）的能力。

第一空，無(wú)與倫比：沒(méi)有可以和它相比的，形容特別突出。無(wú)奇不有：什么稀奇的事物都有。根據(jù)前語(yǔ)境“這里有古樸滄桑、歷經(jīng)千年的青石磚墻，有‘抖落黃塵舉世驚’的秦兵馬俑，還有見(jiàn)證著千年日升日落的雁塔晨鐘……”“周禮秦制、漢唐風(fēng)韻，無(wú)數(shù)遠(yuǎn)古神話、史書典籍、出土文物、古跡遺址”分析，突出了這座城市歷史文物多到不可勝數(shù)，沒(méi)有可以和它相比的，所以應(yīng)選用“無(wú)與倫比”。第二空，故步自封：比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步。墨守成規(guī)：形容因循守舊，不肯改進(jìn)。根據(jù)后語(yǔ)境看西安“無(wú)比自信地敞開(kāi)胸懷擁抱一切”“茍日新，日日新，又日新”，即沒(méi)有安于現(xiàn)狀而是敞開(kāi)懷抱，所以“沒(méi)有沉醉其中”后應(yīng)選用“故步自封”。第三空，與時(shí)俱進(jìn)：隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。根據(jù)語(yǔ)境可知西安“茍日新，日日新，又日新”，每日都在前進(jìn)，所以應(yīng)選用“與時(shí)俱進(jìn)”。第四空，聲名遠(yuǎn)播：名聲傳得很廣，遠(yuǎn)近聞名。深入人心：指思想、理論、學(xué)說(shuō)、主張等為人們所理解和接受。根據(jù)語(yǔ)境可知西安以“千年古都，常來(lái)長(zhǎng)安”的城市品牌而聞名，“西安正在以前所未有的姿態(tài)迎接著八方來(lái)客”，所以應(yīng)選用“聲名遠(yuǎn)播”。

故答案為：D。18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有三處語(yǔ)?。孩僦髦^賓搭配不當(dāng)、不合邏輯，“一座座拔地而起的仿古建筑見(jiàn)證城市恢宏的氣勢(shì)”“珍貴的文物古跡品味滄桑的歷史”，“見(jiàn)證”改為“感受”，“滄桑的歷史”改為“歷史的滄?！迸懦鼳CD；②結(jié)構(gòu)混亂，主語(yǔ)不一致導(dǎo)致句子銜接不緊，“人們來(lái)……，建筑見(jiàn)證城市恢宏的氣勢(shì)，……古跡品味滄桑的歷史”，根據(jù)前后語(yǔ)境應(yīng)該通過(guò)“人們”這個(gè)主體來(lái)感知西安的歷史文化，改為三個(gè)分句共用主語(yǔ)“人們”，也可以排除選項(xiàng)。

故答案為：B。19．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的構(gòu)成和表達(dá)效果的能力。

①文中畫橫線的句子“這里有古樸滄桑、歷經(jīng)千年的青石磚墻，有‘抖落黃塵舉世驚’的秦兵馬俑，還有見(jiàn)證著千年日升日落的雁塔晨鐘……”在構(gòu)成上，使用了“有……有……還有……”三個(gè)結(jié)構(gòu)相同的分句句式，句式排列整齊有序；在內(nèi)容上，三個(gè)句子分別寫了“青石磚墻”“秦兵馬俑”和“雁塔晨鐘”，這些都是西安城的歷史遺跡，不僅列舉典型，也做到了內(nèi)容相關(guān)，豐富了西安城的介紹內(nèi)容，照應(yīng)了上文“座中華歷史博物館”；②文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，使整句話句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)；排比加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，可以更加突出表達(dá)效果，使西安城深厚的歷史和文化氣息表現(xiàn)得更充分。

故答案為：①結(jié)構(gòu)相同，使用了“有……有……還有……”三個(gè)相同的分句句式；內(nèi)容相關(guān)，“青石磚墻”“秦兵馬俑