湖南省岳陽市2024屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(岳陽一模)歷史含答案解析_第1頁
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文檔簡介

湖南省岳陽市2024屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試題一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的)。1.自古以來,漢語就存在復(fù)雜的方言分歧,歷史上漢語形成了7個(gè)方言區(qū),分別是北方方言區(qū)、吳方言區(qū)、閩方言區(qū)、粵方言區(qū)、客家方言區(qū)、湘方言區(qū)、贛方言區(qū)。這種漢語方言的地理分布特征()A.是由古代中國地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異所導(dǎo)致B.與古代中國自然社會(huì)環(huán)境引發(fā)人口流動(dòng)有關(guān)C.與古代中國封建統(tǒng)治中心地理分布關(guān)系不密切D.與古代中國幅員遼闊人口民族眾多無必然聯(lián)系2.關(guān)于傳統(tǒng)音樂,《周易》有所謂“先王作樂崇德,殷薦之上帝,以享祖考”之說。至春秋戰(zhàn)國又有“故樂在宗廟之中,君臣上下同聽之,則莫不和敬;閨門之內(nèi),父子兄弟同聽之,則莫不和親?!边@可以用來說明,傳統(tǒng)音樂()A.順應(yīng)了大一統(tǒng)的趨勢(shì) B.由尊神靈走向重人倫C.由敬祖先走向重民本 D.維護(hù)了貴族等級(jí)秩序3.漢代的財(cái)政年度計(jì)算是“計(jì)斷九月”,唐代則是“歲終為斷”。前者取決于粟的成熟時(shí)間,后者則與水稻的成熟時(shí)節(jié)相適應(yīng)。這反映了A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)地位的變動(dòng) B.粟的種植面積不斷縮減C.賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整 D.歷法進(jìn)行了大規(guī)模修訂4.東晉名士桓伊雖出身累世為官的門閥士族,但他為人謙素,文武雙全,淝水之戰(zhàn)后,因軍功封侯,為政寬恤,安撫士民、“百姓賴焉”,后卒于任上,謚號(hào)烈。他還是著名的音樂家,善吹笛,號(hào)稱“江左第一”,有“笛圣”之稱,相傳著名琴曲《梅花三弄》就是根據(jù)他的笛譜而改編。據(jù)此可知()A.桓伊憑借才藝揚(yáng)名于世 B.依靠淝水之戰(zhàn)成就桓伊C.應(yīng)注重人物的階級(jí)屬性 D.評(píng)價(jià)人物應(yīng)有開放思維5.據(jù)學(xué)者研究,圖1、圖2分別為比宋和南宋政治地理結(jié)構(gòu)圖。據(jù)此推斷,南宋政治地理結(jié)構(gòu)的變化()A.簡化了地方行政層級(jí) B.改變北攻南守的形勢(shì)C.有效防范了武將專權(quán) D.有利于維系偏安政權(quán)6.明朝時(shí)建立三司會(huì)審制,即由大理寺、刑部、都察院三機(jī)關(guān)組成三法司,會(huì)審重大案件。刑部為中央司法審判機(jī)關(guān),大理寺為復(fù)核機(jī)關(guān),都察院為中央監(jiān)察機(jī)關(guān),有權(quán)監(jiān)督刑部審判和大理寺復(fù)核。這一制度的實(shí)行A.提高了監(jiān)察機(jī)構(gòu)的政治地位B.有利于增強(qiáng)司法審判的公正性C促使君主專制得到空前強(qiáng)化D.造成權(quán)力交叉降低了行政效能7.乾隆至道光年間,粵海關(guān)收取的關(guān)稅多以銀兩方式上繳,這些銀兩被回爐重新熔煉成規(guī)格、成色統(tǒng)一的銀錠后再上交國庫。隨著咸豐九年(1859年)10月粵海新關(guān)的成立,大部分關(guān)稅所收銀兩不再重鑄,而是直接以銀元的形式支付戰(zhàn)爭賠款和外債。這一變動(dòng)導(dǎo)致()A.晚清的貨幣形制實(shí)現(xiàn)國際化 B.中國進(jìn)一步淪為列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)附庸C.民眾賦稅負(fù)擔(dān)因賠款而加重 D.清廷徹底喪失對(duì)海關(guān)的控制權(quán)8.1894年,孫中山創(chuàng)建革命團(tuán)體,親自起草團(tuán)體章程。在這個(gè)章程中,他第一次提出了“振興中華”這一具有民族復(fù)興思想內(nèi)涵的口號(hào)。他的這個(gè)口號(hào)()A.表明民族意識(shí)全面覺醒 B.開辟民族復(fù)興光明前景C.反映近代中國主流思潮 D.集中體現(xiàn)三民主義思想9.1943年4月,日本陸軍參謀本部召開秘密會(huì)議,會(huì)上有人匯報(bào)說:“(華北派遣軍)防疫給水部(日軍1855部隊(duì))生產(chǎn)跳蚤100克,(需要)老鼠1000只,12月末可以生產(chǎn)100公斤(攜帶鼠疫桿菌的)跳蚤,但所需老鼠急待補(bǔ)充供應(yīng)?!边@則史料()A.可說明淪陷區(qū)內(nèi)暴發(fā)大規(guī)模瘟疫 B.呈現(xiàn)了“華北事變”爆發(fā)的緣由C.可作為日軍違反人道主義的罪證 D.反映了日本對(duì)華經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策10.1949年,美國制定《出口管制法》,對(duì)中國實(shí)施“貿(mào)易管制”,禁止向中國輸送包括軍火、鋼鐵、車船在內(nèi)的戰(zhàn)略物資。1996年,美國操縱簽署《瓦森納協(xié)定》,主要對(duì)發(fā)展中國家特別是中國實(shí)行技術(shù)出口的禁令。這主要反映了美國A.固守對(duì)華外交孤立政策 B.利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)推行單邊主義C.打壓中國圖謀由來已久 D.極力阻撓中國加入世貿(mào)組織11.下圖是創(chuàng)作于1964年的年畫《姑嫂選筆》,該年畫()A.展示了國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的豐碩成果 B.描繪了農(nóng)民加入合作社后的喜悅C.倡導(dǎo)了爭做時(shí)代新人的社會(huì)風(fēng)尚 D.反映了女性成為國家建設(shè)的主力12.20世紀(jì)80年代,學(xué)者費(fèi)孝通總結(jié)了不同區(qū)域小城鎮(zhèn)發(fā)展的模式,如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起的“蘇南模式”;興辦家庭工廠生產(chǎn)小商品、供銷全國大市場的“溫州模式”;吸引外資、發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的“珠江模式”等。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.國有企業(yè)實(shí)行政企分開原則 B.現(xiàn)代企業(yè)制度已初步建立C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革初見成效 D.“走出去”戰(zhàn)略得以實(shí)施13.古巴比倫國王在獎(jiǎng)給大臣的石刻地契中,對(duì)背約者的詛咒是:“愿阿達(dá)德,天地之渠長,使堿土圍其田,令大麥饑渴,綠色永絕!”另一王的石契碑的詛咒為:“愿阿達(dá)德敗其田,絕粒麥于垅上,生堿草替大麥,取堿土代清泉!”由此可知,當(dāng)時(shí)的古巴比倫()A.面臨著一定的生態(tài)環(huán)境問題 B.形成了完備的法律和契約體系C.封建莊園經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位 D.國王是政教合一的最高統(tǒng)治者14.公元603年,攝政圣德太子制定“冠位十二階”,規(guī)定官階晉升不再以氏族門第而以個(gè)人的才干和政績?yōu)橐罁?jù)。公元604年,又制定“憲法十七條”,強(qiáng)調(diào)“國無二君,民無兩主”,號(hào)召貴族百官“以和為貴,以禮為本”。這些舉措()A.反映了大化改新的政治意圖 B.意在建立中央集權(quán)制國家C.確立了儒家文化的正統(tǒng)地位 D.使日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期15.下圖為一位高三學(xué)生在學(xué)完某國近代政治制度后,用物理電路知識(shí)繪制的圖示。由此可推知()A.大權(quán)控于國家元首手中 B.政府首腦受到帝國議會(huì)的制衡C.國民居于權(quán)力核心地位 D.聯(lián)邦議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生16.二戰(zhàn)結(jié)束前后,召開了四次重要的國際會(huì)議,但是卻唯獨(dú)用“雅爾塔”來命名戰(zhàn)后的國際體系,這表明,相比之下,雅爾塔會(huì)議的內(nèi)容更為重要,對(duì)戰(zhàn)后世界的走向更具有指導(dǎo)意義。該體系()A.違背了世界人民實(shí)現(xiàn)和平愿望 B.打破了以歐洲為中心的國際格局C.體現(xiàn)了蘇中美英法五大國的意志 D.確立了美國主導(dǎo)世界格局的地位二、非選擇題(共3題,其中17題16分,18題18分,19題18分,共52分。)17.文字是一種無形的力量,不喧嘩自有聲。閱讀材料,完成下列要求。舉例特點(diǎn)介紹成熟2003年濟(jì)南出土的甲骨文(局部)。經(jīng)過對(duì)已經(jīng)發(fā)掘出的8片有文字的甲片進(jìn)行清洗綴合7片構(gòu)成了一個(gè)幾乎完整的龜腹甲,上面有25個(gè)清晰的甲骨文字,講述了是否以及怎樣對(duì)“母”進(jìn)行祭祀。她新義《說文解字》中已有這個(gè)字,讀作jie,只是到了20世紀(jì)20年代,被新文化運(yùn)動(dòng)的代表劉半農(nóng)等人發(fā)展意義,才出現(xiàn)了t這個(gè)音?!八笔乾F(xiàn)代漢語里常用的一個(gè)人稱代詞,專指第三人稱的女性。新創(chuàng)“砼”字是著名結(jié)構(gòu)學(xué)家蔡方蔭于1953年創(chuàng)造的?;炷潦墙ㄖこ讨凶畛S玫脑~,書寫費(fèi)力費(fèi)時(shí),于是蔡教授用“人工石”三字代替。1955年7月,中國科學(xué)院明確推薦“砼”與“混凝土”一詞并用。提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬觀點(diǎn),寫一篇?dú)v史短文。(要求:主題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)18.閱讀材料,回答問題。材料一1514年葡萄牙人第一次直航中國后,中國的瓷器開始直接出口到歐洲,被公開拍賣或私人售販,這引起王公貴族等上流社會(huì)競相收購的熱潮。這一時(shí)期訂燒瓷仍然保持著傳統(tǒng)的中式圖案和裝飾習(xí)慣,采用描繪日常世俗享樂和山水美景的圖案、灑脫與寫意的裝飾手法。材料二英國的東印度公司也在瓷器貿(mào)易中賺取了豐厚的利潤。景德鎮(zhèn)的畫工逐步理解和掌握西洋畫法,由此發(fā)展出了外銷畫。伴隨歐洲訂單對(duì)工藝要求的不斷提高,中國瓷器生產(chǎn)不斷標(biāo)準(zhǔn)化和快捷化。歐洲人逐漸從中國定制歐式有柄茶具和咖啡具,普通家庭也逐漸使用瓷器。1708年,德國燒出真正意義上的瓷器。19世紀(jì)下半葉,歐洲在發(fā)展和保護(hù)本土瓷器生產(chǎn)的背景下,極大地削減從中國的瓷器進(jìn)口。——以上均摘編自馬克垚主編《世界文明史》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析16到19世紀(jì)中西瓷器貿(mào)易交流的原因。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析瓷器貿(mào)易在推動(dòng)中西方社會(huì)發(fā)展中所起的作用。19.閱讀材料,回答問題。材料一史料一1776年,法國學(xué)者馬布里在《論法制或法律的原則》一文中,指出必須建立共和國,在這個(gè)共和國里,“人人都是富人,人人都是窮人,人人平等,人人自由,人人是兄弟,這個(gè)共和國的第一條法律就是禁止財(cái)產(chǎn)私有”。史料二1844年馬克思、恩格斯在《神圣家族》一文中強(qiáng)調(diào):“歷史什么事情也沒有做,……歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已?!罕娊o歷史規(guī)定了它的‘任務(wù)’和它的‘業(yè)務(wù)’?!笔妨先F(xiàn)代西方著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特通過論證《共產(chǎn)黨宣言》中所包含的思想內(nèi)容指出:“我們可以把《宣言》稱作馬克思后來全部著作——不包括1848年以前出版的任何其他著作的序曲。它不僅預(yù)示了要發(fā)揮的課題和遵循的路線,而且預(yù)示了它必將遇到許多困難?!辈牧隙?870年,墨西哥的馬克思主義者創(chuàng)立了第一國際墨西哥支部。1871年以后,許多法國革命者到拉丁美洲尋求政治避難,他們來到拉美后就與拉美的工人結(jié)合起來,積極宣傳馬克思主義。古巴的巴利尼奧等人于1900年建立了古巴第一個(gè)勞動(dòng)者的政黨——人民黨,1905年改名為社會(huì)主義工人黨,公開接受馬克思主義學(xué)說。流亡阿根廷的法國人多馬士于1872年首先建立第一國際法國支部,后來相繼建立了意大利和西班牙支部,并得到馬克思的親自關(guān)懷和通訊指導(dǎo)。1919年,巴西爆發(fā)了6萬工人參加的反對(duì)帝國主義干涉蘇俄的罷工。烏拉圭的社會(huì)黨于1920年決定改名為共產(chǎn)黨,同時(shí)加入共產(chǎn)國際。在20世紀(jì)20年代,古巴、尼加拉瓜、厄瓜多爾、洪都拉斯、秘魯、薩爾瓦多、巴拿馬和哥倫比亞等國家先后成立了共產(chǎn)黨?!幾猿毯椤对囌摱韲赂锩c拉丁美洲》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),合理分析材料一三則史料,并指出其作用。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞馬克思主義發(fā)展史提煉一個(gè)觀點(diǎn)并加以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰。)湖南省岳陽市2024屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試題一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的)。1.自古以來,漢語就存在復(fù)雜的方言分歧,歷史上漢語形成了7個(gè)方言區(qū),分別是北方方言區(qū)、吳方言區(qū)、閩方言區(qū)、粵方言區(qū)、客家方言區(qū)、湘方言區(qū)、贛方言區(qū)。這種漢語方言的地理分布特征()A.是由古代中國地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異所導(dǎo)致B.與古代中國自然社會(huì)環(huán)境引發(fā)的人口流動(dòng)有關(guān)C.與古代中國封建統(tǒng)治中心地理分布關(guān)系不密切D.與古代中國幅員遼闊人口民族眾多無必然聯(lián)系【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國)。據(jù)本題材料“北方方言區(qū)、吳方言區(qū)、閩方言區(qū)、粵方言區(qū)、客家方言區(qū)、湘方言區(qū)、贛方言區(qū)。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于歷史與地理?xiàng)l件的影響,根據(jù)語音特點(diǎn)可分成七大方言區(qū),人口的遷徙和不同民族的接觸是漢語方言形成的社會(huì)原因,客家先民本來是古代中原一帶的漢語居民,由于種種歷史原因,逐漸向南方遷徙而形成今天的客家分布情況,客家方言是北方方言分別被粵方言、閩方言、湘方言同化的產(chǎn)物,所以7個(gè)方言區(qū)的地理分布特征與古代中國自然社會(huì)環(huán)境引發(fā)的人口流動(dòng)有關(guān),B項(xiàng)正確;各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異不是導(dǎo)致7個(gè)方言區(qū)出現(xiàn)的最主要因素,排除A項(xiàng);漢語方言的地理分布特征與古代中國封建統(tǒng)治中心地理分布有密切關(guān)系,排除C項(xiàng);由于古代中國幅員遼闊人口民族眾多,歷史上漢語才形成了7個(gè)方言區(qū),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.關(guān)于傳統(tǒng)音樂,《周易》有所謂“先王作樂崇德,殷薦之上帝,以享祖考”之說。至春秋戰(zhàn)國又有“故樂在宗廟之中,君臣上下同聽之,則莫不和敬;閨門之內(nèi),父子兄弟同聽之,則莫不和親?!边@可以用來說明,傳統(tǒng)音樂()A.順應(yīng)了大一統(tǒng)的趨勢(shì) B.由尊神靈走向重人倫C.由敬祖先走向重民本 D.維護(hù)了貴族等級(jí)秩序【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“君臣上下同聽之,則莫不和敬;閨門之內(nèi),父子兄弟同聽之,則莫不和親”,可以看出傳統(tǒng)音樂更加注重人倫關(guān)系,B項(xiàng)正確;春秋戰(zhàn)國是分裂時(shí)期,排除A項(xiàng);材料未涉及民本思想,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是更加注重人倫,并未涉及維護(hù)貴族等級(jí)秩序,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.漢代的財(cái)政年度計(jì)算是“計(jì)斷九月”,唐代則是“歲終為斷”。前者取決于粟的成熟時(shí)間,后者則與水稻的成熟時(shí)節(jié)相適應(yīng)。這反映了A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)地位的變動(dòng) B.粟的種植面積不斷縮減C.賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整 D.歷法進(jìn)行了大規(guī)模修訂【答案】A【解析】【詳解】粟是北方作物,水稻是南方作物,唐代財(cái)政年度計(jì)算與水稻成熟時(shí)節(jié)相適應(yīng),這說明當(dāng)時(shí)南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位不斷上升,A正確;通過題干信息只能看出南方經(jīng)濟(jì)地位的上升,不等得出當(dāng)時(shí)粟種植面積的縮減,排除B;材料主體是財(cái)政年度計(jì)算月份的變化,不能得出當(dāng)時(shí)賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的變化,排除C;D與題干信息無關(guān),排除。4.東晉名士桓伊雖出身累世為官的門閥士族,但他為人謙素,文武雙全,淝水之戰(zhàn)后,因軍功封侯,為政寬恤,安撫士民、“百姓賴焉”,后卒于任上,謚號(hào)烈。他還是著名的音樂家,善吹笛,號(hào)稱“江左第一”,有“笛圣”之稱,相傳著名琴曲《梅花三弄》就是根據(jù)他的笛譜而改編。據(jù)此可知()A.桓伊憑借才藝揚(yáng)名于世 B.依靠淝水之戰(zhàn)成就桓伊C.應(yīng)注重人物的階級(jí)屬性 D.評(píng)價(jià)人物應(yīng)有開放思維【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東晉(中國)。根據(jù)材料可知,桓伊既是猛將,又是名士,也是忠臣,集豪情、才情、悲情于一身,說明評(píng)價(jià)人物應(yīng)有開放思維,D項(xiàng)正確;桓伊的才藝、淝水之戰(zhàn)的戰(zhàn)功只是其中一個(gè)方面,比較片面,排除A、B項(xiàng);不能因?yàn)榛敢脸錾砝凼罏楣俚拈T閥士族而否定他,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.據(jù)學(xué)者研究,圖1、圖2分別為比宋和南宋政治地理結(jié)構(gòu)圖。據(jù)此推斷,南宋政治地理結(jié)構(gòu)的變化()A.簡化了地方行政層級(jí) B.改變北攻南守的形勢(shì)C.有效防范了武將專權(quán) D.有利于維系偏安政權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料圖示信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北宋政治地理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“圈層式”結(jié)構(gòu),意在加強(qiáng)中央集權(quán);南宋政治地理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“條塊式”結(jié)構(gòu),通過拉長戰(zhàn)略縱深抵御北方游牧民族的南下,因此起到環(huán)繞保衛(wèi)偏安政權(quán)的作用,D項(xiàng)正確;材料反映的是政治地理結(jié)構(gòu),未體現(xiàn)地方行政層級(jí),排除A項(xiàng);“改變北攻南守的形勢(shì)”的說法與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);防范武將專權(quán)是北宋政治地理結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),并非南宋,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.明朝時(shí)建立三司會(huì)審制,即由大理寺、刑部、都察院三機(jī)關(guān)組成三法司,會(huì)審重大案件。刑部為中央司法審判機(jī)關(guān),大理寺為復(fù)核機(jī)關(guān),都察院為中央監(jiān)察機(jī)關(guān),有權(quán)監(jiān)督刑部審判和大理寺復(fù)核。這一制度的實(shí)行A.提高了監(jiān)察機(jī)構(gòu)的政治地位B.有利于增強(qiáng)司法審判的公正性C.促使君主專制得到空前強(qiáng)化D.造成權(quán)力交叉降低了行政效能【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“刑部為中央司法審判機(jī)關(guān),大理寺為復(fù)核機(jī)關(guān),都察院為中央監(jiān)察機(jī)關(guān),有權(quán)監(jiān)督刑部審判和大理寺復(fù)核”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大理寺復(fù)核,都察院監(jiān)察,這些制度措施一定程度上有利于保障司法審判的公正性,故B項(xiàng)正確;都察院為三法司之一,都屬于三司會(huì)審制的構(gòu)成部分,故監(jiān)察機(jī)構(gòu)的政治地位沒有提高,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;三司會(huì)審制主要是促進(jìn)司法審判的公正,與加強(qiáng)君主專制沒有直接關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也無法體現(xiàn)三法司權(quán)力交叉,且三司會(huì)審屬于司法方面,不是行政方面,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。7.乾隆至道光年間,粵海關(guān)收取的關(guān)稅多以銀兩方式上繳,這些銀兩被回爐重新熔煉成規(guī)格、成色統(tǒng)一的銀錠后再上交國庫。隨著咸豐九年(1859年)10月粵海新關(guān)的成立,大部分關(guān)稅所收銀兩不再重鑄,而是直接以銀元的形式支付戰(zhàn)爭賠款和外債。這一變動(dòng)導(dǎo)致()A.晚清的貨幣形制實(shí)現(xiàn)國際化 B.中國進(jìn)一步淪為列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)附庸C.民眾賦稅負(fù)擔(dān)因賠款而加重 D.清廷徹底喪失對(duì)海關(guān)的控制權(quán)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:晚清時(shí)期(中國)。據(jù)材料可知,鴉片戰(zhàn)爭前,海關(guān)稅收最終上交國庫,但咸豐九年成立新海關(guān)后,大部分關(guān)稅以銀元的形式支付戰(zhàn)爭存款和外債,體現(xiàn)了列強(qiáng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的控制加強(qiáng),反映了中國進(jìn)一步淪為列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)附庸,B項(xiàng)正確;材料中以銀元形式支付戰(zhàn)爭賠款和外債的是關(guān)稅所收的銀兩,并沒有貨幣形制的變化,排除A項(xiàng);材料反映的是關(guān)稅收入,不涉及民眾的賦稅,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了中國海關(guān)的半殖民地化,列強(qiáng)沒有完全控制中國海關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1894年,孫中山創(chuàng)建革命團(tuán)體,親自起草團(tuán)體章程。在這個(gè)章程中,他第一次提出了“振興中華”這一具有民族復(fù)興思想內(nèi)涵的口號(hào)。他的這個(gè)口號(hào)()A.表明民族意識(shí)全面覺醒 B.開辟民族復(fù)興光明前景C.反映近代中國主流思潮 D.集中體現(xiàn)三民主義思想【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。挽救民族危亡是近代中國主流思潮之一,孫中山“振興中華”的口號(hào)反映了當(dāng)時(shí)人們希望挽救民族危亡,實(shí)現(xiàn)民族振興,C項(xiàng)正確;五四運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次“全面覺醒”,排除A項(xiàng);抗戰(zhàn)勝利開辟中華民族偉大復(fù)興的光明前景,排除B項(xiàng);1905年中國同盟會(huì)成立,孫中山首次提出三民主義,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1943年4月,日本陸軍參謀本部召開秘密會(huì)議,會(huì)上有人匯報(bào)說:“(華北派遣軍)防疫給水部(日軍1855部隊(duì))生產(chǎn)跳蚤100克,(需要)老鼠1000只,12月末可以生產(chǎn)100公斤(攜帶鼠疫桿菌的)跳蚤,但所需老鼠急待補(bǔ)充供應(yīng)?!边@則史料()A.可說明淪陷區(qū)內(nèi)暴發(fā)大規(guī)模瘟疫 B.呈現(xiàn)了“華北事變”爆發(fā)的緣由C.可作為日軍違反人道主義的罪證 D.反映了日本對(duì)華經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。據(jù)材料可知,日本在中國采取了細(xì)菌戰(zhàn),是違反人道主義的罪證,C項(xiàng)正確;材料反映了日本在中國采取細(xì)菌戰(zhàn),但材料沒有說明是否爆發(fā)了大規(guī)模瘟疫,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,華北事變爆發(fā)的原因是日本為了進(jìn)一步侵略中國,細(xì)菌戰(zhàn)并非華北事變爆發(fā)的原因,排除B項(xiàng);材料反映的是細(xì)菌戰(zhàn),與對(duì)華經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治沒有關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1949年,美國制定《出口管制法》,對(duì)中國實(shí)施“貿(mào)易管制”,禁止向中國輸送包括軍火、鋼鐵、車船在內(nèi)的戰(zhàn)略物資。1996年,美國操縱簽署《瓦森納協(xié)定》,主要對(duì)發(fā)展中國家特別是中國實(shí)行技術(shù)出口的禁令。這主要反映了美國A.固守對(duì)華外交孤立政策 B.利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)推行單邊主義C.打壓中國圖謀由來已久 D.極力阻撓中國加入世貿(mào)組織【答案】C【解析】【詳解】從材料可知,從1949年到1996年,美國都通過不同的政策打壓中國的發(fā)展,說明美國打壓中國圖謀由來已久,C正確;固守的說法太絕對(duì),排除A;單邊主義的說法錯(cuò)誤,排除B;材料與世貿(mào)無關(guān),排除D。11.下圖是創(chuàng)作于1964年年畫《姑嫂選筆》,該年畫()A.展示了國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的豐碩成果 B.描繪了農(nóng)民加入合作社后的喜悅C.倡導(dǎo)了爭做時(shí)代新人社會(huì)風(fēng)尚 D.反映了女性成為國家建設(shè)的主力【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1964年的中國。根據(jù)材料“1964年的年畫《姑嫂選筆》”及所學(xué)可知,該作品生動(dòng)描繪和反映了基層農(nóng)民群眾積極踴躍學(xué)知識(shí)、學(xué)文化、努力提高自身綜合素質(zhì),爭取做新社會(huì)、新時(shí)代有理想、有文化農(nóng)民的強(qiáng)烈渴求和精神風(fēng)貌,C項(xiàng)正確;材料未涉及國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得的成果,不符合題意,排除A項(xiàng);農(nóng)民加入合作社發(fā)生于1953年至1956年,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);“女性成為國家建設(shè)的主力”與題干及史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.20世紀(jì)80年代,學(xué)者費(fèi)孝通總結(jié)了不同區(qū)域小城鎮(zhèn)發(fā)展的模式,如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起的“蘇南模式”;興辦家庭工廠生產(chǎn)小商品、供銷全國大市場的“溫州模式”;吸引外資、發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的“珠江模式”等。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.國有企業(yè)實(shí)行政企分開原則 B.現(xiàn)代企業(yè)制度已初步建立C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革初見成效 D.“走出去”戰(zhàn)略得以實(shí)施【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,1978年后在農(nóng)村實(shí)行改革,內(nèi)容之一就是發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),因而出現(xiàn)材料中的不同區(qū)域小城鎮(zhèn)發(fā)展的模式,C項(xiàng)正確;發(fā)展小鎮(zhèn)企業(yè)屬于農(nóng)村改革內(nèi)容,不是城市的國企改革,排除A項(xiàng);現(xiàn)代企業(yè)制度是20世紀(jì)90年代建立,排除B項(xiàng);根據(jù)材料,并不是走出去的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.古巴比倫國王在獎(jiǎng)給大臣的石刻地契中,對(duì)背約者的詛咒是:“愿阿達(dá)德,天地之渠長,使堿土圍其田,令大麥饑渴,綠色永絕!”另一王的石契碑的詛咒為:“愿阿達(dá)德敗其田,絕粒麥于垅上,生堿草替大麥,取堿土代清泉!”由此可知,當(dāng)時(shí)的古巴比倫()A.面臨著一定的生態(tài)環(huán)境問題 B.形成了完備的法律和契約體系C.封建莊園經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位 D.國王是政教合一的最高統(tǒng)治者【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(巴比倫)。據(jù)本題材料“愿阿達(dá)德,天地之渠長,使堿土圍其田,令大麥饑渴,綠色永絕”“愿阿達(dá)德敗其田,絕粒麥于垅上,生堿草替大麥,取堿土代清泉”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)古巴比倫面臨著一定的生態(tài)環(huán)境問題,土地的不斷鹽堿化致使農(nóng)業(yè)逐漸衰敗,A項(xiàng)正確;材料為古巴比倫國王在獎(jiǎng)給大臣的石刻地契中對(duì)背約者的詛咒,沒有對(duì)法律內(nèi)容展開論述,排除B項(xiàng);材料反映了當(dāng)時(shí)的古巴比倫面臨著一定的生態(tài)環(huán)境問題,材料未展示古巴比倫的具體經(jīng)濟(jì)狀況,不能得出“封建莊園經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位”的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料反映了當(dāng)時(shí)的古巴比倫面臨著一定的生態(tài)環(huán)境問題,關(guān)于“國王是政教合一的最高統(tǒng)治者”的信息不足,不能得出該結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.公元603年,攝政圣德太子制定“冠位十二階”,規(guī)定官階晉升不再以氏族門第而以個(gè)人的才干和政績?yōu)橐罁?jù)。公元604年,又制定“憲法十七條”,強(qiáng)調(diào)“國無二君,民無兩主”,號(hào)召貴族百官“以和為貴,以禮為本”。這些舉措()A.反映了大化改新的政治意圖 B.意在建立中央集權(quán)制國家C.確立了儒家文化正統(tǒng)地位 D.使日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元604年(日本)。根據(jù)“規(guī)定官階晉升不再以氏族門第而以個(gè)人的才干和政績?yōu)橐罁?jù)”,可知旨在遏制貴族特權(quán),提高皇權(quán)權(quán)威;根據(jù)“國無二君,民無兩主”,可知強(qiáng)調(diào)君主獨(dú)尊,這些舉措都意在建立中央集權(quán)制國家,B項(xiàng)正確;公元646年,孝德天皇頒布改新詔書,開始改革,因其年號(hào)是“大化”,史稱“大化改新”,排除A項(xiàng);根據(jù)“憲法十七條”“以和為貴,以禮為本”,可知揉合了儒、法等諸家思想,排除C項(xiàng);12世紀(jì)末,日本武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機(jī)構(gòu),日本由此進(jìn)入幕府政治時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下圖為一位高三學(xué)生在學(xué)完某國近代政治制度后,用物理電路知識(shí)繪制的圖示。由此可推知()A.大權(quán)控于國家元首手中 B.政府首腦受到帝國議會(huì)的制衡C.國民居于權(quán)力核心地位 D.聯(lián)邦議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代德國。根據(jù)圖示可知,材料反映的是近代德國的政治體制,結(jié)合所學(xué),德國君主立憲制的特點(diǎn)是立憲是虛,專制是實(shí),皇帝權(quán)力至高無上,是國家權(quán)力的中心,A項(xiàng)正確;德國政府首腦是宰相,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),排除B項(xiàng);德國皇帝居于權(quán)力核心地位,排除C項(xiàng);帝國議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.二戰(zhàn)結(jié)束前后,召開了四次重要的國際會(huì)議,但是卻唯獨(dú)用“雅爾塔”來命名戰(zhàn)后的國際體系,這表明,相比之下,雅爾塔會(huì)議的內(nèi)容更為重要,對(duì)戰(zhàn)后世界的走向更具有指導(dǎo)意義。該體系()A.違背了世界人民實(shí)現(xiàn)和平的愿望 B.打破了以歐洲為中心的國際格局C.體現(xiàn)了蘇中美英法五大國的意志 D.確立了美國主導(dǎo)世界格局的地位【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是二戰(zhàn)結(jié)束前后。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,二戰(zhàn)結(jié)束前后召開的雅爾塔體系確立了戰(zhàn)后的新國際秩序,打破了以歐洲為中心的國際格局,B項(xiàng)正確;這一體系符合世界人民實(shí)現(xiàn)和平的愿望,排除A項(xiàng);這一體系主要是體現(xiàn)了美、英、蘇的意志,排除C項(xiàng);二戰(zhàn)后出現(xiàn)了美蘇爭霸的兩極格局,并沒有確立美國主導(dǎo)的世界格局的地位,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(共3題,其中17題16分,18題18分,19題18分,共52分。)17.文字是一種無形的力量,不喧嘩自有聲。閱讀材料,完成下列要求。舉例特點(diǎn)介紹成熟2003年濟(jì)南出土的甲骨文(局部)。經(jīng)過對(duì)已經(jīng)發(fā)掘出的8片有文字的甲片進(jìn)行清洗綴合7片構(gòu)成了一個(gè)幾乎完整的龜腹甲,上面有25個(gè)清晰的甲骨文字,講述了是否以及怎樣對(duì)“母”進(jìn)行祭祀。她新義《說文解字》中已有這個(gè)字,讀作jie,只是到了20世紀(jì)20年代,被新文化運(yùn)動(dòng)的代表劉半農(nóng)等人發(fā)展意義,才出現(xiàn)了t這個(gè)音?!八笔乾F(xiàn)代漢語里常用的一個(gè)人稱代詞,專指第三人稱的女性。新創(chuàng)“砼”字是著名結(jié)構(gòu)學(xué)家蔡方蔭于1953年創(chuàng)造的?;炷潦墙ㄖこ讨凶畛S玫脑~,書寫費(fèi)力費(fèi)時(shí),于是蔡教授用“人工石”三字代替。1955年7月,中國科學(xué)院明確推薦“砼”與“混凝土”一詞并用。提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬觀點(diǎn),寫一篇?dú)v史短文。(要求:主題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)【答案】示例:觀點(diǎn):文字是歷史記錄的載體,反映了歷史的變遷。闡述:漢字是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分,其歷史悠久,形成和發(fā)展與中國歷史密不可分。甲骨文為象形文字,筆畫簡約,注重表意,帶有早期文字的特征,通過對(duì)出土甲骨文的研究,可與歷史文獻(xiàn)相互印證,共同對(duì)早期國家的發(fā)展樣態(tài)進(jìn)行探索。新文化運(yùn)動(dòng)中劉半農(nóng)等人賦予了“她”字專指第三人稱女性的新義,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)具有新思想的學(xué)者提倡文學(xué)革命,反對(duì)封建禮教和專制愚昧,促進(jìn)思想解放的努力?!绊拧弊值男聞?chuàng),反映了新中國在過渡時(shí)期逐步進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的推進(jìn)和科研工作者建設(shè)新中國的熱情。綜上,漢字的演變不僅是種形式上的變化,更是中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)展的反映。【解析】【詳解】本題是論述題之歷史短文撰寫類,時(shí)空是現(xiàn)代的中國。首先,提煉主題,根據(jù)材料“甲骨文(局部)。經(jīng)過對(duì)已經(jīng)發(fā)掘出的8片有文字的甲片進(jìn)行清洗綴合,7片構(gòu)成了一個(gè)幾乎完整的龜腹甲,上面有25個(gè)清晰的甲骨文字,講述了是否以及怎樣對(duì)‘母’進(jìn)行祭祀,.....《說文解字》中已有這個(gè)字,讀作jie,只是到了20世紀(jì)20年代,被新文化運(yùn)動(dòng)的代表一劉半農(nóng)等人發(fā)展意義,才出現(xiàn)了tā這個(gè)音。.....‘’字是著名結(jié)構(gòu)學(xué)家蔡方蔭于1953年創(chuàng)造的。混凝土是建筑工程中最常用的詞,書寫費(fèi)力費(fèi)時(shí),于是蔡教授用“人工石”三字代替?!笨梢蕴釤捴黝}為:文字是歷史記錄的載體,反映了歷史的變遷。其次,圍繞提煉的主題“文字是歷史記錄的載體,反映了歷史的變遷”,根據(jù)材料中提供的信息,從甲骨文、新文化運(yùn)動(dòng)和新中國對(duì)文字的創(chuàng)新等角度進(jìn)行闡述,如:漢字是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分,其歷史悠久,形成和發(fā)展與中國歷史密不可分。甲骨文為象形文字,筆畫簡約,注重表意,帶有早期文字的特征,通過對(duì)出土甲骨文的研究,可與歷史文獻(xiàn)相互印證,共同對(duì)早期國家的發(fā)展樣態(tài)進(jìn)行探索。新文化運(yùn)動(dòng)中劉半農(nóng)等人賦予了“她”字專指第三人稱女性的新義,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)具有新思想的學(xué)者提倡文學(xué)革命,反對(duì)封建禮教和專制愚昧,促進(jìn)思想解放的努力?!八椤弊值男聞?chuàng),反映了新中國在過渡時(shí)期逐步進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的推進(jìn)和科研工作者建設(shè)新中國的熱情。最后,總結(jié)升華,再次說明提煉主題的準(zhǔn)確性,如:綜上,漢字的演變不僅是種形式上的變化,更是中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)展的反映。開放性試題,言之有理即可。18.閱讀材料,回答問題。材料一1514年葡萄牙人第一次直航中國后,中國的瓷器開始直接出口到歐洲,被公開拍賣或私人售販,這引起王公貴族等上流社會(huì)競相收購的熱潮。這一時(shí)期訂燒瓷仍然保持著傳統(tǒng)的中式圖案和裝飾習(xí)慣,采用描繪日常世俗享樂和山水美景的圖案、灑脫與寫意的裝飾手法。材料二英國的東印度公司也在瓷器貿(mào)易中賺取了豐厚的利潤。景德鎮(zhèn)的畫工逐步理解和掌握西洋畫法,由此發(fā)展出了外銷畫。伴隨歐洲訂單對(duì)工藝要求的不斷提高,中國瓷器生產(chǎn)不斷標(biāo)準(zhǔn)化和快捷化。歐洲人逐漸從中國定制歐式有柄茶具和咖啡具,普通家庭也逐漸使用瓷器。1708年,德國燒出真正意義上的瓷器。19世紀(jì)下半葉,歐洲在發(fā)展和保護(hù)本土瓷器生產(chǎn)的背景下,極大地削減從中國的瓷器進(jìn)口。——以上均摘編自馬克垚主編《世界文明史》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析16到19世紀(jì)中西瓷器貿(mào)易交流的原因。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析瓷器貿(mào)易在推動(dòng)中西方社會(huì)發(fā)展中所起的作用?!敬鸢浮?8.新航路的開辟;文藝復(fù)興(人文主義)的影響;工業(yè)革命的推動(dòng);豐厚的利潤刺激。19.對(duì)西方:中國外銷瓷器上的日常世俗享樂和山水美景圖案,體現(xiàn)出對(duì)世俗世界的關(guān)注、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)幸福生活的追求,符合西方新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化,客觀上推動(dòng)了歐洲人文主義的發(fā)展;歐洲對(duì)中國制瓷技術(shù)的學(xué)習(xí)借鑒促進(jìn)了制瓷業(yè)的發(fā)展;瓷器逐漸流向普通民眾家庭,進(jìn)一步豐富了歐洲民眾的物質(zhì)生活。對(duì)中國:中國瓷器畫工逐步學(xué)習(xí)并掌握了西洋畫法,豐富了中華文化;中國瓷器生產(chǎn)不斷標(biāo)準(zhǔn)化和快捷化,提高了生產(chǎn)效率,降低了生產(chǎn)成本;瓷器大量銷往歐洲,使白銀大量流入中國,刺激了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綜上所述,中西瓷器貿(mào)易影響了歐洲的思想文化、經(jīng)濟(jì)技術(shù)和物質(zhì)生活,也促進(jìn)了中國制瓷工藝和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并逐漸形成圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是16到19世紀(jì)(中西方)。據(jù)材料一“1514年葡萄牙人第一次直航中國后,中國的瓷器開始直接出口到歐洲,被公開拍賣或私人售販,這引起王公貴族等上流社會(huì)競相收購的熱潮”,可得出新航路的開辟的推動(dòng);據(jù)材料一“采用描繪日常世俗享樂和山水美景的圖案、灑脫與寫意的裝飾手法”及所學(xué)知識(shí),可得出文藝復(fù)興(人文主義)的影響;據(jù)材料二“英國的東印度公司也在瓷器貿(mào)易中賺取了豐厚的利潤”,可得出豐厚的利潤刺激;據(jù)材料二“伴隨歐洲訂單對(duì)工藝要求的不斷提高,中國瓷器生產(chǎn)不斷標(biāo)準(zhǔn)化和快捷化。歐洲人逐漸從中國定制歐式有柄茶具和咖啡具,普通家庭也逐漸使用瓷器”,可得出工業(yè)革命的推動(dòng)?!拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是16到19世紀(jì)(中西方)。據(jù)材料一“這一時(shí)期訂燒瓷仍然保持著傳統(tǒng)的中式圖案和裝飾習(xí)慣,采用描繪日常世俗享樂和山水美景的圖案、灑脫與寫意的裝飾手法”結(jié)合此時(shí)期西方的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開展,可得出中國外銷瓷器上的日常世俗享樂和山水美景圖案,體現(xiàn)出對(duì)世俗世界的關(guān)注、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)幸福生活的追求,符合西方新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化,客觀上推動(dòng)了歐洲人文主義的發(fā)展;據(jù)材料二“1708年,德國燒出真正意義上的瓷器。19世紀(jì)下半葉,歐洲在發(fā)展和保護(hù)本土瓷器生產(chǎn)的背景下,極大地削減從中國的瓷器進(jìn)口”,可得出歐洲對(duì)中國制瓷技術(shù)的學(xué)習(xí)借鑒促進(jìn)了制瓷業(yè)的發(fā)展;瓷器逐漸流向普通民眾家庭,進(jìn)一步豐富了歐洲民眾的物質(zhì)生活;據(jù)材料二“景德鎮(zhèn)的畫工逐步理解和掌握西洋畫法,由此發(fā)展出了外銷畫?!?,可得出中國瓷器畫工逐步學(xué)習(xí)并掌握了西洋畫法,豐富了中華文化;據(jù)材料二“伴隨歐洲訂單對(duì)工藝要求的不斷提高,中國瓷器生產(chǎn)不斷標(biāo)準(zhǔn)化和快捷化”,可得出中國瓷器生產(chǎn)不斷標(biāo)準(zhǔn)化和快捷化,提高了生產(chǎn)效率,降低了生產(chǎn)成本;據(jù)材料二“歐洲人逐漸從中國定制歐式有柄茶具和咖啡具,普通家庭也逐漸使用瓷器”,可得出瓷器大量銷往歐洲,使白銀大量流入中國,刺激了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最后總結(jié):綜上所述,中西瓷器貿(mào)易影響了歐洲的思想文化、經(jīng)濟(jì)技術(shù)和物質(zhì)生活,也促進(jìn)了中國制瓷工藝和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并逐漸形成圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。19.閱讀材料,回答問題。材料一史料一1776年,法國學(xué)者馬布里在《論法制或法律的原則》一文中,指出必須建立共和國,在這個(gè)共和國里,“人人都是富人,人人都是窮人,人人平等,人人自由,人人是兄弟,這個(gè)共和國的第一條法律就是禁止財(cái)產(chǎn)私有”。史料二1844年馬克思、恩格斯在《神圣家族》一文中強(qiáng)調(diào):“歷史什么事情也沒有做,……歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已?!罕娊o歷史規(guī)定了它的‘任務(wù)’和它的‘業(yè)務(wù)’?!笔妨先F(xiàn)代西方著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特通過論證《共產(chǎn)黨宣言》中所包含的思想內(nèi)容指出:“我們可以把《宣言》稱作馬克思后來全部著作——不包括1848年以前出版的任何其他著作的序曲。它不僅預(yù)示了要發(fā)揮的課題和遵循的路線,而且預(yù)示了它必將遇到許多困難。”材料二1870年,墨西哥的馬克思主義者創(chuàng)立了第一國際墨西哥支部。1871年以后,許多法國革命者到拉丁美洲尋求政治避難,他們來到拉美后就與拉美的工人結(jié)合起來,積極宣傳馬克思主義。古巴的巴利尼奧等人于1900年建立了古巴第一個(gè)勞動(dòng)者的政黨——人民黨,1905年改名為社會(huì)主義工人黨,公開接受馬克思主義學(xué)說。流亡阿根廷的法國人多馬士于1872年首先建立第一國際法國支部,后來相繼建立了意大利和西班牙支部,并得到馬克思的親自關(guān)懷和通訊指導(dǎo)。1919年,巴西爆發(fā)了6萬工人參加的反對(duì)帝國主義干涉蘇俄的罷工。烏拉圭的社會(huì)黨于1920年決定改名為共產(chǎn)黨,同時(shí)加入共產(chǎn)國際。在20世紀(jì)20年代,古巴、尼加拉瓜、厄瓜多爾、洪都拉斯、秘魯、薩爾瓦多、巴拿馬和哥倫比亞等國家先后成立了共產(chǎn)黨。——摘編自程洪《試論俄國十月革命與拉丁美洲》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),合理分析材料一的三則史料,并指出其作用。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞馬克思主義發(fā)展史提煉一個(gè)觀點(diǎn)并加以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰。)【答案】19.分析:史料一概述了18世紀(jì)的法國學(xué)者馬布里有關(guān)共和國的思想,他主張建立一個(gè)人人平等、和諧的社會(huì),廢除私有制,勾畫了未來的理想社會(huì)藍(lán)圖,對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和反思,屬于空想社會(huì)主義;史料二是馬克思和恩格斯對(duì)“歷史”和“群眾”關(guān)系的論述,蘊(yùn)含了群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀思想,表明《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表前,馬克思主義的主要理論已初步形成;史料三是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的評(píng)價(jià),其指出《共產(chǎn)黨宣言》是1848年后馬克思諸多著作的思想發(fā)端。這一評(píng)價(jià)有待商榷,根據(jù)史料二可知,實(shí)際上《神圣家族》就蘊(yùn)含了馬克思主義的基本原理了。作用:三則史料都是文獻(xiàn)史料,有助于我們理解馬克思主義的誕生是時(shí)代的需要,其彰顯了人民性,構(gòu)成了完整的理論體系。20示例觀點(diǎn):19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,拉美馬克思主義的發(fā)展與歐洲歷史進(jìn)程緊密相連。闡述:19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初正值第二次工業(yè)革命時(shí)期

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